做(zuo)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)衣(yi)服的(de)(de)(de)材料是經過(guo)認真(zhen)選擇的(de)(de)(de)，并(bing)不是什么魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)都可(ke)做(zuo)衣(yi)服。首要選擇比(bi)較(jiao)大的(de)(de)(de)，一(yi)般都選用十幾斤或幾十斤的(de)(de)(de)。另外(wai)，在(zai)長期(qi)的(de)(de)(de)實踐中，赫(he)哲人針對當地各種魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)的(de)(de)(de)特點，逐步摸索并(bing)掌握了適合做(zuo)不同(tong)衣(yi)物(wu)的(de)(de)(de)材料：胖頭(tou)魚(yu)(yu)(yu)、狗魚(yu)(yu)(yu)、搗子(zi)魚(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)皮(pi)，是做(zuo)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)線和褲(ku)子(zi)的(de)(de)(de)材料；大瑪哈魚(yu)(yu)(yu)、細鱗、哲羅、鯉魚(yu)(yu)(yu)等可(ke)做(zuo) 和手套；槐頭(tou)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)較(jiao)大，適合做(zuo)套褲(ku)、口袋以(yi)及綁腿、鞋幫等。除鰉魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)制品結實耐(nai)用能防浸水(shui)膨脹腐(fu)爛(lan)、適合夏(xia)天(tian)穿著(zhu)外(wai)，其他魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)制品均為冬(dong)季不下水(shui)時穿用。
赫哲族婦女將捕來(lai)的胖頭、干條(tiao)、草根、鯉(li)子(zi)等魚(yu)的魚(yu)皮剝下(xia)，將剝掉(diao)的魚(yu)皮略(lve)為放干燥，用熟魚(yu)皮的木棰在槌(chui)床上反復捶(chui)(chui)打，直捶(chui)(chui)至魚(yu)皮柔(rou)軟為止。做魚(yu)皮線(xian)(xian)時(shi)，將魚(yu)皮剝下(xia)撐開晾干，四角不整齊(qi)的地方切去，在上面抹一(yi)(yi)層(ceng)魚(yu)肝油，使魚(yu)皮潮濕(shi)后(hou)卷起來(lai)，用小木板緊緊捺住，用快刀切成細(xi)線(xian)(xian)，線(xian)(xian)的一(yi)(yi)頭要(yao)細(xi)一(yi)(yi)些，以便穿針，再將其用野花(hua)染(ran)成各種顏色(se)，就(jiu)可以根據生活(huo)的需要(yao)，裁剪、縫(feng)制(zhi)各種衣(yi)服了。
1、魚(yu)皮(pi)(pi)袍，赫哲族的魚(yu)皮(pi)(pi)衣(yi)(yi)(yi)服多(duo)用胖頭(tou)、趕條、草根、鯇(huan)魚(yu)、鱘、大馬哈(ha)、鯉魚(yu)等魚(yu)皮(pi)(pi)制成(cheng)，長衣(yi)(yi)(yi)居多(duo)，主要(yao)是(shi)婦女穿用。式(shi)樣如同(tong)旗(qi)袍，袖(xiu)子短(duan)肥、腰身窄(zhai)瘦，身長過膝，下(xia)身肥大。領邊、衣(yi)(yi)(yi)邊、袖(xiu)口、前后(hou)襟等處都繡有云(yun)紋或用染色的鹿皮(pi)(pi)剪貼成(cheng)云(yun)紋或動物圖案(an)，并用野花汗染成(cheng)紅、藍、黑(hei)等顏(yan)色，風格淳樸渾厚、粗獷遒勁。早年衣(yi)(yi)(yi)下(xia)邊往(wang)往(wang)還(huan)要(yao)縫綴(zhui)海貝殼、銅鈴(ling)和纓絡珠琉繡穗之類的裝(zhuang)飾(shi)品，更加別致(zhi)美觀。魚(yu)皮(pi)(pi)袍等魚(yu)皮(pi)(pi)服飾(shi)具有輕(qing)便、保暖、耐磨、防水(shui)、抗濕、易(yi)染色等特性。特別是(shi)在嚴寒的冬(dong)季不硬化、不會(hui)蒙上冰。
2、套(tao)褲，赫(he)哲族漁(yu)民的(de)(de)魚皮(pi)套(tao)褲是(shi)用懷頭、哲羅或狗魚皮(pi)制成的(de)(de)，分男女兩種。一般都是(shi)比較肥大的(de)(de)，套(tao)在褲子外面(mian)，男式的(de)(de)上端(duan)為(wei)斜口(kou)，女式的(de)(de)上端(duan)為(wei)齊口(kou)。主要是(shi)捕魚和(he)勞動時(shi)穿的(de)(de)，冬季可抗寒保暖，春(chun)秋可防水護膝，大都繡(xiu)有(you)花紋或鑲有(you)花邊。
3、半市筒皮靴，既可(ke)冬季穿也(ye)可(ke)夏季穿，具有不受潮(chao)濕、不掛霜(shuang)、不打(da)滑等優(you)點，深(shen)受赫哲人喜愛(ai)，延續時間最長，使用也(ye)最廣。冬季穿時，為了保暖，里邊需套上狍皮襪頭或絮上烏拉草。
魚(yu)皮文化悠遠的(de)(de)(de)歷(li)史和它曾經(jing)擁有的(de)(de)(de)廣袤地域，使之堪稱人類(lei)的(de)(de)(de)共同(tong)遺產。它以其獨特的(de)(de)(de)技藝(yi)，引起(qi)國際的(de)(de)(de)關注(zhu)。
俄羅(luo)斯(si)對(dui)包括(kuo)魚皮(pi)文(wen)化及制作技藝(yi)在內的(de)赫哲（那(nei)乃）文(wen)化一直從未間斷調查整(zheng)理，并有頗豐的(de)研究成果。除著述(shu)以外還有很多收藏品(pin)和展品(pin)，如國(guo)家博物(wu)館(guan)、各研究院與大學博物(wu)館(guan)、哈巴等(deng)民族地(di)區博物(wu)館(guan)。目前，俄羅(luo)斯(si)國(guo)家也開(kai)始重視對(dui)魚皮(pi)技藝(yi)的(de)保護與傳承，通過請老傳承人(ren)傳藝(yi)、辦培訓班(ban)等(deng)形式，大力(li)培養(yang)新一代傳承人(ren)。
日(ri)本已加大了對(dui)阿(a)伊(yi)努文化的(de)搶救力度，他(ta)(ta)(ta)們的(de)學者、有關博物(wu)館多(duo)次(ci)到庫(ku)頁島等阿(a)伊(yi)努人(ren)(ren)生活的(de)地(di)區(qu)調(diao)查、征(zheng)集魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)(pi)制(zhi)(zhi)作技藝、魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)(pi)服飾(shi)和器物(wu)。現在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)們的(de)博物(wu)館里就有一些這樣的(de)展品。他(ta)(ta)(ta)們還到赫哲、那乃(nai)地(di)區(qu)，調(diao)查、研究、征(zheng)集赫哲、那乃(nai)、阿(a)伊(yi)努人(ren)(ren)的(de)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)(pi)服飾(shi)。20世紀(ji)80年(nian)代以后，他(ta)(ta)(ta)們在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)赫哲民(min)族(zu)地(di)區(qu)請赫哲族(zu)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)(pi)藝人(ren)(ren)給(gei)他(ta)(ta)(ta)們演示、制(zhi)(zhi)作魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)(pi)衣褲、烏拉、皮(pi)(pi)(pi)包等。在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)們的(de)博物(wu)館里也(ye)收藏和展示了許多(duo)赫哲、那乃(nai)人(ren)(ren)制(zhi)(zhi)作的(de)魚(yu)(yu)(yu)皮(pi)(pi)(pi)服飾(shi)等。
加(jia)拿大在歷(li)史上(shang)(shang)曾經是魚(yu)皮(pi)文(wen)化(hua)圈(quan)上(shang)(shang)的一(yi)部(bu)(bu)分。他們也(ye)極其(qi)重(zhong)視這一(yi)人類(lei)文(wen)化(hua)。在卡(ka)爾加(jia)里(li)的哥倫堡博物館就收藏展出(chu)有(you)鮭魚(yu)皮(pi)制(zhi)作的衣服、靴(xue)子、頭飾、小包等。在美國(guo)北部(bu)(bu)的大學博物館里(li)也(ye)有(you)關于魚(yu)皮(pi)文(wen)化(hua)的相(xiang)關記載(zai)。
傳統的魚皮(pi)服飾及魚皮(pi)制(zhi)品(pin)，給各(ge)種(zhong)類型的博物(wu)館(guan)、展覽館(guan)、文化館(guan)提供了豐富的、形象的展品(pin)，使(shi)眾多的現代人(ren)對(dui)歷(li)史上曾經穿用的魚皮(pi)制(zhi)品(pin)有了直接的感性認識(shi)。
赫哲(zhe)人不(bu)但(dan)傳(chuan)承了魚皮制(zhi)作技藝(yi)(yi)(yi)，而且使這(zhe)一(yi)古老的(de)(de)(de)工藝(yi)(yi)(yi)在當代(dai)有(you)了新的(de)(de)(de)發(fa)展和(he)創(chuang)新，產生(sheng)(sheng)了多種形式的(de)(de)(de)魚皮工藝(yi)(yi)(yi)品(pin)，融(rong)入(ru)了當代(dai)旅游事業和(he)群眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)生(sheng)(sheng)活(huo)之中。這(zhe)些植根于傳(chuan)統文(wen)化(hua)、有(you)著民(min)族風俗蘊含的(de)(de)(de)現代(dai)藝(yi)(yi)(yi)術品(pin)、工藝(yi)(yi)(yi)品(pin)也產生(sheng)(sheng)了可觀的(de)(de)(de)經(jing)濟價值。極大(da)地調(diao)動(dong)了人們的(de)(de)(de)積極性。進一(yi)步保(bao)護這(zhe)一(yi)文(wen)化(hua)，對發(fa)展赫哲(zhe)地區的(de)(de)(de)旅游事業，促(cu)進經(jing)濟發(fa)展，豐富人民(min)群眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)精神文(wen)化(hua)生(sheng)(sheng)活(huo)，提高民(min)族素質，將產生(sheng)(sheng)重要的(de)(de)(de)促(cu)進作用(yong)。
由于博物(wu)館收藏和人(ren)(ren)(ren)類文化(hua)(hua)(hua)學研(yan)究的(de)(de)(de)需(xu)要，同(tong)江市街津口赫哲(zhe)鄉的(de)(de)(de)老一(yi)代赫哲(zhe)人(ren)(ren)(ren)曾(ceng)多(duo)次為國(guo)內外博物(wu)館復(fu)制(zhi)(zhi)魚皮(pi)(pi)(pi)服(fu)(fu)飾(shi)，使這一(yi)技(ji)藝(yi)(yi)在局部地區(qu)得到(dao)(dao)傳(chuan)承。老藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)還用(yong)傳(chuan)統技(ji)藝(yi)(yi)創(chuang)制(zhi)(zhi)了(le)(le)魚皮(pi)(pi)(pi)薩滿服(fu)(fu)飾(shi)及(ji)赫哲(zhe)風(feng)俗系列作品，一(yi)些年輕(qing)人(ren)(ren)(ren)發展創(chuang)新，利用(yong)傳(chuan)統的(de)(de)(de)魚皮(pi)(pi)(pi)剪貼(tie)技(ji)術(shu)創(chuang)制(zhi)(zhi)了(le)(le)現代的(de)(de)(de)魚皮(pi)(pi)(pi)技(ji)藝(yi)(yi)品及(ji)魚皮(pi)(pi)(pi)畫，使古老的(de)(de)(de)魚皮(pi)(pi)(pi)文化(hua)(hua)(hua)延伸(shen)到(dao)(dao)旅游、藝(yi)(yi)術(shu)等(deng)領(ling)域(yu)。俄羅斯遠東沿海(hai)地區(qu)的(de)(de)(de)那(nei)乃(nai)人(ren)(ren)(ren)、烏爾(er)其(qi)人(ren)(ren)(ren)、基立亞克人(ren)(ren)(ren)及(ji)歐(ou)洲北(bei)部的(de)(de)(de)沿海(hai)居民、日本的(de)(de)(de)阿(a)依努人(ren)(ren)(ren)等(deng)也曾(ceng)有過穿著魚皮(pi)(pi)(pi)服(fu)(fu)飾(shi)的(de)(de)(de)歷史，但赫哲(zhe)族的(de)(de)(de)魚皮(pi)(pi)(pi)服(fu)(fu)飾(shi)文化(hua)(hua)(hua)是比較豐(feng)富而(er)典型(xing)的(de)(de)(de)。這充分反映出(chu)了(le)(le)赫哲(zhe)族人(ren)(ren)(ren)民在當時的(de)(de)(de)社會環(huan)境和生(sheng)產(chan)力水平下適(shi)應自(zi)然(ran)、利用(yong)自(zi)然(ran)，改造自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)聰明才智。隨著赫哲(zhe)民族經濟文化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)發展進步和紡織、化(hua)(hua)(hua)纖等(deng)各種現代服(fu)(fu)裝面料(liao)的(de)(de)(de)大量輸(shu)入(ru)，魚皮(pi)(pi)(pi)服(fu)(fu)飾(shi)在現實生(sheng)活中已不(bu)見了(le)(le)。原來掌握傳(chuan)統魚皮(pi)(pi)(pi)技(ji)藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)老人(ren)(ren)(ren)多(duo)已離世，尚健(jian)在的(de)(de)(de)也已年近高齡。鑒于古老的(de)(de)(de)赫哲(zhe)族魚皮(pi)(pi)(pi)制(zhi)(zhi)作技(ji)藝(yi)(yi)瀕臨消亡，亟待予以搶救與保(bao)護。
巧笑倩兮 
