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相關項目

1、傣族潑水節（云南省），編號：Ⅹ-8
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：云南省西雙版納傣族自治州
（3）保護單位：西雙版納傣族自治州文化館
2、傣族潑水節（云南省），編號：Ⅹ-8
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：云南省德宏傣族景頗族自治州
（3）保護單位：德宏州文化館

歷史淵源

節日起源

潑(po)水(shui)(shui)(shui)(shui)節源(yuan)于印(yin)度，隨著佛(fo)教在傣族地(di)區影(ying)響(xiang)的(de)(de)加(jia)深，潑(po)水(shui)(shui)(shui)(shui)節成為一(yi)(yi)種民族習俗流傳(chuan)下來，已經有(you)(you)數百年的(de)(de)歷史了。 到(dao)了節日(ri)(ri)，傣族男女老少穿(chuan)上(shang)節日(ri)(ri)盛(sheng)裝(zhuang)，而婦女們則(ze)各(ge)(ge)挑一(yi)(yi)擔(dan)清水(shui)(shui)(shui)(shui)為佛(fo)像洗塵，求(qiu)佛(fo)靈保佑(you)。"浴佛(fo)"完畢，人(ren)(ren)們就(jiu)開(kai)始相(xiang)互(hu)潑(po)水(shui)(shui)(shui)(shui)，表示(shi)祝福(fu)，希(xi)望用圣潔(jie)的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)沖走疾病和災難，換來美好幸(xing)福(fu)的(de)(de)生活(huo)(huo)。集體性的(de)(de)相(xiang)互(hu)潑(po)水(shui)(shui)(shui)(shui)就(jiu)這(zhe)樣(yang)開(kai)始了。人(ren)(ren)們各(ge)(ge)種各(ge)(ge)樣(yang)的(de)(de)容器盛(sheng)水(shui)(shui)(shui)(shui)，涌出大街(jie)小巷，追逐嬉(xi)戲，逢(feng)人(ren)(ren)便潑(po)。文(wen)雅的(de)(de)則(ze)用樹枝蘸水(shui)(shui)(shui)(shui)潑(po)。"水(shui)(shui)(shui)(shui)花(hua)放(fang)，傣家旺"，"潑(po)濕(shi)一(yi)(yi)身(shen)(shen)、幸(xing)福(fu)終身(shen)(shen)"！象征著吉(ji)祥、幸(xing)福(fu)、健康的(de)(de)一(yi)(yi)朵(duo)朵(duo)水(shui)(shui)(shui)(shui)花(hua)在空中盛(sheng)開(kai)，人(ren)(ren)們盡情(qing)地(di)潑(po)盡情(qing)地(di)灑，笑聲朗朗，全身(shen)(shen)濕(shi)透，興致(zhi)彌高。入夜(ye)，村(cun)寨鼓樂(le)相(xiang)聞，人(ren)(ren)們縱情(qing)歌舞，熱鬧非凡(fan)。整個節日(ri)(ri)期間，除有(you)(you)賽龍船、放(fang)高升(sheng)、放(fang)孔明燈(deng)、潑(po)水(shui)(shui)(shui)(shui)、丟包等傳(chuan)統娛(yu)樂(le)活(huo)(huo)動(dong)外，還有(you)(you)斗雞、放(fang)氣球、游園聯歡、物(wu)資交流等新(xin)的(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)。云南(nan)民族村(cun)的(de)(de)傣族、佤(wa)族男女也身(shen)(shen)穿(chuan)盛(sheng)裝(zhuang)與(yu)游客(ke)一(yi)(yi)起歡度潑(po)水(shui)(shui)(shui)(shui)節。

節日傳說

潑水節的(de)(de)(de)由來，在傣(dai)族民(min)(min)(min)間(jian)(jian)有(you)個神話故事。傳說(shuo)很(hen)久以前，統治傣(dai)族地(di)區的(de)(de)(de)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)魔(mo)(mo)，亂施淫(yin)威，致使民(min)(min)(min)間(jian)(jian)沒(mei)有(you)風雨，莊(zhuang)稼不能生(sheng)長，人(ren)民(min)(min)(min)生(sheng)活十分痛苦。火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)魔(mo)(mo)有(you)從民(min)(min)(min)間(jian)(jian)姑娘(niang)中(zhong)搶去的(de)(de)(de)七個妻子(zi)，她們(men)目睹火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)魔(mo)(mo)殘酷狠毒，對(dui)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)疾苦非常(chang)同情，決心為人(ren)民(min)(min)(min)除(chu)掉禍根(gen)。因火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)魔(mo)(mo)練得法(fa)術，七個姑娘(niang)沒(mei)法(fa)將它(ta)殺死。后(hou)來她們(men)佯裝挑逗他(ta)高興，施巧計探得根(gen)除(chu)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)魔(mo)(mo)的(de)(de)(de)秘密。一(yi)天(tian)，她們(men)設豐盛酒(jiu)宴(yan)，陪勸(quan)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)魔(mo)(mo)飲酒(jiu)。聰明勇敢的(de)(de)(de)七姑娘(niang)乘(cheng)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)魔(mo)(mo)大(da)醉熟睡之(zhi)機，從他(ta)頭(tou)(tou)(tou)上拔下一(yi)根(gen)頭(tou)(tou)(tou)發，火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)速地(di)勒住他(ta)的(de)(de)(de)脖子(zi)。果然，火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)魔(mo)(mo)的(de)(de)(de)頭(tou)(tou)(tou)顱立即掉在地(di)上，滾到(dao)哪(na)(na)里便燒到(dao)哪(na)(na)里。隨著火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)勢不斷(duan)擴大(da)，眼(yan)看即將燃至附近的(de)(de)(de)房屋(wu)，大(da)姑娘(niang)急(ji)中(zhong)生(sheng)智(zhi)，迅速將魔(mo)(mo)頭(tou)(tou)(tou)抱(bao)起(qi)，地(di)上的(de)(de)(de)熊熊大(da)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)馬上熄滅，火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)魔(mo)(mo)也(ye)隨之(zhi)消失(shi)，為了使人(ren)民(min)(min)(min)不再遭受(shou)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)魔(mo)(mo)的(de)(de)(de)迫害，七個姑娘(niang)輪流(liu)抱(bao)住魔(mo)(mo)頭(tou)(tou)(tou)，并(bing)用輪換的(de)(de)(de)空隙用水沖(chong)洗身上的(de)(de)(de)污穢，一(yi)直到(dao)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)魔(mo)(mo)的(de)(de)(de)腦袋化成塵土為止。

后(hou)來，人們為了紀(ji)念傣家七個姑娘的(de)(de)(de)英勇精(jing)神，于每年(nian)消(xiao)滅火魔的(de)(de)(de)日(ri)子，互相潑(po)水祝福(fu)。事實上(shang)，潑(po)水節(jie)(jie)源于印度。潑(po)水曾(ceng)是婆羅(luo)門教的(de)(de)(de)一種宗教儀(yi)式，后(hou)來被佛教采(cai)用(yong)。這種儀(yi)式約在(zai)12世紀(ji)末至13世紀(ji)初，經(jing)緬(mian)甸傳入云(yun)(yun)南(nan)傣族地區。隆著小乘佛教在(zai)傣族地區影響(xiang)的(de)(de)(de)擴大，潑(po)水的(de)(de)(de)習(xi)俗在(zai)民(min)(min)間廣泛流行，并與(yu)當地的(de)(de)(de)神話融合，形成隆重的(de)(de)(de)固定節(jie)(jie)日(ri)。1961年(nian)4月(yue)，周恩來總理陪(pei)同緬(mian)甸領導人穿著傣族服裝，來到云(yun)(yun)南(nan)西雙版納州府允景洪(hong)，同各族人民(min)(min)歡度潑(po)水節(jie)(jie)，給(gei)潑(po)水節(jie)(jie)的(de)(de)(de)歷史上(shang)寫(xie)下了光輝的(de)(de)(de)一頁。如今(jin)，節(jie)(jie)日(ri)中的(de)(de)(de)許(xu)多陳(chen)規陋習(xi)已經(jing)廢止，增加了健康的(de)(de)(de)內(nei)容(rong)。通常是第一天(tian)開慶祝大會，各族軍民(min)(min)共賀(he)佳節(jie)(jie)：次(ci)日(ri)舉行歡快(kuai)的(de)(de)(de)潑(po)水儀(yi)式；第三日(ri)趕擺(bai)，參(can)加物資交流活動。

“英叭(ba)(ba)”平息(xi)了大(da)火(huo)及洪水(shui)(shui)后(hou)，派天(tian)神“叭(ba)(ba)奔(ben)(ben)”到大(da)地安排季(ji)節和節令。“叭(ba)(ba)奔(ben)(ben)”沒有(you)安排好，冬天(tian)之后(hou)是(shi)(shi)(shi)夏天(tian)，緊接(jie)(jie)其后(hou)是(shi)(shi)(shi)雨水(shui)(shui)天(tian)，雨天(tian)過(guo)后(hou)是(shi)(shi)(shi)秋天(tian)。于(yu)是(shi)(shi)(shi)“英叭(ba)(ba)”斥責“叭(ba)(ba)奔(ben)(ben)”，兩人爭吵(chao)起來。“英叭(ba)(ba)”非常(chang)惱(nao)怒，要“叭(ba)(ba)奔(ben)(ben)”的(de)七(qi)個女(nv)兒斬斷父親(qin)的(de)頭(tou)(tou)，說如果(guo)誰做了，就(jiu)娶誰為妻。大(da)女(nv)兒至六女(nv)兒不(bu)敢殺父親(qin)。只有(you)七(qi)女(nv)兒想做“英叭(ba)(ba)”的(de)妻子，帶上了用父親(qin)的(de)頭(tou)(tou)發(fa)做的(de)弩，用它勒斷了“叭(ba)(ba)奔(ben)(ben)”的(de)頭(tou)(tou)。可(ke)是(shi)(shi)(shi)，頭(tou)(tou)一(yi)落(luo)地，就(jiu)燃起了熊(xiong)熊(xiong)烈(lie)火(huo)，七(qi)女(nv)兒只得抱起父親(qin)的(de)頭(tou)(tou)。“英叭(ba)(ba)”得知后(hou)，只好讓(rang)七(qi)個姑娘想辦法(fa)把“叭(ba)(ba)奔(ben)(ben)”的(de)頭(tou)(tou)接(jie)(jie)上。但(dan)怎么也無法(fa)接(jie)(jie)上，最后(hou)用象(xiang)頭(tou)(tou)才接(jie)(jie)上。從此(ci)，就(jiu)得用清水(shui)(shui)洗(xi)“叭(ba)(ba)奔(ben)(ben)”的(de)頭(tou)(tou)，于(yu)是(shi)(shi)(shi)有(you)了潑水(shui)(shui)節。

據說(shuo)遠(yuan)在佛(fo)祖成佛(fo)之前，被眾人(ren)推為(wei)長(chang)者管理人(ren)類(lei)。當時(shi)佛(fo)祖看(kan)(kan)到(dao)人(ren)類(lei)沒(mei)有歷法(fa)(fa)，四季不(bu)明，耕(geng)作不(bu)便(bian)(bian)，便(bian)(bian)根據氣候(hou)變(bian)化(hua)制(zhi)訂(ding)(ding)了(le)歷法(fa)(fa)。一年分(fen)十二(er)個月，大月三(san)十天(tian)，小(xiao)月二(er)十九天(tian)。但太上(shang)(shang)老(lao)君(jun)(jun)認為(wei)此歷法(fa)(fa)會導致四季顛(dian)倒，應訂(ding)(ding)為(wei)十三(san)個月，每月三(san)十天(tian)。兩人(ren)以砍(kan)頭(tou)作賭看(kan)(kan)哪種歷法(fa)(fa)更適宜。結(jie)果太上(shang)(shang)老(lao)君(jun)(jun)輸了(le)，便(bian)(bian)砍(kan)頭(tou)以實(shi)踐諾言。但因其頭(tou)落(luo)地會引起火災，玉皇大帝命自(zi)己的七個女兒(er)輪流抱(bao)一天(tian)，天(tian)上(shang)(shang)一天(tian)便(bian)(bian)是人(ren)間一年。每年移交人(ren)頭(tou)時(shi)，為(wei)免血滴到(dao)人(ren)間引起災害，必須用水洗去血跡。故而每年都要(yao)潑水一次。

主要活動

活動流程

潑水(shui)(shui)節(jie)(jie)是(shi)傣(dai)族(zu)(zu)最(zui)隆重的(de)節(jie)(jie)日(ri)(ri)，也(ye)是(shi)云南(nan)少數民族(zu)(zu)節(jie)(jie)日(ri)(ri)中影響(xiang)面(mian)最(zui)大，參加人(ren)(ren)數最(zui)多(duo)的(de)節(jie)(jie)日(ri)(ri)。傣(dai)族(zu)(zu)潑水(shui)(shui)節(jie)(jie)為(wei)(wei)期三至四天(tian)(tian)。第(di)一天(tian)(tian)為(wei)(wei)"麥日(ri)(ri)"，類(lei)似于農歷除夕，傣(dai)語叫(jiao)"宛(wan)多(duo)尚罕"，意(yi)思是(shi)送舊。此時(shi)人(ren)(ren)們要收(shou)拾(shi)房屋，打掃衛生，準備年(nian)飯和節(jie)(jie)間(jian)的(de)各(ge)種(zhong)活動。第(di)二天(tian)(tian)稱為(wei)(wei)"惱日(ri)(ri)"，"惱"意(yi)為(wei)(wei)"空(kong)"，按習慣這(zhe)(zhe)一日(ri)(ri)既不屬前一年(nian)，亦不屬后一年(nian)，故(gu)為(wei)(wei)"空(kong)日(ri)(ri)"；第(di)三天(tian)(tian)是(shi)元旦，叫(jiao)“麥帕(pa)雅(ya)晚(wan)瑪”人(ren)(ren)們習慣把這(zhe)(zhe)一天(tian)(tian)視(shi)為(wei)(wei)“日(ri)(ri)子(zi)之(zhi)(zhi)王來臨”；第(di)四天(tian)(tian)是(shi)新年(nian)，叫(jiao)“叭網(wang)瑪”，敬為(wei)(wei)歲首，人(ren)(ren)們把這(zhe)(zhe)一天(tian)(tian)視(shi)為(wei)(wei)最(zui)美(mei)好，最(zui)吉(ji)(ji)祥(xiang)的(de)日(ri)(ri)子(zi)。節(jie)(jie)日(ri)(ri)清晨，傣(dai)族(zu)(zu)男女老少就穿上節(jie)(jie)日(ri)(ri)盛裝，挑著(zhu)清水(shui)(shui)，先(xian)到(dao)佛(fo)寺(si)浴佛(fo)，然后就開(kai)始互相潑水(shui)(shui)，互祝(zhu)吉(ji)(ji)祥(xiang)、幸(xing)福、健康(kang)。人(ren)(ren)們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水(shui)(shui)！水(shui)(shui)！水(shui)(shui)！”，鼓鑼之(zhi)(zhi)聲響(xiang)徹云霄，祝(zhu)福的(de)水(shui)(shui)花到(dao)處飛濺，場面(mian)真是(shi)十分壯觀。

每(mei)到(dao)(dao)潑(po)(po)水(shui)節(jie)(jie)，傣族人民(min)就到(dao)(dao)附(fu)近的(de)(de)(de)(de)山上采(cai)集(ji)一些(xie)鮮花(hua)和(he)樹葉，到(dao)(dao)了節(jie)(jie)日這天，傣族男女(nv)老少就穿上節(jie)(jie)日盛裝，挑(tiao)著清(qing)水(shui)，先到(dao)(dao)佛寺浴佛，再(zai)拿(na)著采(cai)集(ji)的(de)(de)(de)(de)花(hua)葉沾水(shui)，開始互相(xiang)潑(po)(po)水(shui)，你(ni)潑(po)(po)我，我潑(po)(po)你(ni)，一朵朵水(shui)花(hua)在空中盛開，它(ta)象征著吉(ji)祥、幸福、健康，青年手(shou)里明亮晶瑩的(de)(de)(de)(de)水(shui)珠，還象征著甜(tian)蜜的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情。大家互相(xiang)潑(po)(po)啊潑(po)(po)，到(dao)(dao)處是水(shui)的(de)(de)(de)(de)洗禮(li)、水(shui)的(de)(de)(de)(de)祝福、水(shui)的(de)(de)(de)(de)歡歌。朵朵水(shui)花(hua)串串笑，潑(po)(po)水(shui)節(jie)(jie)成了歡樂的(de)(de)(de)(de)海(hai)洋。

第一天，文藝表(biao)演；第二天潑(po)水；第三天，男(nan)女青年在(zai)一塊進行丟包。 先至佛寺浴佛，跳象腳鼓舞(wu)和孔(kong)雀(que)舞(wu)節，然后(hou) 彬彬有禮的(de)(de)(de)(de)傣(dai)家姑娘一邊說(shuo)著祝(zhu)福的(de)(de)(de)(de)話語(yu)，一邊用竹葉(xie)、樹枝蘸著盆(pen)里(li)的(de)(de)(de)(de)水向對方(fang)灑(sa)過(guo)去， “ 水花放，傣(dai)家狂 ” ， 用飛濺的(de)(de)(de)(de)水花表(biao)示真誠(cheng)的(de)(de)(de)(de)祝(zhu)福。

“ 丟包(bao) ” 是(shi)傣族未婚青年的專場游戲， “ 包(bao) ” 是(shi)象征愛情(qing)的信物，由(you)傣族姑娘(niang)用花(hua)布精心(xin)制作，內裝棉籽，包(bao)的四角(jiao)綴有五彩花(hua)穗，丟包(bao)時，在綠草如(ru)茵的草坪(ping)上男女各站一排，先由(you)傣族姑娘(niang)將包(bao)擲(zhi)(zhi)給小(xiao)伙(huo)子(zi)，小(xiao)伙(huo)子(zi)再擲(zhi)(zhi)給姑娘(niang)，并借此傳遞感情(qing)。如(ru)此，花(hua)包(bao)飛來飛去，最后(hou)感情(qing)交(jiao)流(liu)到一定(ding)程度，雙方(fang)悄悄退(tui)出丟包(bao)場，找一個幽靜的地方(fang)依肩私語去了。

"放(fang)高(gao)(gao)升(sheng)"和(he)孔明燈(deng)也是傣族地區特有的(de)活動(dong)。人(ren)們(men)(men)在(zai)節前就搭(da)好高(gao)(gao)射架，屆(jie)時將自制的(de)土(tu)火箭點(dian)燃(ran)，讓它(ta)尖嘯著飛(fei)上藍天。高(gao)(gao)射飛(fei)得越高(gao)(gao)越遠(yuan)的(de)寨子，人(ren)們(men)(men)越覺得光彩(cai)、吉祥。優勝者(zhe)還將獲獎(jiang)。入(ru)夜，人(ren)們(men)(men)又在(zai)廣(guang)場空地上將燈(deng)燭點(dian)燃(ran)，放(fang)到自制的(de)大(da)“氣球”內，利用熱(re)空氣的(de)浮力，把(ba)一盞(zhan)盞(zhan)“孔明燈(deng)”放(fang)飛(fei)上天，以此來(lai)紀念古代的(de)圣賢孔明（諸葛亮）。

趕擺是(shi)(shi)潑(po)水(shui)(shui)(shui)(shui)節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)主(zhu)要項目之(zhi)(zhi)一(yi)。趕擺場一(yi)般設在江(jiang)河岸邊(bian)(bian)(bian)平闊之(zhi)(zhi)處或(huo)田壩中(zhong)(zhong)(zhong)央，場邊(bian)(bian)(bian)置(zhi)高升(sheng)(sheng)架，有(you)專(zhuan)門(men)用來燃火花(hua)(hua)和(he)(he)放(fang)火飛(fei)(fei)燈(deng)的(de)(de)場地(di)。身著(zhu)(zhu)節(jie)(jie)(jie)日盛裝(zhuang)的(de)(de)各民(min)族(zu)群眾從四面八方匯聚(ju)(ju)(ju)于此，人(ren)山人(ren)海(hai)，鑼(luo)鼓(gu)喧(xuan)天。人(ren)們(men)聽章(zhang)哈演唱(chang)，觀(guan)(guan)賞民(min)間藝人(ren)表演的(de)(de)孔雀(que)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)、象腳鼓(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)、蝴蝶舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)、白象舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)、馬鹿舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)和(he)(he)刀舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)、拳舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)等(deng)，和(he)(he)著(zhu)(zhu)鼓(gu)點(dian)節(jie)(jie)(jie)奏同(tong)跳“依拉咴”舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)。江(jiang)上(shang)(shang)賽龍舟，空中(zhong)(zhong)(zhong)放(fang)高升(sheng)(sheng)。青年男(nan)女(nv)聚(ju)(ju)(ju)在一(yi)起丟包，傳遞情(qing)誼。夜(ye)晚，人(ren)們(men)繼續歌(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)狂歡，放(fang)高升(sheng)(sheng)、放(fang)火花(hua)(hua)和(he)(he)火飛(fei)(fei)燈(deng)，熱(re)鬧非(fei)凡。象腳舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)和(he)(he)孔雀(que)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，傣(dai)族(zu)人(ren)民(min)能歌(ge)善舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，潑(po)水(shui)(shui)(shui)(shui)節(jie)(jie)(jie)自(zi)然(ran)少不了舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈。大規模的(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈主(zhu)要安(an)排在潑(po)水(shui)(shui)(shui)(shui)節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)第三天，如(ru)(ru)象腳舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)和(he)(he)孔雀(que)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)等(deng)。從七(qi)八歲(sui)的(de)(de)娃娃到七(qi)八十歲(sui)的(de)(de)老人(ren)，都穿上(shang)(shang)節(jie)(jie)(jie)日盛裝(zhuang)，聚(ju)(ju)(ju)集(ji)到村中(zhong)(zhong)(zhong)廣場，參(can)加集(ji)體舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈。象腳舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)熱(re)情(qing)、穩健、瀟(xiao)灑。舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)者圍成圓(yuan)圈(quan)，合(he)著(zhu)(zhu)錳鑼(luo)、象腳鼓(gu)翩翩起舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，一(yi)邊(bian)(bian)(bian)跳舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)一(yi)邊(bian)(bian)(bian)喝彩(cai)(cai)(cai)"吾(wu)、吾(wu)"或(huo)"水(shui)(shui)(shui)(shui)、水(shui)(shui)(shui)(shui)"！孔雀(que)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)優美(mei)、雅致、抒情(qing)，是(shi)(shi)傣(dai)族(zu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈的(de)(de)靈魂，舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈以孔雀(que)的(de)(de)各中(zhong)(zhong)(zhong)姿態(tai)為基(ji)礎，在趣(qu)與美(mei)的(de)(de)再創造中(zhong)(zhong)(zhong)，集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)凝聚(ju)(ju)(ju)著(zhu)(zhu)傣(dai)族(zu)兒女(nv)們(men)的(de)(de)審美(mei)旨趣(qu)。還有(you)不少舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)者盡情(qing)揮灑自(zi)己(ji)的(de)(de)即興(xing)之(zhi)(zhi)作，有(you)的(de)(de)邊(bian)(bian)(bian)唱(chang)邊(bian)(bian)(bian)跳，有(you)的(de)(de)甚至(zhi)邊(bian)(bian)(bian)跳邊(bian)(bian)(bian)喝酒(jiu)，如(ru)(ru)癡如(ru)(ru)醉、狂放(fang)不拘(ju)，連(lian)續跳上(shang)(shang)幾天幾夜(ye)也(ye)不知疲憊(bei)。賽龍舟是(shi)(shi)潑(po)水(shui)(shui)(shui)(shui)節(jie)(jie)(jie)最精(jing)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)項目之(zhi)(zhi)一(yi)，常常在潑(po)水(shui)(shui)(shui)(shui)節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)"麥帕雅晚瑪(ma)"（第三天）舉行。那日，穿著(zhu)(zhu)節(jie)(jie)(jie)日盛裝(zhuang)的(de)(de)群眾歡聚(ju)(ju)(ju)在瀾滄(cang)江(jiang)畔、瑞麗江(jiang)邊(bian)(bian)(bian)，觀(guan)(guan)看龍舟競渡(du)。江(jiang)上(shang)(shang)停(ting)泊著(zhu)(zhu)披綠掛彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)龍船，船上(shang)(shang)坐(zuo)著(zhu)(zhu)數(shu)十名精(jing)壯(zhuang)的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)手(shou)，號令一(yi)響，整裝(zhuang)待(dai)發的(de)(de)龍船像箭一(yi)般往前飛(fei)(fei)去(qu)，頓時整條江(jiang)上(shang)(shang)，鼓(gu)聲(sheng)(sheng)、鑼(luo)聲(sheng)(sheng)、號子聲(sheng)(sheng)、喝彩(cai)(cai)(cai)聲(sheng)(sheng)，此起彼伏、聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)相應，節(jie)(jie)(jie)日的(de)(de)氣氛在這里(li)達(da)到了高潮。

注意事項

在(zai)潑(po)(po)水(shui)節(jie)的第(di)一天(tian)，人(ren)們可以打破常規到人(ren)家里(li)進入臥室潑(po)(po)水(shui)，躲在(zai)哪里(li)都(dou)可以潑(po)(po)，見了(le)(le)什么人(ren)都(dou)可以潑(po)(po)，但就是忌亂潑(po)(po)和用臟(zang)水(shui)潑(po)(po)。每天(tian)潑(po)(po)兩(liang)次(ci)到三(san)次(ci)。第(di)二天(tian)和第(di)三(san)天(tian)，附近(jin)各村寨互相潑(po)(po)水(shui)。到了(le)(le)第(di)四(si)天(tian)，潑(po)(po)水(shui)節(jie)就進入自(zi)由潑(po)(po)的狀態，不再舉(ju)行集體活動(dong)了(le)(le)。

傳承保護

潑水(shui)節是全(quan)面(mian)展現傣(dai)族(zu)水(shui)文(wen)化、音樂舞(wu)蹈文(wen)化、飲食文(wen)化、服飾文(wen)化和民(min)間崇(chong)尚等(deng)傳統文(wen)化的(de)綜(zong)合舞(wu)臺(tai)，是研究傣(dai)族(zu)歷(li)史的(de)重要窗口，具(ju)有較高的(de)學術(shu)(shu)價值。潑水(shui)節展示(shi)的(de)章(zhang)哈、白(bai)象舞(wu)等(deng)藝術(shu)(shu)表(biao)演能給人以藝術(shu)(shu)享受，有助于(yu)了(le)解傣(dai)族(zu)感悟(wu)自然、愛水(shui)敬佛、溫婉沉靜的(de)民(min)族(zu)特性。