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主要活動

長(chang)期以來，元宵佳節在南(nan)(nan)京一直就是以燈(deng)(deng)(deng)為(wei)(wei)俗、用燈(deng)(deng)(deng)造景和(he)借燈(deng)(deng)(deng)興舞的(de)傳統歲時節日，也是每年(nian)四季中唯(wei)一的(de)“狂歡(huan)節”。舉辦燈(deng)(deng)(deng)會之時，燈(deng)(deng)(deng)火(huo)輝煌。廣(guang)大民眾也會打破常規“家家走橋”，在富饒豐(feng)沃的(de)自然與人文(wen)土(tu)壤上(shang)盡情地賞(shang)燈(deng)(deng)(deng)、玩燈(deng)(deng)(deng)和(he)鬧燈(deng)(deng)(deng)，祈求豐(feng)衣足食、身(shen)體(ti)安(an)康、愛情美滿和(he)子嗣綿延，以各種民俗文(wen)化(hua)行(xing)為(wei)(wei)表達自己(ji)的(de)身(shen)心愉悅和(he)美好愿望(wang)，燈(deng)(deng)(deng)彩(cai)構(gou)成了(le)南(nan)(nan)京傳統習(xi)俗風尚中特有的(de)文(wen)化(hua)景致。“老南(nan)(nan)京”有句俗話：“過(guo)(guo)年(nian)不到夫子廟觀燈(deng)(deng)(deng)，等(deng)于(yu)沒(mei)有過(guo)(guo)年(nian)；到夫子廟不買張燈(deng)(deng)(deng)，等(deng)于(yu)沒(mei)過(guo)(guo)好年(nian)。”

秦(qin)淮燈(deng)(deng)會(hui)作為(wei)南京(jing)地區重(zhong)(zhong)要的(de)(de)民(min)(min)間文化(hua)內容，也(ye)是一種民(min)(min)間社(she)火形式(shi)。燈(deng)(deng)會(hui)上(shang)還展示(shi)剪紙、空竹、繩結、雕(diao)刻、皮(pi)影等南京(jing)民(min)(min)間藝(yi)術，以及(ji)歌舞(wu)、曲藝(yi)、雜(za)耍娛樂活動。廣大民(min)(min)眾為(wei)了祈求(qiu)(qiu)風(feng)調雨順、家庭(ting)美滿和天下太(tai)平，在(zai)秦(qin)淮燈(deng)(deng)會(hui)時通(tong)過(guo)扎燈(deng)(deng)、張燈(deng)(deng)、賞燈(deng)(deng)、玩燈(deng)(deng)、鬧燈(deng)(deng)等諸種形式(shi)不斷地營造(zao)出"萬星爛天衢，廣庭(ting)翻人(ren)潮(chao)"的(de)(de)美好(hao)(hao)意境，寄托自己的(de)(de)良好(hao)(hao)愿望(wang)與生活追求(qiu)(qiu)。飽含節日(ri)儀式(shi)與習俗的(de)(de)秦(qin)淮燈(deng)(deng)會(hui)，始終延續著(zhu)傳(chuan)承(cheng)節日(ri)文化(hua)、聯(lian)絡民(min)(min)族情(qing)感(gan)的(de)(de)重(zhong)(zhong)要作用，體現著(zhu)當地民(min)(min)眾祈求(qiu)(qiu)五谷豐登、家庭(ting)和美的(de)(de)美好(hao)(hao)愿望(wang)與精神追求(qiu)(qiu)。

價值地位

歷史價值

南(nan)京是六朝古都，長期以來是中(zhong)國的(de)(de)政治(zhi)、經濟(ji)、文化(hua)中(zhong)心。秦淮燈(deng)會(hui)作為一種重要民(min)間文化(hua)和(he)民(min)俗活動(dong)，是歷代南(nan)京民(min)眾觀照自然(ran)、客觀社會(hui)的(de)(de)情感產物。它(ta)從(cong)一個側面客觀地(di)反(fan)映(ying)了不(bu)同歷史時期南(nan)京地(di)區的(de)(de)社會(hui)民(min)俗文化(hua)活動(dong)的(de)(de)圖畫，對(dui)中(zhong)國的(de)(de)其他地(di)區的(de)(de)民(min)間文化(hua)影(ying)響同樣也是很大的(de)(de)。

秦(qin)淮河(he)是(shi)南(nan)京的(de)母親河(he)，也是(shi)金陵古(gu)老文(wen)明的(de)發(fa)祥地(di)(di)。千(qian)百年來(lai)，秦(qin)淮河(he)畔的(de)燈火盛衰(shuai)始終與當地(di)(di)社(she)會(hui)(hui)的(de)發(fa)展(zhan)密切相關(guan)，某種程度上(shang)就(jiu)是(shi)南(nan)京城(cheng)市興衰(shuai)榮枯的(de)色(se)彩符(fu)號(hao)。秦(qin)淮燈會(hui)(hui)從一(yi)個側面反映了南(nan)京不同歷史時期(qi)的(de)社(she)會(hui)(hui)生活，對(dui)研究南(nan)京地(di)(di)區歷史人(ren)文(wen)的(de)發(fa)展(zhan)具有重(zhong)要價值。

人文價值

秦(qin)淮文(wen)(wen)化是(shi)古老的(de)(de)(de)金陵(ling)文(wen)(wen)明的(de)(de)(de)象(xiang)征，在很大程度上就(jiu)是(shi)南京文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)代名詞，它在中(zhong)國文(wen)(wen)化史(shi)上占(zhan)有十分重要(yao)的(de)(de)(de)地(di)位。而秦(qin)淮燈會(hui)則(ze)是(shi)秦(qin)淮文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)重要(yao)組成部(bu)分，是(shi)歷代南京民眾延續和(he)傳承民俗(su)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)重要(yao)空間。南京本(ben)(ben)土和(he)外來的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化藝(yi)(yi)術貫穿(chuan)于燈會(hui)中(zhong)，構成其藝(yi)(yi)術內涵。就(jiu)秦(qin)淮燈會(hui)中(zhong)所展現內容來看，其中(zhong)的(de)(de)(de)諸類民間藝(yi)(yi)術基本(ben)(ben)上都(dou)是(shi)一種雅俗(su)共(gong)賞的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術，與中(zhong)國的(de)(de)(de)傳統哲(zhe)學、民俗(su)風情等密切相(xiang)關，一些傳統倫理道(dao)德也蘊(yun)涵其中(zhong)。

秦(qin)淮燈會作為南(nan)京地區重要的民間(jian)文化內(nei)容(rong)，也(ye)是一種民間(jian)社火形式。燈會上還是展示剪(jian)紙、空竹、繩(sheng)結、雕刻、皮影等南(nan)京民間(jian)藝術，以(yi)及歌舞、曲(qu)藝、雜耍娛樂活動，這些民間(jian)文化藝術門類(lei)也(ye)隨之得到(dao)迅速發展。

藝術價值

從秦(qin)淮(huai)燈(deng)(deng)會形(xing)式和內容來看，大(da)量南京(jing)本土的(de)(de)文化藝(yi)(yi)術(shu)(shu)貫穿(chuan)其中(zhong)(zhong)，大(da)大(da)的(de)(de)豐富了秦(qin)淮(huai)燈(deng)(deng)會的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)內涵和娛(yu)樂形(xing)式。在盡(jin)情表現和競賽技(ji)(ji)藝(yi)(yi)的(de)(de)過(guo)程(cheng)，廣大(da)藝(yi)(yi)人從信仰(yang)習(xi)俗、愛(ai)美(mei)心愿和對未來憧憬(jing)出發，憑(ping)藉直觀(guan)感覺來盡(jin)情地(di)(di)表達自己的(de)(de)思想情感。他們(men)既(ji)忠(zhong)于(yu)生活(huo)(huo)又高于(yu)生活(huo)(huo)，在結構造型等方面善于(yu)借鑒文學藝(yi)(yi)術(shu)(shu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)夸張變形(xing)、對比呼應、抽象(xiang)寫意、象(xiang)征(zheng)借喻等表現技(ji)(ji)巧，突出形(xing)式與(yu)趣味(wei)的(de)(de)探求、傳統與(yu)現代的(de)(de)交接，講究豐滿(man)渾(hun)厚、簡(jian)約夸張等藝(yi)(yi)術(shu)(shu)布(bu)局，進一步地(di)(di)強化了藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)表現技(ji)(ji)法和制作(zuo)(zuo)手段。藝(yi)(yi)人們(men)在長期的(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)實踐中(zhong)(zhong)，堅持不懈地(di)(di)以形(xing)寫神(shen)，以情動人，以美(mei)冶人，進而提升了秦(qin)淮(huai)燈(deng)(deng)會的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)水準。因此南京(jing)民間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)從形(xing)式到內容，都不斷得(de)到發展完(wan)善，也豐富了自身的(de)(de)人文內涵和藝(yi)(yi)術(shu)(shu)魅力。

社會價值

秦(qin)淮(huai)(huai)燈會(hui)的歷史悠久，經久不(bu)衰，“秦(qin)淮(huai)(huai)燈火甲天(tian)下”的聲名早已(yi)享譽海內外了(le)。自20世(shi)紀80年代以(yi)后，國家陸(lu)續撥巨(ju)款建設夫子廟地區，不(bu)斷提升秦(qin)淮(huai)(huai)燈會(hui)的硬軟(ruan)件(jian)環境(jing)，使(shi)之成為南京民間文化民俗活動的品牌。每(mei)到大年三十燈會(hui)開幕以(yi)后，夫子廟都年節和(he)民俗味十足(zu)。

夜晚(wan)市民(min)和(he)游客游覽夫(fu)子(zi)廟地(di)區燈會，即便是雨雪天氣(qi)也擋不住人們(men)觀燈的閑情雅(ya)興。整個春節、元(yuan)宵(xiao)節期間的觀眾(zhong)往往達(da)五、六百(bai)萬人次(ci)之多。秦淮燈會越來越顯示出無比的生命(ming)力(li)，發揮了較好(hao)的環(huan)境、社會和(he)經(jing)濟效(xiao)益，為弘揚傳統(tong)民(min)間民(min)俗(su)文化作出了重要貢(gong)獻。

文化意義

秦淮燈(deng)會作為一項重要的(de)(de)民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)化活動(dong)，是歷代南京民(min)(min)眾延續和傳承民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)化的(de)(de)重要空間，它已成(cheng)為秦淮文(wen)(wen)化的(de)(de)重要組成(cheng)部分。南京本(ben)土和外(wai)來的(de)(de)文(wen)(wen)化藝(yi)術(shu)貫穿于燈(deng)會中(zhong)，構成(cheng)其藝(yi)術(shu)內涵。每年(nian)的(de)(de)秦淮燈(deng)會吸引了(le)眾多海內外(wai)游(you)人，他(ta)們在領略秦淮燈(deng)會、感受金(jin)陵(ling)民(min)(min)間文(wen)(wen)化的(de)(de)同(tong)時，也促進了(le)該地(di)區經濟(ji)的(de)(de)發(fa)展。

秦(qin)淮燈會(hui)在(zai)中國同類民(min)俗（燈會(hui)）活動中最具影響(xiang)(xiang)力和(he)代表(biao)性；具備“人類代表(biao)作”和(he)“優秀(xiu)實(shi)踐”雙(shuang)重屬(shu)性。無論(lun)是(shi)歷史意(yi)義、人文價值、經濟(ji)價值還(huan)是(shi)社會(hui)影響(xiang)(xiang)都(dou)非常巨大(da)(da)，它將進一步發揚光大(da)(da)，并(bing)傳承(cheng)下(xia)去。

民俗影響

南京(jing)地區廣大民眾為(wei)了祈求(qiu)風調(diao)雨順、家庭美滿、天下太平，在秦(qin)淮燈(deng)會時通過扎燈(deng)、張燈(deng)、賞燈(deng)、玩燈(deng)、鬧燈(deng)等(deng)諸種(zhong)形(xing)式，不斷地營造(zao)出“萬星(xing)爛天衢(qu)，廣庭翻人潮”的(de)(de)美好意(yi)境(jing)，寄托(tuo)自己的(de)(de)美好愿望(wang)與(yu)生(sheng)活(huo)追求(qiu)。與(yu)此相輝(hui)映的(de)(de)其他民間(jian)文化(hua)藝術門(men)類(lei)如南京(jing)剪(jian)紙、空(kong)竹、繩結、雕刻、皮影(ying)、獸舞、秧歌、踩(cai)高(gao)蹺等(deng)也隨之得(de)到迅速發展，進而對中(zhong)國其他地區的(de)(de)民間(jian)文化(hua)和(he)民俗(su)活(huo)動產生(sheng)了積極(ji)的(de)(de)影(ying)響。