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歷史淵源

昌黎縣地處(chu)燕山腳下、渤(bo)海之濱(bin)，今為(wei)(wei)河(he)北省秦皇島(dao)市所管轄，是(shi)全國有名的(de)(de)(de)文(wen)化大(da)縣。昌黎民歌作為(wei)(wei)冀東民歌的(de)(de)(de)主要部分，形成(cheng)現在的(de)(de)(de)演唱(chang)風(feng)格及潤腔技巧(qiao)，是(shi)千百(bai)年(nian)來(lai)勤勞勇敢的(de)(de)(de)昌黎人民文(wen)化創造的(de)(de)(de)積淀，也是(shi)各民族、各地區文(wen)化交流融合的(de)(de)(de)成(cheng)果。昌黎民歌以(yi)現實生活或故事傳說(shuo)為(wei)(wei)主要內容(rong)，以(yi)“上(shang)挑下滑”的(de)(de)(de)凸(tu)顯(xian)“老(lao)奤兒”方言的(de)(de)(de)旋法特點，以(yi)婉轉細膩且(qie)詼諧幽默的(de)(de)(de)演唱(chang)風(feng)。

昌(chang)黎民(min)歌(ge)(ge)與(yu)昌(chang)黎地(di)秧(yang)歌(ge)(ge)同(tong)時誕生，已(yi)有五(wu)六百(bai)年的歷(li)史。 早期的昌(chang)黎秧(yang)歌(ge)(ge)有扭(niu)有唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)，人們也(ye)稱其為“唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)秧(yang)歌(ge)(ge)”。后來隨著時代的前進(jin)，社會(hui)的進(jin)步(bu)、文化的發展(zhan)、昌(chang)黎地(di)秧(yang)歌(ge)(ge)就舞與(yu)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)分(fen)離(li)了，秧(yang)歌(ge)(ge)只扭(niu)不唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)，民(min)歌(ge)(ge)只唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)不扭(niu)了。昌(chang)黎民(min)歌(ge)(ge)中的“秧(yang)歌(ge)(ge)調(diao)”就是原來扭(niu)秧(yang)歌(ge)(ge)時唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)的。

舊(jiu)中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)民(min)(min)貧窮落后，上不起學(xue)，念不了書。大(da)(da)字不識幾個(ge)(ge)。昌黎(li)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)老藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)大(da)(da)多是(shi)(shi)窮苦人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)出身，沒文化(hua)，怎么(me)學(xue)唱(chang)(chang)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)呢？主要(yao)靠口傳(chuan)心授。當時唱(chang)(chang)本(ben)有(you)詞無曲(qu)，教者一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)地示唱(chang)(chang)，學(xue)者一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)字一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)字地用心強記。曹玉儉老藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)回(hui)(hui)憶他年(nian)(nian)輕(qing)(qing)時學(xue)唱(chang)(chang)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況(kuang)時說(shuo)：“大(da)(da)蒲(pu)河有(you)個(ge)(ge)常(chang)平，薛(xue)營有(you)個(ge)(ge)張成(cheng)，我們這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶唱(chang)(chang)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)他們教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”常(chang)葆青老藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)說(shuo)：“我年(nian)(nian)輕(qing)(qing)時，村里(li)有(you)20多個(ge)(ge)好樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，頭過年(nian)(nian)，集在一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起，自(zi)己(ji)拿(na)柴火燒炕，和上輩人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)學(xue)唱(chang)(chang)，勁頭很(hen)大(da)(da)。還有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)串(chuan)門子走親戚學(xue)，或趕(gan)集逛廟會向賣唱(chang)(chang)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)，或是(shi)(shi)向串(chuan)街走巷(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)浪藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)學(xue)。赤洋口民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)王(wang)賀仙(xian)回(hui)(hui)憶說(shuo)：“那是(shi)(shi)1912年(nian)(nian)，我22歲時，到昌黎(li)城(cheng)里(li)趕(gan)集，碰上個(ge)(ge)賣唱(chang)(chang)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)邊唱(chang)(chang)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)邊賣，唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)《磨(mo)洋工》，大(da)(da)伙一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聽唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)反對(dui)(dui)英(ying)國洋人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)侵(qin)略中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)很(hen)對(dui)(dui)心路，都搶著(zhu)買(mai)。圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)里(li)三層外(wai)三層，我便用秫秸夾(jia)上二百錢從高處遞進去，再把(ba)唱(chang)(chang)本(ben)夾(jia)出來(lai)才買(mai)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。回(hui)(hui)村后，我跟另(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位愛唱(chang)(chang)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)李占鰲，找到識字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)老三給我們念著(zhu)，我倆你一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)我一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)回(hui)(hui)憶著(zhu)唱(chang)(chang)，就(jiu)(jiu)這(zhe)樣《磨(mo)洋工》就(jiu)(jiu)唱(chang)(chang)會了。”這(zhe)樣口傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果，使一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)曲(qu)調大(da)(da)同小(xiao)異。又(you)因(yin)演唱(chang)(chang)根據自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗓(sang)音(yin)、語言及對(dui)(dui)歌(ge)(ge)(ge)詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解來(lai)唱(chang)(chang)，有(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)取(qu)舍(she)和創(chuang)作，所(suo)以各地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)又(you)都帶有(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特風格和地方特色。

藝術特色

昌(chang)(chang)黎民(min)歌是河北(bei)昌(chang)(chang)黎人民(min)世代承傳的(de)(de)一種地(di)方民(min)間(jian)小調(diao)(diao)，演(yan)唱內容分(fen)為“勞(lao)動號子(zi)”、“故事(shi)傳說(shuo)”、“愛情(qing)”和“生活”四類(lei)。對這四類(lei)內容的(de)(de)演(yan)唱各(ge)有技(ji)巧,有的(de)(de)見(jian)景生情(qing),即興編(bian)詞;有的(de)(de)聲里傳情(qing),通過“繡”、“畫(hua)”來(lai)描述人的(de)(de)心理變化,但都強調(diao)(diao)用“土嗓子(zi)”演(yan)唱,突出“味兒”。

昌黎民歌的(de)演(yan)唱形式,分為(wei)“秧歌調”、“單(dan)口唱”和“對口篇”三類(lei)。其中“秧歌調”在群眾扭秧歌時演(yan)唱；“單(dan)口唱”僅由一人(ren),用(yong)一副(fu)竹板,自打自唱;“對口篇”由二人(ren)對唱,表演(yan)簡單(dan)的(de)劇(ju)情(qing)動作(zuo)，后來發展(zhan)為(wei)邊(bian)舞邊(bian)唱，并加以樂(le)隊伴奏，從而(er)成為(wei)評劇(ju)的(de)雛形。

活躍于河北鄉村的(de)古樂(le)(le)(le)，完整保留下來(lai)的(de)主(zhu)要(yao)有邢(xing)臺市(shi)廣(guang)宗(zong)(zong)的(de)太平道樂(le)(le)(le)、巨鹿道教音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)班打醮科儀音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)、廊坊市(shi)固安縣屈家(jia)營(ying)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)會、軍(jun)盧村義和團音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)。這四種音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)的(de)共同特點(dian)是披著宗(zong)(zong)教外衣(yi)，卻完全(quan)體現著民(min)族文化傳統，均(jun)可以稱(cheng)之(zhi)為僧儒道三家(jia)并用的(de)莊(zhuang)重典雅音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)。這些珍貴的(de)古代文化遺產是中國民(min)族音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)的(de)瑰寶，以其古樸、優(you)雅、獨特在民(min)間音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)大花園中爭奇(qi)斗艷。

代表作品

昌黎(li)民(min)(min)(min)(min)歌和(he)(he)其他地區的(de)(de)民(min)(min)(min)(min)歌一(yi)樣，是(shi)勞(lao)動人(ren)民(min)(min)(min)(min)在(zai)生(sheng)產、生(sheng)活(huo)和(he)(he)社會活(huo)動中(zhong)集(ji)體創作的(de)(de)，是(shi)勞(lao)動人(ren)民(min)(min)(min)(min)集(ji)體智慧的(de)(de)結晶。它根扎民(min)(min)(min)(min)間(jian)，長于熱土(tu)，因而它與人(ren)民(min)(min)(min)(min)大眾的(de)(de)生(sheng)產生(sheng)活(huo)緊密相聯，息息相關(guan)。如：昌黎(li)民(min)(min)(min)(min)歌中(zhong)的(de)(de)“漁民(min)(min)(min)(min)號子”和(he)(he)“搬運號子”、“夯號子”等(deng)，都是(shi)昌黎(li)勞(lao)動大眾在(zai)從事笨(ben)重的(de)(de)體力勞(lao)動時，為同心協(xie)力、振作精(jing)神、同一(yi)用力、減輕疲勞(lao)、提高效(xiao)率(lv)，邊(bian)干(gan)邊(bian)喊(han)著口號，打著吆唱(chang)(chang)，慢(man)慢(man)地演變(bian)發(fa)展，增(zeng)強了音樂性(xing)(xing)，減少了口語性(xing)(xing)，形(xing)成了說唱(chang)(chang)型的(de)(de)民(min)(min)(min)(min)歌“勞(lao)動號子”。

在昌黎民歌(ge)中有一(yi)(yi)種(zhong)“叫(jiao)賣(mai)調”，是(shi)(shi)小(xiao)商(shang)販在做生意(yi)時唱的(de)小(xiao)調，如《賣(mai)針調》是(shi)(shi)這樣唱的(de)：“再包(bao)(bao)(bao)(bao)起一(yi)(yi)包(bao)(bao)(bao)(bao)來(lai)(lai)，包(bao)(bao)(bao)(bao)了(le)(le)一(yi)(yi)包(bao)(bao)(bao)(bao)又(you)一(yi)(yi)包(bao)(bao)(bao)(bao)，包(bao)(bao)(bao)(bao)包(bao)(bao)(bao)(bao)里面好(hao)(hao)鋼條(tiao)。包(bao)(bao)(bao)(bao)了(le)(le)一(yi)(yi)包(bao)(bao)(bao)(bao)又(you)一(yi)(yi)包(bao)(bao)(bao)(bao)，這包(bao)(bao)(bao)(bao)倒比那包(bao)(bao)(bao)(bao)好(hao)(hao)，使(shi)著好(hao)(hao)了(le)(le)你常來(lai)(lai)到，使(shi)著不好(hao)(hao)只(zhi)一(yi)(yi)遭，我的(de)名字(zi)叫(jiao)魯明山，使(shi)著好(hao)(hao)了(le)(le)你把(ba)名傳。”這位賣(mai)針的(de)魯明山就(jiu)是(shi)(shi)昌黎人，他趕集上店，邊唱邊賣(mai)，招徠顧客，小(xiao)本(ben)生意(yi)，卻也(ye)紅(hong)火。 一(yi)(yi)首好(hao)(hao)的(de)民歌(ge)，就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)地(di)區(qu)(qu)民俗(su)風(feng)情(qing)的(de)展(zhan)示。昌黎民歌(ge)正(zheng)是(shi)(shi)昌黎地(di)區(qu)(qu)民俗(su)風(feng)情(qing)的(de)具體體現。如《跑關東(dong)》這首民歌(ge)就(jiu)是(shi)(shi)昌黎百姓在舊社會悲慘生活(huo)的(de)寫照。歌(ge)中唱到：

正月里是新(xin)年，奴好心酸，我(wo)兒父跑關東不見回還。眼望望：來到了三月天長，嗯哎(ai)哎(ai)咳呦，思思前想(xiang)想(xiang)后，叫(jiao)人為(wei)難。

間壁子張(zhang)大(da)叔，關東(dong)說去，奴有心寫家(jia)書捎到那邊，研研墨蘸(zhan)蘸(zhan)筆，未(wei)曾(ceng)下手(shou)，嗯哎(ai)(ai)哎(ai)(ai)咳(ke)呦，聞聽(ting)說關東(dong)地(di)地(di)面(mian)太(tai)寬(kuan)。

這首民歌(ge)從一個側面反映出冀東昌（黎）、灤(縣)、樂（亭）一帶勞苦大眾在(zai)舊中國(guo)，因(yin)生(sheng)活所迫，背井離(li)鄉到(dao)關外(wai)東北謀生(sheng)意，學手藝，以備養家糊口的生(sheng)活現實。

傳承意義

昌(chang)(chang)(chang)黎(li)(li)(li)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)是昌(chang)(chang)(chang)黎(li)(li)(li)人(ren)民(min)(min)(min)(min)世代承(cheng)傳的民(min)(min)(min)(min)間小(xiao)調，“中國民(min)(min)(min)(min)間文化藝術之鄉(xiang)”創建過(guo)程中，昌(chang)(chang)(chang)黎(li)(li)(li)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)既(ji)保留原汁原味，又注重與(yu)時代時尚(shang)接軌，新創作和(he)改變的《新編繡燈籠》《昌(chang)(chang)(chang)黎(li)(li)(li)人(ren)兒好氣派》等歌(ge)(ge)曲廣(guang)為傳唱(chang)，多首民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)參(can)與(yu)央(yang)視(shi)《民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)中國》等欄目錄(lu)(lu)制，《廣(guang)播歌(ge)(ge)選》雜志為昌(chang)(chang)(chang)黎(li)(li)(li)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)出(chu)版專刊，《昌(chang)(chang)(chang)黎(li)(li)(li)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)精選二十首》錄(lu)(lu)制完成(cheng)，圖(tu)書《昌(chang)(chang)(chang)黎(li)(li)(li)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)》組(zu)稿(gao)編撰，目前聽民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)、學民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)、唱(chang)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)，用歌(ge)(ge)聲表達感(gan)情(qing)、謳(ou)歌(ge)(ge)幸(xing)福生(sheng)活、贊美(mei)美(mei)好時代已經成(cheng)為昌(chang)(chang)(chang)黎(li)(li)(li)人(ren)的時尚(shang)人(ren)民(min)(min)(min)(min)。2014年全(quan)省民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)演唱(chang)大(da)賽上，共(gong)有18首歌(ge)(ge)曲入圍決賽，其中昌(chang)(chang)(chang)黎(li)(li)(li)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)占據三(san)分(fen)之一達到6首之多，《漁(yu)歌(ge)(ge)號子》最終不負眾望摘得一等獎，隨后又獲得燕(yan)趙“群星(xing)獎”。