酉陽(yang)自治縣是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)土家(jia)(jia)擺手(shou)舞之鄉，2014-2016年度“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)民間文(wen)(wen)化(hua)藝術之鄉（擺手(shou)舞）”，是武(wu)陵山區（渝東(dong)南(nan)）土家(jia)(jia)族(zu)(zu)苗(miao)族(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)生態保(bao)護(hu)(hu)(hu)區核心區。全(quan)縣有(you)(you)(you)國(guo)(guo)家(jia)(jia)非遺(yi)(yi)項(xiang)目3項(xiang)，市(shi)級(ji)(ji)非遺(yi)(yi)項(xiang)目14項(xiang)，縣級(ji)(ji)非遺(yi)(yi)項(xiang)目198項(xiang)，國(guo)(guo)家(jia)(jia)級(ji)(ji)、市(shi)級(ji)(ji)“非遺(yi)(yi)”傳承人共37人。爭創市(shi)級(ji)(ji)非遺(yi)(yi)傳承教育學校兩(liang)個（酉陽(yang)四中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)、可大新溪小學），市(shi)級(ji)(ji)非遺(yi)(yi)生產性(xing)保(bao)護(hu)(hu)(hu)基(ji)(ji)(ji)地兩(liang)個（里都(dou)文(wen)(wen)化(hua)傳播(bo)有(you)(you)(you)限責(ze)任(ren)公司、酉陽(yang)子月(yue)苗(miao)族(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)傳播(bo)有(you)(you)(you)限責(ze)任(ren)公司）。以上數據在渝東(dong)南(nan)各區縣中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)名(ming)列(lie)首位(wei)。有(you)(you)(you)市(shi)級(ji)(ji)非遺(yi)(yi)生產性(xing)保(bao)護(hu)(hu)(hu)基(ji)(ji)(ji)地2個，市(shi)級(ji)(ji)非遺(yi)(yi)教育傳承基(ji)(ji)(ji)地2個。全(quan)縣有(you)(you)(you)各級(ji)(ji)文(wen)(wen)物保(bao)護(hu)(hu)(hu)單位(wei)122處(chu)。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)家(jia)(jia)級(ji)(ji)重點(dian)文(wen)(wen)物保(bao)護(hu)(hu)(hu)單位(wei) 2處(chu)，市(shi)級(ji)(ji)文(wen)(wen)物保(bao)護(hu)(hu)(hu)單位(wei)12 處(chu)23個點(dian)。有(you)(you)(you)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)名(ming)鎮1個，重慶市(shi)歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)名(ming)鎮2個，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)名(ming)村1個。
民(min)間歌(ge)謠是人類(lei)最古老的(de)藝(yi)術創作之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一，她是伴隨著(zhu)勞(lao)動的(de)呼聲，在(zai)人類(lei)的(de)遠古產生的(de)。她的(de)產生具有深(shen)刻(ke)的(de)歷史文化內涵，可以(yi)說歌(ge)謠和勞(lao)動是一對雙生子(zi)。《詩大序》云：“詩者，志之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)，在(zai)心為志，發言為詩，情(qing)動于中而形(xing)于言，言之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)足(zu)，故嗟嘆(tan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。嗟嘆(tan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)足(zu)，故詠歌(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，詠歌(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)足(zu)，不(bu)知手之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)舞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)足(zu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蹈之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)”。這段(duan)話形(xing)象地道出了人類(lei)最初歌(ge)舞的(de)由來。
酉(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)陽(yang)(yang)民(min)風(feng)古(gu)樸，文(wen)化底蘊(yun)深厚，民(min)歌(ge)(ge)(ge)是(shi)各族(zu)群(qun)眾喜聞樂見的(de)(de)(de)(de)藝術形(xing)式，她在(zai)(zai)節日喜慶、婚喪祭祀(si)等活動中都明顯地表現出來(lai)。故酉(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)陽(yang)(yang)州志有(you)“土人面對篝(gou)火歌(ge)(ge)(ge)舞膜拜以祀(si)神”的(de)(de)(de)(de)記載(zai)。酉(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)陽(yang)(yang)地處古(gu)代五溪之(zhi)首(shou)的(de)(de)(de)(de)酉(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)溪地帶，屬(shu)九溪十八峒的(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)始(shi)部落，因(yin)此(ci)，最初的(de)(de)(de)(de)酉(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)陽(yang)(yang)民(min)歌(ge)(ge)(ge)具有(you)很強的(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)性和(he)(he)原(yuan)(yuan)生性。歷史(shi)上，至(zhi)少有(you)兩次重大(da)事件(jian)的(de)(de)(de)(de)發生曾改變(bian)了(le)酉(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)陽(yang)(yang)民(min)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)始(shi)風(feng)格：其一，南(nan)宋時期，為鎮壓金(jin)頭和(he)(he)尚起義，冉守忠自夔州率兵來(lai)酉(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)平叛，后鎮守酉(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)陽(yang)(yang)并由冉氏世襲知州，此(ci)為酉(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)陽(yang)(yang)土司制(zhi)之(zhi)始(shi)，由于夔州屬(shu)巴郡(jun)，因(yin)此(ci)給酉(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)陽(yang)(yang)民(min)歌(ge)(ge)(ge)輸入(ru)(ru)了(le)“巴音”的(de)(de)(de)(de)影響，使(shi)酉(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)陽(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)始(shi)民(min)歌(ge)(ge)(ge)歌(ge)(ge)(ge)風(feng)為之(zhi)一變(bian)；其二，清雍正十三年（1735年），酉(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)陽(yang)(yang)厲行改土歸(gui)流(liu)，廢(fei)除了(le)“漢(han)不(bu)(bu)入(ru)(ru)境、蠻不(bu)(bu)出峒”的(de)(de)(de)(de)禁(jin)令，大(da)量(liang)漢(han)人及(ji)漢(han)族(zu)流(liu)官遷酉(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)甚多，同時引入(ru)(ru)了(le)大(da)量(liang)的(de)(de)(de)(de)漢(han)文(wen)化，使(shi)漢(han)族(zu)歌(ge)(ge)(ge)謠(yao)與酉(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)陽(yang)(yang)原(yuan)(yuan)始(shi)民(min)歌(ge)(ge)(ge)融合(he)一體，基本(ben)上形(xing)成了(le)現今(jin)酉(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)陽(yang)(yang)民(min)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)基本(ben)架(jia)構。加之(zhi)酉(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)陽(yang)(yang)地域遼闊，地勢復雜，與湖南(nan)、湖北(bei)、貴州等省相互接(jie)壤，酉(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)陽(yang)(yang)民(min)歌(ge)(ge)(ge)在(zai)(zai)傳承上也形(xing)成了(le)“你中有(you)我(wo)，我(wo)中有(you)你”的(de)(de)(de)(de)復雜局面。
酉(you)陽(yang)(yang)(yang)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)植根于酉(you)陽(yang)(yang)(yang)這片深(shen)深(shen)的(de)(de)沃土，民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)是(shi)發自(zi)人(ren)民(min)(min)(min)群眾內心的(de)(de)聲(sheng)音，感情(qing)深(shen)刻而真摯，藝(yi)(yi)術(shu)(shu)表(biao)現鮮明生動(dong)，經過千百人(ren)的(de)(de)流傳、淘汰和(he)加工，具有(you)很強的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)感染力。從(cong)歌(ge)(ge)詞(ci)上(shang)(shang)看，酉(you)陽(yang)(yang)(yang)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)中的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)情(qing)感不僅真摯，而且深(shen)刻。由于人(ren)民(min)(min)(min)群眾最熟悉(xi)生活，對生活有(you)深(shen)刻的(de)(de)體(ti)驗和(he)認識(shi)，能在民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)中表(biao)現出(chu)(chu)生活的(de)(de)本質，一針見血，其(qi)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)概括力之強，令(ling)人(ren)驚異，如”看見太陽(yang)(yang)(yang)要落坡，我(wo)和(he)情(qing)妹(mei)唱山歌(ge)(ge)，搓根樹藤甩上(shang)(shang)去，吊住太陽(yang)(yang)(yang)不準落“中的(de)(de)”樹藤“和(he)”吊“字的(de)(de)運用(yong)寓意深(shen)長，一語雙關(guan)，包含(han)了許多(duo)(duo)男(nan)歡女愛的(de)(de)內在情(qing)感；從(cong)曲調(diao)上(shang)(shang)看，酉(you)陽(yang)(yang)(yang)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)種類繁多(duo)(duo)，曲調(diao)豐(feng)富(fu)、優(you)美、流暢。大(da)多(duo)(duo)是(shi)自(zi)由體(ti)山歌(ge)(ge)和(he)小調(diao)，以宮調(diao)式(shi)(shi)、征調(diao)式(shi)(shi)、羽調(diao)式(shi)(shi)為主(zhu)，其(qi)旋律結構大(da)多(duo)(duo)屬民(min)(min)(min)族民(min)(min)(min)間(jian)五聲(sheng)調(diao)式(shi)(shi)范疇，以單段體(ti)為主(zhu)，在某些”勞動(dong)號(hao)子“中也會出(chu)(chu)現一些不規(gui)則(ze)的(de)(de)”和(he)聲(sheng)“結構，聽后感覺(jue)十(shi)分親切。
不管是從藝(yi)(yi)術(shu)內容(rong)(rong)還是從藝(yi)(yi)術(shu)形(xing)式看，酉陽民歌(ge)都是頗具特(te)色(se)的(de)民族民間藝(yi)(yi)術(shu)形(xing)式，她情深意切(qie)，深入淺出，短小精悍，生動(dong)活潑，形(xing)象(xiang)鮮明，音韻(yun)自然瑯瑯上口，風格樸(pu)素剛健清新，具有豐富的(de)藝(yi)(yi)術(shu)感染力(li)(li)和(he)想象(xiang)力(li)(li)，在人們創造(zao)歷史和(he)改(gai)變自然的(de)實(shi)踐活動(dong)中，酉陽民歌(ge)必將發(fa)揮她不容(rong)(rong)忽視的(de)重(zhong)要作用(yong)。
酉陽(yang)(yang)民歌是(shi)一個民族(zu)(zu)歷史(shi)的(de)活化石，作(zuo)為(wei)土家族(zu)(zu)苗族(zu)(zu)集聚地的(de)酉陽(yang)(yang)，民族(zu)(zu)文(wen)化底蘊厚重(zhong)，民族(zu)(zu)風情濃郁獨特(te)，在歷史(shi)文(wen)化備受關注，傳承意義重(zhong)大。
我心明亮 
