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歷史淵源

“惠東(dong)漁(yu)(yu)歌”流行于惠東(dong)縣的(de)(de)(de)港(gang)口(kou)、稔(ren)山范港(gang)、鹽州(zhou)新漁(yu)(yu)村(cun)、巽寮新漁(yu)(yu)村(cun)等地(di)(di)。當地(di)(di)人稱它為“鲘船歌”或“城歌”，它屬(shu)“粵東(dong)漁(yu)(yu)歌”中的(de)(de)(de)淺海(hai)漁(yu)(yu)歌類。它與(yu)廣東(dong)省(sheng)部分沿海(hai)市縣的(de)(de)(de)漁(yu)(yu)村(cun)，如汕尾、海(hai)豐、寶安、惠陽等地(di)(di)漁(yu)(yu)村(cun)的(de)(de)(de)漁(yu)(yu)歌同出(chu)一宗，與(yu)以(yi)上地(di)(di)方(fang)的(de)(de)(de)漁(yu)(yu)民風(feng)俗習慣、歌唱風(feng)格(ge)大(da)體相同。但由于他們長期(qi)住在不同的(de)(de)(de)地(di)(di)區，受當地(di)(di)的(de)(de)(de)風(feng)俗、語言、文化、廟堂音樂(le)、地(di)(di)方(fang)戲曲(qu)和民間小調的(de)(de)(de)影響，使同出(chu)一宗的(de)(de)(de)漁(yu)(yu)歌在演唱風(feng)格(ge)上略有不同，各(ge)具特色。

藝術特色

藝術形式

惠東漁(yu)歌(ge)有“啊啊香調”、“啦打(da)啼嘟(du)啼調”、“呵(he)呵(he)香調”、“賢弟調”、“羅茵(yin)調”等20多個(ge)品種。只限(xian)于(yu)漁(yu)民們在船(chuan)上(shang)(shang)演唱(chang)，有獨唱(chang)和(he)齊唱(chang)，漁(yu)民群居時以“答歌(ge)”（即對歌(ge)、或叫斗歌(ge)）為樂(le)，均無樂(le)器伴奏；其旋律具有濃厚(hou)的(de)地方戲曲音樂(le)和(he)廟堂音樂(le)韻(yun)味；歌(ge)詞曲式結(jie)構多為上(shang)(shang)、下句，一呼一應句式。歌(ge)詞純樸、修詞簡練，對現代歌(ge)詞的(de)創作具有較(jiao)高的(de)借鑒和(he)啟發作用。

代表作品

大(da)型歌舞劇《南(nan)海長(chang)城》等。

惠東的節(jie)目《漁家樂(le)》獲得銀獎。

惠(hui)東(dong)(dong)漁(yu)歌(ge)是從(cong)福(fu)建沿海(hai)傳到惠(hui)東(dong)(dong)的(de)，這種用(yong)“福(fu)佬話”(屬閩南語(yu)系(xi))演(yan)唱的(de)漁(yu)歌(ge)，于宋朝年(nian)(nian)間(jian)流(liu)入惠(hui)東(dong)(dong)港口、平海(hai)、巽(xun)寮一帶。傳唱了(le)千余年(nian)(nian)的(de)漁(yu)歌(ge)，近(jin)些年(nian)(nian)來(lai)卻因(yin)為(wei)本地會講純正(zheng)“福(fu)佬話”的(de)人(ren)群日漸稀少，面臨無人(ren)捧場的(de)尷尬。好在為(wei)了(le)保(bao)存這門祖宗傳下來(lai)的(de)藝術，民(min)間(jian)的(de)漁(yu)歌(ge)愛好者行(xing)動起來(lai)，收(shou)集歌(ge)詞、曲(qu)譜、改(gai)編搬上舞(wu)臺，政府也(ye)準(zhun)備拍影視劇，讓(rang)漁(yu)歌(ge)在保(bao)持原生態的(de)同時(shi)好看、好聽。

傳承保護

傳承現狀

據了解，現在(zai)在(zai)惠東，老年漁歌手(shou)僅(jin)剩10人。

惠東漁歌(ge)(ge)在十年(nian)浩劫中元氣大傷，“洗腳上(shang)岸”的(de)(de)(de)漁民(min)們迎來(lai)了新(xin)時(shi)代之后，以(yi)前(qian)耳熟(shu)能詳、人人會唱的(de)(de)(de)漁歌(ge)(ge)也漸(jian)漸(jian)被(bei)淡忘，只有在漁村祭祀、節慶、婚喪等場合(he)上(shang)，才(cai)可以(yi)聽到令人留戀(lian)的(de)(de)(de)經典老漁歌(ge)(ge)。在整個惠東地(di)區，會唱漁歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)人，僅僅剩下(xia)三四十人，基(ji)本都在五六十歲以(yi)上(shang)。說(shuo)到這兒，葉老有些感慨，眼中流露出惋惜的(de)(de)(de)神色，但隨即又欣慰地(di)說(shuo)，好在當地(di)群眾的(de)(de)(de)積極(ji)性(xing)很大，基(ji)層黨委和行政領(ling)導(dao)也十分重視(shi)漁歌(ge)(ge)。“他們的(de)(de)(de)熱(re)情點燃了我的(de)(de)(de)信(xin)心。”

惠(hui)東(dong)漁(yu)歌(ge)因(yin)曲(qu)(qu)調品(pin)種(zhong)多樣，旋律韻味(wei)獨特，還為音樂(le)創(chuang)作(zuo)提供豐(feng)厚而珍貴(gui)的(de)素材(cai)(cai)。許(xu)多詞曲(qu)(qu)作(zuo)家先(xian)后來到惠(hui)東(dong)漁(yu)村(cun)采風，創(chuang)作(zuo)了大量漁(yu)歌(ge)題材(cai)(cai)的(de)作(zuo)品(pin)。惠(hui)東(dong)漁(yu)歌(ge)是中國地域文化中的(de)一份珍貴(gui)遺產，但面(mian)臨著失傳(chuan)的(de)危險。

傳承保護

出于(yu)對(dui)民間藝術的珍視(shi)(shi)，葉林提起筆(bi)，向省委領(ling)導寫信，呼吁重(zhong)視(shi)(shi)惠東漁歌瀕臨(lin)失傳的困境，并談(tan)到了自己(ji)對(dui)拯救惠東漁歌的設想。這封信得(de)到了朱(zhu)小丹(dan)等(deng)省委領(ling)導的高度關注，信件在(zai)批(pi)示和(he)復印之后，被下發到各級(ji)黨委。

今(jin)年(nian)(nian)92歲高齡的稔山鎮(zhen)范和村村民徐廿(nian)四，她是目前年(nian)(nian)紀最大的惠東漁歌(ge)傳唱者(zhe)，少數第二代傳承人之一(yi)　。

目前葉林開始著手對漁歌進(jin)行歸類(lei)和梳理(li)，將(jiang)最典型的五六首漁歌整理(li)成(cheng)簡譜，還計劃配上普(pu)通話(hua)與福(fu)佬話(hua)兩種歌詞版(ban)本(ben)。

漁歌發展要“移步(bu)不換形”

采訪接近尾聲時(shi)，老人給我們哼起了一首(shou)他整理的惠東漁歌(ge)……

廣(guang)東省文(wen)化(hua)部門去年曾向中央申(shen)報“惠東漁歌”為國家(jia)級非物質文(wen)化(hua)遺產。接下來工(gong)作是推廣(guang)和發展漁歌。

葉林認為對(dui)不同(tong)(tong)對(dui)象(xiang)應有不同(tong)(tong)方式。就專業音(yin)樂人的(de)(de)立場，葉林指出，單純(chun)運用漁(yu)(yu)歌(ge)(ge)素材進(jin)行歌(ge)(ge)曲創作，并不能滿足漁(yu)(yu)歌(ge)(ge)的(de)(de)發(fa)展(zhan)需要，應當遵循“移(yi)步(bu)不換形”的(de)(de)原則(ze)，在保留(liu)漁(yu)(yu)歌(ge)(ge)基(ji)本旋律和(he)風(feng)味的(de)(de)基(ji)礎(chu)上編(bian)寫新(xin)詞，讓漁(yu)(yu)歌(ge)(ge)符合現代(dai)人的(de)(de)審美需求，抒發(fa)現代(dai)漁(yu)(yu)民(min)的(de)(de)感受。他認為客家山歌(ge)(ge)走的(de)(de)路子(zi)值得借鑒，尤其是(shi)惠州歌(ge)(ge)手黃紅英最近出版的(de)(de)專輯(ji)《客家妹子(zi)》，他認為已經達到了(le)客家山歌(ge)(ge)發(fa)展(zhan)的(de)(de)新(xin)高峰(feng)。

對大眾(zhong)(zhong)而(er)言，葉林認為，應(ying)在(zai)政府和(he)有(you)關文化(hua)部門的支持和(he)倡導下，營造(zao)重唱(chang)漁(yu)歌的文化(hua)氛(fen)圍，利用媒體(ti)手段宣傳推(tui)廣漁(yu)歌，在(zai)學校和(he)全社會普及一些(xie)老百姓也能輕松上口的經典(dian)漁(yu)歌等等。另外(wai)，漁(yu)歌應(ying)該有(you)多個版本(ben)，不(bu)會福佬話(hua)的聽眾(zhong)(zhong)也可以學唱(chang)普通話(hua)版本(ben)。

采訪接近(jin)尾聲的(de)(de)時候，老人(ren)(ren)家還給我們哼起了一(yi)(yi)(yi)首他(ta)整理的(de)(de)惠(hui)東漁歌(ge)。專注(zhu)而迷(mi)戀的(de)(de)神態中(zhong)，傾(qing)注(zhu)了一(yi)(yi)(yi)位(wei)84歲(sui)高(gao)齡的(de)(de)老人(ren)(ren)對(dui)瀕危(wei)民間文藝的(de)(de)所有熱忱(chen):“兩山生來(lai)一(yi)(yi)(yi)山尖，兩園甘蔗一(yi)(yi)(yi)園甜。四句城歌(ge)多人(ren)(ren)唱(chang)哪，唱(chang)錯一(yi)(yi)(yi)句你呀別(bie)啊嫌……”