1、維吾爾族賽乃姆（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅲ-96
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區哈密地區
（3）保護單位：哈密市非物質文化遺產保護中心（哈密東天山古伊州文化研究院）
2、維吾爾族賽乃姆（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅲ-96
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區莎車縣
（3）保護單位：莎車縣文化館
3、賽乃姆（若羌賽乃姆），編號：Ⅲ-96
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區若羌縣
（3）保護單位：若羌縣文化館
4、賽乃姆（且末賽乃姆），編號：Ⅲ-96
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區且末縣
（3）保護單位：且末縣文化館
5、賽乃姆（庫爾勒賽乃姆），編號：Ⅲ-96
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區庫爾勒市
（3）保護單位：庫爾勒市文化館
6、賽乃姆（伊犁賽乃姆），編號：Ⅲ-96
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區伊寧縣
（3）保護單位：伊寧縣文化館
7、賽乃姆（庫車賽乃姆），編號：Ⅲ-96
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區庫車縣
（3）保護單位：庫車縣文化館
8、賽乃姆（和田賽乃姆），編號：Ⅲ-96
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區于田縣
（3）保護單位：于田縣文化館
賽乃姆(mu)歷史悠久(jiu)，源(yuan)遠流(liu)長。主要發(fa)源(yuan)于從事農(nong)業生產(chan)、民族聚居、文化(hua)極為發(fa)達的南疆各綠(lv)洲。在維吾(wu)爾族古典音樂(le)十二木卡姆(mu)形(xing)成(cheng)過程中，就吸收了(le)早已在民間流(liu)傳(chuan)的賽乃姆(mu)，成(cheng)為每個(ge)木卡姆(mu)中窮(qiong)乃額曼的組成(cheng)部分(fen)，而賽乃姆(mu)仍以其(qi)獨(du)立的形(xing)式廣(guang)泛流(liu)傳(chuan)。
解放后，隨(sui)著打破封(feng)建(jian)禮(li)教(jiao)的(de)束縛(fu)和(he)婦(fu)女政治地位(wei)的(de)提高(gao)，廣(guang)大維吾爾(er)族勞(lao)動(dong)婦(fu)女多(duo)能在群眾性(xing)的(de)場所跳賽乃姆了。
賽乃(nai)姆(mu)舞(wu)(wu)蹈自(zi)由(you)活潑，沒有(you)固定的(de)程式，舞(wu)(wu)者即興(xing)表演，合上音(yin)樂節奏即可(ke)，可(ke)一人(ren)獨舞(wu)(wu)、 兩(liang)人(ren)對舞(wu)(wu)或三五人(ren)同舞(wu)(wu)。賽乃(nai)姆(mu)舞(wu)(wu)蹈時，一般由(you)中速逐漸(jian)轉(zhuan)快，當歌(ge)舞(wu)(wu)進入高潮后，大(da)家常用(yong)熱(re)(re)情的(de)聲音(yin)呼喊“凱——那!”（“加油(you)啊”之意）。這時人(ren)聲、鼓樂聲歡(huan)騰(teng)喧鬧，把火熱(re)(re)的(de)氣氛推向高潮，使所有(you)參加者無比激動(dong)、興(xing)奮。
由于(yu)賽(sai)乃姆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)樂和(he)節奏特(te)點，使得(de)(de)舞蹈動作(zuo)抒情(qing)優美，婀娜多(duo)姿。賽(sai)乃姆舞蹈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點，首(shou)先表現(xian)(xian)在頭、肩(jian)、手(shou)(shou)腕(wan)、腰(yao)(yao)(yao)、小腿(tui)部分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運作(zuo)和(he)巧妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)配合(he)上。如頭部有移(yi)頸(jing)、搖(yao)頭；手(shou)(shou)腕(wan)動作(zuo)有繞(rao)腕(wan)、翻腕(wan)、揉(rou)腕(wan)等(deng)；腰(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分有胸(xiong)腰(yao)(yao)(yao)、側腰(yao)(yao)(yao)、后(hou)腰(yao)(yao)(yao)；小腿(tui)部分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)就更為豐富，如點、踢、跺、輾、轉(zhuan)等(deng)。賽(sai)乃姆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞蹈姿態大多(duo)是從生活中(zhong)提(ti)煉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，如最常(chang)見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有托帽式(shi)(shi)、挽(wan)袖式(shi)(shi)、拉(la)裙(qun)式(shi)(shi)、了望(wang)式(shi)(shi)、撫胸(xiong)式(shi)(shi)等(deng)。當表演到高(gao)潮(chao)時，舞者一腿(tui)跪蹲，手(shou)(shou)在腹(fu)前擊掌聳(song)(song)肩(jian)，然(ran)后(hou)雙(shuang)手(shou)(shou)向下打開成右手(shou)(shou)抬至頭上方繞(rao)腕(wan)，左手(shou)(shou)指扶于(yu)膝上，輕輕移(yi)頸(jing)二次(ci)。這組動作(zuo)有拍掌、聳(song)(song)肩(jian)、繞(rao)腕(wan)，而最后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)移(yi)頸(jing)則(ze)起(qi)到畫(hua)龍點睛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)，突出表現(xian)(xian)了舞者怡然(ran)自得(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心情(qing)。
其(qi)次賽(sai)乃(nai)姆在步(bu)(bu)(bu)伐(fa)上的(de)特點是(shi)膝蓋(gai)既有(you)控制又不僵硬，小(xiao)腿靈活(huo)輕巧(qiao)，和鼓點結合緊密。步(bu)(bu)(bu)伐(fa)用(yong)得最多(duo)的(de)是(shi)三步(bu)(bu)(bu)一(yi)抬（前三步(bu)(bu)(bu)），腳步(bu)(bu)(bu)平穩，略(lve)有(you)微顫。走第四步(bu)(bu)(bu)時動(dong)力腿腳掌蹭著地向后小(xiao)踢，顯得步(bu)(bu)(bu)法非常干脆、靈巧(qiao)。
賽乃(nai)姆舞蹈風(feng)(feng)格特(te)點，是和維吾爾族(zu)人民的(de)(de)生活(huo)習俗、性格、服飾等特(te)征分不開(kai)(kai)的(de)(de)，在(zai)當(dang)地(di)生活(huo)中，當(dang)他(ta)們遇到開(kai)(kai)心的(de)(de)事情時，頭部(bu)和頸部(bu)就情不自禁地(di)搖動起來，這些動作被吸收(shou)在(zai)賽乃(nai)姆中，表現了維吾爾族(zu)人民風(feng)(feng)趣樂觀的(de)(de)精神面貌。此外，賽乃(nai)姆舞中旋轉(zhuan)和腰部(bu)的(de)(de)動作也較為豐富(fu)，這和吸收(shou)古代的(de)(de)胡(hu)旋舞有一定的(de)(de)關(guan)系。
賽乃姆的(de)音(yin)(yin)(yin)樂，是在各地區民間音(yin)(yin)(yin)樂的(de)基礎上形(xing)成的(de)歌(ge)舞音(yin)(yin)(yin)樂，曲調優美、深情，節奏鮮明，由(you)數量不同的(de)歌(ge)曲組成，演唱時可以增減，但順序不能顛倒，必須和音(yin)(yin)(yin)樂節奏緊(jin)密配合，和舞者情緒發(fa)展相適(shi)應，其(qi)節奏基本有以下兩種，由(you)慢發(fa)展到快(kuai)。
賽乃姆的伴(ban)奏樂器，一般有彈(dan)撥爾、熱瓦甫(fu)、都它、沙塔爾、達甫(fu)（即(ji)手鼓(gu)）等。手鼓(gu)在賽乃姆中，起著(zhu)重要作用(yong)，既掌握速度，又以響亮流暢(chang)的鼓(gu)聲渲(xuan)染(ran)氣氛，鼓(gu)舞人心。
新疆(jiang)地域遼闊，使賽(sai)乃(nai)(nai)(nai)姆(mu)(mu)舞蹈(dao)又(you)有不(bu)同(tong)的(de)(de)地方風(feng)格。南(nan)疆(jiang)以(yi)(yi)(yi)(yi)喀什為代(dai)表，這里(li)(li)的(de)(de)賽(sai)乃(nai)(nai)(nai)姆(mu)(mu)舞蹈(dao)比較(jiao)明快活潑、深情優美，步(bu)伐輕快靈巧(qiao)，身體各(ge)部分(fen)的(de)(de)運用較(jiao)為細致(zhi)，尤其(qi)是手(shou)腕(wan)和舞姿的(de)(de)變化極為豐富；北疆(jiang)以(yi)(yi)(yi)(yi)伊犁為代(dai)表，它(ta)的(de)(de)賽(sai)乃(nai)(nai)(nai)姆(mu)(mu)舞蹈(dao)，吸收了(le)一些其(qi)它(ta)民族的(de)(de)舞蹈(dao)成分(fen)，動(dong)作瀟灑豪(hao)放，輕快利(li)落(luo)，不(bu)時出現戛然靜止和幽默風(feng)趣的(de)(de)小動(dong)作；東疆(jiang)以(yi)(yi)(yi)(yi)哈密為代(dai)表，這里(li)(li)的(de)(de)賽(sai)乃(nai)(nai)(nai)姆(mu)(mu)音樂比較(jiao)緩慢(man)，節奏中保留了(le)不(bu)常見的(de)(de)節拍，它(ta)的(de)(de)舞蹈(dao)動(dong)作穩重，手(shou)腕(wan)的(de)(de)變化不(bu)大，基本是半(ban)握拳(quan)式，在頭上左右擺動(dong)，單(dan)步(bu)較(jiao)多。由(you)于各(ge)地區的(de)(de)賽(sai)乃(nai)(nai)(nai)姆(mu)(mu)風(feng)格特點(dian)不(bu)同(tong)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)群眾習(xi)慣在賽(sai)乃(nai)(nai)(nai)姆(mu)(mu)前面冠以(yi)(yi)(yi)(yi)地名以(yi)(yi)(yi)(yi)示區別，如喀什賽(sai)乃(nai)(nai)(nai)姆(mu)(mu)、伊犁賽(sai)乃(nai)(nai)(nai)姆(mu)(mu)等。
喀什、庫車(che)、和田分(fen)別是(shi)(shi)(shi)歷史上著名的(de)(de)疏勒(le)樂、龜茲(zi)樂、于闐樂的(de)(de)故鄉。這些(xie)(xie)地(di)(di)(di)方的(de)(de)民(min)間歌(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)較(jiao)多地(di)(di)(di)保(bao)留了(le)古老(lao)的(de)(de)風(feng)(feng)格特點。如庫車(che)賽(sai)乃姆更多地(di)(di)(di)保(bao)留了(le)漢(han)唐龜茲(zi)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)中(zhong)的(de)(de)“彈(dan)指”、“弄目(mu)”、“搖(yao)頭”、“蹺腳”等基本語(yu)匯和節奏感強的(de)(de)特點，步伐輕(qing)快靈巧，手腕與舞(wu)(wu)(wu)(wu)姿的(de)(de)變(bian)化(hua)極(ji)為豐富。賽(sai)乃姆舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)時(shi)往(wang)往(wang)成(cheng)雙(shuang)成(cheng)對(dui)，肩并肩向(xiang)相(xiang)反方向(xiang)進退或旋轉(zhuan)。舞(wu)(wu)(wu)(wu)姿隨音樂的(de)(de)變(bian)化(hua)而變(bian)化(hua)。北(bei)疆是(shi)(shi)(shi)民(min)族(zu)雜居地(di)(di)(di)區，同時(shi)由于地(di)(di)(di)理條(tiao)件所致(zhi)，這里的(de)(de)文化(hua)受到一(yi)些(xie)(xie)外來影響(xiang)(xiang)。北(bei)疆的(de)(de)賽(sai)乃姆舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)，也(ye)吸收了(le)一(yi)些(xie)(xie)其他民(min)族(zu)的(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)成(cheng)分(fen)，動(dong)作瀟灑豪放，輕(qing)快利落，不(bu)時(shi)出(chu)現嘎然靜止(zhi)和幽默風(feng)(feng)趣的(de)(de)小動(dong)作。東(dong)疆靠近(jin)內地(di)(di)(di)，在(zai)哈(ha)密(mi)除了(le)維吾(wu)爾(er)族(zu)外，還(huan)有(you)漢(han)族(zu)、蒙古族(zu)、哈(ha)薩克族(zu)居住。在(zai)文化(hua)上互有(you)影響(xiang)(xiang)，在(zai)哈(ha)密(mi)賽(sai)乃姆舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)中(zhong)吸收了(le)漢(han)、蒙等民(min)族(zu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)動(dong)作。尤其突(tu)出(chu)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)具(ju)有(you)中(zhong)原舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)節奏緩慢、動(dong)作幅度(du)不(bu)大的(de)(de)特點，從而使舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)顯(xian)得含蓄(xu)、沉穩。
據說賽(sai)(sai)(sai)乃姆(mu)(mu)(mu)最初(chu)是“美女佛(fo)(fo)”的(de)(de)(de)(de)意思，產(chan)生于(yu)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)興(xing)盛時(shi)期，現(xian)(xian)在還流行(xing)(xing)著以下一首民歌：“當初(chu)哪有著美麗的(de)(de)(de)(de)世(shi)界。只(zhi)因美女佛(fo)(fo)‘賽(sai)(sai)(sai)乃姆(mu)(mu)(mu)’的(de)(de)(de)(de)出(chu)現(xian)(xian)，他用泥(ni)巴捏成(cheng)塑像，將(jiang)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)一切奉(feng)獻。”古(gu)代哈(ha)密(mi)(mi)，尤其是隋唐時(shi)代的(de)(de)(de)(de)回(hui)鶻(gu)人(ren)中確盛行(xing)(xing)過(guo)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)，哈(ha)密(mi)(mi)賽(sai)(sai)(sai)乃姆(mu)(mu)(mu)來(lai)源于(yu)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)歌舞(wu)(wu)(wu)形式(shi)(shi)(shi)是史有所據的(de)(de)(de)(de)。現(xian)(xian)在哈(ha)密(mi)(mi)賽(sai)(sai)(sai)乃姆(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)基本形式(shi)(shi)(shi)為(wei)：先由(you)哈(ha)密(mi)(mi)艾捷克（俗稱(cheng)胡胡子）演奏如泣如訴的(de)(de)(de)(de)悲哀樂(le)(le)曲；節(jie)奏由(you)慢(man)速、中速轉(zhuan)快(kuai)速，有些中間加有歌唱(chang)；鼓樂(le)(le)齊鳴，以熱烈(lie)輕快(kuai)、場(chang)面壯(zhuang)觀的(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈結束。每(mei)當人(ren)們干活勞累，或思念(nian)友人(ren)，或身處逆境、苦悶憂愁(chou)時(shi)就(jiu)會唱(chang)起賽(sai)(sai)(sai)乃姆(mu)(mu)(mu)，跳(tiao)起賽(sai)(sai)(sai)乃姆(mu)(mu)(mu)，用以消愁(chou)解悶，減輕精神痛苦。而在婚嫁(jia)迎親，逢年過(guo)節(jie)，或舉(ju)行(xing)(xing)麥(mai)(mai)西來(lai)甫(fu)(fu)和(he)其他娛樂(le)(le)聚會時(shi)，唱(chang)一唱(chang)賽(sai)(sai)(sai)乃姆(mu)(mu)(mu)，跳(tiao)一跳(tiao)舞(wu)(wu)(wu)蹈，更可將(jiang)歡(huan)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)場(chang)面推向高潮。總之，哈(ha)密(mi)(mi)、伊(yi)吾地區(qu)維(wei)吾爾族的(de)(de)(de)(de)文化生活，內(nei)容十分(fen)豐(feng)富，過(guo)去和(he)現(xian)(xian)在都(dou)給(gei)維(wei)吾爾族文化和(he)中華文化增(zeng)添了奪目的(de)(de)(de)(de)光彩(cai)，成(cheng)為(wei)重要的(de)(de)(de)(de)精神財富。 新(xin)中國成(cheng)立后(hou)，哈(ha)密(mi)(mi)麥(mai)(mai)西來(lai)甫(fu)(fu)經(jing)過(guo)專業(ye)文藝(yi)工作者的(de)(de)(de)(de)加工提煉，搬(ban)上了舞(wu)(wu)(wu)臺(tai)。地區(qu)文工團在70年代演出(chu)的(de)(de)(de)(de)“夏(xia)收(shou)麥(mai)(mai)西來(lai)甫(fu)(fu)”、“婚禮麥(mai)(mai)西來(lai)甫(fu)(fu)”等，都(dou)保持了麥(mai)(mai)西來(lai)甫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)形式(shi)(shi)(shi)和(he)風格。
賽乃姆(mu)(mu)(mu)是(shi)維吾(wu)爾(er)族人民日常生活(huo)(huo)中(zhong)不可缺少的一(yi)部(bu)分，在喜慶佳節以及舉行婚禮和親友(you)歡聚時都要舉行麥(mai)西來甫晚(wan)會，都要跳(tiao)賽乃姆(mu)(mu)(mu)。每次由(you)村里一(yi)家做東道主，同村的男女老(lao)少一(yi)起參加，晚(wan)會的主要活(huo)(huo)動就是(shi)跳(tiao)賽乃姆(mu)(mu)(mu)，并穿插傳送碗花、酒(jiu)杯、腰帶等游戲(xi)，有時也(ye)演唱木卡(ka)姆(mu)(mu)(mu)，猜謎語、吟詩(shi)等。
比如(ru)在舉行婚禮(li)的(de)(de)第一(yi)天，一(yi)般由男女雙(shuang)方的(de)(de)朋(peng)(peng)友分別把新(xin)郎、新(xin)娘及親友邀請到(dao)家(jia)(jia)里(li)(li)進行慶賀。當天傍晚，新(xin)郎和(he)他的(de)(de)朋(peng)(peng)友們一(yi)起(qi)前往女方家(jia)(jia)里(li)(li)迎親，一(yi)路上(shang)管(guan)弦(xian)齊奏(zou)，載歌(ge)載舞(wu)，這一(yi)天自始至終都是跳賽乃姆(mu)。表(biao)演賽乃姆(mu)時，大家(jia)(jia)圍成圓圈，樂(le)隊(dui)聚在一(yi)角伴奏(zou)，群眾拍手唱(chang)和(he)。舞(wu)者不唱(chang)，伴唱(chang)者以婉轉動聽的(de)(de)歌(ge)聲(sheng)，除演唱(chang)群眾熟悉的(de)(de)歌(ge)曲外，還用(yong)舊曲調即興(xing)編新(xin)詞，描繪當場的(de)(de)情景，表(biao)達(da)大家(jia)(jia)的(de)(de)歡(huan)樂(le)心情。
亭亭玉立的我 
