芒果视频下载

劇種簡史

文化沉蘊

呂劇自(zi)形成以來，已(yi)有百余年的(de)(de)歷(li)史。縱觀呂劇藝術的(de)(de)整(zheng)個歷(li)史演變過程，大體上(shang)是循“山東琴(qin)(qin)書(shu)（說唱揚(yang)琴(qin)(qin)）——化裝琴(qin)(qin)書(shu)（又稱化裝揚(yang)琴(qin)(qin)）——定名(ming)為呂劇”之脈(mo)沿革和發展的(de)(de)。

山(shan)東琴書(shu)最早產生于魯(lu)西南一(yi)帶(dai)，距今(jin)已有二百余(yu)年的歷史。由于早期(qi)多由民間(jian)藝人在農村中傳唱，始稱為(wei)“小曲子”，后(hou)(hou)因其伴奏樂器(qi)主(zhu)要(yao)為(wei)揚琴(早稱洋揚)，故(gu)被稱為(wei)“揚琴”。后(hou)(hou)來，說唱山(shan)東琴書(shu)的民間(jian)藝人，進入較大城市或到外省演唱，曾被稱為(wei)“文明琴書(shu)”、“山(shan)東揚琴”等，至1933年始定(ding)名為(wei)山(shan)東琴書(shu)。

山東琴書的音樂構成，包括了全國大部地區流行的著名曲調和來自“諸宮調”、“雜劇”、“昆曲”中的古老以及明、清以來當地流行的民間小曲。山東琴書早期是曲牌聯唱體，所用曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)多(duo)達二百(bai)余個，其中常(chang)用的(de)(de)(de)主要有。梅花(hua)落”、“疊斷橋”、“銀紐絲(si)”、“呀兒喲”、“太(tai)平年、“上(shang)河調”、“漢口(kou)垛(duo)(duo)”、“娃娃調”、“剪靛(dian)花(hua)”“點絳唇(chun)”等(deng)。后來(lai)，各路琴書逐漸以“風(feng)陽(yang)歌”、“垛(duo)(duo)子板”為主要曲(qu)(qu)調。間或插入(ru)其他(ta)曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)。于是，牌(pai)(pai)子曲(qu)(qu)目多(duo)被(bei)(bei)口(kou)語(yu)生動(dong)(dong)、故事性強的(de)(de)(de)書目所取代。在(zai)演唱(chang)(chang)形式上(shang)，也由自我娛樂(le)式的(de)(de)(de)“莊(zhuang)稼耍”，逐漸被(bei)(bei)對口(kou)搭(da)檔所代替(ti)。演唱(chang)(chang)時(shi)，兩人(ren)搭(da)檔對口(kou)，或多(duo)人(ren)分(fen)角色演唱(chang)(chang)。以唱(chang)(chang)和說為主，以表(biao)演為輔，使(shi)人(ren)物形象(xiang)逼真生動(dong)(dong)。這種唱(chang)(chang)、說及表(biao)演渾(hun)然一體的(de)(de)(de)演唱(chang)(chang)特(te)點。成為當(dang)時(shi)著名民(min)間藝人(ren)時(shi)殿(dian)元等(deng)人(ren)，改坐(zuo)腔(qiang)揚琴為化妝演出，逐步發展形成呂戲的(de)(de)(de)基礎(chu)條件。

山(shan)東(dong)(dong)琴(qin)(qin)書(shu)(shu)曲調(diao)優(you)美悅耳，音韻婉轉；用(yong)詞造句(ju)俚言俗語(yu)，自(zi)然流暢、樸實風(feng)(feng)趣，鄉(xiang)土(tu)色彩濃重；書(shu)(shu)目(mu)多取材于民間傳說和群眾所(suo)熟悉(xi)的歷史故事(shi)，貼近(jin)生活，婦孺皆知，易(yi)記(ji)易(yi)唱也易(yi)于流傳，能夠普及。因此，山(shan)東(dong)(dong)琴(qin)(qin)書(shu)(shu)在(zai)魯西(xi)南(nan)形(xing)成后，便迅速流傳至山(shan)東(dong)(dong)各地。由于各地的語(yu)言、風(feng)(feng)俗人情、經濟發展狀況的不同，特別是琴(qin)(qin)書(shu)(shu)藝(yi)人在(zai)演(yan)唱技巧、藝(yi)術(shu)風(feng)(feng)格及個人自(zi)然條件等方(fang)面所(suo)存(cun)在(zai)的差異，使琴(qin)(qin)書(shu)(shu)在(zai)山(shan)東(dong)(dong)逐漸形(xing)成了南(nan)路、東(dong)(dong)路和北路三大藝(yi)術(shu)流派。南(nan)路琴(qin)(qin)書(shu)(shu)主要(yao)流行于魯西(xi)南(nan)一(yi)帶(dai)，東(dong)(dong)路琴(qin)(qin)書(shu)(shu)則(ze)在(zai)廣饒、博興、昌濰和膠東(dong)(dong)一(yi)帶(dai)流行，北路琴(qin)(qin)書(shu)(shu)主要(yao)流行于德州等地區(qu)。

最初起源

山東琴書這種唱、說(shuo)和表演(yan)渾然一(yi)體的民(min)間(jian)曲(qu)藝演(yan)唱形式(shi)，是山東琴書由說(shuo)唱藝術形式(shi)發展成為戲曲(qu)藝術的基(ji)礎條件。據《黃(huang)河志》記載(zai)，在1884年以前(qian)，黃(huang)河入海口處(chu)的廣饒（當時(shi)為樂安(an)縣）北部(bu)和利津東部(bu)并無防(fang)洪大(da)堤，每到(dao)洪水(shui)季節(jie)，黃(huang)河常常泛濫成災，這一(yi)帶的窮(qiong)苦農民(min)不(bu)得不(bu)背(bei)井離(li)鄉，以逃荒(huang)要飯謀生。于(yu)是，以演(yan)唱當時(shi)民(min)間(jian)流(liu)行(xing)“小曲(qu)”形式(shi)進行(xing)乞討的難民(min)逐漸增多。以“唱曲(qu)”討飯遂成為有些人養(yang)家糊口的主(zhu)要手(shou)段(duan)，活動(dong)區域也不(bu)斷(duan)擴大(da)。

光緒初年，樂(le)安（現廣(guang)饒縣）北(bei)部一帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農民，為躲避(bi)災荒，常隨身攜帶(dai)墜琴、節子板(ban)等樂(le)器，外出賣藝求生(sheng)。開始(shi)以唱(chang)(chang)(chang)琴書小段為主，或順口編些(xie)有(you)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事，邊耍邊唱(chang)(chang)(chang)。后(hou)來，他們不(bu)(bu)斷(duan)吸收(shou)戲曲唱(chang)(chang)(chang)腔和(he)民間(jian)小調來豐富自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演內容和(he)形(xing)式。如東寨村的(de)(de)(de)(de)(de)(de)張蘭(lan)田、張志田兄弟倆(lia)，就曾去安徽風(feng)陽拜師學藝。當地流行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳳陽歌對琴書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演藝術(shu)產生(sheng)了很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。藝人(ren)們在長(chang)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演唱(chang)(chang)(chang)實踐中(zhong)，不(bu)(bu)斷(duan)追求新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)形(xing)式。一些(xie)擅長(chang)唱(chang)(chang)(chang)工的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝人(ren)，在長(chang)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演過程(cheng)中(zhong)，逐漸形(xing)成了自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)腔特點。擅長(chang)人(ren)物(wu)表(biao)演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝人(ren)，則(ze)致力于創造新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現形(xing)式來吸引觀眾。

1900年(nian)(光緒二十六年(nian)）冬，以(yi)(yi)東路琴書藝(yi)人時(shi)殿(dian)元(yuan)為首的同(tong)樂(le)班(ban)，嘗試(shi)著(zhu)將《王小(xiao)(xiao)趕腳》改為化(hua)妝演(yan)(yan)出，用竹(zhu)(zhu)、紙、布扎成(cheng)驢(lv)(lv)形，加以(yi)(yi)彩繪(hui)，一演(yan)(yan)員身(shen)綁彩驢(lv)(lv)，做(zuo)騎驢(lv)(lv)狀(zhuang)；一演(yan)(yan)員執鞭(bian)趕驢(lv)(lv)；另有藝(yi)人操(cao)墜琴、揚琴、竹(zhu)(zhu)板等樂(le)器(qi)伴奏，演(yan)(yan)員在音樂(le)聲中載(zai)歌載(zai)舞。此(ci)種表演(yan)(yan)形式(shi)別開生面、生動(dong)活(huo)潑(po)，初(chu)(chu)次(ci)演(yan)(yan)出便獲成(cheng)功(gong)。是年(nian)初(chu)(chu)春，時(shi)殿(dian)元(yuan)等又將許(xu)多琴書篇目，由坐腔形式(shi)改為化(hua)妝演(yan)(yan)出，帶領同(tong)樂(le)班(ban)遍走博興、廣饒、濰縣、諸(zhu)城(cheng)、掖縣、黃縣等地。所到(dao)之處(chu)，深受群眾(zhong)喜愛。因演(yan)(yan)出《王小(xiao)(xiao)趕腳》時(shi)以(yi)(yi)“驢(lv)(lv)”為道(dao)具，群眾(zhong)就(jiu)把同(tong)樂(le)班(ban)稱為“驢(lv)(lv)戲班(ban)”。時(shi)殿(dian)元(yuan)感到(dao)此(ci)名(ming)不雅，每(mei)到(dao)一地首先聲明(ming)唱(chang)的是“化(hua)(上)妝揚琴”。

初步發展

在常(chang)年的(de)流(liu)動演(yan)(yan)出中，化(hua)妝揚(yang)琴藝人經常(chang)和(he)京劇(ju)(ju)、五音戲(xi)(xi)、河北(bei)梆子(zi)(zi)等劇(ju)(ju)種的(de)班(ban)(ban)(ban)社在同一(yi)集鎮(zhen)演(yan)(yan)出，甚至出現“兩合水”、“三合水”（兩個或三個不同劇(ju)(ju)種同臺(tai)演(yan)(yan)出）的(de)情況。這(zhe)種演(yan)(yan)出方式(shi)對促進(jin)化(hua)妝揚(yang)琴在劇(ju)(ju)目、表(biao)演(yan)(yan)、唱腔、舞臺(tai)裝(zhuang)扮、音樂(le)等方面(mian)與其他(ta)劇(ju)(ju)種的(de)借鑒融(rong)合和(he)創新發展起到了重要作用，使(shi)其逐漸(jian)從(cong)簡單的(de)化(hua)裝(zhuang)演(yan)(yan)出發展成(cheng)為比較完整(zheng)的(de)戲(xi)(xi)曲形式(shi)。演(yan)(yan)出的(de)劇(ju)(ju)目也(ye)從(cong)“對子(zi)(zi)戲(xi)(xi)”、“三小戲(xi)(xi)”擴大到本(ben)戲(xi)(xi)和(he)連臺(tai)本(ben)戲(xi)(xi)；演(yan)(yan)出的(de)場所也(ye)由盤(pan)凳子(zi)(zi)到進(jin)入茶園、劇(ju)(ju)場。1917年(民國六年），由廣饒縣化(hua)妝揚(yang)琴藝人張(zhang)鳳輝等人組成(cheng)的(de)車里(li)班(ban)(ban)(ban)首(shou)先進(jin)入濟(ji)南(nan)市演(yan)(yan)出。此后，不少劇(ju)(ju)班(ban)(ban)(ban)也(ye)紛(fen)紛(fen)進(jin)入濟(ji)南(nan)城表(biao)演(yan)(yan)。有的(de)班(ban)(ban)(ban)社還經常(chang)到煙臺(tai)、青(qing)島演(yan)(yan)出，進(jin)一(yi)步(bu)擴大了該戲(xi)(xi)的(de)影響(xiang)。當時(shi)較有影響(xiang)的(de)班(ban)(ban)(ban)子(zi)(zi)有黃(huang)家(jia)班(ban)(ban)(ban)、父子(zi)(zi)班(ban)(ban)(ban)、同樂(le)班(ban)(ban)(ban)、慶(qing)和(he)班(ban)(ban)(ban)、共(gong)和(he)班(ban)(ban)(ban)等。

抗日戰爭(zheng)爆發后，該劇(ju)種陷入困境。原在濟南(nan)城演出(chu)(chu)(chu)的劇(ju)團也因演出(chu)(chu)(chu)每況(kuang)愈(yu)下(xia)，導致班(ban)社萎縮，藝(yi)人生活難以(yi)為繼。多數藝(yi)人返(fan)回家鄉，剩下(xia)的藝(yi)人湊成(cheng)一個“義和班(ban)”維(wei)持演出(chu)(chu)(chu)，勉強(qiang)度(du)日。抗戰勝(sheng)利后，演出(chu)(chu)(chu)狀況(kuang)并未好(hao)轉，反而愈(yu)加(jia)蕭條。“義和班(ban)”也于1946年末解散，藝(yi)人被迫(po)改行，另尋出(chu)(chu)(chu)路。

高度繁榮

中(zhong)華(hua)人民共和國成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)立(li)后(hou)，化(hua)妝(zhuang)(zhuang)揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種獲得了(le)新生(sheng)。從1950年(nian)起，山東省(sheng)(sheng)文聯地方戲曲研究室組(zu)織對(dui)本省(sheng)(sheng)地方戲曲藝術進(jin)行了(le)發掘、整(zheng)理、試驗(yan)、推(tui)廣(guang)，并以化(hua)妝(zhuang)(zhuang)揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)作(zuo)為(wei)改(gai)革(ge)的(de)重(zhong)點(dian)，選擇《小(xiao)(xiao)姑賢(xian)》為(wei)實驗(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)。在學習傳統劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)的(de)基礎上(shang)，又將(jiang)現(xian)(xian)代題材的(de)小(xiao)(xiao)說《李二嫂(sao)(sao)改(gai)嫁(jia)》改(gai)編演(yan)(yan)出。這期間(jian)，由(you)(you)義和班改(gai)組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)濟南化(hua)妝(zhuang)(zhuang)揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)也編演(yan)(yan)了(le)《張(zhang)大有被騙》、《王(wang)秀鸞》等戲，打開(kai)了(le)呂劇(ju)(ju)(ju)(ju)現(xian)(xian)代戲的(de)大門。這些改(gai)編劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)的(de)上(shang)演(yan)(yan)使化(hua)妝(zhuang)(zhuang)揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)的(de)影(ying)響(xiang)日益擴大，并涌現(xian)(xian)出郎(lang)咸芬、林建華(hua)、王(wang)俊英等一批(pi)著名(ming)演(yan)(yan)員。1953年(nian)山東省(sheng)(sheng)呂劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)立(li)后(hou)，繼續(xu)進(jin)行劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)的(de)改(gai)革(ge)創新工(gong)作(zuo)，先后(hou)整(zheng)理加工(gong)了(le)《姊妹易嫁(jia)》《逼(bi)婚記》等傳統劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)，編演(yan)(yan)了(le)《光(guang)明(ming)大道(dao)》等現(xian)(xian)代戲。1954年(nian)，在華(hua)東區戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)觀摩會演(yan)(yan)上(shang)，《李二嫂(sao)(sao)改(gai)嫁(jia)》、《光(guang)明(ming)大道(dao)》、《王(wang)定保借當》、《小(xiao)(xiao)姑賢(xian)》分別獲獎。《李二嫂(sao)(sao)改(gai)嫁(jia)》和《借年(nian)》于1957年(nian)由(you)(you)長春電(dian)影(ying)制(zhi)(zhi)片(pian)廠拍成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)黑(hei)白影(ying)片(pian)；《兩垅地》于1965年(nian)由(you)(you)上(shang)海海燕電(dian)影(ying)制(zhi)(zhi)片(pian)廠攝制(zhi)(zhi)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)黑(hei)白影(ying)片(pian)。

重獲新生

“文化大革命”期(qi)間，呂劇(ju)被禁演(yan)。1976年(nian)(nian)以后，呂劇(ju)復興。《半邊天(tian)》于(yu)1976年(nian)(nian)由(you)長春(chun)電(dian)影制(zhi)片(pian)廠(chang)攝制(zhi)成彩色影片(pian)；《逼婚記》于(yu)1979年(nian)(nian)由(you)長春(chun)電(dian)影制(zhi)片(pian)廠(chang)攝制(zhi)成彩色影片(pian)；《張王(wang)李趙(zhao)》于(yu)1982年(nian)(nian)獲全國劇(ju)本獎(jiang)。

之(zhi)后，全國各(ge)地劇(ju)團紛(fen)紛(fen)開(kai)始演(yan)出傳統(tong)劇(ju)目、排演(yan)新(xin)(xin)劇(ju)目、培養青年演(yan)員，八大(da)(da)(da)戲(xi)曲(qu)(qu)種類之(zhi)一的(de)呂劇(ju)迎來了新(xin)(xin)的(de)發(fa)展階(jie)段。各(ge)劇(ju)院先后推(tui)出了《畫龍點(dian)睛(jing)》、《林娘(niang)》、《莊戶(hu)皇帝(di)》、《醉(zui)青天(tian)》、《山高(gao)水長》、《軍嫂(sao)》、《石(shi)龍灣》、《苦菜花》、《書記(ji)大(da)(da)(da)姐》、《大(da)(da)(da)地軍魂(hun)》、《補(bu)天(tian)》、《勿忘(wang)(wang)在(zai)莒》等優(you)秀劇(ju)目。現(xian)代呂劇(ju)《補(bu)天(tian)》一經上(shang)演(yan)便(bian)在(zai)全國迅速走紅，榮獲(huo)(huo)2004-2005年度(du)國家(jia)舞臺藝(yi)術精品(pin)(pin)工(gong)程十(shi)大(da)(da)(da)精品(pin)(pin)劇(ju)目。大(da)(da)(da)型現(xian)代戲(xi)《石(shi)龍灣》榮獲(huo)(huo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)部頒(ban)發(fa)的(de)第(di)三屆“文(wen)(wen)(wen)華(hua)新(xin)(xin)劇(ju)目獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”、 “文(wen)(wen)(wen)華(hua)編劇(ju)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”、 “文(wen)(wen)(wen)華(hua)音樂(le)(le)創作獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)” 、文(wen)(wen)(wen)華(hua)表(biao)演(yan)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)，該(gai)劇(ju)還榮獲(huo)(huo)中宣部“五(wu)個一工(gong)程獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”。大(da)(da)(da)型現(xian)代戲(xi)《苦菜花》獲(huo)(huo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)部頒(ban)發(fa)的(de)第(di)八屆“文(wen)(wen)(wen)華(hua)大(da)(da)(da)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”、 “文(wen)(wen)(wen)華(hua)劇(ju)作獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”、 “文(wen)(wen)(wen)華(hua)音樂(le)(le)創作獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”，著(zhu)名(ming)表(biao)演(yan)藝(yi)術家(jia)郎咸芬(fen)扮(ban)演(yan)的(de)主要角色母親，獲(huo)(huo)“文(wen)(wen)(wen)華(hua)表(biao)演(yan)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”。《苦菜花》劇(ju)本(ben)還榮獲(huo)(huo)1998年度(du)“中國曹禺戲(xi)劇(ju)文(wen)(wen)(wen)學獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”。第(di)六屆中國戲(xi)劇(ju)節 “優(you)秀演(yan)出獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”、“優(you)秀編劇(ju)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”、 “導演(yan)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”、“作曲(qu)(qu)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”、“舞美設計獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”、“優(you)秀表(biao)演(yan)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”、“表(biao)演(yan)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”。《百姓書記(ji)》《回家(jia)》《勿忘(wang)(wang)在(zai)莒》《海殤(shang)》等劇(ju)目也在(zai)全國獲(huo)(huo)得大(da)(da)(da)獎(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)，深受(shou)人民群眾(zhong)喜愛。

這一(yi)時期出(chu)現了一(yi)批卓有才華的藝術(shu)(shu)家，如(ru)梅花獎獲得(de)(de)者(zhe)焦(jiao)黎、高靜(jing)(jing)、呂淑(shu)娥(e)、劉(liu)玉(yu)鳳，中(zhong)國戲劇節表(biao)演獎獲得(de)(de)者(zhe)李(li)萍，文(wen)化表(biao)演獎獲得(de)(de)者(zhe)龔魯陽(yang)、董(dong)家嶺，中(zhong)國藝術(shu)(shu)節表(biao)演獎柏緒民、史萍，中(zhong)國現代戲優秀劇目展演“優秀主角獎”獲得(de)(de)者(zhe)文(wen)宗哲、馬林，“優秀配角獎”獲得(de)(de)者(zhe)李(li)肖江、胡(hu)靜(jing)(jing)華、常兆玉(yu)、郭愛(ai)琴(qin)、黃繼森、李(li)紅(hong)、朱廣友等。

藝術特點

優美樸實

呂劇音樂(le)是(shi)(shi)在從山東傳(chuan)統民(min)間俗曲演變而(er)來的(de)“坐腔(qiang)(qiang)揚琴(qin)”的(de)基(ji)礎上逐漸發展而(er)成(cheng)。其(qi)最(zui)為(wei)(wei)突(tu)出的(de)特(te)點是(shi)(shi)：既(ji)是(shi)(shi)“戲曲”又(you)是(shi)(shi)“曲藝” 。其(qi)唱(chang)腔(qiang)(qiang)以(yi)板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)體為(wei)(wei)主(zhu)，兼唱(chang)曲牌。曲調簡(jian)單樸(pu)實(shi)、優美動聽、靈(ling)活順口(kou)、易學易唱(chang)。基(ji)本板(ban)(ban)式有“四平”、“二(er)(er)板(ban)(ban)”（包括“垛子板(ban)(ban)”和(he)(he)“流水”）、“娃娃”三種(zhong)。呂劇的(de)伴(ban)(ban)奏樂(le)器分文(wen)(wen)場(chang)和(he)(he)武(wu)場(chang)。文(wen)(wen)場(chang)主(zhu)要(yao)樂(le)器是(shi)(shi)墜琴(qin)、揚琴(qin)，其(qi)次為(wei)(wei)二(er)(er)胡、三弦、琵琶、笛子、嗩(suo)吶等(deng)，可視劇情(qing)(qing)酌情(qing)(qing)增減。新中國成(cheng)立后(hou)又(you)增加(jia)了一些西洋(yang)管弦樂(le)器。伴(ban)(ban)奏多采用“學舌(she)”（對位）形式。如二(er)(er)板(ban)(ban)伴(ban)(ban)奏模仿(fang)唱(chang)腔(qiang)(qiang)一句，四平伴(ban)(ban)奏模仿(fang)唱(chang)腔(qiang)(qiang)的(de)下半(ban)句或尾腔(qiang)(qiang)。武(wu)場(chang)伴(ban)(ban)奏樂(le)器主(zhu)要(yao)有皮(pi)鼓(gu)(gu)、板(ban)(ban)、大鑼(luo)、小(xiao)鑼(luo)、大鐃鈸、堂鼓(gu)(gu)、打鼓(gu)(gu)等(deng)。鑼(luo)鼓(gu)(gu)經均自京劇等(deng)劇種(zhong)吸收。

自然流暢

呂劇的(de)演(yan)唱(chang)方法，男女腔均用真聲為(wei)主，個別高音(yin)(yin)之處(chu)則(ze)采用真假聲結(jie)合的(de)方法處(chu)理，聽起來自(zi)然流暢(chang)。呂劇的(de)唱(chang)腔講(jiang)究以字(zi)設腔，以情帶聲，吐字(zi)清晰、口語(yu)自(zi)然。潤腔時常用滑音(yin)(yin)、顫音(yin)(yin)、裝飾音(yin)(yin)，與主要伴奏(zou)樂器墜琴的(de)柔音(yin)(yin)、顫音(yin)(yin)、打(da)音(yin)(yin)、泛音(yin)(yin)相結(jie)合，以及上下倒把所自(zi)然帶出(chu)的(de)過(guo)渡音(yin)(yin)、裝飾音(yin)(yin)渾然一體，使整個唱(chang)腔優美順暢(chang)。

貼近群眾

呂(lv)劇(ju)使用的語(yu)言屬北(bei)方(fang)語(yu)系的濟南官話(hua)(hua)。其重字(zi)規律和(he)讀音(yin)咬字(zi)方(fang)法都與普通話(hua)(hua)多有(you)近似之(zhi)處。呂(lv)劇(ju)傳統劇(ju)目的舞臺道白，是以濟南官話(hua)(hua)為(wei)標準的基礎上偏重于(yu)上韻；而現代戲的道白則直接使用濟南官話(hua)(hua)，具有(you)鮮明的地方(fang)特色。在(zai)表演中，呂(lv)劇(ju)善于(yu)運用通俗易懂(dong)、形象(xiang)生動(dong)的群眾語(yu)言作為(wei)劇(ju)詞，并以此來塑造(zao)人(ren)物形象(xiang)。

曲調聲腔

主要板式

四平、慢四平、快四平、反(fan)四平、二(er)板(ban)(ban)、慢二(er)板(ban)(ban)、反(fan)二(er)板(ban)(ban)、二(er)平、反(fan)二(er)平、二(er)六、反(fan)二(er)六、六水、反(fan)流(liu)水、散(san)板(ban)(ban)、反(fan)散(san)板(ban)(ban)、尖板(ban)(ban)、搖(yao)板(ban)(ban)、回龍、娃(wa)娃(wa)腔（又(you)名娃(wa)娃(wa)調）、鳳陽歌等。

常用曲牌

曲牌多數來自“山東琴(qin)書”明清以來的民間小(xiao)曲，娃娃腔、蓮花落(luo)、羅江怨、疊斷橋、呀(ya)二喲、靠(kao)山調(diao)、普(pu)地錦(jin)、想(xiang)思、打(da)(da)茶文(wen)、亂彈、樓(lou)上(shang)(shang)樓(lou)、呀(ya)兒僧、上(shang)(shang)合調(diao)、迎春調(diao)、小(xiao)上(shang)(shang)墳、慢鳳陽歌、鳳陽垛、打(da)(da)棗竿、陰陽句、（又名樓(lou)上(shang)(shang)樓(lou)）、后娘打(da)(da)孩子、大漢(han)口(kou)、漢(han)口(kou)垛、（又名上(shang)(shang)合調(diao)）、下(xia)合調(diao)、畫扇面(mian)、絲羅扣(kou)等。

迎賓、送客、祝壽(shou)、擺(bai)宴、拜堂等曲(qu)牌(pai)。

伴奏樂器

四大件

墜琴（主(zhu)弦(xian)）二胡、洋琴、三弦(xian)（現一般(ban)用琵琶）。其他：高胡、古(gu)箏(zheng)、笛(di)子(zi)、笙、竹笛(di)、長笛(di)、嗩吶(na)、海笛(di)（小啦叭）、大提琴、電子(zi)琴、貝司等。

打擊樂器：板(ban)鼓、板(ban)、堂鼓、定(ding)音鼓、大(da)鑼、小鑼、湯鑼、鈸(ba)、荷葉鈸(ba)、小鈸(ba)、蘇鑼、木魚、梆子、碰鈴等。

鑼鼓(gu)點(dian)：（也叫鑼鼓(gu)經）一(yi)(yi)擊鑼、陰鑼、四(si)擊頭(tou)(tou)、大鑼垛頭(tou)(tou)、小鑼垛頭(tou)(tou)、叫頭(tou)(tou)、回頭(tou)(tou)、沖(chong)頭(tou)(tou)、快(kuai)沖(chong)頭(tou)(tou)、收(shou)頭(tou)(tou)、鳳點(dian)頭(tou)(tou)、帽兒頭(tou)(tou)、住頭(tou)(tou)、抽頭(tou)(tou)、長(chang)垂(chui)、慢長(chang)垂(chui)、快(kuai)長(chang)垂(chui)、串垂(chui)、亂垂(chui)水底魚、一(yi)(yi)封書、紐絲、滾頭(tou)(tou)子、撲燈蛾、緊急風、絲鞭、望家鄉(xiang)、崩登倉、八打倉、扎多衣等(deng)。

聲腔術語

大(da)嗓、小嗓、二本嗓、真(zhen)聲(sheng)、假聲(sheng)、真(zhen)假聲(sheng)、云遮月、潤(run)（念YUEN）腔、行腔、拖腔、塌中、走調、跑調、不搭調、冒調、荒調、涼(liang)弦(xian)、走弦(xian)、跑弦(xian)、不復弦(xian)、強板(ban)、撤板(ban)、頂板(ban)、閃板(ban)、過板(ban)、俏板(ban)、丹(dan)田音、嘎調、平聲(sheng)、仄聲(sheng)、合(he)轍(che)、押韻、氣(qi)(qi)息、換氣(qi)(qi)、偷(tou)氣(qi)(qi)、存氣(qi)(qi)、氣(qi)(qi)口等。

服裝術語

水(shui)衣子(zi)（也叫溻(ta)褂子(zi)）：演(yan)員穿服(fu)裝(zhuang)（戲(xi)裝(zhuang)）以前，貼身穿的一(yi)種開大巾上衣，是(shi)(shi)保護戲(xi)裝(zhuang)用(yong)的，一(yi)般是(shi)(shi)用(yong)棉白布做成，也有(you)用(yong)油(you)布做成，是(shi)(shi)為演(yan)員出汗(han)保護戲(xi)裝(zhuang)用(yong)的。

竹衣(yi)(yi)子(zi)：用(yong)細竹節穿而成的一(yi)種上衣(yi)(yi)，一(yi)般劇(ju)團(tuan)沒有(you)，唱角(jiao)用(yong)的，在胖襖外，為(wei)的是保護(hu)服(fu)裝，一(yi)般為(wei)：蟒和道袍(pao)之用(yong)。

胖襖（墊肩）：是生行演員，扮演古(gu)裝(zhuang)戲時(shi)，為了體形的(de)美觀大方好看，穿(chuan)的(de)一種用棉花白(bai)布做成的(de)上衣。

大襪(wa)子(zi)：是用白布做成的一種長筒襪(wa)子(zi)。

角色行當

呂劇在化裝揚琴時期表(biao)演形式比較簡(jian)單。多(duo)是幾(ji)個人搭(da)檔，演唱一些故事(shi)簡(jian)單、角色又(you)少的劇目。

如(ru)《王小趕(gan)腳(jiao)》、《光棍哭妻》、《三(san)打四勸》等。演(yan)唱時坐成(cheng)八字形，揚琴(qin)居中(zhong)，其他樂器(qi)分(fen)列(lie)兩旁。演(yan)員各持樂器(qi)，自(zi)拉自(zi)唱。演(yan)唱者根據(ju)其演(yan)唱技能(neng)和(he)自(zi)然條件來劃(hua)分(fen)角(jiao)色(se)。此(ci)時雖已(yi)有生(sheng)、旦、丑(chou)等角(jiao)色(se)的(de)(de)(de)分(fen)工，但并無嚴格的(de)(de)(de)行(xing)當(dang)區分(fen)。藝人們將這種狀況(kuang)稱之為“有腳(jiao)色(se)，沒(mei)行(xing)當(dang)”。呂劇(ju)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)舞臺表(biao)演(yan)中(zhong)生(sheng)活動作較多(duo)，少(shao)有成(cheng)套的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)程式。二(er)十世紀四十年(nian)代以后，由于受(shou)五音戲、萊蕪梆(bang)子等地方劇(ju)種和(he)京(jing)劇(ju)的(de)(de)(de)影響，使(shi)呂劇(ju)的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)藝術(shu)得到豐富和(he)提高，角(jiao)色(se)行(xing)當(dang)體制(zhi)也(ye)日趨完善，但仍保持以“三(san)小戲”為主體的(de)(de)(de)演(yan)出特(te)點和(he)生(sheng)活化的(de)(de)(de)演(yan)出風格。

呂劇的角(jiao)色行(xing)當(dang)(dang)體制(zhi)是按(an)照生、旦(dan)、凈、丑(chou)四大行(xing)當(dang)(dang)劃分的。

生行

包(bao)括小生、老生、娃(wa)娃(wa)生、武生諸行(xing)

小生多扮演劇中(zhong)年(nian)輕(qing)公子、儒生，以念唱(chang)為主，唱(chang)腔講究情緒變(bian)化，行腔自然，注重褶(zhe)片、水袖、折(zhe)扇等功夫(fu)。如《王(wang)定保借(jie)當》中(zhong)的(de)王(wang)定保、《借(jie)年(nian)》中(zhong)的(de)王(wang)漢喜等人物；

老(lao)生(sheng)飾演(yan)的角色(se)多戴黑三(san)髯，故又稱須生(sheng)、胡生(sheng)。其所扮角色(se)多為(wei)劇(ju)中(zhong)(zhong)正派人物，表演(yan)穩重(zhong)大方，要求(qiu)唱腔渾(hun)厚(hou)，注重(zhong)褶片、袍帶、髯口、帽(mao)翅等技功。如《打焦贊》中(zhong)(zhong)的楊六郎(lang)、《玉清樓(lou)》中(zhong)(zhong)的宋江(jiang)；

娃娃生(sheng)為扮演(yan)(yan)戲中的(de)兒童角色，表演(yan)(yan)天(tian)真(zhen)，念唱爽朗，另須具備一定的(de)武打功夫。如《穆桂英(ying)掛帥(shuai)》中的(de)楊文廣等(deng)；

武(wu)生系扮演劇中(zhong)的(de)武(wu)士、俠客(ke)一類的(de)角(jiao)色。注(zhu)重腰腿功(gong)和(he)刀槍把(ba)子套(tao)路。

旦行

包(bao)括(kuo)青(qing)衣、花旦、閨門(men)旦、彩旦、武旦、老旦等類

青衣，扮(ban)演成年婦女角色。重唱工(gong)，要求行腔委(wei)婉流暢、字正(zheng)腔圓、清(qing)亮細(xi)膩，并(bing)具水袖、圓場功夫，表(biao)演時情感充沛。如《小姑賢》中的李榮花(hua)、《井臺會》中的藍瑞蓮等；

花(hua)旦，扮演活潑熱情的(de)青、少年女(nv)性(xing)角色，要求唱腔甜潤，吐字清晰、身段靈活嬌(jiao)俏。如《姊妹易(yi)嫁》中(zhong)的(de)張素花(hua)、《王小趕(gan)腳》中(zhong)的(de)二姑娘等(deng)；

閨門(men)旦，扮演未出(chu)閣(ge)的大家(jia)閨秀(xiu)或(huo)貧苦(ku)人家(jia)有(you)教養的妙(miao)齡(ling)少(shao)女。道白注重聲(sheng)韻，唱腔(qiang)委婉(wan)纏綿(mian)，形體端莊，注重水袖(xiu)、折扇(shan)等功(gong)夫(fu)。如《逼婚記》中的洪(hong)美蓉等；

彩旦，又(you)稱彩婆子(zi)，扮(ban)演(yan)滑稽、狠(hen)毒、搬(ban)弄(nong)是(shi)非的婦(fu)女(nv)，其表演(yan)動(dong)作及臺詞多(duo)源于生活。如《小姑賢》中(zhong)的刁氏、《龍(long)鳳(feng)面》中(zhong)的后娘等；

武(wu)旦，扮演劇(ju)中有武(wu)藝(yi)的女子(zi)，要求身段輕捷靈活。如《打瓜招親》中的陶三春、《打焦贊》中的楊排(pai)風等；

老旦，扮演(yan)劇中(zhong)老年婦(fu)女(nv)，表演(yan)側重(zhong)(zhong)老態(tai)，要求(qiu)唱(chang)做念白(bai)穩重(zhong)(zhong)大方。如《穆桂(gui)英掛帥》中(zhong)的佘太君等。

凈行

呂(lv)劇中(zhong)(zhong)(zhong)以花臉行為主要角色的傳統劇目較少(shao)，僅有《王定保借當(dang)》中(zhong)(zhong)(zhong)的李武(wu)(wu)舉、《溫涼盞》中(zhong)(zhong)(zhong)的洪彥龍等(deng)幾個花臉角色，尚未(wei)形成該(gai)行當(dang)獨(du)有的成套表演(yan)程式。新中(zhong)(zhong)(zhong)國成立后該(gai)行當(dang)的角色才(cai)逐漸(jian)增多(duo)，如《打焦(jiao)贊》、《打瓜(gua)招(zhao)親》等(deng)劇中(zhong)(zhong)(zhong)的武(wu)(wu)花臉表演(yan)。

丑行

包(bao)括小丑(chou)、老(lao)丑(chou)、武(wu)丑(chou)

小丑多(duo)扮演(yan)(yan)劇中(zhong)不戴髯口(kou)的(de)(de)(de)丑行角(jiao)色。其表(biao)演(yan)(yan)生活氣(qi)息濃厚，語言(yan)豐富通俗，道(dao)白(bai)多(duo)用鄉音方言(yan)。常扮演(yan)(yan)劇中(zhong)詼(hui)諧、刁(diao)鉆(zhan)或(huo)奸猾(hua)等(deng)不同性(xing)格的(de)(de)(de)角(jiao)色。如(ru)《王(wang)(wang)小趕(gan)腳》中(zhong)的(de)(de)(de)王(wang)(wang)小等(deng)。

老丑主要扮演男性老年角色(se)，其(qi)表演生動風趣。如(ru)《洗衣記》中的(de)田二(er)洪(hong)等角色(se)。

武丑角色在呂劇傳統劇目中并不多見，只是(shi)后來(lai)由于移植吸收其他劇種的劇目才逐(zhu)漸形成該行當(dang)。

經典劇目

呂劇(ju)的劇(ju)本(ben)(ben)大致可分兩種：一(yi)種是小(xiao)(xiao)戲，如《小(xiao)(xiao)姑賢》、《王定保借(jie)當》、《小(xiao)(xiao)借(jie)年》等(deng)，是它(ta)的基本(ben)(ben)戲；另一(yi)種是連(lian)臺本(ben)(ben)戲，多根據鼓(gu)詞、小(xiao)(xiao)說和琴書的腳本(ben)(ben)改編，如《金鞭記(ji)》、《金鐲玉環記(ji)》、《五女(nv)興唐》等(deng)。小(xiao)(xiao)戲劇(ju)目有(you)濃厚的生活氣息，運用(yong)生動的群(qun)眾語言，善(shan)于表現(xian)各種不同(tong)的人物性格，富有(you)強烈的感染(ran)力。呂劇(ju)唱腔曲調(diao)，簡(jian)單樸實(shi)，優美動聽，靈活順口(kou)，易學易唱，基本(ben)(ben)腔調(diao)有(you)四平、二板，有(you)時也使用(yong)其他曲牌。主要伴奏樂器有(you)墜琴、揚琴、二胡、三弦(xian)等(deng)。

非遺傳承

文化部

呂(lv)劇(ju)(ju)(ju)(ju)由(you)山東最主要的曲藝形式山東琴(qin)書(shu)發展而來，風格(ge)質(zhi)樸清新，最能代(dai)表山東風格(ge)，也體現(xian)了(le)華北、東北農(nong)民的樸素特點，是中華文(wen)化的重要組成部分(fen)，曾(ceng)與京劇(ju)(ju)(ju)(ju)、豫劇(ju)(ju)(ju)(ju)、越劇(ju)(ju)(ju)(ju)、評劇(ju)(ju)(ju)(ju)、黃梅(mei)戲(xi)(xi)、秦腔(qiang)、川劇(ju)(ju)(ju)(ju)并稱為“中國八大(da)戲(xi)(xi)曲劇(ju)(ju)(ju)(ju)種”。央視電視指南《數字(zi)飆(biao)榜》欄目盤(pan)點的中國十大(da)經典(dian)戲(xi)(xi)曲種類分(fen)別是，京劇(ju)(ju)(ju)(ju)、豫劇(ju)(ju)(ju)(ju)、評劇(ju)(ju)(ju)(ju)、越劇(ju)(ju)(ju)(ju)、昆曲、曲劇(ju)(ju)(ju)(ju)、黃梅(mei)戲(xi)(xi)、呂(lv)劇(ju)(ju)(ju)(ju)、越調、滬劇(ju)(ju)(ju)(ju)。

2008年(nian)，呂劇被文(wen)化(hua)部列(lie)入(ru)國(guo)家級非(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產。中國(guo)戲曲學(xue)院于2014年(nian)排演了呂劇《苦菜花》，獲得廣泛好評(ping)。

國家級(ji)非遺(yi)傳承人：郎咸芬、李(li)岱(dai)江(jiang)、林建華、李(li)漁、王永昌。

相關項目