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歷史源流

長(chang)沙彈詞：曾是城市的(de)寵兒

長(chang)沙彈(dan)詞(ci)(ci)在清同治年(nian)(nian)間就已(yi)經形成。初以鼓板唱(chang)道(dao)情(qing)(qing)，清代(dai)戲(xi)劇家楊恩壽(shou)的《坦園文錄》中(zhong)，曾詳細記述了長(chang)沙彈(dan)詞(ci)(ci)先人張跛在1863年(nian)(nian)(同治二年(nian)(nian))演唱(chang)《劉(liu)伶(ling)醉酒》時的情(qing)(qing)形： “以板鼓唱(chang)道(dao)情(qing)(qing)”、”惟(wei)妙惟(wei)肖”。

辛亥革命時(shi)，許(xu)多進步的(de)知識分子，曾(ceng)運用長沙彈詞宣傳民(min)主革命思想。它用極為通俗、生(sheng)動的(de)唱詞痛陳(chen)列強(qiang)加緊瓜分中(zhong)國的(de)危急形勢，激發民(min)眾的(de)愛國熱情。

1904年(nian)，長(chang)沙(sha)辟為商(shang)埠后(hou)，茶鋪茶館(guan)居(ju)全省之首；抗日戰爭后(hou)，長(chang)沙(sha)茶館(guan)仍有(you)百余家(jia)。長(chang)沙(sha)人坐茶館(guan)，不僅有(you)香(xiang)茶的(de)誘惑，美點的(de)享(xiang)受，更為其(qi)樂無窮(qiong)的(de)是聊天(tian)和聽書(shu)。當(dang)時長(chang)沙(sha)城里的(de)說唱藝(yi)人有(you)四五十個(ge)，有(you)20多個(ge)茶樓(lou)設場，日、晚兩場，每場聽眾百人。在(zai)所有(you)書(shu)場中，以火宮殿(dian)書(shu)場最為有(you)名，說書(shu)、彈詞(ci)藝(yi)人在(zai)火宮殿(dian)搭(da)棚演(yan)出(chu)，1940年(nian)后(hou)，設有(you)3個(ge)書(shu)棚，可容納(na)聽眾200多人。

20世紀20年代中期，長(chang)沙藝(yi)人周壽云、舒三和(he)等進(jin)入茶館茶社“坐棚”說書。50年代以(yi)后定(ding)名為“長(chang)沙彈(dan)詞”。

長沙(sha)彈(dan)詞在“文革(ge)”后迅速衰落，20世紀(ji)70年(nian)代(dai)末80年(nian)代(dai)初(chu)，長沙(sha)彈(dan)詞才(cai)重獲新生，當(dang)時長沙(sha)還剩下(xia)20多名(ming)彈(dan)詞藝人。為(wei)搶救保護長沙(sha)彈(dan)詞，長沙(sha)市(shi)已把長沙(sha)彈(dan)詞列入受保護的歷史文化遺產，并撥專項資金進行搶救整理(li)。

艱難歷程

長(chang)(chang)(chang)沙(sha)(sha)彈(dan)詞(ci)是城市曲藝的(de)(de)(de)一(yi)種，它(ta)源于(yu)道(dao)情，因用(yong)長(chang)(chang)(chang)沙(sha)(sha)方(fang)言說(shuo)唱，也稱長(chang)(chang)(chang)沙(sha)(sha)道(dao)情。流行(xing)于(yu)長(chang)(chang)(chang)沙(sha)(sha)、益陽、湘(xiang)潭等(deng)地(di)，有200多年(nian)的(de)(de)(de)歷(li)史。清(qing)代戲劇家楊恩壽的(de)(de)(de)《坦園文(wen)錄》中(zhong)，曾(ceng)(ceng)詳細記述了(le)長(chang)(chang)(chang)沙(sha)(sha)彈(dan)詞(ci)先人張(zhang)跛在1863年(nian)(同治二年(nian))演唱《劉伶醉酒》時的(de)(de)(de)情形。辛亥革命(ming)時，許多進(jin)步的(de)(de)(de)知識分子，曾(ceng)(ceng)運用(yong)長(chang)(chang)(chang)沙(sha)(sha)彈(dan)詞(ci)宣傳民主革命(ming)思想。如(ru)陳天華的(de)(de)(de)散韻夾(jia)雜的(de)(de)(de)彈(dan)詞(ci)作品(pin)《猛回頭》，在當(dang)時就產生(sheng)了(le)強烈(lie)的(de)(de)(de)影(ying)響。

主要藝人

長(chang)沙人(ren)的(de)眼中，彭(peng)延(yan)昆(kun)(kun)就(jiu)等于長(chang)沙彈(dan)詞(ci)(ci)，他被譽(yu)為“長(chang)沙彈(dan)詞(ci)(ci)活(huo)化石”。上世(shi)紀40年(nian)代至60年(nian)代，彭(peng)延(yan)昆(kun)(kun)在火(huo)(huo)宮殿表演，彈(dan)詞(ci)(ci)藝術(shu)也(ye)日臻(zhen)成熟，既唱(chang)(chang)傳統的(de)《岳飛傳》 ，也(ye)唱(chang)(chang)《野火(huo)(huo)春風斗古城》 、 《烈(lie)火(huo)(huo)金剛》。懷抱一把月琴(qin)，戴著一副墨鏡，在火(huo)(huo)宮殿的(de)大堂(tang)里操(cao)著長(chang)沙話，伴著板韻(yun)說古道今，成為彭(peng)延(yan)昆(kun)(kun)的(de)經典形(xing)象，也(ye)是長(chang)沙彈(dan)詞(ci)(ci)的(de)形(xing)象。

曲藝(yi)出人(ren)太難(nan)彭延昆的徒弟中，大兵(bing)算是(shi)名(ming)氣(qi)最大的一位。大兵(bing)表(biao)示，彭老在長沙彈詞上的造詣是(shi)前無古(gu)人(ren)，后無來(lai)者。自己在跟彭老的學習過程中，了(le)解了(le)長沙語(yu)言的基本(ben)規律和語(yu)音特色，對(dui)于相聲藝(yi)術的錘(chui)煉也有非常重要的意義(yi)。

藝術特色

長沙彈詞初以鼓板唱(chang)道情，后(hou)來(lai)發展為一人(ren)(ren)(ren)(ren)自彈月(yue)琴說唱(chang)；后(hou)來(lai)有了兩人(ren)(ren)(ren)(ren)對唱(chang)：一人(ren)(ren)(ren)(ren)彈月(yue)琴伴唱(chang)，一人(ren)(ren)(ren)(ren)以漁鼓筒板和(he)小(xiao)錢擊節，二人(ren)(ren)(ren)(ren)對唱(chang)。早(zao)期都為街頭流動演(yan)唱(chang)，內(nei)容多(duo)為“勸世文”和(he)短篇(pian)故事，1927年后(hou)，開始進入(ru)書場、茶館，坐(zuo)棚(peng)說唱(chang)中長篇(pian)故事。

曲本散文(wen)(wen)、韻(yun)文(wen)(wen)相間，說唱結(jie)(jie)合，以韻(yun)文(wen)(wen)的歌(ge)唱為(wei)主。說白(bai)(bai)又有(you)散白(bai)(bai)、韻(yun)白(bai)(bai)兩種(zhong)。唱詞(ci)多為(wei)七字句(ju)。早期(qi)的唱腔(qiang)簡單(dan)，只有(you)板(ban)(ban)式變化。后來(lai)吸收民間小(xiao)調(diao)和地方戲唱腔(qiang)，成為(wei)板(ban)(ban)式變化體(ti)和曲牌連(lian)套體(ti)相結(jie)(jie)合的形式。具(ju)體(ti)說來(lai)為(wei)上(shang)下句(ju)結(jie)(jie)構的板(ban)(ban)腔(qiang)體(ti)，有(you)九(jiu)(jiu)板(ban)(ban)九(jiu)(jiu)腔(qiang)。九(jiu)(jiu)板(ban)(ban)有(you)平(ping)板(ban)(ban)、慢板(ban)(ban)、快板(ban)(ban)、散板(ban)(ban)、哭板(ban)(ban)等；九(jiu)(jiu)腔(qiang)有(you)平(ping)腔(qiang)、悲(bei)腔(qiang)、歡腔(qiang)、柔腔(qiang)等。不同的腔(qiang)調(diao)分別用在各種(zhong)板(ban)(ban)式中(zhong)。平(ping)板(ban)(ban)是(shi)各種(zhong)板(ban)(ban)式的基礎，平(ping)腔(qiang)是(shi)平(ping)板(ban)(ban)中(zhong)用途最廣的腔(qiang)調(diao)。著名演員(yuan)前有(you)鞠(ju)樹林(lin)，后有(you)舒三和等。

風格流派

長(chang)沙(sha)彈(dan)詞(ci)(ci)的(de)(de)說唱(chang)(chang)風格主要有三(san)個(ge)流派(pai)，一是廖派(pai)，以(yi)(yi)廖福興為(wei)(wei)(wei)代(dai)(dai)表，他(ta)的(de)(de)表演(yan)，唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)少，帶著懶(lan)洋洋的(de)(de)味(wei)(wei)道。一是周(zhou)派(pai)，以(yi)(yi)周(zhou)壽云為(wei)(wei)(wei)代(dai)(dai)表，他(ta)的(de)(de)表演(yan)，唱(chang)(chang)詞(ci)(ci)多，唱(chang)(chang)得鏗(keng)鏘有力。還有就是舒(shu)派(pai)，以(yi)(yi)舒(shu)三(san)和為(wei)(wei)(wei)代(dai)(dai)表，他(ta)的(de)(de)表演(yan)，唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)正統，但顯得呆板。彭(peng)(peng)延(yan)(yan)昆的(de)(de)說唱(chang)(chang)吸取(qu)了各派(pai)精(jing)華，并將湘劇、花鼓調、黃梅戲、京劇的(de)(de)一些唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)融(rong)入(ru)說唱(chang)(chang)中，自(zi)成一派(pai),而(er)他(ta)本人也被(bei)稱為(wei)(wei)(wei)"長(chang)沙(sha)彈(dan)詞(ci)(ci)活化(hua)石"。以(yi)(yi)前,長(chang)沙(sha)彈(dan)詞(ci)(ci)包括平腔(qiang)(qiang)(qiang)、歡腔(qiang)(qiang)(qiang)、柔腔(qiang)(qiang)(qiang)、悲腔(qiang)(qiang)(qiang)、大悲腔(qiang)(qiang)(qiang)、怒腔(qiang)(qiang)(qiang)、神仙腔(qiang)(qiang)(qiang)等唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)，彭(peng)(peng)延(yan)(yan)昆博采眾長(chang)，融(rong)化(hua)運(yun)用，自(zi)創(chuang)“濫腔(qiang)(qiang)(qiang)”，使長(chang)沙(sha)彈(dan)詞(ci)(ci)的(de)(de)形式(shi)更加(jia)靈活,韻味(wei)(wei)更為(wei)(wei)(wei)深(shen)長(chang)。

主要曲目

長沙彈詞(ci)節目中(zhong)的短段叫作“小本”，如《林英自嘆》、《湘子仕(shi)圖》、《寶(bao)釵(chai)記》等，長篇有(you)《月(yue)唐(tang)傳》、《七國志》、《水滸(hu)》、《西(xi)游記》、《楊(yang)家將演義》、《慈云走國》等，新編曲(qu)目有(you)短篇《賀(he)慶蓮》、《魯提轄拳打鎮(zhen)關西(xi)》、《東(dong)郭(guo)救(jiu)狼》、《智闖鄱陽》和《郭(guo)亮》等。傳統長書有(you)《岳飛全傳》、《殘唐(tang)》、《寶(bao)釧記》等；短段有(you)《武松打虎》等。

傳承意義

曲藝在經受著考驗

長(chang)沙彈(dan)詞有(you)說(shuo)有(you)唱，韻散結合。說(shuo)白(bai)又(you)有(you)散白(bai)、韻白(bai)兩種(zhong)。也有(you)一唱到底的短篇唱段。它的唱腔早(zao)期比較簡單，以板式變(bian)化體(ti)為主，在發展過程中逐漸(jian)吸收一些民間(jian)小(xiao)調和(he)戲曲(qu)唱腔，成為板式變(bian)化體(ti)與曲(qu)牌聯(lian)套體(ti)相結合的曲(qu)調形(xing)式。有(you)“八板九(jiu)腔”和(he)“九(jiu)板十(shi)三腔”之(zhi)說(shuo)。長(chang)沙彈(dan)詞傳統(tong)節目中的短段叫作“小(xiao)本”，有(you)《林英自嘆》、《湘子仕圖》、《寶釧記(ji)》等。

長沙(sha)彈詞是城市(shi)曲藝的(de)一種(zhong)，在(zai)上世紀(ji)初曾經興旺一時。但(dan)在(zai)“文(wen)革”后(hou)迅速衰落，到今天，長沙(sha)彈詞承載的(de)所有歷史(shi)和文(wen)化(hua)都肩負在(zai)彭延昆身上。

不可否認(ren)，長(chang)沙(sha)彈詞(ci)已經衰微(wei)，“物競天擇，曲(qu)藝(yi)也是(shi)一樣。”長(chang)沙(sha)曲(qu)藝(yi)曾在歌(ge)廳(ting)發展起(qi)來后(hou)，借(jie)助歌(ge)廳(ting)興旺了一段時(shi)間(jian)，那時(shi)，長(chang)沙(sha)彈詞(ci)怎(zen)么沒(mei)想(xiang)到進歌(ge)廳(ting)呢。力(li)量太(tai)單薄(bo)了，再加上在印象中歌(ge)廳(ting)是(shi)很吵鬧的地(di)方，而長(chang)沙(sha)彈詞(ci)需要靜下心來，閉著眼睛慢慢地(di)韻味。

不可拋棄

現在長(chang)(chang)沙(sha)市已把長(chang)(chang)沙(sha)彈(dan)詞(ci)列(lie)入(ru)受保護的歷史文(wen)(wen)化遺產(chan)，并撥(bo)專項資金(jin)進行搶救(jiu)整理。“長(chang)(chang)沙(sha)彈(dan)詞(ci)是地(di)道的長(chang)(chang)沙(sha)文(wen)(wen)化，拋棄長(chang)(chang)沙(sha)彈(dan)詞(ci)，就是拋棄長(chang)(chang)沙(sha)本(ben)土文(wen)(wen)化。”

列入非遺

長沙彈詞(ci)被列入國(guo)家(jia)級(ji)非物(wu)質文化遺產(chan)名錄

深(shen)受老百姓喜愛(ai)的評(ping)書(shu)藝(yi)術，已經被列入(ru)第二(er)批國家(jia)級非物質文化遺產名(ming)錄。這意(yi)味著有上千年歷史的評(ping)書(shu)藝(yi)術將得到更好地(di)傳承保(bao)護。

在國務(wu)院剛(gang)剛(gang)公布(bu)的第二批國家級非物質文化遺產名錄中，揚州彈(dan)詞(ci)(ci)、長沙(sha)彈(dan)詞(ci)(ci)、杭(hang)州評詞(ci)(ci)、杭(hang)州評話、紹(shao)興詞(ci)(ci)調(diao)、臨(lin)海詞(ci)(ci)調(diao)、四明南詞(ci)(ci)、北方評書(shu)、湖北評書(shu)、浦(pu)東說書(shu)、廈門(men)講古(gu)等各地評書(shu)類藝術都榜上有(you)名。