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歷史源流

長沙(sha)彈詞：曾是城市的寵兒

長沙彈(dan)詞在清(qing)同(tong)治年間(jian)就已經形成。初以鼓(gu)(gu)板唱道情，清(qing)代戲(xi)劇家楊(yang)恩壽的(de)(de)《坦園文錄》中，曾詳(xiang)細記(ji)述了長沙彈(dan)詞先人張跛在1863年(同(tong)治二年)演(yan)唱《劉伶醉酒(jiu)》時的(de)(de)情形： “以板鼓(gu)(gu)唱道情”、”惟妙惟肖(xiao)”。

辛(xin)亥(hai)革(ge)命時，許多進步的(de)知識(shi)分子，曾(ceng)運用(yong)長(chang)沙彈詞(ci)宣傳民主革(ge)命思想。它(ta)用(yong)極為通俗、生(sheng)動的(de)唱詞(ci)痛陳列強加緊瓜(gua)分中(zhong)國的(de)危急形(xing)勢，激發民眾的(de)愛(ai)國熱情。

1904年，長(chang)沙(sha)(sha)辟為(wei)(wei)商(shang)埠后，茶(cha)鋪茶(cha)館居全省之首(shou)；抗日(ri)(ri)戰爭后，長(chang)沙(sha)(sha)茶(cha)館仍有(you)百余(yu)家。長(chang)沙(sha)(sha)人(ren)坐茶(cha)館，不(bu)僅(jin)有(you)香茶(cha)的(de)誘惑，美點的(de)享(xiang)受，更為(wei)(wei)其(qi)樂(le)無窮(qiong)的(de)是(shi)聊(liao)天和聽(ting)書。當(dang)時長(chang)沙(sha)(sha)城里(li)的(de)說唱藝(yi)人(ren)有(you)四五十個(ge)，有(you)20多個(ge)茶(cha)樓設場(chang)(chang)(chang)，日(ri)(ri)、晚(wan)兩(liang)場(chang)(chang)(chang)，每場(chang)(chang)(chang)聽(ting)眾百人(ren)。在(zai)所有(you)書場(chang)(chang)(chang)中，以火宮(gong)殿書場(chang)(chang)(chang)最為(wei)(wei)有(you)名，說書、彈詞藝(yi)人(ren)在(zai)火宮(gong)殿搭(da)棚(peng)演(yan)出，1940年后，設有(you)3個(ge)書棚(peng)，可容納聽(ting)眾200多人(ren)。

20世(shi)紀20年代中期，長沙(sha)藝(yi)人周壽云、舒(shu)三和等進入茶館茶社“坐棚(peng)”說書。50年代以后定名(ming)為“長沙(sha)彈詞”。

長(chang)沙(sha)彈(dan)(dan)詞在“文革”后迅速(su)衰落，20世紀(ji)70年(nian)代(dai)末80年(nian)代(dai)初，長(chang)沙(sha)彈(dan)(dan)詞才重獲新(xin)生(sheng)，當時長(chang)沙(sha)還(huan)剩下(xia)20多名彈(dan)(dan)詞藝(yi)人(ren)。為搶救保(bao)護(hu)長(chang)沙(sha)彈(dan)(dan)詞，長(chang)沙(sha)市已把長(chang)沙(sha)彈(dan)(dan)詞列入受保(bao)護(hu)的歷史文化遺產，并撥(bo)專(zhuan)項資(zi)金進行(xing)搶救整理。

艱難歷程

長沙(sha)彈(dan)(dan)詞是城市曲藝的(de)(de)一種，它源于(yu)道(dao)情(qing)，因用長沙(sha)方言說(shuo)唱(chang)，也稱長沙(sha)道(dao)情(qing)。流行于(yu)長沙(sha)、益陽、湘潭(tan)等地，有200多年(nian)(nian)的(de)(de)歷史。清代戲(xi)劇家楊恩壽的(de)(de)《坦(tan)園文錄》中，曾詳細(xi)記(ji)述了長沙(sha)彈(dan)(dan)詞先人張跛在1863年(nian)(nian)(同治二(er)年(nian)(nian))演唱(chang)《劉伶(ling)醉酒》時的(de)(de)情(qing)形。辛亥革命時，許多進步的(de)(de)知識分(fen)子，曾運(yun)用長沙(sha)彈(dan)(dan)詞宣傳民主革命思(si)想。如陳天華的(de)(de)散韻夾雜的(de)(de)彈(dan)(dan)詞作(zuo)品《猛回頭》，在當時就產生了強烈的(de)(de)影響。

主要藝人

長沙(sha)人的眼中，彭(peng)延昆(kun)就等于長沙(sha)彈(dan)詞(ci)，他被譽(yu)為(wei)“長沙(sha)彈(dan)詞(ci)活化石”。上世紀(ji)40年代至(zhi)60年代，彭(peng)延昆(kun)在火(huo)宮殿(dian)表演，彈(dan)詞(ci)藝術也(ye)日臻成(cheng)(cheng)熟，既唱(chang)傳統的《岳(yue)飛傳》 ，也(ye)唱(chang)《野火(huo)春風斗(dou)古城(cheng)》 、 《烈火(huo)金剛》。懷抱一(yi)把月(yue)琴，戴著(zhu)一(yi)副墨鏡，在火(huo)宮殿(dian)的大堂里(li)操著(zhu)長沙(sha)話(hua)，伴著(zhu)板韻(yun)說古道今，成(cheng)(cheng)為(wei)彭(peng)延昆(kun)的經典形象，也(ye)是長沙(sha)彈(dan)詞(ci)的形象。

曲藝出人太難彭(peng)延昆的徒弟中，大兵算是名氣最大的一(yi)位。大兵表示，彭(peng)老在長沙彈(dan)詞(ci)上的造詣是前無古人，后無來者。自己在跟彭(peng)老的學(xue)習過(guo)程中，了(le)解了(le)長沙語(yu)言的基本規律和(he)語(yu)音特色，對于相聲藝術的錘煉(lian)也有(you)非常重要的意(yi)義。

藝術特色

長沙彈詞初(chu)以(yi)鼓板唱道情，后來(lai)發(fa)展為一人自(zi)彈月(yue)(yue)琴說(shuo)(shuo)唱；后來(lai)有了兩人對(dui)唱：一人彈月(yue)(yue)琴伴唱，一人以(yi)漁鼓筒板和小(xiao)錢擊節，二人對(dui)唱。早期都為街頭流(liu)動演唱，內容多為“勸世文”和短篇故(gu)事，1927年后，開(kai)始(shi)進入書(shu)場、茶(cha)館(guan)，坐棚說(shuo)(shuo)唱中(zhong)長篇故(gu)事。

曲本(ben)散(san)(san)文(wen)、韻文(wen)相間，說唱結(jie)(jie)合(he)，以韻文(wen)的(de)(de)(de)歌唱為(wei)主。說白又有(you)散(san)(san)白、韻白兩種。唱詞(ci)多為(wei)七字句。早期的(de)(de)(de)唱腔(qiang)簡單(dan)，只有(you)板(ban)(ban)(ban)式(shi)(shi)變(bian)化。后來(lai)吸收(shou)民間小(xiao)調(diao)和地方戲唱腔(qiang)，成為(wei)板(ban)(ban)(ban)式(shi)(shi)變(bian)化體和曲牌連套(tao)體相結(jie)(jie)合(he)的(de)(de)(de)形式(shi)(shi)。具體說來(lai)為(wei)上下句結(jie)(jie)構的(de)(de)(de)板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)體，有(you)九板(ban)(ban)(ban)九腔(qiang)。九板(ban)(ban)(ban)有(you)平板(ban)(ban)(ban)、慢板(ban)(ban)(ban)、快板(ban)(ban)(ban)、散(san)(san)板(ban)(ban)(ban)、哭板(ban)(ban)(ban)等；九腔(qiang)有(you)平腔(qiang)、悲(bei)腔(qiang)、歡腔(qiang)、柔腔(qiang)等。不同(tong)的(de)(de)(de)腔(qiang)調(diao)分別用在各種板(ban)(ban)(ban)式(shi)(shi)中。平板(ban)(ban)(ban)是(shi)各種板(ban)(ban)(ban)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)基礎，平腔(qiang)是(shi)平板(ban)(ban)(ban)中用途最廣(guang)的(de)(de)(de)腔(qiang)調(diao)。著名(ming)演員前有(you)鞠(ju)樹林，后有(you)舒三(san)和等。

風格流派

長(chang)沙彈詞的(de)說唱(chang)(chang)風格主要有三個流派，一是廖派，以廖福興(xing)為(wei)代表(biao)，他的(de)表(biao)演(yan)，唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)少，帶著(zhu)懶洋(yang)洋(yang)的(de)味(wei)道(dao)。一是周派，以周壽云為(wei)代表(biao)，他的(de)表(biao)演(yan)，唱(chang)(chang)詞多，唱(chang)(chang)得鏗鏘有力。還有就是舒派，以舒三和為(wei)代表(biao)，他的(de)表(biao)演(yan)，唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)正(zheng)統，但顯得呆板。彭(peng)延(yan)昆(kun)的(de)說唱(chang)(chang)吸取了各(ge)派精華，并將湘劇、花鼓調、黃梅戲(xi)、京劇的(de)一些唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)融入說唱(chang)(chang)中，自成一派,而他本人也(ye)被稱為(wei)"長(chang)沙彈詞活化石"。以前,長(chang)沙彈詞包括(kuo)平腔(qiang)(qiang)、歡腔(qiang)(qiang)、柔腔(qiang)(qiang)、悲(bei)(bei)腔(qiang)(qiang)、大悲(bei)(bei)腔(qiang)(qiang)、怒腔(qiang)(qiang)、神仙腔(qiang)(qiang)等唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)，彭(peng)延(yan)昆(kun)博(bo)采眾(zhong)長(chang)，融化運(yun)用，自創“濫腔(qiang)(qiang)”，使長(chang)沙彈詞的(de)形式更(geng)加靈活,韻味(wei)更(geng)為(wei)深(shen)長(chang)。

主要曲目

長沙彈(dan)詞節目(mu)中的短(duan)段叫作“小本”，如《林(lin)英自嘆》、《湘(xiang)子仕圖》、《寶釵記》等(deng)，長篇有(you)(you)(you)《月唐(tang)傳》、《七國(guo)志》、《水滸》、《西游(you)記》、《楊家將演義》、《慈云走國(guo)》等(deng)，新編曲目(mu)有(you)(you)(you)短(duan)篇《賀慶蓮》、《魯提(ti)轄(xia)拳打(da)(da)鎮關西》、《東郭救(jiu)狼(lang)》、《智闖鄱陽》和《郭亮》等(deng)。傳統(tong)長書有(you)(you)(you)《岳飛全傳》、《殘唐(tang)》、《寶釧記》等(deng)；短(duan)段有(you)(you)(you)《武松打(da)(da)虎(hu)》等(deng)。

傳承意義

曲藝在經受著考驗

長(chang)沙彈詞(ci)有說有唱，韻散(san)結(jie)合。說白又有散(san)白、韻白兩(liang)種。也有一唱到(dao)底(di)的(de)短(duan)(duan)篇唱段。它的(de)唱腔早(zao)期比較簡單，以板(ban)式變(bian)(bian)化體(ti)為(wei)主(zhu)，在(zai)發展過程中逐漸吸收一些民間(jian)小調(diao)和(he)戲曲(qu)唱腔，成為(wei)板(ban)式變(bian)(bian)化體(ti)與曲(qu)牌(pai)聯套體(ti)相結(jie)合的(de)曲(qu)調(diao)形式。有“八板(ban)九(jiu)腔”和(he)“九(jiu)板(ban)十三腔”之說。長(chang)沙彈詞(ci)傳統(tong)節(jie)目中的(de)短(duan)(duan)段叫作“小本”，有《林英自嘆(tan)》、《湘(xiang)子仕(shi)圖》、《寶釧記》等。

長沙(sha)彈詞是城市曲藝的一種，在上世紀初曾(ceng)經興(xing)旺一時。但在“文革(ge)”后迅速衰(shuai)落，到今(jin)天，長沙(sha)彈詞承載的所有歷史和文化都(dou)肩(jian)負(fu)在彭延(yan)昆(kun)身(shen)上。

不可否認(ren)，長(chang)(chang)(chang)沙(sha)(sha)彈詞(ci)已經衰微，“物競天擇，曲藝也是(shi)一樣。”長(chang)(chang)(chang)沙(sha)(sha)曲藝曾在歌廳(ting)發(fa)展起來(lai)后，借助歌廳(ting)興旺了(le)一段時(shi)間，那時(shi)，長(chang)(chang)(chang)沙(sha)(sha)彈詞(ci)怎(zen)么(me)沒想到進歌廳(ting)呢。力量太單薄了(le)，再加上在印象中歌廳(ting)是(shi)很吵鬧的地(di)方，而長(chang)(chang)(chang)沙(sha)(sha)彈詞(ci)需要靜下(xia)心來(lai)，閉(bi)著(zhu)眼睛(jing)慢(man)慢(man)地(di)韻味。

不可拋棄

現在長(chang)沙市已把長(chang)沙彈(dan)詞列入受保護的歷史文(wen)(wen)化(hua)遺產，并撥專項資金(jin)進行搶(qiang)救整理(li)。“長(chang)沙彈(dan)詞是地道的長(chang)沙文(wen)(wen)化(hua)，拋棄(qi)長(chang)沙彈(dan)詞，就是拋棄(qi)長(chang)沙本土文(wen)(wen)化(hua)。”

列入非遺

長(chang)沙彈詞被(bei)列入國家(jia)級非物質文化遺產名錄

深受老百姓喜愛(ai)的(de)評書(shu)藝術，已經被列入第(di)二批(pi)國家級(ji)非物質文化遺(yi)產名(ming)錄。這意(yi)味(wei)著有上千年歷史的(de)評書(shu)藝術將得到(dao)更好地傳承保護。

在國務院(yuan)剛(gang)剛(gang)公布的第二批國家級(ji)非物質(zhi)文(wen)化遺產名錄中，揚(yang)州(zhou)(zhou)彈(dan)(dan)詞、長沙彈(dan)(dan)詞、杭州(zhou)(zhou)評(ping)(ping)詞、杭州(zhou)(zhou)評(ping)(ping)話(hua)、紹興詞調、臨海詞調、四明南(nan)詞、北(bei)方評(ping)(ping)書(shu)、湖北(bei)評(ping)(ping)書(shu)、浦(pu)東(dong)說書(shu)、廈門講古等各(ge)地(di)評(ping)(ping)書(shu)類(lei)藝術(shu)都榜上有名。