芒果视频下载

歷史淵源

徐(xu)州(zhou)琴書(shu)原名絲弦，清代用揚琴伴奏，故又稱揚琴。

徐州琴書由(you)絲弦(xian)發展而來。清朝同治年間，睢寧(ning)縣(xian)(xian)慶(qing)延舉(ju)拜宿遷揚琴藝(yi)(yi)(yi)(yi)人李義成為(wei)師，將(jiang)揚琴藝(yi)(yi)(yi)(yi)術引入絲弦(xian)。抗(kang)日(ri)戰爭時(shi)期，富豪商賈星散(san)，堂會驟(zou)減；農(nong)村與城鎮的業(ye)(ye)余玩友與半職業(ye)(ye)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人，為(wei)了謀生先后(hou)轉為(wei)職業(ye)(ye)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人。他(ta)們對原來“絲弦(xian)”中的曲(qu)調繁雜、板眼規正、文詞雅馴(xun)、一唱三嘆(tan)的百余首音樂曲(qu)牌刪繁就簡，經(jing)多次蛻變，最后(hou)形成以慢板和流水板相結合為(wei)主(zhu)體，一把墜胡、一架揚琴，“九(jiu)腔(qiang)十八調七十二嗨(hai)喲”，以說唱中長篇曲(qu)目為(wei)主(zhu)，并加強(qiang)手、眼、身、法等藝(yi)(yi)(yi)(yi)術手段的運用，群眾稱之為(wei)唱揚琴，并逐漸形成高亢奔放、樸(pu)素端莊的上路（豐、沛、蕭(xiao)、碭山(shan)四縣(xian)(xian)），文靜(jing)委(wei)婉、華彩流暢的下路（邳、銅山(shan)、睢寧(ning)、宿遷四縣(xian)(xian)）不同的藝(yi)(yi)(yi)(yi)術風格。

解放戰(zhan)爭時期，徐(xu)州琴(qin)(qin)書藝(yi)人(ren)(ren)(ren)由解放區的(de)人(ren)(ren)(ren)民政(zheng)府(fu)組織起來演唱新曲目(mu)，為革(ge)命戰(zhan)爭服(fu)務。1948年冬，隨著淮海戰(zhan)役的(de)開展，琴(qin)(qin)書藝(yi)人(ren)(ren)(ren)從四面(mian)八方云(yun)集徐(xu)州，當時有演出場地八十余(yu)處，五百余(yu)名藝(yi)人(ren)(ren)(ren)演出，出現了(le)“街(jie)頭巷尾有琴(qin)(qin)聲(sheng)，大(da)人(ren)(ren)(ren)小(xiao)孩(hai)會哼(heng)哼(heng)”的(de)熱鬧景象。

1949年(nian)后被徐州人(ren)改名稱徐州琴書。徐州琴書是在明、清小(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)的基礎上，由“小(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)兒(er)”、“小(xiao)(xiao)吹兒(er)”、“唱(chang)(chang)曲(qu)(qu)兒(er)”、“唱(chang)(chang)孩子(zi)”等一步(bu)步(bu)演變而成的樂曲(qu)(qu)系、聯曲(qu)(qu)體的曲(qu)(qu)藝種類。演唱(chang)(chang)時山(shan)東韻味獨特，藝人(ren)坐中(zhong)，以揚琴、墜(zhui)子(zi)、手板為主，配有三弦、軟弓胡琴、古箏、瓷碟(die)等。

1951年，徐州市曲藝(yi)(yi)(yi)隊成立，1953年經(jing)省(sheng)文化局批準為(wei)民(min)營公(gong)助性(xing)質(zhi)曲藝(yi)(yi)(yi)團體。曲藝(yi)(yi)(yi)隊以(yi)唱(chang)揚琴(qin)的藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)為(wei)主，有楊(yang)四(si)喜、崔金蘭(lan)、崔金霞(xia)、邢培生、丁蘭(lan)英等人(ren)(ren)。后發展到有十(shi)二檔琴(qin)書可以(yi)同時登臺，擴大(da)成為(wei)有七(qi)十(shi)余人(ren)(ren)的曲藝(yi)(yi)(yi)團。

常在菜市(shi)場等處演(yan)出(chu)，遇有廟會節慶，擺地攤唱琴書(shu)者(zhe)比(bi)比(bi)皆是，深受徐(xu)州(zhou)人(ren)民歡迎，曾有“街頭巷(xiang)尾(wei)有琴聲，大人(ren)小孩都哼哼”的(de)極盛場面，且影響到以徐(xu)州(zhou)為中(zhong)心山東(dong)地區、徐(xu)州(zhou)琴書(shu)表演(yan)形式多樣，有單人(ren)唱、對(dui)唱、三(san)人(ren)坐唱和多人(ren)聯唱等。

藝術特色

主要特點

徐州(zhou)琴(qin)書(shu)在(zai)(zai)形(xing)成過程中的(de)(de)特點為：音(yin)樂性減弱，故事性增(zeng)強；音(yin)樂曲牌，由(you)多變少；文(wen)學體制，由(you)短變長；演(yan)出(chu)組織(zhi)由(you)大變小，并加強手、眼、身、法等(deng)藝(yi)術手段的(de)(de)運(yun)用(yong)。所使用(yong)方(fang)言(yan)，由(you)于(yu)歷史上(shang)(shang)(shang)有(you)上(shang)(shang)(shang)下(xia)路之(zhi)別，“上(shang)(shang)(shang)路”即“上(shang)(shang)(shang)四(si)縣”(豐(feng)、沛、蕭、碭山)，“下(xia)路”即“下(xia)四(si)縣”(邳、睢寧、銅山、宿遷)。上(shang)(shang)(shang)下(xia)路在(zai)(zai)語(yu)言(yan)方(fang)面存在(zai)(zai)著明顯(xian)的(de)(de)差異，積淀日久(jiu)后，琴(qin)書(shu)亦音(yin)隨地改(gai)，逐(zhu)漸顯(xian)示出(chu)上(shang)(shang)(shang)下(xia)路不同(tong)的(de)(de)藝(yi)術流派風格(ge)(ge)。“上(shang)(shang)(shang)路”琴(qin)書(shu)頂板(ban)(ban)唱(chang)法較多，字重板(ban)(ban)實，樸素(su)端(duan)莊(zhuang)，板(ban)(ban)眼規整，破格(ge)(ge)小節極為罕見；“下(xia)路”琴(qin)書(shu)以(yi)(yi)閃板(ban)(ban)唱(chang)法為主，板(ban)(ban)后吐詞(ci)格(ge)(ge)外顯(xian)得詞(ci)清曲秀，華彩流暢。　徐州(zhou)琴(qin)書(shu)表演(yan)形(xing)式(shi)(shi)多樣，有(you)單人唱(chang)、對唱(chang)、三(san)人坐唱(chang)和多人聯唱(chang)等(deng)。唱(chang)腔(qiang)也很(hen)豐(feng)富，除“四(si)句腔(qiang)”、“剁(duo)子板(ban)(ban)”等(deng)板(ban)(ban)式(shi)(shi)外，尚有(you)《疊(die)斷橋》、《滿江紅》、《上(shang)(shang)(shang)河下(xia)河調》、《呀兒呦(you)》、《銀紐絲》等(deng)數十個曲牌。演(yan)員演(yan)唱(chang)時，可以(yi)(yi)根(gen)據唱(chang)詞(ci)的(de)(de)內容及語(yu)句格(ge)(ge)式(shi)(shi)不同(tong)而自由(you)運(yun)用(yong)。

傳(chuan)統曲目(mu)反映的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大多(duo)是封建社會里人們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)，惟(wei)妙惟(wei)肖地刻畫(hua)了當(dang)時社會中人物百態，反映了人民美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想和愿望，蘊(yun)藏(zang)著思想和藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精華，對傳(chuan)統曲目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整理(li)改編亦是對遺產的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判繼承；而尤(you)為(wei)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是從現(xian)(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化建設(she)需要出(chu)(chu)發，認真(zhen)地創(chuang)新(xin)(xin)(xin)，創(chuang)造出(chu)(chu)無愧于(yu)時代，有(you)(you)強烈(lie)現(xian)(xian)實色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)作品。歌(ge)頌(song)新(xin)(xin)(xin)人物，歌(ge)頌(song)改革建設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)風貌，在藝(yi)(yi)術形式上創(chuang)新(xin)(xin)(xin)提(ti)高到一(yi)個更新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界(jie)，使原有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)程式經過融化創(chuang)造而在新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)基(ji)礎上提(ti)煉出(chu)(chu)適合表演新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)內容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)程式，新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表演手段(duan)。深(shen)深(shen)扎(zha)根(gen)在徐(xu)州(zhou)沃(wo)土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)琴(qin)書，推陳出(chu)(chu)新(xin)(xin)(xin)，表現(xian)(xian)火熱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實生活(huo)，勇(yong)于(yu)探索(suo)和吸收姊妹藝(yi)(yi)術營養，一(yi)定會走向更廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術天地。

基本形式

徐(xu)州(zhou)琴書(shu)(shu)(shu)的(de)基本句式為(wei)七字(zi)(zi)句，可以加三(san)字(zi)(zi)頭和(he)襯字(zi)(zi)。主要曲調為(wei)〔鳳陽歌(ge)〕（也(ye)叫作(zuo)〔四句腔(qiang)(qiang)〕）和(he)有快(kuai)慢之分(fen)的(de)兩種(zhong)垛字(zi)(zi)板。在藝(yi)術風格(ge)上，北路徐(xu)州(zhou)琴書(shu)(shu)(shu)高亢奔(ben)放，東(dong)路琴書(shu)(shu)(shu)文靜(jing)委婉。徐(xu)州(zhou)琴書(shu)(shu)(shu)在唱腔(qiang)(qiang)和(he)伴奏樂器等方面與山東(dong)琴書(shu)(shu)(shu)基本相同，這(zhe)與徐(xu)州(zhou)緊靠山東(dong)有關。

“太陽(yang)出西落(luo)在東，滿天(tian)月亮(liang)一顆星(xing)，天(tian)上無云下大雨……”

彭城廣(guang)場(chang)上一位老人氣韻(yun)悠揚的(de)(de)演(yan)唱，吸引不(bu)少市民駐足。這是徐州琴(qin)書(shu)名家(jia)魏云彩冒著高溫在為列入第二(er)批國(guo)家(jia)級非(fei)物質(zhi)文化(hua)遺產的(de)(de)徐州琴(qin)書(shu)作宣傳演(yan)唱，他希望(wang)徐州琴(qin)書(shu)得到(dao)更多(duo)的(de)(de)社會關(guan)注。

表演形式

徐(xu)州(zhou)琴書表演形(xing)式多(duo)樣，有單人唱(chang)、對(dui)唱(chang)、三(san)人坐唱(chang)和(he)多(duo)人聯唱(chang)等。

徐州琴(qin)書已有300多年(nian)的歷(li)史(shi)，演唱韻(yun)味獨特，藝人坐中間(jian)(jian)打板擊琴(qin)，伴奏者(zhe)列左右。唱詞源于百(bai)姓(xing)日常生活，多為家長里短，所(suo)以唱琴(qin)書又叫“唱針線筐”，流傳下來的傳統曲目有《張延秀趕(gan)考》、《豬(zhu)八戒拱地(di)》等。他(ta)剛演唱的曲目叫《顛(dian)倒(dao)話》，就是(shi)顛(dian)倒(dao)著說唱日常天氣變化。他(ta)說，琴(qin)書是(shi)起(qi)源并(bing)根植于民間(jian)(jian)的一種傳統曲藝，可眼(yan)下，知(zhi)道、聽過徐州琴(qin)書的市民已不(bu)多。

傳承意義

談起徐州琴書，魏云彩有(you)兩(liang)個心愿：一是(shi)有(you)關部門(men)能加(jia)大關心和扶持，有(you)一個小(xiao)型劇(ju)場，演出多了，技藝(yi)自然進步，才能吸引(yin)更多觀眾，進入良性循環。二是(shi)要(yao)后繼有(you)人(ren)，一代代傳(chuan)承下去。

具有(you)三百余年悠久歷史的徐州琴(qin)書與蘇州評彈、揚州評話并(bing)列江蘇省三大(da)曲種，其(qi)名(ming)稱系從“唱(chang)唱(chang)兒”、“唱(chang)曲兒”、“拉(la)絲弦”、“唱(chang)洋琴(qin)”等(deng)衍變而(er)來(lai)。舊時是(shi)民間藝人用來(lai)謀生的說唱(chang)形式，在街頭巷尾、鄉(xiang)場(chang)(chang)集市(shi)，拉(la)開場(chang)(chang)子就(jiu)能唱(chang)。流行(xing)于徐州以及山東(dong)(dong)南部(bu)、河南東(dong)(dong)部(bu)和(he)安徽東(dong)(dong)北部(bu)，經過北京、上海等(deng)地唱(chang)片社灌制唱(chang)片和(he)磁帶后而(er)流傳到全國，備受廣大(da)群眾(zhong)喜愛(ai)。