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歷史淵源

徐州琴(qin)(qin)書原名絲(si)弦，清代用揚琴(qin)(qin)伴奏，故又稱(cheng)揚琴(qin)(qin)。

徐州琴(qin)書由絲弦(xian)發展而來(lai)。清朝同(tong)治年(nian)間，睢(sui)寧縣(xian)慶延舉拜宿遷(qian)揚(yang)(yang)琴(qin)藝(yi)人(ren)李(li)義成(cheng)為(wei)(wei)師，將揚(yang)(yang)琴(qin)藝(yi)術引入絲弦(xian)。抗日戰爭時期，富(fu)豪商賈星散，堂會驟減；農村與(yu)城鎮的(de)(de)(de)業余(yu)(yu)玩友與(yu)半職(zhi)業藝(yi)人(ren)，為(wei)(wei)了謀生先后(hou)轉為(wei)(wei)職(zhi)業藝(yi)人(ren)。他們(men)對原來(lai)“絲弦(xian)”中的(de)(de)(de)曲(qu)調繁雜、板眼(yan)規正、文詞雅馴、一(yi)唱(chang)三(san)嘆的(de)(de)(de)百余(yu)(yu)首音樂(le)曲(qu)牌刪繁就簡，經多次蛻(tui)變，最后(hou)形(xing)成(cheng)以慢板和流水(shui)板相(xiang)結合為(wei)(wei)主體，一(yi)把墜(zhui)胡、一(yi)架(jia)揚(yang)(yang)琴(qin)，“九腔十八(ba)調七十二嗨喲”，以說唱(chang)中長(chang)篇曲(qu)目(mu)為(wei)(wei)主，并加強手、眼(yan)、身、法等藝(yi)術手段的(de)(de)(de)運用，群(qun)眾(zhong)稱(cheng)之為(wei)(wei)唱(chang)揚(yang)(yang)琴(qin)，并逐(zhu)漸形(xing)成(cheng)高亢奔(ben)放、樸(pu)素(su)端(duan)莊的(de)(de)(de)上路(lu)（豐、沛、蕭、碭山四縣(xian)），文靜委婉、華彩流暢(chang)的(de)(de)(de)下路(lu)（邳、銅山、睢(sui)寧、宿遷(qian)四縣(xian)）不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)藝(yi)術風(feng)格。

解放戰爭(zheng)時期，徐(xu)州琴(qin)書藝(yi)人由解放區(qu)的人民政(zheng)府組織起來演(yan)唱新曲目(mu)，為革命戰爭(zheng)服務。1948年(nian)冬(dong)，隨著淮(huai)海戰役的開展，琴(qin)書藝(yi)人從(cong)四面八方云集徐(xu)州，當時有(you)演(yan)出(chu)場(chang)地八十余處，五百余名藝(yi)人演(yan)出(chu)，出(chu)現(xian)了“街頭巷(xiang)尾(wei)有(you)琴(qin)聲，大(da)人小孩會(hui)哼(heng)哼(heng)”的熱鬧景象。

1949年后(hou)被徐州(zhou)人(ren)改名稱徐州(zhou)琴書。徐州(zhou)琴書是在明(ming)、清(qing)小(xiao)曲(qu)(qu)的基礎上(shang)，由“小(xiao)曲(qu)(qu)兒”、“小(xiao)吹兒”、“唱(chang)曲(qu)(qu)兒”、“唱(chang)孩子”等(deng)(deng)一步步演變(bian)而成(cheng)的樂曲(qu)(qu)系(xi)、聯曲(qu)(qu)體的曲(qu)(qu)藝種(zhong)類。演唱(chang)時山(shan)東韻味獨特，藝人(ren)坐中，以揚(yang)琴、墜(zhui)子、手板為主，配(pei)有三弦(xian)、軟弓胡琴、古箏、瓷碟等(deng)(deng)。

1951年，徐州市曲藝隊成立，1953年經省(sheng)文(wen)化局批準為(wei)民營公助(zhu)性(xing)質曲藝團體。曲藝隊以(yi)唱揚琴的藝人為(wei)主，有(you)(you)楊四喜、崔金蘭、崔金霞、邢培生、丁蘭英(ying)等(deng)人。后發展(zhan)到(dao)有(you)(you)十二檔琴書可(ke)以(yi)同時登臺，擴大成為(wei)有(you)(you)七(qi)十余人的曲藝團。

常在(zai)菜市(shi)場(chang)等(deng)處演出，遇有廟會節慶(qing)，擺(bai)地攤(tan)唱(chang)琴(qin)書者比(bi)比(bi)皆是，深受徐州人(ren)民(min)歡迎，曾有“街頭巷尾有琴(qin)聲，大人(ren)小孩都哼哼”的極(ji)盛場(chang)面，且(qie)影(ying)響到以徐州為中心山東(dong)地區、徐州琴(qin)書表(biao)演形式多(duo)(duo)樣，有單人(ren)唱(chang)、對唱(chang)、三人(ren)坐唱(chang)和多(duo)(duo)人(ren)聯唱(chang)等(deng)。

藝術特色

主要特點

徐州琴(qin)書(shu)在(zai)形(xing)成過程中的特點為：音樂性減弱，故事性增強(qiang)；音樂曲牌，由多(duo)(duo)變(bian)少(shao)；文(wen)學體制，由短變(bian)長(chang)；演(yan)出(chu)(chu)組織由大變(bian)小，并加(jia)強(qiang)手(shou)、眼、身、法等藝(yi)術手(shou)段的運用(yong)。所(suo)使用(yong)方(fang)言，由于歷史上(shang)(shang)(shang)有(you)上(shang)(shang)(shang)下(xia)(xia)路(lu)(lu)之別(bie)，“上(shang)(shang)(shang)路(lu)(lu)”即“上(shang)(shang)(shang)四縣”(豐(feng)、沛、蕭、碭山)，“下(xia)(xia)路(lu)(lu)”即“下(xia)(xia)四縣”(邳、睢寧(ning)、銅山、宿(su)遷)。上(shang)(shang)(shang)下(xia)(xia)路(lu)(lu)在(zai)語(yu)言方(fang)面存在(zai)著明顯(xian)的差異，積淀(dian)日久后，琴(qin)書(shu)亦音隨地改，逐漸顯(xian)示出(chu)(chu)上(shang)(shang)(shang)下(xia)(xia)路(lu)(lu)不同的藝(yi)術流派風格(ge)。“上(shang)(shang)(shang)路(lu)(lu)”琴(qin)書(shu)頂板(ban)唱(chang)(chang)(chang)(chang)法較多(duo)(duo)，字重板(ban)實，樸素端莊，板(ban)眼規整，破格(ge)小節極為罕見；“下(xia)(xia)路(lu)(lu)”琴(qin)書(shu)以(yi)閃板(ban)唱(chang)(chang)(chang)(chang)法為主，板(ban)后吐詞格(ge)外(wai)顯(xian)得(de)詞清(qing)曲秀，華彩流暢。　徐州琴(qin)書(shu)表演(yan)形(xing)式多(duo)(duo)樣(yang)，有(you)單(dan)人唱(chang)(chang)(chang)(chang)、對唱(chang)(chang)(chang)(chang)、三人坐(zuo)唱(chang)(chang)(chang)(chang)和多(duo)(duo)人聯(lian)唱(chang)(chang)(chang)(chang)等。唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔也很豐(feng)富，除“四句(ju)腔”、“剁子(zi)板(ban)”等板(ban)式外(wai)，尚(shang)有(you)《疊斷橋》、《滿江紅》、《上(shang)(shang)(shang)河下(xia)(xia)河調》、《呀兒呦》、《銀紐絲》等數十(shi)個曲牌。演(yan)員演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)時，可(ke)以(yi)根據唱(chang)(chang)(chang)(chang)詞的內容及(ji)語(yu)句(ju)格(ge)式不同而自(zi)由運用(yong)。

傳統(tong)曲目反映(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)大多是(shi)封建(jian)(jian)社會(hui)里人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)生活，惟(wei)妙惟(wei)肖(xiao)地(di)(di)刻畫了(le)當時社會(hui)中(zhong)人物百態，反映(ying)了(le)人民美好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)和愿望(wang)，蘊藏著(zhu)思想(xiang)和藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)精華(hua)，對傳統(tong)曲目的(de)(de)(de)(de)(de)整理(li)改編亦是(shi)對遺產的(de)(de)(de)(de)(de)批判繼承；而尤(you)為重要的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)從現(xian)(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)文化建(jian)(jian)設需要出(chu)發(fa)，認(ren)真地(di)(di)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)，創(chuang)(chuang)造(zao)出(chu)無(wu)愧于時代(dai)，有(you)強烈現(xian)(xian)實色彩的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)作品。歌頌新(xin)(xin)(xin)(xin)人物，歌頌改革建(jian)(jian)設的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)風貌，在(zai)(zai)藝術(shu)形式(shi)上創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)提(ti)高到(dao)一個更新(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)界，使原有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)程式(shi)經過融化創(chuang)(chuang)造(zao)而在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)生活基(ji)礎(chu)上提(ti)煉出(chu)適合表(biao)演新(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)生活內(nei)容的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)程式(shi)，新(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演手(shou)段(duan)。深(shen)深(shen)扎根在(zai)(zai)徐州(zhou)沃土的(de)(de)(de)(de)(de)琴書，推陳出(chu)新(xin)(xin)(xin)(xin)，表(biao)現(xian)(xian)火熱(re)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實生活，勇于探索和吸收姊妹(mei)藝術(shu)營養，一定會(hui)走向更廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)天(tian)地(di)(di)。

基本形式

徐州(zhou)琴書的基(ji)本(ben)句式為七字句，可以(yi)加三字頭和襯字。主要曲調為〔鳳陽歌〕（也叫(jiao)作〔四句腔(qiang)〕）和有快慢(man)之分的兩種垛字板。在(zai)藝術風(feng)格上，北(bei)路徐州(zhou)琴書高亢奔(ben)放，東(dong)路琴書文靜委婉。徐州(zhou)琴書在(zai)唱腔(qiang)和伴奏樂器等方(fang)面與(yu)山東(dong)琴書基(ji)本(ben)相同，這與(yu)徐州(zhou)緊靠山東(dong)有關。

“太陽出西落在東，滿天月亮一顆星(xing)，天上無云下大雨……”

彭城(cheng)廣場(chang)上一(yi)位老人氣韻悠揚(yang)的演(yan)唱，吸(xi)引不少市民駐足。這是徐州琴書名家魏云(yun)彩(cai)冒(mao)著高溫在為(wei)列入第二批(pi)國(guo)家級非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)的徐州琴書作宣傳演(yan)唱，他希(xi)望徐州琴書得到更多的社會(hui)關注。

表演形式

徐州琴書表演形式多樣，有單人唱(chang)、對唱(chang)、三人坐唱(chang)和(he)多人聯唱(chang)等。

徐州琴(qin)(qin)書已(yi)(yi)有300多年的(de)歷史(shi)，演唱(chang)(chang)韻味(wei)獨特(te)，藝人坐(zuo)中間(jian)打板(ban)擊琴(qin)(qin)，伴奏者列左右。唱(chang)(chang)詞源于百姓日(ri)常生活(huo)，多為(wei)家長(chang)里短，所以唱(chang)(chang)琴(qin)(qin)書又(you)叫“唱(chang)(chang)針線筐”，流(liu)傳(chuan)下(xia)來(lai)的(de)傳(chuan)統曲(qu)目(mu)有《張延秀趕考》、《豬八戒拱地》等。他(ta)剛(gang)演唱(chang)(chang)的(de)曲(qu)目(mu)叫《顛倒話》，就是(shi)顛倒著說(shuo)唱(chang)(chang)日(ri)常天氣變化。他(ta)說(shuo)，琴(qin)(qin)書是(shi)起(qi)源并根植于民間(jian)的(de)一種傳(chuan)統曲(qu)藝，可眼下(xia)，知(zhi)道、聽(ting)過(guo)徐州琴(qin)(qin)書的(de)市民已(yi)(yi)不多。

傳承意義

談起徐(xu)州琴書(shu)，魏云彩有兩(liang)個(ge)心愿：一是有關(guan)部門能加大關(guan)心和(he)扶持，有一個(ge)小型劇場，演(yan)出多(duo)了，技藝自然進(jin)步(bu)，才能吸(xi)引更(geng)多(duo)觀眾，進(jin)入良性循(xun)環(huan)。二是要(yao)后(hou)繼有人，一代代傳承下去。

具有(you)三百余年悠久歷史(shi)的(de)徐(xu)州(zhou)琴書與(yu)蘇州(zhou)評彈、揚州(zhou)評話并列江蘇省三大曲種，其名(ming)稱系(xi)從“唱(chang)唱(chang)兒”、“唱(chang)曲兒”、“拉(la)絲(si)弦”、“唱(chang)洋琴”等(deng)衍變而(er)來。舊(jiu)時是民間藝人用來謀生的(de)說唱(chang)形式(shi)，在街頭巷(xiang)尾、鄉場集市，拉(la)開場子就能唱(chang)。流(liu)行于(yu)徐(xu)州(zhou)以及山東南(nan)(nan)部、河南(nan)(nan)東部和安(an)徽東北部，經過北京、上海(hai)等(deng)地唱(chang)片(pian)社(she)灌(guan)制唱(chang)片(pian)和磁帶后(hou)而(er)流(liu)傳(chuan)到全國(guo)，備受廣大群眾喜愛。