1、四川揚琴（重慶市），編號：Ⅴ-75
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：重慶市曲藝團
（3）保護單位：重慶市曲藝團有限責任公司
2、四川揚琴（四川省），編號：Ⅴ-75
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：四川省曲藝團
（3）保護單位：四川省曲藝研究院
3、四川揚琴（四川省），編號：Ⅴ-75
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：四川省音樂舞蹈研究所
（3）保護單位：四川省藝術研究院
4、四川揚琴（四川省），編號：Ⅴ-75
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：成都藝術劇院
（3）保護單位：成(cheng)都市非(fei)物質(zhi)文化遺產(chan)(chan)保護中(zhong)心(xin)（成(cheng)都市非(fei)物質(zhi)文化遺產(chan)(chan)藝術研究院）
揚琴是(shi)中國民族(zu)器樂(le)中代表性的樂(le)器之一，它(ta)的音色清(qing)脆悅耳，悠揚動聽，藝術表現力非常豐富，尤為(wei)適合演奏歡快、活潑的樂(le)曲(qu)。它(ta)是(shi)一種琴身呈梯形的樂(le)器，主要(yao)由(you)琴身、琴弦(xian)和琴鍵三部分構成。
揚琴(qin)雖(sui)然(ran)是中(zhong)國民族器樂(le)(le)的一種，但它并不是中(zhong)國本土樂(le)(le)器，揚琴(qin)亦名“洋琴(qin)”，顧名思(si)義，是一件外來(lai)樂(le)(le)器，但對于其來(lai)源(yuan)也曾有著以下說(shuo)法：
一是由在(zai)(zai)(zai)“卡(ka)(ka)(ka)龍(long)(long)(long)”沿襲(xi)而來。“卡(ka)(ka)(ka)龍(long)(long)(long)”是中國(guo)新疆維吾(wu)爾族(zu)樂器，演奏時將琴(qin)平置于桌上(shang)，以左手持金屬棒(bang)按柔滑弦(xian)，右手帶“指甲(jia)(jia)”撥彈(dan)，亦(yi)可(ke)雙手皆用(yong)甲(jia)(jia)片撥彈(dan)，在(zai)(zai)(zai)外形、弦(xian)數(shu)、音色特點(dian)上(shang)都與(yu)揚(yang)琴(qin)極為(wei)相(xiang)似。事實上(shang)“卡(ka)(ka)(ka)龍(long)(long)(long)”是中亞地(di)區(qu)的(de)“嘎龍(long)(long)(long)”演變而來。元史(shi)記載，元代征(zheng)伐(fa)克(ke)什米爾，在(zai)(zai)(zai)克(ke)什米爾得“七十二弦(xian)琵琶”這種樂器極有可(ke)能就是“卡(ka)(ka)(ka)龍(long)(long)(long)”，可(ke)其出現(xian)于元代或更早，但是揚(yang)琴(qin)在(zai)(zai)(zai)中國(guo)最早出現(xian)在(zai)(zai)(zai)明代的(de)廣東一帶，這在(zai)(zai)(zai)時間與(yu)地(di)理位置上(shang)都相(xiang)差(cha)甚(shen)遠，因此，這種說(shuo)法被采納的(de)很少。
二是由波絲傳(chuan)入。這是現今被普遍(bian)認可(ke)的(de)一種說(shuo)法(fa)。據史書記載：揚(yang)琴(qin)最早源于中歐阿拉伯、波斯地區(qu)，當(dang)(dang)時(shi)(shi)稱(cheng)為桑圖爾(er)，后流(liu)傳(chuan)到(dao)歐洲、北美洲及大(da)洋洲。有達西瑪、欣(xin)巴龍、海克(ke)不里等名稱(cheng)。當(dang)(dang)時(shi)(shi)的(de)擊(ji)弦(xian)工具是木制(zhi)小槌，音色清脆空曠，而(er)中國(guo)最早出現揚(yang)琴(qin)的(de)時(shi)(shi)間是在明末。由于明代工業發展(zhan)，中西文化(hua)交流(liu)，這樣的(de)樂器傳(chuan)進來是有可(ke)能的(de)。
揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)在(zai)近(jin)代(dai)，形(xing)制(zhi)上(shang)的(de)變化最大。揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)傳入中國(guo)后，最初的(de)形(xing)制(zhi)是兩(liang)橋揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)，（也叫“小(xiao)揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)”或“蝴蝶琴(qin)(qin)”）小(xiao)揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)在(zai)民(min)間多用在(zai)說唱音(yin)樂的(de)伴奏上(shang)，如：“四(si)川(chuan)清音(yin)”、“四(si)川(chuan)琴(qin)(qin)書”、“北京(jing)琴(qin)(qin)書”、“梅花(hua)大鼓”等均以揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)為主要伴奏樂器。雖然揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)在(zai)中國(guo)樂器中的(de)歷史可謂最短(duan)，但在(zai)近(jin)代(dai)，在(zai)形(xing)制(zhi)上(shang)的(de)變化可謂最大。
首先，在定弦方面：因(yin)為小揚琴只有(you)自(zi)然音（即鋼琴上的(de)白鍵），不能轉調，為演奏帶(dai)來了很(hen)多(duo)不便，在1953年，張子銳(rui)按照律(lv)呂(lv)規律(lv)橫向(xiang)相鄰的(de)兩弦為小二(er)度(du)關系(xi)，縱向(xiang)相間的(de)兩弦為大二(er)度(du)關系(xi)，繪制出律(lv)呂(lv)揚琴，這樣就把《呂(lv)氏(shi)春秋》中律(lv)呂(lv)理(li)論運用到音樂(le)實踐中。
天津音樂學院(yuan)的鄭(zheng)寶恒老師，在推(tui)廣(guang)律呂揚琴(qin)的藝術實踐方面做(zuo)出(chu)了重要(yao)貢(gong)獻(xian)。正(zheng)如(ru)巴(ba)哈用鋼琴(qin)作曲、推(tui)廣(guang)琴(qin)藝一(yi)樣，鄭(zheng)先生很(hen)快摸(mo)索出(chu)律呂揚琴(qin)的演奏(zou)(zou)規律，能用同一(yi)手法任(ren)意移調視譜(pu)演奏(zou)(zou)。他還(huan)吸取其它(ta)樂器之長，創造了滑(hua)抹音新技法，增強了揚琴(qin)的表現力。
1958年(nian)，鄭(zheng)寶恒(heng)把原來律(lv)(lv)呂揚(yang)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)長方形(xing)共(gong)鳴(ming)箱(xiang)，去掉前面兩角不發音(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)部分，改成(cheng)半圓形(xing)，減(jian)輕了(le)(le)重(zhong)量，音(yin)(yin)(yin)域提高(gao)二度。鄭(zheng)先生(sheng)始終堅持律(lv)(lv)呂揚(yang)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)，將技藝(yi)傳授給(gei)一(yi)代代學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，取得(de)了(le)(le)顯著的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)成(cheng)果(guo)。天津(jin)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)學(xue)(xue)(xue)院許學(xue)(xue)(xue)東(dong)，在畢(bi)業(ye)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)會上用律(lv)(lv)呂揚(yang)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)演(yan)奏(zou)(zou)了(le)(le)民(min)樂(le)(le)三重(zhong)奏(zou)(zou)《沙海音(yin)(yin)(yin)詩》（鄭(zheng)寶恒(heng)曲）；1988年(nian)5月，中央音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)學(xue)(xue)(xue)院首屆揚(yang)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)碩士生(sheng)黃河在畢(bi)業(ye)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)會上，由管弦樂(le)(le)隊(dui)協奏(zou)(zou)，用律(lv)(lv)呂揚(yang)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)獨奏(zou)(zou)了(le)(le)《流浪者之歌》等(deng)等(deng)；這些演(yan)出十分成(cheng)功，律(lv)(lv)呂揚(yang)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)恢弘的(de)(de)(de)(de)氣勢，多變的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)色，令(ling)聽眾贊嘆不已。后又經(jing)過眾多民(min)樂(le)(le)專家的(de)(de)(de)(de)研究(jiu)，將揚(yang)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)改造為四(si)排碼變音(yin)(yin)(yin)揚(yang)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)直至今天的(de)(de)(de)(de)401、402揚(yang)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)，比(bi)如中央音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)學(xue)(xue)(xue)院的(de)(de)(de)(de)桂習禮教(jiao)授研制(zhi)的(de)(de)(de)(de)501揚(yang)琴(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)，在高(gao)音(yin)(yin)(yin)區加(jia)進(jin)半音(yin)(yin)(yin)調弦法，進(jin)一(yi)步解決(jue)了(le)(le)高(gao)低音(yin)(yin)(yin)轉調問題。
揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)傳入中國后不(bu)(bu)但經(jing)歷(li)了(le)一(yi)系列的(de)改革，而且(qie)還形(xing)成(cheng)了(le)中國揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)的(de)四大流派。清末民初，隨(sui)著民間傳統器(qi)樂的(de)發展，揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)也被吸(xi)收到不(bu)(bu)同的(de)器(qi)樂樂種的(de)演奏形(xing)式(shi)中去。經(jing)過前輩(bei)樂師的(de)不(bu)(bu)斷實踐與積(ji)累，揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)藝術逐漸形(xing)成(cheng)自(zi)(zi)己獨(du)特(te)的(de)傳統流派與地(di)方風格，擁有各自(zi)(zi)優(you)秀的(de)傳統曲目、代表人(ren)物、傳承關系與演奏特(te)色，并為本土及各界的(de)群眾(zhong)所喜愛(ai)和(he)承認。其中最有影響(xiang)的(de)傳統流派是廣東(dong)(dong)音樂揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)、江南絲(si)竹揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)、四川(chuan)揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)和(he)東(dong)(dong)北揚(yang)(yang)(yang)琴(qin)(qin)(qin)。
多采(cai)取敘(xu)事與(yu)代言(yan)相結合的(de)(de)體裁。除每(mei)一段(duan)的(de)(de)開頭與(yu)結尾以(yi)及(ji)段(duan)落(luo)中(zhong)間穿插(cha)少許唱詞(ci)交(jiao)代人物(wu)、情(qing)節或環(huan)境用第三人稱(cheng)以(yi)外，主(zhu)要的(de)(de)唱詞(ci)、念(nian)白(bai)都是角色的(de)(de)第一人稱(cheng)的(de)(de)語(yu)言(yan)。曲(qu)(qu)目(mu)分為大本(ben)(ben)與(yu)單(dan)折兩類。大本(ben)(ben)也采(cai)取分段(duan)演出，每(mei)段(duan)半小(xiao)時左右。大本(ben)(ben)以(yi)《三國》、《列國》節目(mu)居多,還(huan)有《琵琶記》、《白(bai)蛇(she)傳(chuan)》、《玉簪(zan)記》、《白(bai)兔記》、《清風亭》、《玉蜻(qing)蜓》等(deng)曲(qu)(qu)目(mu)。清末戲曲(qu)(qu)作家黃吉安寫有《處道還(huan)姬(ji)》、《黑(hei)虎緣(yuan)》、《木蘭從軍》、《漁父辭(ci)劍》等(deng)揚琴曲(qu)(qu)本(ben)(ben)，稱(cheng)為“黃本(ben)(ben)”。
中華人民(min)共和國(guo)成立后，四川揚琴(qin)得到了復蘇和發展，吸收女演員，發展了表演唱(chang)和一人多角(jiao)的自打自唱(chang)等形式，創作了《江姐在(zai)獄中》、《送寶刀》、《清溪河畔》、《探親(qin)記》等現代曲(qu)目。
四川(chuan)(chuan)揚琴又稱“四川(chuan)(chuan)琴書(shu)”。流行于四川(chuan)(chuan)的川(chuan)(chuan)東(dong)、川(chuan)(chuan)西、川(chuan)(chuan)南(nan)一(yi)(yi)帶，約有(you)200年歷史(shi)。演(yan)出形(xing)式原(yuan)為(wei)數(shu)人坐唱，各操一(yi)(yi)件樂器伴(ban)奏，以揚琴為(wei)主(zhu)，另有(you)鼓(gu)板、懷鼓(gu)、三(san)弦、京胡、二胡等。以唱為(wei)主(zhu)，以說為(wei)輔。
演員分生、旦、凈(jing)、丑等角色說唱(chang)。現(xian)今也有主(zhu)角站(zhan)唱(chang)、配(pei)角坐唱(chang)的(de)形式。音(yin)樂(le)分為大(da)調(diao)、越調(diao)(月(yue)調(diao))、器(qi)樂(le)牌子3類。大(da)調(diao)屬于板腔體結構(gou)，是(shi)主(zhu)要腔調(diao)，以(yi)一字(zi)為基礎(chu)，由一字(zi)、快一字(zi)、慢一字(zi)、二流、三板、大(da)腔、舵子等組(zu)成早期曾稱“漁鼓(gu)洋琴”、“大(da)鼓(gu)洋琴”，因表演中以(yi)洋琴為主(zhu)要伴琴樂(le)器(qi)而得名。中華人民共和國成立后改為現(xian)名。
主要流行于成都、重慶(qing)、瀘(lu)州、自貢(gong)等(deng)城市。約(yue)形(xing)成于清乾嘉年(nian)間(jian)(1736年(nian)-1820年(nian))。道(dao)光(guang)時(1821年(nian)-1850年(nian))，成都的揚琴(qin)(qin)藝人已有(you)行會組織三皇會，定期(qi)在(zai)茶(cha)館聚(ju)會演唱(chang)。1925年(nian)成都開辦揚琴(qin)(qin)班(ban)，招收藝童學習揚琴(qin)(qin)，這是四川揚琴(qin)(qin)最早的科(ke)班(ban)。
“漁鼓洋(yang)琴”，因表演中(zhong)以洋(yang)琴為主要伴琴樂(le)器(qi)而得名。
中(zhong)華人民(min)共和(he)(he)國(guo)成(cheng)立后(hou)改為現名。主要流行于(yu)成(cheng)都、重慶、瀘州(zhou)、自貢(gong)等城市(shi)。約形成(cheng)于(yu)清乾嘉(jia)年間（1736年-1820年）。其表演(yan)方式為五人坐(zuo)唱(chang)，擊揚琴者(zhe)前排居(ju)中(zhong)，小(xiao)三(san)弦在左側，鼓、板、梆子由(you)一(yi)人司職(zhi)居(ju)其右，后(hou)排為京胡和(he)(he)二胡。演(yan)員自彈自唱(chang)，夾(jia)以說白(bai)。女(nv)角(jiao)色(se)(se)常由(you)男性反(fan)串，演(yan)唱(chang)時(shi)采用(yong)假嗓。男角(jiao)色(se)(se)則(ze)真、假嗓結(jie)合。男演(yan)員分(fen)生、旦(dan)、末、丑，發聲(sheng)各具特色(se)(se)。女(nv)演(yan)員有(you)特殊的潤腔手法哈哈腔。唱(chang)本(ben)類似小(xiao)戲曲劇(ju)本(ben)，唱(chang)詞(ci)有(you)7字、10字句。音樂分(fen)省調和(he)(he)州(zhou)調。省調流傳(chuan)在以成(cheng)都為中(zhong)心(xin)的川(chuan)西平(ping)原，州(zhou)調分(fen)布于(yu)川(chuan)南及川(chuan)東(dong)、川(chuan)北部分(fen)地(di)區。傳(chuan)統曲目約300余段，多取材于(yu)歷史故事，如(ru)《華容(rong)道》、《清風亭(ting)》、《活捉三(san)郎》、《秋江》等。
四(si)川(chuan)揚琴(qin)獨創性(xing)和音樂(le)性(xing)很強，具有獨特的(de)(de)表現方(fang)式(shi)和豐富的(de)(de)音樂(le)文學積累。是中(zhong)國揚琴(qin)的(de)(de)主要分支之(zhi)一。
2011年(nian)9月15日，四川省首家國(guo)家級(ji)非(fei)物質文化遺產四川揚琴傳承基地(di)在成都市錦江區大慈寺社(she)區舉行掛牌儀式。
傳承基(ji)地(di)是由(you)省曲藝團與四川藝術研(yan)究院(yuan)兩家(jia)聯合掛牌的(de)。作為(wei)全省首家(jia)揚(yang)琴傳承基(ji)地(di)，兩家(jia)機構將會(hui)聯手(shou)整合省、市的(de)資源(yuan)，將基(ji)地(di)打(da)造成為(wei)一(yi)個集展演、交流、傳承和培(pei)訓(xun)為(wei)一(yi)體的(de)平臺。而非遺進社(she)區，也為(wei)非物(wu)質文化遺產走(zou)進群眾(zhong)生活進行了一(yi)種(zhong)新的(de)探索(suo)。
巧笑倩兮 
