芒果视频下载安装

基本信息

蒙(meng)醫藥被列(lie)為第二(er)批國家(jia)級非物質文化(hua)遺(yi)產名錄

申(shen)報(bao)名稱：傳統醫藥(yao)

申遺項目：贊巴拉道爾(er)吉(ji)溫針(zhen)、火針(zhen)療法

申報編號：Ⅸ-12

申報地區：內蒙古(gu)自治區

常用蒙藥：廣棗、沙棘、藍盆花、文冠(guan)木(mu)等。

醫學概述

醫(yi)學(xue)簡史：蒙古各部統一之(zhi)后，蒙醫(yi)吸收了藏(zang)醫(yi)、漢醫(yi)和(he)古代印度(du)醫(yi)學(xue)的(de)基礎(chu)理論和(he)醫(yi)療經(jing)驗，編撰了大(da)量的(de)蒙醫(yi)藥學(xue)著作(zuo)，創(chuang)造了本地區獨特的(de)配制法和(he)用藥法。1949年后，內蒙古醫(yi)學(xue)院(yuan)設(she)立了蒙醫(yi)專業，并建立了蒙醫(yi)學(xue)院(yuan)，專門(men)培養蒙醫(yi)藥高級人(ren)才。

醫學理(li)論：六基癥理(li)論（赫依(yi)、希(xi)拉(la)、巴(ba)達(da)干、血液、希(xi)拉(la)烏(wu)素、粘蟲(chong)）。把疾病的本(ben)質歸(gui)納為寒、熱兩種，發病本(ben)身的內(nei)在(zai)條(tiao)件是(shi)指三根(gen)七素，即內(nei)因(yin)，致病因(yin)素指外界因(yin)素，即外緣。

診(zhen)(zhen)斷方(fang)法(fa)：問、望、切三(san)種診(zhen)(zhen)斷方(fang)法(fa)為主。

相關著(zhu)作：《蒙藥(yao)學(xue)》、《飲膳正要》。

發展史

蒙(meng)醫(yi)(yi)藥學(xue)是蒙(meng)古的(de)(de)文化遺(yi)產之(zhi)一，也(ye)是祖國傳(chuan)統醫(yi)(yi)學(xue)的(de)(de)重要組成(cheng)部分，它(ta)是蒙(meng)古族(zu)人(ren)民(min)在(zai)長期的(de)(de)醫(yi)(yi)療(liao)實踐(jian)中逐(zhu)漸(jian)形成(cheng)與發展起來的(de)(de)，它(ta)吸收了藏醫(yi)(yi)、漢醫(yi)(yi)及古印(yin)度醫(yi)(yi)學(xue)理論(lun)的(de)(de)精華(hua)，逐(zhu)步形成(cheng)具(ju)有鮮明(ming)民(min)族(zu)特(te)色、地域特(te)點(dian)和獨特(te)理論(lun)體系、臨(lin)床特(te)點(dian)的(de)(de)民(min)族(zu)傳(chuan)統醫(yi)(yi)學(xue)。

自(zi)古以來，蒙古民(min)(min)(min)族(zu)過著(zhu)游(you)牧生活，在與干旱(han)、寒冷、潮濕、風雪等自(zi)然斗爭中，不(bu)斷積(ji)累了許多適合(he)當時環境(jing)、生產(chan)方(fang)(fang)式、生活習慣以及地(di)理氣侯特(te)點的(de)醫(yi)療(liao)(liao)(liao)知識和方(fang)(fang)法。蒙古人民(min)(min)(min)由于(yu)主要(yao)食用(yong)牛、羊、馬等動物的(de)肉(rou)和乳食品，所以對這些(xie)動物產(chan)品的(de)醫(yi)療(liao)(liao)(liao)作用(yong)有(you)(you)很多的(de)了解，而且(qie)飲食治療(liao)(liao)(liao)在蒙醫(yi)藥學中有(you)(you)著(zhu)重要(yao)地(di)位，因(yin)其居住地(di)寒冷潮濕故使用(yong)灸療(liao)(liao)(liao)法也(ye)是(shi)北方(fang)(fang)蒙古族(zu)早期(qi)常(chang)用(yong)的(de)治療(liao)(liao)(liao)方(fang)(fang)法，又因(yin)其民(min)(min)(min)族(zu)常(chang)年馳(chi)聘在廣闊的(de)草原上，經(jing)常(chang)發(fa)生戰(zhan)傷、摔(shuai)傷、骨(gu)折，故正骨(gu)、正腦(nao)、燒灼療(liao)(liao)(liao)法也(ye)是(shi)早期(qi)蒙醫(yi)的(de)重要(yao)內容之一。

13世紀初，元太祖成吉思汗(han)統(tong)一(yi)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)民(min)(min)族(zu)各部落(luo)建立了(le)(le)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)大帝國(guo)，蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)社會進入了(le)(le)新(xin)的(de)歷史發展(zhan)階段，隨(sui)著同國(guo)內(nei)各民(min)(min)族(zu)，特(te)別是和漢、藏民(min)(min)族(zu)之(zhi)間的(de)往(wang)來及(ji)與印度、阿拉伯(bo)和歐洲(zhou)等(deng)國(guo)交往(wang)，蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)民(min)(min)族(zu)的(de)經濟文化得以(yi)發展(zhan)，創造了(le)(le)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)文字。蒙(meng)(meng)醫傳統(tong)療法(fa)及(ji)臨證用藥、理論、實踐等(deng)諸(zhu)方(fang)面得到了(le)(le)進一(yi)步的(de)發展(zhan)與提高(gao)。蒙(meng)(meng)醫骨科、外傷治療、馬奶酒(jiu)療法(fa)以(yi)及(ji)藥物學方(fang)面的(de)知識均有(you)(you)了(le)(le)新(xin)的(de)發展(zhan)。在(zai)《元史》里，載有(you)(you)1226年蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)軍(jun)中(zhong)流行瘟疫時，曾用大黃醫治之(zhi)事。內(nei)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)特(te)產藥材肉蓯蓉，在(zai)《飲(yin)膳正要》《本草綱(gang)目》等(deng)書(shu)中(zhong)都有(you)(you)詳細記載。

14世紀蒙(meng)古(gu)族(zu)翻譯(yi)家(jia)沙拉布(bu)僧格，將古(gu)代印(yin)度巨(ju)著(zhu)(zhu)《金(jin)光明最勝王經(jing)》譯(yi)成蒙(meng)文(wen)。隨之古(gu)代印(yin)度醫(yi)學(xue)(xue)的(de)部分理(li)論初(chu)次傳(chuan)播于蒙(meng)古(gu)地區。1576年藏(zang)醫(yi)經(jing)典巨(ju)著(zhu)(zhu)《四部醫(yi)典》傳(chuan)到(dao)蒙(meng)古(gu)，印(yin)度佛(fo)教巨(ju)著(zhu)(zhu)《丹珠爾經(jing)》于17世紀末被譯(yi)成蒙(meng)文(wen)，對蒙(meng)醫(yi)藥(yao)的(de)發展起了(le)重(zhong)要作用(yong)。蒙(meng)醫(yi)學(xue)(xue)在(zai)傳(chuan)統(tong)的(de)醫(yi)療實(shi)踐(jian)的(de)基(ji)礎(chu)上，吸收了(le)藏(zang)醫(yi)學(xue)(xue)及(ji)(ji)古(gu)代印(yin)度醫(yi)學(xue)(xue)的(de)以(yi)陰陽、五元（五行）學(xue)(xue)說為基(ji)礎(chu)的(de)“赫依”、“協日”、“巴達干”理(li)論和(he)七元素(su)理(li)論以(yi)及(ji)(ji)中醫(yi)知識(shi)，結(jie)合蒙(meng)古(gu)地區的(de)特點(dian)及(ji)(ji)民間(jian)療法，創造性地加以(yi)改(gai)造和(he)發展。

清朝初期(qi)，傳統的(de)蒙醫(yi)骨(gu)(gu)傷發展到(dao)一個新(xin)的(de)水平。如蒙醫(yi)綽(chuo)爾濟默爾根對(dui)于四(si)(si)肢(zhi)不能(neng)伸屈的(de)關(guan)節(jie)脫臼、骨(gu)(gu)折等，常能(neng)手到(dao)病除。伊希巴拉(la)吉爾在(zai)《甘露(lu)四(si)(si)部(bu)》中，把蒙古正骨(gu)(gu)術(shu)、創作(zuo)醫(yi)療(liao)術(shu)等傳統醫(yi)療(liao)經(jing)驗結合(he)理(li)論(lun)詳盡地論(lun)述了(le)“創傷醫(yi)療(liao)術(shu)”、“骨(gu)(gu)傷療(liao)法”、“脫臼復位術(shu)”和(he)(he)(he)“震腦療(liao)法”等的(de)理(li)論(lun)和(he)(he)(he)與(yu)實際操(cao)作(zuo)的(de)內容，使蒙醫(yi)外(wai)科學方(fang)面(mian)的(de)理(li)論(lun)和(he)(he)(he)技(ji)術(shu)有了(le)很(hen)大的(de)發展。

在(zai)藥(yao)(yao)(yao)學(xue)(xue)方(fang)(fang)面(mian)(mian)，蒙醫學(xue)(xue)家們(men)創造(zao)了(le)適合本地(di)區的(de)獨特的(de)配藥(yao)(yao)(yao)法(fa)、用藥(yao)(yao)(yao)法(fa)等(deng)，同(tong)時吸收(shou)了(le)漢藏等(deng)兄弟民族的(de)藥(yao)(yao)(yao)物(wu)學(xue)(xue)理論知識，使自己的(de)藥(yao)(yao)(yao)理學(xue)(xue)理論更加(jia)完善。17世紀的(de)兩部(bu)書《醫傷根(gen)除病(bing)痛(tong)甘露(lu)方(fang)(fang)》和《五(wu)五(wu)制藥(yao)(yao)(yao)方(fang)(fang)集(ji)》反(fan)應了(le)蒙古地(di)共(gong)多寒癥的(de)一面(mian)(mian)；伊希巴拉吉爾寫的(de)《認藥(yao)(yao)(yao)白晶(jing)藥(yao)(yao)(yao)鑒》一書，是比(bi)較(jiao)(jiao)豐(feng)富的(de)蒙藥(yao)(yao)(yao)學(xue)(xue)著(zhu)作，收(shou)錄801種(zhong)藥(yao)(yao)(yao)，并(bing)(bing)寫進(jin)藥(yao)(yao)(yao)浴、礦(kuang)泉療法(fa)等(deng)內(nei)容；《蒙藥(yao)(yao)(yao)正典(dian)》是一部(bu)比(bi)較(jiao)(jiao)完整的(de)蒙藥(yao)(yao)(yao)學(xue)(xue)經(jing)典(dian)著(zhu)作，共(gong)收(shou)載879種(zhong)藥(yao)(yao)(yao)，并(bing)(bing)附有599張圖；《蒙醫金(jin)匱》是一部(bu)較(jiao)(jiao)為完整的(de)蒙藥(yao)(yao)(yao)學(xue)(xue)方(fang)(fang)選集(ji)，收(shou)載內(nei)、外、婦、兒、五(wu)官及熱(re)病(bing)、傳(chuan)染病(bing)等(deng)臨床各科的(de)200種(zhong)藥(yao)(yao)(yao)方(fang)(fang)。

在(zai)疾(ji)(ji)病(bing)的(de)診(zhen)斷(duan)方面，形成了以問、望、觸為主的(de)診(zhen)斷(duan)學(xue)并逐漸(jian)有了分科(ke)(ke)(ke)。《脈診(zhen)概(gai)要》和(he)《甘露(lu)之泉(quan)》所述“切(qie)脈、檢尿、問診(zhen)、憑經驗診(zhen)察、舍取(qu)診(zhen)察”等五(wu)種診(zhen)斷(duan)法(fa)(fa)；伊氏之《白露(lu)醫法(fa)(fa)從新(xin)》中的(de)外傷(shang)和(he)脫(tuo)臼的(de)診(zhen)察法(fa)(fa)等，都是(shi)傳(chuan)統診(zhen)病(bing)方法(fa)(fa)與(yu)理(li)論相結合的(de)產物(wu)。《白露(lu)醫法(fa)(fa)從新(xin)》將臨床疾(ji)(ji)病(bing)分為內科(ke)(ke)(ke)、熱病(bing)科(ke)(ke)(ke)、傳(chuan)染病(bing)科(ke)(ke)(ke)等十三(san)個大科(ke)(ke)(ke)。

新中國(guo)成立后，黨(dang)和(he)(he)(he)人民對蒙醫(yi)(yi)藥學(xue)的繼承和(he)(he)(he)發展(zhan)，給予了(le)(le)高度重視，對眾多蒙醫(yi)(yi)典籍進(jin)(jin)行(xing)了(le)(le)翻譯(yi)和(he)(he)(he)整理。現在，蒙醫(yi)(yi)廣泛(fan)利用(yong)自然科學(xue)成果和(he)(he)(he)現代(dai)診斷(duan)方(fang)法，不(bu)斷(duan)豐富和(he)(he)(he)革新自己的傳統診斷(duan)方(fang)法，成為(wei)嶄新的民族(zu)醫(yi)(yi)學(xue)，為(wei)祖國(guo)醫(yi)(yi)學(xue)的更(geng)加豐富和(he)(he)(he)發展(zhan)，為(wei)增進(jin)(jin)人類健康做出應有的貢(gong)獻。

色(se)布(bu)蘇(su)療(liao)(liao)法(fa)(fa)：蒙(meng)古族醫(yi)學的傳(chuan)承之(zhi)困(kun)delger 提(ti)交(jiao)于星期三, 12/25/2013 – 14:22 文(wen)·攝影/本報記者查娜色(se)布(bu)蘇(su)療(liao)(liao)法(fa)(fa)，是一項從蒙(meng)元時期就(jiu)流傳(chuan)下來的蒙(meng)醫(yi)傳(chuan)統(tong)療(liao)(liao)法(fa)(fa)，在(zai)成吉思汗的鐵騎(qi)征戰時，曾經(jing)發(fa)揮過巨大的作用(yong)(yong)。這(zhe)(zhe)種(zhong)現(xian)(xian)場宰(zai)殺牲(sheng)畜(chu)，用(yong)(yong)其內臟(zang)和(he)皮治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)人類(lei)疾病的方(fang)法(fa)(fa)，適應(ying)蒙(meng)古民族游牧生活(huo)，是蒙(meng)醫(yi)重要(yao)的技藝之(zhi)一。然而，隨著人們(men)生活(huo)方(fang)式(shi)和(he)醫(yi)療(liao)(liao)環(huan)境的改變(bian)，這(zhe)(zhe)種(zhong)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)方(fang)式(shi)，正面臨著消(xiao)亡的危機。老蒙(meng)醫(yi)達楞太是色(se)布(bu)蘇(su)療(liao)(liao)法(fa)(fa)自(zi)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)區級非遺傳(chuan)承人，現(xian)(xian)在(zai)一年也僅為兩(liang)三名(ming)患者使(shi)用(yong)(yong)這(zhe)(zhe)種(zhong)療(liao)(liao)法(fa)(fa)進行治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)。年輕的蒙(meng)醫(yi)們(men)難以從學校學習到這(zhe)(zhe)種(zhong)傳(chuan)統(tong)的治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)方(fang)法(fa)(fa)，而在(zai)現(xian)(xian)實的就(jiu)醫(yi)環(huan)境中

蒙醫震腦術

頭部受外力打(da)(da)擊(ji)或(huo)強烈(lie)震(zhen)(zhen)動(dong)時(shi)，出現腦(nao)功能一時(shi)性障礙，造成(cheng)暈(yun)厥(jue)與昏迷(mi)，但腦(nao)組織不發(fa)生器(qi)質性變(bian)化稱為(wei)腦(nao)震(zhen)(zhen)蕩(dang)。以畜牧(mu)業為(wei)主的蒙古人善(shan)于騎馬射(she)箭，腦(nao)震(zhen)(zhen)蕩(dang)有(you)著(zhu)較(jiao)高的發(fa)生率。從車、馬或(huo)高處(chu)跌下時(shi)頭背部觸地(di)，或(huo)頭部受棍棒打(da)(da)擊(ji)，磚石(shi)砸碰等，均易引(yin)起腦(nao)震(zhen)(zhen)蕩(dang)，若打(da)(da)擊(ji)的外力過猛則可有(you)顱(lu)骨骨縫(feng)松動(dong)的情況。

腦震蕩(dang)患者的主要癥(zheng)狀為暈厥，但一般不超過30分鐘即可恢復。血壓、呼吸(xi)、體溫(wen)等雖無明(ming)顯變化，但脈象數(shu)而(er)伴有顫抖。意識恢復后出(chu)(chu)暈眩(xuan)、頭(tou)(tou)痛(tong)和頭(tou)(tou)部(bu)沉(chen)重而(er)不能(neng)抬舉，頭(tou)(tou)發(fa)失澤，嗜睡，頭(tou)(tou)痛(tong)惡寒，惡心，吐黃(huang)綠色水(shui)樣(yang)物等癥(zheng)狀。如骨(gu)縫外膜破裂，則行走(zou)蹣跚搖擺，目不能(neng)閉(bi)，頭(tou)(tou)暈，嘔吐，甚則昏迷。如骨(gu)縫松動則局部(bu)跳動性刺痛(tong)；如骨(gu)質損(sun)傷(shang)除出(chu)(chu)現上述癥(zheng)狀外，伴有發(fa)熱(re)，眼紅，鼻(bi)出(chu)(chu)血等癥(zheng)狀。如受傷(shang)部(bu)位(wei)聚積黃(huang)水(shui)則出(chu)(chu)現目不能(neng)閉(bi)，耳聾，胃部(bu)不適等癥(zheng)狀。

“震(zhen)(zhen)(zhen)腦(nao)(nao)術(shu)”是(shi)(shi)蒙(meng)(meng)古(gu)民族民間廣為流傳具有(you)悠久歷史的(de)一種專治(zhi)腦(nao)(nao)震(zhen)(zhen)(zhen)蕩(dang)(dang)的(de)奇(qi)特(te)療(liao)(liao)法(fa)。具有(you)取材容易(yi)、便于掌(zhang)握(wo)、用(yong)之(zhi)有(you)效等特(te)點，是(shi)(shi)蒙(meng)(meng)醫(yi)的(de)一大治(zhi)療(liao)(liao)特(te)色(se)，被(bei)整理(li)載入了(le)不(bu)少著作里。漢代文獻中記載，有(you)一次蘇武受了(le)刀傷，匈奴醫(yi)生掘了(le)一坑，加上熱灰(hui)，將昏厥的(de)蘇武放在熱灰(hui)上，蹈其背而使其脫險；18世紀伊希巴拉珠爾《四部甘露(lu)》，以“蒙(meng)(meng)醫(yi)震(zhen)(zhen)(zhen)腦(nao)(nao)術(shu)”為題，比(bi)較詳(xiang)細地(di)介紹(shao)了(le)治(zhi)療(liao)(liao)腦(nao)(nao)震(zhen)(zhen)(zhen)蕩(dang)(dang)的(de)方(fang)法(fa)；《診治(zhi)百(bai)病古(gu)代方(fang)經(jing)(jing)》的(de)蒙(meng)(meng)文手(shou)抄本(ben)載：“小童腦(nao)(nao)震(zhen)(zhen)(zhen)蕩(dang)(dang)，挖地(di)坑，將患童倒懸其中，拍打腳心(xin)三(san)遍”；更有(you)趣(qu)的(de)是(shi)(shi)，駱駝腦(nao)(nao)震(zhen)(zhen)(zhen)蕩(dang)(dang)，“包其頭用(yong)木榔頭拍打”等。由此可見，蒙(meng)(meng)醫(yi)震(zhen)(zhen)(zhen)腦(nao)(nao)術(shu)對人(ren)畜都(dou)(dou)有(you)療(liao)(liao)效。牲(sheng)畜震(zhen)(zhen)(zhen)腦(nao)(nao)法(fa)的(de)臨床實(shi)踐也許對人(ren)的(de)震(zhen)(zhen)(zhen)腦(nao)(nao)方(fang)法(fa)提供了(le)科學實(shi)驗(yan)性經(jing)(jing)驗(yan)。無論如(ru)何(he)，這些都(dou)(dou)是(shi)(shi)“震(zhen)(zhen)(zhen)蕩(dang)(dang)療(liao)(liao)法(fa)”。

蒙醫震(zhen)腦術的治療原則是“以震(zhen)治震(zhen)”、“震(zhen)靜結(jie)合(he)”、“先震(zhen)后靜”。具體操作方法有以下幾種：

木臼法

備(bei)一(yi)木(mu)(mu)臼(jiu)，以百會穴為中心(xin)把木(mu)(mu)臼(jiu)扣在患者(zhe)頭上，臼(jiu)口(kou)墊(dian)(dian)以柔軟(ruan)厚布壓墊(dian)(dian)，使之緊貼(tie)于頭皮。然后(hou)用小木(mu)(mu)棒(bang)敲打臼(jiu)底(di)，以三(san)次(ci)為一(yi)拍，共敲二十一(yi)次(ci)。

棒擊法

讓患者端坐(zuo)椅上(shang)，助手(shou)用(yong)(yong)雙手(shou)固定(ding)患者頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)部，術前用(yong)(yong)寬繃帶(dai)沿耳上(shang)包(bao)繞其頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)部，把繃帶(dai)之(zhi)(zhi)兩頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)接(jie)在(zai)疼痛一(yi)側(ce)，右手(shou)拿木棒，距(ju)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)部一(yi)寸處(chu)用(yong)(yong)力(li)打擊布(bu)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)三次。繼而在(zai)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)部之(zhi)(zhi)另三側(ce)依同(tong)法(fa)各打擊三次。如(ru)無木棒亦可用(yong)(yong)手(shou)掌(zhang)小指(zhi)側(ce)代替。然后(hou)用(yong)(yong)兩手(shou)掌(zhang)從(cong)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)部之(zhi)(zhi)外(wai)沿往(wang)里抖攏擠(ji)摩，從(cong)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)頂(ding)部抖動按壓，用(yong)(yong)五指(zhi)甲從(cong)前額(e)開始往(wang)上(shang)邊掐邊搔數(shu)次，最后(hou)在(zai)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)脈部和沿脊柱進行推摩。以(yi)上(shang)手(shou)法(fa)結束之(zhi)(zhi)后(hou)，把用(yong)(yong)黃油煎過之(zhi)(zhi)山羊羔(gao)毛(mao)敷于頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)上(shang)，再用(yong)(yong)粗白布(bu)包(bao)纏保持三周(zhou)。術后(hou)在(zai)松動之(zhi)(zhi)骨縫(feng)處(chu)施以(yi)艾灸。

腳底敲擊法

令(ling)患者(zhe)(zhe)仰臥，貼腳(jiao)底放(fang)一小塊木(mu)板，在(zai)木(mu)板上(shang)進行(xing)敲(qiao)打，此法(fa)亦能使被(bei)震動之腦恢復。對此法(fa)不適應(ying)者(zhe)(zhe)，如(ru)患有嚴(yan)重高血壓病者(zhe)(zhe)，可采(cai)用(yong)繃帶(dai)緊拉(la)(la)法(fa)。術(shu)(shu)者(zhe)(zhe)用(yong)一手(shou)固定患者(zhe)(zhe)頭(tou)部(bu)，一手(shou)從骨縫松動側開始用(yong)力牽拉(la)(la)包繞頭(tou)部(bu)之繃帶(dai)兩頭(tou)七次，另三側亦依同法(fa)牽拉(la)(la)。術(shu)(shu)后每日(ri)在(zai)頭(tou)頂部(bu)噴灑白(bai)酒進行(xing)壓摩、蹭(ceng)摩，雙眉(mei)上(shang)部(bu)及顳部(bu)穴位進行(xing)掐(qia)蹭(ceng)按摩法(fa)。同時內(nei)服(fu)藥物，將黃羊或(huo)狍子(zi)肉與羊肉同煮，取湯加干姜和(he)紅糖少(shao)量，日(ri)服(fu)二次。亦宜投七雄丸、六味石決明散等方，以清熱利腦。患者(zhe)(zhe)應(ying)在(zai)安靜涼(liang)爽處靜養(yang)，避免日(ri)曬火烤。完全恢復之前，不能高聲(sheng)呼喊和(he)劇(ju)烈運動。飲食(shi)宜以稀粥(zhou)、牛(niu)奶、奶酪等奶食(shi)和(he)水果(guo)為(wei)主。另外，治(zhi)療(liao)(liao)(liao)內(nei)臟器(qi)官創傷(shang)(shang)(shang)、腰(yao)部(bu)損(sun)傷(shang)(shang)(shang)的(de)“震蕩”療(liao)(liao)(liao)術(shu)(shu)亦流傳至今，有些(xie)療(liao)(liao)(liao)法(fa)已(yi)編(bian)撰成書(shu)。例如(ru)《診治(zhi)百病古代方經》里介紹(shao)了治(zhi)療(liao)(liao)(liao)肝(gan)損(sun)傷(shang)(shang)(shang)、腰(yao)損(sun)傷(shang)(shang)(shang)等各(ge)種(zhong)方法(fa)。這(zhe)些(xie)治(zhi)療(liao)(liao)(liao)各(ge)種(zhong)損(sun)傷(shang)(shang)(shang)的(de)傳統經驗至今還流傳在(zai)民間。

蒙醫望診

是(shi)醫生(sheng)用(yong)視覺觀察病人(ren)外部精神狀態(tai)、色澤、形(xing)體、姿態(tai)以及局部情況(kuang)的異常變化以推斷疾病情況(kuang)的一種診察方(fang)法。

望整體

望體態、膚(fu)色、精神狀(zhuang)態。如赫依病(bing)患(huan)者(zhe)皮(pi)(pi)膚(fu)粗糙(cao)、發青(qing)，口唇蒼白，情緒不穩；協日病(bing)患(huan)者(zhe)發熱，面紅耳赤，皮(pi)(pi)膚(fu)黃(huang)而油膩、出疹，多汗，易激(ji)動(dong)；巴達干病(bing)患(huan)者(zhe)皮(pi)(pi)膚(fu)蒼白、浮腫(zhong)，反(fan)應遲鈍，身心沉重，不喜動(dong)；黃(huang)水病(bing)皮(pi)(pi)膚(fu)出疹、流黃(huang)水、瘙癢(yang)、粗糙(cao)。

望五官

舌(she)和苔：正(zheng)常舌(she)質紅(hong)潤，舌(she)苔白薄(bo)，不滑不糙。而赫依病(bing)(bing)者(zhe)(zhe)舌(she)紅(hong)、發(fa)干、發(fa)僵、味覺減退；協(xie)日(ri)病(bing)(bing)者(zhe)(zhe)舌(she)苔黃(huang)厚、發(fa)粘、出(chu)疹；巴達干病(bing)(bing)者(zhe)(zhe)舌(she)質軟，舌(she)苔白厚，發(fa)粘；黃(huang)水病(bing)(bing)者(zhe)(zhe)舌(she)常出(chu)疹；血病(bing)(bing)者(zhe)(zhe)舌(she)質紅(hong)或(huo)紫，心臟熱舌(she)苔發(fa)黑(hei)，肺病(bing)(bing)舌(she)中央白，舌(she)邊紅(hong)，肝病(bing)(bing)舌(she)中央共(gong)同有(you)小黑(hei)斑、舌(she)邊紅(hong)，脾病(bing)(bing)舌(she)質紅(hong)或(huo)花(hua)有(you)斑點(dian)，腎病(bing)(bing)舌(she)苔白、舌(she)尖紅(hong)、兩側(ce)發(fa)黑(hei)。

眼(yan)(yan)：赫依病(bing)(bing)眼(yan)(yan)常流(liu)淚(lei)，眼(yan)(yan)瞼腫，生(sheng)翳膜，眼(yan)(yan)花，復視(shi)，上翻；協日病(bing)(bing)眼(yan)(yan)發(fa)紅發(fa)熱，眼(yan)(yan)瞼糜爛，出疹(zhen)癢痛(tong)(tong)腫脹，畏光(guang)，黃(huang)視(shi)；巴(ba)達干(gan)病(bing)(bing)眼(yan)(yan)瞼生(sheng)白疹(zhen)、發(fa)癢，眼(yan)(yan)生(sheng)厚白云翳，視(shi)力模糊，白視(shi)；血病(bing)(bing)眼(yan)(yan)痛(tong)(tong)嚴重，充血，紅視(shi)；黃(huang)水病(bing)(bing)眼(yan)(yan)生(sheng)瘡，淚(lei)多(duo)；蟲病(bing)(bing)眼(yan)(yan)痛(tong)(tong)癢難忍(ren)。

耳(er)(er)：赫依(yi)病(bing)(bing)耳(er)(er)鳴、耳(er)(er)痛；協日病(bing)(bing)發紅發熱、刺痛、流膿液；巴達干病(bing)(bing)耳(er)(er)腫(zhong)、發癢；血病(bing)(bing)耳(er)(er)內(nei)生瘡(chuang)化膿、疼痛、耳(er)(er)聾。

鼻(bi)(bi)：赫依病(bing)鼻(bi)(bi)塞流(liu)涕，嗅覺減退；協日(ri)病(bing)流(liu)膿性黃(huang)涕；巴達干病(bing)鼻(bi)(bi)癢、生瘡；黃(huang)水病(bing)鼻(bi)(bi)衄(nv)、流(liu)黃(huang)水；肺熱鼻(bi)(bi)翼扇(shan)動等。

口(kou)(kou)唇(chun)(chun)(chun)：主要觀察口(kou)(kou)唇(chun)(chun)(chun)的(de)色澤，干(gan)潤外形和(he)感覺。正常口(kou)(kou)唇(chun)(chun)(chun)為(wei)(wei)淡紅色，柔軟。口(kou)(kou)唇(chun)(chun)(chun)歪斜多(duo)為(wei)(wei)赫依(yi)病(bing)，干(gan)枯燥裂多(duo)為(wei)(wei)協日病(bing)或熱證(zheng)(zheng)，口(kou)(kou)唇(chun)(chun)(chun)滲水、蒼白多(duo)為(wei)(wei)巴(ba)達(da)干(gan)病(bing)或寒證(zheng)(zheng)，熱邪擴(kuo)散于脾則口(kou)(kou)唇(chun)(chun)(chun)發黑。

牙(ya)(ya)齦(yin)及咽(yan)喉(hou)(hou)：熱性(xing)疾病牙(ya)(ya)齦(yin)發癢、糜爛，咽(yan)喉(hou)(hou)紅腫(zhong)(zhong)、化(hua)膿；寒性(xing)疾病牙(ya)(ya)齦(yin)和咽(yan)喉(hou)(hou)呈(cheng)蒼(cang)白、腫(zhong)(zhong)脹、糜爛。

毛(mao)發、指甲：赫依(yi)毛(mao)發豎立，指甲灰白、變厚；協日病毛(mao)發脫落(luo)，指出現黑紋等。

排泄物

主要觀察尿(niao)。正常尿(niao)顏色(se)(se)呈淡黃(huang)色(se)(se)，赫依病(bing)(bing)尿(niao)色(se)(se)青、氣味(wei)小；協日病(bing)(bing)尿(niao)色(se)(se)黃(huang)、氣味(wei)大(da)；巴(ba)達干病(bing)(bing)尿(niao)色(se)(se)白(bai)，有腐爛(lan)味(wei)；血熱病(bing)(bing)尿(niao)赤黃(huang)、氣味(wei)大(da)；黃(huang)水病(bing)(bing)尿(niao)紫色(se)(se)，氣味(wei)大(da)，有沉淀物；腎病(bing)(bing)血尿(niao)；脾病(bing)(bing)綠色(se)(se)尿(niao)。

蒙醫觸診

醫生(sheng)通過手的(de)感覺進行診(zhen)斷，進一步明(ming)確(que)望診(zhen)和問診(zhen)所不(bu)能肯定的(de)問題，包括脈象、溫度(du)、壓(ya)痛、位置(zhi)、大(da)小、輪廓、移動性、表面性質、硬度(du)等。其中診(zhen)脈是很重要的(de)一個方面。

蒙醫診(zhen)(zhen)脈(mo)(mo)是在前臂腕內(nei)橫紋上一寸(cun)(cun)橈骨頸突內(nei)，將橈動(dong)脈(mo)(mo)分成食指下(xia)(xia)(xia)(xia)寸(cun)(cun)、中(zhong)指下(xia)(xia)(xia)(xia)關(guan)(guan)、無名(ming)指下(xia)(xia)(xia)(xia)尺(chi)三部(bu)。每部(bu)又分寸(cun)(cun)浮（取(qu)皮）、關(guan)(guan)中(zhong)（取(qu)肌(ji)）、尺(chi)沉(chen)（取(qu)骨）的(de)壓力(li)進行(xing)診(zhen)(zhen)脈(mo)(mo)。患者左手(shou)（醫生(sheng)用(yong)右手(shou)）寸(cun)(cun)下(xia)(xia)(xia)(xia)診(zhen)(zhen)心臟(zang)、小(xiao)(xiao)腸(chang)，關(guan)(guan)下(xia)(xia)(xia)(xia)診(zhen)(zhen)脾、胃，尺(chi)下(xia)(xia)(xia)(xia)診(zhen)(zhen)左腎、三舍。患者右手(shou)（醫生(sheng)用(yong)左手(shou)）寸(cun)(cun)下(xia)(xia)(xia)(xia)診(zhen)(zhen)肺、大腸(chang)，關(guan)(guan)下(xia)(xia)(xia)(xia)診(zhen)(zhen)肝、膽，尺(chi)下(xia)(xia)(xia)(xia)診(zhen)(zhen)右腎、膀胱。女(nv)性(xing)患者寸(cun)(cun)下(xia)(xia)(xia)(xia)的(de)診(zhen)(zhen)脈(mo)(mo)法，與(yu)男子相反，即(ji)女(nv)子右手(shou)寸(cun)(cun)下(xia)(xia)(xia)(xia)診(zhen)(zhen)心臟(zang)、小(xiao)(xiao)腸(chang)，左手(shou)寸(cun)(cun)下(xia)(xia)(xia)(xia)診(zhen)(zhen)肺、大腸(chang)。

通過診脈可以判斷疾病的性質。

熱(re)(re)(re)(re)病總(zong)脈(mo)象為(wei)實、洪、滑、數、弦、緊。實脈(mo)為(wei)壓之(zhi)(zhi)感覺堅實，如實熱(re)(re)(re)(re)癥(zheng)(zheng)、搏熱(re)(re)(re)(re)癥(zheng)(zheng)等(deng)；滑脈(mo)為(wei)壓之(zhi)(zhi)滑而清(qing)楚，如血熱(re)(re)(re)(re)癥(zheng)(zheng)；弦脈(mo)為(wei)壓之(zhi)(zhi)有(you)細而緊的(de)感覺，如協(xie)日熱(re)(re)(re)(re)及心(xin)臟(zang)熱(re)(re)(re)(re)癥(zheng)(zheng)之(zhi)(zhi)脈(mo)；數則(ze)指(zhi)脈(mo)搏快；洪是(shi)指(zhi)有(you)粗闊的(de)感覺，如虛熱(re)(re)(re)(re)癥(zheng)(zheng)、瘀癥(zheng)(zheng)之(zhi)(zhi)脈(mo)；緊是(shi)指(zhi)壓之(zhi)(zhi)硬(ying)而有(you)力，多見于傷熱(re)(re)(re)(re)癥(zheng)(zheng)。

寒癥(zheng)脈(mo)(mo)(mo)象(xiang)(xiang)為微、沉(chen)、弱(ruo)、遲(chi)、虛、空。微是(shi)(shi)(shi)指(zhi)(zhi)脈(mo)(mo)(mo)象(xiang)(xiang)不清楚，虛脈(mo)(mo)(mo)是(shi)(shi)(shi)指(zhi)(zhi)壓(ya)之搏動減弱(ruo)，以上兩(liang)種(zhong)多(duo)(duo)見(jian)于寒性(xing)痞癥(zheng)；弱(ruo)脈(mo)(mo)(mo)是(shi)(shi)(shi)指(zhi)(zhi)搏動不明顯的脈(mo)(mo)(mo)，多(duo)(duo)見(jian)于浮腫癥(zheng)；遲(chi)脈(mo)(mo)(mo)是(shi)(shi)(shi)指(zhi)(zhi)脈(mo)(mo)(mo)搏次數(shu)少，多(duo)(duo)見(jian)于寒性(xing)黃(huang)水癥(zheng)；沉(chen)脈(mo)(mo)(mo)是(shi)(shi)(shi)指(zhi)(zhi)用(yong)力才能切(qie)到，多(duo)(duo)見(jian)于寒性(xing)水腫、水鼓癥(zheng)；空脈(mo)(mo)(mo)是(shi)(shi)(shi)指(zhi)(zhi)壓(ya)之消失，見(jian)于赫依(yi)病。

總的說(shuo)來，赫依(yi)病(bing)(bing)脈(mo)(mo)(mo)象(xiang)(xiang)壓之空虛(xu)，時(shi)有(you)停頓(dun)。協日病(bing)(bing)脈(mo)(mo)(mo)象(xiang)(xiang)為(wei)細、強而(er)有(you)力(li)。巴達干病(bing)(bing)脈(mo)(mo)(mo)象(xiang)(xiang)為(wei)沉、弱、遲。血病(bing)(bing)脈(mo)(mo)(mo)象(xiang)(xiang)為(wei)實、滑。黃水病(bing)(bing)脈(mo)(mo)(mo)象(xiang)(xiang)為(wei)發顫(zhan)感。蟲病(bing)(bing)脈(mo)(mo)(mo)象(xiang)(xiang)有(you)扭轉(zhuan)感。

各種脈(mo)象如再加(jia)有發顫，并伴時而(er)停止等現象，則為危癥脈(mo)象。

蒙醫問診

蒙(meng)醫診斷(duan)疾病時運用問、望、觸三種方法(fa)，即三診來觀察和掌握患者的體征及癥狀，將獲(huo)得的資料(liao)進行分析歸納，對疾病作出正確的判斷(duan)。

醫生對病(bing)人或(huo)家(jia)(jia)屬，通過(guo)(guo)正面或(huo)側面進行(xing)查詢，以(yi)了解病(bing)情的(de)一種診察(cha)方法。主要(yao)包括：問病(bing)人的(de)生活環境與生活習慣(guan)、既往病(bing)史、家(jia)(jia)族病(bing)史、平素體質、疾病(bing)的(de)發生發展及演變過(guo)(guo)程(cheng)、治療經過(guo)(guo)等。

1．問(wen)一般情(qing)況(kuang)，即患者的姓名、年(nian)齡、性別(bie)、職業、籍貫、住址、生活習(xi)慣(guan)、婚姻、月經(jing)等情(qing)況(kuang)。

2．患者(zhe)和家族的(de)患病史，包(bao)括現病史、既往史、治療史，詢(xun)問(wen)疾(ji)病的(de)發生時間、病因、主證、發病的(de)緩(huan)急、病情的(de)輕重和發展經過(guo)及診(zhen)療過(guo)程等。

3．起居行為和(he)精(jing)神因素，詢問飲食狀況和(he)住處的寒(han)、熱、潮(chao)、濕、干燥等情況，是否有(you)過極度(du)恐懼、受(shou)涼或(huo)情緒過于激(ji)動(dong)等情況。

4．現病(bing)情(qing)況，主(zhu)(zhu)要詢問疾病(bing)的(de)發生時間、病(bing)因、主(zhu)(zhu)證(zheng)、發病(bing)的(de)緩急(ji)、病(bing)情(qing)的(de)輕重和發展(zhan)經過(guo)及診療過(guo)程。

蒙醫疾病分類

按病(bing)因(yin)分(fen)類，蒙醫將疾(ji)病(bing)分(fen)為赫(he)依病(bing)、協日病(bing)、巴干達(da)病(bing)、血病(bing)、黃水(shui)病(bing)、蟲病(bing)六種。

赫依病變

赫(he)依(yi)失去相對平衡，發(fa)(fa)生太過、不及或搏(bo)亂等(deng)變化而損(sun)害身(shen)體稱為赫(he)依(yi)病變。赫(he)依(yi)具有煽動寒(han)熱(re)的(de)雙重性(xing)質(zhi)，有輕、糙、滑等(deng)秉性(xing)，發(fa)(fa)生病變時亦表現以上特(te)性(xing)。赫(he)依(yi)病一般多見于年老、體弱及赫(he)依(yi)個性(xing)的(de)人(ren)，一旦發(fa)(fa)生病變，無論寒(han)癥還是熱(re)癥，均使(shi)其加劇(ju)、復雜(za)化。

可(ke)(ke)引起(qi)赫(he)依(yi)病變的外因(yin)有以下幾種：①過(guo)(guo)食苦(ku)、辛味，性(xing)輕(qing)、糙、涼的飲食，營養不(bu)良；②長(chang)期失眠，多(duo)語，欲(yu)望過(guo)(guo)度；③受(shou)風、受(shou)涼過(guo)(guo)度；④過(guo)(guo)度驚恐、悲(bei)傷、精神受(shou)刺激或下瀉、催吐(tu)、放血等療法應用不(bu)當。以上四種因(yin)素(su)均可(ke)(ke)使(shi)赫(he)依(yi)功能紊亂，引起(qi)盈癥。反之(zhi)，溫性(xing)油膩厚(hou)重的飲食過(guo)(guo)度，身體活動過(guo)(guo)少，時季過(guo)(guo)度溫熱，補養過(guo)(guo)量等可(ke)(ke)壓抑赫(he)依(yi)，使(shi)其減(jian)少，引起(qi)虧癥。

赫依病變過程有蓄積、發作、平息(xi)三個(ge)階段。

赫依病變(bian)的(de)形式分太(tai)過、不(bu)及(ji)、搏(bo)亂(luan)三種形式。太(tai)過表(biao)現消(xiao)瘦、皮膚青、喜暖、身(shen)顫、腹脹、便秘(mi)、多語(yu)、頭暈、體(ti)力(li)(li)衰(shuai)弱、睡(shui)眠(mian)不(bu)佳、感覺遲鈍等(deng)赫依秉(bing)(bing)性增多的(de)癥狀；不(bu)及(ji)表(biao)現乏力(li)(li)、少語(yu)、身(shen)感不(bu)適、反應遲鈍等(deng)赫依秉(bing)(bing)性減少的(de)癥狀；搏(bo)亂(luan)是赫依秉(bing)(bing)性紊(wen)亂(luan)的(de)癥狀。

赫依病(bing)變部位(wei)可遍及全身表(biao)里上下，主(zhu)要(yao)累及在(zai)腎、髖、心臟(zang)、大腸、骨、關節(jie)、皮膚、耳等(deng)部位(wei)。

協日癥變

協日(ri)屬火，有熱(re)、銳利等秉性，所以協日(ri)病(bing)(bing)發病(bing)(bing)較(jiao)急，病(bing)(bing)變過程快，易流(liu)行、高熱(re)、刺痛(tong)較(jiao)嚴重。多(duo)見于青壯(zhuang)年及協日(ri)個性者。

引起協(xie)日(ri)病變(bian)(bian)(bian)的(de)(de)外因有(you)：①過(guo)(guo)食辛、咸、酸味(wei)，熱(re)性、油膩的(de)(de)食品；②過(guo)(guo)度(du)勞累(lei)、長期日(ri)曬、焦急(ji)等銳性活(huo)動過(guo)(guo)度(du)；③時季氣候異(yi)常變(bian)(bian)(bian)熱(re)；④跌傷、熱(re)病傳(chuan)染、溫(wen)熱(re)施治(zhi)(zhi)過(guo)(guo)量(liang)等。以上原因皆(jie)可(ke)誘發協(xie)日(ri)盈癥病變(bian)(bian)(bian)。反之(zhi)，清(qing)、冷、淡的(de)(de)飲食，長期處于蔭涼(liang)寒冷的(de)(de)環境(jing)，清(qing)涼(liang)施治(zhi)(zhi)過(guo)(guo)量(liang)等可(ke)使協(xie)日(ri)減少，引起虧癥。

協(xie)日病變過程有蓄積、發作、平(ping)息三個階(jie)段(duan)。

協(xie)日(ri)病變(bian)形(xing)式有(you)太(tai)過(guo)、不及、搏(bo)(bo)亂三種。太(tai)過(guo)表(biao)現為發熱(re)、口渴、黃染、下瀉等癥(zheng)狀(zhuang)；不及表(biao)現為體(ti)溫低(di)下、身體(ti)發冷、皮(pi)膚(fu)發青(qing)等；搏(bo)(bo)亂表(biao)現協(xie)日(ri)紊(wen)亂的各(ge)種癥(zheng)狀(zhuang)。

協日(ri)病變雖循于(yu)全身，但主要累(lei)及(ji)肝、膽、小腸、血(xue)、汗、眼、皮膚等。

巴達干病變

巴達干(gan)屬水、土，有重、冷等秉性，所以巴達干(gan)病(bing)變(bian)發病(bing)慢(man)，變(bian)化少，病(bing)程長，痊愈慢(man)，疼痛(tong)鈍、弱。臨床多見(jian)于少年兒童及巴達干(gan)個性者。

巴(ba)達(da)干病(bing)變的(de)內因(yin)是其本身。外因(yin)有：生冷、油膩、不易消化的(de)飲食過(guo)(guo)量；受(shou)冷、潮(chao)濕(shi)、長期不活(huo)動；時季寒(han)冷；清涼施(shi)治過(guo)(guo)度等。以上(shang)為促(cu)使巴(ba)達(da)干發生盈癥(zheng)病(bing)變的(de)外因(yin)。與此相反，熱(re)銳、輕(qing)性的(de)飲食，過(guo)(guo)熱(re)的(de)環境，活(huo)動過(guo)(guo)度，熱(re)性施(shi)治過(guo)(guo)度等則(ze)壓仰巴(ba)達(da)干，引起(qi)虧癥(zheng)。

巴達干太過則身體(ti)發涼，食物不消，身體(ti)沉重(zhong)、倦(juan)怠(dai)，關節(jie)松軟，唾液、鼻涕增多；不及表現為頭暈、心悸等；搏亂表現為巴達干七種秉性互(hu)相干擾的癥狀(zhuang)。

巴達干病的循徑為(wei)頭、舌(she)、胃、腎、膀胱、肺、飲食精微、肌肉、脂肪、精液、大(da)小便等(deng)。

血病

血病(bing)類似于協日病(bing)，熱銳性，起病(bing)急，發展快，變化多(duo)，臨床上多(duo)見(jian)于壯年及血協日個(ge)性者。

血(xue)病(bing)有(you)三種形(xing)式(shi)：太過、虧損、搏(bo)(bo)亂。太過表(biao)(biao)現為眼(yan)、面發(fa)紅，頭痛、發(fa)熱，口腔牙齦潰爛(lan)，鼻衄(nv)，咳血(xue)，便血(xue)，尿血(xue)，瘡瘍(yang)等；虧損表(biao)(biao)現為身體衰弱，頭暈，耳鳴，眼(yan)花，心悸，氣急，口唇發(fa)白，月經失調等；搏(bo)(bo)亂則為血(xue)熱增多的各種表(biao)(biao)現。

血病變主要累及(ji)肝、血脈、眼(yan)、鼻、頭等部位。

黃水病變

黃水發(fa)生太過、不及、搏(bo)亂變(bian)化，損(sun)害身體稱(cheng)為黃水病(bing)變(bian)。黃水病(bing)與協日(ri)、血合(he)并則(ze)為熱(re)性(xing)病(bing)變(bian)，與巴達(da)干、赫(he)依合(he)并則(ze)為寒(han)性(xing)病(bing)變(bian)。因此，引(yin)起血、協日(ri)熱(re)的因素(su)即(ji)可(ke)引(yin)起熱(re)性(xing)黃水病(bing)，引(yin)起巴達(da)干、赫(he)依病(bing)變(bian)的因素(su)即(ji)引(yin)起寒(han)性(xing)黃水病(bing)變(bian)。

黃(huang)水(shui)(shui)病變(bian)的(de)形式有增(zeng)多、耗(hao)損(sun)、搏(bo)亂三種形式。黃(huang)水(shui)(shui)增(zeng)多是由于消(xiao)化功能不(bu)佳(jia)，血液清濁分泌不(bu)良，血之(zhi)濁返流入(ru)精微之(zhi)道，使(shi)元氣混濁而黃(huang)水(shui)(shui)增(zeng)多，表現(xian)全(quan)身生瘡，皮(pi)膚(fu)瘙(sao)癢，肌肉腫(zhong)脹，毛(mao)發脫落(luo)，關節腫(zhong)痛，皮(pi)下囊腫(zhong)等(deng)；黃(huang)水(shui)(shui)虧損(sun)是由于大出血、長(chang)期營養不(bu)良等(deng)因素使(shi)黃(huang)水(shui)(shui)產生減少所致，表現(xian)為全(quan)身干瘦、乏(fa)力，皮(pi)膚(fu)無(wu)彈性；黃(huang)水(shui)(shui)搏(bo)亂主(zhu)要表現(xian)增(zeng)多的(de)癥(zheng)狀。

黃水病雖然累(lei)及全身(shen)，但主(zhu)要(yao)累(lei)及皮膚、肌肉之間的(de)組織，腹腔(qiang)，關節腔(qiang)等。

蟲病

由(you)致病(bing)(bing)蟲引(yin)起的(de)疾(ji)病(bing)(bing)叫蟲病(bing)(bing)，合并(bing)(bing)巴達干(gan)、赫(he)依為(wei)寒性(xing)(xing)病(bing)(bing)變，合并(bing)(bing)協日(ri)、血為(wei)熱(re)性(xing)(xing)病(bing)(bing)變。致病(bing)(bing)蟲主要分(fen)為(wei)寄(ji)生(sheng)蟲和粘蟲，粘蟲主要合并(bing)(bing)血、協日(ri)引(yin)起瘟疫癥(zheng)、皮膚病(bing)(bing)等熱(re)癥(zheng)，并(bing)(bing)有傳染性(xing)(xing)；寄(ji)生(sheng)蟲則(ze)引(yin)起腸道寄(ji)生(sheng)蟲等多種寄(ji)生(sheng)蟲病(bing)(bing)。

治則與治法

蒙(meng)醫治(zhi)療強調“治(zhi)未病”、“求本”、“扶(fu)正祛邪”、“調理三素”和“因(yin)人、因(yin)時、因(yin)地制宜”等原則(ze)。但對不同的(de)疾(ji)病，須遵(zun)循不同的(de)治(zhi)療原則(ze)。

赫(he)依病(bing)(bing)(bing)強(qiang)調溫(wen)(wen)(wen)暖舒適的(de)環(huan)境，用(yong)(yong)(yong)(yong)溫(wen)(wen)(wen)性(xing)藥物(wu)(wu)補養身體，精心護(hu)理；協日病(bing)(bing)(bing)采取給輕涼(liang)(liang)(liang)(liang)性(xing)飲(yin)食(shi)(shi)，在涼(liang)(liang)(liang)(liang)爽環(huan)境中休養，用(yong)(yong)(yong)(yong)屬水(shui)元(yuan)(yuan)成(cheng)分的(de)涼(liang)(liang)(liang)(liang)鈍性(xing)藥物(wu)(wu)和(he)清(qing)瀉(xie)療(liao)(liao)法清(qing)除協日熱(re)的(de)治(zhi)療(liao)(liao)原則(ze)；巴達(da)干病(bing)(bing)(bing)主張熱(re)糙性(xing)飲(yin)食(shi)(shi)，保暖，用(yong)(yong)(yong)(yong)屬火(huo)(huo)元(yuan)(yuan)的(de)藥物(wu)(wu)補火(huo)(huo)溫(wen)(wen)(wen)同(tong)時(shi)催(cui)吐(tu)巴達(da)干寒的(de)治(zhi)療(liao)(liao)原則(ze)；血(xue)(xue)病(bing)(bing)(bing)采取涼(liang)(liang)(liang)(liang)性(xing)稀(xi)薄飲(yin)食(shi)(shi)，在陰涼(liang)(liang)(liang)(liang)處休養，用(yong)(yong)(yong)(yong)屬水(shui)元(yuan)(yuan)成(cheng)分的(de)藥物(wu)(wu)和(he)放血(xue)(xue)治(zhi)療(liao)(liao)等降血(xue)(xue)熱(re)的(de)治(zhi)療(liao)(liao)原則(ze)；黃(huang)水(shui)病(bing)(bing)(bing)給干燥、柔和(he)飲(yin)食(shi)(shi)，在溫(wen)(wen)(wen)暖干燥處休養，用(yong)(yong)(yong)(yong)屬氣元(yuan)(yuan)成(cheng)分的(de)藥物(wu)(wu)及溫(wen)(wen)(wen)泉等療(liao)(liao)法，以調火(huo)(huo)溫(wen)(wen)(wen)而燥黃(huang)水(shui)為治(zhi)療(liao)(liao)原則(ze)；蟲病(bing)(bing)(bing)和(he)粘(zhan)毒病(bing)(bing)(bing)采取給糙、涼(liang)(liang)(liang)(liang)性(xing)飲(yin)食(shi)(shi)，在清(qing)涼(liang)(liang)(liang)(liang)安(an)靜(jing)處休養，嚴防傳播，用(yong)(yong)(yong)(yong)殺蟲、殺粘(zhan)藥物(wu)(wu)治(zhi)療(liao)(liao)的(de)原則(ze)。

不同的兩種(zhong)病(bing)變(bian)發于同一(yi)個部位(wei)時(shi)，應密切注意其(qi)患(huan)病(bing)部位(wei)的個性(xing)，然后根據病(bing)情，采取交替治(zhi)(zhi)療(liao)或一(yi)同治(zhi)(zhi)療(liao)的原則。主(zhu)(zhu)病(bing)未平(ping)息或轉變(bian)為(wei)其(qi)它疾病(bing)時(shi)，采取醫治(zhi)(zhi)后者(zhe)為(wei)主(zhu)(zhu)的原則，疾病(bing)本(ben)質與外(wai)表(biao)相(xiang)反時(shi)，采取先確診其(qi)本(ben)質，治(zhi)(zhi)本(ben)為(wei)主(zhu)(zhu)的治(zhi)(zhi)療(liao)原則。

對于三種以(yi)上(shang)疾病(bing)并發的(de)聚合癥(zheng)，采取保護胃火溫，調理三素的(de)原則，同(tong)時根據疾病(bing)本質、發病(bing)部位、病(bing)勢(shi)強(qiang)弱等情況對癥(zheng)治療。

蒙醫的(de)(de)(de)治(zhi)療(liao)(liao)方法(fa)(fa)(fa)豐(feng)富多彩(cai)，概括起來，有根據病(bing)(bing)情施(shi)(shi)(shi)治(zhi)的(de)(de)(de)滋補療(liao)(liao)法(fa)(fa)(fa)、消(xiao)減(jian)療(liao)(liao)法(fa)(fa)(fa)以及(ji)系統四(si)施(shi)(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)。此(ci)處著重介紹系統四(si)施(shi)(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)。系統四(si)施(shi)(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)主要(yao)包(bao)括飲(yin)食(shi)(shi)(shi)(shi)療(liao)(liao)法(fa)(fa)(fa)、起居療(liao)(liao)法(fa)(fa)(fa)、藥物療(liao)(liao)法(fa)(fa)(fa)、外(wai)治(zhi)療(liao)(liao)法(fa)(fa)(fa)。其中飲(yin)食(shi)(shi)(shi)(shi)療(liao)(liao)法(fa)(fa)(fa)是(shi)很(hen)重要(yao)的(de)(de)(de)一方面，指導患者(zhe)根據病(bing)(bing)情安(an)排(pai)有益的(de)(de)(de)飲(yin)食(shi)(shi)(shi)(shi)，如熱性病(bing)(bing)者(zhe)安(an)排(pai)清淡(dan)除熱的(de)(de)(de)飲(yin)食(shi)(shi)(shi)(shi)，寒性病(bing)(bing)者(zhe)安(an)排(pai)生熱祛寒的(de)(de)(de)飲(yin)食(shi)(shi)(shi)(shi)，體質虛弱的(de)(de)(de)病(bing)(bing)人安(an)排(pai)滋養身體的(de)(de)(de)飲(yin)食(shi)(shi)(shi)(shi)，合(he)理的(de)(de)(de)飲(yin)食(shi)(shi)(shi)(shi)對疾病(bing)(bing)的(de)(de)(de)痊愈有很(hen)大幫助。

芒果视频下载

相關項目