跳(tiao)花(hua)(hua)節是(shi)(shi)安順苗(miao)族最為(wei)隆重歷(li)史最為(wei)悠(you)久的傳統節日(ri)。傳說是(shi)(shi)苗(miao)族英(ying)雄人物楊魯興起的，至今安順北門(men)外跳(tiao)花(hua)(hua)山仍(reng)以(yi)其名(ming)命名(ming)。“跳(tiao)花(hua)(hua)”一(yi)詞仍(reng)漢(han)名(ming)，因(yin)坡(po)上栽有(you)(you)(you)花(hua)(hua)樹而(er)得名(ming)，與苗(miao)語(yu)意思不盡相同，苗(miao)語(yu)稱跳(tiao)花(hua)(hua)為(wei)“歐道”，意為(wei)“趕(gan)坡(po)”。跳(tiao)花(hua)(hua)日(ri)期(qi)全都(dou)在農歷(li)正月(yue)間舉(ju)行(xing)，現仍(reng)有(you)(you)(you)24處固定跳(tiao)花(hua)(hua)坡(po)。節日(ri)期(qi)間，苗(miao)族人民尤其是(shi)(shi)男女青年，穿(chuan)上節日(ri)盛裝，未婚男子(zi)(zi)背上十幾床(chuang)甚至幾十床(chuang)精美的背扇扇面(mian)，如(ru)是(shi)(shi)未找到對(dui)象女子(zi)(zi)可請兄弟代替(ti)，女子(zi)(zi)則用包裹包上銀鈴、銀珠、銀鏈(lian)等裝飾(shi)品。男子(zi)(zi)吹笙舞(wu)蹈(dao)，女子(zi)(zi)搖鈴執(zhi)帕起舞(wu)附合，圍(wei)繞花(hua)(hua)樹翩翩起舞(wu)。有(you)(you)(you)爬花(hua)(hua)桿比賽，有(you)(you)(you)比射弩、比針線手藝(yi)，有(you)(you)(you)武術表演、倒牛、斗牛等文體活動。
每個花(hua)坡跳(tiao)花(hua)日(ri)期為三天(tian)。第(di)一天(tian)栽花(hua)樹，苗(miao)家(jia)人遙(yao)見(jian)(jian)花(hua)樹而(er)作準備(bei)，次日(ri)清晨空寨前(qian)往；第(di)三日(ri)，跳(tiao)花(hua)結束，客(ke)人就近(jin)處(chu)苗(miao)寨食宿，飲酒(jiu)吹笙弄弦歡樂，通霄達(da)旦。花(hua)樹由寨老送(song)至長期不生育者家(jia)中(zhong)，不生育者見(jian)(jian)之大喜，宴請賓客(ke)。男女青(qing)年借(jie)此擇偶，老人吹笙奏(zou)笛，以(yi)慶(qing)豐年。如(ru)今跳(tiao)花(hua)節(jie)已成(cheng)各(ge)族人民參與的盛(sheng)大節(jie)日(ri)，屆時，安順城內，鄰近(jin)各(ge)寨蜂擁而(er)至。
“四月八(ba)”，是苗(miao)(miao)(miao)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)人(ren)重要的(de)傳統節(jie)(jie)日(ri)，又稱"亞(ya)努節(jie)(jie)"。2011年(nian)入選第(di)三批國家(jia)級非物質文化(hua)遺產名(ming)錄。鳳(feng)凰(huang)縣(xian)(xian)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)風情濃郁，每年(nian)農(nong)歷四月八(ba)這天(tian)，該縣(xian)(xian)苗(miao)(miao)(miao)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)群(qun)眾都(dou)要身著(zhu)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)盛裝(zhuang)，唱著(zhu)山歌，跳著(zhu)苗(miao)(miao)(miao)家(jia)舞蹈，歡(huan)度自(zi)己的(de)傳統節(jie)(jie)日(ri)。如今，鳳(feng)凰(huang)的(de)“四月八(ba)”已成為鳳(feng)凰(huang)縣(xian)(xian)及其附近苗(miao)(miao)(miao)、土家(jia)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、漢(han)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)等各民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)共同狂歡(huan)的(de)節(jie)(jie)日(ri)，成為苗(miao)(miao)(miao)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)同胞(bao)們最盛大的(de)祭祖節(jie)(jie)、英(ying)雄節(jie)(jie)和(he)聯歡(huan)節(jie)(jie)，蘊涵(han)著(zhu)深(shen)厚的(de)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)精神和(he)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)文化(hua)。各民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)男女青(qing)年(nian)還借(jie)此(ci)(ci)機會，通過自(zi)己飽含深(shen)情的(de)舞姿與歌聲尋找意中人(ren)，“四月八(ba)”也(ye)因此(ci)(ci)被稱為“東方情人(ren)節(jie)(jie)”。
為楊魯坡（“楊婁島(dao)”），“歐(ou)(ou)島(dao)”（“跳花(hua)”）是苗族(zu)人(ren)對自己民族(zu)的一種(zhong)節日(ri)的稱(cheng)(cheng)呼。另外(wai)，它(ta)還是苗族(zu)人(ren)在自己節日(ri)上所做的一切文娛表(biao)演活動的代(dai)(dai)稱(cheng)(cheng)或總(zong)稱(cheng)(cheng)。比如說(shuo)(shuo)，人(ren)們在節日(ri)上跳舞或唱山歌或吹奏蘆(lu)笙(sheng)等(deng)時都可以說(shuo)(shuo)是在“歐(ou)(ou)島(dao)”（“跳花(hua)”）。“跳花(hua)”實際上是漢族(zu)或苗族(zu)對苗族(zu)“歐(ou)(ou)島(dao)”的一種(zhong)漢語稱(cheng)(cheng)呼，蓋(gai)因坡上栽有(you)花(hua)樹而(er)名，與苗語意思不(bu)盡相同。由于中國很多的非苗族(zu)人(ren)甚至是苗族(zu)人(ren)只知道“跳花(hua)”而(er)不(bu)知道“歐(ou)(ou)島(dao)”，且用“跳花(hua)”代(dai)(dai)“歐(ou)(ou)島(dao)”。
跳(tiao)花(hua)(hua)日期(qi)(qi)全(quan)都在農歷正月間舉行，現仍有24處(chu)固定跳(tiao)花(hua)(hua)坡(po)。每(mei)個花(hua)(hua)坡(po)跳(tiao)花(hua)(hua)日期(qi)(qi)為三天(tian)。第一(yi)天(tian)栽花(hua)(hua)樹(shu)，苗家人遙見花(hua)(hua)樹(shu)而作準(zhun)備(bei)，次日清晨空寨前往；第三日，跳(tiao)花(hua)(hua)結(jie)束，客人就近處(chu)苗寨食宿，飲酒吹(chui)笙(sheng)弄弦歡(huan)樂，通宵達旦。花(hua)(hua)樹(shu)由寨老(lao)送至長期(qi)(qi)不(bu)生(sheng)育(yu)者家中，不(bu)生(sheng)育(yu)者見之大喜，宴(yan)請賓客。男(nan)女青年(nian)借此(ci)擇(ze)偶(ou)，老(lao)人吹(chui)笙(sheng)奏笛，以(yi)慶豐年(nian)。
2014年(nian)5月(yue)(yue)6日10時18分，2014年(nian)中(zhong)(zhong)國·鳳凰苗族“四(si)(si)月(yue)(yue)八(ba)”跳花節(jie)在(zai)該縣(xian)古城區沱江(jiang)雪橋(qiao)地段隆重啟(qi)幕(mu)。為期兩天(tian)的活動，共(gong)分同樂“四(si)(si)月(yue)(yue)八(ba)”、激情“四(si)(si)月(yue)(yue)八(ba)”和(he)歡歌“四(si)(si)月(yue)(yue)八(ba)”三個篇(pian)章(zhang)。其中(zhong)(zhong)，湖(hu)南鳳凰縣(xian)苗族與臺灣屏東縣(xian)魯凱族在(zai)沱江(jiang)河水上(shang)舞臺同臺演繹民族風情，共(gong)同奏響海(hai)峽兩岸(an)少數民族文(wen)化交流(liu)新篇(pian)章(zhang)。
苗族(zu)跳(tiao)(tiao)花(hua)節有(you)(you)人認為(wei)(wei)(wei)，“‘跳(tiao)(tiao)花(hua)’一詞仍漢(han)(han)名(ming)，苗語(yu)(yu)(yu)稱(cheng)(cheng)‘跳(tiao)(tiao)花(hua)’為(wei)(wei)(wei)‘歐道(dao)(dao)’，意(yi)為(wei)(wei)(wei)‘趕(gan)(gan)坡’”。這(zhe)(zhe)種說(shuo)(shuo)法(fa)顯(xian)然很(hen)不妥當，因為(wei)(wei)(wei)事實上(shang)(shang)是(shi)(shi)(shi)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)稱(cheng)(cheng)“歐島”為(wei)(wei)(wei)“跳(tiao)(tiao)花(hua)”。隨便舉個手(shou)機牌子的(de)(de)(de)名(ming)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)例說(shuo)(shuo)明。你不能說(shuo)(shuo)英(ying)語(yu)(yu)(yu)稱(cheng)(cheng)“諾基(ji)亞”為(wei)(wei)(wei) “Nokia”，因為(wei)(wei)(wei)事實上(shang)(shang)是(shi)(shi)(shi)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)稱(cheng)(cheng)“Nokia”為(wei)(wei)(wei)“諾基(ji)亞”。另外，把“歐島”解(jie)釋為(wei)(wei)(wei)“趕(gan)(gan)坡”也是(shi)(shi)(shi)錯(cuo)誤的(de)(de)(de)，且如此解(jie)釋后(hou)會(hui)(hui)誤導人們認為(wei)(wei)(wei)“跳(tiao)(tiao)花(hua)”的(de)(de)(de)意(yi)思就(jiu)是(shi)(shi)(shi)“趕(gan)(gan)坡”，那就(jiu)錯(cuo)上(shang)(shang)加錯(cuo)了(le)。“趕(gan)(gan)坡”大概(gai)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)人把“歐島”的(de)(de)(de)諧音(yin)(yin)用(yong)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)翻譯(yi)過來的(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)種翻譯(yi)方法(fa)不適用(yong)于苗語(yu)(yu)(yu)漢(han)(han)譯(yi)。退一步說(shuo)(shuo)，若非要(yao)那樣譯(yi)的(de)(de)(de)話(hua)，也應(ying)(ying)該譯(yi)為(wei)(wei)(wei)“滾坡”或“倒(dao)坡”。為(wei)(wei)(wei)什么(me)會(hui)(hui)有(you)(you)人把“歐道(dao)(dao)”解(jie)釋為(wei)(wei)(wei)“趕(gan)(gan)坡”（準確地說(shuo)(shuo)應(ying)(ying)該是(shi)(shi)(shi)“滾坡”或“倒(dao)坡”）呢 原(yuan)因其實很(hen)簡單，只(zhi)是(shi)(shi)(shi)“滾坡” 或“倒(dao)坡”相(xiang)對應(ying)(ying)的(de)(de)(de)苗語(yu)(yu)(yu)諧音(yin)(yin)與“歐島”（“跳(tiao)(tiao)花(hua)”）音(yin)(yin)相(xiang)同而已，兩者的(de)(de)(de)意(yi)思是(shi)(shi)(shi)完全不一樣的(de)(de)(de)。再舉“啊墻(qiang)(qiang)(qiang)”（“朋(peng)友”）一詞為(wei)(wei)(wei)例說(shuo)(shuo)明。“啊墻(qiang)(qiang)(qiang)” （“朋(peng)友”）在漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)中(zhong)相(xiang)對應(ying)(ying)的(de)(de)(de)詞為(wei)(wei)(wei)“朋(peng)友”，根(gen)據“啊墻(qiang)(qiang)(qiang)”（“朋(peng)友”）的(de)(de)(de)諧音(yin)(yin)，用(yong)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)翻譯(yi)出來就(jiu)是(shi)(shi)(shi)“（樹(shu)）根(gen)”，這(zhe)(zhe)明顯(xian)是(shi)(shi)(shi)錯(cuo)誤的(de)(de)(de)。
安(an)(an)順(shun)(shun)，位于(yu)貴(gui)州(zhou)省中(zhong)西(xi)部，因其顯要的(de)(de)(de)地(di)理(li)位置素(su)有(you)(you)(you)“滇喉黔(qian)腹”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)稱(cheng)，且“商業之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盛，甲于(yu)全(quan)省”，自古為黔(qian)中(zhong)重鎮。今天(tian)(tian)，又以(yi)得天(tian)(tian)獨厚(hou)的(de)(de)(de)旅(lv)(lv)游(you)資源而成為貴(gui)州(zhou)西(xi)線旅(lv)(lv)游(you)中(zhong)心(xin)。安(an)(an)順(shun)(shun)周(zhou)圍，高(gao)(gao)(gao)密度地(di)聚集(ji)了(le)(le)(le)四(si)個國家級風(feng)(feng)景(jing)區，兩個省級風(feng)(feng)景(jing)區及眾(zhong)多的(de)(de)(de)景(jing)區景(jing)點。其數量之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)多、密度之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大、品位之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)高(gao)(gao)(gao)世所罕(han)見。安(an)(an)順(shun)(shun)市以(yi)西(xi)45公里(li)(li)，是著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)黃果樹(shu)大瀑布(bu)、“天(tian)(tian)然大盆(pen)景(jing)”天(tian)(tian)星(xing)橋及雄奇險秀(xiu)、風(feng)(feng)格各異(yi)的(de)(de)(de)“十八飛瀑”瀑布(bu)群；以(yi)南27公里(li)(li)，有(you)(you)(you)“地(di)下漓江”龍宮和(he)“世外桃源”漩塘；以(yi)東(dong)65公里(li)(li)，有(you)(you)(you)“高(gao)(gao)(gao)原明珠”紅楓湖；以(yi)北125公里(li)(li)，有(you)(you)(you)“地(di)下天(tian)(tian)宮”織金洞(dong)(dong)，“高(gao)(gao)(gao)原花海(hai)”百里(li)(li)杜鵑。 安(an)(an)順(shun)(shun)旅(lv)(lv)游(you)資源分布(bu)廣而又相對集(ji)中(zhong)連片，組臺極佳，山、水、洞(dong)(dong)、瀑、石、林、泉都有(you)(you)(you)著(zhu)絕(jue)對的(de)(de)(de)原始性，不(bu)斷的(de)(de)(de)開(kai)發建(jian)設，不(bu)斷賦予(yu)新的(de)(de)(de)內容(rong)，充分體現(xian)出自然景(jing)觀的(de)(de)(de)原始美、形(xing)(xing)態美、藝術美和(he)社會美。 安(an)(an)順(shun)(shun)市是古夜郎國的(de)(de)(de)中(zhong)心(xin)地(di)帶(dai)。久遠的(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)，厚(hou)重的(de)(de)(de)文(wen)化，在這片土(tu)地(di)上留下了(le)(le)(le)永(yong)久的(de)(de)(de)印記。震驚世界(jie)考(kao)古學界(jie)的(de)(de)(de)“亞洲文(wen)明之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)燈”普定穿洞(dong)(dong)古人(ren)類遺(yi)址、中(zhong)國八大神秘文(wen)字(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)的(de)(de)(de)“千古之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謎”紅崖(ya)天(tian)(tian)書，以(yi)石雕(diao)建(jian)筑群稱(cheng)于(yu)世的(de)(de)(de)安(an)(an)順(shun)(shun)府文(wen)廟，以(yi)及百余(yu)處古遺(yi)址、古建(jian)筑、古墓葬、摹崖(ya)石刻(ke)、古巖畫等構成眾(zhong)多的(de)(de)(de)人(ren)文(wen)景(jing)觀。 安(an)(an)順(shun)(shun)居住著(zhu)苗、布(bu)依、仡佬等多種少數民(min)族(zu)，漫長的(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)中(zhong)形(xing)(xing)成了(le)(le)(le)自己獨特的(de)(de)(de)文(wen)化習俗。石頭村落與(yu)田園風(feng)(feng)光相映成趣，民(min)族(zu)節(jie)日(ri)多姿多彩，民(min)族(zu)頭飾(shi)服飾(shi)。手(shou)工制品情妙絕(jue)倫，屯堡地(di)戲古樸粗擴……濃郁的(de)(de)(de)民(min)俗民(min)風(feng)(feng)，充滿了(le)(le)(le)異(yi)域情調。 安(an)(an)順(shun)(shun)屬中(zhong)亞熱帶(dai)，年平均氣溫14－160C，冬無嚴寒(han)，夏無酷暑，四(si)季適(shi)宜旅(lv)(lv)游(you)，是避寒(han)避暑勝(sheng)地(di)。
一(yi)(yi)(yi)年(nian)一(yi)(yi)(yi)度(du)的(de)跳(tiao)花(hua)(hua)節日，原(yuan)由當地苗(miao)(miao)族(zu)群眾(zhong)推(tui)舉主持(chi)人，花(hua)(hua)坡(po)花(hua)(hua)場(chang)場(chang)地的(de)選擇(ze)，以(yi)開闊曠野(ye)為宜。節日那天，高高 的(de)“花(hua)(hua)樹(shu)”披紅帶彩立于(yu)曠野(ye)場(chang)地中(zhong)(zhong)央，花(hua)(hua)樹(shu)下設方(fang)桌(zhuo)置放香煙、香茶、美酒、蘆笙(sheng)(sheng)(sheng)等(deng)物品，并(bing)以(yi)花(hua)(hua)樹(shu)為中(zhong)(zhong)心展開各種豐富多彩的(de)活動。參加跳(tiao)花(hua)(hua)的(de)，不僅是(shi)當地的(de)苗(miao)(miao)族(zu)群眾(zhong)，方(fang)圓(yuan)幾十里乃(nai)至百里外的(de)以(yi)苗(miao)(miao)族(zu)為主體的(de)各民(min)族(zu)群眾(zhong)也有不少人盛裝前來(lai)跳(tiao)花(hua)(hua)、觀(guan)光。活動開始，先由有權威的(de)苗(miao)(miao)族(zu)寨老或(huo)主持(chi)人發起敬(jing)賓(bin)酒，然后由中(zhong)(zhong)年(nian)人開場(chang)，吹(chui)奏起喜(xi)悅歡(huan)(huan)快(kuai)的(de)蘆笙(sheng)(sheng)(sheng)舞(wu)(wu)曲(qu)，若干青年(nian)人跟隨(sui)，圍(wei)著(zhu)象征團結、繁榮、吉祥的(de)花(hua)(hua)樹(shu)繞圈蹁躚起舞(wu)(wu)。這些多式多樣的(de)花(hua)(hua)坡(po)舞(wu)(wu)和歡(huan)(huan)快(kuai)的(de)蘆笙(sheng)(sheng)(sheng)舞(wu)(wu)曲(qu)，非(fei)常傳神(shen)，有的(de)情緒(xu)熱(re)烈(lie)，節奏明快(kuai)，舞(wu)(wu)姿矯健，充滿(man)了樂(le)(le)觀(guan)向上(shang)(shang)的(de)激(ji)情，給(gei)人一(yi)(yi)(yi)種美妙(miao)(miao)的(de)感覺(jue)；有的(de)節奏舒(shu)緩，如涓涓細流(liu)，給(gei)人喜(xi)悅歡(huan)(huan)慶(qing)臥氣氛。自古以(yi)來(lai)，苗(miao)(miao)族(zu)人民(min)就用這種吹(chui)蘆笙(sheng)(sheng)(sheng)伴跳(tiao)舞(wu)(wu)來(lai)娛樂(le)(le)歡(huan)(huan)慶(qing)。不論(lun)是(shi)何種花(hua)(hua)坡(po)舞(wu)(wu)和蘆笙(sheng)(sheng)(sheng)舞(wu)(wu)曲(qu)，既給(gei)人以(yi)一(yi)(yi)(yi)定的(de)紉(ren)一(yi)(yi)(yi)的(de)民(min)族(zu)特色(se)，又給(gei)人以(yi)不同的(de)內容(rong)和風(feng)格，充分(fen)體現(xian)了苗(miao)(miao)族(zu)人民(min)樂(le)(le)觀(guan)向上(shang)(shang)的(de)精神(shen)和智慧，展示出(chu)(chu)勤勞、善(shan)良和勇敢(gan)的(de)民(min)族(zu)本色(se)。對年(nian)輕(qing)的(de)蘆笙(sheng)(sheng)(sheng)手(shou)來(lai)說，吹(chui)奏好(hao)各種蘆笙(sheng)(sheng)(sheng)舞(wu)(wu)曲(qu)，又跳(tiao)出(chu)(chu)動人的(de)舞(wu)(wu)步，也是(shi)在跳(tiao)花(hua)(hua)場(chang)上(shang)(shang)表現(xian)自己才華的(de)大好(hao)機會(hui)；吹(chui)奏動聽，舞(wu)(wu)姿美妙(miao)(miao)，不但能博(bo)得大家的(de)喝彩，而且(qie)會(hui)獲得姑(gu)娘們的(de)傾慕。
蘆笙舞(wu)(wu)入(ru)場繞(rao)入(ru)稱(cheng)為(wei)“上花”，下場繞(rao)出稱(cheng)為(wei)“下花”。跳完一(yi)曲后(hou)(hou)休息，由主持人斟(zhen)酒倒茶慰勉。一(yi)轉次(ci)結束后(hou)(hou)，另一(yi)批接著入(ru)場吹奏舞(wu)(wu)蹈，直至日(ri)暮盡興(xing)，方始收場。舞(wu)(wu)蹈吹奏之(zhi)時，周(zhou)圍站滿(man)盛裝的圍觀人群，特別是苗跳花節族姑娘，她們(men)身著鮮(xian)艷美麗的本族服飾，撐著花傘(san)簇擁(yong)在(zai)(zai)一(yi)起，邊欣(xin)賞邊等待(dai)心(xin)愛(ai)的小(xiao)伙子到(dao)來。小(xiao)伙子們(men)衣(yi)著整(zheng)潔(jie)，精神抖擻(sou)，一(yi)幫幫，拉著二胡、吹著笛子、口琴或(huo)木葉，在(zai)(zai)姑娘群中(zhong)往(wang)來穿行(xing)，仔細(xi)尋覓自己(ji)心(xin)愛(ai)的姑娘。苗族青年談愛(ai)的方式，大多先以對歌訴(su)(su)說(shuo)自己(ji)的家世、條件和對美好生活的要求、向往(wang)，進而以情歌訴(su)(su)說(shuo)相互(hu)間愛(ai)慕之(zhi)情。雙方滿(man)意后(hou)(hou)，就(jiu)攜手到(dao)林蔭處密談，或(huo)到(dao)熱鬧之(zhi)處游玩，以增進彼此間的了解。
每逢跳花節(jie)日(ri)，苗(miao)族姑娘都盛裝打扮(ban)自(zi)己(ji)。在跳花場上(shang)，人(ren)們可(ke)以看到(dao)，一個比一個打扮(ban)得漂亮(liang)，并從打扮(ban)上(shang)可(ke)看到(dao)各自(zi)刺繡手藝的(de)(de)精絕，雙(shuang)手的(de)(de)靈(ling)巧。因而(er)跳花節(jie)似薩(sa)是苗(miao)族服飾的(de)(de)展(zhan)覽，也可(ke)說是服飾的(de)(de)大競(jing)賽。
織金苗族的(de)服(fu)飾(shi)，按支系不同而又各具特色(se)(se)(se)。有(you)(you)的(de)以(yi)(yi)(yi)靛青(qing)色(se)(se)(se)為(wei)底，配(pei)以(yi)(yi)(yi)白(bai)色(se)(se)(se)花(hua)紋和(he)(he)精美的(de)彩(cai)色(se)(se)(se)蠟染(ran)，挑(tiao)花(hua)刺繡圖(tu)案(an)，整個(ge)服(fu)飾(shi)顯得(de)富(fu)麗和(he)(he)諧而沉穩；有(you)(you)的(de)則(ze)以(yi)(yi)(yi)白(bai)底配(pei)青(qing)色(se)(se)(se)或彩(cai)色(se)(se)(se)蠟染(ran)圖(tu)案(an)，再配(pei)以(yi)(yi)(yi)挑(tiao)、刺、繡圖(tu)案(an)，給人以(yi)(yi)(yi)樸實(shi)明(ming)快、素雅大方的(de)印象。苗族服(fu)飾(shi)，多姿多彩(cai)，其文(wen)化(hua)內(nei)涵極為(wei)豐富(fu)，圖(tu)案(an)和(he)(he)式樣，都代表一(yi)定(ding)的(de)歷史，有(you)(you)一(yi)定(ding)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活內(nei)容，多為(wei)本民(min)族故鄉田園(yuan)、遷徙歷史及生(sheng)(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)(sheng)活、審美意識的(de)記錄和(he)(he)體現，是苗族文(wen)化(hua)的(de)重(zhong)要組成部分和(he)(he)民(min)族特色(se)(se)(se)的(de)重(zhong)要標志。
在跳(tiao)花節，除了(le)以花樹為中(zhong)心的“上花”“下花”活(huo)動外，還(huan)(huan)另擇地分別舉(ju)行斗(dou)牛、賽(sai)馬、摔跤、射弩、吹嗩吶等民(min)(min)族傳統活(huo)動，供各民(min)(min)族愛好者觀(guan)賞。在織(zhi)金，比較大型的跳(tiao)花節日，有青山羊場的谷花節，不但白天活(huo)動，晚上還(huan)(huan)要舉(ju)行篝火晚會(hui)，非常熱(re)鬧(nao)。
織金縣(xian)境內(nei)的(de)(de)(de)苗族(zu)(zu)跳花(hua)(hua)節，活動地點(dian)近20個，其(qi)中規模(mo)最大(da)的(de)(de)(de)當數珠藏鎮(zhen)(zhen)青山羊場的(de)(de)(de)谷花(hua)(hua)節農歷7月(yue)(yue)13日后的(de)(de)(de)第一個羊日、龍(long)場鎮(zhen)(zhen)箐腳的(de)(de)(de)“2月(yue)(yue)18坡(po)”、化起鎮(zhen)(zhen)大(da)山村與龍(long)場鎮(zhen)(zhen)營昌、以支(zhi)兩村交(jiao)界處的(de)(de)(de)苗族(zu)(zu)端午(wu)坡(po)，每(mei)年參(can)與活動的(de)(de)(de)人數均上萬；其(qi)次有官(guan)寨苗族(zu)(zu)鄉的(de)(de)(de)烏家(jia)山花(hua)(hua)坡(po)(農歷2月(yue)(yue)11日)、城關(guan)鎮(zhen)(zhen)乎寨花(hua)(hua)坡(po)(3月(yue)(yue)羊日)、上坪寨鄉花(hua)(hua)坡(po)(1月(yue)(yue)4日)、少(shao)普鄉海步花(hua)(hua)坡(po)等，這些(xie)花(hua)(hua)坡(po)花(hua)(hua)場，每(mei)逢節日，均有數干人參(can)加。
近10年來(lai)，苗(miao)族人民群眾的(de)跳(tiao)花節，都得(de)到縣民委和(he)當地政府的(de)支持，文化(hua)部門派人參與表演，商業部門和(he)個體商業者前往(wang)進(jin)行物資交流，有的(de)大花場還(huan)因(yin)此形成大牲(sheng)畜交易(yi)市(shi)場。這(zhe)些(xie)，既豐富了各民族的(de)民間(jian)(jian)文化(hua)活動，又促進(jin)了商品流通，增強了各民族間(jian)(jian)的(de)團(tuan)結。
織金是一(yi)個(ge)多民族的縣，除漢族外，在(zai)少數民族中苗(miao)族人口(kou)占第(di)一(yi)位。苗(miao)族居住較為(wei)集中的鄉鎮主(zhu)要有珠藏、龍(long)場、三塘、阿弓，官寨、貓(mao)場、城(cheng)關等地，一(yi)般(ban)都以村寨聚居。
跟其(qi)他各民(min)族自(zi)己(ji)有(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)(jie)日(ri)一(yi)樣，苗(miao)族也(ye)有(you)(you)他們(men)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)(jie)日(ri)。跳(tiao)花(hua)節(jie)(jie)(jie)就是具有(you)(you)獨(du)(du)特(te)傳統(tong)文化(hua)和民(min)族風俗的(de)(de)(de)(de)歡慶節(jie)(jie)(jie)日(ri)。苗(miao)族跳(tiao)花(hua)節(jie)(jie)(jie)是苗(miao)族“跳(tiao)花(hua)坡”、“跳(tiao)花(hua)場(chang)”的(de)(de)(de)(de)統(tong)稱。織金縣的(de)(de)(de)(de)苗(miao)族跳(tiao)花(hua)節(jie)(jie)(jie)日(ri)，因地(di)(di)點(dian)不(bu)同而(er)(er)時(shi)(shi)間也(ye)不(bu)統(tong)一(yi)。由(you)于(yu)歷史(shi)(shi)和自(zi)然的(de)(de)(de)(de)原因，織金縣的(de)(de)(de)(de)苗(miao)族先(xian)民(min)在(zai)與(yu)各種(zhong)天災人禍作不(bu)屈不(bu)撓的(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)中遷徙到織金。他們(men)用(yong)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)智慧和力量，戰(zhan)勝(sheng)了無(wu)數困難，開(kai)拓創業，興建家園，創造了寶貴的(de)(de)(de)(de)文化(hua)藝術和獨(du)(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)產(chan)生(sheng)活方式。由(you)于(yu)居住(zhu)環(huan)境(jing)比較(jiao)分散，相互聯系不(bu)便，為(wei)(wei)了互通情(qing)況，相互支援，團結(jie)起來(lai)克服各種(zhong)困難，抵(di)御敵人，便在(zai)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間和地(di)(di)點(dian)舉行各種(zhong)聚(ju)會(hui)(hui)。久而(er)(er)久之，在(zai)生(sheng)活中形(xing)成定規，于(yu)是，“花(hua)坡”、“花(hua)場(chang)”節(jie)(jie)(jie)日(ri)就從這(zhe)種(zhong)歷史(shi)(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)聚(ju)會(hui)(hui)形(xing)式沿襲下來(lai)。因而(er)(er)這(zhe)些(xie)節(jie)(jie)(jie)日(ri)是與(yu)苗(miao)族人民(min)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)和生(sheng)活環(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)特(te)殊背景分不(bu)開(kai)的(de)(de)(de)(de)。而(er)(er)這(zhe)些(xie)踩跳(tiao)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)“花(hua)坡”、“花(hua)場(chang)”，又各自(zi)有(you)(you)其(qi)形(xing)成的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)原因。概略地(di)(di)說，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)是為(wei)(wei)紀念開(kai)拓創業、興建家園而(er)(er)舉行的(de)(de)(de)(de)；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)是為(wei)(wei)紀念蒙難首領而(er)(er)形(xing)成；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)卻是為(wei)(wei)紀念苗(miao)族青年(nian)(nian)男(nan)女(nv)美麗曲折的(de)(de)(de)(de)愛情(qing)悲(bei)劇；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)則是為(wei)(wei)了本民(min)族子孫繁榮(rong)而(er)(er)祈(qi)求祖(zu)先(xian)神靈的(de)(de)(de)(de)蔭護。無(wu)論(lun)是哪(na)種(zhong)原因形(xing)成，發展(zhan)至今，已不(bu)再是原有(you)(you)單(dan)一(yi)的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)和內容(rong)。總的(de)(de)(de)(de)說來(lai)，大(da)都(dou)演變為(wei)(wei)多形(xing)式多內容(rong)的(de)(de)(de)(de)喜慶集會(hui)(hui)、經濟交往、感情(qing)交流、聚(ju)會(hui)(hui)娛(yu)樂，同時(shi)(shi)也(ye)是苗(miao)族青年(nian)(nian)男(nan)女(nv)相互結(jie)識和找(zhao)對象(xiang)的(de)(de)(de)(de)機會(hui)(hui)和場(chang)所。
歲月靜好 
