1、塔塔爾族撒班節（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅹ-80
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區塔城地區
（3）保護單位：伊犁哈薩克自治州塔城地區文化館
2、塔塔爾族撒班節（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅹ-80
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區奇臺縣
（3）保護單位：奇(qi)臺縣文(wen)化館（奇(qi)臺縣古城藝術(shu)團(tuan)、奇(qi)臺縣美術(shu)館）
塔(ta)塔(ta)爾(er)族(zu)的(de)(de)撒班節(jie)(jie)(jie)(jie)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個快樂、傳統的(de)(de)節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)，也是(shi)(shi)塔(ta)塔(ta)爾(er)族(zu)的(de)(de)服(fu)飾、飲食、音樂、舞蹈和(he)游戲的(de)(de)大展示，其內容非常豐富。一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度的(de)(de)撒班節(jie)(jie)(jie)(jie)，亦稱“犁(li)頭(tou)節(jie)(jie)(jie)(jie)”是(shi)(shi)塔(ta)塔(ta)爾(er)族(zu)的(de)(de)重要節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)，類似漢族(zu)的(de)(de)春(chun)節(jie)(jie)(jie)(jie)，一(yi)(yi)般在春(chun)耕后(hou)的(de)(de)農忙時舉行(xing)，時間大約在6月20至(zhi)25日(ri)，沒有固定(ding)的(de)(de)日(ri)期。
關(guan)于(yu)撒(sa)班(ban)節(jie)的(de)來源有兩種說法。傳說“撒(sa)班(ban)”是生(sheng)長在(zai)(zai)中(zhong)亞(ya)一帶(dai)野生(sheng)植(zhi)物的(de)名稱，塔塔爾族的(de)先(xian)民在(zai)(zai)歷史上從事(shi)放牧和農耕，同時也(ye)進行狩(shou)獵活動。
每當春夏(xia)之(zhi)際，人們從草原(yuan)和農(nong)田歸來時(shi)(shi)，都要在撒(sa)班(ban)草盛開的草灘上相聚，并開展一些(xie)文體活(huo)動，這種古老(lao)習俗(su)一直(zhi)沿(yan)襲(xi)到(dao)今(jin)(jin)天(tian)。但是后人隨(sui)著時(shi)(shi)間(jian)的推移(yi)，對先人的這種活(huo)動賦予(yu)了新的內容，成為今(jin)(jin)天(tian)富有民俗(su)色彩的“撒(sa)班(ban)節”.撒(sa)班(ban)節又稱“犁頭節”,因為過去在舉行(xing)撒(sa)班(ban)節時(shi)(shi)，恰是春耕(geng)季節。
人們在春光明(ming)媚的(de)季節里，穿上(shang)節日(ri)的(de)盛裝，帶上(shang)豐富的(de)食品，匯集到(dao)郊外景(jing)色宜(yi)人的(de)地方，奏(zou)起民族樂器，唱歌跳舞，開展各種娛樂活動(dong)，相互祝賀節日(ri)，也預(yu)祝春耕順利(li)，企盼獲(huo)得農業(ye)的(de)豐收。后來由于氣候和環境的(de)變(bian)(bian)化，使(shi)節日(ri)的(de)日(ri)期有所變(bian)(bian)更，推(tui)遲到(dao)6月的(de)中旬。
撒(sa)班節(jie)完全是(shi)從生(sheng)(sheng)產(chan)實踐中產(chan)生(sheng)(sheng)的節(jie)日(ri)。這個節(jie)日(ri)也反映了塔塔爾族人民(min)熱愛(ai)勞動、熱愛(ai)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，贊(zan)美勞動、贊(zan)美生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的純樸(pu)思想。
在(zai)節(jie)(jie)日(ri)開(kai)(kai)始之前，有(you)(you)一(yi)個馬(ma)(ma)犁(li)地(di)的(de)(de)(de)儀式，要由一(yi)匹駿馬(ma)(ma)拖著(zhu)一(yi)個古(gu)(gu)老(lao)的(de)(de)(de)犁(li)鏵(hua)，按(an)犁(li)地(di)的(de)(de)(de)樣子進入(ru)場地(di)，此(ci)時主(zhu)持人(ren)(ren)要講話并宣(xuan)布節(jie)(jie)日(ri)開(kai)(kai)始。這時人(ren)(ren)們(men)歡呼起(qi)來，等(deng)(deng)待(dai)(dai)多(duo)時表(biao)演(yan)文藝(yi)和體育節(jie)(jie)目的(de)(de)(de)隊(dui)伍開(kai)(kai)始入(ru)場。在(zai)此(ci)之前，塔(ta)(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)族青年(nian)男女早已進行了(le)多(duo)次排練，等(deng)(deng)待(dai)(dai)這一(yi)天大顯身手。人(ren)(ren)們(men)在(zai)手風琴、巴(ba)揚、曼達林等(deng)(deng)樂器的(de)(de)(de)伴奏下(xia)，唱起(qi)了(le)古(gu)(gu)老(lao)的(de)(de)(de)“幾爾(er)拉”、“撒(sa)班(ban)托依”和現代(dai)的(de)(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)族歌(ge)曲，跳起(qi)了(le)塔(ta)(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)族的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈。節(jie)(jie)目的(de)(de)(de)內容(rong)也很豐富，有(you)(you)小合唱、大合唱、樂器合奏、集體舞(wu)(wu)蹈等(deng)(deng)。跳起(qi)舞(wu)(wu)蹈來時，幾乎(hu)是男女老(lao)少(shao)齊上陣，八仙過海，各顯其能。人(ren)(ren)們(men)通過自己(ji)的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)姿，通過自己(ji)的(de)(de)(de)歌(ge)聲(sheng)，表(biao)達歡樂心情(qing)。許多(duo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)(ta)爾(er)族家(jia)庭在(zai)這天全家(jia)登場為大家(jia)表(biao)演(yan)節(jie)(jie)目，豐富多(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)節(jie)(jie)目，令人(ren)(ren)目不(bu)暇(xia)接，大家(jia)載歌(ge)載舞(wu)(wu)，慶祝節(jie)(jie)日(ri)。
塔塔爾族的(de)主要節(jie)(jie)(jie)日(ri)是肉孜節(jie)(jie)(jie)和(he)古爾邦(bang)節(jie)(jie)(jie)。另外，“撒班”節(jie)(jie)(jie)（也稱犁(li)(li)頭節(jie)(jie)(jie)、犁(li)(li)鏵節(jie)(jie)(jie)）是塔塔爾族特有(you)的(de)傳統節(jie)(jie)(jie)日(ri)，“撒班節(jie)(jie)(jie)”（犁(li)(li)頭節(jie)(jie)(jie)）是一年(nian)一度的(de)盛會，多選擇風景優美的(de)地(di)方舉行，有(you)歌舞(wu)、拔河(he)、
賽馬(ma)、摔跤等群眾(zhong)性(xing)活(huo)動(dong)。 塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)爾(er)族(zu)是農(nong)業民族(zu)，“撒班”，柯爾(er)克孜語，意(yi)即“慶(qing)祝春(chun)耕”。每年春(chun)耕結束(shu)后以(yi)鄉(xiang)為單位進行(xing)歡(huan)慶(qing)活(huo)動(dong)，既慶(qing)祝春(chun)耕完畢，又祈望來秋豐稔。這種(zhong)慶(qing)祝活(huo)動(dong)塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)爾(er)語稱“烏(wu)買克”即“團會”。鄉(xiang)民全數(shu)參加，慶(qing)祝地(di)點在(zai)(zai)田頭或野地(di)，由有威望的(de)長者主(zhu)持，主(zhu)要(yao)活(huo)動(dong)有摔跤、攀(pan)竿、唱歌、跳舞、賽跑(pao)、拔河(he)、賽馬(ma)等，優勝者將得到婦女(nv)們(men)親手紡織的(de)手帕、圍巾、刺繡襯(chen)衫等獎品。 對(dui)唱是節慶(qing)的(de)主(zhu)要(yao)內容，成年人唱希望豐收(shou)；青年人歌唱友(you)誼與愛(ai)情(qing)；少(shao)年圍著人群唱：“雨呀，雨呀，快(kuai)快(kuai)下，我們(men)不(bu)要(yao)饑(ji)餓，永遠(yuan)不(bu)要(yao)見那像獅(shi)子般的(de)瘟疫。”群眾(zhong)在(zai)(zai)對(dui)唱時(shi)，還唱教訓懶(lan)漢的(de)歌：“不(bu)要(yao)流浪快(kuai)回家，快(kuai)把酒(jiu)瓶變駿馬(ma)，快(kuai)把酒(jiu)瓶變犁鏵，老老實(shi)實(shi)種(zhong)莊稼。”
撒(sa)班節曾消(xiao)失過，直到(dao)1986年才得(de)到(dao)恢(hui)復。我們在(zai)研究新疆少數民(min)族(zu)的歲時(shi)(shi)節令時(shi)(shi)，認真研究和挖(wa)掘整理塔塔爾族(zu)的撒(sa)班節，對(dui)于發展生產，增(zeng)強民(min)族(zu)的凝聚力，促進社會的和諧都有(you)重要的現實意義。
從學(xue)術上來(lai)說，撒班節對研究民俗(su)學(xue)、人文(wen)學(xue)和社會學(xue)都有重要(yao)的意義和價(jia)值(zhi)，應(ying)當得到保護和傳承(cheng)。
國家和自治區每(mei)年投(tou)入民族(zu)傳統文(wen)(wen)化的保護經費近2000萬(wan)元，“新疆維(wei)吾爾木卡姆藝術(shu)”“維(wei)吾爾刀郎麥西熱甫”“哈薩克六十二(er)闊恩(en)爾”“柯爾克孜(zi)族(zu)庫姆孜(zi)藝術(shu)”“塔(ta)吉(ji)克族(zu)鷹舞”“錫伯族(zu)西遷節(jie)”“塔(ta)塔(ta)爾族(zu)撒班節(jie)”等一大批民族(zu)傳統文(wen)(wen)化瑰寶都在(zai)保護之列。
非物(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)文化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產(chan)是(shi)民(min)族文化(hua)(hua)生態的(de)重要(yao)基因。2005年(nian)底，新疆(jiang)啟動(dong)了歷史上時(shi)間(jian)最(zui)長、規模最(zui)大(da)、參(can)加人數最(zui)多(duo)、覆蓋面最(zui)廣的(de)非物(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)文化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產(chan)普(pu)查工(gong)作。經過普(pu)查，3772項新疆(jiang)非物(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)文化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產(chan)資(zi)源項目(mu)已(yi)獲確認，其中(zhong)少(shao)數民(min)族項目(mu)占(zhan)95%以上。如今，新疆(jiang)已(yi)有國(guo)家級(ji)(ji)非物(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)文化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產(chan)名錄項目(mu)52項，自治區(qu)級(ji)(ji)185項，地(州、市(shi))級(ji)(ji)535項，縣(市(shi))級(ji)(ji)2480項。國(guo)家和新疆(jiang)兩(liang)級(ji)(ji)財(cai)政每年(nian)撥(bo)付1000萬元用(yong)于新疆(jiang)少(shao)數民(min)族非物(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)文化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產(chan)保護工(gong)作。
在自治區非(fei)物(wu)質文化遺(yi)產(chan)(chan)保護研(yan)究中心支持下，2006年、2008年，63項新疆非(fei)物(wu)質文化遺(yi)產(chan)(chan)項目分(fen)別列(lie)入(ru)第一、二批國家(jia)級(ji)非(fei)物(wu)質文化遺(yi)產(chan)(chan)名錄。
塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)爾(er)族(zu)(zu)民(min)間(jian)傳(chuan)(chuan)統節(jie)(jie)日(ri)(ri)： 塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)爾(er)族(zu)(zu)信(xin)(xin)仰伊斯蘭教，所以(yi)和(he)其他信(xin)(xin)仰伊斯蘭教的(de)(de)兄弟民(min)族(zu)(zu)一樣(yang)，三大(da)節(jie)(jie)日(ri)(ri)是其主要(yao)的(de)(de)節(jie)(jie)日(ri)(ri)，此外塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)爾(er)族(zu)(zu)也過本(ben)民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統節(jie)(jie)日(ri)(ri)撒(sa)班節(jie)(jie)。 撒(sa)班節(jie)(jie)：又稱(cheng)為(wei)“犁頭節(jie)(jie)”，多在春天風(feng)景(jing)優(you)美的(de)(de)地方舉行。塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)爾(er)族(zu)(zu)人能歌善(shan)舞，酷愛戲劇、音樂和(he)歌舞。塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)爾(er)族(zu)(zu)音樂節(jie)(jie)奏鮮明動聽，旋(xuan)律流暢華麗，短熱(re)情。塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)爾(er)族(zu)(zu)傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)樂器(qi)有木蕭和(he)口琴(qin)(qin)，此外還有手風(feng)琴(qin)(qin)、曼陀(tuo)林(lin)、七弦(xian)琴(qin)(qin)、小提琴(qin)(qin)等樂器(qi)。在各種傳(chuan)(chuan)統節(jie)(jie)日(ri)(ri)里，都要(yao)跳傳(chuan)(chuan)統舞蹈(dao)。在歌舞活(huo)動中，塔(ta)(ta)塔(ta)(ta)爾(er)族(zu)(zu)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統舞蹈(dao)習慣由女子扮(ban)演(yan)男(nan)性角色。
歲月靜好 
