1、塔塔爾族撒班節（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅹ-80
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區塔城地區
（3）保護單位：伊犁哈薩克自治州塔城地區文化館
2、塔塔爾族撒班節（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅹ-80
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區奇臺縣
（3）保護(hu)單位：奇臺縣(xian)文化館（奇臺縣(xian)古城藝術團、奇臺縣(xian)美術館）
塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)爾族(zu)的(de)撒班(ban)節(jie)是一(yi)個(ge)快(kuai)樂、傳統的(de)節(jie)日，也是塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)爾族(zu)的(de)服(fu)飾(shi)、飲(yin)食、音樂、舞蹈和游戲的(de)大(da)展示，其(qi)內容非常豐富。一(yi)年一(yi)度的(de)撒班(ban)節(jie)，亦稱(cheng)“犁頭節(jie)”是塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)爾族(zu)的(de)重要節(jie)日，類似漢族(zu)的(de)春(chun)節(jie)，一(yi)般在春(chun)耕后(hou)的(de)農忙時(shi)舉(ju)行，時(shi)間大(da)約在6月(yue)20至(zhi)25日，沒(mei)有固定的(de)日期。
關于(yu)撒(sa)班節的(de)來(lai)源有(you)兩(liang)種說法。傳說“撒(sa)班”是生(sheng)長在中亞一帶(dai)野生(sheng)植物的(de)名稱，塔塔爾族的(de)先民(min)在歷史上從(cong)事放牧(mu)和農耕，同時也進(jin)行狩獵活動。
每當春夏之(zhi)際，人們從草原和農田歸來時，都要在撒(sa)(sa)班(ban)草盛(sheng)開的(de)草灘上相聚，并開展一些文體活動，這種(zhong)古老習俗一直沿襲到(dao)今天。但是(shi)后人隨著時間的(de)推移，對先人的(de)這種(zhong)活動賦予了新的(de)內容，成為今天富有民俗色彩的(de)“撒(sa)(sa)班(ban)節(jie)(jie)(jie)”.撒(sa)(sa)班(ban)節(jie)(jie)(jie)又稱“犁頭(tou)節(jie)(jie)(jie)”,因為過去在舉行(xing)撒(sa)(sa)班(ban)節(jie)(jie)(jie)時，恰(qia)是(shi)春耕季(ji)節(jie)(jie)(jie)。
人們在春光明(ming)媚的(de)(de)(de)(de)季節(jie)里，穿(chuan)上節(jie)日的(de)(de)(de)(de)盛(sheng)裝，帶上豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)食品，匯集到郊外景色宜人的(de)(de)(de)(de)地(di)方，奏起民(min)族樂器，唱(chang)歌跳(tiao)舞(wu)，開展各種(zhong)娛(yu)樂活動(dong)，相互(hu)祝賀節(jie)日，也預祝春耕順利，企(qi)盼獲得農(nong)業的(de)(de)(de)(de)豐收。后來(lai)由于氣候和環境的(de)(de)(de)(de)變化(hua)，使節(jie)日的(de)(de)(de)(de)日期有所變更，推(tui)遲到6月的(de)(de)(de)(de)中旬。
撒(sa)班(ban)節完全(quan)是從生(sheng)(sheng)產實踐中(zhong)產生(sheng)(sheng)的節日。這個節日也反映了塔塔爾族人民熱愛(ai)勞動、熱愛(ai)生(sheng)(sheng)活，贊(zan)美勞動、贊(zan)美生(sheng)(sheng)活的純樸(pu)思(si)想。
在節(jie)(jie)日(ri)開(kai)始之前，有(you)一(yi)個(ge)馬犁(li)地的(de)儀式，要(yao)由一(yi)匹(pi)駿馬拖著一(yi)個(ge)古老(lao)的(de)犁(li)鏵，按犁(li)地的(de)樣子進(jin)入場地，此時主持(chi)人要(yao)講話并(bing)宣布節(jie)(jie)日(ri)開(kai)始。這(zhe)時人們歡(huan)呼起(qi)來(lai)，等(deng)(deng)待(dai)多時表演(yan)文藝和體(ti)育節(jie)(jie)目(mu)(mu)的(de)隊伍開(kai)始入場。在此之前，塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)爾族青年(nian)男(nan)女(nv)早已進(jin)行了多次(ci)排練，等(deng)(deng)待(dai)這(zhe)一(yi)天大顯身手(shou)。人們在手(shou)風琴(qin)、巴揚(yang)、曼(man)達林(lin)等(deng)(deng)樂(le)器(qi)的(de)伴奏(zou)下，唱(chang)(chang)起(qi)了古老(lao)的(de)“幾爾拉”、“撒班(ban)托(tuo)依”和現代(dai)的(de)塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)爾族歌(ge)(ge)曲，跳起(qi)了塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)爾族的(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)。節(jie)(jie)目(mu)(mu)的(de)內容也很豐富，有(you)小合唱(chang)(chang)、大合唱(chang)(chang)、樂(le)器(qi)合奏(zou)、集體(ti)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)等(deng)(deng)。跳起(qi)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)來(lai)時，幾乎(hu)是男(nan)女(nv)老(lao)少齊上陣，八仙過海，各顯其能。人們通過自己的(de)舞(wu)(wu)(wu)姿，通過自己的(de)歌(ge)(ge)聲(sheng)，表達歡(huan)樂(le)心情。許(xu)多塔(ta)(ta)(ta)塔(ta)(ta)(ta)爾族家庭在這(zhe)天全家登(deng)場為大家表演(yan)節(jie)(jie)目(mu)(mu)，豐富多彩的(de)節(jie)(jie)目(mu)(mu)，令(ling)人目(mu)(mu)不(bu)暇(xia)接，大家載歌(ge)(ge)載舞(wu)(wu)(wu)，慶祝(zhu)節(jie)(jie)日(ri)。
塔塔爾(er)族的(de)(de)主要節(jie)(jie)日(ri)是(shi)(shi)肉孜(zi)節(jie)(jie)和古爾(er)邦節(jie)(jie)。另外，“撒班”節(jie)(jie)（也稱犁(li)頭節(jie)(jie)、犁(li)鏵(hua)節(jie)(jie)）是(shi)(shi)塔塔爾(er)族特(te)有(you)的(de)(de)傳(chuan)統節(jie)(jie)日(ri)，“撒班節(jie)(jie)”（犁(li)頭節(jie)(jie)）是(shi)(shi)一年一度的(de)(de)盛(sheng)會，多選擇(ze)風景優美(mei)的(de)(de)地方舉行(xing)，有(you)歌舞、拔河、
賽馬、摔跤等群(qun)(qun)眾性活(huo)(huo)動。 塔塔爾族是農業(ye)民族，“撒班”，柯爾克(ke)孜(zi)語，意即“慶(qing)祝(zhu)春(chun)(chun)耕”。每年(nian)春(chun)(chun)耕結束后以(yi)鄉為單位進行歡慶(qing)活(huo)(huo)動，既(ji)慶(qing)祝(zhu)春(chun)(chun)耕完(wan)畢，又祈望來秋豐稔(ren)。這種慶(qing)祝(zhu)活(huo)(huo)動塔塔爾語稱“烏買(mai)克(ke)”即“團會”。鄉民全數參加，慶(qing)祝(zhu)地(di)點在田(tian)頭(tou)或野地(di)，由有(you)(you)威(wei)望的(de)長(chang)者主(zhu)持，主(zhu)要(yao)活(huo)(huo)動有(you)(you)摔跤、攀竿(gan)、唱(chang)(chang)歌、跳舞(wu)、賽跑、拔河、賽馬等，優(you)勝者將得到婦(fu)女(nv)們親(qin)手紡織(zhi)的(de)手帕、圍巾(jin)、刺繡襯衫等獎品。 對唱(chang)(chang)是節慶(qing)的(de)主(zhu)要(yao)內(nei)容，成年(nian)人唱(chang)(chang)希望豐收；青(qing)年(nian)人歌唱(chang)(chang)友誼(yi)與愛情(qing)；少年(nian)圍著人群(qun)(qun)唱(chang)(chang)：“雨呀，雨呀，快(kuai)快(kuai)下，我們不要(yao)饑餓(e)，永(yong)遠不要(yao)見那(nei)像獅子般(ban)的(de)瘟疫(yi)。”群(qun)(qun)眾在對唱(chang)(chang)時，還唱(chang)(chang)教訓懶漢的(de)歌：“不要(yao)流浪快(kuai)回家，快(kuai)把酒瓶(ping)變駿馬，快(kuai)把酒瓶(ping)變犁鏵，老(lao)(lao)老(lao)(lao)實實種莊稼。”
撒班節(jie)(jie)曾(ceng)消失過，直到1986年才(cai)得到恢復。我們在研(yan)究新(xin)疆少(shao)數民族的歲時節(jie)(jie)令時，認真研(yan)究和挖掘(jue)整理塔(ta)塔(ta)爾(er)族的撒班節(jie)(jie)，對于發展生產，增強民族的凝聚力(li)，促進(jin)社會的和諧都有重(zhong)要的現實意(yi)義。
從(cong)學(xue)(xue)術上(shang)來說，撒班節對研究民俗學(xue)(xue)、人文學(xue)(xue)和社會(hui)學(xue)(xue)都(dou)有重要(yao)的意義和價值(zhi)，應(ying)當得到(dao)保護和傳承(cheng)。
國家和自治區每年投入民族(zu)(zu)傳(chuan)統文(wen)(wen)化的保(bao)護(hu)經(jing)費近(jin)2000萬元，“新疆(jiang)維吾爾(er)木卡姆藝(yi)術”“維吾爾(er)刀(dao)郎麥西熱甫”“哈薩克六十二闊恩(en)爾(er)”“柯爾(er)克孜族(zu)(zu)庫姆孜藝(yi)術”“塔吉克族(zu)(zu)鷹舞”“錫伯族(zu)(zu)西遷節(jie)”“塔塔爾(er)族(zu)(zu)撒班節(jie)”等一大批民族(zu)(zu)傳(chuan)統文(wen)(wen)化瑰寶都在保(bao)護(hu)之列(lie)。
非(fei)(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化遺產(chan)是民(min)族(zu)文(wen)(wen)化生態(tai)的(de)重要基因。2005年底，新(xin)(xin)疆(jiang)啟動(dong)了(le)歷史上(shang)時間最(zui)長、規模(mo)最(zui)大、參加人(ren)數最(zui)多、覆蓋面最(zui)廣的(de)非(fei)(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化遺產(chan)普查工(gong)作。經過(guo)普查，3772項(xiang)(xiang)(xiang)新(xin)(xin)疆(jiang)非(fei)(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化遺產(chan)資源項(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)已(yi)獲確認，其中少(shao)數民(min)族(zu)項(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)占95%以上(shang)。如今，新(xin)(xin)疆(jiang)已(yi)有國家級(ji)(ji)非(fei)(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化遺產(chan)名錄項(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)52項(xiang)(xiang)(xiang)，自治區級(ji)(ji)185項(xiang)(xiang)(xiang)，地(di)(州、市(shi))級(ji)(ji)535項(xiang)(xiang)(xiang)，縣(市(shi))級(ji)(ji)2480項(xiang)(xiang)(xiang)。國家和新(xin)(xin)疆(jiang)兩級(ji)(ji)財政(zheng)每(mei)年撥付1000萬元(yuan)用(yong)于新(xin)(xin)疆(jiang)少(shao)數民(min)族(zu)非(fei)(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化遺產(chan)保(bao)護(hu)工(gong)作。
在自(zi)治(zhi)區非物質文(wen)化(hua)遺產(chan)保護(hu)研究(jiu)中心支持(chi)下，2006年、2008年，63項新疆非物質文(wen)化(hua)遺產(chan)項目分別(bie)列(lie)入(ru)第一、二批國(guo)家級非物質文(wen)化(hua)遺產(chan)名錄。
塔(ta)塔(ta)爾(er)族(zu)(zu)(zu)民間傳統(tong)節(jie)日(ri)(ri)： 塔(ta)塔(ta)爾(er)族(zu)(zu)(zu)信仰(yang)(yang)伊斯蘭教，所以和其(qi)他信仰(yang)(yang)伊斯蘭教的(de)兄弟民族(zu)(zu)(zu)一樣，三大(da)節(jie)日(ri)(ri)是其(qi)主要的(de)節(jie)日(ri)(ri)，此外(wai)塔(ta)塔(ta)爾(er)族(zu)(zu)(zu)也過(guo)本民族(zu)(zu)(zu)的(de)傳統(tong)節(jie)日(ri)(ri)撒班節(jie)。 撒班節(jie)：又稱為“犁頭節(jie)”，多在(zai)春天風景優(you)美的(de)地方舉(ju)行。塔(ta)塔(ta)爾(er)族(zu)(zu)(zu)人能歌善(shan)舞，酷愛戲劇、音(yin)樂(le)(le)和歌舞。塔(ta)塔(ta)爾(er)族(zu)(zu)(zu)音(yin)樂(le)(le)節(jie)奏鮮明(ming)動聽，旋律流暢華(hua)麗，短熱情。塔(ta)塔(ta)爾(er)族(zu)(zu)(zu)傳統(tong)的(de)樂(le)(le)器有(you)木蕭和口(kou)琴(qin)(qin)，此外(wai)還有(you)手風琴(qin)(qin)、曼陀林、七弦(xian)琴(qin)(qin)、小提琴(qin)(qin)等(deng)樂(le)(le)器。在(zai)各種傳統(tong)節(jie)日(ri)(ri)里，都要跳傳統(tong)舞蹈(dao)(dao)。在(zai)歌舞活動中，塔(ta)塔(ta)爾(er)族(zu)(zu)(zu)的(de)傳統(tong)舞蹈(dao)(dao)習慣(guan)由女子扮演男性角色。
歲月靜好 
