粵曲源自粵劇清唱(chang)(chang)。約于清道光年間,有以清唱(chang)(chang)粵劇為業的八音班。同治初期,經失明(ming)女藝人(ren)“師娘”繼承發展趨于成熟。
民國(guo)以(yi)后,在茶樓歌(ge)臺上逐漸(jian)出現了明目女(nv)(nv)子(zi)演唱粵曲,人們(men)呼她們(men)為(wei)(wei)“女(nv)(nv)伶”。她們(men)改(gai)“戲棚(peng)官話(hua)”為(wei)(wei)廣州(zhou)方言,改(gai)假嗓為(wei)(wei)真嗓,并劃分為(wei)(wei)大(da)喉、平喉(此為(wei)(wei)男角專用(yong)腔)、子(zi)喉(為(wei)(wei)女(nv)(nv)角專用(yong)腔)3種(zhong)唱法,粵曲進入了鼎盛時期,史稱“女(nv)(nv)伶時期”。
辛亥革(ge)命后,又出現明眼女藝人(亦稱“女伶(ling)”)演(yan)唱粵(yue)曲。1918~1938年(nian),是女伶(ling)演(yan)唱的(de)全(quan)盛時期。
中華人民共和國成(cheng)立后(hou),在“百花(hua)齊放、百家(jia)爭鳴、推陳(chen)出(chu)新(xin)”的方(fang)針指(zhi)引下,粵(yue)曲出(chu)現了(le)一(yi)個(ge)欣欣向(xiang)榮的局面。1958年,集(ji)中優秀演(yan)(yan)員和樂(le)師,成(cheng)立了(le)廣東音樂(le)曲藝團,在繼承傳統(tong)的基礎上(shang)大(da)(da)力改革創(chuang)新(xin),使粵(yue)曲從基本單一(yi)的站唱(chang),發(fa)展為有彈(dan)唱(chang)、說唱(chang)、表(biao)演(yan)(yan)唱(chang)、小組唱(chang)等多種形式,培(pei)養(yang)出(chu)大(da)(da)批新(xin)生力量,在創(chuang)作出(chu)大(da)(da)量新(xin)曲目(mu)的同(tong)時,還整理(li)了(le)不少傳統(tong)曲目(mu)。在“文化(hua)(hua)(hua)大(da)(da)革命(ming)”期間(jian),粵(yue)曲備受摧(cui)殘。“文化(hua)(hua)(hua)大(da)(da)革命(ming)”結束后(hou),粵(yue)曲逐(zhu)步得到恢復。政府文化(hua)(hua)(hua)主管部門(men)采取繁榮創(chuang)作、培(pei)養(yang)接班人以及大(da)(da)力推動(dong)群眾(zhong)性(xing)粵(yue)曲演(yan)(yan)唱(chang)活動(dong)等措施,使粵(yue)曲從20世紀80年代起進入(ru)一(yi)個(ge)新(xin)的發(fa)展時期。
粵曲重唱功,講究聲腔(qiang)藝(yi)術,分大喉、平喉、子喉三大類。音(yin)樂性強,曲調優美,曲牌板式極(ji)為豐(feng)富(fu),以梆子、二簧兩(liang)大腔(qiang)系(xi)為主(zhu)(zhu)體,吸收(shou)地方歌謠、小曲、小調為輔。表演(yan)形式除繼(ji)承傳統的清(qing)唱外,還發展(zhan)了(le)說唱、彈唱、表演(yan)唱、小組唱、小合(he)唱等。曲藝(yi)演(yan)員中(zhong)的佼佼者(zhe)主(zhu)(zhu)要有白燕(yan)仔、黃少梅、譚(tan)鳳儀、李(li)丹(dan)紅等
粵曲(qu)脫胎于粵劇(ju),它和粵劇(ju)在唱腔音樂方面長期存在著互相(xiang)(xiang)吸收、互相(xiang)(xiang)融化、互相(xiang)(xiang)促(cu)進、共同發展的極為密切的關系,曲(qu)調、板(ban)式基本相(xiang)(xiang)同,大致包括梆子、二黃、牌子、民間說唱、小曲(qu)雜曲(qu)等。唱法多樣(yang),師娘(niang)時期以行(xing)當劃(hua)分(fen),有小生、花旦、武生等十大行(xing)當;女伶(ling)時期分(fen)大喉、平喉、子喉三種。
粵(yue)(yue)曲緊跟時(shi)代而發展,它善于吸收,能夠(gou)兼融并(bing)蓄,不斷豐(feng)富,不斷創新,拓寬了唱腔(qiang)音(yin)樂,如(ru)將粵(yue)(yue)劇的(de)“梆(bang)、簧”,廣(guang)(guang)東(dong)的(de)曲藝龍舟、南音(yin)、粵(yue)(yue)謳、木魚(yu)歌(ge),乃至廣(guang)(guang)東(dong)音(yin)樂(包(bao)括雜曲小調或器樂曲)均(jun)拿來填詞演唱。伴奏(zou)(zou)除高胡、揚(yang)琴為主(zhu)奏(zou)(zou)樂器外,還加(jia)入(ru)了薩克管、小提琴、電子琴等(deng)等(deng)。
廣東曲(qu)(qu)(qu)藝(yi)(yi)有廣義與(yu)狹義兩種,廣義的(de)(de)廣東曲(qu)(qu)(qu)藝(yi)(yi)是(shi)指廣東省內各(ge)個曲(qu)(qu)(qu)藝(yi)(yi)品(pin)種,如粵曲(qu)(qu)(qu)、木(mu)魚歌(ge)、龍(long)舟歌(ge)、南音、潮州歌(ge)、客家竹板歌(ge)、咸水歌(ge)等,實際指的(de)(de)是(shi)廣州和嶺南地(di)區(qu)的(de)(de)說唱文學。狹義的(de)(de)廣東曲(qu)(qu)(qu)藝(yi)(yi)單指粵曲(qu)(qu)(qu)演唱。
粵(yue)(yue)(yue)曲(qu)演(yan)唱:粵(yue)(yue)(yue)曲(qu)是由粵(yue)(yue)(yue)劇分支出來的,是廣(guang)州方(fang)(fang)言區流行(xing)(xing)最廣(guang)的一種(zhong)大曲(qu)種(zhong),用(yong)廣(guang)州方(fang)(fang)言演(yan)唱。粵(yue)(yue)(yue)曲(qu)盛行(xing)(xing)于(yu)(yu)廣(guang)州、香港、澳(ao)門等地,并傳(chuan)播到東南亞、美洲華人聚居(ju)的地方(fang)(fang)。粵(yue)(yue)(yue)曲(qu)原為粵(yue)(yue)(yue)劇的曲(qu)調,后形成獨立的劇種(zhong)。它的音樂性強,曲(qu)調優(you)美動(dong)聽(ting),注重(zhong)聲(sheng)腔(qiang)(qiang)藝術(shu),有獨特的風格和地方(fang)(fang)特色。其唱腔(qiang)(qiang)屬于(yu)(yu)皮黃系統的板(ban)腔(qiang)(qiang)體,梆子、二(er)黃、牌子曲(qu)、小(xiao)曲(qu)、歌謠(yao)構(gou)成其整(zheng)體,同(tong)時亦吸收諸如龍(long)舟、南音、木魚、粵(yue)(yue)(yue)謳、板(ban)眼等民間說唱藝術(shu)。粵(yue)(yue)(yue)曲(qu)的唱腔(qiang)(qiang)也由原沿用(yong)戲曲(qu)的小(xiao)生(sheng)(sheng)、武生(sheng)(sheng)、小(xiao)武、花(hua)旦、公(gong)腳、花(hua)臉、正旦、正生(sheng)(sheng)、老旦、丑生(sheng)(sheng)十(shi)大行(xing)(xing)當,歸為大喉(男(nan)角高腔(qiang)(qiang))、平喉(男(nan)角平腔(qiang)(qiang))、子喉(女角專用(yong)腔(qiang)(qiang))等三(san)大主要喉腔(qiang)(qiang)。
粵曲傳統曲目有八大名曲:《百里奚(xi)會(hui)妻(qi)》、《辨才釋妖》、《黛玉(yu)葬花》、《六郎罪子》、《棄楚歸漢》、《魯智深出家》、《附(fu)薦何文(wen)秀(xiu)》、《雪中(zhong)賢》。
唐滌(di)生名劇(ju)《帝女花》、《紫(zi)釵記》、《牡(mu)丹亭驚夢》、《蝶影紅梨記》、《三笑姻緣》、《花田(tian)八(ba)喜》
徐子郎編劇(ju)的(de)《鳳閣(ge)恩仇未了情》和《無情寶(bao)劍有情天(tian)》
源(yuan)于唐代(dai)傳(chuan)奇小說《柳毅傳(chuan)書》
粵曲(qu)各個時期均產生(sheng)有杰(jie)出(chu)(chu)人才(cai)。“師(shi)娘”時期有月(yue)英、漢(han)英、翠燕(yan)、馥蘭、群芳(fang)、二妹等(deng)(deng)。“女(nv)伶”時期人才(cai)輩出(chu)(chu),代表性人物是(shi)(shi)大喉(hou)唱家(jia)熊飛(fei)影,子喉(hou)唱家(jia)張(zhang)瓊仙(xian)(又名(ming)(ming)張(zhang)玉京)和四(si)大平喉(hou)唱家(jia)的小(xiao)明星(鄧曼薇)、徐柳仙(xian)、張(zhang)月(yue)兒和張(zhang)惠芳(fang)。這個時期的著名(ming)(ming)樂師(shi)中,被(bei)譽為“四(si)大天王(wang)”的呂文成(cheng)、尹自重、何(he)(he)(he)大傻(sha)、何(he)(he)(he)浪(lang)萍是(shi)(shi)佼(jiao)佼(jiao)者。此(ci)外,還有著名(ming)(ming)撰(zhuan)曲(qu)家(jia)王(wang)心帆、吳一嘯、曾浦生(sheng)、陳冠卿、楊子靜等(deng)(deng)。建國后(hou),粵曲(qu)更是(shi)(shi)人才(cai)濟濟,著名(ming)(ming)演(yan)員有李(li)少芳(fang)、關楚梅、黃佩(pei)英、何(he)(he)(he)麗芳(fang)、白燕(yan)仔、譚(tan)佩(pei)儀、黃少梅、李(li)丹紅、何(he)(he)(he)紫霜、何(he)(he)(he)世榮(失明藝人)、陳燕(yan)鶯、賴(lai)天涯(ya)等(deng)(deng)。著名(ming)(ming)樂師(shi)有梁秋、方漢(han)、朱海、陳萍佳、蘇文炳、屈(qu)慶(qing)、黎浩明、湯凱(kai)旋(xuan)等(deng)(deng)。著名(ming)(ming)撰(zhuan)曲(qu)家(jia)有蔡衍棻、陸風、丁(ding)楓、陳自強(qiang)、劉漢(han)鼐、潘邦臻等(deng)(deng)。20世紀80年代以來(lai),還培(pei)養出(chu)(chu)一批(pi)優秀青年演(yan)員和樂師(shi)。
(1911~1943)
原(yuan)名(ming)鄧曼(man)薇,廣東三水人,自幼學藝賣唱,11歲(sui)以“童星”享(xiang)名(ming),被(bei)譽為“小(xiao)明星”。她的演唱感(gan)情處理十分細(xi)膩,行腔低回(hui)婉轉,纏綿悱惻,聽(ting)來沁人肺腑(fu)。以《秋墳》、《夜半歌聲(sheng)》、《知(zhi)音何處》等為代(dai)表(biao)作。她一生坎坷,倍受(shou)欺凌。1943年某日,她抱病登臺(tai)演唱《秋憤》,曲(qu)未終而吐血,不久與世長辭,年僅32歲(sui)。“星腔”是粵曲(qu)觀(guan)眾最喜(xi)愛的一個平喉流派。
被譽(yu)為“星腔(qiang)”第(di)三代傳(chuan)(chuan)人的(de)黃少梅(mei),1931年(nian)生,廣東(dong)番禹(yu)人。自幼喜愛(ai)粵曲(qu),對(dui)“星腔(qiang)”情有獨鐘,拜小明星大弟子(zi)李(li)少芳(fang)為師,13歲登臺(tai)演出(chu)。她的(de)演唱(chang)(chang)柔媚婉轉,行腔(qiang)流暢(chang),極為抒情,一曲(qu)《子(zi)建會(hui)洛神》唱(chang)(chang)了(le)40余年(nian),后又傳(chuan)(chuan)給了(le)她的(de)得意弟子(zi)梁(liang)玉嶸。她演唱(chang)(chang)的(de)曲(qu)目還有《血(xue)染桃花扇》、《唐伯虎(hu)思秋香》等,已(yi)錄制了(le)唱(chang)(chang)片。
(1907~1969) 廣州人(ren)。12歲(sui)學(xue)習粵劇,13歲(sui)改向曲(qu)藝(yi)名師(shi)陳坤臣習曲(qu)藝(yi)。14歲(sui)起在香港登臺。她嗓音(yin)粗(cu)獷(guang),善于以情(qing)帶聲(sheng),吐字行腔韻味清醇(chun),且高亢剛勁。演(yan)唱李逵、張飛等(deng)勇士(shi)氣勢(shi)宏(hong)大。她演(yan)唱的曲(qu)目有一百多(duo)個,其(qi)中《夜戰馬超》、《岳武(wu)穆班師(shi)》、《武(wu)松大鬧獅(shi)子樓》等(deng)膾炙人(ren)口。
(1919~ )
廣東南海人。7歲隨父(fu)學藝,習“平喉(hou)”、“子喉(hou)”。11歲浪跡江湖,她(ta)(ta)(ta)以(yi)嗓音渾(hun)厚高亢、吐字(zi)清晰、聲韻鏗鏘而獨樹一幟。她(ta)(ta)(ta)擅唱(chang)(chang)的(de)曲目(mu)有《牛(niu)皋扯旨》、《周瑜寫表》等,她(ta)(ta)(ta)熱心培養青年演員,李丹(dan)紅是她(ta)(ta)(ta)的(de)親傳弟子,在(zai)她(ta)(ta)(ta)的(de)指導下,李丹(dan)紅在(zai)“大喉(hou)”的(de)演唱(chang)(chang)上,形成了獨具特色的(de)剛柔兼濟的(de)唱(chang)(chang)腔。演唱(chang)(chang)的(de)《牧馬人》、《二泉映月》等現代曲目(mu)被(bei)制成唱(chang)(chang)片(pian)廣為流(liu)傳。
第二屆廣(guang)東省政協(xie)“四洲杯(bei)”粵(yue)(yue)港澳粵(yue)(yue)曲演(yan)唱大賽(sai)總決賽(sai)日前在香(xiang)港舉行。經過(guo)激烈角逐(zhu),廣(guang)東選(xuan)手李蕙雯、澳門選(xuan)手吳國(guo)照獲(huo)(huo)金(jin)獎,7名選(xuan)手分獲(huo)(huo)銀、銅獎。而(er)大會評判則是來(lai)自粵(yue)(yue)港澳三地的(de)粵(yue)(yue)劇界老倌,包括羅品超、李香(xiang)琴、陳(chen)劍(jian)聲、新(xin)劍(jian)郎(lang)、羅家寶、陳(chen)小漢、鄭培英等。
“四洲杯”粵(yue)(yue)曲演唱大(da)賽是改革開放以來(lai)我省規模(mo)最大(da)的(de)粵(yue)(yue)曲演唱活(huo)動,之后(hou)擴(kuo)大(da)至港澳(ao)(ao)地區。此次大(da)賽得到粵(yue)(yue)港澳(ao)(ao)廣大(da)粵(yue)(yue)曲愛好者的(de)熱烈響應。從9月份開始(shi),三地分別進行了初賽和(he)復(fu)賽,參(can)賽選(xuan)手逾1000人(ren)(ren),其中70%為中青年(nian),這表明原來(lai)被認(ren)為是“老年(nian)人(ren)(ren)懷舊”的(de)粵(yue)(yue)曲藝(yi)術(shu),已逐步為青少年(nian)所喜愛。
據了(le)解,本屆粵曲演(yan)(yan)唱大賽(sai)一(yi)(yi)(yi)共有九位(wei)分別來自廣(guang)東省、香港和(he)澳(ao)門的(de)(de)(de)參賽(sai)者(zhe),他們都是三個賽(sai)區(qu)的(de)(de)(de)前三名得主(zhu)(zhu),才(cai)能參加這次準(zhun)決(jue)賽(sai)。其中廣(guang)東金獎得主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)李蕙雯是廣(guang)東音(yin)樂(le)曲藝團(tuan)的(de)(de)(de)青年演(yan)(yan)員,在比賽(sai)中,她以一(yi)(yi)(yi)曲《別恨(hen)寄(ji)殘紅》一(yi)(yi)(yi)路過關斬將,脫穎而(er)出。行家認為她的(de)(de)(de)音(yin)色清亮(liang),音(yin)域寬廣(guang),可塑性強,唱腔好聽,韻味(wei)濃郁,演(yan)(yan)繹人(ren)(ren)物準(zhun)確到位(wei),能引(yin)起受眾共鳴,讓人(ren)(ren)感同身受。
李(li)蕙雯出(chu)身于(yu)藝(yi)術世(shi)家,自小受粵(yue)劇、粵(yue)曲(qu)的(de)熏(xun)陶(tao),令她(ta)(ta)深愛這門(men)藝(yi)術,自幼便(bian)打下(xia)(xia)了(le)堅(jian)實的(de)唱功基礎,她(ta)(ta)小小年紀便(bian)踏足(zu)廣州的(de)茶座歌壇,初試啼聲便(bian)博得(de)了(le)行(xing)家和(he)觀眾的(de)青(qing)睞,拜在粵(yue)曲(qu)名家何萍門(men)下(xia)(xia)后,在師傅(fu)的(de)悉心教導下(xia)(xia),藝(yi)德藝(yi)業(ye)都在迅速(su)提高,她(ta)(ta)的(de)悟性也(ye)得(de)到了(le)充(chong)分發展。她(ta)(ta)參加過全國(guo)、省、市等(deng)級別的(de)多次(ci)大(da)(da)賽(sai)(sai),從不(bu)怯場,次(ci)次(ci)都能(neng)發揮得(de)很好,因(yin)此(ci)(ci),她(ta)(ta)除非(fei)不(bu)參賽(sai)(sai),若參賽(sai)(sai)絕不(bu)空手回,問她(ta)(ta)因(yin)何能(neng)如此(ci)(ci),她(ta)(ta)說參賽(sai)(sai)很大(da)(da)程度是(shi)為了(le)鍛煉、提高,目的(de)并不(bu)完全為了(le)獲(huo)獎。
粵(yue)曲文字記載的唱(chang)本(ben)也得到了挖掘、整理(li)、修(xiu)改、補(bu)充,在群從(cong)中(zhong)健康地(di)流傳,同時,民間藝人還不斷創作(zuo)出(chu)內(nei)容健康的唱(chang)本(ben),竹板(ban)歌(ge)因此(ci)登上舞臺(tai),成為(wei)民間文藝演出(chu)的一(yi)各形式(shi)。
弘揚民族文化(hua),建設文化(hua)大省,必須振興粵(yue)劇(ju)粵(yue)曲藝(yi)術(shu),使(shi)傳統藝(yi)術(shu)煥發新的(de)青春和生命力,成為發展社會主義先(xian)進(jin)文化(hua)的(de)新載(zai)體,成為滿足群眾精(jing)神文化(hua)需要的(de)精(jing)美食糧。