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相關項目

1、彝醫藥（彝醫水膏藥療法），編號：Ⅸ-19
（1）批次/類型：2011年(第三批)，新增項目
（2）申報地區或單位：云南省楚雄彝族自治州
（3）保護單位：云南省彝族醫藥研究所
2、彝醫藥（撥云錠制作技藝），編號：Ⅸ-19
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：云南省楚雄市
（3）保護單位：楚雄(xiong)老撥云堂藥業(ye)有限公司

藥學簡介

彝(yi)族是居住(zhu)在(zai)我國西(xi)南地區(qu)的一個(ge)少數民族，主要分(fen)布(bu)在(zai)金沙江南北兩岸(an)的四(si)(si)川、云南、貴(gui)州、廣(guang)西(xi)四(si)(si)省區(qu)。彝(yi)醫(yi)不僅重(zhong)(zhong)視治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)疾(ji)病，同時也強調預(yu)防(fang)疾(ji)病，養生(sheng)和預(yu)防(fang)是彝(yi)醫(yi)的一個(ge)重(zhong)(zhong)要組成部分(fen)。彝(yi)醫(yi)在(zai)治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)上有(you)內(nei)治(zhi)(zhi)法和外(wai)治(zhi)(zhi)法。內(nei)治(zhi)(zhi)法主要靠口服，劑型有(you)湯劑、丸劑、散劑、酊劑。外(wai)治(zhi)(zhi)法包括外(wai)包、外(wai)敷、燒火、熏蒸(zheng)、洗浴(yu)、割(ge)治(zhi)(zhi)、放(fang)血、針刺、拔罐、推拿按摩等。

彝(yi)藥主要包括(kuo)植(zhi)物藥、動物藥、礦物、化學(xue)、自然土及水(shui)。彝(yi)醫治療(liao)(liao)注重(zhong)實踐(jian)，注重(zhong)療(liao)(liao)效，不(bu)死守(shou)一方，其文(wen)獻記載內科(ke)疾病有38癥(zheng)(zheng)，耳科(ke)疾病20癥(zheng)(zheng)，婦科(ke)疾病11癥(zheng)(zheng)，產(chan)科(ke)疾病28癥(zheng)(zheng)，外科(ke)疾病16癥(zheng)(zheng)，傷科(ke)疾病36癥(zheng)(zheng)，五(wu)官科(ke)疾病22癥(zheng)(zheng)。

發展歷史

彝族醫藥(yao)起(qi)源于(yu)原始社會時期(qi)，彝族先民們一(yi)方(fang)面處(chu)于(yu)惡(e)劣的(de)自(zi)然(ran)環境中(zhong)以及面對兇殘的(de)野獸傷(shang)害，一(yi)方(fang)面也處(chu)于(yu)自(zi)身疾病的(de)折(zhe)磨之中(zhong)，在與自(zi)然(ran)災害及疾病的(de)斗爭實(shi)踐中(zhong)，慢慢地(di)積累(lei)了保護身體健康和提高體質的(de)經驗，同時也發展了醫藥(yao)知(zhi)識。

和其他民族(zu)(zu)醫藥(yao)一樣，藥(yao)物(wu)是彝(yi)族(zu)(zu)醫藥(yao)發展的(de)(de)基礎。彝(yi)醫的(de)(de)藥(yao)物(wu)分(fen)植物(wu)、動物(wu)、礦物(wu)三部分(fen)。明(ming)代(dai)以前，彝(yi)族(zu)(zu)歷代(dai)對植物(wu)藥(yao)的(de)(de)記載非常(chang)零星、分(fen)散。此時問(wen)世的(de)(de)《雙柏(bo)彝(yi)醫書》一書，將流傳在(zai)民間分(fen)散的(de)(de)大量植物(wu)藥(yao)收集起來，它雖然還不是專門(men)的(de)(de)本草書藉(jie)，但其中所記載的(de)(de)彝(yi)族(zu)(zu)植物(wu)用藥(yao)之豐富。

《獻藥(yao)經》有一(yi)(yi)個較為明(ming)顯的特點(dian)，就是藥(yao)物相互(hu)配(pei)合(he)，以(yi)提(ti)高(gao)療效。書中認為凡藥(yao)用的植物、動物、家畜(chu)、五谷等，都可用來相互(hu)配(pei)合(he)使用。藥(yao)物配(pei)合(he)十分廣泛，只要是對病情有效的藥(yao)物都可以(yi)進(jin)行配(pei)合(he)。這充(chong)分說明(ming)彝醫此時已從單方(fang)向復方(fang)邁進(jin)了(le)一(yi)(yi)步，這無疑是彝醫藥(yao)發展(zhan)的一(yi)(yi)個新起點(dian)。

彝(yi)族善(shan)用動(dong)物藥(yao)起源于(yu)原始時(shi)代，在和野獸接(jie)觸的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中，先(xian)民(min)對(dui)動(dong)物的(de)(de)(de)(de)認識也(ye)隨之增長，它對(dui)后來彝(yi)族醫(yi)藥(yao)的(de)(de)(de)(de)發展，特別(bie)是動(dong)物藥(yao)的(de)(de)(de)(de)形成和發展，都產生了深(shen)遠的(de)(de)(de)(de)影響。由(you)于(yu)彝(yi)漢(han)醫(yi)學的(de)(de)(de)(de)相互交流(liu)，彝(yi)族地(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)動(dong)物藥(yao)越來越受到漢(han)族及其他(ta)民(min)族的(de)(de)(de)(de)重視。《名醫(yi)別(bie)錄(lu)》就(jiu)記載了彝(yi)族地(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)牛黃(huang)、麝香、犀角、露(lu)蜂房(fang)等動(dong)物藥(yao)，并明確地(di)(di)記錄(lu)了這些(xie)動(dong)物藥(yao)的(de)(de)(de)(de)產地(di)(di)、性(xing)味、功能、主治。

從(cong)(cong)公元初(chu)年到南詔彝族奴隸制建(jian)立之前(qian)，彝族歷史(shi)經歷了從(cong)(cong)勿阿納(na)（《西南彝志(zhi)》）希孟遮世(shi)系第51世(shi)君長(chang)，到那意篤(du)色(se)（76世(shi)）的彝族奴隸社會前(qian)期。這一時(shi)期，彝漢醫(yi)藥相(xiang)互進(jin)行了交流。彝醫(yi)使用的一些有效藥物也被漢醫(yi)所用，并(bing)且收錄進(jin)漢醫(yi)的醫(yi)書中。

醫家(jia)趙學(xue)敏在《本(ben)草納(na)目拾遺》中(zhong)，也記(ji)錄了(le)一些(xie)彝族藥(yao)物，證明此(ci)期彝族醫藥(yao)應用的廣(guang)泛性。

15世紀中葉，明代本草學家蘭茂著成《滇(dian)南本草》，記入了彝(yi)族的許多藥物(wu)。

到了清代，對(dui)于植物藥的運用就更加(jia)廣泛(fan)了。

近代，彝(yi)漢醫(yi)(yi)(yi)藥交流日(ri)益增多(duo)，彝(yi)醫(yi)(yi)(yi)善于吸收漢醫(yi)(yi)(yi)的營養，逐(zhu)漸擺脫過去(qu)單(dan)方(fang)單(dan)藥，只(zhi)憑經驗的傳統格局，使彝(yi)醫(yi)(yi)(yi)藥有了(le)突(tu)破性發展，為彝(yi)族醫(yi)(yi)(yi)學的發展奠定了(le)良好的基礎。

勤勞智(zhi)慧的(de)(de)(de)彝(yi)族先民在(zai)的(de)(de)(de)生活實踐中，在(zai)與疾病斗(dou)爭中不斷地總結經驗(yan)，探討(tao)發掘，積累(lei)了(le)彝(yi)族特有的(de)(de)(de)醫藥經驗(yan)，整理(li)了(le)大量醫藥文(wen)獻(xian)，為我國民族醫藥的(de)(de)(de)發展寫(xie)下了(le)光輝(hui)一頁。

預防思想

強調無病(bing)(bing)早防(fang)(fang)(fang)(fang)，有病(bing)(bing)早治(zhi)(zhi)是(shi)彝(yi)(yi)醫(yi)預(yu)(yu)防(fang)(fang)(fang)(fang)醫(yi)學思想(xiang)的中(zhong)心內容(rong)。彝(yi)(yi)醫(yi)重視疾病(bing)(bing)的治(zhi)(zhi)療(liao)，更重視未病(bing)(bing)先防(fang)(fang)(fang)(fang)及(ji)既(ji)(ji)病(bing)(bing)防(fang)(fang)(fang)(fang)變。民(min)間有許多預(yu)(yu)防(fang)(fang)(fang)(fang)方法(fa)(fa)，如常洗(xi)礦泉浴預(yu)(yu)防(fang)(fang)(fang)(fang)皮膚病(bing)(bing)、風(feng)濕病(bing)(bing)；外(wai)(wai)搽煙油防(fang)(fang)(fang)(fang)山螞蟥、蟲(chong)蟻(yi)；佩帶雄(xiong)黃(huang)或(huo)(huo)(huo)家中(zhong)養鵝防(fang)(fang)(fang)(fang)蛇(she)等。醫(yi)書中(zhong)所載(zai)防(fang)(fang)(fang)(fang)病(bing)(bing)方法(fa)(fa)更多，如《獻藥經》載(zai)：煮食(shi)麂子肉，既(ji)(ji)可治(zhi)(zhi)麻(ma)風(feng)，又(you)可預(yu)(yu)防(fang)(fang)(fang)(fang)麻(ma)風(feng)傳染；煮食(shi)菁(jing)雞(ji)肉，既(ji)(ji)可治(zhi)(zhi)療(liao)麻(ma)疹，又(you)可預(yu)(yu)防(fang)(fang)(fang)(fang)麻(ma)疹。《明代醫(yi)書》載(zai)：燒(shao)吃人指甲，可預(yu)(yu)防(fang)(fang)(fang)(fang)感冒；隨身攜帶靈貓香，可避毒氣瘴癘及(ji)蟲(chong)蛇(she)等。此外(wai)(wai)，彝(yi)(yi)醫(yi)還主(zhu)(zhu)張有病(bing)(bing)早治(zhi)(zhi)，防(fang)(fang)(fang)(fang)止病(bing)(bing)情加重，變生它病(bing)(bing)。如被狂犬或(huo)(huo)(huo)毒蛇(she)咬傷(shang)，主(zhu)(zhu)張及(ji)早劃開傷(shang)口(kou)拔(ba)毒，以(yi)防(fang)(fang)(fang)(fang)狂犬病(bing)(bing)或(huo)(huo)(huo)蛇(she)毒中(zhong)毒。這種無病(bing)(bing)早防(fang)(fang)(fang)(fang)，既(ji)(ji)病(bing)(bing)防(fang)(fang)(fang)(fang)變的認(ren)識，反映了(le)彝(yi)(yi)醫(yi)預(yu)(yu)防(fang)(fang)(fang)(fang)為主(zhu)(zhu)，防(fang)(fang)(fang)(fang)重于治(zhi)(zhi)的學術思想(xiang)。