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相關項目

1、彝醫藥（彝醫水膏藥療法），編號：Ⅸ-19
（1）批次/類型：2011年(第三批)，新增項目
（2）申報地區或單位：云南省楚雄彝族自治州
（3）保護單位：云南省彝族醫藥研究所
2、彝醫藥（撥云錠制作技藝），編號：Ⅸ-19
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：云南省楚雄市
（3）保護(hu)單位：楚雄老撥(bo)云堂(tang)藥業有限公司

藥學簡介

彝族(zu)是居(ju)住在(zai)我國(guo)西南地區的(de)一(yi)個少數民族(zu)，主(zhu)要(yao)(yao)分(fen)(fen)布在(zai)金沙(sha)江南北兩岸的(de)四川、云南、貴州、廣西四省區。彝醫不(bu)僅(jin)重(zhong)視治(zhi)療疾病，同時也強調預防疾病，養生(sheng)和預防是彝醫的(de)一(yi)個重(zhong)要(yao)(yao)組成部分(fen)(fen)。彝醫在(zai)治(zhi)療上有(you)內治(zhi)法(fa)和外(wai)治(zhi)法(fa)。內治(zhi)法(fa)主(zhu)要(yao)(yao)靠口服(fu)，劑(ji)(ji)(ji)型有(you)湯劑(ji)(ji)(ji)、丸劑(ji)(ji)(ji)、散劑(ji)(ji)(ji)、酊劑(ji)(ji)(ji)。外(wai)治(zhi)法(fa)包(bao)括外(wai)包(bao)、外(wai)敷(fu)、燒火、熏蒸、洗浴(yu)、割治(zhi)、放血、針刺(ci)、拔(ba)罐、推(tui)拿按摩(mo)等。

彝(yi)藥主要(yao)包括植物藥、動物藥、礦(kuang)物、化學、自然土及水。彝(yi)醫治療注(zhu)重(zhong)實(shi)踐，注(zhu)重(zhong)療效，不死守一(yi)方(fang)，其(qi)文獻記載內科疾(ji)(ji)(ji)病(bing)有38癥，耳科疾(ji)(ji)(ji)病(bing)20癥，婦科疾(ji)(ji)(ji)病(bing)11癥，產科疾(ji)(ji)(ji)病(bing)28癥，外(wai)科疾(ji)(ji)(ji)病(bing)16癥，傷科疾(ji)(ji)(ji)病(bing)36癥，五官(guan)科疾(ji)(ji)(ji)病(bing)22癥。

發展歷史

彝(yi)族(zu)醫藥(yao)起源于原(yuan)始社(she)會時期，彝(yi)族(zu)先(xian)民們一方面(mian)處于惡劣的(de)自然(ran)環(huan)境中(zhong)以及(ji)面(mian)對兇殘的(de)野(ye)獸傷害(hai)(hai)，一方面(mian)也處于自身(shen)疾病的(de)折磨之中(zhong)，在與自然(ran)災(zai)害(hai)(hai)及(ji)疾病的(de)斗爭實踐中(zhong)，慢(man)慢(man)地積累(lei)了(le)保護身(shen)體(ti)健康和提高體(ti)質的(de)經驗(yan)，同時也發展(zhan)了(le)醫藥(yao)知識。

和其(qi)他民族(zu)醫(yi)藥(yao)(yao)一樣，藥(yao)(yao)物(wu)是彝(yi)族(zu)醫(yi)藥(yao)(yao)發展的(de)(de)基(ji)礎。彝(yi)醫(yi)的(de)(de)藥(yao)(yao)物(wu)分(fen)植物(wu)、動物(wu)、礦物(wu)三部分(fen)。明代(dai)以前(qian)，彝(yi)族(zu)歷(li)代(dai)對植物(wu)藥(yao)(yao)的(de)(de)記載(zai)非常零星(xing)、分(fen)散(san)。此時問世(shi)的(de)(de)《雙柏彝(yi)醫(yi)書》一書，將流(liu)傳在民間分(fen)散(san)的(de)(de)大(da)量植物(wu)藥(yao)(yao)收集(ji)起來(lai)，它雖然(ran)還不是專門(men)的(de)(de)本草書藉，但其(qi)中所記載(zai)的(de)(de)彝(yi)族(zu)植物(wu)用藥(yao)(yao)之豐富。

《獻藥(yao)經》有一個較為明(ming)顯的特點，就是藥(yao)物相(xiang)互配(pei)(pei)合(he)，以(yi)(yi)提(ti)高(gao)療(liao)效。書中認為凡藥(yao)用的植(zhi)物、動物、家(jia)畜、五谷等，都(dou)可用來相(xiang)互配(pei)(pei)合(he)使用。藥(yao)物配(pei)(pei)合(he)十分廣泛(fan)，只(zhi)要是對病情有效的藥(yao)物都(dou)可以(yi)(yi)進行配(pei)(pei)合(he)。這充(chong)分說(shuo)明(ming)彝(yi)醫此時(shi)已從單方向復方邁進了一步，這無疑是彝(yi)醫藥(yao)發展的一個新起點。

彝族(zu)(zu)善用(yong)動物藥(yao)起源于原始時代，在和(he)(he)野獸接(jie)觸(chu)的(de)過程中，先(xian)民(min)對動物的(de)認(ren)識也(ye)隨之(zhi)增長(chang)，它對后來彝族(zu)(zu)醫藥(yao)的(de)發(fa)(fa)展，特別是動物藥(yao)的(de)形成和(he)(he)發(fa)(fa)展，都產生了深遠的(de)影響。由于彝漢(han)醫學的(de)相互交流，彝族(zu)(zu)地(di)(di)(di)區的(de)動物藥(yao)越(yue)來越(yue)受(shou)到漢(han)族(zu)(zu)及其他(ta)民(min)族(zu)(zu)的(de)重視(shi)。《名醫別錄》就(jiu)記載了彝族(zu)(zu)地(di)(di)(di)區的(de)牛黃、麝香、犀角(jiao)、露蜂房等動物藥(yao)，并明確地(di)(di)(di)記錄了這些動物藥(yao)的(de)產地(di)(di)(di)、性味、功能、主治。

從公元初(chu)年(nian)到南(nan)詔彝(yi)(yi)(yi)族(zu)奴隸(li)制建立之前，彝(yi)(yi)(yi)族(zu)歷(li)史經(jing)歷(li)了從勿(wu)阿納（《西南(nan)彝(yi)(yi)(yi)志(zhi)》）希孟遮(zhe)世(shi)(shi)系第51世(shi)(shi)君長(chang)，到那(nei)意篤色(se)（76世(shi)(shi)）的彝(yi)(yi)(yi)族(zu)奴隸(li)社(she)會前期(qi)。這一(yi)(yi)時期(qi)，彝(yi)(yi)(yi)漢醫藥(yao)相互進行(xing)了交流(liu)。彝(yi)(yi)(yi)醫使用(yong)的一(yi)(yi)些有效藥(yao)物也被漢醫所用(yong)，并且收錄進漢醫的醫書(shu)中。

醫(yi)(yi)家(jia)趙(zhao)學敏(min)在《本草(cao)納目拾遺》中，也記錄(lu)了一些彝族藥物，證明此期彝族醫(yi)(yi)藥應用(yong)的(de)廣泛性。

15世紀中葉，明代本草學家蘭(lan)茂著(zhu)成《滇南(nan)本草》，記入了彝族的(de)許多藥(yao)物。

到了清代(dai)，對(dui)于植物藥(yao)的(de)運(yun)用(yong)就(jiu)更加廣泛了。

近代，彝(yi)漢醫(yi)(yi)藥交(jiao)流日益(yi)增多，彝(yi)醫(yi)(yi)善于(yu)吸(xi)收漢醫(yi)(yi)的(de)營養，逐漸擺脫過(guo)去(qu)單方單藥，只(zhi)憑經驗的(de)傳(chuan)統格局，使彝(yi)醫(yi)(yi)藥有了(le)突破(po)性發展，為彝(yi)族醫(yi)(yi)學的(de)發展奠(dian)定了(le)良好的(de)基礎(chu)。

勤勞智(zhi)慧的(de)彝(yi)族先(xian)民(min)在的(de)生活實踐(jian)中(zhong)，在與(yu)疾病斗爭(zheng)中(zhong)不斷地總結經(jing)驗，探討(tao)發掘(jue)，積累(lei)了(le)彝(yi)族特(te)有(you)的(de)醫藥(yao)(yao)經(jing)驗，整(zheng)理了(le)大量醫藥(yao)(yao)文獻，為我(wo)國民(min)族醫藥(yao)(yao)的(de)發展寫下(xia)了(le)光(guang)輝一頁(ye)。

預防思想

強調無病(bing)(bing)早(zao)防(fang)(fang)(fang)，有病(bing)(bing)早(zao)治(zhi)(zhi)(zhi)是彝(yi)(yi)醫(yi)預(yu)防(fang)(fang)(fang)醫(yi)學(xue)思(si)想的(de)中心內容。彝(yi)(yi)醫(yi)重(zhong)視(shi)疾病(bing)(bing)的(de)治(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)，更(geng)重(zhong)視(shi)未病(bing)(bing)先防(fang)(fang)(fang)及既(ji)病(bing)(bing)防(fang)(fang)(fang)變(bian)。民間有許多預(yu)防(fang)(fang)(fang)方(fang)法，如(ru)常洗礦(kuang)泉浴預(yu)防(fang)(fang)(fang)皮膚病(bing)(bing)、風(feng)(feng)濕病(bing)(bing)；外搽煙油防(fang)(fang)(fang)山螞蟥、蟲蟻；佩帶雄黃(huang)或(huo)家中養鵝防(fang)(fang)(fang)蛇等(deng)。醫(yi)書中所載(zai)(zai)防(fang)(fang)(fang)病(bing)(bing)方(fang)法更(geng)多，如(ru)《獻(xian)藥經》載(zai)(zai)：煮食麂(ji)子(zi)肉，既(ji)可治(zhi)(zhi)(zhi)麻風(feng)(feng)，又(you)可預(yu)防(fang)(fang)(fang)麻風(feng)(feng)傳染；煮食菁雞(ji)肉，既(ji)可治(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)麻疹，又(you)可預(yu)防(fang)(fang)(fang)麻疹。《明代醫(yi)書》載(zai)(zai)：燒吃人(ren)指(zhi)甲，可預(yu)防(fang)(fang)(fang)感(gan)冒；隨身攜帶靈(ling)貓香(xiang)，可避毒氣(qi)瘴癘及蟲蛇等(deng)。此外，彝(yi)(yi)醫(yi)還(huan)主張有病(bing)(bing)早(zao)治(zhi)(zhi)(zhi)，防(fang)(fang)(fang)止病(bing)(bing)情加重(zhong)，變(bian)生它病(bing)(bing)。如(ru)被狂犬或(huo)毒蛇咬傷(shang)，主張及早(zao)劃開(kai)傷(shang)口拔毒，以防(fang)(fang)(fang)狂犬病(bing)(bing)或(huo)蛇毒中毒。這種無病(bing)(bing)早(zao)防(fang)(fang)(fang)，既(ji)病(bing)(bing)防(fang)(fang)(fang)變(bian)的(de)認識，反映了彝(yi)(yi)醫(yi)預(yu)防(fang)(fang)(fang)為主，防(fang)(fang)(fang)重(zhong)于治(zhi)(zhi)(zhi)的(de)學(xue)術思(si)想。