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相關項目

1、彝醫藥（彝醫水膏藥療法），編號：Ⅸ-19
（1）批次/類型：2011年(第三批)，新增項目
（2）申報地區或單位：云南省楚雄彝族自治州
（3）保護單位：云南省彝族醫藥研究所
2、彝醫藥（撥云錠制作技藝），編號：Ⅸ-19
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：云南省楚雄市
（3）保護(hu)單位：楚雄老撥云堂藥業有限公司

藥學簡介

彝族是居住(zhu)在我國西(xi)南地區(qu)的一個少數民族，主要(yao)分(fen)布在金沙江南北(bei)兩岸的四川(chuan)、云南、貴州、廣西(xi)四省(sheng)區(qu)。彝醫不(bu)僅(jin)重視治(zhi)(zhi)(zhi)療疾病，同時也(ye)強調預防疾病，養生和預防是彝醫的一個重要(yao)組(zu)成部分(fen)。彝醫在治(zhi)(zhi)(zhi)療上有(you)內治(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)和外治(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)。內治(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)主要(yao)靠口(kou)服，劑(ji)型有(you)湯劑(ji)、丸劑(ji)、散(san)劑(ji)、酊劑(ji)。外治(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)包(bao)括(kuo)外包(bao)、外敷、燒火、熏蒸、洗浴(yu)、割治(zhi)(zhi)(zhi)、放血、針(zhen)刺、拔(ba)罐(guan)、推拿按摩等(deng)。

彝(yi)藥(yao)主要包(bao)括植物(wu)藥(yao)、動(dong)物(wu)藥(yao)、礦(kuang)物(wu)、化學、自然土及水。彝(yi)醫(yi)治療注(zhu)重實踐，注(zhu)重療效，不死守一方(fang)，其(qi)文獻記(ji)載內(nei)科(ke)疾(ji)(ji)病(bing)有38癥(zheng)，耳科(ke)疾(ji)(ji)病(bing)20癥(zheng)，婦科(ke)疾(ji)(ji)病(bing)11癥(zheng)，產科(ke)疾(ji)(ji)病(bing)28癥(zheng)，外科(ke)疾(ji)(ji)病(bing)16癥(zheng)，傷(shang)科(ke)疾(ji)(ji)病(bing)36癥(zheng)，五(wu)官科(ke)疾(ji)(ji)病(bing)22癥(zheng)。

發展歷史

彝(yi)族醫(yi)藥(yao)起源于原始社會時(shi)期，彝(yi)族先(xian)民們一(yi)方(fang)(fang)面(mian)處于惡(e)劣的(de)(de)自(zi)(zi)然環境中以及面(mian)對兇殘的(de)(de)野獸傷害，一(yi)方(fang)(fang)面(mian)也處于自(zi)(zi)身疾(ji)病(bing)的(de)(de)折磨之中，在與自(zi)(zi)然災害及疾(ji)病(bing)的(de)(de)斗爭實踐中，慢(man)慢(man)地積累了(le)保(bao)護(hu)身體健(jian)康(kang)和提高體質的(de)(de)經驗，同時(shi)也發展了(le)醫(yi)藥(yao)知識(shi)。

和(he)其他民(min)族醫(yi)藥(yao)(yao)(yao)一(yi)樣，藥(yao)(yao)(yao)物(wu)(wu)(wu)是(shi)彝(yi)(yi)族醫(yi)藥(yao)(yao)(yao)發展的(de)基礎(chu)。彝(yi)(yi)醫(yi)的(de)藥(yao)(yao)(yao)物(wu)(wu)(wu)分(fen)(fen)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)、動(dong)物(wu)(wu)(wu)、礦(kuang)物(wu)(wu)(wu)三部分(fen)(fen)。明代以前(qian)，彝(yi)(yi)族歷代對(dui)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)藥(yao)(yao)(yao)的(de)記載(zai)非常零星、分(fen)(fen)散。此時問世的(de)《雙(shuang)柏彝(yi)(yi)醫(yi)書》一(yi)書，將(jiang)流傳在民(min)間分(fen)(fen)散的(de)大量(liang)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)藥(yao)(yao)(yao)收(shou)集起來(lai)，它雖然還不是(shi)專門的(de)本草書藉，但(dan)其中所記載(zai)的(de)彝(yi)(yi)族植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)用藥(yao)(yao)(yao)之豐富。

《獻(xian)藥經(jing)》有一(yi)個(ge)較(jiao)為明(ming)顯的(de)特點(dian)，就是藥物(wu)(wu)(wu)相互配合，以提高療效(xiao)。書中認為凡藥用(yong)的(de)植物(wu)(wu)(wu)、動物(wu)(wu)(wu)、家畜、五谷等，都(dou)可(ke)用(yong)來(lai)相互配合使用(yong)。藥物(wu)(wu)(wu)配合十分廣泛，只要是對病情有效(xiao)的(de)藥物(wu)(wu)(wu)都(dou)可(ke)以進行(xing)配合。這充(chong)分說明(ming)彝(yi)醫此時已從單方(fang)向(xiang)復方(fang)邁進了一(yi)步(bu)，這無疑(yi)是彝(yi)醫藥發展的(de)一(yi)個(ge)新起(qi)點(dian)。

彝(yi)族(zu)(zu)善用動(dong)(dong)物(wu)藥起源于原始(shi)時(shi)代，在和(he)野獸接觸的(de)過程中，先民對動(dong)(dong)物(wu)的(de)認(ren)識也隨(sui)之(zhi)增長，它對后來彝(yi)族(zu)(zu)醫藥的(de)發展，特別(bie)是動(dong)(dong)物(wu)藥的(de)形成和(he)發展，都(dou)產(chan)生(sheng)了(le)深(shen)遠的(de)影響。由(you)于彝(yi)漢醫學的(de)相(xiang)互交流，彝(yi)族(zu)(zu)地(di)區的(de)動(dong)(dong)物(wu)藥越來越受到漢族(zu)(zu)及其他民族(zu)(zu)的(de)重視。《名醫別(bie)錄(lu)》就記(ji)載了(le)彝(yi)族(zu)(zu)地(di)區的(de)牛黃、麝香、犀角、露蜂(feng)房等動(dong)(dong)物(wu)藥，并明確地(di)記(ji)錄(lu)了(le)這些動(dong)(dong)物(wu)藥的(de)產(chan)地(di)、性(xing)味(wei)、功能、主治。

從(cong)公元初年到南詔(zhao)彝(yi)(yi)族奴隸制(zhi)建立之前，彝(yi)(yi)族歷史經歷了從(cong)勿阿納（《西(xi)南彝(yi)(yi)志》）希孟遮世系(xi)第51世君長，到那意篤色（76世）的彝(yi)(yi)族奴隸社會前期(qi)。這一時期(qi)，彝(yi)(yi)漢醫(yi)藥相互進(jin)行了交(jiao)流。彝(yi)(yi)醫(yi)使用的一些有效藥物也被漢醫(yi)所用，并且收錄進(jin)漢醫(yi)的醫(yi)書中。

醫(yi)家趙(zhao)學敏(min)在《本(ben)草納目拾遺》中，也記錄了一些彝(yi)族藥物，證明此期彝(yi)族醫(yi)藥應用的廣泛(fan)性。

15世紀中葉，明代(dai)本(ben)草學(xue)家蘭(lan)茂著成《滇南本(ben)草》，記入了彝族的許(xu)多藥物。

到了清代，對于植物藥的運(yun)用(yong)就更(geng)加廣泛了。

近(jin)代(dai)，彝(yi)漢醫(yi)藥(yao)交流日(ri)益增多，彝(yi)醫(yi)善于(yu)吸收漢醫(yi)的(de)營養，逐漸(jian)擺脫過去單(dan)方單(dan)藥(yao)，只憑經驗(yan)的(de)傳(chuan)統格局(ju)，使(shi)彝(yi)醫(yi)藥(yao)有(you)了(le)突破性發展，為彝(yi)族醫(yi)學的(de)發展奠定了(le)良好的(de)基礎。

勤(qin)勞智慧的(de)彝(yi)族先民在(zai)的(de)生(sheng)活(huo)實踐中，在(zai)與疾(ji)病斗(dou)爭中不斷地(di)總結經(jing)驗(yan)，探討(tao)發(fa)掘，積累了彝(yi)族特有的(de)醫(yi)藥經(jing)驗(yan)，整理(li)了大量醫(yi)藥文獻，為我國民族醫(yi)藥的(de)發(fa)展寫(xie)下了光輝一頁。

預防思想

強調無(wu)病(bing)早(zao)(zao)防(fang)(fang)(fang)，有(you)病(bing)早(zao)(zao)治(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)彝醫(yi)預(yu)(yu)防(fang)(fang)(fang)醫(yi)學思想的(de)中心內容。彝醫(yi)重(zhong)(zhong)視(shi)(shi)疾病(bing)的(de)治(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)，更(geng)重(zhong)(zhong)視(shi)(shi)未病(bing)先防(fang)(fang)(fang)及既病(bing)防(fang)(fang)(fang)變(bian)。民(min)間有(you)許多(duo)預(yu)(yu)防(fang)(fang)(fang)方法(fa)，如(ru)(ru)常洗礦泉浴預(yu)(yu)防(fang)(fang)(fang)皮(pi)膚病(bing)、風(feng)濕病(bing)；外搽煙油防(fang)(fang)(fang)山螞蟥、蟲蟻(yi)；佩(pei)帶雄黃(huang)或家中養鵝(e)防(fang)(fang)(fang)蛇(she)等(deng)。醫(yi)書(shu)中所載防(fang)(fang)(fang)病(bing)方法(fa)更(geng)多(duo)，如(ru)(ru)《獻藥經》載：煮(zhu)食麂子(zi)肉，既可(ke)(ke)治(zhi)(zhi)(zhi)麻(ma)(ma)(ma)風(feng)，又可(ke)(ke)預(yu)(yu)防(fang)(fang)(fang)麻(ma)(ma)(ma)風(feng)傳(chuan)染；煮(zhu)食菁雞肉，既可(ke)(ke)治(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)麻(ma)(ma)(ma)疹，又可(ke)(ke)預(yu)(yu)防(fang)(fang)(fang)麻(ma)(ma)(ma)疹。《明(ming)代醫(yi)書(shu)》載：燒吃人(ren)指甲(jia)，可(ke)(ke)預(yu)(yu)防(fang)(fang)(fang)感冒；隨身攜帶靈(ling)貓香，可(ke)(ke)避毒氣瘴(zhang)癘及蟲蛇(she)等(deng)。此(ci)外，彝醫(yi)還主(zhu)(zhu)張有(you)病(bing)早(zao)(zao)治(zhi)(zhi)(zhi)，防(fang)(fang)(fang)止病(bing)情(qing)加重(zhong)(zhong)，變(bian)生它病(bing)。如(ru)(ru)被狂犬或毒蛇(she)咬傷，主(zhu)(zhu)張及早(zao)(zao)劃(hua)開傷口拔毒，以防(fang)(fang)(fang)狂犬病(bing)或蛇(she)毒中毒。這種無(wu)病(bing)早(zao)(zao)防(fang)(fang)(fang)，既病(bing)防(fang)(fang)(fang)變(bian)的(de)認識，反映了彝醫(yi)預(yu)(yu)防(fang)(fang)(fang)為主(zhu)(zhu)，防(fang)(fang)(fang)重(zhong)(zhong)于治(zhi)(zhi)(zhi)的(de)學術思想。