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基本介紹

《病中(zhong)吟(yin)(yin)》是(shi)二胡(hu)演奏(zou)家(jia)、教育家(jia)劉天華（1895-1932）的代表作(zuo)(zuo)之一。作(zuo)(zuo)者于1915年開始構思(si)旋律，1918年完成，1930年發表。《病中(zhong)吟(yin)(yin)》原名(ming)《胡(hu)適(shi)(shi)》，因(yin)與(yu)教育家(jia)、文學家(jia)胡(hu)適(shi)(shi)同名(ming)，遂改為(wei)(wei)《安(an)(an)適(shi)(shi)》。《安(an)(an)適(shi)(shi)》的意思(si)是(shi)作(zuo)(zuo)者在貧困、失業(ye)的逆境中(zhong)感到(dao)走投無(wu)路(lu)，就(jiu)是(shi)“我(wo)講(jiang)到(dao)何(he)處去”，但是(shi)使人誤解為(wei)(wei)“安(an)(an)逸(yi)而(er)(er)舒(shu)適(shi)(shi)”，所(suo)以最后(hou)定(ding)名(ming)為(wei)(wei)《病中(zhong)吟(yin)(yin)》。《病中(zhong)吟(yin)(yin)》并非生(sheng)病之意，而(er)(er)是(shi)作(zuo)(zuo)者心中(zhong)苦悶如病，不知何(he)去何(he)從(cong)。《病中(zhong)吟(yin)(yin)》與(yu)《除(chu)夜小唱》、《空山(shan)鳥(niao)語》于1993年獲(huo)中(zhong)華民族(zu)促(cu)進(jin)會(hui)“華人20世(shi)紀音樂經(jing)典作(zuo)(zuo)品獎”。

背景介紹

《病中(zhong)(zhong)吟》又名《安適(shi)》或《胡適(shi)》，二(er)胡獨奏曲(qu)，是劉天華的(de)(de)(de)處女(nv)作，1915年初稿(gao)，1918年定稿(gao)。曲(qu)名即(ji)“人(ren)生(sheng)向何處去”之(zhi)意。1915年，作者遭到(dao)失業(ye)、喪父，貧(pin)困打(da)擊，積郁成(cheng)疾，病中(zhong)(zhong)想拉二(er)胡以遣愁(chou)緒，又被親(qin)友視(shi)為不務正(zheng)業(ye)。他感到(dao)處境(jing)艱難，前途渺茫。在此種心(xin)境(jing)下，孕(yun)育了《病中(zhong)(zhong)吟》旋(xuan)律初稿(gao)，把(ba)當時郁郁不得志(zhi)的(de)(de)(de)心(xin)情，人(ren)生(sheng)安適(shi)的(de)(de)(de)感嘆，逆境(jing)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)掙扎和走投無(wu)路的(de)(de)(de)痛苦，都傾注在樂曲(qu)中(zhong)(zhong)。但這并不是一首(shou)絕望的(de)(de)(de)悲歌(ge)，而是有(you)所期(qi)待的(de)(de)(de)，感人(ren)至(zhi)深的(de)(de)(de)內心(xin)獨白。

劉天華先生自己(ji)曾說過，樂(le)曲表現(xian)的既不(bu)(bu)是“安逸而舒(shu)適”，也不(bu)(bu)是描寫“病(bing)人的呻吟(yin)”，而是疑問“人生何(he)適”之意，是一(yi)(yi)個(ge)人在“茫茫黑(hei)夜里”走投無(wu)路時所(suo)發出(chu)的“我將何(he)處去？”的內心呼(hu)喊。因此(ci)，這個(ge)“病(bing)”字應該理解為對黑(hei)暗(an)社(she)會的一(yi)(yi)種(zhong)隱(yin)喻。樂(le)曲寫出(chu)了作者(zhe)痛苦與(yu)憂愁、掙扎與(yu)暗(an)恨(hen)的心理狀態，也表達(da)了作者(zhe)對黑(hei)暗(an)社(she)會的強烈不(bu)(bu)滿及(ji)與(yu)黑(hei)暗(an)勢(shi)力抗爭到底的堅強意志。

作者介紹

劉天華(hua)（1895－1932）：江(jiang)(jiang)蘇(su)江(jiang)(jiang)陰人。國(guo)樂宗師(shi)，“中(zhong)(zhong)西兼擅，理藝并長、而(er)又(you)會通其(qi)間(jian)”的中(zhong)(zhong)國(guo)優秀的民(min)族樂器作(zuo)(zuo)曲家(jia)、演(yan)奏家(jia)、音(yin)(yin)(yin)樂教育家(jia)。劉天華(hua)父親(qin)劉寶珊重視(shi)教育，在(zai)家(jia)鄉曾與(yu)人合辦過一所小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。1909年(nian)考入常州中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，業余參加(jia)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校軍樂隊(dui)(dui)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)吹(chui)號及軍笛。1911年(nian)的辛亥革(ge)命，劉天華(hua)回到江(jiang)(jiang)陰參加(jia)“反滿青年(nian)團(tuan)”軍樂隊(dui)(dui)1914年(nian)先后在(zai)江(jiang)(jiang)陰、常州中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教音(yin)(yin)(yin)樂。1915年(nian)父親(qin)逝世(shi)，自己又(you)失業，患病，仍自學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)二胡(hu)，處女(nv)作(zuo)(zuo)二胡(hu)曲《病中(zhong)(zhong)吟》便是此時創(chuang)作(zuo)(zuo)。第二年(nian)被江(jiang)(jiang)蘇(su)省(sheng)立(li)五中(zhong)(zhong)聘為(wei)音(yin)(yin)(yin)樂教員，并在(zai)該校組織(zhi)了(le)絲(si)竹部和軍樂部兩(liang)支樂隊(dui)(dui)，在(zai)這(zhe)段期(qi)間(jian)，他專心于向(xiang)江(jiang)(jiang)南(nan)民(min)間(jian)音(yin)(yin)(yin)樂家(jia)周少梅學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)二胡(hu)，向(xiang)沈肇洲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)崇(chong)明派琵琶。甚至利用暑期(qi)跑到河南(nan)向(xiang)高人學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)古琴，沿途還一路尋訪民(min)間(jian)藝人，采集各(ge)處民(min)間(jian)音(yin)(yin)(yin)樂。

鑒賞評價

樂曲賞析

《病中吟(yin)》一(yi)曲作(zuo)者通過(guo)悲憤激(ji)昂的(de)(de)(de)(de)旋(xuan)律(lv)，采用再(zai)現的(de)(de)(de)(de)曲式結構，將整首樂曲分成(cheng)了(le)(le)三個樂段和(he)一(yi)個尾聲。樂曲第(di)一(yi)段表(biao)現了(le)(le)苦(ku)悶(men)彷徨，“剪不斷，理還(huan)亂”的(de)(de)(de)(de)情緒，旋(xuan)律(lv)如泣如訴、纏綿委婉。第(di)二段節(jie)奏果斷有(you)力，旋(xuan)律(lv)較(jiao)為極速(su)，表(biao)現了(le)(le)一(yi)種要從苦(ku)悶(men)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)壓下解脫出來的(de)(de)(de)(de)愿望，以(yi)及誓與(yu)周圍黑(hei)暗勢(shi)力作(zuo)斗爭的(de)(de)(de)(de)抱負。第(di)三段和(he)尾聲表(biao)達(da)了(le)(le)奮斗的(de)(de)(de)(de)意志不斷加強(qiang)和(he)在(zai)逆境(jing)中掙扎(zha)前進的(de)(de)(de)(de)感嘆(tan)和(he)苦(ku)衷。當音(yin)(yin)樂的(de)(de)(de)(de)發展到達(da)頂點時(shi)，旋(xuan)律(lv)忽然中斷、情緒急轉直下，十(shi)二度的(de)(de)(de)(de)下行(xing)滑(hua)音(yin)(yin)、造(zao)成(cheng)了(le)(le)一(yi)種回腸(chang)欲斷的(de)(de)(de)(de)悲慟(tong)效果，全曲在(zai)宛如痛苦(ku)呻(shen)吟(yin)一(yi)般的(de)(de)(de)(de)顫(zhan)音(yin)(yin)中結束(shu)。作(zuo)者在(zai)標題(ti)中提出的(de)(de)(de)(de)人生“安適”的(de)(de)(de)(de)問題(ti)，通過(guo)音(yin)(yin)樂的(de)(de)(de)(de)時(shi)而(er)(er)(er)幽(you)咽(yan)微吟(yin)，時(shi)而(er)(er)(er)激(ji)憤高(gao)歌(ge)，時(shi)而(er)(er)(er)深情傾訴，時(shi)而(er)(er)(er)呻(shen)吟(yin)嘆(tan)息，表(biao)現得淋(lin)漓盡致。

第一段

第一段分為(wei)(wei)(wei)兩個層次(ci)(ci)，從第一小節(jie)(jie)至十(shi)六小節(jie)(jie)為(wei)(wei)(wei)第一個層次(ci)(ci)，它是全曲的(de)(de)主題(ti)；十(shi)七(qi)小節(jie)(jie)至三十(shi)二(er)(er)小節(jie)(jie)為(wei)(wei)(wei)第二(er)(er)個層次(ci)(ci)，這是主題(ti)的(de)(de)變(bian)化部分。整個樂(le)段以(yi)沉痛(tong)而凄楚的(de)(de)音調，如(ru)訴如(ru)泣的(de)(de)旋律，開始(shi)沉吟(yin)慢訴，表現作者不(bu)得志時苦(ku)悶(men)彷徨的(de)(de)情(qing)緒和傾訴不(bu)盡(jin)的(de)(de)憂(you)傷。這里出現了小七(qi)度(du)(du)(du)和小六度(du)(du)(du)音程(cheng)(cheng)的(de)(de)連(lian)續大跳，八度(du)(du)(du)和九度(du)(du)(du)音程(cheng)(cheng)大滑音，貼切地抒發了作者對人生(sheng)慨然長嘆的(de)(de)苦(ku)悶(men)心情(qing)。第二(er)(er)層次(ci)(ci)實際(ji)上是第一層次(ci)(ci)的(de)(de)主題(ti)音樂(le)經過變(bian)化后再(zai)次(ci)(ci)重現，盡(jin)管(guan)變(bian)化不(bu)是很大，但是對內(nei)心情(qing)感更為(wei)(wei)(wei)深刻，以(yi)進一步完成(cheng)音樂(le)主題(ti)的(de)(de)陳述，達到了畫龍(long)點睛的(de)(de)藝術(shu)效果。

第二段

第二段(duan)(duan)作者在發展手(shou)法上及其速度的加(jia)快(kuai)、力(li)度的加(jia)強、節奏的多變(bian)、旋(xuan)律的節節挺拔以及左手(shou)短促有力(li)地(di)按弦和(he)右手(shou)大幅度地(di)運弓，與第一(yi)段(duan)(duan)形成了明顯的對比(bi)。

這一層的音樂(le)以一連串堅(jian)(jian)定(ding)(ding)(ding)有(you)力、落地有(you)聲(sheng)的八分休止音符的短(duan)句與(yu)(yu)起伏不(bu)(bu)定(ding)(ding)(ding)的旋律(lv)和多變的節奏型融(rong)為一體，特別是八分休止音符的連續運(yun)用(yong)，使音樂(le)構成(cheng)了(le)有(you)聲(sheng)與(yu)(yu)無(wu)聲(sheng)相互依存、對(dui)比，相互補充、襯托(tuo)，真(zhen)正地達(da)到(dao)了(le)“此時無(wu)聲(sheng)勝有(you)聲(sheng)”的藝術效果(guo)，從而使得情緒(xu)更加高昂(ang)堅(jian)(jian)定(ding)(ding)(ding)、激動人心。既充分表達(da)了(le)作(zuo)者在窮途潦倒、百感交集、走投無(wu)路的情況(kuang)下，憤吐著對(dui)黑暗(an)社會的強(qiang)烈不(bu)(bu)滿及與(yu)(yu)黑暗(an)勢力抗爭到(dao)底的堅(jian)(jian)強(qiang)意志，同時也細膩地刻寫出(chu)了(le)作(zuo)者痛苦與(yu)(yu)憂愁(chou)、掙扎與(yu)(yu)暗(an)恨的心理狀態。

緊(jin)接(jie)(jie)上(shang)層的(de)(de)(de)(de)音緒(xu)，音樂又(you)以一(yi)(yi)連串的(de)(de)(de)(de)十六分音符展開了(le)第(di)二個層次。這(zhe)一(yi)(yi)層次的(de)(de)(de)(de)音樂連貫自如、拍(pai)拍(pai)相扣、節(jie)節(jie)緊(jin)湊、一(yi)(yi)氣呵(he)成，旋律大起大落，連續兩次的(de)(de)(de)(de)小七度(du)向高音區跳進，把樂曲的(de)(de)(de)(de)情緒(xu)一(yi)(yi)次又(you)一(yi)(yi)次地(di)推向高潮，表達了(le)作(zuo)者(zhe)向腐朽社會(hui)和黑暗勢力進行猛烈沖擊(ji)，追(zhui)求光明的(de)(de)(de)(de)強烈意愿(yuan)。但由(you)于(yu)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)階級出身以及思想(xiang)感(gan)(gan)情的(de)(de)(de)(de)局限，加上(shang)對人(ren)民大眾革命斗(dou)(dou)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)偉大力量缺乏足(zu)夠的(de)(de)(de)(de)認(ren)識，并(bing)沒有把自己的(de)(de)(de)(de)命運同勞苦大眾緊(jin)密聯(lian)系(xi)在(zai)一(yi)(yi)起，脫離了(le)直(zhi)接(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)社會(hui)斗(dou)(dou)爭(zheng)。所(suo)以第(di)二段的(de)(de)(de)(de)末尾隨(sui)著(zhu)旋律的(de)(de)(de)(de)盤(pan)旋下行，樂曲在(zai)無可奈(nai)何的(de)(de)(de)(de)嘆(tan)息聲中，把人(ren)們又(you)引向了(le)更沉痛、更凄楚、更深化內心情感(gan)(gan)表露的(de)(de)(de)(de)第(di)三段。

第三段

樂(le)曲的(de)第三(san)段(duan)(duan)實(shi)際上是(shi)第一段(duan)(duan)主題音樂(le)的(de)核(he)心旋律稍(shao)加修飾變化再現(xian)。音樂(le)的(de)篇幅雖然(ran)不(bu)長，但是(shi)它所要表現(xian)的(de)樂(le)意(yi)卻比第一段(duan)(duan)細膩、深(shen)刻得多。而(er)且它充分地(di)揭示了作(zuo)(zuo)者在(zai)掙扎、反抗受(shou)到挫折、打擊之(zhi)后，深(shen)感要為理想和自己的(de)前途奮斗出一條路，是(shi)極(ji)其(qi)困難的(de)。可作(zuo)(zuo)者表現(xian)出的(de)仍然(ran)是(shi)堅定(ding)不(bu)移(yi)的(de)理想和抱負(fu)，以及毫不(bu)動搖的(de)決(jue)心，而(er)且斗爭的(de)意(yi)志也(ye)并沒有(you)因此而(er)消沉下(xia)去，相反他是(shi)在(zai)黑暗中探尋著(zhu)人生(sheng)(sheng)的(de)光(guang)明之(zhi)路，在(zai)失敗之(zhi)中尋找(zhao)著(zhu)成功的(de)希望之(zhi)光(guang)，在(zai)絕望之(zhi)中憧憬著(zhu)美(mei)好的(de)幸福生(sheng)(sheng)活。經(jing)過冷靜的(de)思考之(zhi)后，作(zuo)(zuo)者又慢慢振作(zuo)(zuo)起精神來，將樂(le)曲轉入了高昂激越、堅定(ding)有(you)力的(de)尾聲。

尾聲

尾聲(sheng)雖然(ran)只有(you)短短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)八小節(jie)旋(xuan)(xuan)律，但是它在(zai)(zai)創作上(shang)面既與第一、三段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)速度(du)(du)、力度(du)(du)形成了強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比，又(you)與樂曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)速度(du)(du)、力度(du)(du)形成前后(hou)呼應。快速剛(gang)毅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)、激奮(fen)(fen)昂揚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋(xuan)(xuan)律，猶如作者奮(fen)(fen)起全力向(xiang)萬惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)和黑暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勢力作最后(hou)沖擊時從內心所(suo)發出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一定要(yao)奮(fen)(fen)斗到(dao)(dao)底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吶喊。然(ran)而，當旋(xuan)(xuan)律幾(ji)經起落沖向(xiang)全曲最高峰(feng)C音(yin)(yin)時，卻突然(ran)急速以下行十二度(du)(du)音(yin)(yin)程(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)滑音(yin)(yin)跌落到(dao)(dao)低音(yin)(yin)區不(bu)穩定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)4音(yin)(yin)上(shang)，這一切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一切(qie)，好(hao)像是斷了線的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風箏，搖搖晃晃地落入了萬丈(zhang)深(shen)淵，成了無聲(sheng)無息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泡影。緊(jin)接(jie)著幾(ji)個(ge)顫音(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)連續(xu)使用，又(you)給人(ren)增添了幾(ji)分(fen)惆悵、幾(ji)分(fen)憂傷(shang)，音(yin)(yin)樂最后(hou)則在(zai)(zai)空虛無力、煩惱(nao)不(bu)安、哀怨嘆(tan)息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呻吟中結束，像一個(ge)大(da)(da)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)號，向(xiang)世人(ren)提(ti)出(chu)了“人(ren)生何所(suo)適從？”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)疑(yi)問(wen)。

整體賞析

從(cong)全曲的音樂形(xing)象發展來看，苦(ku)悶(men)(men)、掙扎、再苦(ku)悶(men)(men)、再掙扎，最后又回(hui)到苦(ku)悶(men)(men)之中，幾個層次對比(bi)強(qiang)烈，讓人很自然(ran)地理解到作(zuo)者(zhe)在當時尋找(zhao)出(chu)路(lu)時的艱辛，顯示(shi)出(chu)這是劉天華先(xian)生的作(zuo)品中思想性最為深刻的代表作(zuo)之一。

《病中(zhong)吟(yin)》是(shi)劉(liu)天華(hua)先生的處女作，從初稿到定稿，共花了八年的時間(jian)。劉(liu)天華(hua)先生說，“病中(zhong)吟(yin)”并(bing)不是(shi)生病的意思，而是(shi)心(xin)(xin)中(zhong)苦(ku)悶(men)如病，是(shi)心(xin)(xin)中(zhong)苦(ku)悶(men)而產生的歌。樂曲從內(nei)(nei)弦(xian)開始起句。人(ren)們常說二(er)胡酷似人(ren)聲，可以(yi)發揮它(ta)的音色上的特點，所以(yi)采(cai)用里弦(xian)這種深沉的音色，再(zai)加上深沉而內(nei)(nei)在的揉弦(xian)。要注意旋律中(zhong)的大跳的上起和下起，這種時候有一(yi)種內(nei)(nei)心(xin)(xin)的失(shi)落和彷(pang)徨(huang)，并(bing)通過使用不同的揉弦(xian)，表現出心(xin)(xin)中(zhong)苦(ku)悶(men)的情感。

演奏技巧

《病中(zhong)(zhong)吟(yin)》的(de)(de)曲(qu)式(shi)(shi)中(zhong)(zhong)，可見到(dao)《病中(zhong)(zhong)吟(yin)》采(cai)用的(de)(de)是西洋三段體A+B+A的(de)(de)形式(shi)(shi)，曲(qu)意表(biao)(biao)達(da)了一(yi)個有(you)志者在(zai)(zai)逆境中(zhong)(zhong)內(nei)心痛楚并(bing)要堅決奮(fen)斗的(de)(de)意志。第一(yi)段主(zhu)題以復(fu)樂段的(de)(de)形式(shi)(shi)出(chu)現(xian)，由(you)4個不斷向上發(fa)展(zhan)的(de)(de)樂逗組成(cheng)；第2樂句一(yi)開(kai)始就出(chu)現(xian)七(qi)度、六度的(de)(de)大跳，與第1樂句形成(cheng)對比，表(biao)(biao)達(da)作者尋求光明(ming)出(chu)路的(de)(de)不平靜(jing)的(de)(de)心情。第二段，運(yun)用主(zhu)題音調(diao)(diao)加(jia)以發(fa)展(zhan)，旋律運(yun)用較多(duo)的(de)(de)分割和停頓，兩(liang)弦(xian)(xian)式(shi)(shi)來分，以小工調(diao)(diao)（15弦(xian)(xian)）和正宮(gong)調(diao)(diao)（52弦(xian)(xian)）為主(zhu)。由(you)易到(dao)難排列(lie)，15弦(xian)(xian)在(zai)(zai)前，52弦(xian)(xian)在(zai)(zai)后。其(qi)中(zhong)(zhong)15弦(xian)(xian)共37首練習(xi)曲(qu)，有(you)8首已經進入到(dao)換把(ba)練習(xi)；而52弦(xian)(xian)的(de)(de)7首練習(xi)還都在(zai)(zai)第一(yi)把(ba)位。而且(qie)，15弦(xian)(xian)的(de)(de)練習(xi)曲(qu)無論是音符、節(jie)奏、弓法，還是左手的(de)(de)指(zhi)法要求，都比52弦(xian)(xian)要高出(chu)許多(duo)。這表(biao)(biao)明(ming)在(zai)(zai)當時(shi)52弦(xian)(xian)的(de)(de)演奏技(ji)術滯后于15弦(xian)(xian)。

《病中吟(yin)》所(suo)運用的二胡(hu)演奏技(ji)巧，包含(han)如下要(yao)素(su)：右手各種弓法(fa)的變化，左手按音(yin)、滑音(yin)、打(da)音(yin)、揉(rou)音(yin)、大滑、大跳、快速換把等，顯(xian)示了劉天(tian)華二胡(hu)演奏技(ji)術已臻于(yu)高超。

其他信息

社會影響

《病(bing)中(zhong)(zhong)吟(yin)(yin)(yin)(yin)》的(de)(de)(de)問世(shi)給(gei)中(zhong)(zhong)國民(min)族(zu)器(qi)樂(le)(le)（尤(you)其是(shi)二胡獨奏曲）的(de)(de)(de)發展帶來了(le)(le)非比尋常的(de)(de)(de)意義。《病(bing)中(zhong)(zhong)吟(yin)(yin)(yin)(yin)》出現于(yu)1915年這樣的(de)(de)(de)年代(dai)，除了(le)(le)在20世(shi)紀民(min)族(zu)器(qi)樂(le)(le)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)領域所(suo)具有的(de)(de)(de)開(kai)拓(tuo)性作(zuo)(zuo)(zuo)用之(zhi)外，還(huan)有一(yi)種文(wen)化上的(de)(de)(de)象征意義。《病(bing)中(zhong)(zhong)吟(yin)(yin)(yin)(yin)》投入(ru)到(dao)了(le)(le)自(zi)20世(shi)紀初開(kai)始的(de)(de)(de)一(yi)場影響深遠的(de)(de)(de)文(wen)化變革。而且，還(huan)帶動(dong)了(le)(le)其他民(min)族(zu)樂(le)(le)器(qi)，諸如(ru)琵琶、古箏、笛(di)了(le)(le)等(deng)的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)、表演，教育傳承也進(jin)入(ru)了(le)(le)一(yi)個全新(xin)的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)。正是(shi)由(you)于(yu)作(zuo)(zuo)(zuo)者在此曲中(zhong)(zhong)反映了(le)(le)當時(shi)的(de)(de)(de)現實，在仿(fang)徨歧(qi)路(lu)中(zhong)(zhong)尋找出路(lu)，但(dan)不(bu)奮斗是(shi)沒有出路(lu)的(de)(de)(de)，因(yin)此，這首作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)就具有一(yi)定的(de)(de)(de)戰斗意義。《病(bing)中(zhong)(zhong)吟(yin)(yin)(yin)(yin)》以簡練而又概括的(de)(de)(de)手法，典型地描繪了(le)(le)五四時(shi)期知識分子(zi)對生活(huo)的(de)(de)(de)苦(ku)悶(men)、仿(fang)徨以及(ji)對社(she)會進(jin)步的(de)(de)(de)探索與奮斗精神。所(suo)以《病(bing)中(zhong)(zhong)吟(yin)(yin)(yin)(yin)》不(bu)但(dan)給(gei)二胡帶來了(le)(le)一(yi)個重大突破，使二胡有了(le)(le)獨立的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，同(tong)時(shi)也促進(jin)了(le)(le)其他民(min)族(zu)樂(le)(le)器(qi)有所(suo)發展與改革。它(ta)內涵的(de)(de)(de)“五四”精神也使這首作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)附和了(le)(le)時(shi)代(dai)精神，代(dai)表著進(jin)步的(de)(de)(de)思想。