《我欲封(feng)天(tian)》連載于(yu)起點中文網(wang)的(de)(de)古典仙俠小說,作者(zhe)耳(er)根。主(zhu)要講述了書生(sheng)孟浩,步入修真界,一步步追尋人(ren)生(sheng)大愿的(de)(de)封(feng)天(tian)之路的(de)(de)故事。
作為玄(xuan)幻(huan)小說(shuo)之(zhi)中的(de)代表(biao)之(zhi)作,《我欲封(feng)天》更是創下了(le)驚(jing)人的(de)成績(ji),奠定了(le)耳根在網絡小說(shuo)行業中的(de)白金(jin)作家(jia)地位。
內容簡介
我若要有
天不可無
我若要無
天不許有!
這是一個(ge)起(qi)始于第(di)八山與第(di)九山之間的故(gu)事
一個“我命如妖欲封天”的世(shi)界!
這是耳根繼《仙(xian)逆》《求魔》后,創(chuang)作(zuo)的第三部長篇小說《我欲封(feng)天》
創作背景
耳根小說(shuo)是(shi)由(you)其作品《仙逆》和《求魔》的(de)構想和整(zheng)體元素都融入(ru)了《我欲封天》之(zhi)中,才構成這本小說(shuo)的(de)設(she)定(ding);但故事觀不會(hui)像上一(yi)本小說(shuo)《求魔》那般沉寂壓抑。
人物形象
主要角色
孟(meng)浩(hao):本為趙國一平凡書(shu)生,真實身份為東(dong)勝(sheng)星方家麒麟(lin)子,原名方浩(hao)。本書(shu)主角,早年父(fu)母雙(shuang)雙(shuang)失蹤,多(duo)次科考落(luo)榜,對未(wei)來充滿迷茫,慨嘆(tan)百無(wu)一用是書(shu)生。浮(fu)生無(wu)常,因(yin)有修真的(de)資質而得以(yi)進入靠山宗,一段修真界的(de)傳(chuan)奇就此開(kai)始了(le)。(詳細可以(yi)下拉至主角信息)
許清(qing)(qing):孟(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)此(ci)生摯(zhi)愛(ai)。女主(zhu)角之一(yi)(yi),絕艷清(qing)(qing)冷(leng)的女子(zi),將孟(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)小(xiao)胖子(zi)等人帶入(ru)(ru)靠山(shan)宗(zong)(zong)。原靠山(shan)宗(zong)(zong)內(nei)門弟子(zi),天(tian)(tian)縱之才,后在(zai)靠山(shan)宗(zong)(zong)解散一(yi)(yi)難中,因資質上佳被(bei)青羅(luo)宗(zong)(zong)帶走(zou)。后在(zai)孟(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)幫(bang)助下反客(ke)為主(zhu),融(rong)合了青羅(luo)宗(zong)(zong)鳳祖殘魂(hun)。對孟(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)有十分復(fu)雜的感情。在(zai)孟(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)化(hua)妖后迷茫之時,流下一(yi)(yi)滴眼淚,使孟(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)清(qing)(qing)醒。后因孟(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)往生洞內(nei)死亡之前于(yu)青羅(luo)宗(zong)(zong)偷出(chu)救(jiu)命之藥 ,而被(bei)青羅(luo)宗(zong)(zong)以(yi)魂(hun)煉丹。 被(bei)血妖所救(jiu) ,決定伴孟(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)百(bai)年后去第四山(shan)地(di)府轉(zhuan)(zhuan)世(shi)。在(zai)與(yu)(yu)(yu)孟(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)的婚禮上遭遇北(bei)地(di)入(ru)(ru)侵(qin),被(bei)枯冥九衰香詛咒(zhou),身殞。魂(hun)入(ru)(ru)忘川河(he),已生出(chu)道根,在(zai)方(fang)秀峰(feng)一(yi)(yi)縷神識護送下去第四山(shan)地(di)府轉(zhuan)(zhuan)世(shi)!被(bei)第四山(shan)海主(zhu)地(di)藏(zang)收(shou)為第四十九徒,后 山(shan)海戰 爆發后,于(yu)孟(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)共同抵御(yu)三十三天(tian)(tian),后隨(sui)世(shi)界蝶逃離。受到羅(luo)天(tian)(tian)詛咒(zhou)壽元斷絕,孟(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)以(yi)祖境(jing)本源之力保護。后與(yu)(yu)(yu)孟(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)一(yi)(yi)同乘坐滅生和(he)(he)戮(lu)的宇(yu)宙船。和(he)(he)孟(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)一(yi)(yi)起去宇(yu)宙與(yu)(yu)(yu)神、魔、鬼會和(he)(he)。
楚玉嫣(yan)(yan):女(nv)主角之一(yi)(yi),于火山(shan)處(chu)孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)血仙傳(chuan)承(cheng)時與孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)糾結(jie),和孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)有(you)著復(fu)雜的(de)感情,驕傲,是楚玉嫣(yan)(yan)的(de)性(xing)格,在(zai)(zai)這性(xing)格中,當她(ta)(ta)明白孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)不(bu)會選(xuan)(xuan)擇(ze)自己時,她(ta)(ta)選(xuan)(xuan)擇(ze)了(le)離去,她(ta)(ta)本以為自己可(ke)(ke)以忘(wang)記,可(ke)(ke)實際上,到頭來,她(ta)(ta)明白了(le)一(yi)(yi)件事情,“你可(ke)(ke)以選(xuan)(xuan)擇(ze)不(bu)愛(ai)(ai)我,而我……卻只能(neng)在(zai)(zai)愛(ai)(ai)你與更愛(ai)(ai)你之間選(xuan)(xuan)擇(ze)。但”為了(le)幫助孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)獲取叛經離道,在(zai)(zai)條件不(bu)成(cheng)熟的(de)情況(kuang)下(xia)強開仙門(men),成(cheng)就真仙,但在(zai)(zai)魂(hun)與身(shen)體分離狀態下(xia),魂(hun)被第(di)(di)八山(shan)的(de)黑魂(hun)道招走,導致魄散,孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)心里(li)也(ye)有(you)了(le)她(ta)(ta),殘魂(hun)已(yi)被孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)救出,轉(zhuan)(zhuan)世(shi)為嫣(yan)(yan)兒,在(zai)(zai)蒼茫派第(di)(di)九(jiu)(jiu)(jiu)宗被孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)所(suo)化分身(shen)方(fang)木收為徒弟。方(fang)木領悟第(di)(di)九(jiu)(jiu)(jiu)禁時經歷九(jiu)(jiu)(jiu)世(shi)輪回,被其找(zhao)到轉(zhuan)(zhuan)世(shi)之身(shen),與方(fang)木轉(zhuan)(zhuan)世(shi)之身(shen)育有(you)一(yi)(yi)女(nv)。死后沒有(you)轉(zhuan)(zhuan)世(shi),魂(hun)歸第(di)(di)九(jiu)(jiu)(jiu)山(shan)昆侖(lun)道棺槨內,不(bu)愿(yuan)蘇(su)(su)醒。后蘇(su)(su)醒滅(mie)(mie)生和戮的(de)宇宙之船上。現已(yi)蘇(su)(su)醒,成(cheng)為滅(mie)(mie)生老人的(de)弟子,同孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)會合。
皮(pi)凍(dong)(dong)極厭(yan):一(yi)皮(pi)凍(dong)(dong)狀物體,可煉長(chang)(chang)生氣或長(chang)(chang)生丹,數(shu)(shu)數(shu)(shu)只會數(shu)(shu)到三,現已(yi)認孟浩為主(zhu),喜雷(lei)霆,噬閃電,最讓它感興趣的(de)(de),并(bing)非(fei)天地之(zhi)雷(lei),而是人(ren)體之(zhi)電!名(ming)字由(you)來(lai):整日對人(ren)嘮叨,說個不停,令(ling)人(ren)煩躁不安,厭(yan)倦至極,故有一(yi)老者取其(qi)名(ming)。最愛(ai)度化邪(xie)惡的(de)(de)東(dong)西,曾(ceng)經逼(bi)瘋諸多上(shang)古(gu)大能,李(li)家老祖深受其(qi)害。為上(shang)古(gu)九大帝(di)(di)尊之(zhi)一(yi)——雷(lei)帝(di)(di)。因救孟浩,受重傷(shang)。孟浩超脫后(hou)將其(qi)復活。皮(pi)凍(dong)(dong)實際是雷(lei)帝(di)(di)的(de)(de)鎧(kai)甲,雷(lei)帝(di)(di)戰死后(hou)他的(de)(de)妻子(zi)(古(gu)仙靈的(de)(de)轉世)一(yi)滴眼淚,使得這鎧(kai)甲似(si)乎凝(ning)聚(ju)了(le)魂(hun),凝(ning)聚(ju)了(le)原(yuan)本(ben)應該(gai)死亡的(de)(de)雷(lei)帝(di)(di)的(de)(de)一(yi)絲魂(hun)。后(hou)和孟浩一(yi)起前往(wang)宇宙。
鸚(ying)鵡五(wu)爺(ye):號五(wu)仙(xian),原本是封印(yin)在(zai)銅(tong)鏡之(zhi)中的(de)雜毛鸚(ying)鵡,被放出來后(hou)自(zi)(zi)(zi)稱(cheng)是上(shang)古仙(xian)鳥,自(zi)(zi)(zi)號五(wu)爺(ye),極其狂妄(wang)無邊,最(zui)受不了別人(ren)(ren)瞧不起自(zi)(zi)(zi)己(ji),一(yi)(yi)(yi)旦(dan)別人(ren)(ren)瞧不起自(zi)(zi)(zi)己(ji),就會大受刺激(ji)。自(zi)(zi)(zi)稱(cheng)數(shu)數(shu)會數(shu)到(dao)九,口頭(tou)禪--信五(wu)爺(ye),得(de)永(yong)生,五(wu)爺(ye)一(yi)(yi)(yi)出,誰與(yu)(yu)爭鋒。自(zi)(zi)(zi)創金光教,傳授上(shang)古人(ren)(ren)仙(xian)陣,此陣以人(ren)(ren)為本,人(ren)(ren)數(shu)過(guo)(guo)百,可震結(jie)丹,人(ren)(ren)數(shu)過(guo)(guo)千,可困元嬰,人(ren)(ren)數(shu)過(guo)(guo)萬,斬(zhan)靈算個屁,若超百萬,可撼人(ren)(ren)仙(xian)。惡名遠揚,被極厭視作宿命的(de)對(dui)手,是極厭的(de)克星。原是蒼茫道的(de)人(ren)(ren),應為游歷星空萬萬界,現(xian)被抹去意識,成為山海鏡器靈,可滿足一(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren)任何(he)愿望(wang),在(zai)蒼茫道,抵御羅天一(yi)(yi)(yi)指(zhi),銅(tong)鏡破損,其碎片(pian)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)掉(diao)落之(zhi)蒼茫九大陸之(zhi)三),最(zui)后(hou)在(zai)孟浩找到(dao)銅(tong)鏡碎片(pian)后(hou),回到(dao)了孟浩身(shen)邊,但失憶,現(xian)已(yi)恢(hui)復(fu)記憶,與(yu)(yu)孟浩回歸蒼茫,與(yu)(yu)羅天一(yi)(yi)(yi)戰。原名五(wu)道是和(he)羅天一(yi)(yi)(yi)樣(yang)強(qiang)大的(de)存在(zai),其主人(ren)(ren)與(yu)(yu)羅天主人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)戰時他追殺羅天,和(he)羅天一(yi)(yi)(yi)起被古仙(xian)靈毀(hui)滅,若干(gan)年后(hou)鸚(ying)鵡和(he)羅天各自(zi)(zi)(zi)恢(hui)復(fu)卻都(dou)失去記憶。后(hou)和(he)孟浩一(yi)(yi)(yi)起前(qian)往宇宙。
靠(kao)山(shan)老祖(zu)(zu):本尊(zun)為(wei)(wei)(wei)一(yi)只惡龜(gui),被封(feng)(feng)妖宗(zong)(zong)之人(ren)封(feng)(feng)于趙(zhao)國(guo)之下(xia),欲讓(rang)其成(cheng)為(wei)(wei)(wei)第九(jiu)護道(dao)(dao)者(zhe)。為(wei)(wei)(wei)了破(po)開(kai)封(feng)(feng)印(yin),終于分出(chu)(chu)一(yi)絲神識以凡(fan)人(ren)之軀重(zhong)新修煉,自(zi)稱(cheng)靠(kao)山(shan)老祖(zu)(zu)。為(wei)(wei)(wei)了斷絕封(feng)(feng)妖宗(zong)(zong)傳承(cheng),讓(rang)封(feng)(feng)妖宗(zong)(zong)之人(ren)自(zi)相殘殺(sha),更(geng)改封(feng)(feng)妖宗(zong)(zong)為(wei)(wei)(wei)靠(kao)山(shan)宗(zong)(zong)。本體(ti)現已破(po)封(feng)(feng)而(er)出(chu)(chu)。因害怕(pa)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)趙(zhao)國(guo)第九(jiu)護道(dao)(dao)者(zhe),欲殺(sha)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao),關鍵時(shi)(shi)刻孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)拿出(chu)(chu)封(feng)(feng)妖古玉(yu)“念(nian)其上咒文”才免于一(yi)死(si)(或許當時(shi)(shi)的血(xue)影——血(xue)妖在(zai)空中也起了一(yi)定的作(zuo)用(yong)讓(rang)靠(kao)山(shan)老祖(zu)(zu)決定逃離孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)),飛向(xiang)天(tian)河海(hai),后(hou)在(zai)王(wang)(wang)家(jia)第十祖(zu)(zu)出(chu)(chu)手擒(qin)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)時(shi)(shi)幫助(被孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)下(xia)圈(quan)套(tao)又(you)苦(ku)于封(feng)(feng)妖法印(yin)無法殺(sha)死(si)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)固而(er)將怒火轉移到王(wang)(wang)家(jia)第十祖(zu)(zu)分身(shen)上)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)。(背上背趙(zhao)國(guo)土地(di)是因為(wei)(wei)(wei)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)在(zai)妖仙古宗(zong)(zong)時(shi)(shi)夢回遠古曾刻下(xia)“孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)之龜(gui)”四字)已飛出(chu)(chu)南天(tian)星,去往東(dong)勝星,在(zai)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)敲響道(dao)(dao)鐘之時(shi)(shi)被發(fa)現,又(you)逃往第八山(shan)海(hai)。被孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)發(fa)現其背部有李(li)主(zhu)傳承(cheng)。在(zai)與第一(yi)天(tian)之戰(zhan)中,目睹孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)崩潰第一(yi)天(tian)后(hou),真心成(cheng)為(wei)(wei)(wei)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)護道(dao)(dao)坐騎。已成(cheng)為(wei)(wei)(wei)山(shan)海(hai)界鎮壓氣運的唯一(yi)玄(xuan)龜(gui)。孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)戰(zhan)敗(bai)羅(luo)天(tian)后(hou),受羅(luo)天(tian)詛咒影響,為(wei)(wei)(wei)減(jian)少壽(shou)元流失陷入無數(shu)紀元沉睡,生(sheng)生(sheng)抗(kang)住了羅(luo)天(tian)詛咒。直至孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)破(po)解了羅(luo)天(tian)詛咒。
血神獒(ao):一頭獒(ao)犬,孟(meng)(meng)浩于血仙傳承(cheng)中獲(huo)得,對孟(meng)(meng)浩忠(zhong)心耿耿與孟(meng)(meng)浩感情甚深,多次以(yi)命(ming)救主,斬靈(ling)實力,200年后在西漠紫海蘇醒,并伴(ban)隨(sui)孟(meng)(meng)浩戰斬靈(ling)老祖,后被(bei)王家十祖重(zhong)傷昏迷(mi)。被(bei)孟(meng)(meng)浩封正提升至道(dao)境。
古乙(yi)丁三雨:原(yuan)本(ben)是一滴擁有(you)靈智的雨,若(ruo)干(gan)年后化為(wei)北海。由于幫助孟浩(hao)悟道,孟浩(hao)承諾要為(wei)其化海。后已化為(wei)山(shan)海界第(di)九海。受羅天(tian)詛(zu)咒(zhou)枯萎沉睡,生生扛過(guo)羅天(tian)詛(zu)咒(zhou)后重新復蘇。
親屬關系
方秀峰(feng):孟(meng)浩(hao)(hao)的父親,第九山(shan)獄尊,實力極(ji)強,為(wei)其(qi)(qi)子(zi)孟(meng)浩(hao)(hao)答應季家與妻子(zi)孟(meng)麗鎮守南天門十萬年,且在(zai)孟(meng)浩(hao)(hao)問道(dao)(dao)之(zhi)前(qian)不能見孟(meng)浩(hao)(hao),只為(wei)孟(meng)浩(hao)(hao)度過七歲劫(jie)。后于孟(meng)浩(hao)(hao)、方守道(dao)(dao)、唐皇等(deng)人相助成功進入道(dao)(dao)境(jing)。由(you)于孟(meng)浩(hao)(hao)是方家少(shao)族,所以使(shi)其(qi)(qi)當(dang)上方家族長。浩(hao)(hao)劫(jie)時為(wei)護(hu)孟(meng)浩(hao)(hao)而自爆,與孟(meng)浩(hao)(hao)之(zhi)母肉體毀滅(mie),被水東流化為(wei)山(shan)海(hai)蝶翅膀意識之(zhi)一。受(shou)到羅天詛咒(zhou),壽元(yuan)斷絕,被孟(meng)浩(hao)(hao)以祖境(jing)之(zhi)力創造(zao)世界(jie)保護(hu)在(zai)其(qi)(qi)中。后被孟(meng)浩(hao)(hao)送去輪回,于凡(fan)俗(su)界(jie)再遇(yu)妻子(zi)孟(meng)麗。
孟(meng)麗:孟(meng)浩(hao)(hao)之(zhi)母,第(di)八山海主(zhu)孟(meng)家之(zhi)人,實力極強,獨自帶(dai)一(yi)把刻有"絕(jue)"字的絕(jue)仙劍,為其子一(yi)怒之(zhi)下打(da)上季家皇宮,斬(zhan)碎南天門。浩(hao)(hao)劫時肉體(ti)毀(hui)滅,被水(shui)東(dong)流(liu)化為山海蝶翅膀(bang)意識之(zhi)一(yi)。受到羅天詛咒,壽元斷絕(jue),被孟(meng)浩(hao)(hao)以祖境(jing)之(zhi)力創造世界保護在其中。后(hou)被孟(meng)浩(hao)(hao)送(song)去(qu)輪(lun)回,于凡俗界再(zai)遇丈夫方秀峰。
方瑜:孟(meng)(meng)浩的姐(jie)姐(jie),孟(meng)(meng)麗之女。在丑門(men)臺體(ti)內與孟(meng)(meng)浩初次相見。在妖(yao)仙古宗(zong)遺(yi)址內相助于孟(meng)(meng)浩。已(yi)為帝仙教內門(men)弟子(zi)。已(yi)和孫海成親。
孫海:喜歡方(fang)瑜(yu),得(de)孟浩的父母(mu)認可,為(wei)孟浩未來的姐夫!已和(he)方(fang)瑜(yu)成(cheng)親。
其他角色
戮:《仙(xian)(xian)逆》角色王(wang)林分身,亦稱戮默。其(qi)縮地(di)成寸之法被(bei)孟浩學習,并言(yan)再(zai)相遇時傳其(qi)呼風之道(dao)。答應水東流幫其(qi)出手,斬斷仙(xian)(xian)神大陸。結尾出現在滅生(sheng)之船上,與(yu)滅生(sheng)一同行(xing)走于宇宙。
神:《仙逆(ni)》角色王林,超脫(tuo)后走入蒼茫,斷(duan)羅天一(yi)指(zhi),因此被蒼茫意(yi)志(zhi)排(pai)斥,無法回到仙神大陸。曾以分身助孟浩超脫(tuo)。
魔:《求魔》角色(se)蘇銘,于自(zi)身所化世界中蘇醒(xing),走入(ru)蒼(cang)茫,斷羅天一指。曾以分身助孟浩超脫。
仙:宇宙星空(kong)(kong)中的一(yi)(yi)位至強者(zhe),其(qi)一(yi)(yi)縷分念化為(wei)羅天并成為(wei)蒼茫星空(kong)(kong)的意志。
羅天:蒼(cang)茫(mang)星空(kong)的(de)(de)意志(zhi),畏仙喜妖(yao)(yao),因(yin)此不斷(duan)(duan)(duan)干(gan)擾(rao)可能(neng)超脫(tuo)(tuo)(tuo)成仙的(de)(de)修行(xing)者。因(yin)其(qi)不斷(duan)(duan)(duan)虛(xu)弱(ruo)化為五(wu)指(zhi),五(wu)指(zhi)存(cun)在于蒼(cang)茫(mang)之(zhi)外。其(qi)中三指(zhi)分別被(bei)(bei)(bei)神(shen)、魔和鬼(gui)所(suo)斷(duan)(duan)(duan)。設計(ji)吸收99個妖(yao)(yao),使(shi)自己(ji)重(zhong)新變強,孟(meng)浩(hao)是(shi)其(qi)計(ji)劃中第(di)99個妖(yao)(yao),也是(shi)最強的(de)(de)妖(yao)(yao)。韓貝是(shi)其(qi)計(ji)劃的(de)(de)一部分,孟(meng)浩(hao)被(bei)(bei)(bei)韓貝算計(ji)后來到蒼(cang)茫(mang)之(zhi)外,以九源巔峰的(de)(de)戰(zhan)力試圖斷(duan)(duan)(duan)其(qi)一指(zhi)失敗(bai),但在上面留下(xia)一道深(shen)刻(ke)的(de)(de)痕跡。后與(yu)超脫(tuo)(tuo)(tuo)后的(de)(de)孟(meng)浩(hao)大戰(zhan),意志(zhi)被(bei)(bei)(bei)逐(zhu)出蒼(cang)茫(mang),以全(quan)盛時期之(zhi)力詛咒(zhou)與(yu)孟(meng)浩(hao)有因(yin)果之(zhi)人。,凡(fan)是(shi)在蒼(cang)茫(mang)星空(kong)內施(shi)展過的(de)(de)術法(fa)神(shen)通都能(neng)被(bei)(bei)(bei)其(qi)學會(hui)。與(yu)孟(meng)浩(hao)在蒼(cang)茫(mang)外決戰(zhan)被(bei)(bei)(bei)斷(duan)(duan)(duan)去一指(zhi),復制出神(shen)、魔、鬼(gui)超脫(tuo)(tuo)(tuo)時實(shi)力之(zhi)身(shen)共戰(zhan)孟(meng)浩(hao),學會(hui)孟(meng)浩(hao)第(di)九禁封天禁。吞(tun)噬孟(meng)浩(hao)后被(bei)(bei)(bei)孟(meng)浩(hao)借其(qi)身(shen)軀施(shi)展不完全(quan)的(de)(de)第(di)十禁滅(mie)殺。
水東流:為九封一(yi)縷殘魂(hun)與悼亡(wang)(wang)族亡(wang)(wang)魂(hun)的(de)(de)融(rong)合之(zhi)(zhi)人,實力為八(ba)源(yuan)至(zhi)尊,以畫師身份登場,為山(shan)海(hai)界(jie)延續設計了方家所有(you)人和整個山(shan)海(hai)界(jie),最終為山(shan)海(hai)蝴(hu)蝶逃脫自爆,并傳仙承道于孟(meng)(meng)(meng)浩(hao),為至(zhi)尊仙界(jie)塑(su)造一(yi)個超(chao)越(yue)九封、超(chao)越(yue)至(zhi)尊的(de)(de),與神(shen)、魔、鬼并駕齊驅的(de)(de)巔峰(feng)強者。被孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)以超(chao)脫之(zhi)(zhi)力復(fu)活。受到(dao)羅(luo)天(tian)(tian)詛(zu)(zu)咒而亡(wang)(wang),死前留下對抗(kang)詛(zu)(zu)咒的(de)(de)方法。孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)以其(qi)(qi)方法破除羅(luo)天(tian)(tian)詛(zu)(zu)咒,并再次將其(qi)(qi)復(fu)活。
陳凡(fan):孟(meng)(meng)浩(hao)師兄,當(dang)年(nian)趙(zhao)國(guo)靠山(shan)宗三(san)個(ge)內(nei)門弟子(zi)(zi)之一(yi)(yi),本人性格(ge)秉(bing)直、剛毅、善(shan)良(liang),對(dui)山(shan)靈(ling)呵護有加。后(hou)(hou)加入一(yi)(yi)劍(jian)宗成為一(yi)(yi)劍(jian)宗七子(zi)(zi)之一(yi)(yi),但后(hou)(hou)與(yu)山(shan)靈(ling)相愛受到宗門懲(cheng)罰被(bei)廢(fei)元嬰所(suo)以修為停(ting)滯不前(結丹大圓滿)疾(ji)病(bing)纏身、已入暮年(nian),后(hou)(hou)被(bei)孟(meng)(meng)浩(hao)以其(qi)蘊含永恒境(jing)界的一(yi)(yi)滴血恢復(fu)了(le)元嬰,此(ci)后(hou)(hou)在一(yi)(yi)劍(jian)宗內(nei)守候山(shan)靈(ling)。參加三(san)大道門的試煉,被(bei)一(yi)(yi)劍(jian)閣選中,后(hou)(hou)在蒼茫外為復(fu)活妻子(zi)(zi)山(shan)靈(ling),選擇配合羅天意志,抹去(qu)孟(meng)(meng)浩(hao)神智,后(hou)(hou)孟(meng)(meng)浩(hao)蘇醒,自爆而亡。
李富貴:又名小胖子(zi),在(zai)趙國大青山(shan)和(he)孟浩(hao)、王(wang)有材、董虎四人一(yi)(yi)起(qi)被許清帶入靠(kao)山(shan)宗(zong)(zong)。后被帶入金寒(han)宗(zong)(zong),以一(yi)(yi)口(kou)好(hao)(hao)牙(ya)而著(zhu)名,孟浩(hao)血洗(xi)南(nan)域時(shi)被金寒(han)宗(zong)(zong)任命為金寒(han)宗(zong)(zong)少宗(zong)(zong)以求(qiu)自保。擁有數百道(dao)侶,子(zi)孫無(wu)數。是孟浩(hao)非(fei)常好(hao)(hao)的基友(you)。修(xiu)有一(yi)(yi)口(kou)靈牙(ya),平時(shi)靠(kao)咬碎靈石修(xiu)煉(lian),用靈劍磨牙(ya)。一(yi)(yi)生道(dao)侶無(wu)數。
王有(you)材:在趙(zhao)國大(da)青(qing)山(shan)和孟浩、李富貴、董(dong)虎四人一起被許(xu)清帶入靠(kao)山(shan)宗。被董(dong)虎算(suan)計后出現在血妖宗。在仙古(gu)道(dao)場(chang)試煉中,自毀雙眼創出神(shen)通“黑(hei)夜”,后加入落月湖。
董虎:當年和(he)孟浩(hao)(hao)一起拜入靠(kao)山宗的(de)一行人之一。一直(zhi)存在于靠(kao)山老(lao)祖龜殼上的(de)趙國中,現已成為(wei)那顆白珠子的(de)器(qi)靈(ling)。(估計最(zui)終是成為(wei)孟浩(hao)(hao)法寶(bao)內的(de)器(qi)靈(ling))
丹(dan)(dan)(dan)鬼:紫云宗(zong)丹(dan)(dan)(dan)東一脈(mo)老祖,與丹(dan)(dan)(dan)東不滅火相融。收孟(meng)浩為(wei)僅有的兩名傳承(cheng)弟子之一,傳授孟(meng)浩丹(dan)(dan)(dan)道(dao)再生決(jue)。實力剛突破問道(dao),上一世(shi)紫東真(zhen)人(ren),拒絕了季(ji)家偽仙(xian),欲成真(zhen)仙(xian),可(ke)卻在(zai)仙(xian)劫前坐(zuo)化,凝一生輪回融入(ru)一枚(mei)丹(dan)(dan)(dan)藥(yao)內,這一世(shi)丹(dan)(dan)(dan)靈蘇(su)(su)醒(xing),成就(jiu)丹(dan)(dan)(dan)鬼大(da)師。在(zai)孟(meng)浩、方(fang)秀峰幫助下(xia)成就(jiu)真(zhen)仙(xian),蘇(su)(su)醒(xing)前世(shi)記憶,被其(qi)師尊昆侖道(dao)掌教帶回。受(shou)到羅天詛咒(zhou),壽元斷絕而死,魂種被孟(meng)浩收回。
柯云(yun)海:妖仙古宗七峰峰主之一(yi)(第(di)四峰),柯九思(si)之父(亦后(hou)(hou)來是(shi)孟(meng)(meng)浩那一(yi)輩子的父親),修為(wei)古境(jing)巔(dian)峰,準道境(jing),為(wei)柯九思(si)練(lian)就“離神(shen)訣”造似棺木的修煉神(shen)器(qi)。殘魂被(bei)羅天所拘(ju),在(zai)蒼茫外以(yi)自身消亡讓孟(meng)(meng)浩蘇醒。后(hou)(hou)被(bei)孟(meng)(meng)浩以(yi)超(chao)脫之力復活,后(hou)(hou)受到羅天詛(zu)咒,壽元斷絕(jue)而亡。魂種被(bei)孟(meng)(meng)浩收(shou)回。孟(meng)(meng)浩破除詛(zu)咒后(hou)(hou),再(zai)次將其復活,與(yu)柯九思(si)再(zai)做父子。
柯九思:妖仙(xian)古(gu)宗(zong)唯一(yi)存活者,第四峰峰主柯云海嫡子,七位親傳弟(di)子之一(yi)。年少時(shi)為妖仙(xian)古(gu)宗(zong)著名紈(wan)绔,在妖仙(xian)古(gu)宗(zong)遭逢(feng)大(da)難后,對其(qi)父(fu)其(qi)宗(zong)門(men)留有很深(shen)的遺(yi)憾和思念,在妖仙(xian)古(gu)宗(zong)開啟時(shi),將孟浩(hao)(hao)送入妖仙(xian)古(gu)宗(zong),寄身(shen)為自身(shen)身(shen)份,夢(meng)回遠古(gu)。并(bing)在孟浩(hao)(hao)李主傳承考驗之時(shi)相助于(yu)孟浩(hao)(hao)。代父(fu)送孟浩(hao)(hao)一(yi)條遠古(gu)仙(xian)脈。浩(hao)(hao)劫時(shi)亦相助山海界對抗三十三天。境界為八源。
李主(zhu):前(qian)第九山海(hai)主(zhu),第三代封(feng)妖。實力在季(ji)氏(shi)蓋天(tian)之(zhi)上,極為強勁。原有(you)近乎無限(xian)之(zhi)生命,后(hou)因故還(huan)了天(tian)命于眾生,使生命終(zhong)有(you)枯竭。來自遙遠之(zhi)方,非山海(hai)界(jie)修,一縷執念所化,實力為至尊以上。
周芷(zhi)香:妖(yao)仙(xian)宗圣(sheng)女,在(zai)踏仙(xian)橋被(bei)追殺(sha)(sha),失(shi)去(qu)肉(rou)身(shen)后奪(duo)舍趙幽蘭,與(yu)孟(meng)浩(hao)合作,后幫助孟(meng)浩(hao)躲避過斬靈分身(shen)的追殺(sha)(sha)。后在(zai)妖(yao)仙(xian)古宗內在(zai)孟(meng)浩(hao)的幫助下(xia)獲得李主(zhu)傳承之一(yi)的妖(yao)仙(xian)體。
王騰飛:原本(ben)南天星(xing)王家天驕,被孟浩奪取機(ji)緣,步(bu)步(bu)壓(ya)制(zhi)。后(hou)南天王家滅族,進入王家本(ben)宗,現已(yi)經成(cheng)就真仙95脈,覺(jue)醒先祖(zu)王林的(de)血(xue)脈之一古神血(xue)脈。走成(cheng)神之路。已(yi)通過傳送陣到達宇宙中王家所在地。
丑(chou)門臺:山海界外之修,實(shi)力(li)極為(wei)強大,僅處于(yu)半沉(chen)睡狀態(tai),就(jiu)重傷了一(yi)(yi)位(wei)至尊(zun)。曾(ceng)贈孟(meng)浩(hao)(hao)一(yi)(yi)個(ge)蘇銘的(de)道種,一(yi)(yi)心想讓他的(de)主(zhu)人復活,因(yin)此幫助(zhu)(zhu)孟(meng)浩(hao)(hao)奴(nu)役七(qi)源(yuan)至尊(zun)為(wei)代價請求(qiu)孟(meng)浩(hao)(hao)的(de)幫助(zhu)(zhu)。其(qi)實(shi)只是一(yi)(yi)段記憶,后(hou)知(zhi)曉一(yi)(yi)切(qie)并在(zai)魔界大陸等待孟(meng)浩(hao)(hao)的(de)到來告知(zhi)其(qi)一(yi)(yi)切(qie)。現知(zhi)其(qi)主(zhu)人是蘇銘。
九封至(zhi)尊(zun):至(zhi)尊(zun)仙(xian)界(jie)(jie)(jie)最強(qiang)者,半步超脫(tuo),曾與仙(xian)神大陸和魔(mo)界(jie)(jie)(jie)大陸大戰(zhan),一(yi)(yi)人獨抗兩處大陸二十(shi)余名九源至(zhi)尊(zun)(大天尊(zun)),并持山(shan)(shan)海界(jie)(jie)(jie)崩毀了仙(xian)神大陸九重踏天橋(qiao),又殺死封印了魔(mo)界(jie)(jie)(jie)大陸的一(yi)(yi)個世界(jie)(jie)(jie)蝶(die)。至(zhi)尊(zun)仙(xian)界(jie)(jie)(jie)毀滅(mie)后,舍命重練山(shan)(shan)海界(jie)(jie)(jie)作為(wei)至(zhi)尊(zun)仙(xian)界(jie)(jie)(jie)的傳(chuan)承(cheng),隕落(luo)后殘魂(hun)與悼(dao)亡族老祖(zu)之魂(hun)結合(he)誕生為(wei)水(shui)東流。
李靈兒:孟浩(hao)的娃娃親,李家天驕,孟浩(hao)曾數次調(diao)戲與(yu)她(拍屁股(gu))。后被下界(jie)三千界(jie)之一靈星(xing)界(jie)一法子(zi)追殺,在仙墟內被孟浩(hao)救(jiu)下。現已(yi)被海夢至尊帶走,成為弟子(zi)。
地藏:第四山海主,八源境界,為120仙脈,29盞魂燈。
貪狼:《仙(xian)(xian)逆》中角色,是(shi)王林的福星,多次“送(song)"王林強(qiang)大的法器,后(hou)在雙(shuang)子大天尊手(shou)下(xia)作為“玩物(wu)”,其身(shen)為七(qi)(qi)彩(cai)仙(xian)(xian)尊七(qi)(qi)魄(po)之(zhi)一黃魄(po),主氣運。為仙(xian)(xian)罡大陸的海(hai)道大天尊。被(bei)九封(feng)至尊封(feng)印在山(shan)海(hai)界(jie)三十三地,欲(yu)奪舍孟(meng)浩(hao),被(bei)孟(meng)浩(hao)吸收了一半(ban)的生(sheng)命(ming)本源且封(feng)印在其體內(nei),后(hou)情況(kuang)不(bu)明,疑(yi)似被(bei)完全吸收后(hou)消失。
海(hai)道(dao)名號來源:海(hai),代表了兩個人,道(dao)……非道(dao),而(er)是(shi)盜,這(zhe)是(shi)她們當初給我起的道(dao)號。(推測這(zhe)個“她們”很有可能為雙(shuang)子大天尊)
王(wang)厲海:王(wang)騰飛的哥哥,王(wang)家道子。為人隱忍(ren)。曾與孟浩(hao)因血仙傳承被奪(duo)而結下怨(yuan)恨。后多次(ci)敗于孟浩(hao)之手。
李(li)道(dao)一:南域李(li)家道(dao)子,首次出現在血仙(xian)傳承(cheng)中。
主角信息
身份
龍(long)的傳人(ren),封(feng)妖(yao)一(yi)脈(mo)第九代傳人(ren),血(xue)仙傳人(ren),丹鬼傳承弟子,金光教老祖(zu),奇楠族(zu)傳人(ren),金烏(wu)族(zu)圣(sheng)祖(zu),血(xue)妖(yao)宗少(shao)宗,李主傳人(ren),第九山海序列十三,方家少(shao)族(zu)長,未(wei)來山海界界主(山海子),蒼茫(mang)唯一(yi)妖(yao),蒼茫(mang)派(pai)第九至尊。妖(yao)尊,山海星空之主
宗門
靠山(shan)宗(zong)(封妖宗(zong))、紫運宗(zong)丹東一脈、金光(guang)教、血妖宗(zong)、方(fang)家、仙古(gu)道場(憑仙古(gu)道令可成核心弟(di)子)、九海神界(jie)、太行劍(jian)宗(zong)(因孟浩(hao)是第九山(shan)海序列,故其成為三(san)大(da)道門共同傳(chuan)人),蒼(cang)茫(mang)宗(zong)第九宗(zong)。
關系
道侶:許清、楚玉嫣
女兒:滿兒(實為(wei)小寶'第(di)九世(shi)轉生(sheng)'和嫣兒的孩子(zi))
父:方秀峰
母:孟麗
姐姐:方瑜
師(shi)父:丹(dan)鬼(gui)大師(shi)(丹(dan)道)、一然(ran)子(封天決(jue))
徒弟(di):嫣兒(楚玉(yu)嫣的(de)轉世(shi)——第四世(shi)的(de)分身方木招收的(de)徒兒,還楚玉(yu)嫣一段情“師(shi)徒情”)
義父:柯云(yun)海(夢回(hui)妖仙宗)
護道者:靠山老祖、五代封(feng)妖(yao)天平子(生死(si)不明,所(suo)留影像曾言若(ruo)不死(si)愿為孟浩護道,九山海外之人)
靈(ling)寵:血獒犬(血神)、五(wu)爺(鸚鵡)、三爺(皮凍——即(ji)極厭)
成就
凝(ning)氣(qi)十三(san)(san)層大圓(yuan)滿(man)、完(wan)美筑(zhu)基(ji)(ji)(凝(ning)練十座道(dao)(dao)臺)、完(wan)美金丹、完(wan)美仙(xian)(xian)身(shen)(但而后被王家(jia)(jia)第十祖(zu)奪走(zou)道(dao)(dao)基(ji)(ji),在水東流指點下明悟永恒(heng))、九(jiu)色元嬰、肉(rou)身(shen)斬靈、永恒(heng)境(jing)界(jie)、肉(rou)身(shen)問道(dao)(dao)、半(ban)步(bu)真仙(xian)(xian)、肉(rou)身(shen)成圣(sheng)!借(jie)助(zhu)方(fang)家(jia)(jia)一(yi)代老祖(zu)冥宮的青(qing)銅龍(long)成就八條(tiao)至尊仙(xian)(xian)脈。出(chu)方(fang)家(jia)(jia)祖(zu)地,渡至尊仙(xian)(xian)劫,凝(ning)一(yi)百二十三(san)(san)條(tiao)仙(xian)(xian)脈,三(san)(san)十三(san)(san)尊仙(xian)(xian)魂(hun),為仙(xian)(xian)境(jing)大圓(yuan)滿(man),全力爆發有魂(hun)燈(deng)虛影(ying)出(chu)現(xian);肉(rou)身(shen)破(po)赤色古(gu)門,達到逆古(gu)境(jing),四枚(mei)(mei)涅槃果已可不(bu)限(xian)時限(xian)融(rong)合三(san)(san)枚(mei)(mei),融(rong)合一(yi)枚(mei)(mei)時達到仙(xian)(xian)帝境(jing)界(jie),融(rong)合兩枚(mei)(mei)達到羅天帝仙(xian)(xian),融(rong)合三(san)(san)枚(mei)(mei)達到羅天道(dao)(dao)仙(xian)(xian),四枚(mei)(mei)涅槃果全部融(rong)合進(jin)入(ru)最(zui)強(qiang)古(gu)境(jing)、開33盞魂(hun)燈(deng)、開啟至尊魂(hun)燈(deng),肉(rou)身(shen)道(dao)(dao)境(jing),化妖,成為超脫、半(ban)步(bu)祖(zu)境(jing)、祖(zu)境(jing)。
功法
太靈經(jing)(jing)凝(ning)氣卷(juan),太靈經(jing)(jing)結丹殘卷(juan),紫(zi)氣東來,噬靈經(jing)(jing),道(dao)神經(jing)(jing)神識卷(juan),歲月(yue)秘法(fa)(fa),封天訣,吞山訣,九天寶身(shen)印,肉(rou)身(shen)成圣(sheng),血妖(yao)大法(fa)(fa),枯(ku)炎妖(yao)法(fa)(fa)本(ben)尊道(dao)。
血脈
超脫前:方家羅天(tian)血脈(mo)(mo),妖之(zhi)血脈(mo)(mo),血脈(mo)(mo)源頭為羅天(tian)。
超(chao)脫后(hou):孟(meng)浩自身血脈(mo),自身為(wei)血脈(mo)之源,與羅天血脈(mo)再(zai)無關系,獨屬于孟(meng)浩的妖(yao)之血脈(mo)。
道基
第(di)一階段:完美道基(被王家始祖所奪)
第二階段:永恒道基(ji)未圓滿(man)(水東流幫助下)
第三階段:永恒(heng)道基大(da)圓滿(man)(融(rong)合永恒(heng)青帝訣)
第四階段:蒼茫道體(ti)(青銅燈以蒼茫老祖的身體(ti)作(zuo)參考改造)
主要術法
封(feng)(feng)(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)(yao)第(di)(di)(di)一禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(始終(zhong)禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin))、封(feng)(feng)(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)(yao)第(di)(di)(di)二禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(真假禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin))、封(feng)(feng)(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)(yao)第(di)(di)(di)三禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(今古禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin))、封(feng)(feng)(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)(yao)第(di)(di)(di)四(si)禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(本(ben)我禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin))、封(feng)(feng)(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)(yao)第(di)(di)(di)五禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(正反禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin))、封(feng)(feng)(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)(yao)第(di)(di)(di)六禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(生死(si)禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin))、封(feng)(feng)(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)(yao)第(di)(di)(di)七(qi)禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(因果禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin))、封(feng)(feng)(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)(yao)第(di)(di)(di)八禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(修身禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin),也稱身神(shen)禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin))、封(feng)(feng)(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)(yao)第(di)(di)(di)九禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(封(feng)(feng)(feng)(feng)天禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin),又由封(feng)(feng)(feng)(feng)天九印記重(zhong)疊而出,凌駕(jia)于羅天意志之上)、封(feng)(feng)(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)(yao)第(di)(di)(di)十(shi)禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(我命如妖(yao)(yao)(yao)(yao)欲(yu)封(feng)(feng)(feng)(feng)天)、血仙傳承、紫瞳術(shu)、丹(dan)道再生決(jue)、封(feng)(feng)(feng)(feng)正術(shu)、血妖(yao)(yao)(yao)(yao)大法(第(di)(di)(di)六層)、黑白二珠第(di)(di)(di)九山、肉(rou)身成圣、枯炎妖(yao)(yao)(yao)(yao)法本(ben)尊(zun)道(明悟“枯”、“本(ben)”、“炎”)、九天寶(bao)身印(靠(kao)法寶(bao)練就肉(rou)身)、離神(shen)訣、吞山訣、九重(zhong)天崩、一紙因果、至(zhi)尊(zun)橋、冥(ming)月、陽(yang)星爆、一念(nian)星辰變、日月黑白第(di)(di)(di)九山、滅生拳(quan)(quan)、入魔拳(quan)(quan)(舍生拳(quan)(quan))、殺(sha)神(shen)拳(quan)(quan),冥(ming)神(shen)七(qi)踏,封(feng)(feng)(feng)(feng)天決(jue),屠(tu)魔拳(quan)(quan)。
自創神通
黑白二珠第(di)九山(shan),一紙(zhi)因果,至尊橋(已被孟浩抹去,從此(ci)無法(fa)施展),陽星(xing)爆(bao),日月(yue)黑白第(di)九山(shan),屠魔拳。封(feng)天禁,封(feng)妖(yao)第(di)十(shi)禁(我命如妖(yao)欲封(feng)天)
小法術
血崩(beng)閃(shan)、黑月青煙、道(dao)誓、青云十九(jiu)拍(殘(can)缺(que))、搜魂術。
結成元嬰
1、紫血水嬰(ying):紫海(hai)和血仙(xian)之力凝成。
2、金(jin)嬰:來自金(jin)烏(wu)的本靈之力,成天地堅(jian)無不催之金(jin),以煉丹(dan)之法,煉出。
3、木嬰(ying):第九海(hai)青木煉成。
4、火嬰:傳自(zi)丹鬼(gui)的不(bu)滅丹火,孟浩以不(bu)滅之心,凝聚天地五行之火而成(cheng)。
5、土(tu)(tu)嬰:由霜(shuang)土(tu)(tu)妖帝(di)本源之力(li)形成的土(tu)(tu)圖騰,化成。
6、風嬰(ying)(ying):孟(meng)浩將一色(se)納(na)嬰(ying)(ying)丹用銅鏡復制,到(dao)14顆時,感受鯤鵬之力,煉(lian)成。
7、雷嬰:孟浩在(zai)對抗雷劫時感悟到,服下一色(se)納嬰丹(dan),將身體(ti)中的雷劫凝(ning)聚而(er)成。
8、氣血之嬰:孟浩在妖仙古(gu)宗妖仙池內錘(chui)煉肉身而成,并借此突破瓶頸達到肉身斬靈(ling)。
9、妖嬰:在妖仙(xian)古宗內(nei)拜三山的(de)時候通過無(wu)盡妖氣凝結而成(cheng)。
斬靈三斬
斬(zhan)(zhan)靈第(di)一斬(zhan)(zhan):斬(zhan)(zhan)去彼岸花
斬(zhan)靈(ling)第二斬(zhan):斬(zhan)去(qu)完美境界(jie)
斬(zhan)靈第(di)三(san)斬(zhan):斬(zhan)魔問道(dao)
擁有本源
神火本(ben)源(yuan)(屬(shu)于外力(li)),雷本(ben)源(yuan)(搶奪而(er)來,也屬(shu)外力(li)),時(shi)之本(ben)源(yuan)(已變成(cheng)一絲時(shi)之道(dao)源(yuan))
功法本源
封妖九(jiu)(jiu)禁,九(jiu)(jiu)禁合一化為(wei)本源之道。
擁有本(ben)(ben)(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan):始終本(ben)(ben)(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)(妖封(feng)第一禁(jin)(jin))、真(zhen)假本(ben)(ben)(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)(妖封(feng)第二禁(jin)(jin))、今古本(ben)(ben)(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)(妖封(feng)第三禁(jin)(jin))、本(ben)(ben)(ben)(ben)我本(ben)(ben)(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)(妖封(feng)第四禁(jin)(jin))、正(zheng)反本(ben)(ben)(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)(妖封(feng)第五(wu)禁(jin)(jin))、生死(si)本(ben)(ben)(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)(妖封(feng)第六禁(jin)(jin))、因果本(ben)(ben)(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)(妖封(feng)第七禁(jin)(jin))、空間本(ben)(ben)(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)(妖封(feng)第八禁(jin)(jin))、封(feng)天本(ben)(ben)(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)(妖封(feng)第九禁(jin)(jin))。九大本(ben)(ben)(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)已全化成道源(yuan)(yuan)(yuan)。
主要法寶
山(shan)(shan)海(hai)界(超(chao)脫秘寶)、山(shan)(shan)海(hai)鏡(即銅(tong)鏡)、封妖古(gu)玉、弒仙劍(五把,其(qi)一為復制得(de)來;原名嗜仙劍,另一個大陸(lu)之(zhi)物)、如意印、三尾幡(山(shan)(shan)海(hai)幡)、血仙面具、無目蠶絲、歲月木劍與劍尖(jian)、戰車(需仙人指路氣息(xi))、五行雷鼎(王林之(zhi)物)、妖兵(bing)荒冢(zhong)、天魁仙斧(于如風(feng)界內獲得(de),后借宇(yu)文堅(jian),至今未歸(gui)還)。
修為階段
超脫(祖境)
角色經歷
本為趙(zhao)國(guo)一(yi)平凡書生,早年(nian)父母(mu)雙雙失蹤,多次科考(kao)落榜(bang),對未來充滿(man)迷茫,慨嘆百無一(yi)用是(shi)(shi)書生。 浮生無常,機緣巧合被靠(kao)山宗內門弟子許清(qing)帶入靠(kao)山宗。后在(zai)門派法(fa)寶中得(de)到神秘銅(tong)鏡(jing),于是(shi)(shi)一(yi)路崛起(qi)。
第1章(zhang)中(zhong)被許清(qing)帶回靠山宗,從此開始修仙生涯
第25章搶奪(duo)王騰飛造化,擁(yong)有了應龍(long)血脈
第42章因太靈經出世,靠山宗解散(san),自此(ci)獨自一人(ren)
第77章被天機上(shang)人種(zhong)下(xia)三色彼(bi)岸花之毒,后用四方解毒珠(zhu)解去一色
第85章自(zi)靠(kao)山老祖處獲得封妖古玉,成為封妖一脈第九代(dai)傳人
第(di)87章達到(dao)凝氣十三層(ceng)大圓(yuan)滿
第99章晉升筑基
第102章在谷中獲得(de)八代封妖傳承,得(de)封妖第八禁
第135章成(cheng)為血(xue)仙傳(chuan)人———二代血(xue)仙
第166章于青羅宗(zong)之地極厭(yan)認主
第198章在宋家招婿活(huo)動中凝練(lian)第五座道臺,成(cheng)為筑基第一人
第(di)210章化名方木,拜入紫運(yun)宗,開始丹道(dao)大師之路
第273章(zhang)凝練出史無前(qian)例的第十座道臺
第294章晉升(sheng)紫爐,拜丹鬼為師
第304章(zhang)晉升(sheng)結丹(dan)
第338章成(cheng)就完美金丹,并形成(cheng)只有太靈尊者才擁有的完美仙身
第375章獲得奇楠一族傳承
第407章獲得(de)五代封(feng)妖師點悟
第(di)408章獲得青木圖騰,后進(jin)化為(wei)本命木紋
第432章(zhang)斬(zhan)靈丹所化(hua)金烏(wu)贈其本命金紋(wen)
第522章(zhang)晉升五色元嬰
第(di)523章(zhang)晉升(sheng)六色元嬰
第527章渡劫之時晉升七色元嬰
第603章于(yu)妖仙(xian)古(gu)宗妖仙(xian)池(chi)內晉(jin)升八色元嬰(ying)
第(di)603章晉(jin)升(sheng)肉身斬靈
第626章晉(jin)升九色元嬰
第(di)676章晉升斬(zhan)靈(ling)
第682章完美道(dao)基(ji)被(bei)王家始祖所奪
第(di)693章在水東流(liu)幫助下(xia)成就(jiu)永恒道基
第701章成為血妖(yao)宗少宗
第744章以真仙(xian)魂修成問道(dao)巔(dian)峰(feng)的第二本尊
第766章與(yu)許清(qing)大婚
第793章斬(zhan)魔(mo)問道
第984章成就至尊(zun)仙
第1005章得知(zhi)成(cheng)古(gu)境之法
第1057章成就仙帝
第1081章肉身入古境(jing)
第1140章感悟三千本源成就羅天帝仙
第1177章成就(jiu)羅天道仙和獲得神火(huo)本(ben)源之力
第1227章隨老道習得道在我心,意在我眼,欲窮山海,封天決
第1245章古門(men)可期獲得雷本源之力
第1274章入古境(jing)
第(di)1329章肉身入道境
第1330章(zhang)肉身入道(dao)主境(jing)
第(di)1391章化妖(yao)
第1415章(zhang)身體因青(qing)銅燈改(gai)造成蒼茫道體
第1436章創出屬(shu)于(yu)自己(ji)的第四拳屠魔拳
第1534章融合封(feng)天禁
第1535章成功修為超脫(tuo)
第1536章成為半祖。
第1587章成(cheng)為祖境(jing),成(cheng)為山海星空之主(zhu)。
修真境界
靈境
凝(ning)氣期:遠(yuan)古之(zhi)(zhi)時(shi)共有(you)十(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)層(ceng)(ceng),即便(bian)是(shi)那時(shi)到達十(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)層(ceng)(ceng)的都很少,而只有(you)到了(le)十(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)層(ceng)(ceng)才能修煉封妖之(zhi)(zhi)法;遠(yuan)古之(zhi)(zhi)后只能到九層(ceng)(ceng),借助(zhu)筑基(ji)丹成(cheng)就筑基(ji)。其中(zhong)凝(ning)氣十(shi)(shi)(shi)(shi)層(ceng)(ceng)是(shi)煉體之(zhi)(zhi)境,十(shi)(shi)(shi)(shi)一層(ceng)(ceng)為擴張丹海,十(shi)(shi)(shi)(shi)二層(ceng)(ceng)開(kai)識(shi)海,十(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)層(ceng)(ceng)改(gai)變(bian)資質。
筑基期(qi):分為完美(九座無(wu)(wu)痕道(dao)臺(tai),完美凝氣(qi)則十座無(wu)(wu)痕道(dao)臺(tai))、無(wu)(wu)暇(九座一痕道(dao)臺(tai))、有缺(que)(九座兩痕道(dao)臺(tai))與碎磐四(si)種。
結丹(dan)(dan)期:分為金丹(dan)(dan)(完美),紫丹(dan)(dan)(上品(pin)),橙丹(dan)(dan)(中(zhong)上品(pin)),赤丹(dan)(dan)(中(zhong)品(pin)),青(qing)丹(dan)(dan)(中(zhong)下品(pin)),雜丹(dan)(dan)(下品(pin))。
元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)期:分為(wei)(wei)九(jiu)(jiu)色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(完美(mei)(mei))(大(da)部分修士只(zhi)有(you)四色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying),故誤(wu)以為(wei)(wei)五(wu)色(se)(se)(se)(se)為(wei)(wei)完美(mei)(mei),但(dan)九(jiu)(jiu)色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)非九(jiu)(jiu)大(da)山海所定義(yi)的(de)(de)完美(mei)(mei),因為(wei)(wei)其(qi)中的(de)(de)妖嬰(ying)(ying)只(zhi)有(you)封(feng)妖師才能(neng)修煉(lian),且風雷雙(shuang)嬰(ying)(ying)則(ze)(ze)是需要(yao)非九(jiu)(jiu)大(da)山海之(zhi)風雷,所以真的(de)(de)算(suan)起(qi)來六色(se)(se)(se)(se)已是完美(mei)(mei)了(le),而更多的(de)(de)色(se)(se)(se)(se)則(ze)(ze)是另(ling)一(yi)種),八色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying),七色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)、六色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)、五(wu)色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)、四色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)、三色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)、二色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)、一(yi)色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)。多色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)歸一(yi)時會極大(da)提高戰力(li),但(dan)壽(shou)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)消耗速(su)度也隨之(zhi)加快。
斬(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)(ling)期:并無(wu)(wu)完美與(yu)否之分(fen),修煉方式分(fen)為(wei)肉身斬(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)(ling)與(yu)意境(jing)(jing)(jing)(jing)斬(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)(ling),意境(jing)(jing)(jing)(jing)斬(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)(ling)境(jing)(jing)(jing)(jing)界(jie)分(fen)為(wei)斬(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)(ling)第(di)一(yi)(yi)刀、第(di)二刀、第(di)三(san)刀,斬(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)(ling)之后(hou),壽(shou)元方可(ke)過千年。而(er)斬(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)(ling)層次分(fen)為(wei)普(pu)通斬(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)(ling)和大道斬(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)(ling)。而(er)且斬(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)(ling)第(di)三(san)刀斬(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)過后(hou)直(zhi)接(jie)問道,斬(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)不過則死。還有一(yi)(yi)種(zhong)情(qing)況(kuang),斬(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)靈(ling)(ling)第(di)三(san)刀斬(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)過后(hou)不會直(zhi)接(jie)問道,而(er)是停留在(zai)這(zhe)個境(jing)(jing)(jing)(jing)界(jie)的(de)(de),都是潛力有限(xian)的(de)(de)人士,若(ruo)無(wu)(wu)機緣則無(wu)(wu)法(fa)更進一(yi)(yi)步。
問(wen)(wen)道期:并無完美(mei)與否(fou)之(zhi)分,但若(ruo)是能(neng)夠肉身問(wen)(wen)道,則可于意(yi)境問(wen)(wen)道之(zhi)時(shi)成(cheng)就比問(wen)(wen)道巔峰更強之(zhi)境界,即半步真仙。
仙境
仙(xian)(xian)境后,修的也是(shi)百脈,三魂(hun)七魄,一(yi)共十尊,每(mei)十脈凝聚一(yi)尊,若百脈以上,則(ze)一(yi)脈凝一(yi)尊。百脈全開(kai)(kai),成(cheng)就仙(xian)(xian)魂(hun),誕(dan)生唯一(yi)道(dao)果后,就可去推開(kai)(kai)古境之門(men)。只是(shi)仙(xian)(xian)境太難(nan),自(zi)古以來開(kai)(kai)五十脈,就可稱為仙(xian)(xian)境巔峰,就可以去嘗試轟開(kai)(kai)古門(men)。
其中仙(xian)(xian)(xian)分兩類(lei)三種(zhong),第一(yi)類(lei)為真仙(xian)(xian)(xian)和偽仙(xian)(xian)(xian),真仙(xian)(xian)(xian)有自己的道(dao)(dao),經歷天(tian)劫成功后天(tian)地認可(ke);偽仙(xian)(xian)(xian)則是感悟他人之道(dao)(dao)成仙(xian)(xian)(xian),可(ke)這種(zhong)仙(xian)(xian)(xian)只能永(yong)久固(gu)定在那(nei)個境(jing)(jing)界,且活動受到限制(zhi)(zhi),離開限制(zhi)(zhi)必死。第二(er)類(lei)為自身證(zheng)道(dao)(dao)成仙(xian)(xian)(xian),這種(zhong)仙(xian)(xian)(xian)是大自在之仙(xian)(xian)(xian),他們(men)自身證(zheng)道(dao)(dao),不借助任何東(dong)西(xi),讓(rang)天(tian)地無(wu)論同不同意都(dou)要(yao)認可(ke)的仙(xian)(xian)(xian),霸道(dao)(dao)的仙(xian)(xian)(xian)。這種(zhong)仙(xian)(xian)(xian)可(ke)開出的仙(xian)(xian)(xian)脈達百(bai)脈以上,最高(gao)到達一(yi)百(bai)二(er)十三條(tiao),成最高(gao)三十三尊(zun)仙(xian)(xian)(xian)魂。這已是仙(xian)(xian)(xian)境(jing)(jing)大圓滿,可(ke)專心(xin)凝聚道(dao)(dao)果(guo),踏入古境(jing)(jing)。
但仙(xian)(xian)境(jing)(jing)大(da)(da)(da)圓滿(man)(man)(man)還(huan)有(you)更加(jia)強大(da)(da)(da)的(de)(de)大(da)(da)(da)圓滿(man)(man)(man)境(jing)(jing)界,分別是(shi)(shi)仙(xian)(xian)帝,羅天帝仙(xian)(xian)和羅天道(dao)仙(xian)(xian),那是(shi)(shi)傳(chuan)說中的(de)(de)三(san)大(da)(da)(da)仙(xian)(xian)之極致(zhi)的(de)(de)境(jing)(jing)界,可(ke)滅殺古(gu)鏡,能(neng)讓道(dao)境(jing)(jing)動容的(de)(de)境(jing)(jing)界。這(zhe)(zhe)仙(xian)(xian)境(jing)(jing)大(da)(da)(da)圓滿(man)(man)(man)四大(da)(da)(da)境(jing)(jing)界堪比古(gu)境(jing)(jing)至準道(dao)境(jing)(jing),可(ke)以把他們的(de)(de)境(jing)(jing)界看(kan)成(cheng)另一種(zhong)古(gu)境(jing)(jing),因此這(zhe)(zhe)一條(tiao)路又(you)被成(cheng)為至尊仙(xian)(xian)界的(de)(de)遠古(gu)仙(xian)(xian)路,這(zhe)(zhe)種(zhong)仙(xian)(xian)又(you)是(shi)(shi)逆天之仙(xian)(xian)。
古境
古(gu)(gu)境(jing)(jing),追尋祖先(xian)的(de)腳步,探索萬物的(de)本(ben)質,去尋找(zhao),去摸(mo)索……那眾(zhong)生的(de)本(ben)源,從而(er)獲得入道的(de)資格!古(gu)(gu)境(jing)(jing)很難。古(gu)(gu)境(jing)(jing)修(xiu)士(shi),有(you)自(zi)身(shen)道果,此果也是未來踏(ta)道的(de)根(gen)本(ben),因(yin)為(wei)本(ben)源……會(hui)從道果上綻(zhan)放(fang)出來。古(gu)(gu)境(jing)(jing)修(xiu)魂(hun)燈!火是魂(hun),盞(zhan)是血脈,魂(hun)燈,就(jiu)是分身(shen),分離后,也可修(xiu)行,而(er)每一(yi)次的(de)熄滅,就(jiu)是將(jiang)外(wai)散的(de)魂(hun)燈吸收,從而(er)讓自(zi)身(shen),暴增一(yi)倍(bei)之力!古(gu)(gu)境(jing)(jing),就(jiu)是一(yi)個分水(shui)嶺(ling)。一(yi)切的(de)基礎,是在(zai)成為(wei)古(gu)(gu)境(jing)(jing)時,開魂(hun)燈的(de)一(yi)刻,自(zi)身(shen)的(de)強弱(ruo)!弱(ruo)者踏(ta)古(gu)(gu),到了極(ji)致(zhi),也依舊是弱(ruo)者!強者踏(ta)古(gu)(gu),到了極(ji)致(zhi)……在(zai)那多(duo)倍(bei)的(de)暴增下(xia),會(hui)達到一(yi)種極(ji)為(wei)恐怖的(de)程度!但是魂(hun)燈越多(duo),滅燈越難。
古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)分(fen)兩(liang)種,修為古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)和肉(rou)(rou)身(shen)(shen)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)。都(dou)會出(chu)(chu)(chu)現(xian)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)大(da)門和古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)鐘(zhong),古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)鐘(zhong)出(chu)(chu)(chu)現(xian),敲(qiao)響此(ci)鐘(zhong),就(jiu)可點燃魂燈,能敲(qiao)出(chu)(chu)(chu)多少下(xia),就(jiu)可開(kai)多少魂燈。大(da)門顏(yan)色不同,修為古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)大(da)門灰色,肉(rou)(rou)身(shen)(shen)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)大(da)門赤色。修為古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)是五(wu)脈一(yi)(yi)(yi)盞(zhan),每(mei)五(wu)條仙(xian)脈,就(jiu)可開(kai)出(chu)(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)盞(zhan)魂燈。并且(qie)開(kai)出(chu)(chu)(chu)的魂燈是環繞(rao)在身(shen)(shen)體(ti)(ti)外。肉(rou)(rou)身(shen)(shen)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)分(fen)兩(liang)類(lei)(lei),一(yi)(yi)(yi)類(lei)(lei)最(zui)為普通的古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing),一(yi)(yi)(yi)類(lei)(lei)逆(ni)(ni)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing),逆(ni)(ni)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)需點燃魂燈而(er)非熄滅。而(er)肉(rou)(rou)身(shen)(shen)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)魂燈極致為九(jiu)盞(zhan),且(qie)環繞(rao)在身(shen)(shen)體(ti)(ti)內。
還(huan)有一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)特殊(shu)的(de)(de)古(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing),這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)古(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)就是(shi)(shi)以(yi)羅天仙境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)界入的(de)(de)古(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing),可(ke)(ke)以(yi)讓他(ta)們在(zai)古(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)擁(yong)有匹配(pei)道(dao)(dao)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)實(shi)力(li),可(ke)(ke)以(yi)在(zai)另一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)程度(du)上把(ba)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)古(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)看成道(dao)(dao)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing),而且這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)古(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)走的(de)(de)是(shi)(shi)不同的(de)(de)修(xiu)行之路,在(zai)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)古(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)下不僅(jin)可(ke)(ke)以(yi)感悟(wu)本源更可(ke)(ke)獲取本源修(xiu)至圓滿,這(zhe)(zhe)時候的(de)(de)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)古(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)已(yi)經把(ba)道(dao)(dao)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)看成了過渡(du),當古(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)大(da)圓滿且九大(da)本源歸(gui)一(yi)之際(ji),就是(shi)(shi)踏入道(dao)(dao)源之時。
準道境
古境巔(dian)峰熄滅最后一盞(zhan)魂(hun)燈失敗,沒有成功踏入道(dao)境,只是半步道(dao)境,壽元(yuan)崩潰,生(sheng)命只剩下數十(shi)年,這一類人(ren)就是準道(dao)!因他們必死無疑,天地(di)無救,所(suo)以瘋(feng)狂,又因半步道(dao)境,具備(bei)了(le)一定的道(dao)之本源(yuan),所(suo)以被人(ren)敬畏,不敢招(zhao)惹。
道境
看透(tou)了本源,掌握了本源,就是道(dao)境(jing)(jing)!道(dao)境(jing)(jing)也分兩種(zhong),修為道(dao)境(jing)(jing)和肉身道(dao)境(jing)(jing)。肉身道(dao)境(jing)(jing)是指力量堪比道(dao)境(jing)(jing),天(tian)(tian)(tian)地(di)(di)朽而自身不(bu)朽,除非是戰死,否則的(de)話(hua),歲月無法(fa)傷,天(tian)(tian)(tian)地(di)(di)不(bu)可滅。突(tu)破(po)的(de)方(fang)法(fa)只需要(yao)神(shen)(shen)血洗(xi)禮即可突(tu)破(po)。修為道(dao)境(jing)(jing)之中三源道(dao)境(jing)(jing)稱道(dao)主,四(si)源以上稱道(dao)尊(zun),六源道(dao)尊(zun)幾乎天(tian)(tian)(tian)地(di)(di)不(bu)可滅。七源以上稱至尊(zun)。九源堪比彼岸半(ban)步踏天(tian)(tian)(tian)的(de)大天(tian)(tian)(tian)尊(zun)和九重(zhong)道(dao)神(shen)(shen)。共九源道(dao)。
主宰
修為略低于至尊但卻同樣可撼(han)動蒼穹的(de)(de)天(tian)地大能,比(bi)如(ru):如(ru)風主(zhu)宰(zai)、三(san)十(shi)三(san)天(tian)的(de)(de)各自主(zhu)宰(zai)
至尊:
已知至尊(zun)有蒼(cang)茫星九大至尊(zun)、白霧塵(chen)仙等(deng)(九源(yuan)(yuan));仙古、地藏等(deng)(八源(yuan)(yuan));易古、玄方、海(hai)夢、離龍(七源(yuan)(yuan));李主等(deng)
半步超脫
魂、本源(yuan)以(yi)及身(shen)軀,這三(san)方(fang)面(mian)里,有一(yi)方(fang)面(mian)超脫(tuo)后,才可以(yi)獲(huo)得的尊稱(cheng)。三(san)者(zhe)之中肉身(shen)最(zui)容易超脫(tuo),其次是(shi)本源(yuan),最(zui)難的就是(shi)魂超脫(tuo),一(yi)般來(lai)講,達到(dao)半步超脫(tuo)后可以(yi)前往宇宙星空追尋超脫(tuo)機緣。
九封(肉(rou)身(shen)超(chao)脫)、松道子(zi)(肉(rou)身(shen)超(chao)脫)
超脫境
這個境界蘊含了兩個境界,分別為道源境和祖境
道(dao)(dao)源(yuan)境(jing):本源(yuan)只為(wei)道(dao)(dao)源(yuan)動,道(dao)(dao)境(jing)之上的(de)(de)(de)境(jing)界(jie)。向內(nei),不(bu)斷地尋求道(dao)(dao)的(de)(de)(de)根源(yuan)!!與彼岸(an)不(bu)同。那躍出道(dao)(dao)這(zhe)個境(jing)界(jie),另辟(pi)蹊徑的(de)(de)(de),是(shi)彼岸(an)的(de)(de)(de)踏天!那向外無限擴張的(de)(de)(de)道(dao)(dao),是(shi)彼岸(an)的(de)(de)(de)道(dao)(dao)無涯!而踏天、道(dao)(dao)無涯和道(dao)(dao)源(yuan)又統(tong)稱為(wei)超脫的(de)(de)(de)第一個境(jing)界(jie)!
祖境:道源境之(zhi)上的(de)境界,體內有星空(kong),有世界。為超脫巔峰(feng)。
作品設定
連載信息
小說性(xing)質(zhi):VIP作品 總點擊(ji):20773762 月點擊(ji):37622 周點擊(ji):5871
小(xiao)說類別:古典(dian)仙俠 總(zong)推(tui)薦(jian):4371274 月推(tui)薦(jian):17501 周推(tui)薦(jian):2084
寫(xie)作進程: 完(wan)成字(zi)數:4977064 授(shou)權狀態:A級簽約 本(ben)書起點中文(wen)網首發
(數據截止(zhi)到 2016年04月28日)
山海界
至(zhi)寶,因(yin)至(zhi)尊仙界(jie)(jie)崩潰,九(jiu)封(feng)至(zhi)尊煉制山海(hai)界(jie)(jie)重(zhong)開天地,為(wei)至(zhi)尊仙界(jie)(jie)留(liu)香火而存在。被三十三天封(feng)印,被詛咒和限制修為(wei)最高點是五(wu)源巔峰。但也有辦法(fa)避免。已成為(wei)孟(meng)浩法(fa)寶,曾在蒼茫中為(wei)保護山海(hai)界(jie)(jie)而自爆,后(hou)被孟(meng)浩以封(feng)妖九(jiu)禁恢復,并成為(wei)超脫(tuo)之(zhi)寶。無數紀元(yuan)之(zhi)后(hou),八大山海(hai)逐(zhu)漸枯萎,僅(jin)余第九(jiu)山海(hai)尚(shang)存。
原山海界地圖
第九山:山海主是季天(tian)(tian),由四顆永恒(heng)的星辰(chen),南天(tian)(tian),東勝(sheng),北蘆,西牛始終環(huan)繞。原第九山海之主李(li)主沉睡后,其麾下左戰(zhan)仙(xian)季氏蓋天(tian)(tian),自稱為季,占天(tian)(tian)宮(gong),獵殺滄(cang)桑,換四星之天(tian)(tian),封萬仙(xian)成臺(tai)。
第(di)九海(hai):處于第(di)八山(shan)與第(di)九山(shan)之間的(de)星海(hai),為救海(hai)妖與孟(meng)浩(hao)結(jie)仇。山(shan)海(hai)戰(zhan)時第(di)九海(hai)意志為了(le)成為獨立的(de)意識而叛(pan)變。孟(meng)浩(hao)超(chao)脫后,將其鎮殺,靈魂囚于神火中,并封正古乙丁三雨在此處化海(hai)。
南天星:環繞(rao)第九山(shan)的四(si)顆星辰之(zhi)一,分為四(si)塊區域,東和北相連,西和南相連,中間被天河(he)海分開【對(dui)道境及以上的存在(zai)而言是禁忌之(zhi)地】。
東土(tu)大(da)(da)唐(tang):東方區(qu)域,南天(tian)星勢(shi)力(li)最強之地(di),大(da)(da)唐(tang)皇城更有九(jiu)十(shi)五條金(jin)龍環(huan)繞。且唐(tang)皇姓(xing)李(li)(li)。曾是九(jiu)大(da)(da)羅天(tian)家族(zu)(zu)之一(yi)(yi)的李(li)(li)家,山(shan)海界(jie)(jie)(jie)初成(cheng)之時全(quan)族(zu)(zu)血祭凝聚(ju)成(cheng)為了一(yi)(yi)扇門(men),以此門(men),鎮(zhen)壓(ya)缺口,使(shi)得外界(jie)(jie)(jie)勢(shi)力(li),最終無法踏入山(shan)海界(jie)(jie)(jie)。只留下一(yi)(yi)個后人(ren)鎮(zhen)守南天(tian)星封印。
北漠(mo)羌笛(di):北方區(qu)域(yu),在(zai)孟浩成親當天發動戰役(yi)侵略南(nan)域(yu),如(ru)今所(suo)有修士淪為罪(zui)民(min),問道巔峰要么死亡,要么被(bei)鎮壓(ya)在(zai)北罪(zui)山下一萬年,反哺南(nan)域(yu)靈(ling)氣。北域(yu)之修生(sheng)生(sheng)世世,血脈(mo)中不誕(dan)生(sheng)元嬰之修。
西(xi)方(fang)蠻夷:西(xi)方(fang)區域(yu)(yu),又稱西(xi)漠,以(yi)部落為(wei)單位,如今(jin)因為(wei)紫海劫降臨(lin),遷入墨土。在北域(yu)(yu)入侵南(nan)域(yu)(yu)時幫助(zhu)南(nan)域(yu)(yu)抵抗侵略(lve)。
南(nan)域群雄:共(gong)分為九國,其中(zhong)八國由五宗三族(zu)控制,還(huan)有(you)一國為墨土與西(xi)漠(mo)接壤。如今爆(bao)發了戰役之后元氣有(you)待恢復。
天河(he)海:分隔兩塊大(da)陸的(de)海域,分為(wei)外環、四環、三環、二環、一環區域,靠(kao)山老祖層(ceng)在四環,彼岸花黎仙曾在二環,后于化蓮之時被孟浩(hao)之父殺死。與第九海相連(lian)。
東(dong)勝星(xing)(xing):環繞(rao)第九山的四顆星(xing)(xing)辰之一,孟浩出生(sheng)的星(xing)(xing)球,受方(fang)家(jia)控制,實際上是方(fang)家(jia)一代老祖一念星(xing)(xing)辰變(bian)所(suo)幻化(hua)。
北蘆星:環(huan)繞(rao)第九山四(si)顆(ke)星辰(chen)中最大的星辰(chen)。
西賀星:環繞(rao)第(di)九山(shan)的四顆星辰之(zhi)一。
趙國:靠山宗所在,整個(ge)國家都是在靠山老祖的背上,后(hou)被靠山老祖帶(dai)入天河(he)海改名肖國,被孟浩發現(xian)后(hou)又被靠山老祖帶(dai)上星空。
九(jiu)海(hai)(hai)神界:在(zai)每(mei)個(ge)(ge)山(shan)海(hai)(hai)都(dou)有一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)九(jiu)海(hai)(hai)神界分宗(zong),合并起來才是真(zhen)正的九(jiu)海(hai)(hai)神界。此處(chu)(chu)大(da)地(di)(di)如(ru)同(tong)海(hai)(hai)底龍宮,一(yi)(yi)(yi)處(chu)(chu)處(chu)(chu)假山(shan)彌漫(man),一(yi)(yi)(yi)處(chu)(chu)處(chu)(chu)閣樓林(lin)立,奇花異草比(bi)比(bi)皆是,有山(shan)脈縱橫,還(huan)(huan)有江河存(cun)在(zai),一(yi)(yi)(yi)座座城池可見。還(huan)(huan)有無數(shu)的修(xiu)士,在(zai)這大(da)地(di)(di)上修(xiu)行生存(cun),一(yi)(yi)(yi)道(dao)道(dao)長虹飛舞,一(yi)(yi)(yi)只只海(hai)(hai)龍游走,使得(de)這世(shi)界,生機盎然。 還(huan)(huan)有九(jiu)座金(jin)光閃閃的大(da)門,屹立在(zai)這大(da)地(di)(di)上,最前方的一(yi)(yi)(yi)座大(da)門上,有四個(ge)(ge)大(da)字(zi):九(jiu)海(hai)(hai)神界!
仙墟:至尊仙界(jie)破碎后(hou)形成的地(di)界(jie),海夢至尊置(zhi)身于此地(di),贈(zeng)與孟浩序列的身份(fen)。里面有(you)古神尸體。
妖(yao)仙古宗:李主創造的世界,共四重天(tian),擁有(you)真靈“夜”,第(di)一重天(tian)七座(zuo)(zuo)山峰,柯云海(hai)為(wei)第(di)四峰之主。第(di)二重天(tian)三座(zuo)(zuo)山,分別(bie)是(shi)霜土妖(yao)山,血(xue)妖(yao)山,枯炎(yan)妖(yao)山(輪回妖(yao)山)。第(di)三重天(tian)兩座(zuo)(zuo)塔,兩座(zuo)(zuo)塔刻著兩個字:季,方!第(di)四重天(tian)則是(shi)李主的傳承之地。被季天(tian)所滅。可通過妖(yao)靈進(jin)入其中進(jin)行試煉。
第四山(shan)海:山(shan)海主是地藏,許清(qing)輪回時被其(qi)收為弟子,此(ci)山(shan)有(you)忘川,有(you)黃(huang)泉,是地府所在之地。比(bi)較特殊,擁有(you)輪回之力。
第七山海:山海主(zhu)是司馬道(dao)。也是丑門臺所在山海。擅長(chang)詛(zu)咒(zhou)之力。
第(di)八山海:山海主(zhu)是孟浩的(de)外公,孟浩母親家(jia)族孟氏所在的(de)山海,與第(di)九山隔(ge)著第(di)九海。
原山海界內外特殊天地
傳說中,三(san)十(shi)三(san)天(tian)在(zai)上,封印山海界,三(san)十(shi)三(san)地(di)在(zai)下,那(nei)里不存在(zai)封印,而是一處葬土!
三(san)十(shi)三(san)天(tian):為當年仙界(jie)(jie)(jie)下界(jie)(jie)(jie)三(san)千,后叛(pan)亂沖破(po)仙界(jie)(jie)(jie),成為封印(yin)山(shan)海界(jie)(jie)(jie)的(de)三(san)十(shi)三(san)道屏(ping)障,也是僅存(cun)三(san)十(shi)三(san)個的(de)叛(pan)亂下界(jie)(jie)(jie)。山(shan)海界(jie)(jie)(jie)修(xiu)士入山(shan)海蝶逃脫(tuo)后,又作為鎮壓(ya)蒼茫古棺的(de)封印(yin)。孟浩超脫(tuo)后率(lv)領蒼茫派與山(shan)海界(jie)(jie)(jie)修(xiu)士共同鎮殺三(san)十(shi)三(san)天(tian),界(jie)(jie)(jie)面全(quan)部崩毀,生靈全(quan)部被抽取魂魄(po)至于神火中灼燒永遠(yuan)囚禁。
三(san)十(shi)三(san)地:埋葬了當(dang)(dang)年(nian)至尊仙界(jie)與另外(wai)兩股恐怖的(de)勢(shi)力在(zai)戰爭中(zhong),死亡的(de)所有無法被毀滅的(de)異族,是當(dang)(dang)年(nian)三(san)位至尊聯手(shou)創造出(chu)來,其中(zhong)以(yi)九封至尊為主,用來鎮壓(ya)那些魂(hun)不滅的(de)異族!但真(zhen)實目的(de)是九封至尊要(yao)以(yi)山海界(jie)之力,來將三(san)十(shi)三(san)位當(dang)(dang)年(nian)的(de)巔峰強者,煉(lian)化……成丹!
如風(feng)界:為(wei)當年(nian)仙界最大四(si)個下界之一,有(you)“小仙界”美稱,在叛亂中致使如風(feng)界天空大地(di)失去(qu)一半,整個世(shi)界本源觸手(shou)可及,共分為(wei)九個國度,后(hou)被海(hai)夢至尊帶走(zou),為(wei)序列試煉之地(di),此次(ci)如風(feng)界脫離山海(hai)界欲成為(wei)封(feng)鎖山海(hai)界的第三十(shi)四(si)天。確定如風(feng)主宰為(wei)假叛變,受(shou)水東流安排。
現山海界
九大(da)山海蘊含九大(da)禁法。封(feng)妖為(wei)魂,禁法為(wei)骨,山海為(wei)肉!
第(di)一山海(hai)(hai):始終山海(hai)(hai)。主山海(hai)(hai)界四(si)季(ji)變遷!
第二山海(hai):真假山海(hai)。主山海(hai)界明神!
第(di)三山海(hai):今古山海(hai)。主(zhu)山海(hai)界歲月(yue)之法!
第四山海:本我山海。主山海界地府輪回!
第五山海(hai)(hai)(hai):正反山海(hai)(hai)(hai)。主山海(hai)(hai)(hai)界(jie)五行(xing)之力!是山海(hai)(hai)(hai)界(jie)的中(zhong)軸!
第六山(shan)海:生死山(shan)海。主山(shan)海界一切劫(jie)罰!
第七山海:因果山海。主山海界一(yi)切因果循環(huan)!
第八山海:身神(shen)山海。主山海界空間!
第九山海(hai):封天山海(hai),是最強的山海(hai)!主山海(hai)界封天!
蒼茫星空
山海(hai)界外星(xing)空。沒有星(xing)辰,只有一(yi)片(pian)灰色。
修(xiu)士修(xiu)為(wei)達到道無涯(ya)才可于蒼茫(mang)之中(zhong)行走。——《求魔》中(zhong)敘述
歷經無數歲月,修士修為僅需要道境便可(ke)在蒼茫中行(xing)走。
蒼茫星空已(yi)改名成山海(hai)星空,孟浩為星空之主。
仙神(shen)大(da)(da)陸:即《仙逆》中(zhong)仙罡大(da)(da)陸。王(wang)林(lin)(lin)超脫(tuo)離開后無數年被(bei)羅天(tian)(tian)(tian)所毀,大(da)(da)陸上的(de)修士死亡且淪為(wei)羅天(tian)(tian)(tian)的(de)傀儡。只有(you)部分修士逃(tao)脫(tuo)(或(huo)為(wei)王(wang)林(lin)(lin)所救),其中(zhong)尚留有(you)司徒南(nan)、清水(shui)等(deng)人一縷神(shen)念(nian)。其上有(you)相當九(jiu)源至(zhi)(zhi)尊(zun)修為(wei)數十人。大(da)(da)陸上保留有(you)王(wang)林(lin)(lin)極境(jing),被(bei)傀儡尊(zun)稱為(wei)“祖光極鏡”,可滅(mie)殺一切未(wei)超脫(tuo)之人。 由(you)此可以看出,大(da)(da)陸上的(de)傀儡自己都不知道自己成為(wei)了羅天(tian)(tian)(tian)傀儡。曾與(yu)至(zhi)(zhi)尊(zun)仙界大(da)(da)戰(zhan)(zhan)(zhan),被(bei)九(jiu)封(feng)至(zhi)(zhi)尊(zun)持(chi)山海(hai)界崩毀了九(jiu)重踏天(tian)(tian)(tian)橋(qiao)。但也導(dao)致(zhi)至(zhi)(zhi)尊(zun)仙界毀滅(mie)。第二次(ci)大(da)(da)戰(zhan)(zhan)(zhan)山海(hai)界時(shi)導(dao)致(zhi)水(shui)東流死亡、海(hai)夢至(zhi)(zhi)尊(zun)死亡、孟浩(hao)至(zhi)(zhi)尊(zun)法至(zhi)(zhi)尊(zun)橋(qiao)崩毀、山海(hai)界自爆、孟浩(hao)重傷欲死、皮凍舍去性命(ming)將孟浩(hao)尸體傳送走(zou)、鸚鵡自行抹除意識后進(jin)入銅鏡漂流于蒼(cang)茫未(wei)知處。第三次(ci)與(yu)超脫(tuo)后的(de)孟浩(hao)和其帶領的(de)山海(hai)界與(yu)蒼(cang)茫派(pai)修士交戰(zhan)(zhan)(zhan),戰(zhan)(zhan)(zhan)敗(bai)后得(de)以解脫(tuo)。
魔界(jie)(jie)大(da)陸:即(ji)《求魔》中所(suo)述勢(shi)力,為蘇(su)銘身(shen)體所(suo)化,無數(shu)(shu)年后蘇(su)銘蘇(su)醒(xing)后離開。又過無數(shu)(shu)年被羅(luo)天(tian)所(suo)毀(hui),大(da)陸上的修士(shi)早死(si)亡(wang)且(qie)淪為羅(luo)天(tian)的傀(kui)儡。其(qi)上有相當九源至(zhi)(zhi)尊修為數(shu)(shu)十(shi)人。曾與(yu)(yu)至(zhi)(zhi)尊仙(xian)界(jie)(jie)大(da)戰,魔界(jie)(jie)其(qi)中一只(zhi)桑相被至(zhi)(zhi)尊仙(xian)界(jie)(jie)捕捉殺死(si)后封(feng)印(yin),浩(hao)(hao)(hao)劫時水(shui)東(dong)流將(jiang)(jiang)山海界(jie)(jie)之修送到桑相之上。一戰導致至(zhi)(zhi)尊仙(xian)界(jie)(jie)毀(hui)滅。第二(er)次大(da)戰山海界(jie)(jie)時導致水(shui)東(dong)流死(si)亡(wang)、海夢至(zhi)(zhi)尊死(si)亡(wang)、孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)至(zhi)(zhi)尊法至(zhi)(zhi)尊橋崩毀(hui)、山海界(jie)(jie)自(zi)爆、孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)重傷欲死(si)、皮凍(dong)舍去性命將(jiang)(jiang)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)尸體傳送走、鸚鵡自(zi)行抹除意識后進(jin)入銅鏡(jing)漂流于蒼(cang)茫(mang)未(wei)知處。第三次與(yu)(yu)超(chao)脫(tuo)后的孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)和其(qi)帶領的山海界(jie)(jie)與(yu)(yu)蒼(cang)茫(mang)派修士(shi)交戰,戰敗后得以解脫(tuo)。
蒼(cang)茫(mang)(mang)(mang)派(pai):蒼(cang)茫(mang)(mang)(mang)中(zhong)能(neng)與仙神大(da)陸和魔界(jie)大(da)陸相抗衡的勢力,為蒼(cang)茫(mang)(mang)(mang)中(zhong)第(di)一(yi)位(wei)超脫(tuo)者蒼(cang)茫(mang)(mang)(mang)老(lao)祖所(suo)創。山海界(jie)大(da)戰(zhan)后(hou)的孟(meng)浩來到蒼(cang)茫(mang)(mang)(mang)派(pai)并成為第(di)九至尊(zun),超脫(tuo)后(hou)已能(neng)號令(ling)蒼(cang)茫(mang)(mang)(mang)派(pai)修(xiu)士為其(qi)而戰(zhan)。蒼(cang)茫(mang)(mang)(mang)星空換天后(hou),成為蒼(cang)茫(mang)(mang)(mang)星空一(yi)方霸主,與山海界(jie)形成敵對之勢。
至(zhi)尊仙界(jie):即孟浩出生的(de)山海界(jie)前身,巔峰(feng)時期征戰(zhan)(zhan)并奴役有三千下(xia)界(jie),最高修士(shi)為九(jiu)封(feng)至(zhi)尊,肉身超(chao)脫僅靈(ling)魂未(wei)超(chao)脫。與仙神(shen)大(da)(da)陸(lu)和魔界(jie)大(da)(da)陸(lu)大(da)(da)戰(zhan)(zhan)時崩毀(hui)(hui)了仙神(shen)大(da)(da)陸(lu)九(jiu)重踏天橋又殺死封(feng)印了魔界(jie)一個世(shi)界(jie)蝶,打退(tui)了第一次大(da)(da)戰(zhan)(zhan)。戰(zhan)(zhan)爭期間被三千下(xia)界(jie)聯合(he)反叛,最終被多方勢力毀(hui)(hui)滅。九(jiu)封(feng)至(zhi)尊舍命重練(lian)山海界(jie)作為其(qi)香火(huo)傳承(cheng)。
宇宙星空
蒼茫之外浩(hao)渺無垠(yin)的(de)星(xing)空。滅(mie)殺羅天后欲探索宇(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)的(de)孟(meng)浩(hao)在妻子的(de)陪伴(ban)下登上滅(mie)生(sheng)之舟,與(yu)滅(mie)生(sheng)、楚玉嫣(yan)和戮共同行走于(yu)宇(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)之中。已(yi)知宇(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)中有一位至強者(zhe)"仙“,曾以其(qi)分念化為羅天并成(cheng)為蒼茫星(xing)空的(de)意志。
道基六大境界
碎磐,有缺,無暇,完美,道果(guo),永恒
山海界三大經書
三(san)部蒼穹經,太靈、道神、斬(zhan)天(tian),每一部經文(wen)內都蘊(yun)含了蒼穹山海的(de)秘密,可(ke)修成三(san)大仙身,可(ke)古往今來,太靈出(chu)了尊者,道神也出(chu)了尊者,唯有(you)斬(zhan)天(tian)至今沒有(you)尊者出(chu)現。
傳說,三(san)大經文若有人(ren)可(ke)以全部修成(cheng),可(ke)化作一卷山(shan)海(hai)經!
太(tai)靈經(jing):九(jiu)(jiu)山海三大經(jing)書之一(yi)(yi),流傳久(jiu)遠,本應(ying)七(qi)卷(juan),可(ke)大都失傳,如果(guo)集全可(ke)獲得(de)太(tai)靈尊者的稱號。其中凝氣(qi)卷(juan)可(ke)修成無暇筑基(ji),筑基(ji)卷(juan)可(ke)讓人(ren)(ren)修成紫丹大道,而(er)非赤(chi)丹、雜丹,至于結(jie)丹卷(juan),則可(ke)讓人(ren)(ren)凝聚四色嬰體……可(ke)以(yi)說每一(yi)(yi)卷(juan)都可(ke)讓人(ren)(ren)修成最(zui)強境界,只(zhi)有第九(jiu)(jiu)山海一(yi)(yi)人(ren)(ren)集成,為(wei)太(tai)靈尊者。
道神經:九山海(hai)三(san)大經書之一,集全可獲得道神尊者(zhe)的稱號(hao),只有(you)第(di)二山一人集成,為道神尊者(zhe)。
斬(zhan)天(tian)經:九山海三大經書之中(zhong)最為(wei)神秘(mi),集全(quan)可獲得(de)斬(zhan)天(tian)尊(zun)者(zhe)的稱(cheng)號。有一(yi)人集齊為(wei)斬(zhan)天(tian)尊(zun)者(zhe),為(wei)孟浩(hao)祖父。
三(san)(san)大(da)尊者與其弟子在山海劫(jie)時聯手抵抗三(san)(san)十(shi)三(san)(san)天八源至尊時隕落。
另:《山海(hai)(hai)經(jing)(jing)》——傳說(shuo)中三(san)大經(jing)(jing)書(shu)集大成者則可以(yi)使山海(hai)(hai)經(jing)(jing)現世(shi)。(孟(meng)浩(hao)完(wan)美金丹(dan)時五爺(ye)所(suo)說(shuo)的話)
相關法寶:山海鏡
封妖經
封妖古(gu)道,其(qi)念如經,
“古道(dao),執封天之(zhi)念(nian), 山(shan)河(he)蒼山(shan)大(da)善,九山(shan)海需(xu)道(dao)劫來 ,吾命無量在”
“古(gu)道(dao),念萬(wan)變(bian)之妖(yao),行非仙路(lu),踏九山海劫,吾道(dao)永恒(heng),蒼生錯而吾道(dao)真,吾命(ming)無量在”
“古道,蒼茫眾靈如妖,困于天(tian)道,掙(zheng)扎苦(ku)海,逆天(tian)之心,封天(tian)道如念,吾命無量在(zai)”
“古(gu)道,天(tian)之地(di),印(yin)九(jiu)山道海,鎖命亡魂,滅蒼生,封天(tian)道,吾命無量在”
“古道,眾生(sheng)之(zhi)所不封天者,因(yin)塵未盡,因(yin)道不真,需舍執念,入輪回,吾命無量在”
“古道,其念如經,逆(ni)天(tian)成道,需自(zi)成一道,之所不成真道者,無封(feng)天(tian)道之念,道即天(tian),封(feng)道如封(feng)天(tian),吾(wu)命無量在”
“古道(dao),蒼(cang)茫有九山,踏山如(ru)踏天,指妖(yao)為正,封天道(dao),滅陰府,解(jie)蒼(cang)生于苦海,吾命無量在”
“古道,封(feng)吾(wu)妖師(shi),證眾(zhong)非(fei)妖者為妖,封(feng)蒼茫山河為靈,此(ci)舉逆天之(zhi),故而(er)為天地(di)所不容,九(jiu)代封(feng)天,吾(wu)命無量在 ”
“古(gu)道,囚封(feng)天之念,眾生需度(du)無量(liang)劫(jie),欲成封(feng)天者(zhe),度(du)生死(si),了因果,入輪(lun)回,棄真我,吾命無量(liang)在(zai)”
“古(gu)道(dao),封天(tian)之(zhi)軀,御(yu)天(tian)之(zhi)魂,鎖天(tian)之(zhi)魄,天(tian)道(dao)不仁(ren),以(yi)萬物為(wei)芻狗(gou),蕓蕓眾生錯而天(tian)道(dao)真,眾生皆滅(mie),吾命(ming)無量(liang)在“
“古道,念妖之(zhi)(zhi)萬變,行逆仙之(zhi)(zhi)路(lu),踏(ta)蒼茫(mang)四星,永失真我(wo),天滅蒼生而蒼生滅天,天之(zhi)(zhi)最,故封之(zhi)(zhi),吾命無量在”
“古道,不畏生死,脫離(li)輪回,逆蒼(cang)天,汝等棄(qi)道,皆因道,天道九等,封(feng)(feng)妖九脈,封(feng)(feng)妖之實,封(feng)(feng)天之念,吾命無量(liang)在(zai)”
“古道,眾(zhong)生(sheng)皆于無量(liang)前,解(jie)今(jin)世茫然,脫來世輪回,我欲(yu)封天,吾(wu)命無量(liang)在”
作品鑒賞
《我欲封天》并不是在市場上與其他網文對抗(kang)競爭,它對抗(kang)的,是時間,是流(liu)行趨(qu)勢。
大浪淘沙,當潮水褪去,我們會(hui)看到,那些低俗應景(jing)的網(wang)文(wen)已(yi)然消失(shi)不(bu)見,而《我欲封天》,是那個穿了褲衩的人。
網文十(shi)幾年,神(shen)起(qi)神(shen)落,看的(de)(de)太(tai)多,耳根,會(hui)是屹立不倒的(de)(de)一個,因為他,觸及(ji)了小說的(de)(de)核心。
作品目錄
第一卷:靠山(shan)老祖(zu)
第二卷:初入(ru)南(nan)域
第三卷(juan):紫運稱尊
第四卷:五色至尊
第五卷:涅盤重(zhong)生血八方
第六卷:名動九山真(zhen)仙路(lu)
第七(qi)卷:仙古(gu)筑橋出九山(shan)
第八卷:我的山海界
第九卷(juan):妖尊(zun)歸來蒼茫(mang)顛
第(di)十卷:我(wo)看滄海化桑(sang)田(tian)
作者自白
人生,就(jiu)是一次(ci)又一次(ci)的(de)經歷(li),亦或者說,不(bu)同(tong)的(de)經歷(li),造就(jiu)不(bu)同(tong)的(de)人生,如(ru)經歷(li)了(le)(le)寒風,會(hui)成為雪,經歷(li)了(le)(le)炙陽,會(hui)成為雨。
經(jing)歷什么樣的人生,就會(hui)成為什么樣子,如(ru)此,生命才(cai)會(hui)精(jing)彩。
“雪(xue)(xue),唯有(you)冬天才會(hui)出現,它(ta)只能活在寒風中,所以(yi)這隆(long)冬,就(jiu)是(shi)它(ta)的(de)(de)人(ren)生(sheng)。雪(xue)(xue),只活在冬天,靠近(jin)火,它(ta)就(jiu)會(hui)死(si)去,這也是(shi)它(ta)的(de)(de)人(ren)生(sheng),無論如何向往夏天,可它(ta)......只能遠去。雪(xue)(xue)在我的(de)(de)掌心內成(cheng)了水(shui),因為(wei)這不是(shi)它(ta)的(de)(de)世界......"
生(sheng)命(ming)燃燒不息,稱(cheng)之為旺盛,如(ru)人生(sheng)自(zi)強,不甘低頭。
"歲月如(ru)夢,分不清真實與虛假(jia),正如(ru)你的(de)夢里(li)有(you)著別(bie)人(ren),而別(bie)人(ren)的(de)世界里(li),或許(xu)也有(you)夢中(zhong)(zhong)的(de)你。又或者(zhe),我(wo)們的(de)生命,我(wo)們的(de)一生,是一個看不到的(de)氣泡,不知何時(shi)破碎,不知何時(shi)清醒(xing),誰的(de)夢中(zhong)(zhong)有(you)你,你的(de)夢中(zhong)(zhong)有(you)誰......這是一個難解(jie)的(de)迷(mi)題(ti)......"
作者簡介
原名:劉勇
民族:漢族
筆名:耳根,起(qi)點中(zhong)文網著名作(zuo)家
民族:漢,黑龍江(jiang)省牡(mu)丹(dan)江(jiang)人
代(dai)表作品:《天(tian)逆(ni)》《仙逆(ni)》、《求魔(mo)》、《我欲封天(tian)》
個人信息(xi):耳(er)根(gen),男(nan),原名劉勇(yong),黑龍江牡(mu)丹江人,八零后(hou),喜愛中國(guo)古典神話故事(shi),并以(yi)此為基礎(chu),進(jin)行網絡小說(shuo)(shuo)的(de)創作。作者現已成(cheng)為起點仙(xian)俠(xia)類小說(shuo)(shuo)的(de)一面(mian)旗幟。其主要代表作《我欲封天》《仙(xian)逆》,《仙(xian)逆》受到無數讀者的(de)喜愛,為之傾倒。小說(shuo)(shuo)《仙(xian)逆》長期(qi)占(zhan)據起點仙(xian)俠(xia)類小說(shuo)(shuo)月(yue)票(piao)榜(bang)的(de)前列。
個人榮譽:
從(cong)默默無聞到榜上有名,一(yi)步一(yi)腳印,厚積薄發
以其獨特(te)的(de)文(wen)風得到(dao)諸多讀者支持!
耳根所著三本書中,《仙(xian)逆》以其(qi)獨(du)特的情(qing)節構思在(zai)仙(xian)俠類型中獨(du)樹一幟,尤其(qi)是化神階段(duan)先化凡這一情(qing)節,受人稱贊(zan)!
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這(zhe)是耳根繼《仙逆(ni)》《求魔(mo)》《我欲(yu)封天》后,創(chuang)作(zuo)的第四部長篇小說《一念永恒》。