《我欲(yu)封天》連(lian)載(zai)于起點中(zhong)文網的古(gu)典仙俠(xia)小說,作者耳根。主要講述了書生孟浩,步入修真界,一(yi)步步追尋(xun)人生大愿的封天之路(lu)的故事。
作為玄幻小說之(zhi)中(zhong)的代表之(zhi)作,《我欲封天》更是創下了驚人(ren)的成績,奠定了耳根(gen)在網(wang)絡小說行業中(zhong)的白金作家(jia)地位。
內容簡介
我若要有
天不可無
我若要無
天不許有!
這(zhe)是一個起始于第八山(shan)(shan)與第九(jiu)山(shan)(shan)之間的故事
一個“我命如妖欲封天”的世(shi)界!
這(zhe)是耳根繼《仙逆》《求魔》后(hou),創作(zuo)的第三部長篇(pian)小(xiao)說《我欲封(feng)天》
創作背景
耳根小(xiao)(xiao)說是(shi)由其作品《仙逆(ni)》和(he)《求魔》的(de)(de)構想和(he)整體元素都(dou)融入了《我欲封天》之中,才構成這本(ben)小(xiao)(xiao)說的(de)(de)設定;但故事觀不會像上一本(ben)小(xiao)(xiao)說《求魔》那般沉寂壓抑。
人物形象
主要角色
孟浩(hao):本(ben)為趙國一(yi)平凡(fan)書生,真實身份為東(dong)勝星方(fang)家麒麟子,原(yuan)名方(fang)浩(hao)。本(ben)書主角,早年父母雙雙失蹤,多次科考(kao)落榜,對未來(lai)充滿迷(mi)茫,慨嘆百無(wu)一(yi)用是書生。浮生無(wu)常,因(yin)有修真的(de)資質而得以(yi)進(jin)入靠(kao)山宗,一(yi)段修真界(jie)的(de)傳奇就此開始了。(詳細(xi)可以(yi)下(xia)拉(la)至主角信息)
許清:孟(meng)(meng)浩(hao)此生(sheng)(sheng)摯愛。女主(zhu)角(jiao)之一(yi),絕艷清冷的女子(zi),將孟(meng)(meng)浩(hao)小胖子(zi)等人帶(dai)入靠(kao)山(shan)宗。原靠(kao)山(shan)宗內(nei)門弟子(zi),天縱之才,后(hou)(hou)在(zai)靠(kao)山(shan)宗解散一(yi)難(nan)中,因資質上佳被青(qing)羅宗帶(dai)走。后(hou)(hou)在(zai)孟(meng)(meng)浩(hao)幫助下反(fan)客為主(zhu),融合了青(qing)羅宗鳳祖殘魂。對孟(meng)(meng)浩(hao)有十(shi)分復(fu)雜的感情(qing)。在(zai)孟(meng)(meng)浩(hao)化妖后(hou)(hou)迷茫之時(shi),流下一(yi)滴眼(yan)淚,使孟(meng)(meng)浩(hao)清醒。后(hou)(hou)因孟(meng)(meng)浩(hao)往(wang)生(sheng)(sheng)洞內(nei)死亡之前于(yu)青(qing)羅宗偷出救命之藥 ,而被青(qing)羅宗以魂煉丹。 被血妖所(suo)救 ,決定(ding)伴孟(meng)(meng)浩(hao)百年后(hou)(hou)去(qu)第四山(shan)地府(fu)轉(zhuan)世。在(zai)與孟(meng)(meng)浩(hao)的婚禮上遭遇北地入侵,被枯冥九(jiu)(jiu)衰香詛咒,身殞。魂入忘川河,已(yi)生(sheng)(sheng)出道根,在(zai)方秀峰一(yi)縷神識(shi)護送下去(qu)第四山(shan)地府(fu)轉(zhuan)世!被第四山(shan)海(hai)主(zhu)地藏(zang)收為第四十(shi)九(jiu)(jiu)徒,后(hou)(hou) 山(shan)海(hai)戰 爆發后(hou)(hou),于(yu)孟(meng)(meng)浩(hao)共(gong)同抵御三十(shi)三天,后(hou)(hou)隨(sui)世界蝶逃(tao)離。受到(dao)羅天詛咒壽(shou)元斷絕,孟(meng)(meng)浩(hao)以祖境本源(yuan)之力保護。后(hou)(hou)與孟(meng)(meng)浩(hao)一(yi)同乘(cheng)坐(zuo)滅(mie)生(sheng)(sheng)和戮的宇(yu)宙船。和孟(meng)(meng)浩(hao)一(yi)起(qi)去(qu)宇(yu)宙與神、魔、鬼會和。
楚玉嫣(yan):女主角之(zhi)一,于火山處孟(meng)(meng)浩血仙(xian)傳承時與(yu)(yu)孟(meng)(meng)浩糾結,和(he)孟(meng)(meng)浩有(you)著復雜(za)的(de)感情,驕傲(ao),是(shi)楚玉嫣(yan)的(de)性格,在(zai)這(zhe)性格中,當她(ta)(ta)(ta)明白孟(meng)(meng)浩不(bu)會選(xuan)擇自己時,她(ta)(ta)(ta)選(xuan)擇了離(li)去,她(ta)(ta)(ta)本以為自己可以忘(wang)記,可實際上,到(dao)頭來,她(ta)(ta)(ta)明白了一件事情,“你可以選(xuan)擇不(bu)愛我,而我……卻只能在(zai)愛你與(yu)(yu)更愛你之(zhi)間選(xuan)擇。但”為了幫助孟(meng)(meng)浩獲(huo)取叛經離(li)道,在(zai)條件不(bu)成熟的(de)情況(kuang)下強(qiang)開仙(xian)門,成就真仙(xian),但在(zai)魂(hun)與(yu)(yu)身(shen)體分(fen)離(li)狀態(tai)下,魂(hun)被(bei)(bei)第(di)(di)八山的(de)黑魂(hun)道招走,導致魄散,孟(meng)(meng)浩心里也有(you)了她(ta)(ta)(ta),殘(can)魂(hun)已(yi)被(bei)(bei)孟(meng)(meng)浩救(jiu)出,轉世(shi)(shi)為嫣(yan)兒,在(zai)蒼(cang)茫派(pai)第(di)(di)九(jiu)宗被(bei)(bei)孟(meng)(meng)浩所化分(fen)身(shen)方(fang)(fang)木收為徒弟。方(fang)(fang)木領悟(wu)第(di)(di)九(jiu)禁時經歷九(jiu)世(shi)(shi)輪回,被(bei)(bei)其(qi)找到(dao)轉世(shi)(shi)之(zhi)身(shen),與(yu)(yu)方(fang)(fang)木轉世(shi)(shi)之(zhi)身(shen)育有(you)一女。死(si)后(hou)沒(mei)有(you)轉世(shi)(shi),魂(hun)歸(gui)第(di)(di)九(jiu)山昆(kun)侖道棺槨內,不(bu)愿蘇(su)醒。后(hou)蘇(su)醒滅生和(he)戮的(de)宇(yu)宙之(zhi)船上。現已(yi)蘇(su)醒,成為滅生老人的(de)弟子,同孟(meng)(meng)浩會合。
皮(pi)(pi)凍(dong)(dong)極厭:一(yi)皮(pi)(pi)凍(dong)(dong)狀(zhuang)物體,可煉長生(sheng)(sheng)氣或長生(sheng)(sheng)丹,數(shu)數(shu)只(zhi)會數(shu)到三,現已認孟浩(hao)為主,喜(xi)雷霆(ting),噬閃(shan)電,最(zui)讓它感興趣(qu)的(de),并(bing)非(fei)天地之(zhi)雷,而是人(ren)(ren)體之(zhi)電!名(ming)字由來:整日(ri)對(dui)人(ren)(ren)嘮叨,說個不(bu)停,令人(ren)(ren)煩躁(zao)不(bu)安,厭倦至(zhi)極,故有(you)一(yi)老者取其名(ming)。最(zui)愛(ai)度化邪惡(e)的(de)東西,曾經逼瘋諸多上古大能(neng),李家老祖深受(shou)其害(hai)。為上古九大帝(di)(di)(di)尊之(zhi)一(yi)——雷帝(di)(di)(di)。因救孟浩(hao),受(shou)重傷。孟浩(hao)超脫后(hou)將其復活(huo)。皮(pi)(pi)凍(dong)(dong)實際是雷帝(di)(di)(di)的(de)鎧(kai)甲(jia)(jia),雷帝(di)(di)(di)戰死(si)后(hou)他(ta)的(de)妻(qi)子(古仙靈的(de)轉(zhuan)世)一(yi)滴(di)眼淚,使得(de)這鎧(kai)甲(jia)(jia)似乎凝(ning)聚了魂,凝(ning)聚了原本應該死(si)亡的(de)雷帝(di)(di)(di)的(de)一(yi)絲魂。后(hou)和孟浩(hao)一(yi)起前往宇宙。
鸚鵡(wu)(wu)五(wu)爺(ye):號五(wu)仙(xian),原本是(shi)封(feng)印(yin)在(zai)銅(tong)(tong)鏡之(zhi)(zhi)中的(de)(de)雜毛鸚鵡(wu)(wu),被(bei)(bei)放出(chu)來(lai)后(hou)自(zi)(zi)稱是(shi)上古(gu)仙(xian)鳥(niao),自(zi)(zi)號五(wu)爺(ye),極(ji)其狂(kuang)妄(wang)無邊,最(zui)受不了別人(ren)(ren)(ren)瞧不起(qi)(qi)自(zi)(zi)己,一(yi)旦別人(ren)(ren)(ren)瞧不起(qi)(qi)自(zi)(zi)己,就會大(da)受刺激。自(zi)(zi)稱數(shu)(shu)數(shu)(shu)會數(shu)(shu)到九,口頭(tou)禪--信五(wu)爺(ye),得永生,五(wu)爺(ye)一(yi)出(chu),誰(shui)與(yu)爭鋒。自(zi)(zi)創(chuang)金光(guang)教(jiao),傳授上古(gu)人(ren)(ren)(ren)仙(xian)陣(zhen),此(ci)陣(zhen)以人(ren)(ren)(ren)為(wei)本,人(ren)(ren)(ren)數(shu)(shu)過(guo)百,可(ke)(ke)震(zhen)結(jie)丹,人(ren)(ren)(ren)數(shu)(shu)過(guo)千,可(ke)(ke)困元嬰,人(ren)(ren)(ren)數(shu)(shu)過(guo)萬,斬靈算(suan)個屁,若(ruo)(ruo)超百萬,可(ke)(ke)撼人(ren)(ren)(ren)仙(xian)。惡名遠揚(yang),被(bei)(bei)極(ji)厭視作宿命的(de)(de)對手,是(shi)極(ji)厭的(de)(de)克(ke)星(xing)。原是(shi)蒼(cang)(cang)茫道的(de)(de)人(ren)(ren)(ren),應(ying)為(wei)游(you)歷星(xing)空萬萬界,現(xian)被(bei)(bei)抹去意識,成為(wei)山海鏡器靈,可(ke)(ke)滿(man)足一(yi)個人(ren)(ren)(ren)任(ren)何愿望,在(zai)蒼(cang)(cang)茫道,抵御羅(luo)天(tian)(tian)一(yi)指,銅(tong)(tong)鏡破損,其碎片(pian)(pian)之(zhi)(zhi)一(yi)掉落之(zhi)(zhi)蒼(cang)(cang)茫九大(da)陸之(zhi)(zhi)三),最(zui)后(hou)在(zai)孟(meng)浩(hao)(hao)找(zhao)到銅(tong)(tong)鏡碎片(pian)(pian)后(hou),回到了孟(meng)浩(hao)(hao)身邊,但失(shi)憶,現(xian)已(yi)恢復記(ji)憶,與(yu)孟(meng)浩(hao)(hao)回歸蒼(cang)(cang)茫,與(yu)羅(luo)天(tian)(tian)一(yi)戰。原名五(wu)道是(shi)和羅(luo)天(tian)(tian)一(yi)樣強大(da)的(de)(de)存在(zai),其主人(ren)(ren)(ren)與(yu)羅(luo)天(tian)(tian)主人(ren)(ren)(ren)一(yi)戰時他追殺羅(luo)天(tian)(tian),和羅(luo)天(tian)(tian)一(yi)起(qi)(qi)被(bei)(bei)古(gu)仙(xian)靈毀滅,若(ruo)(ruo)干年后(hou)鸚鵡(wu)(wu)和羅(luo)天(tian)(tian)各(ge)自(zi)(zi)恢復卻(que)都失(shi)去記(ji)憶。后(hou)和孟(meng)浩(hao)(hao)一(yi)起(qi)(qi)前往宇宙。
靠(kao)山(shan)(shan)老祖(zu)(zu)(zu):本尊為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)只惡龜(gui),被封(feng)妖(yao)(yao)(yao)宗(zong)(zong)(zong)之(zhi)(zhi)人封(feng)于(yu)趙國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)下,欲讓(rang)其(qi)成(cheng)為(wei)(wei)第(di)(di)九護道者。為(wei)(wei)了破開封(feng)印,終于(yu)分出一(yi)(yi)(yi)(yi)絲神(shen)識以凡(fan)人之(zhi)(zhi)軀(qu)重新修煉,自稱靠(kao)山(shan)(shan)老祖(zu)(zu)(zu)。為(wei)(wei)了斷絕封(feng)妖(yao)(yao)(yao)宗(zong)(zong)(zong)傳承,讓(rang)封(feng)妖(yao)(yao)(yao)宗(zong)(zong)(zong)之(zhi)(zhi)人自相殘殺(sha),更改封(feng)妖(yao)(yao)(yao)宗(zong)(zong)(zong)為(wei)(wei)靠(kao)山(shan)(shan)宗(zong)(zong)(zong)。本體(ti)現已破封(feng)而(er)出。因害怕成(cheng)為(wei)(wei)趙國(guo)(guo)第(di)(di)九護道者,欲殺(sha)孟(meng)(meng)浩,關(guan)鍵時刻(ke)孟(meng)(meng)浩拿出封(feng)妖(yao)(yao)(yao)古玉(yu)“念(nian)其(qi)上(shang)咒(zhou)(zhou)文”才免于(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)死(si)(或許當時的血(xue)影(ying)——血(xue)妖(yao)(yao)(yao)在空中(zhong)也起了一(yi)(yi)(yi)(yi)定的作用讓(rang)靠(kao)山(shan)(shan)老祖(zu)(zu)(zu)決定逃離孟(meng)(meng)浩),飛向天(tian)河(he)海(hai),后(hou)在王(wang)家(jia)第(di)(di)十祖(zu)(zu)(zu)出手擒孟(meng)(meng)浩時幫助(被孟(meng)(meng)浩下圈套又苦于(yu)封(feng)妖(yao)(yao)(yao)法印無(wu)法殺(sha)死(si)孟(meng)(meng)浩固而(er)將怒火轉移(yi)到(dao)王(wang)家(jia)第(di)(di)十祖(zu)(zu)(zu)分身上(shang))孟(meng)(meng)浩。(背(bei)上(shang)背(bei)趙國(guo)(guo)土地(di)是因為(wei)(wei)孟(meng)(meng)浩在妖(yao)(yao)(yao)仙古宗(zong)(zong)(zong)時夢回遠古曾刻(ke)下“孟(meng)(meng)浩之(zhi)(zhi)龜(gui)”四字)已飛出南天(tian)星(xing)(xing),去(qu)往(wang)(wang)東勝(sheng)星(xing)(xing),在孟(meng)(meng)浩敲響道鐘之(zhi)(zhi)時被發現,又逃往(wang)(wang)第(di)(di)八山(shan)(shan)海(hai)。被孟(meng)(meng)浩發現其(qi)背(bei)部有(you)李(li)主傳承。在與第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)之(zhi)(zhi)戰(zhan)中(zhong),目睹孟(meng)(meng)浩崩潰第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)后(hou),真心成(cheng)為(wei)(wei)孟(meng)(meng)浩護道坐騎。已成(cheng)為(wei)(wei)山(shan)(shan)海(hai)界(jie)鎮壓氣運的唯一(yi)(yi)(yi)(yi)玄(xuan)龜(gui)。孟(meng)(meng)浩戰(zhan)敗(bai)羅(luo)(luo)天(tian)后(hou),受(shou)羅(luo)(luo)天(tian)詛咒(zhou)(zhou)影(ying)響,為(wei)(wei)減(jian)少(shao)壽元流失陷入無(wu)數紀元沉睡(shui),生生抗住了羅(luo)(luo)天(tian)詛咒(zhou)(zhou)。直至(zhi)孟(meng)(meng)浩破解了羅(luo)(luo)天(tian)詛咒(zhou)(zhou)。
血神(shen)獒:一(yi)頭獒犬,孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)于血仙傳(chuan)承(cheng)中獲得,對孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)忠心耿耿與孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)感情甚深,多次以(yi)命救主,斬靈實(shi)力,200年后在(zai)西(xi)漠紫海蘇醒,并伴隨孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)戰斬靈老祖,后被王家(jia)十(shi)祖重傷(shang)昏迷(mi)。被孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)封(feng)正提(ti)升至道境。
古乙丁三雨(yu):原(yuan)本是一滴擁有靈智的雨(yu),若干年后化(hua)為(wei)北海。由于幫(bang)助孟浩(hao)悟道(dao),孟浩(hao)承諾要為(wei)其化(hua)海。后已(yi)化(hua)為(wei)山海界第九海。受羅天詛咒枯萎沉(chen)睡,生生扛過羅天詛咒后重(zhong)新(xin)復蘇。
親屬關系
方(fang)秀(xiu)峰:孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)的(de)父親,第九山獄尊,實力(li)極強,為(wei)(wei)其子(zi)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)答應季家與(yu)(yu)妻(qi)子(zi)孟(meng)(meng)麗鎮守(shou)南天門(men)十萬年,且在孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)問道之前不能見孟(meng)(meng)浩(hao)(hao),只為(wei)(wei)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)度過七歲劫(jie)(jie)。后(hou)于孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)、方(fang)守(shou)道、唐皇等(deng)人相助(zhu)成(cheng)功進入道境(jing)。由于孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)是方(fang)家少族,所以(yi)使其當上(shang)方(fang)家族長。浩(hao)(hao)劫(jie)(jie)時為(wei)(wei)護孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)而自爆,與(yu)(yu)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)之母肉體毀(hui)滅(mie),被(bei)水東流化為(wei)(wei)山海蝶翅膀意識之一。受到羅天詛咒(zhou),壽元斷絕,被(bei)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)以(yi)祖(zu)境(jing)之力(li)創(chuang)造世(shi)界保(bao)護在其中。后(hou)被(bei)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)送去輪回,于凡俗界再(zai)遇(yu)妻(qi)子(zi)孟(meng)(meng)麗。
孟麗(li):孟浩(hao)(hao)之(zhi)母(mu),第八山(shan)海(hai)(hai)主孟家之(zhi)人(ren),實(shi)力(li)極強,獨自帶(dai)一把刻有(you)"絕"字的絕仙(xian)劍,為其子一怒之(zhi)下打上季(ji)家皇宮,斬碎南天(tian)門(men)。浩(hao)(hao)劫時肉體毀滅,被(bei)水東(dong)流化(hua)為山(shan)海(hai)(hai)蝶翅膀(bang)意識之(zhi)一。受到羅天(tian)詛咒,壽元(yuan)斷絕,被(bei)孟浩(hao)(hao)以祖(zu)境之(zhi)力(li)創造世(shi)界保護在其中。后被(bei)孟浩(hao)(hao)送去輪回(hui),于凡俗(su)界再遇丈夫(fu)方秀峰。
方瑜:孟(meng)浩(hao)(hao)(hao)的(de)姐姐,孟(meng)麗之女。在丑門(men)臺體內(nei)與孟(meng)浩(hao)(hao)(hao)初次相見。在妖仙古宗遺址內(nei)相助于孟(meng)浩(hao)(hao)(hao)。已為(wei)帝仙教內(nei)門(men)弟子。已和孫海成親。
孫海(hai):喜(xi)歡方(fang)瑜,得孟(meng)浩的(de)父母(mu)認(ren)可,為孟(meng)浩未來的(de)姐夫!已和(he)方(fang)瑜成親。
其他角色
戮(lu):《仙逆》角色(se)王(wang)林(lin)分身,亦稱戮(lu)默(mo)。其(qi)(qi)縮(suo)地成寸之法被孟浩學習,并言(yan)再相遇時傳其(qi)(qi)呼(hu)風之道。答應水東流(liu)幫其(qi)(qi)出手,斬斷仙神大陸。結尾出現在(zai)滅(mie)生(sheng)之船上(shang),與滅(mie)生(sheng)一同行(xing)走(zou)于宇宙(zhou)。
神:《仙(xian)逆》角色王林,超脫后走入蒼(cang)茫(mang),斷(duan)羅天一指,因此被蒼(cang)茫(mang)意志排(pai)斥,無法回到仙(xian)神大(da)陸(lu)。曾以(yi)分身助孟浩超脫。
魔(mo):《求魔(mo)》角色(se)蘇銘,于自(zi)身(shen)(shen)所化世(shi)界中蘇醒,走入蒼茫,斷(duan)羅天一指(zhi)。曾以分(fen)身(shen)(shen)助孟浩超脫。
仙:宇宙星(xing)空中的一(yi)位至強者,其一(yi)縷(lv)分念化為羅天并成為蒼(cang)茫星(xing)空的意(yi)志。
羅天:蒼(cang)茫(mang)(mang)星空的(de)意志,畏仙(xian)喜妖(yao),因(yin)此不(bu)(bu)(bu)斷(duan)干(gan)擾可能(neng)超脫成仙(xian)的(de)修行(xing)者。因(yin)其(qi)不(bu)(bu)(bu)斷(duan)虛弱(ruo)化為五指(zhi),五指(zhi)存在(zai)于蒼(cang)茫(mang)(mang)之(zhi)(zhi)外。其(qi)中三指(zhi)分(fen)別被(bei)神(shen)、魔和鬼所斷(duan)。設計(ji)吸收(shou)99個(ge)妖(yao),使自(zi)己重新(xin)變強,孟(meng)浩(hao)(hao)(hao)是(shi)其(qi)計(ji)劃中第99個(ge)妖(yao),也是(shi)最強的(de)妖(yao)。韓(han)貝是(shi)其(qi)計(ji)劃的(de)一部分(fen),孟(meng)浩(hao)(hao)(hao)被(bei)韓(han)貝算計(ji)后來(lai)到蒼(cang)茫(mang)(mang)之(zhi)(zhi)外,以九(jiu)源巔峰的(de)戰(zhan)力試圖斷(duan)其(qi)一指(zhi)失敗,但在(zai)上(shang)面留下一道深刻的(de)痕(hen)跡。后與超脫后的(de)孟(meng)浩(hao)(hao)(hao)大戰(zhan),意志被(bei)逐出(chu)蒼(cang)茫(mang)(mang),以全盛(sheng)時(shi)期(qi)之(zhi)(zhi)力詛(zu)咒與孟(meng)浩(hao)(hao)(hao)有因(yin)果之(zhi)(zhi)人(ren)。,凡是(shi)在(zai)蒼(cang)茫(mang)(mang)星空內施展(zhan)過的(de)術(shu)法神(shen)通都能(neng)被(bei)其(qi)學(xue)(xue)會。與孟(meng)浩(hao)(hao)(hao)在(zai)蒼(cang)茫(mang)(mang)外決戰(zhan)被(bei)斷(duan)去一指(zhi),復制出(chu)神(shen)、魔、鬼超脫時(shi)實力之(zhi)(zhi)身共戰(zhan)孟(meng)浩(hao)(hao)(hao),學(xue)(xue)會孟(meng)浩(hao)(hao)(hao)第九(jiu)禁封(feng)天禁。吞噬孟(meng)浩(hao)(hao)(hao)后被(bei)孟(meng)浩(hao)(hao)(hao)借其(qi)身軀施展(zhan)不(bu)(bu)(bu)完全的(de)第十禁滅殺。
水東流:為九(jiu)封一縷殘魂與(yu)悼亡(wang)族亡(wang)魂的(de)融(rong)合之人,實力為八(ba)源至尊,以(yi)畫(hua)師身份登場,為山海(hai)界延(yan)續(xu)設計了方家所有人和整個山海(hai)界,最終(zhong)為山海(hai)蝴蝶逃脫(tuo)自爆,并傳仙(xian)承道于(yu)孟(meng)浩,為至尊仙(xian)界塑造一個超越九(jiu)封、超越至尊的(de),與(yu)神、魔、鬼并駕(jia)齊驅的(de)巔(dian)峰強者。被孟(meng)浩以(yi)超脫(tuo)之力復活(huo)。受到羅天詛(zu)咒而(er)亡(wang),死前留(liu)下對抗詛(zu)咒的(de)方法(fa)。孟(meng)浩以(yi)其方法(fa)破除羅天詛(zu)咒,并再(zai)次將其復活(huo)。
陳凡:孟浩師(shi)兄,當年(nian)趙國靠山(shan)(shan)宗三個內門(men)弟子之一,本(ben)人性格秉直、剛毅、善(shan)良,對山(shan)(shan)靈呵護有加。后加入一劍(jian)(jian)(jian)宗成(cheng)為一劍(jian)(jian)(jian)宗七(qi)子之一,但后與山(shan)(shan)靈相愛受到宗門(men)懲(cheng)罰被廢(fei)元(yuan)嬰所以修為停滯不前(結(jie)丹(dan)大圓滿)疾病(bing)纏身、已入暮年(nian),后被孟浩以其蘊含永恒境(jing)界的一滴(di)血恢復了(le)元(yuan)嬰,此后在(zai)一劍(jian)(jian)(jian)宗內守候山(shan)(shan)靈。參加三大道門(men)的試煉,被一劍(jian)(jian)(jian)閣選(xuan)中,后在(zai)蒼茫外(wai)為復活妻子山(shan)(shan)靈,選(xuan)擇配(pei)合羅天意志,抹去孟浩神智(zhi),后孟浩蘇(su)醒,自爆而(er)亡。
李富貴(gui):又名(ming)小胖子,在趙(zhao)國大(da)青(qing)山(shan)(shan)和孟浩、王有材、董虎(hu)四人一(yi)(yi)起被許清(qing)帶(dai)入(ru)靠山(shan)(shan)宗。后被帶(dai)入(ru)金(jin)寒(han)宗,以一(yi)(yi)口(kou)(kou)好牙而著(zhu)名(ming),孟浩血洗(xi)南(nan)域時被金(jin)寒(han)宗任(ren)命(ming)為金(jin)寒(han)宗少(shao)宗以求自保(bao)。擁有數(shu)(shu)百道侶(lv),子孫無(wu)數(shu)(shu)。是孟浩非常好的基友。修有一(yi)(yi)口(kou)(kou)靈牙,平時靠咬碎(sui)靈石修煉,用(yong)靈劍(jian)磨牙。一(yi)(yi)生道侶(lv)無(wu)數(shu)(shu)。
王有材:在趙(zhao)國大青山(shan)和孟浩、李(li)富(fu)貴、董虎四人一起被許清帶入靠(kao)山(shan)宗(zong)。被董虎算(suan)計后出(chu)現在血妖宗(zong)。在仙古道場試(shi)煉中,自毀(hui)雙(shuang)眼創出(chu)神(shen)通“黑(hei)夜(ye)”,后加入落月(yue)湖。
董虎:當年和孟浩(hao)(hao)一起(qi)拜(bai)入靠山宗的一行人之一。一直存在于靠山老祖龜殼上(shang)的趙國中,現已(yi)成為那顆白珠子的器靈。(估計最終(zhong)是成為孟浩(hao)(hao)法(fa)寶內的器靈)
丹(dan)鬼:紫云宗丹(dan)東(dong)一(yi)(yi)脈老祖,與(yu)丹(dan)東(dong)不滅火相融(rong)(rong)。收孟(meng)浩(hao)(hao)為僅(jin)有(you)的兩名傳承弟子之(zhi)一(yi)(yi),傳授孟(meng)浩(hao)(hao)丹(dan)道(dao)再生(sheng)決。實力(li)剛突(tu)破問(wen)道(dao),上一(yi)(yi)世紫東(dong)真人(ren),拒絕了季家偽仙(xian),欲(yu)成(cheng)真仙(xian),可卻(que)在仙(xian)劫前(qian)坐(zuo)化,凝一(yi)(yi)生(sheng)輪回(hui)融(rong)(rong)入(ru)一(yi)(yi)枚丹(dan)藥內,這一(yi)(yi)世丹(dan)靈(ling)蘇(su)醒,成(cheng)就丹(dan)鬼大師。在孟(meng)浩(hao)(hao)、方秀峰幫助下(xia)成(cheng)就真仙(xian),蘇(su)醒前(qian)世記憶,被其師尊(zun)昆侖道(dao)掌(zhang)教帶回(hui)。受到(dao)羅(luo)天詛咒,壽元(yuan)斷絕而(er)死,魂種被孟(meng)浩(hao)(hao)收回(hui)。
柯(ke)(ke)(ke)云海:妖仙古宗七峰峰主之(zhi)一(第四峰),柯(ke)(ke)(ke)九(jiu)思(si)之(zhi)父(亦后來是孟(meng)浩(hao)那(nei)一輩(bei)子(zi)的父親),修為古境(jing)巔峰,準道(dao)境(jing),為柯(ke)(ke)(ke)九(jiu)思(si)練就“離神訣”造似(si)棺(guan)木的修煉神器。殘魂(hun)被羅(luo)天所拘,在(zai)蒼(cang)茫外以(yi)自身消亡讓孟(meng)浩(hao)蘇醒。后被孟(meng)浩(hao)以(yi)超脫之(zhi)力復活,后受到羅(luo)天詛(zu)咒,壽元斷絕而(er)亡。魂(hun)種被孟(meng)浩(hao)收回。孟(meng)浩(hao)破(po)除詛(zu)咒后,再次將其(qi)復活,與(yu)柯(ke)(ke)(ke)九(jiu)思(si)再做父子(zi)。
柯九思:妖(yao)(yao)仙(xian)古(gu)宗(zong)(zong)唯(wei)一存(cun)活者(zhe),第四(si)峰峰主柯云海嫡子(zi),七位親傳弟子(zi)之(zhi)一。年少時為妖(yao)(yao)仙(xian)古(gu)宗(zong)(zong)著名(ming)紈绔,在妖(yao)(yao)仙(xian)古(gu)宗(zong)(zong)遭逢大難后,對其父其宗(zong)(zong)門留有(you)很深的(de)遺憾和思念,在妖(yao)(yao)仙(xian)古(gu)宗(zong)(zong)開啟(qi)時,將孟(meng)浩(hao)送入(ru)妖(yao)(yao)仙(xian)古(gu)宗(zong)(zong),寄身(shen)為自身(shen)身(shen)份,夢回遠古(gu)。并在孟(meng)浩(hao)李主傳承考驗之(zhi)時相助于孟(meng)浩(hao)。代父送孟(meng)浩(hao)一條遠古(gu)仙(xian)脈。浩(hao)劫(jie)時亦相助山海界對抗三十三天(tian)。境(jing)界為八源。
李(li)主(zhu):前第九山(shan)海主(zhu),第三(san)代封妖。實(shi)力在季氏蓋(gai)天(tian)之上,極(ji)為(wei)強勁。原(yuan)有近乎(hu)無(wu)限(xian)之生(sheng)命(ming),后因故還(huan)了天(tian)命(ming)于眾生(sheng),使生(sheng)命(ming)終(zhong)有枯竭。來自遙遠之方,非山(shan)海界(jie)修,一縷執念所化,實(shi)力為(wei)至尊以上。
周芷香:妖仙(xian)(xian)宗圣女,在(zai)踏仙(xian)(xian)橋被追殺(sha),失去肉身后(hou)奪舍趙幽(you)蘭,與(yu)孟浩(hao)合作,后(hou)幫助孟浩(hao)躲避過斬靈(ling)分身的追殺(sha)。后(hou)在(zai)妖仙(xian)(xian)古宗內在(zai)孟浩(hao)的幫助下獲(huo)得李(li)主傳(chuan)承之一的妖仙(xian)(xian)體。
王騰(teng)飛:原本(ben)南天(tian)星王家(jia)天(tian)驕(jiao),被孟浩奪取機(ji)緣,步(bu)步(bu)壓制。后南天(tian)王家(jia)滅族,進(jin)入王家(jia)本(ben)宗,現已經(jing)成(cheng)就真仙95脈,覺(jue)醒(xing)先(xian)祖王林的血脈之(zhi)一(yi)古神(shen)血脈。走成(cheng)神(shen)之(zhi)路。已通過傳(chuan)送陣(zhen)到達(da)宇宙中王家(jia)所在地。
丑門臺:山海界外之修,實力極為強大(da),僅處(chu)于半(ban)沉睡狀(zhuang)態(tai),就重傷了一位至尊(zun)。曾(ceng)贈孟(meng)浩一個蘇(su)銘的(de)道種(zhong),一心想讓他的(de)主人復活,因(yin)此幫(bang)助孟(meng)浩奴役(yi)七源至尊(zun)為代價(jia)請求孟(meng)浩的(de)幫(bang)助。其實只是一段記憶,后知曉一切并在魔界大(da)陸等待孟(meng)浩的(de)到(dao)來(lai)告知其一切。現知其主人是蘇(su)銘。
九封至(zhi)(zhi)尊(zun)(zun):至(zhi)(zhi)尊(zun)(zun)仙(xian)界(jie)(jie)最強者,半步超(chao)脫,曾與(yu)仙(xian)神(shen)大(da)(da)(da)(da)陸(lu)(lu)(lu)(lu)和(he)魔(mo)界(jie)(jie)大(da)(da)(da)(da)陸(lu)(lu)(lu)(lu)大(da)(da)(da)(da)戰,一(yi)人獨(du)抗兩處大(da)(da)(da)(da)陸(lu)(lu)(lu)(lu)二(er)十余名九源至(zhi)(zhi)尊(zun)(zun)(大(da)(da)(da)(da)天尊(zun)(zun)),并持山(shan)海(hai)界(jie)(jie)崩毀了(le)(le)仙(xian)神(shen)大(da)(da)(da)(da)陸(lu)(lu)(lu)(lu)九重(zhong)踏天橋(qiao),又殺死封印(yin)了(le)(le)魔(mo)界(jie)(jie)大(da)(da)(da)(da)陸(lu)(lu)(lu)(lu)的一(yi)個(ge)世界(jie)(jie)蝶(die)。至(zhi)(zhi)尊(zun)(zun)仙(xian)界(jie)(jie)毀滅(mie)后,舍命(ming)重(zhong)練(lian)山(shan)海(hai)界(jie)(jie)作為(wei)至(zhi)(zhi)尊(zun)(zun)仙(xian)界(jie)(jie)的傳承,隕落后殘魂與(yu)悼亡族老(lao)祖(zu)之魂結(jie)合誕生(sheng)為(wei)水東流。
李靈兒:孟浩的(de)娃(wa)娃(wa)親,李家天驕,孟浩曾數次調戲與她(拍(pai)屁股)。后被(bei)下(xia)界(jie)三千界(jie)之一靈星界(jie)一法子(zi)追(zhui)殺,在仙墟內被(bei)孟浩救下(xia)。現(xian)已(yi)被(bei)海夢至尊帶走,成為弟(di)子(zi)。
地(di)藏:第(di)四(si)山海(hai)主(zhu),八源(yuan)境界(jie),為120仙脈,29盞(zhan)魂(hun)燈。
貪狼:《仙(xian)(xian)逆(ni)》中(zhong)角色,是王林的(de)福星,多(duo)次“送"王林強大(da)的(de)法器,后在(zai)雙(shuang)子大(da)天尊(zun)手下(xia)作為(wei)“玩物”,其身為(wei)七(qi)彩仙(xian)(xian)尊(zun)七(qi)魄之一黃魄,主氣運。為(wei)仙(xian)(xian)罡大(da)陸的(de)海道(dao)大(da)天尊(zun)。被九(jiu)封(feng)至尊(zun)封(feng)印在(zai)山海界三(san)十三(san)地(di),欲奪舍(she)孟浩(hao),被孟浩(hao)吸收(shou)了一半的(de)生命本源且封(feng)印在(zai)其體內,后情況不明,疑似被完全吸收(shou)后消失。
海(hai)道名號來源:海(hai),代表了兩個(ge)人,道……非道,而是(shi)盜,這是(shi)她們(men)當初給我起(qi)的道號。(推測(ce)這個(ge)“她們(men)”很有可能為雙子大天(tian)尊)
王厲(li)海(hai):王騰飛的哥哥,王家道子。為人隱忍。曾與孟(meng)浩(hao)因血仙傳承被奪而結下怨(yuan)恨。后多次敗于孟(meng)浩(hao)之手(shou)。
李(li)道一:南域李(li)家(jia)道子,首次出現在血仙傳承中。
主角信息
身份
龍的(de)傳(chuan)人(ren),封(feng)妖一(yi)脈第九(jiu)(jiu)代傳(chuan)人(ren),血仙傳(chuan)人(ren),丹鬼(gui)傳(chuan)承(cheng)弟子(zi),金光教老祖,奇楠族傳(chuan)人(ren),金烏族圣祖,血妖宗少宗,李主傳(chuan)人(ren),第九(jiu)(jiu)山海(hai)(hai)序列十三(san),方家(jia)少族長,未來山海(hai)(hai)界界主(山海(hai)(hai)子(zi)),蒼(cang)茫(mang)唯(wei)一(yi)妖,蒼(cang)茫(mang)派第九(jiu)(jiu)至(zhi)尊(zun)。妖尊(zun),山海(hai)(hai)星(xing)空之主
宗門
靠山宗(zong)(zong)(封妖宗(zong)(zong))、紫運宗(zong)(zong)丹東一脈、金光教、血妖宗(zong)(zong)、方家、仙古道(dao)場(憑仙古道(dao)令(ling)可成核心弟子)、九海神界、太行劍宗(zong)(zong)(因孟浩是第九山海序列,故(gu)其成為(wei)三大(da)道(dao)門共同傳人),蒼茫(mang)宗(zong)(zong)第九宗(zong)(zong)。
關系
道侶(lv):許清、楚玉嫣
女兒:滿兒(實為(wei)小寶'第九世轉生(sheng)'和嫣兒的(de)孩子)
父:方秀峰
母:孟麗
姐姐:方瑜
師父:丹鬼大師(丹道(dao))、一(yi)然子(封天決)
徒弟:嫣(yan)兒(楚(chu)玉(yu)(yu)嫣(yan)的轉世——第四世的分身方(fang)木招收(shou)的徒兒,還楚(chu)玉(yu)(yu)嫣(yan)一段情(qing)“師徒情(qing)”)
義父:柯云海(夢(meng)回妖(yao)仙宗)
護(hu)道(dao)者:靠(kao)山老祖、五代封妖天(tian)平子(生死不明,所留影像曾(ceng)言若不死愿為(wei)孟浩(hao)護(hu)道(dao),九山海外(wai)之(zhi)人)
靈寵:血獒(ao)犬(血神)、五(wu)爺(鸚鵡)、三(san)爺(皮(pi)凍——即極厭)
成就
凝氣十三(san)(san)層大圓(yuan)滿、完美(mei)筑(zhu)基(凝練十座道臺)、完美(mei)金丹、完美(mei)仙(xian)(xian)(xian)(xian)身(shen)(但而后(hou)被王家第十祖(zu)奪走道基,在水東流指點下明悟永恒)、九色元嬰、肉(rou)身(shen)斬靈(ling)、永恒境(jing)(jing)界(jie)、肉(rou)身(shen)問道、半(ban)步真仙(xian)(xian)(xian)(xian)、肉(rou)身(shen)成圣!借助方(fang)家一代(dai)老(lao)祖(zu)冥宮的青銅龍成就八(ba)條至尊(zun)(zun)(zun)(zun)仙(xian)(xian)(xian)(xian)脈。出方(fang)家祖(zu)地(di),渡至尊(zun)(zun)(zun)(zun)仙(xian)(xian)(xian)(xian)劫,凝一百二十三(san)(san)條仙(xian)(xian)(xian)(xian)脈,三(san)(san)十三(san)(san)尊(zun)(zun)(zun)(zun)仙(xian)(xian)(xian)(xian)魂(hun),為仙(xian)(xian)(xian)(xian)境(jing)(jing)大圓(yuan)滿,全力爆(bao)發(fa)有魂(hun)燈(deng)虛影出現(xian);肉(rou)身(shen)破赤色古(gu)門,達到(dao)(dao)(dao)(dao)逆(ni)古(gu)境(jing)(jing),四(si)枚(mei)(mei)(mei)涅(nie)(nie)槃果(guo)已可不限時(shi)限融(rong)合(he)三(san)(san)枚(mei)(mei)(mei),融(rong)合(he)一枚(mei)(mei)(mei)時(shi)達到(dao)(dao)(dao)(dao)仙(xian)(xian)(xian)(xian)帝(di)境(jing)(jing)界(jie),融(rong)合(he)兩(liang)枚(mei)(mei)(mei)達到(dao)(dao)(dao)(dao)羅天(tian)帝(di)仙(xian)(xian)(xian)(xian),融(rong)合(he)三(san)(san)枚(mei)(mei)(mei)達到(dao)(dao)(dao)(dao)羅天(tian)道仙(xian)(xian)(xian)(xian),四(si)枚(mei)(mei)(mei)涅(nie)(nie)槃果(guo)全部融(rong)合(he)進入最強古(gu)境(jing)(jing)、開(kai)33盞(zhan)魂(hun)燈(deng)、開(kai)啟至尊(zun)(zun)(zun)(zun)魂(hun)燈(deng),肉(rou)身(shen)道境(jing)(jing),化妖(yao),成為超脫、半(ban)步祖(zu)境(jing)(jing)、祖(zu)境(jing)(jing)。
功法
太靈(ling)經(jing)(jing)凝氣卷(juan),太靈(ling)經(jing)(jing)結丹殘卷(juan),紫(zi)氣東來(lai),噬靈(ling)經(jing)(jing),道神經(jing)(jing)神識卷(juan),歲月秘法,封天訣,吞山訣,九(jiu)天寶(bao)身印,肉身成圣,血妖大法,枯炎妖法本尊(zun)道。
血脈
超脫前:方家羅天血脈(mo),妖之血脈(mo),血脈(mo)源頭為羅天。
超脫后(hou):孟浩(hao)自(zi)身血脈,自(zi)身為(wei)血脈之(zhi)源,與羅天血脈再無關(guan)系,獨屬于(yu)孟浩(hao)的(de)妖之(zhi)血脈。
道基
第一(yi)階段:完美道基(被王家始(shi)祖(zu)所(suo)奪)
第二階段(duan):永(yong)恒道基未圓滿(水東流幫助下)
第三階(jie)段:永恒道(dao)基大圓滿(融合(he)永恒青帝訣)
第四階段:蒼(cang)茫道(dao)體(ti)(青銅燈(deng)以蒼(cang)茫老祖的(de)身體(ti)作參考改造(zao))
主要術法
封(feng)(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)第(di)(di)(di)(di)(di)一(yi)禁(jin)(jin)(jin)(始終(zhong)禁(jin)(jin)(jin))、封(feng)(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)第(di)(di)(di)(di)(di)二禁(jin)(jin)(jin)(真假禁(jin)(jin)(jin))、封(feng)(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)第(di)(di)(di)(di)(di)三(san)禁(jin)(jin)(jin)(今古禁(jin)(jin)(jin))、封(feng)(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)第(di)(di)(di)(di)(di)四(si)禁(jin)(jin)(jin)(本我禁(jin)(jin)(jin))、封(feng)(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)第(di)(di)(di)(di)(di)五(wu)禁(jin)(jin)(jin)(正反(fan)禁(jin)(jin)(jin))、封(feng)(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)第(di)(di)(di)(di)(di)六禁(jin)(jin)(jin)(生死禁(jin)(jin)(jin))、封(feng)(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)第(di)(di)(di)(di)(di)七禁(jin)(jin)(jin)(因(yin)果禁(jin)(jin)(jin))、封(feng)(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)第(di)(di)(di)(di)(di)八禁(jin)(jin)(jin)(修身禁(jin)(jin)(jin),也稱身神(shen)(shen)(shen)禁(jin)(jin)(jin))、封(feng)(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)第(di)(di)(di)(di)(di)九(jiu)(jiu)禁(jin)(jin)(jin)(封(feng)(feng)(feng)天(tian)(tian)禁(jin)(jin)(jin),又由封(feng)(feng)(feng)天(tian)(tian)九(jiu)(jiu)印記重疊而出,凌(ling)駕于羅天(tian)(tian)意志之(zhi)上)、封(feng)(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)第(di)(di)(di)(di)(di)十(shi)禁(jin)(jin)(jin)(我命如妖(yao)(yao)(yao)欲封(feng)(feng)(feng)天(tian)(tian))、血仙(xian)傳承(cheng)、紫瞳術、丹道再生決(jue)、封(feng)(feng)(feng)正術、血妖(yao)(yao)(yao)大法(fa)(第(di)(di)(di)(di)(di)六層)、黑白二珠第(di)(di)(di)(di)(di)九(jiu)(jiu)山、肉(rou)身成(cheng)圣、枯炎妖(yao)(yao)(yao)法(fa)本尊(zun)道(明悟“枯”、“本”、“炎”)、九(jiu)(jiu)天(tian)(tian)寶身印(靠法(fa)寶練就(jiu)肉(rou)身)、離神(shen)(shen)(shen)訣(jue)、吞(tun)山訣(jue)、九(jiu)(jiu)重天(tian)(tian)崩、一(yi)紙因(yin)果、至尊(zun)橋、冥(ming)(ming)月、陽星爆、一(yi)念星辰變、日月黑白第(di)(di)(di)(di)(di)九(jiu)(jiu)山、滅(mie)生拳(quan)、入魔拳(quan)(舍生拳(quan))、殺神(shen)(shen)(shen)拳(quan),冥(ming)(ming)神(shen)(shen)(shen)七踏,封(feng)(feng)(feng)天(tian)(tian)決(jue),屠(tu)魔拳(quan)。
自創神通
黑(hei)白二珠第九山(shan),一紙(zhi)因果,至尊橋(已被(bei)孟浩(hao)抹去,從此無法施展(zhan)),陽星(xing)爆,日月(yue)黑(hei)白第九山(shan),屠(tu)魔拳。封(feng)天禁,封(feng)妖第十禁(我命(ming)如妖欲(yu)封(feng)天)
小法術
血崩(beng)閃、黑(hei)月青煙、道誓、青云十九拍(殘缺)、搜魂術。
結成元嬰
1、紫(zi)血水嬰:紫(zi)海和(he)血仙之(zhi)力凝成。
2、金嬰:來自金烏(wu)的(de)本(ben)靈之力,成天地堅(jian)無不催之金,以煉丹之法,煉出。
3、木嬰:第九海青木煉成。
4、火(huo)嬰:傳(chuan)自丹鬼的不滅丹火(huo),孟浩以不滅之心,凝聚天(tian)地(di)五行之火(huo)而成。
5、土嬰:由霜土妖帝本源之力形成的土圖騰(teng),化(hua)成。
6、風嬰:孟浩將一色納嬰丹用銅鏡復制,到14顆(ke)時(shi),感受鯤鵬之力,煉(lian)成。
7、雷嬰:孟浩在對抗雷劫時感(gan)悟(wu)到,服下(xia)一色納嬰丹,將身體中的雷劫凝聚而(er)成。
8、氣血(xue)之嬰:孟浩在妖仙(xian)古(gu)宗妖仙(xian)池內(nei)錘煉(lian)肉身而成,并借(jie)此突破瓶頸達到肉身斬靈(ling)。
9、妖(yao)嬰:在(zai)妖(yao)仙古宗內(nei)拜(bai)三山的時候通過(guo)無盡妖(yao)氣凝結而(er)成。
斬靈三斬
斬(zhan)靈第一斬(zhan):斬(zhan)去彼岸花(hua)
斬靈第二斬:斬去完(wan)美境界(jie)
斬(zhan)靈第三(san)斬(zhan):斬(zhan)魔問(wen)道(dao)
擁有本源
神火本(ben)源(屬(shu)于外(wai)(wai)力),雷(lei)本(ben)源(搶奪而來,也屬(shu)外(wai)(wai)力),時之本(ben)源(已變成一絲時之道(dao)源)
功法本源
封(feng)妖九禁(jin),九禁(jin)合一(yi)化為本(ben)源之道。
擁有本(ben)源(yuan)(yuan):始終本(ben)源(yuan)(yuan)(妖(yao)封(feng)第(di)(di)一(yi)禁(jin)(jin)(jin))、真假本(ben)源(yuan)(yuan)(妖(yao)封(feng)第(di)(di)二禁(jin)(jin)(jin))、今(jin)古本(ben)源(yuan)(yuan)(妖(yao)封(feng)第(di)(di)三禁(jin)(jin)(jin))、本(ben)我(wo)本(ben)源(yuan)(yuan)(妖(yao)封(feng)第(di)(di)四(si)禁(jin)(jin)(jin))、正反本(ben)源(yuan)(yuan)(妖(yao)封(feng)第(di)(di)五禁(jin)(jin)(jin))、生(sheng)死本(ben)源(yuan)(yuan)(妖(yao)封(feng)第(di)(di)六(liu)禁(jin)(jin)(jin))、因(yin)果本(ben)源(yuan)(yuan)(妖(yao)封(feng)第(di)(di)七禁(jin)(jin)(jin))、空間本(ben)源(yuan)(yuan)(妖(yao)封(feng)第(di)(di)八禁(jin)(jin)(jin))、封(feng)天本(ben)源(yuan)(yuan)(妖(yao)封(feng)第(di)(di)九(jiu)(jiu)禁(jin)(jin)(jin))。九(jiu)(jiu)大本(ben)源(yuan)(yuan)已全化成道源(yuan)(yuan)。
主要法寶
山海界(jie)(超脫秘(mi)寶)、山海鏡(即(ji)銅鏡)、封妖古(gu)玉、弒(shi)仙劍(五把,其(qi)一為復制得來(lai);原名(ming)嗜仙劍,另一個大(da)陸之物(wu))、如意印、三尾幡(fan)(山海幡(fan))、血(xue)仙面(mian)具、無目蠶絲(si)、歲月木劍與劍尖、戰(zhan)車(che)(需(xu)仙人指路氣息(xi))、五行雷鼎(王林之物(wu))、妖兵荒冢、天魁仙斧(于(yu)如風界(jie)內獲得,后(hou)借(jie)宇文堅,至今未(wei)歸還)。
修為階段
超脫(祖境)
角色經歷
本為趙國一平凡書(shu)生,早年父(fu)母雙雙失蹤,多次科考落(luo)榜,對(dui)未來充(chong)滿(man)迷茫,慨(kai)嘆百無一用是(shi)書(shu)生。 浮生無常,機緣巧合被靠山宗(zong)內(nei)門弟子許清帶入(ru)靠山宗(zong)。后在門派法寶(bao)中得到神秘銅鏡(jing),于(yu)是(shi)一路崛起(qi)。
第1章中(zhong)被(bei)許清(qing)帶回靠(kao)山宗,從此開(kai)始修(xiu)仙生涯(ya)
第25章(zhang)搶奪王(wang)騰飛造化,擁(yong)有(you)了應龍血脈
第42章因(yin)太靈經出世,靠山宗解散,自此(ci)獨自一人
第77章被天(tian)機上人種下三(san)色(se)彼岸花之毒,后用(yong)四方解(jie)毒珠解(jie)去一色(se)
第(di)(di)85章自(zi)靠山老祖處獲得(de)封妖古(gu)玉,成(cheng)為封妖一脈第(di)(di)九(jiu)代傳人
第87章達到凝氣十三層大圓滿
第99章晉升筑基(ji)
第102章在谷(gu)中獲(huo)得八代封妖(yao)傳(chuan)承,得封妖(yao)第八禁
第135章成為血仙傳人———二代血仙
第(di)166章(zhang)于青羅宗(zong)之地(di)極厭認主
第(di)198章在宋家(jia)招婿活動中(zhong)凝練(lian)第(di)五(wu)座道臺,成為筑基(ji)第(di)一人(ren)
第210章化(hua)名(ming)方木,拜入紫運宗,開始丹道大師之路
第273章凝練出史無前例的第十座道臺
第294章晉升(sheng)紫爐,拜丹鬼為師
第(di)304章晉升結(jie)丹
第338章成就完(wan)美(mei)金丹,并形成只有太(tai)靈尊(zun)者才擁有的完(wan)美(mei)仙身
第375章獲得奇楠(nan)一族傳承
第407章獲得五代封妖師點悟
第408章(zhang)獲得(de)青木(mu)圖(tu)騰(teng),后進化為本命木(mu)紋(wen)
第432章斬靈丹所化金(jin)烏贈其本(ben)命金(jin)紋(wen)
第522章(zhang)晉(jin)升五色元嬰(ying)
第523章晉升六色元(yuan)嬰
第(di)527章渡劫之時晉升七色元嬰
第603章于(yu)妖仙古(gu)宗妖仙池(chi)內晉升八色元嬰(ying)
第(di)603章(zhang)晉升(sheng)肉身斬靈
第626章晉(jin)升九色元嬰
第676章晉(jin)升(sheng)斬靈(ling)
第682章完美道(dao)基被王(wang)家始祖所(suo)奪
第693章(zhang)在水(shui)東(dong)流幫助下成就永恒道(dao)基
第701章成(cheng)為血妖宗少宗
第744章以真(zhen)仙(xian)魂(hun)修成問道巔峰的(de)第二(er)本尊
第766章與許清(qing)大婚
第793章斬魔(mo)問道(dao)
第984章成就(jiu)至尊仙
第1005章得知成古境(jing)之法
第1057章(zhang)成(cheng)就仙(xian)帝
第(di)1081章肉身(shen)入古境
第1140章感悟三千本源成就(jiu)羅天(tian)帝仙
第(di)1177章成(cheng)就羅天(tian)道仙和獲(huo)得神(shen)火(huo)本源(yuan)之力
第1227章隨老道習得道在我心(xin),意在我眼,欲窮(qiong)山海,封天決
第1245章(zhang)古門可期獲得雷本源之力(li)
第1274章入古境(jing)
第(di)1329章肉身入道境
第1330章(zhang)肉身(shen)入道主境
第1391章化妖
第1415章身體因青銅燈改造成蒼茫道體
第(di)1436章(zhang)創(chuang)出屬于(yu)自己的第(di)四拳(quan)屠魔拳(quan)
第1534章(zhang)融(rong)合封天禁
第(di)1535章成功(gong)修為超脫(tuo)
第1536章成(cheng)為半祖。
第1587章成為祖(zu)境,成為山(shan)海星(xing)空(kong)之(zhi)主。
修真境界
靈境
凝氣期:遠(yuan)古之(zhi)時共(gong)有十(shi)(shi)三(san)(san)層(ceng),即便是(shi)那(nei)時到達十(shi)(shi)三(san)(san)層(ceng)的都很少,而(er)只(zhi)有到了(le)十(shi)(shi)三(san)(san)層(ceng)才能修煉封妖之(zhi)法;遠(yuan)古之(zhi)后只(zhi)能到九(jiu)層(ceng),借助筑基丹成(cheng)就筑基。其中凝氣十(shi)(shi)層(ceng)是(shi)煉體之(zhi)境,十(shi)(shi)一層(ceng)為(wei)擴張丹海,十(shi)(shi)二層(ceng)開識海,十(shi)(shi)三(san)(san)層(ceng)改變資質。
筑基(ji)期:分為完美(mei)(九座無(wu)痕道臺(tai)(tai),完美(mei)凝氣則十座無(wu)痕道臺(tai)(tai))、無(wu)暇(九座一痕道臺(tai)(tai))、有缺(九座兩(liang)痕道臺(tai)(tai))與(yu)碎(sui)磐四種(zhong)。
結(jie)丹(dan)期:分(fen)為金丹(dan)(完美),紫丹(dan)(上品(pin)),橙丹(dan)(中(zhong)上品(pin)),赤(chi)丹(dan)(中(zhong)品(pin)),青丹(dan)(中(zhong)下品(pin)),雜(za)丹(dan)(下品(pin))。
元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)期:分(fen)為九(jiu)色(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)(完(wan)(wan)美)(大(da)(da)部分(fen)修士只(zhi)有(you)四(si)色(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying),故(gu)誤以(yi)為五色(se)(se)(se)為完(wan)(wan)美,但(dan)九(jiu)色(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)非九(jiu)大(da)(da)山海(hai)(hai)所定(ding)義的完(wan)(wan)美,因為其(qi)中的妖嬰(ying)(ying)(ying)(ying)只(zhi)有(you)封(feng)妖師才能修煉,且風雷(lei)雙(shuang)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)則是(shi)(shi)需(xu)要(yao)非九(jiu)大(da)(da)山海(hai)(hai)之(zhi)風雷(lei),所以(yi)真(zhen)的算起來六色(se)(se)(se)已(yi)是(shi)(shi)完(wan)(wan)美了,而更(geng)多的色(se)(se)(se)則是(shi)(shi)另一(yi)種),八色(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying),七色(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)、六色(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)、五色(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)、四(si)色(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)、三(san)色(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)、二色(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)、一(yi)色(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)。多色(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)歸一(yi)時會極大(da)(da)提高(gao)戰(zhan)力(li),但(dan)壽(shou)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)消耗速度也隨(sui)之(zhi)加快。
斬(zhan)靈(ling)(ling)期(qi):并無(wu)完美與否之分(fen)(fen),修煉(lian)方(fang)式分(fen)(fen)為肉身斬(zhan)靈(ling)(ling)與意境斬(zhan)靈(ling)(ling),意境斬(zhan)靈(ling)(ling)境界分(fen)(fen)為斬(zhan)靈(ling)(ling)第(di)(di)一刀(dao)、第(di)(di)二刀(dao)、第(di)(di)三刀(dao),斬(zhan)靈(ling)(ling)之后,壽元方(fang)可過千年。而斬(zhan)靈(ling)(ling)層次分(fen)(fen)為普通(tong)斬(zhan)靈(ling)(ling)和大道斬(zhan)靈(ling)(ling)。而且(qie)斬(zhan)靈(ling)(ling)第(di)(di)三刀(dao)斬(zhan)過后直(zhi)接問(wen)道,斬(zhan)不過則死(si)。還有(you)一種情況(kuang),斬(zhan)靈(ling)(ling)第(di)(di)三刀(dao)斬(zhan)過后不會直(zhi)接問(wen)道,而是停留在這(zhe)個境界的,都是潛力有(you)限的人士,若(ruo)無(wu)機緣則無(wu)法(fa)更進一步。
問道(dao)期:并(bing)無完美(mei)與否之分(fen),但若是能夠肉身問道(dao),則(ze)可于意(yi)境問道(dao)之時成(cheng)就比問道(dao)巔峰更強之境界,即半步真仙(xian)。
仙境
仙境后(hou),修的也是百(bai)脈(mo),三魂七(qi)魄,一(yi)(yi)共十尊(zun),每十脈(mo)凝聚一(yi)(yi)尊(zun),若百(bai)脈(mo)以(yi)上(shang),則(ze)一(yi)(yi)脈(mo)凝一(yi)(yi)尊(zun)。百(bai)脈(mo)全開(kai)(kai),成(cheng)就(jiu)仙魂,誕生唯一(yi)(yi)道(dao)果(guo)后(hou),就(jiu)可去推開(kai)(kai)古境之門(men)。只是仙境太難(nan),自(zi)古以(yi)來開(kai)(kai)五十脈(mo),就(jiu)可稱為(wei)仙境巔峰(feng),就(jiu)可以(yi)去嘗試(shi)轟開(kai)(kai)古門(men)。
其中仙(xian)(xian)分兩類(lei)三(san)(san)種(zhong),第(di)一類(lei)為真仙(xian)(xian)和(he)偽仙(xian)(xian),真仙(xian)(xian)有自己的(de)道(dao),經歷天劫成功(gong)后天地(di)認可(ke);偽仙(xian)(xian)則是(shi)感悟(wu)他(ta)人之(zhi)道(dao)成仙(xian)(xian),可(ke)這種(zhong)仙(xian)(xian)只(zhi)能永久固定在那個境(jing)界,且活(huo)動受到(dao)(dao)限制,離(li)開(kai)限制必(bi)死。第(di)二類(lei)為自身證道(dao)成仙(xian)(xian),這種(zhong)仙(xian)(xian)是(shi)大自在之(zhi)仙(xian)(xian),他(ta)們自身證道(dao),不借助任何東西(xi),讓(rang)天地(di)無論同不同意都要認可(ke)的(de)仙(xian)(xian),霸道(dao)的(de)仙(xian)(xian)。這種(zhong)仙(xian)(xian)可(ke)開(kai)出(chu)的(de)仙(xian)(xian)脈達百(bai)脈以上,最高到(dao)(dao)達一百(bai)二十三(san)(san)條,成最高三(san)(san)十三(san)(san)尊仙(xian)(xian)魂。這已是(shi)仙(xian)(xian)境(jing)大圓滿(man),可(ke)專(zhuan)心凝聚道(dao)果,踏(ta)入古(gu)境(jing)。
但仙(xian)(xian)(xian)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)大圓滿還有更加強大的(de)大圓滿境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)界(jie),分別是仙(xian)(xian)(xian)帝,羅天帝仙(xian)(xian)(xian)和羅天道(dao)(dao)仙(xian)(xian)(xian),那是傳說中(zhong)的(de)三大仙(xian)(xian)(xian)之(zhi)極致的(de)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)界(jie),可(ke)(ke)滅殺古(gu)(gu)鏡,能讓道(dao)(dao)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)動容的(de)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)界(jie)。這(zhe)仙(xian)(xian)(xian)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)大圓滿四大境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)界(jie)堪(kan)比古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)至準道(dao)(dao)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing),可(ke)(ke)以(yi)把他們的(de)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)界(jie)看成(cheng)(cheng)另一種(zhong)古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing),因此(ci)這(zhe)一條路(lu)又被(bei)成(cheng)(cheng)為至尊仙(xian)(xian)(xian)界(jie)的(de)遠古(gu)(gu)仙(xian)(xian)(xian)路(lu),這(zhe)種(zhong)仙(xian)(xian)(xian)又是逆天之(zhi)仙(xian)(xian)(xian)。
古境
古(gu)(gu)境(jing),追尋祖(zu)先的(de)(de)(de)腳(jiao)步,探索萬物的(de)(de)(de)本(ben)質(zhi),去尋找,去摸索……那眾(zhong)生的(de)(de)(de)本(ben)源(yuan),從而(er)(er)獲得入道(dao)的(de)(de)(de)資(zi)格!古(gu)(gu)境(jing)很難。古(gu)(gu)境(jing)修士,有(you)自身(shen)道(dao)果(guo),此果(guo)也(ye)是(shi)(shi)未來踏(ta)道(dao)的(de)(de)(de)根本(ben),因(yin)為本(ben)源(yuan)……會從道(dao)果(guo)上綻放出(chu)來。古(gu)(gu)境(jing)修魂(hun)(hun)燈!火是(shi)(shi)魂(hun)(hun),盞是(shi)(shi)血脈,魂(hun)(hun)燈,就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)分(fen)身(shen),分(fen)離(li)后,也(ye)可修行,而(er)(er)每一(yi)次(ci)的(de)(de)(de)熄滅,就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)將(jiang)外(wai)散(san)的(de)(de)(de)魂(hun)(hun)燈吸收,從而(er)(er)讓自身(shen),暴增(zeng)一(yi)倍之力!古(gu)(gu)境(jing),就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)一(yi)個分(fen)水嶺(ling)。一(yi)切的(de)(de)(de)基礎,是(shi)(shi)在(zai)成為古(gu)(gu)境(jing)時,開魂(hun)(hun)燈的(de)(de)(de)一(yi)刻(ke),自身(shen)的(de)(de)(de)強弱!弱者踏(ta)古(gu)(gu),到(dao)了(le)(le)極(ji)致(zhi),也(ye)依(yi)舊是(shi)(shi)弱者!強者踏(ta)古(gu)(gu),到(dao)了(le)(le)極(ji)致(zhi)……在(zai)那多倍的(de)(de)(de)暴增(zeng)下,會達到(dao)一(yi)種極(ji)為恐怖的(de)(de)(de)程度!但是(shi)(shi)魂(hun)(hun)燈越多,滅燈越難。
古(gu)(gu)境(jing)(jing)分兩種(zhong),修(xiu)(xiu)為(wei)(wei)古(gu)(gu)境(jing)(jing)和肉身古(gu)(gu)境(jing)(jing)。都會出(chu)(chu)(chu)現古(gu)(gu)境(jing)(jing)大(da)門和古(gu)(gu)鐘(zhong),古(gu)(gu)鐘(zhong)出(chu)(chu)(chu)現,敲(qiao)響此鐘(zhong),就(jiu)可(ke)點燃魂(hun)(hun)(hun)燈(deng)(deng)(deng),能敲(qiao)出(chu)(chu)(chu)多(duo)少(shao)(shao)下,就(jiu)可(ke)開(kai)多(duo)少(shao)(shao)魂(hun)(hun)(hun)燈(deng)(deng)(deng)。大(da)門顏(yan)色不同,修(xiu)(xiu)為(wei)(wei)古(gu)(gu)境(jing)(jing)大(da)門灰(hui)色,肉身古(gu)(gu)境(jing)(jing)大(da)門赤色。修(xiu)(xiu)為(wei)(wei)古(gu)(gu)境(jing)(jing)是五脈(mo)一盞(zhan)(zhan),每五條(tiao)仙(xian)脈(mo),就(jiu)可(ke)開(kai)出(chu)(chu)(chu)一盞(zhan)(zhan)魂(hun)(hun)(hun)燈(deng)(deng)(deng)。并且開(kai)出(chu)(chu)(chu)的魂(hun)(hun)(hun)燈(deng)(deng)(deng)是環(huan)繞在身體(ti)外(wai)。肉身古(gu)(gu)境(jing)(jing)分兩類,一類最為(wei)(wei)普通的古(gu)(gu)境(jing)(jing),一類逆古(gu)(gu)境(jing)(jing),逆古(gu)(gu)境(jing)(jing)需點燃魂(hun)(hun)(hun)燈(deng)(deng)(deng)而非熄(xi)滅。而肉身古(gu)(gu)境(jing)(jing)魂(hun)(hun)(hun)燈(deng)(deng)(deng)極致(zhi)為(wei)(wei)九(jiu)盞(zhan)(zhan),且環(huan)繞在身體(ti)內。
還有一種(zhong)特殊的(de)(de)(de)古(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing),這(zhe)種(zhong)古(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)就是(shi)(shi)以羅天仙境(jing)(jing)(jing)界入的(de)(de)(de)古(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing),可(ke)(ke)以讓他(ta)們在古(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)擁有匹配道(dao)境(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)實力,可(ke)(ke)以在另(ling)一種(zhong)程度(du)上把這(zhe)種(zhong)古(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)看成(cheng)道(dao)境(jing)(jing)(jing),而且這(zhe)種(zhong)古(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)走的(de)(de)(de)是(shi)(shi)不(bu)同的(de)(de)(de)修行之(zhi)路,在這(zhe)種(zhong)古(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)下(xia)不(bu)僅可(ke)(ke)以感悟(wu)本源(yuan)更可(ke)(ke)獲(huo)取本源(yuan)修至(zhi)圓(yuan)滿,這(zhe)時候的(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)古(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)已經把道(dao)境(jing)(jing)(jing)看成(cheng)了過渡(du),當(dang)古(gu)(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)大圓(yuan)滿且九大本源(yuan)歸一之(zhi)際,就是(shi)(shi)踏入道(dao)源(yuan)之(zhi)時。
準道境
古(gu)境(jing)巔峰熄滅最后一(yi)盞魂燈(deng)失敗,沒有成功踏入(ru)道(dao)(dao)境(jing),只(zhi)是半步(bu)道(dao)(dao)境(jing),壽元(yuan)崩(beng)潰(kui),生(sheng)命只(zhi)剩下數十(shi)年,這(zhe)一(yi)類人就是準道(dao)(dao)!因他們(men)必死無疑,天地(di)無救,所(suo)以(yi)瘋(feng)狂,又因半步(bu)道(dao)(dao)境(jing),具備了(le)一(yi)定的道(dao)(dao)之本(ben)源,所(suo)以(yi)被(bei)人敬畏(wei),不敢招(zhao)惹。
道境
看透了本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan),掌握(wo)了本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan),就是道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)境(jing)!道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)境(jing)也分(fen)兩種,修(xiu)(xiu)為(wei)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)境(jing)和肉身(shen)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)境(jing)。肉身(shen)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)境(jing)是指力(li)量堪比道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)境(jing),天(tian)(tian)地(di)(di)朽而自身(shen)不朽,除非(fei)是戰(zhan)死,否則的話,歲月無法傷,天(tian)(tian)地(di)(di)不可滅。突破的方法只需(xu)要神血洗禮(li)即(ji)可突破。修(xiu)(xiu)為(wei)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)境(jing)之中(zhong)三源(yuan)(yuan)(yuan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)境(jing)稱道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)主,四源(yuan)(yuan)(yuan)以上稱道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)尊(zun)(zun),六源(yuan)(yuan)(yuan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)尊(zun)(zun)幾乎天(tian)(tian)地(di)(di)不可滅。七源(yuan)(yuan)(yuan)以上稱至尊(zun)(zun)。九(jiu)源(yuan)(yuan)(yuan)堪比彼岸半步(bu)踏天(tian)(tian)的大天(tian)(tian)尊(zun)(zun)和九(jiu)重道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)神。共九(jiu)源(yuan)(yuan)(yuan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。
主宰
修為略(lve)低于(yu)至尊但卻同樣可撼動蒼穹的(de)(de)天(tian)地大能,比如:如風主宰、三十三天(tian)的(de)(de)各自主宰
至尊:
已知至尊有(you)蒼茫(mang)星九大至尊、白霧塵仙等(九源);仙古(gu)、地藏等(八源);易(yi)古(gu)、玄方、海夢、離龍(七源);李(li)主等
半步超脫
魂、本(ben)源以及身(shen)軀,這三方面里(li),有一方面超(chao)脫(tuo)(tuo)后(hou),才(cai)可以獲得的尊稱(cheng)。三者之(zhi)中(zhong)肉身(shen)最容易超(chao)脫(tuo)(tuo),其次(ci)是本(ben)源,最難的就是魂超(chao)脫(tuo)(tuo),一般(ban)來講,達到半步超(chao)脫(tuo)(tuo)后(hou)可以前往宇宙星空追尋超(chao)脫(tuo)(tuo)機(ji)緣(yuan)。
九封(肉(rou)身超脫)、松(song)道子(肉(rou)身超脫)
超脫境
這個境界蘊(yun)含了(le)兩個境界,分別為道源(yuan)境和祖(zu)境
道(dao)源(yuan)境:本源(yuan)只為道(dao)源(yuan)動,道(dao)境之上的(de)(de)境界。向(xiang)內(nei),不斷(duan)地尋(xun)求道(dao)的(de)(de)根源(yuan)!!與彼(bi)岸(an)不同。那躍出道(dao)這(zhe)個境界,另辟(pi)蹊徑的(de)(de),是(shi)彼(bi)岸(an)的(de)(de)踏天(tian)!那向(xiang)外無(wu)限擴(kuo)張的(de)(de)道(dao),是(shi)彼(bi)岸(an)的(de)(de)道(dao)無(wu)涯!而踏天(tian)、道(dao)無(wu)涯和道(dao)源(yuan)又統稱(cheng)為超脫的(de)(de)第一個境界!
祖境:道源境之上的境界(jie),體內有星空,有世界(jie)。為(wei)超脫巔(dian)峰。
作品設定
連載信息
小說(shuo)性質:VIP作品 總點擊(ji):20773762 月點擊(ji):37622 周點擊(ji):5871
小說(shuo)類別(bie):古典仙俠 總推(tui)薦:4371274 月推(tui)薦:17501 周推(tui)薦:2084
寫作進程: 完成(cheng)字數:4977064 授權狀(zhuang)態:A級簽約 本書起(qi)點(dian)中文網首(shou)發(fa)
(數據截止到 2016年(nian)04月(yue)28日)
山海界
至寶(bao),因至尊仙界(jie)(jie)崩潰,九(jiu)封至尊煉制山海(hai)界(jie)(jie)重開天地,為(wei)至尊仙界(jie)(jie)留香火而(er)存在(zai)(zai)。被(bei)三十三天封印,被(bei)詛咒和限制修為(wei)最高(gao)點是(shi)五源巔峰。但也有(you)辦(ban)法(fa)避免。已(yi)成為(wei)孟浩法(fa)寶(bao),曾(ceng)在(zai)(zai)蒼茫中為(wei)保護(hu)山海(hai)界(jie)(jie)而(er)自爆,后被(bei)孟浩以封妖九(jiu)禁恢復,并成為(wei)超脫(tuo)之寶(bao)。無數紀(ji)元之后,八大山海(hai)逐漸枯萎,僅余(yu)第九(jiu)山海(hai)尚存。
原山海界地圖
第九(jiu)(jiu)山:山海(hai)主(zhu)是季天(tian),由四顆永恒(heng)的星辰,南天(tian),東(dong)勝,北蘆,西(xi)牛(niu)始終環繞(rao)。原第九(jiu)(jiu)山海(hai)之主(zhu)李主(zhu)沉睡(shui)后,其麾下左戰仙季氏蓋(gai)天(tian),自稱(cheng)為(wei)季,占(zhan)天(tian)宮,獵殺滄桑,換四星之天(tian),封(feng)萬仙成臺。
第九海(hai)(hai):處于(yu)第八山與(yu)(yu)第九山之(zhi)間的(de)星海(hai)(hai),為(wei)救海(hai)(hai)妖與(yu)(yu)孟(meng)浩結(jie)仇。山海(hai)(hai)戰(zhan)時(shi)第九海(hai)(hai)意志(zhi)為(wei)了成為(wei)獨立的(de)意識而叛變。孟(meng)浩超(chao)脫后,將其(qi)鎮殺,靈魂囚于(yu)神火中,并封正古乙丁(ding)三雨在此(ci)處化海(hai)(hai)。
南天星:環繞第(di)九山的四(si)顆星辰之一,分為四(si)塊區域,東和北相連,西(xi)和南相連,中(zhong)間被天河海(hai)分開【對道境及以上的存在而言是禁(jin)忌之地】。
東(dong)土大唐:東(dong)方區域(yu),南(nan)天星勢力(li)最(zui)強之(zhi)地,大唐皇(huang)城更有(you)九十五條金龍環(huan)繞。且唐皇(huang)姓李。曾(ceng)是(shi)九大羅天家族之(zhi)一的(de)李家,山海(hai)界(jie)(jie)初成之(zhi)時全族血祭凝(ning)聚成為(wei)了一扇門,以此門,鎮壓缺口,使得外界(jie)(jie)勢力(li),最(zui)終無法(fa)踏入山海(hai)界(jie)(jie)。只留下一個后人鎮守(shou)南(nan)天星封(feng)印。
北(bei)(bei)漠羌笛:北(bei)(bei)方(fang)區域(yu)(yu),在孟浩成(cheng)親當天發動(dong)戰(zhan)役侵略南(nan)(nan)域(yu)(yu),如今(jin)所有(you)修士淪為(wei)罪民,問道(dao)巔峰(feng)要么死亡(wang),要么被鎮壓(ya)在北(bei)(bei)罪山下一萬年,反哺南(nan)(nan)域(yu)(yu)靈氣(qi)。北(bei)(bei)域(yu)(yu)之修生(sheng)生(sheng)世(shi)世(shi),血脈中不誕生(sheng)元嬰之修。
西方蠻夷:西方區域(yu)(yu),又(you)稱西漠,以部(bu)落為單位,如今因為紫(zi)海劫降(jiang)臨,遷入墨土。在北(bei)域(yu)(yu)入侵南(nan)域(yu)(yu)時幫助南(nan)域(yu)(yu)抵抗侵略。
南域(yu)群雄:共分為九國(guo),其中(zhong)八國(guo)由五宗三(san)族(zu)控制(zhi),還有(you)一國(guo)為墨(mo)土與西漠接壤(rang)。如今爆發(fa)了戰役之后元(yuan)氣有(you)待恢復。
天河(he)海:分隔(ge)兩塊(kuai)大陸的海域(yu),分為外環(huan)(huan)(huan)、四環(huan)(huan)(huan)、三環(huan)(huan)(huan)、二(er)環(huan)(huan)(huan)、一環(huan)(huan)(huan)區(qu)域(yu),靠(kao)山老祖層在四環(huan)(huan)(huan),彼岸花黎仙曾在二(er)環(huan)(huan)(huan),后于化蓮之時被(bei)孟(meng)浩(hao)之父殺(sha)死(si)。與第(di)九海相連。
東勝(sheng)星:環繞第(di)九(jiu)山(shan)的(de)四顆星辰之一(yi),孟浩出生的(de)星球(qiu),受方(fang)家(jia)控制,實際上(shang)是方(fang)家(jia)一(yi)代老祖一(yi)念(nian)星辰變所幻化。
北蘆星:環(huan)繞第九山四顆星辰中(zhong)最大的星辰。
西賀星(xing):環繞第九山的(de)四顆星(xing)辰(chen)之一。
趙國(guo):靠(kao)山(shan)(shan)宗所在,整個國(guo)家(jia)都是在靠(kao)山(shan)(shan)老祖(zu)(zu)的背上(shang),后(hou)被(bei)靠(kao)山(shan)(shan)老祖(zu)(zu)帶(dai)入(ru)天河海改名肖國(guo),被(bei)孟浩(hao)發現(xian)后(hou)又被(bei)靠(kao)山(shan)(shan)老祖(zu)(zu)帶(dai)上(shang)星空。
九海(hai)(hai)(hai)神(shen)界:在每個山海(hai)(hai)(hai)都有(you)一(yi)個九海(hai)(hai)(hai)神(shen)界分宗,合(he)并起(qi)來才是真(zhen)正的(de)九海(hai)(hai)(hai)神(shen)界。此(ci)處大地(di)如(ru)同海(hai)(hai)(hai)底(di)龍(long)宮,一(yi)處處假(jia)山彌漫(man),一(yi)處處閣樓(lou)林立,奇花(hua)異(yi)草(cao)比比皆是,有(you)山脈縱橫,還(huan)有(you)江河存在,一(yi)座座城池可見。還(huan)有(you)無數的(de)修士,在這(zhe)(zhe)大地(di)上(shang)修行生存,一(yi)道道長虹飛(fei)舞,一(yi)只只海(hai)(hai)(hai)龍(long)游走,使得這(zhe)(zhe)世(shi)界,生機盎(ang)然(ran)。 還(huan)有(you)九座金光閃閃的(de)大門(men),屹立在這(zhe)(zhe)大地(di)上(shang),最前方的(de)一(yi)座大門(men)上(shang),有(you)四個大字:九海(hai)(hai)(hai)神(shen)界!
仙墟(xu):至尊仙界(jie)破碎后形成(cheng)的地(di)界(jie),海夢至尊置身(shen)于此地(di),贈(zeng)與孟浩序列的身(shen)份(fen)。里面有古神尸體。
妖(yao)仙古宗:李(li)主創造的(de)(de)世界,共(gong)四(si)(si)重天(tian),擁有(you)真靈(ling)“夜”,第(di)一(yi)重天(tian)七座(zuo)山(shan)(shan)(shan)峰,柯云海為第(di)四(si)(si)峰之主。第(di)二(er)重天(tian)三座(zuo)山(shan)(shan)(shan),分別是霜土(tu)妖(yao)山(shan)(shan)(shan),血妖(yao)山(shan)(shan)(shan),枯炎妖(yao)山(shan)(shan)(shan)(輪(lun)回妖(yao)山(shan)(shan)(shan))。第(di)三重天(tian)兩座(zuo)塔,兩座(zuo)塔刻著兩個字:季,方(fang)!第(di)四(si)(si)重天(tian)則是李(li)主的(de)(de)傳承之地。被季天(tian)所(suo)滅。可通(tong)過(guo)妖(yao)靈(ling)進入其中進行試(shi)煉。
第(di)四(si)山海:山海主是(shi)(shi)地藏,許清輪回時被其(qi)收為弟(di)子(zi),此山有(you)(you)忘川,有(you)(you)黃泉,是(shi)(shi)地府(fu)所在之地。比較特殊,擁有(you)(you)輪回之力。
第七山(shan)海:山(shan)海主是司馬道。也是丑(chou)門臺(tai)所在山(shan)海。擅長詛咒(zhou)之(zhi)力。
第八山海:山海主是孟(meng)浩的外公,孟(meng)浩母親家族孟(meng)氏所在的山海,與第九山隔(ge)著第九海。
原山海界內外特殊天(tian)地
傳說(shuo)中,三(san)十三(san)天在上,封(feng)印(yin)山海界,三(san)十三(san)地在下(xia),那里不存在封(feng)印(yin),而(er)是一處葬土!
三十(shi)(shi)(shi)三天(tian):為(wei)當(dang)年仙界(jie)下界(jie)三千,后叛(pan)亂沖破仙界(jie),成為(wei)封印山(shan)海界(jie)的三十(shi)(shi)(shi)三道屏障,也是僅存三十(shi)(shi)(shi)三個的叛(pan)亂下界(jie)。山(shan)海界(jie)修士入(ru)山(shan)海蝶逃脫后,又作(zuo)為(wei)鎮壓蒼茫(mang)古(gu)棺的封印。孟浩(hao)超脫后率領蒼茫(mang)派與山(shan)海界(jie)修士共同鎮殺三十(shi)(shi)(shi)三天(tian),界(jie)面全(quan)部崩毀,生靈全(quan)部被抽取魂魄(po)至于神火中(zhong)灼燒永遠囚禁。
三十三地(di):埋葬了當年至(zhi)(zhi)尊(zun)仙(xian)界與另外兩(liang)股恐(kong)怖的(de)勢力(li)在戰爭中,死亡(wang)的(de)所(suo)有無(wu)法被毀滅的(de)異族,是當年三位(wei)(wei)至(zhi)(zhi)尊(zun)聯手(shou)創造出(chu)來,其中以九封(feng)至(zhi)(zhi)尊(zun)為(wei)主(zhu),用來鎮壓(ya)那(nei)些(xie)魂不滅的(de)異族!但真實(shi)目的(de)是九封(feng)至(zhi)(zhi)尊(zun)要以山海界之(zhi)力(li),來將三十三位(wei)(wei)當年的(de)巔(dian)峰強者,煉化……成丹(dan)!
如風(feng)界(jie):為當年仙界(jie)最大四個下界(jie)之(zhi)一(yi),有“小仙界(jie)”美稱,在叛(pan)亂(luan)中致使如風(feng)界(jie)天空大地失去一(yi)半(ban),整個世界(jie)本源觸手可及,共分(fen)為九(jiu)個國度,后被海夢至尊帶走,為序列試煉之(zhi)地,此(ci)次如風(feng)界(jie)脫離山海界(jie)欲(yu)成為封鎖山海界(jie)的(de)第三十四天。確定如風(feng)主宰為假叛(pan)變,受水東流(liu)安排。
現山海界
九大山海(hai)蘊含(han)九大禁法。封(feng)妖為魂,禁法為骨(gu),山海(hai)為肉!
第一山海:始(shi)終山海。主(zhu)山海界四季變(bian)遷(qian)!
第(di)二山海(hai):真假(jia)山海(hai)。主山海(hai)界明神!
第三山海(hai):今古山海(hai)。主(zhu)山海(hai)界歲月之法!
第四山海(hai)(hai):本我山海(hai)(hai)。主(zhu)山海(hai)(hai)界地府輪回!
第(di)五山(shan)海:正反山(shan)海。主山(shan)海界五行之力(li)!是山(shan)海界的中軸!
第(di)六山海:生死山海。主山海界一切劫罰!
第七(qi)山海:因果山海。主山海界(jie)一切(qie)因果循環!
第八(ba)山(shan)海:身(shen)神山(shan)海。主(zhu)山(shan)海界空間!
第九山海(hai):封(feng)(feng)天山海(hai),是最強(qiang)的山海(hai)!主山海(hai)界(jie)封(feng)(feng)天!
蒼茫星空
山海界外星空。沒有(you)星辰,只有(you)一片灰色。
修士(shi)修為達(da)到(dao)道無涯才可于(yu)蒼茫之(zhi)中行走。——《求魔》中敘述
歷經無數歲(sui)月(yue),修士修為僅需要道境(jing)便可在(zai)蒼茫中行走。
蒼茫星空(kong)已改名成山海星空(kong),孟浩為星空(kong)之主。
仙(xian)(xian)神大陸(lu)(lu)(lu):即(ji)《仙(xian)(xian)逆》中仙(xian)(xian)罡大陸(lu)(lu)(lu)。王(wang)林(lin)超(chao)脫(tuo)離開后(hou)無數年被(bei)(bei)羅天所毀(hui)(hui),大陸(lu)(lu)(lu)上(shang)的(de)(de)修(xiu)士死(si)亡且淪(lun)為(wei)羅天的(de)(de)傀(kui)儡。只有(you)(you)部分修(xiu)士逃脫(tuo)(或為(wei)王(wang)林(lin)所救),其中尚留有(you)(you)司徒南、清水(shui)等(deng)人(ren)一縷神念。其上(shang)有(you)(you)相當九源至(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)(zun)修(xiu)為(wei)數十人(ren)。大陸(lu)(lu)(lu)上(shang)保(bao)留有(you)(you)王(wang)林(lin)極境,被(bei)(bei)傀(kui)儡尊(zun)(zun)稱為(wei)“祖光(guang)極鏡”,可滅殺一切未(wei)超(chao)脫(tuo)之人(ren)。 由此(ci)可以看出,大陸(lu)(lu)(lu)上(shang)的(de)(de)傀(kui)儡自己都不知(zhi)道自己成為(wei)了羅天傀(kui)儡。曾(ceng)與(yu)(yu)至(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)(zun)仙(xian)(xian)界大戰(zhan)(zhan)(zhan),被(bei)(bei)九封至(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)(zun)持山(shan)(shan)海(hai)界崩毀(hui)(hui)了九重(zhong)踏(ta)天橋。但也導致至(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)(zun)仙(xian)(xian)界毀(hui)(hui)滅。第(di)二次大戰(zhan)(zhan)(zhan)山(shan)(shan)海(hai)界時導致水(shui)東流死(si)亡、海(hai)夢至(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)(zun)死(si)亡、孟(meng)(meng)浩(hao)至(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)(zun)法至(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)(zun)橋崩毀(hui)(hui)、山(shan)(shan)海(hai)界自爆、孟(meng)(meng)浩(hao)重(zhong)傷(shang)欲死(si)、皮凍舍去性命將孟(meng)(meng)浩(hao)尸體傳送走、鸚(ying)鵡自行抹除意識后(hou)進入銅鏡漂流于蒼茫未(wei)知(zhi)處(chu)。第(di)三次與(yu)(yu)超(chao)脫(tuo)后(hou)的(de)(de)孟(meng)(meng)浩(hao)和其帶領的(de)(de)山(shan)(shan)海(hai)界與(yu)(yu)蒼茫派修(xiu)士交戰(zhan)(zhan)(zhan),戰(zhan)(zhan)(zhan)敗后(hou)得以解脫(tuo)。
魔(mo)界(jie)大陸(lu):即《求魔(mo)》中(zhong)所述勢力,為(wei)蘇銘身(shen)體所化,無(wu)數年(nian)后(hou)蘇銘蘇醒后(hou)離開。又過無(wu)數年(nian)被(bei)羅天所毀(hui),大陸(lu)上(shang)的修士早死亡且淪為(wei)羅天的傀儡。其上(shang)有相(xiang)當(dang)九源至(zhi)尊(zun)(zun)修為(wei)數十人。曾與至(zhi)尊(zun)(zun)仙界(jie)大戰,魔(mo)界(jie)其中(zhong)一只桑(sang)相(xiang)被(bei)至(zhi)尊(zun)(zun)仙界(jie)捕捉殺(sha)死后(hou)封印,浩(hao)(hao)劫時(shi)水東流(liu)(liu)將山(shan)(shan)海(hai)界(jie)之修送(song)到桑(sang)相(xiang)之上(shang)。一戰導(dao)(dao)致至(zhi)尊(zun)(zun)仙界(jie)毀(hui)滅。第二次大戰山(shan)(shan)海(hai)界(jie)時(shi)導(dao)(dao)致水東流(liu)(liu)死亡、海(hai)夢至(zhi)尊(zun)(zun)死亡、孟(meng)浩(hao)(hao)至(zhi)尊(zun)(zun)法至(zhi)尊(zun)(zun)橋崩毀(hui)、山(shan)(shan)海(hai)界(jie)自(zi)爆、孟(meng)浩(hao)(hao)重(zhong)傷欲死、皮凍舍(she)去性(xing)命(ming)將孟(meng)浩(hao)(hao)尸(shi)體傳送(song)走、鸚(ying)鵡自(zi)行抹除意(yi)識后(hou)進入銅鏡漂(piao)流(liu)(liu)于(yu)蒼茫未知(zhi)處。第三次與超(chao)脫(tuo)后(hou)的孟(meng)浩(hao)(hao)和其帶(dai)領的山(shan)(shan)海(hai)界(jie)與蒼茫派(pai)修士交戰,戰敗后(hou)得以解脫(tuo)。
蒼(cang)(cang)茫(mang)(mang)派(pai):蒼(cang)(cang)茫(mang)(mang)中能(neng)與仙(xian)神大陸和魔界(jie)(jie)大陸相(xiang)抗衡(heng)的(de)(de)勢力,為(wei)蒼(cang)(cang)茫(mang)(mang)中第一(yi)(yi)位超脫者(zhe)蒼(cang)(cang)茫(mang)(mang)老祖所創。山海(hai)界(jie)(jie)大戰(zhan)后(hou)的(de)(de)孟(meng)浩(hao)來(lai)到蒼(cang)(cang)茫(mang)(mang)派(pai)并成(cheng)(cheng)為(wei)第九至尊,超脫后(hou)已(yi)能(neng)號(hao)令蒼(cang)(cang)茫(mang)(mang)派(pai)修士為(wei)其(qi)而戰(zhan)。蒼(cang)(cang)茫(mang)(mang)星空換天后(hou),成(cheng)(cheng)為(wei)蒼(cang)(cang)茫(mang)(mang)星空一(yi)(yi)方霸主,與山海(hai)界(jie)(jie)形成(cheng)(cheng)敵對之(zhi)勢。
至尊仙(xian)界(jie)(jie):即孟浩(hao)出生的山海(hai)(hai)界(jie)(jie)前身(shen),巔峰時(shi)期征戰(zhan)(zhan)并(bing)奴役(yi)有三千下界(jie)(jie),最高修士為(wei)九封至尊,肉身(shen)超脫僅靈魂(hun)未超脫。與仙(xian)神大陸(lu)(lu)和魔界(jie)(jie)大陸(lu)(lu)大戰(zhan)(zhan)時(shi)崩毀了仙(xian)神大陸(lu)(lu)九重(zhong)(zhong)踏天橋(qiao)又(you)殺死封印了魔界(jie)(jie)一個(ge)世界(jie)(jie)蝶,打退(tui)了第一次大戰(zhan)(zhan)。戰(zhan)(zhan)爭期間被三千下界(jie)(jie)聯合反叛,最終被多方勢(shi)力毀滅。九封至尊舍命重(zhong)(zhong)練(lian)山海(hai)(hai)界(jie)(jie)作為(wei)其香火傳承。
宇宙星空
蒼(cang)茫之(zhi)外浩(hao)渺無垠的星空。滅殺羅天后欲探索宇(yu)宙的孟浩(hao)在妻子的陪伴下登上滅生(sheng)(sheng)之(zhi)舟,與滅生(sheng)(sheng)、楚玉嫣(yan)和(he)戮共同行走于宇(yu)宙之(zhi)中。已知(zhi)宇(yu)宙中有一(yi)位至強者"仙“,曾以其分念(nian)化為羅天并成(cheng)為蒼(cang)茫星空的意志。
道基六大境界
碎磐(pan),有缺,無暇,完美,道(dao)果,永恒
山海界三大經書
三部(bu)蒼(cang)穹(qiong)經,太靈、道(dao)神、斬(zhan)天(tian),每一部(bu)經文(wen)內都蘊含了蒼(cang)穹(qiong)山(shan)海(hai)的(de)秘密,可修成三大仙身,可古往今(jin)來,太靈出(chu)了尊者(zhe),道(dao)神也出(chu)了尊者(zhe),唯(wei)有斬(zhan)天(tian)至(zhi)今(jin)沒有尊者(zhe)出(chu)現(xian)。
傳說,三大經文若有人可以(yi)全(quan)部修(xiu)成,可化作一卷山海經!
太(tai)靈(ling)(ling)經:九(jiu)山(shan)海三大(da)經書之一,流(liu)傳久(jiu)遠,本應七(qi)卷(juan),可大(da)都(dou)失(shi)傳,如果(guo)集(ji)全(quan)可獲得太(tai)靈(ling)(ling)尊者的稱號。其中凝氣卷(juan)可修(xiu)成(cheng)無暇筑(zhu)(zhu)基(ji),筑(zhu)(zhu)基(ji)卷(juan)可讓人(ren)修(xiu)成(cheng)紫丹(dan)(dan)大(da)道(dao),而非(fei)赤丹(dan)(dan)、雜(za)丹(dan)(dan),至于結丹(dan)(dan)卷(juan),則可讓人(ren)凝聚四(si)色嬰體(ti)……可以(yi)說每一卷(juan)都(dou)可讓人(ren)修(xiu)成(cheng)最強境界(jie),只(zhi)有第九(jiu)山(shan)海一人(ren)集(ji)成(cheng),為太(tai)靈(ling)(ling)尊者。
道(dao)神經(jing):九山海三大經(jing)書之一(yi),集全可獲得道(dao)神尊者的稱號,只有第二山一(yi)人集成,為道(dao)神尊者。
斬天經:九(jiu)山海(hai)三(san)大(da)經書之中(zhong)最(zui)為神秘(mi),集(ji)(ji)全可獲得斬天尊(zun)者的稱(cheng)號。有(you)一人集(ji)(ji)齊(qi)為斬天尊(zun)者,為孟浩祖父。
三(san)大尊者與其弟子在(zai)山海劫(jie)時聯手抵抗三(san)十三(san)天八源(yuan)至尊時隕落(luo)。
另:《山(shan)海(hai)經(jing)》——傳說中三大經(jing)書集大成(cheng)者則可以使山(shan)海(hai)經(jing)現世(shi)。(孟浩完美(mei)金丹(dan)時(shi)五爺(ye)所說的話)
相關法寶(bao):山(shan)海鏡(jing)
封妖經
封妖(yao)古道,其念如經,
“古道,執封(feng)天之念, 山河蒼山大善(shan),九(jiu)山海需道劫來 ,吾命無量在”
“古道,念萬變之妖,行非仙路,踏(ta)九山海劫(jie),吾(wu)道永恒(heng),蒼(cang)生錯而吾(wu)道真(zhen),吾(wu)命無量在”
“古道,蒼茫(mang)眾靈如妖(yao),困于天(tian)道,掙扎苦海,逆天(tian)之心,封(feng)天(tian)道如念,吾命無量在”
“古道(dao),天(tian)之地,印九山道(dao)海,鎖(suo)命(ming)亡魂,滅蒼生,封天(tian)道(dao),吾(wu)命(ming)無量在”
“古道,眾(zhong)生之所不封天者,因塵未盡(jin),因道不真,需(xu)舍執念,入(ru)輪回,吾命(ming)無量在”
“古道(dao),其念(nian)如(ru)(ru)經,逆天(tian)成(cheng)道(dao),需(xu)自成(cheng)一道(dao),之所(suo)不成(cheng)真道(dao)者,無(wu)封(feng)天(tian)道(dao)之念(nian),道(dao)即天(tian),封(feng)道(dao)如(ru)(ru)封(feng)天(tian),吾命無(wu)量(liang)在”
“古道(dao)(dao),蒼茫有九山,踏山如踏天,指妖為正,封天道(dao)(dao),滅(mie)陰府,解蒼生于苦海,吾命無量在”
“古(gu)道,封(feng)吾妖師,證眾非妖者為(wei)妖,封(feng)蒼茫山河為(wei)靈,此舉逆天(tian)之,故而為(wei)天(tian)地所(suo)不容,九代封(feng)天(tian),吾命無量在 ”
“古(gu)道(dao),囚封天(tian)之念,眾(zhong)生需度(du)無量(liang)(liang)劫,欲成封天(tian)者,度(du)生死,了因果(guo),入輪回,棄真我(wo),吾命無量(liang)(liang)在”
“古道,封天(tian)之軀,御天(tian)之魂,鎖天(tian)之魄,天(tian)道不仁,以萬物為芻狗,蕓(yun)蕓(yun)眾生(sheng)錯而天(tian)道真,眾生(sheng)皆(jie)滅,吾命無(wu)量在(zai)“
“古道(dao),念(nian)妖之(zhi)萬(wan)變(bian),行逆仙之(zhi)路(lu),踏蒼(cang)茫四星(xing),永失真(zhen)我,天滅(mie)(mie)蒼(cang)生而蒼(cang)生滅(mie)(mie)天,天之(zhi)最,故封之(zhi),吾命無量在”
“古道(dao),不畏生死,脫離輪回,逆蒼天,汝等棄道(dao),皆(jie)因道(dao),天道(dao)九(jiu)等,封妖九(jiu)脈,封妖之實,封天之念(nian),吾命無量在”
“古道(dao),眾生皆于無量(liang)前,解今世茫然,脫來世輪回,我欲封天,吾命(ming)無量(liang)在”
作品鑒賞
《我欲封天》并不(bu)是(shi)(shi)在(zai)市(shi)場(chang)上與(yu)其他網(wang)文對抗競爭(zheng),它對抗的,是(shi)(shi)時間,是(shi)(shi)流行趨勢。
大浪淘(tao)沙,當(dang)潮水(shui)褪去,我(wo)們會看到,那(nei)些低俗應景的(de)網文已(yi)然消失(shi)不見,而《我(wo)欲封天》,是那(nei)個(ge)穿了褲衩的(de)人。
網(wang)文十幾年,神起神落,看的太多,耳根(gen),會是屹立不(bu)倒的一個,因為他,觸及(ji)了(le)小(xiao)說的核心。
作品目錄
第(di)一卷(juan):靠山老祖(zu)
第二卷:初入南(nan)域(yu)
第三卷:紫運稱尊
第(di)四卷:五色至(zhi)尊
第五卷:涅盤重生血(xue)八(ba)方
第六卷:名動九(jiu)山真(zhen)仙(xian)路
第七卷:仙古筑(zhu)橋出九山
第八(ba)卷:我的山(shan)海(hai)界
第九卷(juan):妖尊歸來蒼茫顛
第十(shi)卷:我看滄海化桑田
作者自白
人生,就是(shi)一(yi)次又一(yi)次的(de)經(jing)歷(li),亦或者說,不(bu)同(tong)的(de)經(jing)歷(li),造(zao)就不(bu)同(tong)的(de)人生,如經(jing)歷(li)了寒風,會成為雪(xue),經(jing)歷(li)了炙陽,會成為雨。
經歷什么樣的人(ren)生,就會(hui)(hui)成(cheng)為什么樣子,如此,生命才(cai)會(hui)(hui)精彩。
“雪,唯有冬天(tian)(tian)才會出(chu)現,它(ta)只(zhi)能活在(zai)(zai)寒風(feng)中,所以(yi)這隆冬,就(jiu)是(shi)它(ta)的(de)人生(sheng)(sheng)。雪,只(zhi)活在(zai)(zai)冬天(tian)(tian),靠近火,它(ta)就(jiu)會死去,這也是(shi)它(ta)的(de)人生(sheng)(sheng),無論如何(he)向往(wang)夏天(tian)(tian),可它(ta)......只(zhi)能遠去。雪在(zai)(zai)我的(de)掌心內成了水,因(yin)為這不是(shi)它(ta)的(de)世界(jie)......"
生(sheng)命燃燒不息(xi),稱之(zhi)為旺盛,如人生(sheng)自強,不甘低頭。
"歲月如夢(meng),分(fen)不(bu)清真實與(yu)虛(xu)假,正(zheng)如你(ni)的(de)(de)夢(meng)里有著(zhu)別人(ren)(ren),而(er)別人(ren)(ren)的(de)(de)世界(jie)里,或許也有夢(meng)中(zhong)的(de)(de)你(ni)。又或者,我們的(de)(de)生(sheng)命(ming),我們的(de)(de)一(yi)(yi)生(sheng),是一(yi)(yi)個看不(bu)到的(de)(de)氣(qi)泡,不(bu)知何時破碎,不(bu)知何時清醒,誰的(de)(de)夢(meng)中(zhong)有你(ni),你(ni)的(de)(de)夢(meng)中(zhong)有誰......這是一(yi)(yi)個難解(jie)的(de)(de)迷題......"
作者簡介
原名:劉勇
民族:漢族
筆(bi)名(ming):耳(er)根(gen),起點(dian)中文(wen)網著名(ming)作家
民族:漢,黑(hei)龍江省牡丹江人(ren)
代表作品:《天逆》《仙逆》、《求魔》、《我(wo)欲(yu)封(feng)天》
個(ge)人信息(xi):耳根,男,原名劉勇,黑龍江牡丹江人,八零(ling)后,喜(xi)愛中國古典神(shen)話故事,并以此為基礎,進行網絡小(xiao)說(shuo)的創作(zuo)。作(zuo)者(zhe)現已(yi)成為起點(dian)仙俠(xia)類小(xiao)說(shuo)的一面旗幟。其主要代(dai)表作(zuo)《我(wo)欲封天》《仙逆》,《仙逆》受到無數讀者(zhe)的喜(xi)愛,為之傾倒。小(xiao)說(shuo)《仙逆》長期(qi)占據起點(dian)仙俠(xia)類小(xiao)說(shuo)月票榜的前列(lie)。
個人榮譽:
從默默無聞到榜上(shang)有(you)名,一步一腳印,厚積薄發
以其獨特的文風得到諸多讀者支(zhi)持!
耳(er)根所著三本書(shu)中,《仙逆》以其獨特的(de)情節構思在仙俠(xia)類型中獨樹(shu)一(yi)幟,尤其是化神(shen)階(jie)段先化凡這一(yi)情節,受人稱贊!
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一念(nian)永恒(heng):一念(nian)成滄海,一念(nian)化桑田。一念(nian)斬千魔,一念(nian)誅萬(wan)仙。唯我念(nian)……永恒(heng)
這是耳根繼《仙逆》《求(qiu)魔(mo)》《我(wo)欲(yu)封天》后,創(chuang)作(zuo)的第四部長(chang)篇小說(shuo)《一念永恒》。