芒果视频下载

《我欲(yu)封(feng)(feng)天》連(lian)載(zai)于起點中(zhong)文網的古典仙(xian)俠小說，作者(zhe)耳根。主要講(jiang)述了書生(sheng)孟浩，步入修真界(jie)，一步步追尋人生(sheng)大(da)愿的封(feng)(feng)天之路的故事(shi)。

作(zuo)為(wei)玄幻小說(shuo)(shuo)之中的代表之作(zuo)，《我欲封(feng)天》更是創(chuang)下了驚(jing)人的成績，奠定了耳根在網絡小說(shuo)(shuo)行業(ye)中的白金作(zuo)家(jia)地位。

內容簡介

我若要有

天不可無

我若要無

天不許有！

這是一個起始于第八山(shan)與第九山(shan)之間的故(gu)事

一個“我命如(ru)妖欲封天(tian)”的世界(jie)！

這是耳根繼(ji)《仙(xian)逆》《求魔》后，創作的第三部長篇小說《我欲封天》

創作背景

耳(er)根小說是(shi)由(you)其作品《仙逆》和《求魔》的構(gou)想和整體元素都融入了(le)《我欲封天(tian)》之中，才(cai)構(gou)成這本小說的設定；但故事觀不會像上一(yi)本小說《求魔》那般沉寂壓抑。

人物形象

主要角色

孟浩：本(ben)為趙國一(yi)(yi)平(ping)凡書(shu)生，真(zhen)實身份(fen)為東(dong)勝星方家(jia)麒麟子，原(yuan)名方浩。本(ben)書(shu)主(zhu)角，早年父母雙(shuang)雙(shuang)失蹤，多(duo)次科考落(luo)榜，對未來充滿迷茫(mang)，慨嘆百(bai)無一(yi)(yi)用是書(shu)生。浮(fu)生無常，因(yin)有修(xiu)真(zhen)的資(zi)質而得(de)以(yi)進入靠山宗，一(yi)(yi)段(duan)修(xiu)真(zhen)界(jie)的傳奇就此開(kai)始(shi)了。（詳細可以(yi)下拉至主(zhu)角信息）

許清：孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)此(ci)生(sheng)摯愛。女(nv)主角之(zhi)(zhi)一(yi)，絕(jue)艷清冷的女(nv)子，將孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)小胖(pang)子等人帶入(ru)靠(kao)(kao)山宗。原靠(kao)(kao)山宗內門弟子，天(tian)縱(zong)之(zhi)(zhi)才(cai)，后在靠(kao)(kao)山宗解散一(yi)難(nan)中，因資質上(shang)佳被(bei)(bei)青(qing)羅(luo)宗帶走(zou)。后在孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)幫(bang)助(zhu)下反(fan)客為(wei)主，融合了青(qing)羅(luo)宗鳳祖殘魂。對孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)有(you)十(shi)分復(fu)雜的感情。在孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)化妖(yao)(yao)后迷茫之(zhi)(zhi)時，流下一(yi)滴眼(yan)淚，使(shi)孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)清醒。后因孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)往(wang)生(sheng)洞內死亡之(zhi)(zhi)前于青(qing)羅(luo)宗偷出救命之(zhi)(zhi)藥 ，而被(bei)(bei)青(qing)羅(luo)宗以魂煉丹。 被(bei)(bei)血妖(yao)(yao)所救 ，決定(ding)伴(ban)孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)百年(nian)后去(qu)(qu)(qu)第四(si)山地府(fu)轉世。在與孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)的婚禮(li)上(shang)遭(zao)遇(yu)北地入(ru)侵，被(bei)(bei)枯冥九衰香詛咒，身殞。魂入(ru)忘川(chuan)河，已生(sheng)出道根，在方秀峰一(yi)縷(lv)神(shen)識護(hu)(hu)送下去(qu)(qu)(qu)第四(si)山地府(fu)轉世！被(bei)(bei)第四(si)山海主地藏收為(wei)第四(si)十(shi)九徒，后 山海戰(zhan) 爆發后，于孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)共同(tong)抵御三十(shi)三天(tian)，后隨世界蝶逃離。受到羅(luo)天(tian)詛咒壽元斷(duan)絕(jue)，孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)以祖境本源之(zhi)(zhi)力保護(hu)(hu)。后與孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)一(yi)同(tong)乘坐(zuo)滅生(sheng)和(he)戮的宇宙船。和(he)孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)一(yi)起去(qu)(qu)(qu)宇宙與神(shen)、魔、鬼會和(he)。

楚(chu)玉嫣：女主角之一(yi)，于火山處孟(meng)浩(hao)血仙(xian)傳承時與(yu)孟(meng)浩(hao)糾(jiu)結，和孟(meng)浩(hao)有著復雜的(de)感情(qing)，驕傲(ao)，是楚(chu)玉嫣的(de)性(xing)格(ge)，在(zai)(zai)這性(xing)格(ge)中，當(dang)她(ta)明(ming)白(bai)孟(meng)浩(hao)不(bu)會選擇(ze)(ze)(ze)自(zi)己時，她(ta)選擇(ze)(ze)(ze)了(le)離(li)去(qu)，她(ta)本以(yi)為(wei)自(zi)己可(ke)以(yi)忘記(ji)，可(ke)實際(ji)上，到頭來，她(ta)明(ming)白(bai)了(le)一(yi)件事情(qing)，“你(ni)可(ke)以(yi)選擇(ze)(ze)(ze)不(bu)愛我，而(er)我……卻只能在(zai)(zai)愛你(ni)與(yu)更愛你(ni)之間選擇(ze)(ze)(ze)。但(dan)”為(wei)了(le)幫助孟(meng)浩(hao)獲取叛(pan)經離(li)道(dao)，在(zai)(zai)條件不(bu)成(cheng)熟(shu)的(de)情(qing)況下強(qiang)開仙(xian)門(men)，成(cheng)就真仙(xian)，但(dan)在(zai)(zai)魂(hun)與(yu)身(shen)體分離(li)狀(zhuang)態(tai)下，魂(hun)被(bei)(bei)第八山的(de)黑魂(hun)道(dao)招走(zou)，導致魄(po)散，孟(meng)浩(hao)心里也有了(le)她(ta)，殘魂(hun)已被(bei)(bei)孟(meng)浩(hao)救出，轉(zhuan)世為(wei)嫣兒(er)，在(zai)(zai)蒼茫派(pai)第九(jiu)宗被(bei)(bei)孟(meng)浩(hao)所化分身(shen)方(fang)木(mu)收為(wei)徒弟。方(fang)木(mu)領悟第九(jiu)禁時經歷(li)九(jiu)世輪回，被(bei)(bei)其找到轉(zhuan)世之身(shen)，與(yu)方(fang)木(mu)轉(zhuan)世之身(shen)育有一(yi)女。死(si)后(hou)沒有轉(zhuan)世，魂(hun)歸第九(jiu)山昆侖道(dao)棺槨內(nei)，不(bu)愿蘇醒(xing)(xing)。后(hou)蘇醒(xing)(xing)滅(mie)生和戮的(de)宇宙之船上。現已蘇醒(xing)(xing)，成(cheng)為(wei)滅(mie)生老人(ren)的(de)弟子，同孟(meng)浩(hao)會合(he)。

皮凍極厭：一(yi)皮凍狀物體，可煉長生氣(qi)或長生丹(dan)，數(shu)數(shu)只會(hui)數(shu)到三，現已認孟(meng)浩為主，喜(xi)雷(lei)霆，噬閃電(dian)，最讓(rang)它感興(xing)趣的(de)(de)，并(bing)非天地之雷(lei)，而是人(ren)體之電(dian)！名字由來(lai)：整日對人(ren)嘮叨，說個(ge)不停(ting)，令(ling)人(ren)煩躁(zao)不安，厭倦(juan)至極，故有一(yi)老者取其名。最愛度化邪惡的(de)(de)東西，曾經逼(bi)瘋諸多(duo)上古大能，李(li)家老祖深受其害。為上古九大帝尊之一(yi)——雷(lei)帝。因救(jiu)孟(meng)浩，受重傷。孟(meng)浩超(chao)脫后將其復活。皮凍實(shi)際是雷(lei)帝的(de)(de)鎧(kai)甲(jia)，雷(lei)帝戰死后他的(de)(de)妻子(zi)（古仙靈的(de)(de)轉世）一(yi)滴眼淚，使得(de)這(zhe)鎧(kai)甲(jia)似乎(hu)凝聚了魂，凝聚了原本(ben)應該死亡(wang)的(de)(de)雷(lei)帝的(de)(de)一(yi)絲魂。后和孟(meng)浩一(yi)起前往宇宙。

鸚鵡(wu)五爺(ye)：號(hao)五仙(xian)，原本(ben)是(shi)封印在銅鏡(jing)之(zhi)中的雜毛鸚鵡(wu)，被(bei)(bei)放出來后自(zi)稱是(shi)上(shang)古(gu)(gu)仙(xian)鳥，自(zi)號(hao)五爺(ye)，極其狂妄無邊，最(zui)受(shou)不了別人(ren)(ren)瞧(qiao)不起自(zi)己，一(yi)(yi)旦別人(ren)(ren)瞧(qiao)不起自(zi)己，就會大(da)(da)受(shou)刺激。自(zi)稱數(shu)(shu)數(shu)(shu)會數(shu)(shu)到(dao)九，口頭禪－－信五爺(ye)，得永(yong)生，五爺(ye)一(yi)(yi)出，誰與(yu)(yu)(yu)爭鋒。自(zi)創金光教，傳(chuan)授上(shang)古(gu)(gu)人(ren)(ren)仙(xian)陣(zhen)，此(ci)陣(zhen)以人(ren)(ren)為本(ben)，人(ren)(ren)數(shu)(shu)過(guo)百，可(ke)震結丹(dan)，人(ren)(ren)數(shu)(shu)過(guo)千，可(ke)困元嬰，人(ren)(ren)數(shu)(shu)過(guo)萬，斬靈算個屁(pi)，若超百萬，可(ke)撼(han)人(ren)(ren)仙(xian)。惡(e)名遠揚，被(bei)(bei)極厭(yan)視作(zuo)宿命的對手，是(shi)極厭(yan)的克星。原是(shi)蒼(cang)(cang)茫(mang)道(dao)的人(ren)(ren)，應(ying)為游歷星空萬萬界(jie)，現(xian)(xian)被(bei)(bei)抹去(qu)(qu)意(yi)識，成為山海鏡(jing)器(qi)靈，可(ke)滿(man)足一(yi)(yi)個人(ren)(ren)任(ren)何(he)愿望，在蒼(cang)(cang)茫(mang)道(dao)，抵御羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)天(tian)(tian)(tian)一(yi)(yi)指，銅鏡(jing)破(po)損(sun)，其碎片之(zhi)一(yi)(yi)掉落(luo)之(zhi)蒼(cang)(cang)茫(mang)九大(da)(da)陸之(zhi)三），最(zui)后在孟(meng)浩找到(dao)銅鏡(jing)碎片后，回到(dao)了孟(meng)浩身邊，但失(shi)憶(yi)，現(xian)(xian)已恢(hui)復記(ji)憶(yi)，與(yu)(yu)(yu)孟(meng)浩回歸蒼(cang)(cang)茫(mang)，與(yu)(yu)(yu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)天(tian)(tian)(tian)一(yi)(yi)戰。原名五道(dao)是(shi)和羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)天(tian)(tian)(tian)一(yi)(yi)樣強大(da)(da)的存(cun)在，其主人(ren)(ren)與(yu)(yu)(yu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)天(tian)(tian)(tian)主人(ren)(ren)一(yi)(yi)戰時他(ta)追殺羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)天(tian)(tian)(tian)，和羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)天(tian)(tian)(tian)一(yi)(yi)起被(bei)(bei)古(gu)(gu)仙(xian)靈毀(hui)滅(mie)，若干年后鸚鵡(wu)和羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)天(tian)(tian)(tian)各自(zi)恢(hui)復卻都失(shi)去(qu)(qu)記(ji)憶(yi)。后和孟(meng)浩一(yi)(yi)起前往宇宙。

靠(kao)(kao)山(shan)老祖(zu)(zu)：本(ben)尊為(wei)(wei)一(yi)只惡龜(gui)，被(bei)封(feng)妖(yao)(yao)(yao)宗(zong)(zong)之人封(feng)于(yu)趙(zhao)國之下，欲(yu)讓其(qi)成(cheng)為(wei)(wei)第(di)(di)九(jiu)護(hu)道者。為(wei)(wei)了破(po)開封(feng)印(yin)，終于(yu)分(fen)出一(yi)絲神(shen)識以凡人之軀重新修煉(lian)，自稱靠(kao)(kao)山(shan)老祖(zu)(zu)。為(wei)(wei)了斷絕封(feng)妖(yao)(yao)(yao)宗(zong)(zong)傳承(cheng)，讓封(feng)妖(yao)(yao)(yao)宗(zong)(zong)之人自相殘殺，更改封(feng)妖(yao)(yao)(yao)宗(zong)(zong)為(wei)(wei)靠(kao)(kao)山(shan)宗(zong)(zong)。本(ben)體現(xian)已(yi)破(po)封(feng)而出。因(yin)害怕(pa)成(cheng)為(wei)(wei)趙(zhao)國第(di)(di)九(jiu)護(hu)道者，欲(yu)殺孟(meng)(meng)浩(hao)，關鍵時刻孟(meng)(meng)浩(hao)拿出封(feng)妖(yao)(yao)(yao)古玉(yu)“念其(qi)上(shang)咒(zhou)文(wen)”才免(mian)于(yu)一(yi)死(si)（或許當時的血影(ying)——血妖(yao)(yao)(yao)在(zai)(zai)空中也起了一(yi)定(ding)(ding)的作(zuo)用讓靠(kao)(kao)山(shan)老祖(zu)(zu)決(jue)定(ding)(ding)逃離孟(meng)(meng)浩(hao)）,飛向天(tian)(tian)(tian)(tian)河海(hai)，后在(zai)(zai)王家第(di)(di)十(shi)祖(zu)(zu)出手擒孟(meng)(meng)浩(hao)時幫助（被(bei)孟(meng)(meng)浩(hao)下圈套又(you)苦于(yu)封(feng)妖(yao)(yao)(yao)法印(yin)無法殺死(si)孟(meng)(meng)浩(hao)固而將怒火轉移(yi)到王家第(di)(di)十(shi)祖(zu)(zu)分(fen)身上(shang)）孟(meng)(meng)浩(hao)。（背上(shang)背趙(zhao)國土地是因(yin)為(wei)(wei)孟(meng)(meng)浩(hao)在(zai)(zai)妖(yao)(yao)(yao)仙古宗(zong)(zong)時夢回(hui)遠古曾刻下“孟(meng)(meng)浩(hao)之龜(gui)”四(si)字）已(yi)飛出南天(tian)(tian)(tian)(tian)星(xing),去往東勝(sheng)星(xing)，在(zai)(zai)孟(meng)(meng)浩(hao)敲(qiao)響道鐘(zhong)之時被(bei)發現(xian)，又(you)逃往第(di)(di)八山(shan)海(hai)。被(bei)孟(meng)(meng)浩(hao)發現(xian)其(qi)背部有李主傳承(cheng)。在(zai)(zai)與第(di)(di)一(yi)天(tian)(tian)(tian)(tian)之戰(zhan)(zhan)中，目睹(du)孟(meng)(meng)浩(hao)崩潰第(di)(di)一(yi)天(tian)(tian)(tian)(tian)后，真心成(cheng)為(wei)(wei)孟(meng)(meng)浩(hao)護(hu)道坐騎。已(yi)成(cheng)為(wei)(wei)山(shan)海(hai)界鎮(zhen)壓氣運(yun)的唯一(yi)玄龜(gui)。孟(meng)(meng)浩(hao)戰(zhan)(zhan)敗(bai)羅天(tian)(tian)(tian)(tian)后，受(shou)羅天(tian)(tian)(tian)(tian)詛(zu)咒(zhou)影(ying)響，為(wei)(wei)減少(shao)壽元(yuan)流失(shi)陷入無數紀元(yuan)沉(chen)睡(shui)，生生抗住了羅天(tian)(tian)(tian)(tian)詛(zu)咒(zhou)。直至孟(meng)(meng)浩(hao)破(po)解了羅天(tian)(tian)(tian)(tian)詛(zu)咒(zhou)。

血神獒：一(yi)頭(tou)獒犬，孟(meng)浩于血仙(xian)傳承中獲得，對孟(meng)浩忠心(xin)耿(geng)耿(geng)與孟(meng)浩感情甚深，多次以命救(jiu)主，斬靈(ling)實(shi)力，200年后在西(xi)漠紫海蘇醒(xing)，并(bing)伴隨孟(meng)浩戰(zhan)斬靈(ling)老祖，后被王(wang)家十祖重傷昏迷。被孟(meng)浩封正提升至道境。

古乙丁(ding)三雨：原本是一滴擁(yong)有靈智的(de)雨，若干年后化為(wei)(wei)北海(hai)。由于幫助孟(meng)浩悟道，孟(meng)浩承諾要為(wei)(wei)其(qi)化海(hai)。后已化為(wei)(wei)山海(hai)界第九海(hai)。受羅天(tian)詛咒枯萎(wei)沉睡，生生扛過羅天(tian)詛咒后重新復(fu)蘇。

親屬關系

方(fang)秀(xiu)峰：孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)的父親，第九山獄尊(zun)，實力極(ji)強，為(wei)(wei)其子(zi)(zi)孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)答應季家與妻子(zi)(zi)孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)麗(li)鎮守南天(tian)門(men)十(shi)萬年(nian)，且在(zai)孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)問道(dao)之(zhi)前不(bu)能見孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)，只為(wei)(wei)孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)度過(guo)七歲劫。后于(yu)孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)、方(fang)守道(dao)、唐皇等人相助成(cheng)功進入道(dao)境。由于(yu)孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)是(shi)方(fang)家少族，所以使(shi)其當上(shang)方(fang)家族長。浩(hao)劫時(shi)為(wei)(wei)護孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)而自爆，與孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)之(zhi)母肉體毀滅，被水東流化為(wei)(wei)山海蝶翅膀意識之(zhi)一。受到羅(luo)天(tian)詛咒，壽元斷(duan)絕(jue)，被孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)以祖境之(zhi)力創造世界(jie)保護在(zai)其中。后被孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)浩(hao)送去輪回，于(yu)凡俗界(jie)再遇(yu)妻子(zi)(zi)孟(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)(meng)麗(li)。

孟(meng)麗：孟(meng)浩(hao)(hao)之母，第八山海主孟(meng)家之人，實力(li)極強(qiang)，獨自帶(dai)一(yi)把刻有"絕(jue)"字的絕(jue)仙劍，為(wei)其(qi)子一(yi)怒之下打上季(ji)家皇宮，斬碎南(nan)天(tian)門。浩(hao)(hao)劫(jie)時(shi)肉體毀滅，被水東流化為(wei)山海蝶翅膀意識之一(yi)。受(shou)到羅(luo)天(tian)詛咒，壽(shou)元(yuan)斷絕(jue)，被孟(meng)浩(hao)(hao)以祖境之力(li)創造(zao)世界保護在其(qi)中。后被孟(meng)浩(hao)(hao)送去(qu)輪回(hui)，于凡俗界再遇丈夫方秀峰。

方瑜：孟(meng)(meng)浩的姐姐，孟(meng)(meng)麗之女。在丑門(men)臺體內與孟(meng)(meng)浩初(chu)次相見(jian)。在妖仙(xian)古(gu)宗遺址內相助于孟(meng)(meng)浩。已(yi)為帝仙(xian)教內門(men)弟(di)子。已(yi)和(he)孫海成(cheng)親。

孫海：喜歡方(fang)瑜，得孟浩(hao)的(de)父母認(ren)可，為(wei)孟浩(hao)未來的(de)姐夫(fu)！已和方(fang)瑜成(cheng)親。

其他角色

戮(lu)：《仙(xian)(xian)逆》角色王林分身，亦(yi)稱(cheng)戮(lu)默。其縮地成(cheng)寸之(zhi)法被孟浩學習，并言再相遇(yu)時(shi)傳其呼風之(zhi)道。答應(ying)水東流幫其出手，斬(zhan)斷仙(xian)(xian)神大陸。結尾出現在滅生(sheng)之(zhi)船上，與滅生(sheng)一同行走于(yu)宇宙。

神(shen)：《仙逆(ni)》角(jiao)色王(wang)林，超脫后走(zou)入蒼(cang)茫，斷羅天(tian)一(yi)指，因此被蒼(cang)茫意(yi)志排斥，無法回到(dao)仙神(shen)大陸。曾以分(fen)身助孟浩(hao)超脫。

魔：《求(qiu)魔》角色蘇銘，于自身(shen)所(suo)化世(shi)界(jie)中(zhong)蘇醒，走入(ru)蒼(cang)茫，斷羅天一指。曾以分(fen)身(shen)助孟浩超脫。

仙：宇宙(zhou)星(xing)空(kong)中的一(yi)位至強者，其一(yi)縷分念化(hua)為羅天并成為蒼茫星(xing)空(kong)的意志。

羅天：蒼(cang)茫(mang)星(xing)空(kong)的(de)意(yi)(yi)志(zhi)，畏仙喜妖(yao)，因此不斷(duan)(duan)干擾可能(neng)超脫(tuo)(tuo)成仙的(de)修行者。因其(qi)(qi)(qi)(qi)不斷(duan)(duan)虛弱化為五指(zhi)(zhi)，五指(zhi)(zhi)存(cun)在(zai)于(yu)蒼(cang)茫(mang)之(zhi)外(wai)(wai)。其(qi)(qi)(qi)(qi)中三(san)指(zhi)(zhi)分別被(bei)(bei)神(shen)(shen)、魔(mo)和鬼所斷(duan)(duan)。設(she)計(ji)(ji)吸(xi)收99個妖(yao)，使(shi)自己重(zhong)新變(bian)強，孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)是(shi)(shi)(shi)其(qi)(qi)(qi)(qi)計(ji)(ji)劃中第(di)99個妖(yao)，也是(shi)(shi)(shi)最強的(de)妖(yao)。韓(han)貝是(shi)(shi)(shi)其(qi)(qi)(qi)(qi)計(ji)(ji)劃的(de)一(yi)部分，孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)被(bei)(bei)韓(han)貝算計(ji)(ji)后來到蒼(cang)茫(mang)之(zhi)外(wai)(wai)，以九源巔峰(feng)的(de)戰力(li)試(shi)圖斷(duan)(duan)其(qi)(qi)(qi)(qi)一(yi)指(zhi)(zhi)失敗，但在(zai)上面(mian)留下一(yi)道深刻的(de)痕跡。后與超脫(tuo)(tuo)后的(de)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)大戰，意(yi)(yi)志(zhi)被(bei)(bei)逐出(chu)(chu)蒼(cang)茫(mang)，以全盛(sheng)時期之(zhi)力(li)詛咒與孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)有(you)因果之(zhi)人(ren)。，凡是(shi)(shi)(shi)在(zai)蒼(cang)茫(mang)星(xing)空(kong)內施展過的(de)術(shu)法(fa)神(shen)(shen)通都能(neng)被(bei)(bei)其(qi)(qi)(qi)(qi)學會。與孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)在(zai)蒼(cang)茫(mang)外(wai)(wai)決戰被(bei)(bei)斷(duan)(duan)去一(yi)指(zhi)(zhi)，復制出(chu)(chu)神(shen)(shen)、魔(mo)、鬼超脫(tuo)(tuo)時實力(li)之(zhi)身共(gong)戰孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)，學會孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)第(di)九禁(jin)封天禁(jin)。吞噬孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)后被(bei)(bei)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)(hao)借其(qi)(qi)(qi)(qi)身軀施展不完(wan)全的(de)第(di)十禁(jin)滅(mie)殺(sha)。

水(shui)東流：為(wei)九封一縷殘(can)魂與悼亡族亡魂的融合(he)之人(ren)，實力為(wei)八源至尊，以(yi)畫師身份登場，為(wei)山(shan)海(hai)界延續(xu)設計了方家所有人(ren)和整個山(shan)海(hai)界，最終為(wei)山(shan)海(hai)蝴蝶(die)逃脫自爆，并(bing)傳仙(xian)承道(dao)于孟(meng)浩，為(wei)至尊仙(xian)界塑(su)造一個超越九封、超越至尊的，與神、魔(mo)、鬼并(bing)駕齊驅的巔峰(feng)強者。被孟(meng)浩以(yi)超脫之力復(fu)(fu)活。受(shou)到羅天(tian)詛(zu)咒(zhou)而亡，死前留下對(dui)抗詛(zu)咒(zhou)的方法。孟(meng)浩以(yi)其(qi)(qi)方法破(po)除(chu)羅天(tian)詛(zu)咒(zhou)，并(bing)再次將(jiang)其(qi)(qi)復(fu)(fu)活。

陳凡：孟(meng)浩(hao)(hao)師兄(xiong)，當年(nian)趙(zhao)國(guo)靠山(shan)宗(zong)三個內門(men)弟子(zi)之一，本人性格(ge)秉直、剛毅、善(shan)良(liang)，對山(shan)靈呵護有加(jia)(jia)。后(hou)(hou)加(jia)(jia)入一劍(jian)宗(zong)成為一劍(jian)宗(zong)七子(zi)之一，但后(hou)(hou)與山(shan)靈相愛受到宗(zong)門(men)懲罰被廢(fei)元嬰所以(yi)修為停滯不前（結(jie)丹大(da)圓(yuan)滿）疾病纏身、已(yi)入暮年(nian)，后(hou)(hou)被孟(meng)浩(hao)(hao)以(yi)其蘊含(han)永恒境界的(de)一滴血恢(hui)復了元嬰，此后(hou)(hou)在(zai)一劍(jian)宗(zong)內守候山(shan)靈。參(can)加(jia)(jia)三大(da)道門(men)的(de)試(shi)煉，被一劍(jian)閣選中，后(hou)(hou)在(zai)蒼茫外(wai)為復活妻(qi)子(zi)山(shan)靈，選擇配合羅天意志，抹去(qu)孟(meng)浩(hao)(hao)神智，后(hou)(hou)孟(meng)浩(hao)(hao)蘇醒，自(zi)爆(bao)而亡。

李富貴：又名小胖子，在(zai)趙國大青山(shan)和孟浩、王(wang)有(you)材、董虎四人一起被(bei)許清帶(dai)入靠山(shan)宗(zong)。后被(bei)帶(dai)入金(jin)寒宗(zong)，以一口(kou)好(hao)牙而著名，孟浩血(xue)洗南(nan)域(yu)時(shi)被(bei)金(jin)寒宗(zong)任命為(wei)金(jin)寒宗(zong)少宗(zong)以求(qiu)自保(bao)。擁有(you)數百(bai)道侶，子孫無(wu)數。是(shi)孟浩非常好(hao)的基友(you)。修有(you)一口(kou)靈牙，平(ping)時(shi)靠咬碎靈石修煉，用靈劍(jian)磨牙。一生道侶無(wu)數。

王有材(cai)：在趙國(guo)大青山和(he)孟浩(hao)、李(li)富貴、董虎(hu)四人一起被許清帶入(ru)靠山宗。被董虎(hu)算計后出(chu)現在血妖宗。在仙古道場試煉(lian)中，自(zi)毀雙(shuang)眼創出(chu)神通(tong)“黑夜”，后加(jia)入(ru)落月湖。

董虎(hu)：當(dang)年和孟浩一(yi)(yi)起拜(bai)入靠(kao)山(shan)(shan)宗的(de)一(yi)(yi)行人之一(yi)(yi)。一(yi)(yi)直存在于靠(kao)山(shan)(shan)老祖(zu)龜殼上的(de)趙國(guo)中(zhong)，現已(yi)成為那顆白珠子(zi)的(de)器(qi)靈。（估計最(zui)終是成為孟浩法寶內的(de)器(qi)靈）

丹(dan)鬼：紫云宗丹(dan)東(dong)一(yi)(yi)脈老祖，與丹(dan)東(dong)不滅火(huo)相融(rong)。收(shou)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)為僅有的兩名傳(chuan)承弟(di)子之一(yi)(yi)，傳(chuan)授(shou)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)丹(dan)道(dao)再生決。實(shi)力剛突破問(wen)道(dao)，上一(yi)(yi)世紫東(dong)真人，拒絕(jue)了季家偽(wei)仙(xian)，欲成真仙(xian)，可卻在(zai)仙(xian)劫(jie)前坐化，凝一(yi)(yi)生輪回融(rong)入一(yi)(yi)枚(mei)丹(dan)藥內(nei)，這一(yi)(yi)世丹(dan)靈蘇醒，成就丹(dan)鬼大師。在(zai)孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)、方(fang)秀(xiu)峰幫助下成就真仙(xian)，蘇醒前世記憶，被其(qi)師尊昆侖道(dao)掌教帶(dai)回。受到(dao)羅天詛(zu)咒，壽元(yuan)斷絕(jue)而死，魂種被孟(meng)(meng)浩(hao)(hao)收(shou)回。

柯(ke)云(yun)海(hai)：妖仙古宗(zong)七峰(feng)峰(feng)主之(zhi)一（第四峰(feng)），柯(ke)九(jiu)思之(zhi)父（亦后(hou)來是孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)那一輩子(zi)的(de)父親），修(xiu)為古境巔峰(feng)，準道境,為柯(ke)九(jiu)思練就“離神(shen)(shen)訣(jue)”造似棺木的(de)修(xiu)煉(lian)神(shen)(shen)器。殘魂被羅(luo)(luo)天(tian)所拘，在蒼茫(mang)外以自身消亡讓(rang)孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)蘇醒。后(hou)被孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)以超(chao)脫之(zhi)力復活(huo)，后(hou)受到羅(luo)(luo)天(tian)詛(zu)咒，壽元(yuan)斷絕而亡。魂種被孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)收(shou)回。孟(meng)(meng)(meng)浩(hao)破除詛(zu)咒后(hou)，再次將其復活(huo)，與柯(ke)九(jiu)思再做父子(zi)。

柯九思：妖(yao)仙(xian)(xian)(xian)古(gu)(gu)宗(zong)唯一(yi)存活(huo)者，第四峰峰主柯云海嫡子，七位親傳弟子之一(yi)。年少時(shi)(shi)為(wei)妖(yao)仙(xian)(xian)(xian)古(gu)(gu)宗(zong)著名(ming)紈(wan)绔，在(zai)妖(yao)仙(xian)(xian)(xian)古(gu)(gu)宗(zong)遭逢大難(nan)后，對其(qi)父其(qi)宗(zong)門留(liu)有很深(shen)的遺憾和思念，在(zai)妖(yao)仙(xian)(xian)(xian)古(gu)(gu)宗(zong)開啟時(shi)(shi)，將孟浩(hao)送入妖(yao)仙(xian)(xian)(xian)古(gu)(gu)宗(zong)，寄身(shen)為(wei)自(zi)身(shen)身(shen)份，夢回遠(yuan)古(gu)(gu)。并(bing)在(zai)孟浩(hao)李主傳承考(kao)驗之時(shi)(shi)相助于(yu)孟浩(hao)。代父送孟浩(hao)一(yi)條遠(yuan)古(gu)(gu)仙(xian)(xian)(xian)脈(mo)。浩(hao)劫(jie)時(shi)(shi)亦相助山海界對抗三十三天。境界為(wei)八源。

李(li)主(zhu)：前第九(jiu)山(shan)海主(zhu)，第三代封妖(yao)。實(shi)力在季氏蓋天之(zhi)上，極為強勁。原有近乎無(wu)限之(zhi)生(sheng)命，后(hou)因故還了天命于眾生(sheng)，使生(sheng)命終有枯(ku)竭。來自遙遠之(zhi)方，非山(shan)海界(jie)修，一縷執念所化，實(shi)力為至尊以上。

周芷香：妖(yao)仙(xian)宗圣女，在踏仙(xian)橋被追殺(sha)，失(shi)去肉(rou)身(shen)后(hou)奪舍趙幽蘭(lan)，與孟(meng)浩(hao)(hao)合作，后(hou)幫(bang)助孟(meng)浩(hao)(hao)躲避過斬靈(ling)分身(shen)的追殺(sha)。后(hou)在妖(yao)仙(xian)古宗內在孟(meng)浩(hao)(hao)的幫(bang)助下獲得李主傳承之一的妖(yao)仙(xian)體。

王(wang)騰(teng)飛：原本南天星王(wang)家天驕(jiao)，被孟浩奪取機緣，步步壓(ya)制(zhi)。后(hou)南天王(wang)家滅族，進入(ru)王(wang)家本宗，現(xian)已(yi)經成(cheng)就真仙(xian)95脈，覺醒先(xian)祖(zu)王(wang)林的血脈之(zhi)一古神(shen)血脈。走(zou)成(cheng)神(shen)之(zhi)路。已(yi)通過傳送陣(zhen)到達宇宙中王(wang)家所在地。

丑(chou)門臺：山海界外(wai)之修(xiu)，實力極為強大，僅處(chu)于半沉(chen)睡狀態，就重傷了一(yi)位至(zhi)尊。曾贈孟(meng)浩一(yi)個蘇銘(ming)的(de)(de)道種(zhong)，一(yi)心想讓他的(de)(de)主(zhu)人復活(huo)，因此幫(bang)助孟(meng)浩奴(nu)役七(qi)源至(zhi)尊為代價請(qing)求孟(meng)浩的(de)(de)幫(bang)助。其實只是一(yi)段(duan)記憶，后知(zhi)曉一(yi)切(qie)并在魔界大陸等待孟(meng)浩的(de)(de)到(dao)來告知(zhi)其一(yi)切(qie)。現知(zhi)其主(zhu)人是蘇銘(ming)。

九封至(zhi)(zhi)尊(zun)：至(zhi)(zhi)尊(zun)仙(xian)界(jie)最強者(zhe)，半步(bu)超脫，曾(ceng)與仙(xian)神大(da)陸(lu)和(he)魔界(jie)大(da)陸(lu)大(da)戰，一(yi)人獨(du)抗兩處大(da)陸(lu)二十余名九源(yuan)至(zhi)(zhi)尊(zun)（大(da)天(tian)尊(zun)），并持山(shan)海界(jie)崩毀(hui)了仙(xian)神大(da)陸(lu)九重踏天(tian)橋，又殺死封印(yin)了魔界(jie)大(da)陸(lu)的一(yi)個世(shi)界(jie)蝶。至(zhi)(zhi)尊(zun)仙(xian)界(jie)毀(hui)滅后(hou)，舍命重練(lian)山(shan)海界(jie)作為(wei)至(zhi)(zhi)尊(zun)仙(xian)界(jie)的傳承，隕(yun)落后(hou)殘(can)魂與悼亡族老祖之魂結合誕生為(wei)水東流。

李(li)靈(ling)兒：孟(meng)浩(hao)的(de)娃娃親，李(li)家天驕，孟(meng)浩(hao)曾數次調戲(xi)與(yu)她(ta)（拍屁股）。后被下(xia)界三千(qian)界之一靈(ling)星界一法子追殺，在仙墟(xu)內被孟(meng)浩(hao)救(jiu)下(xia)。現已被海夢至尊帶走(zou)，成為弟子。

地藏：第四山海主，八源境界(jie)，為(wei)120仙脈(mo)，29盞魂燈。

貪狼：《仙逆》中角色，是(shi)王林的(de)福星，多次(ci)“送"王林強(qiang)大的(de)法器，后(hou)在雙子大天(tian)尊(zun)手下(xia)作為(wei)(wei)“玩物”,其身為(wei)(wei)七(qi)彩仙尊(zun)七(qi)魄之一黃(huang)魄,主氣(qi)運。為(wei)(wei)仙罡大陸(lu)的(de)海道大天(tian)尊(zun)。被(bei)九封至尊(zun)封印在山(shan)海界三十三地，欲奪舍孟(meng)(meng)浩，被(bei)孟(meng)(meng)浩吸收了一半的(de)生命本源(yuan)且(qie)封印在其體內，后(hou)情況不(bu)明，疑似被(bei)完全吸收后(hou)消失。

海道名號來源：海，代表了兩(liang)個人，道……非道，而是盜(dao)，這是她們當(dang)初給我起(qi)的道號。（推測這個“她們”很有可能為雙子大天尊(zun)）

王(wang)厲海：王(wang)騰飛(fei)的哥哥，王(wang)家道(dao)子。為人(ren)隱忍。曾(ceng)與孟(meng)(meng)浩因(yin)血仙傳(chuan)承被奪(duo)而結下怨恨。后多次敗于(yu)孟(meng)(meng)浩之(zhi)手。

李道(dao)一：南域李家道(dao)子，首次出現在(zai)血(xue)仙傳(chuan)承中。

主角信息

身份

龍的傳(chuan)(chuan)人(ren)，封(feng)妖(yao)(yao)一脈第(di)(di)九代傳(chuan)(chuan)人(ren)，血仙傳(chuan)(chuan)人(ren)，丹(dan)鬼傳(chuan)(chuan)承弟子，金(jin)光教老(lao)祖，奇楠族傳(chuan)(chuan)人(ren)，金(jin)烏族圣祖，血妖(yao)(yao)宗少宗，李主傳(chuan)(chuan)人(ren)，第(di)(di)九山海序列十三，方(fang)家少族長，未來山海界界主（山海子），蒼(cang)(cang)茫唯一妖(yao)(yao)，蒼(cang)(cang)茫派第(di)(di)九至尊。妖(yao)(yao)尊，山海星空之主

宗門

靠山宗(zong)(zong)（封妖宗(zong)(zong)）、紫運宗(zong)(zong)丹東一脈、金光(guang)教(jiao)、血妖宗(zong)(zong)、方家、仙古道場（憑仙古道令可成核心(xin)弟子）、九海神界、太行劍宗(zong)(zong)（因孟浩是(shi)第九山海序(xu)列，故其成為三大(da)道門共同傳人），蒼茫宗(zong)(zong)第九宗(zong)(zong)。

關系

道侶：許清、楚玉嫣(yan)

女兒(er)：滿兒(er)（實為小寶'第九世轉生'和嫣兒(er)的孩子）

父：方秀峰

母：孟麗

姐姐：方瑜

師(shi)(shi)父：丹(dan)鬼(gui)大師(shi)(shi)（丹(dan)道）、一然子（封天決）

徒(tu)弟：嫣兒(er)(er)（楚玉(yu)嫣的(de)轉世(shi)——第四世(shi)的(de)分身方木(mu)招(zhao)收(shou)的(de)徒(tu)兒(er)(er)，還楚玉(yu)嫣一段情“師徒(tu)情”）

義(yi)父:柯云海（夢回妖仙宗(zong)）

護道(dao)者：靠山老祖、五代封妖天平子（生死不明，所留影像曾言若不死愿為孟浩護道(dao)，九(jiu)山海外之人）

靈寵：血獒犬（血神）、五爺（鸚鵡）、三爺（皮凍——即(ji)極厭）

成就

凝(ning)氣十(shi)(shi)三(san)層大圓(yuan)滿、完(wan)(wan)美(mei)筑基（凝(ning)練(lian)十(shi)(shi)座道(dao)臺）、完(wan)(wan)美(mei)金(jin)丹、完(wan)(wan)美(mei)仙(xian)身(shen)(shen)(shen)（但而(er)后被王家(jia)第十(shi)(shi)祖(zu)奪走(zou)道(dao)基，在水(shui)東流指點下明悟永恒(heng)(heng)）、九色元(yuan)嬰、肉(rou)身(shen)(shen)(shen)斬靈、永恒(heng)(heng)境(jing)界、肉(rou)身(shen)(shen)(shen)問道(dao)、半(ban)步真仙(xian)、肉(rou)身(shen)(shen)(shen)成(cheng)圣！借助方家(jia)一代老祖(zu)冥宮的青銅龍成(cheng)就八條(tiao)至尊仙(xian)脈(mo)。出方家(jia)祖(zu)地，渡至尊仙(xian)劫，凝(ning)一百二十(shi)(shi)三(san)條(tiao)仙(xian)脈(mo)，三(san)十(shi)(shi)三(san)尊仙(xian)魂(hun)，為仙(xian)境(jing)大圓(yuan)滿，全力(li)爆發有魂(hun)燈(deng)(deng)虛影出現；肉(rou)身(shen)(shen)(shen)破(po)赤色古(gu)(gu)門，達(da)到(dao)逆古(gu)(gu)境(jing)，四(si)枚(mei)涅槃果已可不限時(shi)限融(rong)合三(san)枚(mei)，融(rong)合一枚(mei)時(shi)達(da)到(dao)仙(xian)帝境(jing)界，融(rong)合兩枚(mei)達(da)到(dao)羅天帝仙(xian)，融(rong)合三(san)枚(mei)達(da)到(dao)羅天道(dao)仙(xian)，四(si)枚(mei)涅槃果全部融(rong)合進入最(zui)強古(gu)(gu)境(jing)、開33盞魂(hun)燈(deng)(deng)、開啟至尊魂(hun)燈(deng)(deng)，肉(rou)身(shen)(shen)(shen)道(dao)境(jing)，化妖(yao)，成(cheng)為超脫、半(ban)步祖(zu)境(jing)、祖(zu)境(jing)。

功法

太(tai)靈(ling)經(jing)凝(ning)氣卷(juan)(juan)，太(tai)靈(ling)經(jing)結丹殘(can)卷(juan)(juan)，紫氣東(dong)來，噬(shi)靈(ling)經(jing)，道神經(jing)神識(shi)卷(juan)(juan)，歲(sui)月秘法，封(feng)天訣，吞山訣，九天寶身印，肉身成圣，血妖大法，枯炎妖法本尊道。

血脈

超脫前(qian)：方家(jia)羅(luo)天(tian)血(xue)脈(mo)，妖(yao)之血(xue)脈(mo)，血(xue)脈(mo)源頭為(wei)羅(luo)天(tian)。

超脫后(hou)：孟浩(hao)自身血(xue)脈，自身為血(xue)脈之(zhi)源，與(yu)羅(luo)天血(xue)脈再(zai)無關系(xi)，獨屬于孟浩(hao)的(de)妖之(zhi)血(xue)脈。

道基

第一階段：完美(mei)道基(ji)（被(bei)王家始祖所奪）

第(di)二階段：永(yong)恒(heng)道基未圓(yuan)滿（水(shui)東流幫(bang)助下）

第三階(jie)段(duan)：永(yong)恒道(dao)基(ji)大圓(yuan)滿（融(rong)合永(yong)恒青帝訣）

第四階段：蒼茫(mang)道體（青銅燈以(yi)蒼茫(mang)老祖的身體作參考改造）

主要術法

封(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)第一(yi)禁(jin)(jin)(jin)(jin)（始(shi)終(zhong)禁(jin)(jin)(jin)(jin)）、封(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)第二(er)禁(jin)(jin)(jin)(jin)（真假禁(jin)(jin)(jin)(jin)）、封(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)第三禁(jin)(jin)(jin)(jin)（今(jin)古(gu)禁(jin)(jin)(jin)(jin)）、封(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)第四禁(jin)(jin)(jin)(jin)（本(ben)我禁(jin)(jin)(jin)(jin)）、封(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)第五禁(jin)(jin)(jin)(jin)（正反禁(jin)(jin)(jin)(jin)）、封(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)第六(liu)(liu)禁(jin)(jin)(jin)(jin)（生(sheng)死禁(jin)(jin)(jin)(jin)）、封(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)第七禁(jin)(jin)(jin)(jin)（因果禁(jin)(jin)(jin)(jin)）、封(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)第八禁(jin)(jin)(jin)(jin)（修身(shen)(shen)禁(jin)(jin)(jin)(jin)，也(ye)稱(cheng)身(shen)(shen)神(shen)(shen)禁(jin)(jin)(jin)(jin)）、封(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)第九(jiu)禁(jin)(jin)(jin)(jin)（封(feng)(feng)天(tian)禁(jin)(jin)(jin)(jin)，又(you)由封(feng)(feng)天(tian)九(jiu)印記重疊(die)而出，凌駕(jia)于羅(luo)天(tian)意志之上）、封(feng)(feng)妖(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)第十禁(jin)(jin)(jin)(jin)（我命如妖(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)欲(yu)封(feng)(feng)天(tian)）、血仙傳承、紫瞳(tong)術(shu)、丹道再(zai)生(sheng)決、封(feng)(feng)正術(shu)、血妖(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)大法（第六(liu)(liu)層）、黑白二(er)珠第九(jiu)山、肉身(shen)(shen)成圣、枯炎(yan)(yan)妖(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)法本(ben)尊道（明悟(wu)“枯”、“本(ben)”、“炎(yan)(yan)”）、九(jiu)天(tian)寶(bao)身(shen)(shen)印（靠(kao)法寶(bao)練就肉身(shen)(shen)）、離(li)神(shen)(shen)訣、吞山訣、九(jiu)重天(tian)崩(beng)、一(yi)紙因果、至尊橋、冥月(yue)、陽星爆、一(yi)念星辰變(bian)、日月(yue)黑白第九(jiu)山、滅生(sheng)拳(quan)(quan)(quan)、入魔(mo)拳(quan)(quan)(quan)（舍生(sheng)拳(quan)(quan)(quan)）、殺神(shen)(shen)拳(quan)(quan)(quan)，冥神(shen)(shen)七踏，封(feng)(feng)天(tian)決，屠魔(mo)拳(quan)(quan)(quan)。

自創神通

黑白二珠(zhu)第(di)九山，一紙因果，至尊橋（已被孟浩抹去，從此(ci)無法施展），陽星爆(bao)，日月(yue)黑白第(di)九山，屠魔(mo)拳(quan)。封(feng)天(tian)禁，封(feng)妖(yao)第(di)十(shi)禁（我(wo)命如妖(yao)欲封(feng)天(tian)）

小法術

血崩閃、黑(hei)月青煙、道誓、青云(yun)十九拍（殘缺）、搜(sou)魂術。

結成元嬰

1、紫血水嬰：紫海和血仙之(zhi)力凝成。

2、金(jin)(jin)嬰：來自金(jin)(jin)烏的本靈之(zhi)(zhi)力，成天(tian)地堅無不(bu)催之(zhi)(zhi)金(jin)(jin)，以煉丹(dan)之(zhi)(zhi)法(fa)，煉出。

3、木嬰：第九海青木煉成。

4、火嬰：傳(chuan)自丹(dan)鬼的(de)不滅丹(dan)火，孟浩以不滅之心，凝聚天地五行(xing)之火而成。

5、土嬰：由霜土妖帝本源之力形成的土圖騰，化成。

6、風嬰(ying)：孟浩(hao)將一色納(na)嬰(ying)丹用銅鏡復制，到14顆(ke)時，感受鯤(kun)鵬之力，煉成。

7、雷(lei)嬰：孟浩在對抗雷(lei)劫(jie)時感悟(wu)到(dao)，服下一色納嬰丹(dan)，將身體中的雷(lei)劫(jie)凝聚而成。

8、氣血之嬰：孟(meng)浩在妖仙古宗妖仙池內錘(chui)煉肉(rou)身而成(cheng)，并借(jie)此突破瓶頸達到(dao)肉(rou)身斬靈。

9、妖(yao)嬰：在妖(yao)仙古宗內拜(bai)三山的(de)時候通過無(wu)盡妖(yao)氣凝結而成。

斬靈三斬

斬靈第一(yi)斬：斬去彼岸花

斬靈第二斬：斬去完美境界

斬靈第三斬：斬魔問(wen)道

擁有本源

神火本源（屬于外力），雷本源（搶奪而來(lai)，也屬外力），時(shi)(shi)之(zhi)本源（已變成(cheng)一絲時(shi)(shi)之(zhi)道源）

功法本源

封妖(yao)九(jiu)禁(jin)，九(jiu)禁(jin)合(he)一(yi)化為(wei)本源(yuan)之(zhi)道。

擁(yong)有本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)：始終本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)（妖(yao)(yao)(yao)封(feng)(feng)(feng)第(di)(di)一禁(jin)）、真假本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)（妖(yao)(yao)(yao)封(feng)(feng)(feng)第(di)(di)二禁(jin)）、今(jin)古本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)（妖(yao)(yao)(yao)封(feng)(feng)(feng)第(di)(di)三(san)禁(jin)）、本(ben)(ben)我本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)（妖(yao)(yao)(yao)封(feng)(feng)(feng)第(di)(di)四禁(jin)）、正反本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)（妖(yao)(yao)(yao)封(feng)(feng)(feng)第(di)(di)五禁(jin)）、生死本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)（妖(yao)(yao)(yao)封(feng)(feng)(feng)第(di)(di)六禁(jin)）、因果本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)（妖(yao)(yao)(yao)封(feng)(feng)(feng)第(di)(di)七禁(jin)）、空間本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)（妖(yao)(yao)(yao)封(feng)(feng)(feng)第(di)(di)八禁(jin)）、封(feng)(feng)(feng)天本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)（妖(yao)(yao)(yao)封(feng)(feng)(feng)第(di)(di)九禁(jin)）。九大本(ben)(ben)源(yuan)(yuan)(yuan)已全化(hua)成道(dao)源(yuan)(yuan)(yuan)。

主要法寶

山海(hai)界（超脫秘寶(bao)）、山海(hai)鏡(jing)(jing)（即銅鏡(jing)(jing)）、封妖(yao)(yao)古玉(yu)、弒仙(xian)劍（五把(ba)，其一(yi)為復制得來(lai)；原名嗜(shi)仙(xian)劍，另一(yi)個(ge)大陸之物）、如(ru)意(yi)印(yin)、三(san)尾幡（山海(hai)幡）、血仙(xian)面具、無目蠶絲、歲月木劍與劍尖、戰車（需仙(xian)人指路(lu)氣息）、五行雷(lei)鼎（王(wang)林之物）、妖(yao)(yao)兵荒(huang)冢、天魁仙(xian)斧（于如(ru)風(feng)界內獲得，后(hou)借宇文堅，至今未歸(gui)還(huan)）。

修為階段

超脫（祖境）

角色經歷

本為(wei)趙國一(yi)平凡書(shu)生，早年父母雙(shuang)(shuang)雙(shuang)(shuang)失蹤(zong)，多次科考(kao)落榜，對未(wei)來充滿迷茫(mang)，慨嘆百(bai)無一(yi)用是書(shu)生。 浮生無常，機緣巧合被靠山宗內(nei)門(men)弟(di)子(zi)許清帶(dai)入靠山宗。后在(zai)門(men)派法寶中得到神(shen)秘銅鏡，于是一(yi)路崛起。

第1章中(zhong)被許清帶回靠(kao)山宗，從此開始(shi)修仙生涯

第25章搶(qiang)奪王騰飛造化，擁有了應龍血脈

第42章因太靈經出(chu)世，靠(kao)山宗解散(san)，自此獨(du)自一人

第77章被(bei)天機上人種下三色(se)彼岸花之毒(du)，后(hou)用四方解毒(du)珠解去一色(se)

第85章自靠山老祖處獲得封(feng)妖(yao)古玉，成為封(feng)妖(yao)一脈第九代(dai)傳人

第(di)87章達到凝氣十三層(ceng)大圓滿

第99章晉升筑基

第102章在谷中獲(huo)得八代封妖(yao)傳承，得封妖(yao)第八禁(jin)

第135章成為血仙傳人———二代血仙

第166章于青羅宗之地(di)極厭(yan)認(ren)主

第198章在宋家招婿活動中凝(ning)練第五(wu)座道臺(tai)，成為筑(zhu)基第一(yi)人(ren)

第210章化名方木，拜入紫運宗，開始(shi)丹道大師之路

第273章凝練出(chu)史無(wu)前例的第十座道臺

第(di)294章晉升紫(zi)爐，拜(bai)丹鬼為師

第304章(zhang)晉升結丹

第(di)338章(zhang)成(cheng)就完(wan)美(mei)金(jin)丹(dan)，并形成(cheng)只有太靈尊(zun)者才擁有的完(wan)美(mei)仙(xian)身

第375章獲得奇(qi)楠(nan)一族傳承

第407章獲得(de)五代封妖師點悟

第408章獲得青木圖騰，后進化為本命木紋

第432章斬靈丹所化金(jin)烏贈其(qi)本命金(jin)紋

第522章晉升五(wu)色元嬰

第523章晉升六色元(yuan)嬰(ying)

第527章渡劫之時晉升七(qi)色元(yuan)嬰

第603章于妖仙(xian)古宗妖仙(xian)池內晉(jin)升(sheng)八色元嬰

第603章晉升肉身斬靈

第626章晉升九色元嬰

第676章(zhang)晉升(sheng)斬靈

第682章完美(mei)道基被王家始(shi)祖所奪

第693章在(zai)水東(dong)流幫助下成就永恒道基

第(di)701章成為血妖宗少宗

第744章以(yi)真(zhen)仙魂修成問道(dao)巔峰的第二本尊

第(di)766章與許清大婚

第(di)793章斬魔(mo)問道

第984章成(cheng)就至尊(zun)仙

第1005章得(de)知(zhi)成古境之法

第1057章(zhang)成就仙帝

第(di)1081章肉(rou)身(shen)入古境(jing)

第1140章感悟三千(qian)本源成就羅天帝(di)仙(xian)

第1177章成(cheng)就(jiu)羅天道仙和獲得神火本源之力

第1227章隨老道習得(de)道在我(wo)心(xin)，意在我(wo)眼，欲窮山海，封天決(jue)

第(di)1245章古門(men)可期獲得雷(lei)本源之力

第1274章入古境

第(di)1329章肉身入(ru)道境

第1330章肉(rou)身入道主境(jing)

第1391章化妖

第1415章身體因青銅燈改造成蒼茫(mang)道體

第1436章創出屬于(yu)自己的(de)第四拳屠(tu)魔拳

第1534章融合封天(tian)禁(jin)

第(di)1535章成(cheng)功修(xiu)為(wei)超脫

第1536章成為半祖(zu)。

第(di)1587章成為祖境(jing)，成為山海星空之(zhi)主(zhu)。

修真境界

靈境

凝氣期(qi)：遠(yuan)古之時共有十(shi)(shi)三(san)(san)層(ceng)(ceng)(ceng)，即便(bian)是(shi)那時到(dao)達十(shi)(shi)三(san)(san)層(ceng)(ceng)(ceng)的(de)都很少(shao)，而只有到(dao)了(le)十(shi)(shi)三(san)(san)層(ceng)(ceng)(ceng)才能修煉封妖之法；遠(yuan)古之后只能到(dao)九層(ceng)(ceng)(ceng)，借助筑基(ji)丹成就筑基(ji)。其中(zhong)凝氣十(shi)(shi)層(ceng)(ceng)(ceng)是(shi)煉體之境，十(shi)(shi)一層(ceng)(ceng)(ceng)為擴張丹海，十(shi)(shi)二層(ceng)(ceng)(ceng)開識海，十(shi)(shi)三(san)(san)層(ceng)(ceng)(ceng)改變資質。

筑(zhu)基期(qi)：分為完(wan)(wan)美（九(jiu)座(zuo)無痕(hen)道(dao)臺(tai)，完(wan)(wan)美凝氣則(ze)十座(zuo)無痕(hen)道(dao)臺(tai)）、無暇（九(jiu)座(zuo)一痕(hen)道(dao)臺(tai)）、有缺（九(jiu)座(zuo)兩痕(hen)道(dao)臺(tai)）與碎磐四(si)種(zhong)。

結丹(dan)(dan)期：分為金(jin)丹(dan)(dan)（完美），紫丹(dan)(dan)（上(shang)品），橙丹(dan)(dan)（中(zhong)(zhong)上(shang)品），赤(chi)丹(dan)(dan)（中(zhong)(zhong)品），青丹(dan)(dan)（中(zhong)(zhong)下(xia)品），雜丹(dan)(dan)（下(xia)品）。

元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)期：分為九(jiu)色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)（完(wan)美(mei)）（大(da)(da)(da)部分修士只有四(si)色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)，故誤以(yi)為五(wu)色(se)(se)(se)(se)為完(wan)美(mei)，但(dan)九(jiu)色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)非九(jiu)大(da)(da)(da)山海所(suo)定義的(de)完(wan)美(mei)，因為其中(zhong)的(de)妖(yao)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)只有封妖(yao)師(shi)才能修煉，且風雷(lei)雙嬰(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)則是(shi)需要非九(jiu)大(da)(da)(da)山海之風雷(lei)，所(suo)以(yi)真(zhen)的(de)算起來(lai)六(liu)(liu)色(se)(se)(se)(se)已是(shi)完(wan)美(mei)了，而更(geng)多的(de)色(se)(se)(se)(se)則是(shi)另一種），八色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)，七色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)、六(liu)(liu)色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)、五(wu)色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)、四(si)色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)、三色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)、二色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)、一色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)。多色(se)(se)(se)(se)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嬰(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)歸(gui)一時(shi)會極大(da)(da)(da)提高戰(zhan)力，但(dan)壽元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)消(xiao)耗速度也隨之加(jia)快。

斬(zhan)(zhan)靈(ling)期：并無(wu)完(wan)美與(yu)否之分(fen)，修煉方式分(fen)為(wei)肉身斬(zhan)(zhan)靈(ling)與(yu)意(yi)境(jing)斬(zhan)(zhan)靈(ling)，意(yi)境(jing)斬(zhan)(zhan)靈(ling)境(jing)界分(fen)為(wei)斬(zhan)(zhan)靈(ling)第(di)一刀(dao)、第(di)二刀(dao)、第(di)三刀(dao)，斬(zhan)(zhan)靈(ling)之后(hou)，壽元方可過千年(nian)。而斬(zhan)(zhan)靈(ling)層次(ci)分(fen)為(wei)普通斬(zhan)(zhan)靈(ling)和大(da)道斬(zhan)(zhan)靈(ling)。而且斬(zhan)(zhan)靈(ling)第(di)三刀(dao)斬(zhan)(zhan)過后(hou)直接問(wen)道，斬(zhan)(zhan)不(bu)過則(ze)死。還有一種情況，斬(zhan)(zhan)靈(ling)第(di)三刀(dao)斬(zhan)(zhan)過后(hou)不(bu)會直接問(wen)道，而是停留(liu)在這個(ge)境(jing)界的，都是潛(qian)力有限的人士，若無(wu)機(ji)緣則(ze)無(wu)法更進(jin)一步。

問(wen)道(dao)期(qi)：并(bing)無完美與否之(zhi)分，但若是能夠肉身問(wen)道(dao)，則可于意境問(wen)道(dao)之(zhi)時(shi)成就比問(wen)道(dao)巔峰更強(qiang)之(zhi)境界，即半步真仙(xian)。

仙境

仙(xian)境(jing)(jing)后，修的也(ye)是百脈(mo)，三魂七魄，一(yi)共(gong)十(shi)尊，每十(shi)脈(mo)凝聚一(yi)尊，若(ruo)百脈(mo)以(yi)(yi)上，則一(yi)脈(mo)凝一(yi)尊。百脈(mo)全開(kai)，成就仙(xian)魂，誕生唯一(yi)道果(guo)后，就可去推開(kai)古(gu)(gu)境(jing)(jing)之門(men)。只是仙(xian)境(jing)(jing)太難，自古(gu)(gu)以(yi)(yi)來開(kai)五十(shi)脈(mo)，就可稱為(wei)仙(xian)境(jing)(jing)巔峰，就可以(yi)(yi)去嘗試轟開(kai)古(gu)(gu)門(men)。

其中仙(xian)分(fen)兩類(lei)三(san)種(zhong)，第一(yi)(yi)類(lei)為真仙(xian)和(he)偽仙(xian)，真仙(xian)有自(zi)己的(de)道(dao)(dao)，經歷天(tian)劫成功后天(tian)地認可(ke)；偽仙(xian)則是感(gan)悟他人之道(dao)(dao)成仙(xian)，可(ke)這(zhe)(zhe)種(zhong)仙(xian)只能永久固定在那個(ge)境界，且(qie)活動受(shou)到(dao)限(xian)制，離開(kai)限(xian)制必死。第二類(lei)為自(zi)身證道(dao)(dao)成仙(xian)，這(zhe)(zhe)種(zhong)仙(xian)是大自(zi)在之仙(xian)，他們自(zi)身證道(dao)(dao)，不借助任何東(dong)西，讓(rang)天(tian)地無論同不同意都要認可(ke)的(de)仙(xian)，霸道(dao)(dao)的(de)仙(xian)。這(zhe)(zhe)種(zhong)仙(xian)可(ke)開(kai)出的(de)仙(xian)脈達百脈以上(shang)，最高(gao)到(dao)達一(yi)(yi)百二十(shi)三(san)條，成最高(gao)三(san)十(shi)三(san)尊仙(xian)魂。這(zhe)(zhe)已是仙(xian)境大圓滿，可(ke)專心凝(ning)聚道(dao)(dao)果，踏入古境。

但仙(xian)(xian)(xian)境(jing)(jing)大(da)(da)(da)圓滿還有更加強大(da)(da)(da)的大(da)(da)(da)圓滿境(jing)(jing)界(jie)(jie)(jie)，分別(bie)是(shi)仙(xian)(xian)(xian)帝，羅天(tian)帝仙(xian)(xian)(xian)和羅天(tian)道(dao)仙(xian)(xian)(xian)，那是(shi)傳說中的三大(da)(da)(da)仙(xian)(xian)(xian)之(zhi)極致的境(jing)(jing)界(jie)(jie)(jie)，可(ke)滅殺(sha)古鏡，能讓道(dao)境(jing)(jing)動容的境(jing)(jing)界(jie)(jie)(jie)。這(zhe)(zhe)仙(xian)(xian)(xian)境(jing)(jing)大(da)(da)(da)圓滿四大(da)(da)(da)境(jing)(jing)界(jie)(jie)(jie)堪比(bi)古境(jing)(jing)至(zhi)準道(dao)境(jing)(jing)，可(ke)以把他們的境(jing)(jing)界(jie)(jie)(jie)看成另(ling)一(yi)(yi)種古境(jing)(jing)，因(yin)此這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)條路又被成為至(zhi)尊(zun)仙(xian)(xian)(xian)界(jie)(jie)(jie)的遠古仙(xian)(xian)(xian)路，這(zhe)(zhe)種仙(xian)(xian)(xian)又是(shi)逆(ni)天(tian)之(zhi)仙(xian)(xian)(xian)。

古境

古(gu)(gu)境(jing)，追尋(xun)祖先的(de)(de)腳步，探索(suo)萬物的(de)(de)本質，去(qu)尋(xun)找，去(qu)摸索(suo)……那眾生的(de)(de)本源，從(cong)而獲(huo)得(de)入道的(de)(de)資格！古(gu)(gu)境(jing)很難。古(gu)(gu)境(jing)修(xiu)士，有自身(shen)(shen)道果，此果也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)未(wei)來踏(ta)道的(de)(de)根本，因為本源……會從(cong)道果上綻放出來。古(gu)(gu)境(jing)修(xiu)魂(hun)(hun)(hun)燈(deng)！火是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)魂(hun)(hun)(hun)，盞是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)血(xue)脈，魂(hun)(hun)(hun)燈(deng)，就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)分身(shen)(shen)，分離(li)后，也可修(xiu)行，而每一(yi)次的(de)(de)熄滅(mie)，就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)將外散(san)的(de)(de)魂(hun)(hun)(hun)燈(deng)吸收，從(cong)而讓(rang)自身(shen)(shen)，暴增(zeng)一(yi)倍(bei)(bei)之(zhi)力！古(gu)(gu)境(jing)，就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個分水嶺(ling)。一(yi)切的(de)(de)基(ji)礎，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)成(cheng)為古(gu)(gu)境(jing)時，開魂(hun)(hun)(hun)燈(deng)的(de)(de)一(yi)刻，自身(shen)(shen)的(de)(de)強(qiang)弱！弱者(zhe)踏(ta)古(gu)(gu)，到了極致，也依舊是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)弱者(zhe)！強(qiang)者(zhe)踏(ta)古(gu)(gu)，到了極致……在(zai)那多倍(bei)(bei)的(de)(de)暴增(zeng)下，會達到一(yi)種極為恐怖(bu)的(de)(de)程度！但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)魂(hun)(hun)(hun)燈(deng)越多，滅(mie)燈(deng)越難。

古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)分(fen)兩(liang)(liang)種，修為(wei)古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)和肉身(shen)(shen)(shen)古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)。都(dou)會出(chu)現(xian)古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)大(da)(da)門(men)和古(gu)(gu)鐘，古(gu)(gu)鐘出(chu)現(xian)，敲響此鐘，就(jiu)可(ke)點(dian)燃魂(hun)燈(deng)，能敲出(chu)多(duo)少下(xia)，就(jiu)可(ke)開多(duo)少魂(hun)燈(deng)。大(da)(da)門(men)顏色(se)不同，修為(wei)古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)大(da)(da)門(men)灰(hui)色(se)，肉身(shen)(shen)(shen)古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)大(da)(da)門(men)赤色(se)。修為(wei)古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)是五脈一盞(zhan)，每五條(tiao)仙脈，就(jiu)可(ke)開出(chu)一盞(zhan)魂(hun)燈(deng)。并且(qie)開出(chu)的魂(hun)燈(deng)是環繞在(zai)身(shen)(shen)(shen)體(ti)外。肉身(shen)(shen)(shen)古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)分(fen)兩(liang)(liang)類(lei)，一類(lei)最(zui)為(wei)普通的古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)，一類(lei)逆古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)，逆古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)需點(dian)燃魂(hun)燈(deng)而非熄滅(mie)。而肉身(shen)(shen)(shen)古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)魂(hun)燈(deng)極致為(wei)九盞(zhan)，且(qie)環繞在(zai)身(shen)(shen)(shen)體(ti)內。

還有(you)一(yi)種(zhong)特殊的古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)就(jiu)是以羅天仙境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)界入的古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，可以讓他們在(zai)古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)擁有(you)匹配(pei)道(dao)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)的實力，可以在(zai)另一(yi)種(zhong)程度(du)上把(ba)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)看成道(dao)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，而(er)且(qie)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)走的是不(bu)同(tong)的修(xiu)行之(zhi)(zhi)路，在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)下不(bu)僅可以感悟本(ben)源更可獲取本(ben)源修(xiu)至(zhi)圓滿，這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)候(hou)的這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)已經把(ba)道(dao)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)看成了過渡，當古(gu)(gu)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)大圓滿且(qie)九大本(ben)源歸一(yi)之(zhi)(zhi)際，就(jiu)是踏入道(dao)源之(zhi)(zhi)時(shi)。

準道境

古境巔(dian)峰熄滅最后一(yi)(yi)盞魂燈失敗(bai)，沒有成功踏(ta)入道(dao)境，只是半步道(dao)境，壽元崩潰，生(sheng)命(ming)只剩下數十年，這一(yi)(yi)類人就是準道(dao)！因(yin)他們必死無(wu)疑(yi)，天地無(wu)救，所以瘋狂，又因(yin)半步道(dao)境，具備(bei)了一(yi)(yi)定的道(dao)之本源，所以被人敬畏(wei)，不敢招(zhao)惹(re)。

道境

看透了(le)本源，掌(zhang)握了(le)本源，就是(shi)道(dao)(dao)境(jing)！道(dao)(dao)境(jing)也分兩種，修(xiu)為(wei)(wei)道(dao)(dao)境(jing)和(he)(he)肉身道(dao)(dao)境(jing)。肉身道(dao)(dao)境(jing)是(shi)指(zhi)力量(liang)堪(kan)比道(dao)(dao)境(jing)，天(tian)地(di)朽而自身不(bu)朽，除非是(shi)戰死，否則(ze)的話，歲月無法傷，天(tian)地(di)不(bu)可滅。突破的方法只需要神血洗禮即(ji)可突破。修(xiu)為(wei)(wei)道(dao)(dao)境(jing)之中三源道(dao)(dao)境(jing)稱(cheng)道(dao)(dao)主，四(si)源以上稱(cheng)道(dao)(dao)尊(zun)(zun)，六源道(dao)(dao)尊(zun)(zun)幾乎天(tian)地(di)不(bu)可滅。七源以上稱(cheng)至尊(zun)(zun)。九源堪(kan)比彼岸半(ban)步踏天(tian)的大天(tian)尊(zun)(zun)和(he)(he)九重道(dao)(dao)神。共九源道(dao)(dao)。

主宰

修為略低于(yu)至尊但卻同樣(yang)可撼動蒼(cang)穹的天地大能(neng)，比如：如風主宰(zai)、三(san)十三(san)天的各自主宰(zai)

至尊：

已知(zhi)至尊有(you)蒼茫(mang)星九大至尊、白霧(wu)塵仙(xian)等(deng)（九源）；仙(xian)古(gu)、地藏等(deng)（八(ba)源）；易古(gu)、玄(xuan)方、海夢、離(li)龍(long)（七源）；李主(zhu)等(deng)

半步超脫

魂、本(ben)源(yuan)以(yi)及(ji)身軀，這三方面里(li)，有一方面超(chao)(chao)脫后，才可以(yi)獲得的(de)尊稱。三者之(zhi)中肉身最容(rong)易超(chao)(chao)脫，其次是(shi)本(ben)源(yuan)，最難的(de)就是(shi)魂超(chao)(chao)脫，一般來講，達(da)到半(ban)步超(chao)(chao)脫后可以(yi)前(qian)往宇宙星空追尋超(chao)(chao)脫機緣。

九封（肉(rou)身超脫）、松道子（肉(rou)身超脫）

超脫境

這個(ge)境(jing)界蘊含了兩個(ge)境(jing)界，分別為道(dao)源境(jing)和祖境(jing)

道(dao)源境(jing)(jing)：本源只為(wei)道(dao)源動(dong)，道(dao)境(jing)(jing)之上的境(jing)(jing)界。向內，不(bu)斷地尋求道(dao)的根源！！與彼岸不(bu)同。那躍出道(dao)這個境(jing)(jing)界，另(ling)辟蹊徑的，是彼岸的踏(ta)天！那向外無限(xian)擴張的道(dao)，是彼岸的道(dao)無涯(ya)！而踏(ta)天、道(dao)無涯(ya)和道(dao)源又統稱(cheng)為(wei)超脫的第一個境(jing)(jing)界！

祖境：道源境之(zhi)上的境界(jie)，體(ti)內有星空，有世界(jie)。為超脫(tuo)巔峰。

作品設定

連載信息

小說性質：VIP作品 總(zong)點擊：20773762 月(yue)點擊：37622 周點擊：5871

小說類(lei)別：古(gu)典仙俠(xia) 總推(tui)(tui)薦：4371274 月推(tui)(tui)薦：17501 周推(tui)(tui)薦：2084

寫作(zuo)進(jin)程： 完成字數：4977064 授權狀態：A級(ji)簽約 本書起(qi)點中文網首發

（數據截止到 2016年04月(yue)28日）

山海界

至寶(bao)(bao)，因至尊仙界崩潰，九封(feng)至尊煉制山海界重開天(tian)地，為(wei)(wei)(wei)至尊仙界留香(xiang)火而(er)存在(zai)。被三(san)十三(san)天(tian)封(feng)印，被詛咒和限制修為(wei)(wei)(wei)最高點是(shi)五源巔峰。但(dan)也有(you)辦法(fa)避(bi)免。已成(cheng)為(wei)(wei)(wei)孟(meng)(meng)浩法(fa)寶(bao)(bao)，曾在(zai)蒼茫中為(wei)(wei)(wei)保護山海界而(er)自爆，后(hou)被孟(meng)(meng)浩以封(feng)妖九禁恢(hui)復，并成(cheng)為(wei)(wei)(wei)超脫之(zhi)寶(bao)(bao)。無數紀(ji)元之(zhi)后(hou)，八大山海逐漸枯萎，僅余第九山海尚(shang)存。

原山海界地圖

第(di)九(jiu)山：山海主是季天(tian)，由(you)四顆永恒(heng)的(de)星辰，南(nan)天(tian)，東勝，北(bei)蘆，西牛(niu)始終環繞。原(yuan)第(di)九(jiu)山海之主李主沉(chen)睡后(hou)，其麾下(xia)左戰(zhan)仙季氏(shi)蓋天(tian)，自(zi)稱為季，占天(tian)宮，獵殺滄桑，換四星之天(tian)，封萬仙成臺。

第(di)(di)九海(hai):處(chu)于(yu)第(di)(di)八山(shan)與第(di)(di)九山(shan)之(zhi)間(jian)的星海(hai)，為救海(hai)妖與孟浩(hao)(hao)結仇。山(shan)海(hai)戰(zhan)時第(di)(di)九海(hai)意志為了成為獨立的意識而叛變。孟浩(hao)(hao)超脫(tuo)后，將其鎮殺，靈魂囚于(yu)神火中，并封(feng)正古乙丁三雨在此處(chu)化(hua)海(hai)。

南天星：環繞第(di)九(jiu)山的四顆星辰之一(yi)，分為四塊區域，東和北相連，西(xi)和南相連，中間被天河海分開【對道境及以上的存在而言是禁忌(ji)之地(di)】。

東土(tu)大(da)唐(tang)：東方(fang)區域，南(nan)天星(xing)(xing)勢(shi)(shi)力(li)最強之(zhi)地，大(da)唐(tang)皇城更有九(jiu)十(shi)五(wu)條金龍環(huan)繞。且唐(tang)皇姓李(li)(li)。曾是九(jiu)大(da)羅天家族之(zhi)一(yi)的李(li)(li)家，山海界初成(cheng)之(zhi)時全族血祭凝聚(ju)成(cheng)為了一(yi)扇門，以此門，鎮壓(ya)缺口，使得外(wai)界勢(shi)(shi)力(li)，最終無法踏入山海界。只留下一(yi)個(ge)后人鎮守南(nan)天星(xing)(xing)封印(yin)。

北(bei)漠羌笛：北(bei)方區(qu)域，在(zai)孟浩(hao)成親當天(tian)發動(dong)戰役侵略南域，如今所(suo)有修士(shi)淪為罪民，問道巔峰(feng)要么(me)死亡，要么(me)被鎮(zhen)壓在(zai)北(bei)罪山下(xia)一萬(wan)年，反哺南域靈氣。北(bei)域之修生(sheng)生(sheng)世世，血脈中不誕生(sheng)元嬰之修。

西(xi)(xi)方蠻夷：西(xi)(xi)方區域，又(you)稱西(xi)(xi)漠，以部落為單位，如今因(yin)為紫海劫降臨，遷入(ru)墨土(tu)。在北域入(ru)侵南域時(shi)幫助(zhu)南域抵(di)抗侵略。

南域群(qun)雄：共分(fen)為九(jiu)國(guo)，其中八國(guo)由五宗三(san)族(zu)控制，還(huan)有一國(guo)為墨(mo)土與西漠接壤。如今爆發了戰役之后元氣有待恢(hui)復。

天河海：分隔(ge)兩塊大陸的海域，分為外環(huan)、四環(huan)、三(san)環(huan)、二(er)環(huan)、一(yi)環(huan)區域，靠山老祖層在四環(huan)，彼(bi)岸(an)花黎(li)仙曾在二(er)環(huan)，后于化蓮之時被孟(meng)浩之父殺死。與第九海相連。

東勝星：環繞第九山的(de)四顆(ke)星辰(chen)之一，孟浩(hao)出生的(de)星球，受方家控(kong)制，實際上(shang)是方家一代老(lao)祖(zu)一念(nian)星辰(chen)變所(suo)幻化。

北蘆星(xing)：環繞第九山四顆星(xing)辰(chen)中最大的星(xing)辰(chen)。

西賀星：環(huan)繞第九山的四顆星辰之一。

趙國(guo)：靠山(shan)宗所在，整個國(guo)家都是在靠山(shan)老祖(zu)(zu)的背(bei)上，后(hou)被靠山(shan)老祖(zu)(zu)帶入(ru)天河海(hai)改名肖國(guo)，被孟浩(hao)發現后(hou)又被靠山(shan)老祖(zu)(zu)帶上星空。

九(jiu)海(hai)(hai)(hai)神(shen)(shen)界：在(zai)每個(ge)山海(hai)(hai)(hai)都有(you)(you)一(yi)個(ge)九(jiu)海(hai)(hai)(hai)神(shen)(shen)界分(fen)宗(zong)，合并(bing)起(qi)來才是(shi)真(zhen)正的(de)(de)九(jiu)海(hai)(hai)(hai)神(shen)(shen)界。此處大(da)地(di)如同海(hai)(hai)(hai)底龍(long)(long)宮，一(yi)處處假山彌(mi)漫，一(yi)處處閣樓林立(li)，奇花異草比(bi)(bi)比(bi)(bi)皆是(shi)，有(you)(you)山脈縱(zong)橫，還(huan)(huan)有(you)(you)江(jiang)河存在(zai)，一(yi)座(zuo)座(zuo)城池可(ke)見。還(huan)(huan)有(you)(you)無數的(de)(de)修士，在(zai)這大(da)地(di)上修行(xing)生存，一(yi)道道長虹飛舞，一(yi)只(zhi)只(zhi)海(hai)(hai)(hai)龍(long)(long)游走(zou)，使得這世界，生機盎然。 還(huan)(huan)有(you)(you)九(jiu)座(zuo)金光閃(shan)閃(shan)的(de)(de)大(da)門，屹(yi)立(li)在(zai)這大(da)地(di)上，最前方的(de)(de)一(yi)座(zuo)大(da)門上，有(you)(you)四個(ge)大(da)字:九(jiu)海(hai)(hai)(hai)神(shen)(shen)界！

仙墟：至(zhi)(zhi)尊仙界破碎后形(xing)成(cheng)的地(di)界，海夢(meng)至(zhi)(zhi)尊置身(shen)(shen)于此地(di)，贈(zeng)與孟浩(hao)序列(lie)的身(shen)(shen)份。里面有古神尸體。

妖(yao)仙古宗：李(li)主創造的(de)世界，共(gong)四(si)重(zhong)(zhong)天，擁有真靈(ling)“夜”，第(di)一重(zhong)(zhong)天七座山(shan)峰(feng)，柯云海為第(di)四(si)峰(feng)之主。第(di)二重(zhong)(zhong)天三座山(shan)，分別是(shi)霜土妖(yao)山(shan)，血妖(yao)山(shan)，枯炎妖(yao)山(shan)（輪(lun)回妖(yao)山(shan)）。第(di)三重(zhong)(zhong)天兩座塔(ta)，兩座塔(ta)刻著兩個字(zi)：季，方！第(di)四(si)重(zhong)(zhong)天則是(shi)李(li)主的(de)傳承之地。被(bei)季天所滅。可通過妖(yao)靈(ling)進(jin)入其(qi)中進(jin)行試煉。

第四山(shan)海：山(shan)海主是(shi)地(di)(di)藏，許清輪回(hui)(hui)時被其收為弟(di)子(zi)，此山(shan)有(you)忘川，有(you)黃泉，是(shi)地(di)(di)府(fu)所在(zai)之(zhi)地(di)(di)。比較特殊，擁(yong)有(you)輪回(hui)(hui)之(zhi)力(li)。

第七山海：山海主是司馬道。也是丑(chou)門臺所在山海。擅長詛咒(zhou)之力。

第八山(shan)(shan)海：山(shan)(shan)海主是孟(meng)浩(hao)的外公，孟(meng)浩(hao)母親家族孟(meng)氏所在的山(shan)(shan)海，與第九山(shan)(shan)隔著第九海。

原(yuan)山海界內外(wai)特殊天地(di)

傳說中(zhong)，三(san)十(shi)三(san)天在(zai)上，封印山海界，三(san)十(shi)三(san)地在(zai)下，那里不(bu)存在(zai)封印，而(er)是一處葬土！

三(san)十三(san)天(tian)：為(wei)當年仙界(jie)(jie)下界(jie)(jie)三(san)千(qian)，后叛(pan)亂沖(chong)破仙界(jie)(jie)，成為(wei)封(feng)(feng)印山海(hai)界(jie)(jie)的三(san)十三(san)道屏障，也(ye)是僅(jin)存三(san)十三(san)個的叛(pan)亂下界(jie)(jie)。山海(hai)界(jie)(jie)修士(shi)入山海(hai)蝶逃脫(tuo)后，又作為(wei)鎮壓(ya)蒼茫古棺的封(feng)(feng)印。孟浩(hao)超脫(tuo)后率(lv)領(ling)蒼茫派(pai)與山海(hai)界(jie)(jie)修士(shi)共同鎮殺三(san)十三(san)天(tian)，界(jie)(jie)面全(quan)部崩(beng)毀，生靈全(quan)部被抽取魂魄至(zhi)于神火中(zhong)灼燒永遠囚禁。

三十(shi)三地：埋葬(zang)了當(dang)年(nian)至(zhi)(zhi)尊仙(xian)界(jie)與(yu)另外兩股恐怖的(de)勢力在戰(zhan)爭中，死亡的(de)所有(you)無法被毀滅(mie)的(de)異(yi)(yi)族(zu)，是當(dang)年(nian)三位至(zhi)(zhi)尊聯手創(chuang)造出來，其中以(yi)(yi)九(jiu)封(feng)至(zhi)(zhi)尊為主，用(yong)來鎮壓(ya)那(nei)些魂不(bu)滅(mie)的(de)異(yi)(yi)族(zu)！但真實目的(de)是九(jiu)封(feng)至(zhi)(zhi)尊要以(yi)(yi)山海界(jie)之力，來將三十(shi)三位當(dang)年(nian)的(de)巔峰強(qiang)者，煉化……成丹！

如(ru)風(feng)界(jie)：為(wei)當(dang)年仙(xian)界(jie)最大四個(ge)下界(jie)之(zhi)一(yi)，有“小仙(xian)界(jie)”美稱，在叛亂中致(zhi)使如(ru)風(feng)界(jie)天(tian)空大地(di)失(shi)去一(yi)半(ban)，整(zheng)個(ge)世界(jie)本源(yuan)觸手可及，共(gong)分為(wei)九個(ge)國度，后被海夢至尊帶(dai)走，為(wei)序列試煉之(zhi)地(di)，此次如(ru)風(feng)界(jie)脫離(li)山海界(jie)欲成(cheng)為(wei)封鎖山海界(jie)的第三十四天(tian)。確定如(ru)風(feng)主宰為(wei)假叛變，受水(shui)東流(liu)安(an)排。

現山海界

九(jiu)大山海(hai)(hai)蘊(yun)含九(jiu)大禁法。封妖為(wei)(wei)魂，禁法為(wei)(wei)骨，山海(hai)(hai)為(wei)(wei)肉！

第(di)一山海：始終(zhong)山海。主山海界四季變遷！

第二山海：真假山海。主山海界明(ming)神！

第三(san)山海(hai)：今古山海(hai)。主山海(hai)界歲月(yue)之法！

第四山海(hai)：本我山海(hai)。主山海(hai)界(jie)地(di)府(fu)輪回(hui)！

第五(wu)山(shan)(shan)海(hai)：正反山(shan)(shan)海(hai)。主山(shan)(shan)海(hai)界五(wu)行之力！是(shi)山(shan)(shan)海(hai)界的中軸！

第(di)六山海：生死山海。主山海界一切(qie)劫罰(fa)！

第七山海：因果(guo)山海。主山海界一(yi)切(qie)因果(guo)循環！

第八山海：身神山海。主(zhu)山海界空(kong)間！

第九山(shan)(shan)海(hai)：封天(tian)(tian)山(shan)(shan)海(hai)，是最(zui)強的山(shan)(shan)海(hai)！主山(shan)(shan)海(hai)界封天(tian)(tian)！

蒼茫星空

山(shan)海界外星空。沒(mei)有星辰，只有一片(pian)灰色。

修(xiu)士修(xiu)為達到道無涯才可于(yu)蒼茫之(zhi)中行走(zou)。——《求魔》中敘述

歷經無數歲月(yue)，修(xiu)士修(xiu)為僅需要道境便可在蒼茫(mang)中行走(zou)。

蒼茫(mang)星空(kong)(kong)(kong)已改名成山海星空(kong)(kong)(kong)，孟浩為星空(kong)(kong)(kong)之主。

仙(xian)神(shen)(shen)大(da)(da)陸(lu)：即《仙(xian)逆(ni)》中仙(xian)罡(gang)大(da)(da)陸(lu)。王林(lin)超脫(tuo)離開后無數年(nian)被(bei)羅(luo)(luo)天(tian)所(suo)毀(hui)，大(da)(da)陸(lu)上的(de)修(xiu)(xiu)(xiu)士死亡(wang)且淪為羅(luo)(luo)天(tian)的(de)傀儡(lei)。只有(you)部分修(xiu)(xiu)(xiu)士逃脫(tuo)（或為王林(lin)所(suo)救），其中尚留有(you)司徒南、清(qing)水等人(ren)(ren)一縷神(shen)(shen)念。其上有(you)相(xiang)當九源至(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)修(xiu)(xiu)(xiu)為數十(shi)人(ren)(ren)。大(da)(da)陸(lu)上保留有(you)王林(lin)極(ji)境(jing)，被(bei)傀儡(lei)尊(zun)稱(cheng)為“祖光極(ji)鏡”，可滅殺一切未超脫(tuo)之人(ren)(ren)。 由此(ci)可以(yi)看出，大(da)(da)陸(lu)上的(de)傀儡(lei)自己(ji)都不知(zhi)道自己(ji)成為了羅(luo)(luo)天(tian)傀儡(lei)。曾與(yu)至(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)仙(xian)界(jie)大(da)(da)戰，被(bei)九封(feng)至(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)持山海界(jie)崩毀(hui)了九重踏天(tian)橋。但也導致(zhi)至(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)仙(xian)界(jie)毀(hui)滅。第二次大(da)(da)戰山海界(jie)時(shi)導致(zhi)水東流死亡(wang)、海夢至(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)死亡(wang)、孟浩至(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)法至(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)橋崩毀(hui)、山海界(jie)自爆、孟浩重傷欲死、皮凍舍去(qu)性命(ming)將孟浩尸體傳送走、鸚鵡自行抹除(chu)意識后進入銅鏡漂(piao)流于蒼茫(mang)未知(zhi)處。第三次與(yu)超脫(tuo)后的(de)孟浩和(he)其帶領的(de)山海界(jie)與(yu)蒼茫(mang)派修(xiu)(xiu)(xiu)士交(jiao)戰，戰敗后得以(yi)解脫(tuo)。

魔界(jie)大(da)陸(lu)：即《求(qiu)魔》中(zhong)所(suo)述勢力，為蘇(su)銘(ming)身體(ti)所(suo)化，無(wu)數(shu)年后(hou)蘇(su)銘(ming)蘇(su)醒后(hou)離開(kai)。又過無(wu)數(shu)年被(bei)羅天所(suo)毀(hui)，大(da)陸(lu)上(shang)(shang)的修(xiu)(xiu)士(shi)早死(si)亡且淪(lun)為羅天的傀儡。其上(shang)(shang)有相當九源至(zhi)尊修(xiu)(xiu)為數(shu)十(shi)人。曾與(yu)至(zhi)尊仙(xian)界(jie)大(da)戰(zhan)(zhan)，魔界(jie)其中(zhong)一只(zhi)桑相被(bei)至(zhi)尊仙(xian)界(jie)捕捉(zhuo)殺死(si)后(hou)封(feng)印，浩(hao)劫時水(shui)(shui)東流將山海界(jie)之修(xiu)(xiu)送(song)到桑相之上(shang)(shang)。一戰(zhan)(zhan)導致至(zhi)尊仙(xian)界(jie)毀(hui)滅。第二(er)次大(da)戰(zhan)(zhan)山海界(jie)時導致水(shui)(shui)東流死(si)亡、海夢至(zhi)尊死(si)亡、孟(meng)(meng)浩(hao)至(zhi)尊法(fa)至(zhi)尊橋(qiao)崩毀(hui)、山海界(jie)自(zi)爆、孟(meng)(meng)浩(hao)重傷欲死(si)、皮凍舍去性(xing)命將孟(meng)(meng)浩(hao)尸體(ti)傳送(song)走、鸚(ying)鵡自(zi)行抹除意識后(hou)進入銅鏡(jing)漂流于蒼茫未(wei)知(zhi)處。第三次與(yu)超脫后(hou)的孟(meng)(meng)浩(hao)和其帶領的山海界(jie)與(yu)蒼茫派修(xiu)(xiu)士(shi)交戰(zhan)(zhan)，戰(zhan)(zhan)敗(bai)后(hou)得以解脫。

蒼(cang)(cang)茫派：蒼(cang)(cang)茫中(zhong)能與(yu)仙神大(da)陸和魔界大(da)陸相抗(kang)衡(heng)的勢力，為蒼(cang)(cang)茫中(zhong)第一(yi)位超(chao)脫者(zhe)蒼(cang)(cang)茫老祖所(suo)創(chuang)。山海界大(da)戰后的孟(meng)浩來到(dao)蒼(cang)(cang)茫派并成(cheng)為第九至尊(zun)，超(chao)脫后已能號令蒼(cang)(cang)茫派修士為其而戰。蒼(cang)(cang)茫星空(kong)換天后，成(cheng)為蒼(cang)(cang)茫星空(kong)一(yi)方霸主，與(yu)山海界形成(cheng)敵對之勢。

至(zhi)尊仙(xian)界(jie)(jie)(jie)：即(ji)孟浩出生的山海界(jie)(jie)(jie)前身(shen)，巔峰時(shi)期(qi)征戰并奴役有三千下界(jie)(jie)(jie)，最高修士(shi)為(wei)九(jiu)封(feng)至(zhi)尊，肉身(shen)超(chao)脫僅靈魂未超(chao)脫。與仙(xian)神(shen)大陸(lu)和魔(mo)界(jie)(jie)(jie)大陸(lu)大戰時(shi)崩毀(hui)了(le)(le)仙(xian)神(shen)大陸(lu)九(jiu)重踏天橋又(you)殺死封(feng)印了(le)(le)魔(mo)界(jie)(jie)(jie)一(yi)個世(shi)界(jie)(jie)(jie)蝶，打(da)退(tui)了(le)(le)第一(yi)次大戰。戰爭期(qi)間被三千下界(jie)(jie)(jie)聯合反叛，最終被多方勢力毀(hui)滅。九(jiu)封(feng)至(zhi)尊舍命重練山海界(jie)(jie)(jie)作為(wei)其香(xiang)火(huo)傳承(cheng)。

宇宙星空

蒼茫之(zhi)外浩渺(miao)無垠的(de)星(xing)空(kong)。滅殺羅天后欲(yu)探索宇宙(zhou)的(de)孟浩在妻(qi)子的(de)陪伴下(xia)登上滅生之(zhi)舟，與滅生、楚玉嫣(yan)和(he)戮共同(tong)行走于宇宙(zhou)之(zhi)中。已(yi)知(zhi)宇宙(zhou)中有一位至強者"仙“，曾(ceng)以其分念化為羅天并成(cheng)為蒼茫星(xing)空(kong)的(de)意(yi)志。

道基六大境界

碎磐，有缺，無暇，完(wan)美，道果，永恒

山海界三大經書

三部(bu)蒼穹經，太靈(ling)、道神、斬天(tian)，每(mei)一部(bu)經文內都蘊(yun)含(han)了蒼穹山海的秘密(mi)，可(ke)修(xiu)成三大仙身，可(ke)古(gu)往(wang)今來，太靈(ling)出了尊(zun)者，道神也出了尊(zun)者，唯有斬天(tian)至今沒(mei)有尊(zun)者出現。

傳說(shuo)，三大經(jing)文若(ruo)有人可以全(quan)部修成，可化作一卷山(shan)海經(jing)！

太靈經(jing)：九(jiu)山海三大(da)經(jing)書之一，流傳(chuan)久遠(yuan)，本應七(qi)卷，可(ke)大(da)都(dou)失傳(chuan)，如(ru)果集全可(ke)獲得太靈尊者的稱號。其中凝(ning)氣(qi)卷可(ke)修(xiu)成無暇筑基(ji)，筑基(ji)卷可(ke)讓人(ren)修(xiu)成紫丹大(da)道，而(er)非(fei)赤(chi)丹、雜丹，至于結丹卷，則可(ke)讓人(ren)凝(ning)聚四色嬰(ying)體……可(ke)以(yi)說每一卷都(dou)可(ke)讓人(ren)修(xiu)成最強境界，只有第九(jiu)山海一人(ren)集成，為太靈尊者。

道神經：九山(shan)海三大(da)經書之一，集全可獲(huo)得(de)道神尊(zun)者(zhe)的稱號，只有第(di)二山(shan)一人集成，為(wei)道神尊(zun)者(zhe)。

斬天經：九山海(hai)三大(da)經書之中最為神秘，集全可(ke)獲得斬天尊(zun)者的稱號。有一人(ren)集齊(qi)為斬天尊(zun)者，為孟浩祖父。

三大尊者與其弟子在(zai)山海劫時(shi)聯手抵(di)抗(kang)三十(shi)三天(tian)八源至尊時(shi)隕落。

另：《山(shan)(shan)海經》——傳(chuan)說(shuo)中三大經書集大成者則(ze)可以使山(shan)(shan)海經現世(shi)。（孟浩完美(mei)金(jin)丹時五爺所說(shuo)的(de)話）

相關法寶：山海鏡(jing)

封妖經

封妖古道(dao)，其念(nian)如(ru)經，

“古道，執封天之念， 山(shan)(shan)河蒼山(shan)(shan)大善，九山(shan)(shan)海需道劫來(lai) ，吾(wu)命無量(liang)在”

“古道(dao)(dao)，念萬變之妖(yao)，行(xing)非仙路，踏九山(shan)海劫，吾(wu)道(dao)(dao)永(yong)恒(heng)，蒼(cang)生錯(cuo)而吾(wu)道(dao)(dao)真，吾(wu)命(ming)無量(liang)在”

“古道，蒼茫眾(zhong)靈如(ru)妖，困(kun)于天(tian)道，掙(zheng)扎苦海，逆天(tian)之心(xin)，封天(tian)道如(ru)念，吾命無量在”

“古道，天之地(di)，印(yin)九山道海，鎖命亡魂，滅(mie)蒼生，封天道，吾命無量在(zai)”

“古道，眾生之所不(bu)封天者，因塵未盡，因道不(bu)真，需舍執念(nian)，入輪回，吾命無量在”

“古道(dao)，其念(nian)如經，逆天(tian)成(cheng)道(dao)，需自(zi)成(cheng)一道(dao)，之所不成(cheng)真(zhen)道(dao)者(zhe)，無封天(tian)道(dao)之念(nian)，道(dao)即天(tian)，封道(dao)如封天(tian)，吾命無量(liang)在”

“古(gu)道，蒼茫有九(jiu)山，踏(ta)山如踏(ta)天(tian)(tian)，指妖為正(zheng)，封天(tian)(tian)道，滅陰府(fu)，解蒼生于苦海，吾命無量在”

“古道，封吾(wu)妖(yao)師，證眾非(fei)妖(yao)者為(wei)妖(yao)，封蒼茫山河為(wei)靈，此舉逆天之，故(gu)而為(wei)天地(di)所不容，九代封天，吾(wu)命無量在 ”

“古道，囚封天(tian)之(zhi)念，眾生(sheng)需度(du)無(wu)量劫，欲成(cheng)封天(tian)者(zhe)，度(du)生(sheng)死，了(le)因果，入輪回，棄真我，吾命(ming)無(wu)量在”

“古道，封(feng)天之軀，御(yu)天之魂，鎖天之魄，天道不仁，以萬物為芻狗(gou)，蕓(yun)蕓(yun)眾生錯而天道真(zhen)，眾生皆滅(mie)，吾命(ming)無量在“

“古道，念妖之萬變(bian)，行逆仙之路，踏蒼(cang)茫四星，永失真我(wo)，天滅蒼(cang)生而蒼(cang)生滅天，天之最，故封之，吾命無量在(zai)”

“古道(dao)，不畏生死，脫離(li)輪(lun)回(hui)，逆(ni)蒼天(tian)，汝等(deng)(deng)棄(qi)道(dao)，皆(jie)因道(dao)，天(tian)道(dao)九等(deng)(deng)，封(feng)妖九脈，封(feng)妖之實，封(feng)天(tian)之念，吾命無量在”

“古道，眾生皆于無量前，解今世(shi)茫然，脫(tuo)來世(shi)輪回，我(wo)欲(yu)封(feng)天，吾命無量在(zai)”

作品鑒賞

《我欲封天》并不是在市場上與其(qi)他(ta)網文對(dui)(dui)抗競爭(zheng)，它對(dui)(dui)抗的(de)，是時間，是流行趨勢。

大浪淘(tao)沙(sha)，當潮水褪去，我們會看(kan)到(dao)，那些低俗應景的網(wang)文已(yi)然消失不見(jian)，而《我欲封(feng)天》，是那個穿了褲衩的人。

網文十幾(ji)年，神起神落(luo)，看的(de)太多，耳根，會(hui)是(shi)屹立不倒(dao)的(de)一個(ge)，因為他，觸(chu)及(ji)了小說的(de)核心。

作品目錄

第一卷(juan)：靠山老祖

第二卷(juan)：初入(ru)南域

第三(san)卷：紫運稱尊

第四(si)卷：五色(se)至尊

第五卷：涅盤重(zhong)生血八方

第(di)六卷：名動九(jiu)山真仙路(lu)

第七卷：仙古筑(zhu)橋出(chu)九山

第八卷：我的(de)山海界

第九卷(juan)：妖尊(zun)歸來蒼茫顛

第十(shi)卷：我看滄海(hai)化(hua)桑(sang)田(tian)

作者自白

人生，就(jiu)是一次(ci)又一次(ci)的經(jing)(jing)歷(li)，亦或(huo)者(zhe)說，不(bu)同的經(jing)(jing)歷(li)，造就(jiu)不(bu)同的人生，如(ru)經(jing)(jing)歷(li)了寒風(feng)，會(hui)成為雪(xue)，經(jing)(jing)歷(li)了炙(zhi)陽，會(hui)成為雨。

經歷什么(me)樣(yang)的人(ren)生(sheng)，就會成為什么(me)樣(yang)子，如此(ci)，生(sheng)命(ming)才會精彩。

“雪(xue)(xue)，唯有冬(dong)天(tian)才會(hui)出現(xian)，它(ta)只(zhi)能(neng)活在寒風(feng)中，所以這(zhe)隆冬(dong)，就是它(ta)的人生。雪(xue)(xue)，只(zhi)活在冬(dong)天(tian)，靠近火(huo)，它(ta)就會(hui)死去(qu)，這(zhe)也是它(ta)的人生，無論如何向往(wang)夏天(tian)，可(ke)它(ta)......只(zhi)能(neng)遠去(qu)。雪(xue)(xue)在我的掌心內成了水，因為這(zhe)不是它(ta)的世界......"

生命燃(ran)燒不息(xi)，稱之為旺(wang)盛，如(ru)人(ren)生自強，不甘(gan)低頭。

"歲月(yue)如(ru)夢(meng)(meng)，分(fen)不清真實與(yu)虛假(jia)，正(zheng)如(ru)你的(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)里有著別人，而別人的(de)(de)(de)(de)世界里，或許也(ye)有夢(meng)(meng)中的(de)(de)(de)(de)你。又(you)或者，我們的(de)(de)(de)(de)生命(ming)，我們的(de)(de)(de)(de)一(yi)生，是(shi)一(yi)個看不到的(de)(de)(de)(de)氣泡，不知(zhi)何時破碎，不知(zhi)何時清醒，誰的(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)中有你，你的(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)中有誰......這(zhe)是(shi)一(yi)個難(nan)解(jie)的(de)(de)(de)(de)迷題......"

作者簡介

原名：劉勇

民族：漢族

筆名：耳根，起點中文網(wang)著名作家(jia)

民(min)族：漢，黑龍江(jiang)省牡(mu)丹江(jiang)人(ren)

代(dai)表作品：《天逆(ni)(ni)》《仙逆(ni)(ni)》、《求魔》、《我欲封天》

個人信(xin)息：耳根(gen)，男，原名劉勇，黑龍江(jiang)牡丹(dan)江(jiang)人，八零后，喜(xi)愛中(zhong)國古(gu)典(dian)神(shen)話故事，并(bing)以此(ci)為基礎(chu)，進行網絡小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)創作。作者(zhe)現已成為起點仙(xian)俠(xia)類(lei)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)一面旗幟。其主要代表作《我(wo)欲(yu)封天》《仙(xian)逆(ni)》，《仙(xian)逆(ni)》受到無數讀者(zhe)的(de)(de)喜(xi)愛，為之傾倒。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)《仙(xian)逆(ni)》長期占(zhan)據起點仙(xian)俠(xia)類(lei)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)月票榜的(de)(de)前列(lie)。

個人榮譽：

從默默無(wu)聞到榜上有名(ming)，一(yi)步一(yi)腳(jiao)印(yin)，厚(hou)積(ji)薄發

以其獨特的文風得到諸多(duo)讀者支(zhi)持！

耳根所著三本書中，《仙逆(ni)》以(yi)其獨(du)特(te)的情節構思在仙俠類(lei)型(xing)中獨(du)樹一幟，尤其是化神(shen)階段先化凡這一情節，受人(ren)稱贊！

相關作品

求魔：魔前一叩三(san)千(qian)年，回首(shou)凡塵不做仙，只為她……掌緣生滅

仙逆(ni)：順為(wei)凡，逆(ni)則(ze)仙，只(zhi)在心(xin)中(zhong)一念間(jian)……

天逆：一(yi)個(ge)監獄島眾多實(shi)驗體中的失敗品，他的肌肉(rou)、骨骼、經脈(mo)、大(da)腦只(zhi)有一(yi)項符合(he)正常標準，被所有人(ren)都認為(wei)是廢物的他，踏入(ru)凡(fan)塵，開始(shi)了不(bu)平(ping)凡(fan)的一(yi)生。

一(yi)念(nian)(nian)(nian)(nian)永恒：一(yi)念(nian)(nian)(nian)(nian)成(cheng)滄海，一(yi)念(nian)(nian)(nian)(nian)化桑田。一(yi)念(nian)(nian)(nian)(nian)斬千魔，一(yi)念(nian)(nian)(nian)(nian)誅(zhu)萬(wan)仙。唯我念(nian)(nian)(nian)(nian)……永恒

這是耳根繼《仙(xian)逆》《求魔》《我欲封天》后，創(chuang)作的第四部長(chang)篇小說《一(yi)念永恒》。