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基本介紹

格(ge)雷梅國家(jia)公園位(wei)于(yu)(yu)土耳其中(zhong)部(bu)的(de)(de)安納托利亞(ya)高原上(shang)的(de)(de)卡帕多(duo)(duo)西亞(ya)省，處(chu)在內(nei)夫謝希爾(er)(er)、阿(a)瓦諾(nuo)斯、于(yu)(yu)爾(er)(er)居普三座(zuo)(zuo)城市之中(zhong)的(de)(de)一片三角形(xing)地(di)帶。公園內(nei)的(de)(de)卡帕多(duo)(duo)西亞(ya)奇石林以壯觀的(de)(de)火(huo)山巖(yan)群、古老的(de)(de)巖(yan)穴教堂和(he)洞穴式住房聞名于(yu)(yu)世。這(zhe)一地(di)區是由(you)遠(yuan)古時代五座(zuo)(zuo)大火(huo)山噴發出來(lai)的(de)(de)熔巖(yan)構(gou)成(cheng)的(de)(de)火(huo)山巖(yan)高原。由(you)于(yu)(yu)這(zhe)里(li)(li)的(de)(de)巖(yan)石質地(di)較軟(ruan)，孔(kong)隙多(duo)(duo)，抗風(feng)化(hua)能力差(cha)，山地(di)經過長年的(de)(de)風(feng)化(hua)和(he)水流(liu)侵蝕，形(xing)成(cheng)了許(xu)多(duo)(duo)奇形(xing)怪狀(zhuang)的(de)(de)石筍、斷巖(yan)和(he)巖(yan)洞。山體上(shang)寸草不生，巖(yan)石裸露，人們稱(cheng)這(zhe)里(li)(li)為奇山區。

景點景觀

海(hai)拔(ba)三千多米的(de)(de)(de)埃爾季亞(ya)斯(si)山(shan)(shan)和哈桑山(shan)(shan)因火山(shan)(shan)爆發，大量(liang)的(de)(de)(de)火山(shan)(shan)灰(hui)沉積為厚厚的(de)(de)(de)凝灰(hui)巖(yan)(yan)(yan)。凝灰(hui)巖(yan)(yan)(yan)巖(yan)(yan)(yan)性較軟 , 經過(guo)長(chang)年的(de)(de)(de)流水侵(qin)蝕，形(xing)成了格雷梅(mei)國家公(gong)園卡帕多西亞(ya)奇石(shi)(shi)林林立的(de)(de)(de)特(te)殊景(jing)觀。這里呈筍(sun)狀和塔(ta)狀的(de)(de)(de)巖(yan)(yan)(yan)景(jing)奇妙無比。由于(yu)火山(shan)(shan)噴(pen)發后層層堆(dui)積的(de)(de)(de)火山(shan)(shan)灰(hui)、熔巖(yan)(yan)(yan)和碎石(shi)(shi)，形(xing)成了一(yi)(yi)個高(gao)出(chu)鄰(lin)近土地(di) 300 米的(de)(de)(de)臺地(di)。火山(shan)(shan)灰(hui)經長(chang)期擠(ji)壓，終于(yu)變(bian)成一(yi)(yi)種灰(hui)白色(se)的(de)(de)(de)軟巖(yan)(yan)(yan)，稱(cheng)為石(shi)(shi)灰(hui)華(hua)，上面覆蓋著(zhu)的(de)(de)(de)熔巖(yan)(yan)(yan)硬化成黑色(se)的(de)(de)(de)玄武巖(yan)(yan)(yan)。流水、洪水和霜(shuang)凍使這些巖(yan)(yan)(yan)石(shi)(shi)裂開(kai)，其較軟的(de)(de)(de)部分(fen)被侵(qin)蝕掉，結果留下一(yi)(yi)種奇異(yi)的(de)(de)(de)月亮狀地(di)貌。它由錐形(xing)、金字塔(ta)形(xing)以及(ji)被稱(cheng)為 ” 妖精煙(yan)囪(cong) “ 的(de)(de)(de)尖(jian)塔(ta)形(xing)巖(yan)(yan)(yan)體組(zu)成。

在這些奇形怪狀的(de)巖(yan)體中(zhong)有很多帶有白、赭、栗、紅(hong)和(he)黑等(deng)色的(de)橫(heng)條紋(wen)。與裸露的(de)山(shan)(shan)體成(cheng)鮮明(ming)對比的(de)是(shi)林(lin)(lin)木(mu)茂盛的(de)山(shan)(shan)間峽谷(gu)。由于(yu)峽谷(gu)內風(feng)力較(jiao)弱，日(ri)照(zhao)時間短，水分蒸發少(shao)，空氣(qi)的(de)相對濕(shi)度(du)較(jiao)大，適宜植(zhi)物生長，所以(yi)林(lin)(lin)木(mu)主(zhu)要(yao)集中(zhong)在谷(gu)中(zhong)生長。

卡帕多西亞奇石林

卡帕多(duo)西亞奇石(shi)林泛指土(tu)耳其(qi)首(shou)都安卡拉(la)東南(nan)約280千(qian)米(mi)處的(de)阿(a)瓦諾斯、內(nei)(nei)夫謝(xie)希爾和(he)于(yu)爾居(ju)普三個城鎮之間的(de)一片三角形(xing)地(di)(di)帶。這(zhe)里被譽為(wei)土(tu)耳其(qi)天然景致的(de)王牌，是土(tu)耳其(qi)人引以為(wei)傲的(de)觀光資源(yuan)。遠古(gu)時代(dai)五座大(da)火山(shan)噴(pen)發出來的(de)熔(rong)巖(yan)(yan)(yan)構(gou)成(cheng)了這(zhe)里的(de)火山(shan)巖(yan)(yan)(yan)高原，地(di)(di)形(xing)奇特，區(qu)(qu)內(nei)(nei)滿布火山(shan)巖(yan)(yan)(yan)切削(xue)成(cheng)的(de)無數奇形(xing)怪狀的(de)石(shi)筍、斷巖(yan)(yan)(yan)和(he)巖(yan)(yan)(yan)洞(dong)；有的(de)像(xiang)塔類，有的(de)像(xiang)蘑菇(gu)，千(qian)姿(zi)百態。卡帕多(duo)西亞是公(gong)元(yuan)4～10世紀土(tu)耳其(qi)中部山(shan)區(qu)(qu)的(de)地(di)(di)名(ming)。格雷梅國家公(gong)園(yuan)內(nei)(nei)保存有數量眾多(duo)的(de)建(jian)于(yu)古(gu)代(dai)卡帕多(duo)西亞時期(qi)的(de)山(shan)地(di)(di)洞(dong)穴和(he)地(di)(di)下(xia)建(jian)筑(zhu)遺址。

地理環境

安納托利亞高原腹地(di)冬季(ji)嚴寒(han)多雪、夏季(ji)炎(yan)熱(re)少(shao)雨，屬典(dian)型的(de)(de)(de)(de)大陸性氣(qi)(qi)候(hou)，從(cong)土(tu)(tu)耳(er)其(qi)的(de)(de)(de)(de)東部(bu)走(zou)向西部(bu)，穿越(yue)了冬季(ji)的(de)(de)(de)(de)銀裝素裹、春季(ji)的(de)(de)(de)(de)天暖花開、夏季(ji)的(de)(de)(de)(de)多姿多彩，沿途的(de)(de)(de)(de)風景(jing)在氣(qi)(qi)候(hou)的(de)(de)(de)(de)操(cao)縱下，變化著(zhu)自己的(de)(de)(de)(de)衣(yi)裳(shang)，仿(fang)佛為了迎接(jie)目(mu)光而(er)忽然煥發出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)婀娜。而(er)在盡情享受氣(qi)(qi)候(hou)帶給旅途的(de)(de)(de)(de)意(yi)外(wai)之喜的(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)，卻要(yao)擔(dan)當(dang)氣(qi)(qi)候(hou)所帶來的(de)(de)(de)(de)意(yi)外(wai)之憂。首先是大溫差，出(chu)(chu)行土(tu)(tu)耳(er)其(qi)一定要(yao)多備些(xie)御(yu)寒(han)的(de)(de)(de)(de)衣(yi)物才好(hao)。然后是無法(fa)估計的(de)(de)(de)(de)降(jiang)雨，雨具(ju)自然是出(chu)(chu)行的(de)(de)(de)(de)必備之物。然后是炎(yan)熱(re)，當(dang)地(di)陽光很(hen)強(qiang)烈，因而(er)防曬(shai)(shai)霜(shuang)、帽子、太陽鏡(jing)等防曬(shai)(shai)品是必不可少(shao)。此外(wai)，土(tu)(tu)耳(er)其(qi)相(xiang)對于其(qi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)穆斯林國家較為開放(fang)，除參觀清真寺(si)廟需(xu)穿長袖(xiu)之外(wai)，平(ping)時(shi)大可以背心(xin)、短褲打扮。

歷史沿革

歷史遺跡

如果說(shuo)，是(shi)自然賦予(yu)了(le)卡帕(pa)多(duo)西(xi)亞(ya)獨特的(de)(de)(de)(de)景觀的(de)(de)(de)(de)話(hua)，那(nei)么真正使這(zhe)里成為一(yi)(yi)(yi)個謎一(yi)(yi)(yi)樣(yang)地方的(de)(de)(de)(de)則是(shi)那(nei)些(xie)(xie)人工開鑿(zao)出來的(de)(de)(de)(de)洞(dong)(dong)穴。兩千多(duo)年(nian)前(qian)，土(tu)耳(er)其(qi)先民希(xi)太部(bu)族(zu)在(zai)(zai)此(ci)鑿(zao)洞(dong)(dong)而居(ju)。公元 4 世紀(ji)，基(ji)(ji)督教(jiao)傳入土(tu)耳(er)其(qi)中(zhong)(zhong)部(bu)高原(yuan)，在(zai)(zai)這(zhe)里建(jian)(jian)起了(le)各(ge)種基(ji)(ji)督教(jiao)宗教(jiao)建(jian)(jian)筑。到(dao)了(le) 9 世紀(ji)，有(you)許多(duo)基(ji)(ji)督教(jiao)徒來到(dao)此(ci)山中(zhong)(zhong)鑿(zao)山居(ju)住(zhu)，并將(jiang)洞(dong)(dong)穴粉飾布置成教(jiao)堂(tang)(tang)，在(zai)(zai)墻壁上(shang)畫(hua)上(shang)《圣經(jing)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)人物畫(hua)像(xiang)，至今(jin)仍色(se)(se)彩鮮明，清晰可見(jian)。公園中(zhong)(zhong)部(bu)有(you)格雷梅天然博物館，由 15 座基(ji)(ji)督教(jiao)堂(tang)(tang)和(he)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)附(fu)屬(shu)建(jian)(jian)筑組成，其(qi)中(zhong)(zhong)包括一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)希(xi)臘式(shi)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)堂(tang)(tang)建(jian)(jian)筑和(he)建(jian)(jian)于(yu) 11 世紀(ji)的(de)(de)(de)(de)圣巴巴拉(la)教(jiao)堂(tang)(tang)及建(jian)(jian)于(yu)12 — 13 世紀(ji)的(de)(de)(de)(de)蘋果教(jiao)堂(tang)(tang)等。于(yu)爾居(ju)普鎮(zhen)附(fu)近石(shi)筍林立(li)，到(dao)處聳立(li)著的(de)(de)(de)(de)石(shi)峰和(he)斷巖(yan)(yan)，許多(duo)巖(yan)(yan)洞(dong)(dong)如蜂(feng)巢般穿(chuan)插在(zai)(zai)巖(yan)(yan)石(shi)之(zhi)間，而巖(yan)(yan)洞(dong)(dong)內(nei)部(bu)又有(you)機地連接在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起，成為相互貫(guan)通的(de)(de)(de)(de)高大房間。到(dao) 13 世紀(ji)時(shi)，該區域的(de)(de)(de)(de)山洞(dong)(dong)已(yi)密如蜂(feng)巢。已(yi)發現有(you)三百多(duo)座從(cong)巖(yan)(yan)石(shi)開鑿(zao)出來的(de)(de)(de)(de)教(jiao)堂(tang)(tang)。有(you)些(xie)(xie)教(jiao)堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)墻壁和(he)天花板上(shang)繪(hui)有(you)多(duo)彩的(de)(de)(de)(de)圖畫(hua)。 14 世紀(ji)時(shi)，這(zhe)個宗教(jiao)社區湮沒(mei)了(le)。后來到(dao)了(le) 19 世紀(ji)，修道士們(men)又回(hui)來住(zhu)在(zai)(zai)這(zhe)些(xie)(xie)巖(yan)(yan)錐體里，一(yi)(yi)(yi)直(zhi)到(dao) 1922 年(nian)。如今(jin)，有(you)些(xie)(xie)山洞(dong)(dong)變成了(le)土(tu)耳(er)其(qi)人居(ju)家的(de)(de)(de)(de)住(zhu)所，另一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)則用(yong)作貯藏或牲(sheng)畜廄棚。光(guang)(guang)陰(yin)荏苒，這(zhe)里早(zao)已(yi)聽不到(dao)昔日(ri)誦讀經(jing)文的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音，我們(men)只能從(cong)那(nei)些(xie)(xie)雖已(yi)略顯斑駁但色(se)(se)彩鮮艷依舊的(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)當中(zhong)(zhong)去想像(xiang)教(jiao)堂(tang)(tang)中(zhong)(zhong)曾有(you)的(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)景和(he)氛(fen)圍，感受那(nei)跨越(yue)時(shi)空的(de)(de)(de)(de)虔(qian)誠與莊(zhuang)嚴。

在這看(kan)似荒無人煙的(de)(de)懸崖絕(jue)壁中，隱藏著成百上千座(zuo)古老(lao)的(de)(de)巖穴(xue)(xue)教(jiao)堂、不計其(qi)數的(de)(de)洞(dong)(dong)窟(ku)住(zhu)房和(he)(he)規模宏大的(de)(de)地下建筑遺址(zhi)。遠望去一座(zuo)座(zuo)石(shi)丘拔地而起，上面密密麻(ma)麻(ma)開鑿了(le)無數窟(ku)窿(long)。近(jin)處(chu)還(huan)能看(kan)見(jian)崖壁上的(de)(de)門(men)、窗和(he)(he)通風口(kou)，原來山(shan)體內部(bu)已被(bei)掏(tao)空成蜜蜂窩一樣(yang)的(de)(de)居室。這些洞(dong)(dong)穴(xue)(xue)的(de)(de)位置高(gao)低不一，高(gao)的(de)(de)甚(shen)至有16層，要到達高(gao)處(chu)的(de)(de)洞(dong)(dong)穴(xue)(xue)往(wang)(wang)往(wang)(wang)需要繩梯。攀(pan)進(jin)洞(dong)(dong)穴(xue)(xue)往(wang)(wang)里面走(zou)一走(zou)，會發現山(shan)體內還(huan)有東羅馬帝國時期(qi)基督(du)徒挖掘的(de)(de)修(xiu)道院和(he)(he)教(jiao)堂，其(qi)空間顯(xian)然比普通洞(dong)(dong)穴(xue)(xue)寬闊(kuo)得(de)多，巖石(shi)被(bei)巧妙的(de)(de)雕琢成拱門(men)、圓柱和(he)(he)拱頂(ding)。教(jiao)堂的(de)(de)內壁裝(zhuang)飾華麗(li)，精美的(de)(de)圣像、細膩的(de)(de)壁畫(hua)以及優(you)雅的(de)(de)柱廊與洞(dong)(dong)穴(xue)(xue)外部(bu)的(de)(de)荒涼世界形成巨大反差。

從規模估算，這(zhe)(zhe)樣的(de)聚落至少能(neng)容納(na)好幾(ji)千人(ren)，然(ran)而這(zhe)(zhe)些人(ren)如何能(neng)在這(zhe)(zhe)貧瘠的(de)土地上存活下(xia)來(lai)。地理學(xue)家告訴人(ren)們，在遠古(gu)時期這(zhe)(zhe)里(li)湖泊(bo)遍布，草(cao)木(mu)繁(fan)盛。隨著氣(qi)候變遷，安(an)納(na)托利亞(ya)高原(yuan)的(de)氣(qi)候漸漸干燥起來(lai)，雨水逐年減(jian)少。由火(huo)山灰堆(dui)積成(cheng)(cheng)的(de)凝灰巖山體(ti)，其表面不易形(xing)成(cheng)(cheng)土壤層，因此這(zhe)(zhe)里(li)的(de)巖石裸露，寸草(cao)不生。然(ran)而在山澗峽(xia)谷中情況卻大為不同，風化的(de)沙土疏(shu)松多孔能(neng)夠發育成(cheng)(cheng)土壤，只要(yao)有溪水流(liu)淌或(huo)者地下(xia)水充(chong)沛，峽(xia)谷中的(de)植物(wu)一定(ding)郁郁蔥蔥，成(cheng)(cheng)為荒原(yuan)中的(de)綠(lv)洲。

文化資源

亞洲大(da)陸(lu)的(de)(de)西端，海拔平均超過(guo)1千(qian)米的(de)(de)安那托利亞高原。土耳其的(de)(de)秘境——卡(ka)帕(pa)多(duo)西亞地(di)(di)(di)區就(jiu)位于高原中(zhong)心部的(de)(de)火(huo)山(shan)(shan)地(di)(di)(di)帶(dai)。荒(huang)涼(liang)的(de)(de)景色中(zhong)充(chong)滿著神(shen)秘詭異的(de)(de)氣氛，讓人(ren)(ren)聯想到世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)末(mo)日。過(guo)去的(de)(de)時代里，曾經有人(ren)(ren)躲藏(zang)在(zai)(zai)(zai)(zai)這不(bu)毛之地(di)(di)(di)過(guo)著與世(shi)隔絕的(de)(de)生活。這是一(yi)群(qun)只(zhi)為(wei)上(shang)帝而活著的(de)(de)人(ren)(ren)。為(wei)了(le)(le)堅守信仰，他們(men)(men)躲入了(le)(le)地(di)(di)(di)下。從(cong)最(zui)初羅馬(ma)帝國(guo)的(de)(de)迫害，到后(hou)來伊(yi)斯蘭教(jiao)的(de)(de)統治，在(zai)(zai)(zai)(zai)長達一(yi)千(qian)多(duo)年的(de)(de)時間里，祈禱(dao)之聲從(cong)未在(zai)(zai)(zai)(zai)卡(ka)帕(pa)多(duo)西亞中(zhong)斷過(guo)。修(xiu)(xiu)道者們(men)(men)是在(zai)(zai)(zai)(zai)洞窟中(zhong)度過(guo)他們(men)(men)的(de)(de)信仰生活的(de)(de)。他們(men)(men)把巖質松(song)軟的(de)(de)火(huo)山(shan)(shan)巖鑿通，在(zai)(zai)(zai)(zai)里面(mian)建起無數(shu)的(de)(de)房(fang)間。洞窟修(xiu)(xiu)道院和(he)教(jiao)堂(tang)達1000多(duo)所。他們(men)(men)還在(zai)(zai)(zai)(zai)洞窟內(nei)建起了(le)(le)柱(zhu)子和(he)拱形門，完整地(di)(di)(di)再現了(le)(le)教(jiao)堂(tang)建筑的(de)(de)特點和(he)內(nei)部結構(gou)。自然界(jie)(jie)精雕細刻、巧奪(duo)天工的(de)(de)造型美，加(jia)上(shang)奇巖怪石的(de)(de)大(da)地(di)(di)(di)上(shang)綻放(fang)的(de)(de)基督(du)教(jiao)文(wen)化(hua)。格雷(lei)梅國(guo)家公園和(he)卡(ka)帕(pa)多(duo)西亞石窟群(qun)，作(zuo)為(wei)自然與文(wen)化(hua)雙重遺產(chan)，1985年被列入《世(shi)界(jie)(jie)遺產(chan)名錄》。

歷史之謎

據記載，2000多年前(qian)土(tu)耳(er)其先民赫梯（Hittite）民族就曾在(zai)此鑿(zao)洞(dong)而居(ju)。公(gong)(gong)元(yuan)前(qian)7世紀曾有大約3萬人居(ju)住在(zai)這里。據考(kao)證，早在(zai)公(gong)(gong)元(yuan)前(qian)9000年至公(gong)(gong)元(yuan)前(qian)7000年之間，安納托利亞人已經開(kai)始種(zhong)植原始小(xiao)麥，飼養山羊、綿羊等動(dong)物。迄今所知，世界上較早的(de)(de)部落(luo)遺址就是在(zai)安納托利亞南部的(de)(de)恰(qia)塔爾(er)霍尤克(ke)（Catalhoyuk）。考(kao)古學家發現，在(zai)新石(shi)器時代，占地13公(gong)(gong)頃的(de)(de)恰(qia)塔爾(er)霍尤克(ke)大約有6000人居(ju)住，那時的(de)(de)人們不僅能熟練的(de)(de)耕(geng)作，還用從(cong)附近兩座火山上采集(ji)來(lai)的(de)(de)黑曜(yao)石(shi)制成匕首(shou)和鏡子，并用黑曜(yao)石(shi)來(lai)換取(qu)貝(bei)殼和燧石(shi)等貨物。

他們還掌握了(le)冶煉金屬的(de)(de)技術，用銅和鉛制成(cheng)了(le)所需的(de)(de)物品。古(gu)代(dai)的(de)(de)安納(na)托(tuo)利亞(ya)(ya)(ya)人(ren)(ren)(ren)(ren)可能是(shi)世(shi)界(jie)上較早使用鐵的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，時間約在(zai)(zai)公元前5000年左右(you)。正是(shi)因為采(cai)用了(le)鐵器，才使得開鑿石崖變得異常容易(yi)。直到(dao)公元前1500年赫梯(ti)(ti)王國瓦(wa)解，煉鐵技術才由工(gong)匠傳播到(dao)周邊國家。然而，究竟是(shi)什么民族較早創造出這種(zhong)崖居建筑形式？考古(gu)學家對此一籌莫(mo)展(zhan)。土耳(er)其一直以來就是(shi)民族和文(wen)化的(de)(de)熔(rong)爐(lu)。從遠古(gu)安納(na)托(tuo)利亞(ya)(ya)(ya)部(bu)落開始，亞(ya)(ya)(ya)述人(ren)(ren)(ren)(ren)、赫梯(ti)(ti)人(ren)(ren)(ren)(ren)、腓(fei)尼(ni)基(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)、來自中亞(ya)(ya)(ya)的(de)(de)突(tu)厥部(bu)落和蒙古(gu)人(ren)(ren)(ren)(ren)、波(bo)(bo)斯(si)人(ren)(ren)(ren)(ren)、敘利亞(ya)(ya)(ya)人(ren)(ren)(ren)(ren)、阿拉伯(bo)人(ren)(ren)(ren)(ren)、庫爾德(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)、亞(ya)(ya)(ya)美尼(ni)亞(ya)(ya)(ya)人(ren)(ren)(ren)(ren)、斯(si)拉夫人(ren)(ren)(ren)(ren)、希臘(la)人(ren)(ren)(ren)(ren)、羅馬人(ren)(ren)(ren)(ren)、西歐人(ren)(ren)(ren)(ren)一波(bo)(bo)接一波(bo)(bo)都曾在(zai)(zai)此留下足跡。直到(dao)今天卡帕(pa)多西亞(ya)(ya)(ya)仍舊有(you)不少人(ren)(ren)(ren)(ren)居住(zhu)在(zai)(zai)這樣的(de)(de)洞穴里。

多數居民在洞(dong)窟前(qian)修建了(le)石頭小屋(wu)，與洞(dong)窟合在一(yi)起作(zuo)為住宅。洞(dong)窟的(de)入(ru)口部(bu)分(fen)是起居室(shi)，再往里面是臥室(shi)。床(chuang)就像蠕蟲一(yi)樣深(shen)深(shen)嵌在石龕中(zhong)(zhong)。居室(shi)內的(de)壁爐(lu)、家具(ju)等(deng)都是直接(jie)從巖(yan)石中(zhong)(zhong)挖出來的(de)。陽光下婦女們(men)沿(yan)著(zhu)(zhu)溪水洗滌談笑、孩子們(men)在水旁玩(wan)鬧，面對著(zhu)(zhu)幾千年逐漸(jian)雕鑿(zao)而成的(de)崖居群，熟視無睹。