洪(hong)(hong)秀全(quan)(quan)出生(sheng)(sheng)于耕讀世(shi)家,7歲起在村(cun)中書塾(shu)上學,熟讀四書五經及其它一(yi)(yi)些古籍。村(cun)中父老看好洪(hong)(hong)秀全(quan)(quan)可考(kao)取功名光(guang)宗耀祖,可是三次(ci)都在童(tong)生(sheng)(sheng)試(shi)中的廣(guang)州(zhou)院試(shi)失敗(bai)落選,第三次(ci)在廣(guang)州(zhou)落選后(hou)已(yi)經是25歲了,受此(ci)(ci)打擊回家以(yi)后(hou)重(zhong)病(bing)一(yi)(yi)場,一(yi)(yi)度昏迷(mi)。病(bing)中幻覺有一(yi)(yi)老人(ren)(ren)對他說:奉上天(tian)的旨意,命他到(dao)人(ren)(ren)間來斬妖除魔。從(cong)此(ci)(ci),洪(hong)(hong)秀全(quan)(quan)言語沉(chen)默,舉止怪異。此(ci)(ci)時,洪(hong)(hong)秀全(quan)(quan)并不甘(gan)心于考(kao)試(shi)的失敗(bai),在六年(nian)后(hou)的1843年(nian)(道光(guang)二十三年(nian))春天(tian),再次(ci)參(can)加了廣(guang)州(zhou)院試(shi),結(jie)果(guo)還是以(yi)落選告終(zhong)。
1836年(nian)(道光十六(liu)年(nian)),洪(hong)秀全翻閱(yue)以(yi)前(qian)(qian)在廣州應(ying)試時(shi)收到(dao)的(de)(de)(de)基(ji)督(du)徒梁發(fa)的(de)(de)(de)《勸(quan)世良言》一書,詳讀之(zhi)(zhi)(zhi)后被(bei)宣(xuan)揚(yang)上(shang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)基(ji)督(du)教(jiao)義所感(gan)動,萌發(fa)了信奉上(shang)帝(di)(di)、追求人人平等的(de)(de)(de)觀(guan)念。把(ba)書中內容與自(zi)己以(yi)前(qian)(qian)大病時(shi)的(de)(de)(de)幻覺對(dui)比,認為自(zi)己受(shou)上(shang)帝(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)命下凡誅妖,一氣拋開(kai)了孔孟之(zhi)(zhi)(zhi)書,不再做一名儒生而改信了基(ji)督(du)教(jiao)教(jiao)義,索性把(ba)家里的(de)(de)(de)孔子牌位換成了上(shang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)牌位。雖然未曾讀過《圣經》,洪(hong)秀全卻開(kai)始逢(feng)人便宣(xuan)傳他所理解(jie)的(de)(de)(de)基(ji)督(du)教(jiao)教(jiao)義,稱之(zhi)(zhi)(zhi)為“拜上(shang)帝(di)(di)教(jiao)”。自(zi)稱是上(shang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)二兒子,耶穌的(de)(de)(de)弟弟。
洪(hong)秀(xiu)全(quan)最初(chu)在廣(guang)州附近傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao),但(dan)未取得很大成功(gong)。洪(hong)秀(xiu)全(quan)遂說動好友馮云(yun)山同毀了(le)孔(kong)子的(de)牌位,改奉(feng)基督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao),并向鄉親(qin)傳(chuan)播教(jiao)(jiao)(jiao)義。其后,他又(you)編(bian)寫(xie)了(le)《原道(dao)救世(shi)歌(ge)》等(deng)布道(dao)詩文,抨擊社會上的(de)種(zhong)種(zhong)邪惡(e)現(xian)象,呼吁按照(zhao)基督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)義建立(li)起“天(tian)下一家,共享太(tai)平”的(de)新世(shi)界。洪(hong)秀(xiu)全(quan)利用(yong)基督(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)義進行(xing)改造社會的(de)活動。
1844年(nian)(道光二(er)十四(si)年(nian)),洪秀全和馮云山轉(zhuan)至廣(guang)(guang)西(xi)一帶傳教(jiao)。洪不久(jiu)便(bian)返回廣(guang)(guang)東,馮留下(xia)發展,在當地的信徒日增(zeng)。
1845年(nian)(道光二十五(wu)年(nian))至次(ci)年(nian)間(jian),在家鄉(xiang)的洪秀全寫下《原道醒世訓》、《原道覺世訓》、《百(bai)正(zheng)歌(ge)》等(deng)作品。
1847年(nian)(道光二(er)十七(qi)年(nian))初,洪秀全在(zai)廣(guang)州的(de)(de)一所基督教堂學習了幾個(ge)月,曾要求(qiu)受洗(xi),但教士認(ren)為,洪秀全對教義的(de)(de)認(ren)識不足夠而拒絕了,于(yu)是其自(zi)行施洗(xi)。洪其后再到廣(guang)西會(hui)合馮云(yun)山,在(zai)馮云(yun)山的(de)(de)協助下(xia),于(yu)當年(nian)內(nei)在(zai)廣(guang)西桂平建(jian)立了“拜上帝會(hui)”,吸收了楊秀清、蕭朝貴、韋(wei)昌輝等2000人為會(hui)員(yuan)。并陸續制訂(ding)拜上帝會(hui)的(de)(de)規條及儀(yi)式。
洪秀全的(de)(de)拜上帝會與地方政府(fu)的(de)(de)矛盾(dun)日漸加深,洪秀全等人在1850年(nian)(道光三十年(nian))決定反清,加緊(jin)準備。會眾在下(xia)半年(nian)間陸續前來金田團營(ying)。
參見:金田起義、太平(ping)軍(jun)北(bei)伐、太平(ping)軍(jun)西征
1851年(nian)1月11日(ri)(咸豐元年(nian)十(shi)二月初十(shi))洪秀(xiu)全發動(dong)金田起義,建國號太平天(tian)國,自(zi)稱(cheng)天(tian)王。1853年(nian)(咸豐三年(nian))定都南京,稱(cheng)天(tian)京。頒(ban)布《天(tian)朝田畝(mu)制度》,又分(fen)兵西征、北伐。咸豐六(liu)年(nian),因掌握軍政實權的東王楊秀(xiu)清(qing)“威權逼己”,遂(sui)密詔(一(yi)說無密詔)北王韋昌輝率軍返京誅(zhu)楊。韋又擴(kuo)大事態,濫殺無辜(gu)。洪秀(xiu)全迫(po)于(yu)眾怨,只好(hao)殺韋,以(yi)翼王石達開主政。
太平天(tian)國前期,軍(jun)政(zheng)大事由軍(jun)師負責,洪(hong)(hong)秀(xiu)全退居(ju)幕后(hou)少理朝政(zheng),馮云山、蕭朝貴(gui)已死(si),大權落在東王(wang)楊秀(xiu)清手(shou)上(shang)。定都天(tian)京(jing)后(hou),洪(hong)(hong)秀(xiu)全主(zhu)張把四(si)書(shu)五經(jing)列為禁書(shu),楊秀(xiu)清不同(tong)意(yi)(yi),借“天(tian)父(fu)下凡”迫洪(hong)(hong)秀(xiu)全讓步(bu),后(hou)者只好同(tong)意(yi)(yi)四(si)書(shu)五經(jing)在修改后(hou)可以刊(kan)印流傳,然而,直(zhi)至(zhi)太平天(tian)國滅亡仍未曾刊(kan)行。
在當時的(de)(de)清朝許多國民(min)由于抽鴉片而體(ti)質虛弱,難于戒除煙癮,導致白銀大量外(wai)流(liu),國庫虛空,民(min)生困苦。洪秀(xiu)全通過制(zhi)定嚴厲的(de)(de)刑罰來禁止鴉片買賣,起到了良(liang)好的(de)(de)效果。在主(zhu)權原則上(shang),洪秀(xiu)全對(dui)清朝簽(qian)訂的(de)(de)喪權辱國的(de)(de)不平等條(tiao)約一(yi)概不認可。
參見:天京變亂
1856年(咸(xian)豐六年)6月,太平軍(jun)攻破(po)清(qing)軍(jun)向榮的江(jiang)南大營,解天(tian)(tian)京(jing)三年之圍。向榮在8月9日死(si)后,其死(si)訊不久便傳入(ru)天(tian)(tian)京(jing),東王楊秀清(qing)見當時太平天(tian)(tian)國(guo)形(xing)勢大好,另有(you)圖(tu)謀,以“天(tian)(tian)父下(xia)凡(fan)”為由(you)迫天(tian)(tian)王封(feng)他為“萬歲”。
天王(wang)(wang)(wang)(wang)洪(hong)秀(xiu)全與東王(wang)(wang)(wang)(wang)楊秀(xiu)清的矛(mao)盾(dun)日(ri)漸加深。北王(wang)(wang)(wang)(wang)韋昌(chang)輝(hui)在(zai)這時請求天王(wang)(wang)(wang)(wang)誅殺東王(wang)(wang)(wang)(wang),天王(wang)(wang)(wang)(wang)偽作不忍。洪(hong)秀(xiu)全知道北王(wang)(wang)(wang)(wang)韋昌(chang)輝(hui)、翼王(wang)(wang)(wang)(wang)石(shi)達開及頂天燕秦日(ri)綱對東王(wang)(wang)(wang)(wang)不滿,后來東王(wang)(wang)(wang)(wang)有(you)弒君篡位之企圖。
天(tian)王(wang)(wang)(wang)密詔北王(wang)(wang)(wang)、翼王(wang)(wang)(wang)及頂(ding)天(tian)燕秦日(ri)綱鏟(chan)除(chu)東(dong)王(wang)(wang)(wang)。韋昌輝(hui)在9月1日(ri)到(dao)天(tian)京(jing),與(yu)秦日(ri)綱在夜間(jian)入城(cheng),2日(ri)凌晨突襲(xi)東(dong)王(wang)(wang)(wang)府,楊(yang)秀清及其家人被(bei)誅,史稱“天(tian)京(jing)事變”。翼王(wang)(wang)(wang)石達開(kai)抵達天(tian)京(jing)后(hou)(hou),責備(bei)韋昌輝(hui)濫(lan)殺,二人不歡而(er)散,石達開(kai)當夜逃出城(cheng)外,韋昌輝(hui)其后(hou)(hou)盡殺翼王(wang)(wang)(wang)府中石達開(kai)的(de)家屬。石達開(kai)從安慶起兵,聲討韋昌輝(hui),此時在天(tian)京(jing)以(yi)外的(de)太平軍(jun)大多支持石達開(kai)。東(dong)王(wang)(wang)(wang)、北王(wang)(wang)(wang)與(yu)燕王(wang)(wang)(wang)先后(hou)(hou)被(bei)誅。翼王(wang)(wang)(wang)石達開(kai)在天(tian)京(jing)主(zhu)政一段時間(jian),為洪秀全(quan)所忌(ji),洪秀全(quan)封自己的(de)親(qin)兄弟洪仁(ren)發、洪仁(ren)達為王(wang)(wang)(wang),以(yi)牽(qian)制(zhi)石達開(kai),引起石達開(kai)不滿。
1857年(咸豐七(qi)年)石達開受猜忌帶(dai)領大軍負氣出(chu)走,脫離(li)天王指(zhi)揮。自天京事(shi)變及翼王出(chu)走后,洪(hong)秀全雖然掌握了朝政大權,太平天國(guo)卻開始(shi)走下坡。
洪(hong)秀全重用陳玉成、李秀成諸后起(qi)良將,自兼軍師(shi),又采取(qu)減賦和加強(qiang)宗教宣(xuan)傳等措(cuo)施,渡過難(nan)關。1863年(同(tong)治(zhi)二年)冬,天京(jing)為清軍圍(wei)困,糧盡援絕,洪(hong)秀全拒(ju)絕李秀成突(tu)圍(wei)的建議,固守天京(jing)。同(tong)治(zhi)三年四月病(bing)卒。所(suo)著(zhu)詩文及(ji)詔旨、文告等多收入《太平(ping)天國(guo)》(中國(guo)近代(dai)史資(zi)料叢刊(kan)之一)及(ji)《太平(ping)天國(guo)史料》等書中。
另外一種解讀:
韋(wei)(wei)(wei)昌(chang)輝對于楊秀清主管國事不服氣,表(biao)面上唯唯諾諾,畢(bi)恭畢(bi)敬,實際(ji)上心(xin)里(li)早就(jiu)暗(an)藏殺機(ji)。1856年(nian)(咸豐六年(nian))下,楊派(pai)韋(wei)(wei)(wei)“督師(shi)”江西,韋(wei)(wei)(wei)昌(chang)輝屢戰屢敗,因為懼怕懲處,隨領兵(bing)3000偷偷回(hui)京(jing),奔赴天王(wang)(wang)府(fu)求(qiu)情(qing)。洪秀全斥責說道:“遣爾往援廬州,何得擅回(hui),罪當誅。”韋(wei)(wei)(wei)昌(chang)輝走投(tou)無路,遂孤注一擲,突(tu)襲東(dong)(dong)王(wang)(wang)府(fu),殺東(dong)(dong)王(wang)(wang)府(fu)以及其部署兩(liang)萬余(yu)人。石(shi)達開(kai)從湖北回(hui)到天京(jing),斥責韋(wei)(wei)(wei)昌(chang)輝濫殺無辜。韋(wei)(wei)(wei)昌(chang)輝又(you)欲加害石(shi)達開(kai)。石(shi)達開(kai)逃(tao)到天王(wang)(wang)府(fu),韋(wei)(wei)(wei)昌(chang)輝興(xing)(xing)兵(bing)攻打天王(wang)(wang)府(fu)。石(shi)達開(kai)連(lian)夜出逃(tao),韋(wei)(wei)(wei)昌(chang)輝殺其全家老少。石(shi)達開(kai)逃(tao)到武(wu)昌(chang)后,興(xing)(xing)兵(bing)四萬討伐(fa)韋(wei)(wei)(wei)昌(chang)輝。
韋(wei)昌(chang)輝濫殺無(wu)辜(gu)激起民憤,天(tian)王下令(ling)“合朝同(tong)心”,將韋(wei)昌(chang)輝處(chu)死,首級(ji)送石(shi)達開。
事變(bian)后,洪秀全追封(feng)楊(yang)秀清為(wei)“傳天(tian)父上主(zhu)皇上帝(di)真(zhen)神”。將自己的第五子過繼給楊(yang)秀清,將其(qi)被害之日定(ding)為(wei)“東(dong)王升天(tian)節”。要臣民們“代代莫須忘(wang)”。
清軍(jun)開始(shi)進迫天(tian)京,在陳玉(yu)成和李(li)秀成等人支(zhi)撐下,太(tai)平軍(jun)在數年間(jian)阻止了清軍(jun)的很多攻勢。1859年(咸豐九年),族弟洪(hong)(hong)仁(ren)玕抵達天(tian)京,洪(hong)(hong)秀全(quan)大喜,封(feng)仁(ren)玕為軍(jun)師、干(gan)王(wang),總理(li)天(tian)國朝政。由(you)于(yu)洪(hong)(hong)仁(ren)玕未有立(li)功而封(feng)王(wang),洪(hong)(hong)秀全(quan)怕其他人不(bu)服,再次分封(feng)異姓王(wang)。后來(lai)洪(hong)(hong)秀全(quan)分散諸(zhu)王(wang)權力,開始(shi)濫封(feng)王(wang)爵。
1861年(nian)(nian)(咸豐十一年(nian)(nian))間,英(ying)國(guo)海軍提督(du)何伯(bo)與參(can)贊巴夏禮(li)到天(tian)京,向洪(hong)秀全提出(chu)以事成后平分中國(guo)為條件,協助太(tai)平天(tian)國(guo)打敗清朝。洪(hong)秀全態度(du)堅(jian)決,斷(duan)然拒絕英(ying)國(guo)人(ren)的建議,在維護國(guo)土完整和主權方面(mian),態度(du)明確和堅(jian)定。英(ying)國(guo)人(ren)見無法(fa)從太(tai)平天(tian)國(guo)那里獲(huo)得利益(yi)便轉而支持清朝。清朝為鎮(zhen)壓太(tai)平軍于是勾(gou)結(jie)洋人(ren),出(chu)賣國(guo)家利益(yi)。
1862年(nian)(咸(xian)豐(feng)十二年(nian)),陳玉成英(ying)勇就義(yi)后,曾(ceng)國荃率湘軍(jun)又進逼雨花(hua)臺圍困南京(jing)城,形勢急轉(zhuan)直(zhi)下,天(tian)京(jing)附(fu)近據點(dian)逐一(yi)陷落。洪秀(xiu)(xiu)(xiu)全(quan)晚年(nian),思(si)想保守(shou),陷入(ru)了宗教(jiao)迷信(xin)。李(li)秀(xiu)(xiu)(xiu)成知道(dao)天(tian)京(jing)難以(yi)久守(shou),向(xiang)(xiang)洪秀(xiu)(xiu)(xiu)全(quan)建議放棄天(tian)京(jing),轉(zhuan)戰(zhan)中原,被洪秀(xiu)(xiu)(xiu)全(quan)拒(ju)絕。面(mian)對困境(jing),洪秀(xiu)(xiu)(xiu)全(quan)沒有采取適當的(de)對策,卻向(xiang)(xiang)將士(shi)宣稱(cheng)將有天(tian)兵下凡,驅走清兵。
其(qi)(qi)后太平天國(guo)的(de)蘇、浙基地(di)均被湘軍和淮(huai)軍攻克(ke),南京城(cheng)外營壘亦盡陷敵手(shou)。洪秀(xiu)全(quan)(quan)其(qi)(qi)時(shi)已(yi)患重(zhong)病,他拒絕了(le)李(li)秀(xiu)成的(de)棄城(cheng)出走建(jian)議,期(qi)望(wang)上帝降奇跡賜(si)福于太平天國(guo)從而戰(zhan)勝清軍。但隨著天京的(de)防(fang)務日漸危急,洪秀(xiu)全(quan)(quan)的(de)幻想(xiang)終告破滅。
1864年6月1日(ri)(同治三年四月二(er)十(shi)七日(ri)),洪(hong)秀全(quan)逝(shi)世。其子洪(hong)天(tian)貴(gui)福繼承其位。其臣(chen)屬用錦(jin)繡綢(chou)緞包裹他的(de)遺體,藏在宮內,秘不發喪,十(shi)余(yu)日(ri)后方宣之于(yu)眾。
7月19日(六月十六日),天京(今南京)陷于清軍,太平天國(guo)首都(dou)被攻(gong)入,太平天國(guo)覆亡。
洪(hong)秀全領導的太平天國(guo)運動(dong)致(zhi)使清王朝綠營制度被徹(che)底(di)拋棄,而漢(han)族地(di)主例如曾國(guo)藩(fan)李(li)鴻(hong)章成為清王朝的中堅力量(liang)。同時(shi)清王朝被迫引進西方(fang)先進武(wu)器來(lai)剿滅所謂叛亂,因此洪(hong)秀全領導的活動(dong)也是促成晚(wan)清洋(yang)務(wu)運動(dong)的重要因素(su)之一。
1859年(咸豐(feng)九年)洪秀全頒布了洪仁玕(gan)為仿效(xiao)西方資本(ben)主義國家而寫的《資政新篇》一書。這是后期太平(ping)天囯(guo)的重(zhong)要政綱,說明他在對待資本(ben)主義的態度上,較同時代(dai)的地(di)主統治(zhi)階(jie)級思想(xiang)開明,眼界(jie)開闊(kuo)。
洪秀全依(yi)靠拜上帝會(hui)的煽動(dong)力以及清(qing)王朝后(hou)期尖銳的社會(hui)矛盾,打造了太(tai)平軍這一支勁(jing)旅。1853年(咸豐三年)2月 ,太(tai)平軍由武昌東(dong)下江南 ,帆幔(man)蔽(bi)江 ,炮(pao)聲遙震(zhen) ,沿江州邑 ,莫不望風披(pi)靡(mi) 。 3月20日 ,太(tai)平軍挾千(qian)里(li)席卷之勢 ,長歌(ge)涌入金陵 ,開(kai)始建造“人間小天堂”。在此后(hou)的10多年時間里(li) ,太(tai)平軍繼(ji)續西征(zheng)、北(bei)討和東(dong)進(jin) ,戰(zhan)火(huo)燃遍了大半個(ge)中國(guo)。狂飆所及,廬舍為墟。
洪(hong)秀(xiu)全頒布了(le)《天(tian)(tian)朝田畝制度》,提(ti)出改(gai)變土地制度和其(qi)他改(gai)革(ge)社會的(de)(de)措施。其(qi)內容表(biao)現了(le)農民反封建的(de)(de)要求和解決(jue)土地問題的(de)(de)強烈愿望。綱領內容的(de)(de)完(wan)備(bei)性(xing)和深刻性(xing),使太平天(tian)(tian)國革(ge)命(ming)達到了(le)中(zhong)國歷代(dai)農民革(ge)命(ming)所(suo)能(neng)達到的(de)(de)最高思(si)想(xiang)(xiang)境(jing)界。提(ti)出“有(you)田同(tong)(tong)耕、有(you)飯同(tong)(tong)食”的(de)(de)平分土地的(de)(de)施政方(fang)案,顯現出改(gai)革(ge)社會制度的(de)(de)進步思(si)想(xiang)(xiang)。與此同(tong)(tong)時,他尚致(zhi)力確立(li)天(tian)(tian)朝的(de)(de)政治、經濟(ji)、思(si)想(xiang)(xiang)文化體制,力圖建立(li)起一個符(fu)合(he)其(qi)闡釋改(gai)造了(le)的(de)(de)基督教神(shen)學精神(shen)的(de)(de)新型社會。
定(ding)都天京后,洪(hong)秀全(quan)積極(ji)地實施對(dui)(dui)外(wai)貿易政策,并開(kai)展(zhan)正常對(dui)(dui)外(wai)貿易。對(dui)(dui)外(wai)貿易方(fang)針是積極(ji)開(kai)發,平(ping)等(deng)互(hu)利(li),獨立自(zi)主,與清(qing)政府(fu)閉關(guan)自(zi)守,投降媚(mei)外(wai),喪權辱國(guo)(guo)等(deng)情況形成鮮明對(dui)(dui)比。對(dui)(dui)鴉片輸(shu)入(ru)態度很(hen)強(qiang)硬。1854年(nian)(nian)(nian)(nian)(咸豐四年(nian)(nian)(nian)(nian)),楊秀清(qing)在(zai)致英(ying)使的信中談到通(tong)商時寫道:“不惟英(ying)國(guo)(guo)通(tong)商,萬(wan)國(guo)(guo)皆通(tong)商。四海(hai)之內皆兄弟也,立埠之事后方(fang)定(ding),害人之物為禁。”給侵略者當頭一(yi)棒。1863年(nian)(nian)(nian)(nian)(同治二年(nian)(nian)(nian)(nian)),上海(hai)港(gang)出口茶葉(xie)為1200萬(wan)磅,比1858年(nian)(nian)(nian)(nian)(咸豐八年(nian)(nian)(nian)(nian))翻了一(yi)番。1862年(nian)(nian)(nian)(nian)(同治元年(nian)(nian)(nian)(nian)),在(zai)上海(hai)報關(guan)的輪船180艘,上海(hai)港(gang)進(jin)口關(guan)稅收入(ru)為3370114兩(liang),兩(liang)碼頭收入(ru)51960兩(liang),極(ji)其繁(fan)榮。
在服(fu)(fu)飾方面,洪秀全(quan)領導的太平天(tian)國是中國唯(wei)一(yi)具備服(fu)(fu)飾制度(du)的農民政權(quan)。在服(fu)(fu)飾上,既繼承了(le)傳統遺制,又有所創新,形(xing)成了(le)一(yi)套獨特的衣冠服(fu)(fu)飾制度(du)。
在(zai)意識形態方(fang)面(mian),洪(hong)秀(xiu)全把矛頭指向了封建王朝的精(jing)神支柱孔孟之(zhi)道(dao),反對封建等級制(zhi)度,提倡平等思(si)想。
洪秀全(quan)極度仇(chou)視滿(man)族(zu)統治者(zhe)。從金田(tian)起義(yi)揭竿而(er)起,洪秀全(quan)就把斗爭矛頭(tou)指向(xiang)清王朝,最終沉重打(da)擊了滿(man)族(zu)統治者(zhe)。太平(ping)天國實施剪辮子政(zheng)策(ce),力求擺脫(tuo)民族(zu)奴(nu)役的陰影,這對(dui)近(jin)代(dai)革命家而(er)言是頗具鼓(gu)舞性的。
洪秀全在位期間(jian)先(xian)后命楊秀清和洪仁玕(gan)主持外(wai)交。與外(wai)國多有聯絡(luo)友善。