洪秀全(quan)出生于耕讀世家,7歲起(qi)在村中書塾上學(xue),熟讀四書五(wu)經及其(qi)它一(yi)些古籍(ji)。村中父老(lao)(lao)看好洪秀全(quan)可考取(qu)功名光宗耀祖(zu),可是(shi)三次都在童(tong)生試中的(de)廣(guang)州(zhou)(zhou)院試失(shi)敗落選(xuan),第三次在廣(guang)州(zhou)(zhou)落選(xuan)后(hou)已經是(shi)25歲了,受此打擊回家以后(hou)重(zhong)病一(yi)場(chang),一(yi)度昏迷。病中幻覺(jue)有一(yi)老(lao)(lao)人對他說(shuo):奉上天的(de)旨(zhi)意(yi),命他到人間來斬妖除魔。從此,洪秀全(quan)言語(yu)沉默,舉止怪異。此時,洪秀全(quan)并(bing)不甘心于考試的(de)失(shi)敗,在六年后(hou)的(de)1843年(道光二十(shi)三年)春天,再次參加了廣(guang)州(zhou)(zhou)院試,結果還是(shi)以落選(xuan)告終。
1836年(nian)(道光十六年(nian)),洪秀全翻閱以前(qian)在廣州應(ying)試時收(shou)到的(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)督(du)(du)徒梁(liang)發(fa)的(de)(de)(de)《勸世良言》一(yi)書(shu),詳讀之(zhi)后被宣揚(yang)上(shang)帝(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)義所(suo)感動(dong),萌發(fa)了(le)信(xin)奉(feng)上(shang)帝(di)(di)(di)(di)、追求人(ren)人(ren)平(ping)等的(de)(de)(de)觀(guan)念(nian)。把書(shu)中內容與(yu)自己(ji)以前(qian)大(da)病時的(de)(de)(de)幻覺對比,認為自己(ji)受上(shang)帝(di)(di)(di)(di)之(zhi)命下凡誅妖,一(yi)氣(qi)拋(pao)開(kai)(kai)了(le)孔孟之(zhi)書(shu),不再做一(yi)名儒生而改信(xin)了(le)基(ji)(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)教(jiao)義,索(suo)性把家(jia)里的(de)(de)(de)孔子(zi)牌(pai)位換成了(le)上(shang)帝(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)牌(pai)位。雖(sui)然(ran)未曾(ceng)讀過《圣經》,洪秀全卻開(kai)(kai)始逢人(ren)便(bian)宣傳他所(suo)理解(jie)的(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)督(du)(du)教(jiao)教(jiao)義,稱(cheng)之(zhi)為“拜上(shang)帝(di)(di)(di)(di)教(jiao)”。自稱(cheng)是(shi)上(shang)帝(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)二兒子(zi),耶穌的(de)(de)(de)弟(di)弟(di)。
洪秀(xiu)(xiu)全最初(chu)在廣(guang)州附(fu)近傳(chuan)教(jiao)(jiao),但(dan)未(wei)取得很大成(cheng)功。洪秀(xiu)(xiu)全遂(sui)說動(dong)好友馮云山同毀了孔子的(de)(de)(de)牌(pai)位,改(gai)(gai)奉基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao),并向鄉親傳(chuan)播教(jiao)(jiao)義。其(qi)后,他又編寫了《原道(dao)救世歌》等(deng)布道(dao)詩文,抨擊社(she)會上(shang)的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)邪惡現象,呼(hu)吁(yu)按照基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)義建立起“天下一家,共享太平(ping)”的(de)(de)(de)新世界。洪秀(xiu)(xiu)全利用基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)義進行改(gai)(gai)造社(she)會的(de)(de)(de)活動(dong)。
1844年(nian)(道(dao)光二十四年(nian)),洪秀全和(he)馮云山轉至廣西一帶(dai)傳教。洪不久便返回(hui)廣東,馮留下發展,在當地的信徒日增。
1845年(nian)(nian)(道光二十(shi)五年(nian)(nian))至次年(nian)(nian)間,在家鄉的(de)洪秀全寫下《原(yuan)道醒(xing)世(shi)訓(xun)》、《原(yuan)道覺(jue)世(shi)訓(xun)》、《百正歌(ge)》等作品(pin)。
1847年(nian)(道光二十七年(nian))初,洪(hong)秀全(quan)在(zai)(zai)廣州(zhou)的一所基督教(jiao)堂(tang)學習了幾個月,曾要求(qiu)受洗,但教(jiao)士認(ren)為(wei),洪(hong)秀全(quan)對(dui)教(jiao)義的認(ren)識不足夠而拒絕(jue)了,于是(shi)其(qi)自行施洗。洪(hong)其(qi)后再到廣西會合馮(feng)云(yun)山,在(zai)(zai)馮(feng)云(yun)山的協助下,于當年(nian)內在(zai)(zai)廣西桂平建(jian)立了“拜上帝會”,吸(xi)收了楊(yang)秀清(qing)、蕭(xiao)朝貴、韋昌輝等2000人為(wei)會員。并陸(lu)續(xu)制(zhi)訂拜上帝會的規條及儀(yi)式。
洪秀(xiu)全的(de)拜上帝(di)會與地(di)方政府的(de)矛盾日(ri)漸加深,洪秀(xiu)全等人在1850年(nian)(道光三十年(nian))決定反(fan)清,加緊(jin)準備。會眾在下(xia)半年(nian)間陸續(xu)前(qian)來金田團營。
參(can)見:金(jin)田起義、太平(ping)軍北(bei)伐、太平(ping)軍西征
1851年1月11日(咸豐元年十二月初(chu)十)洪秀(xiu)全(quan)(quan)發動(dong)金田起義,建國(guo)號太平(ping)天國(guo),自稱天王。1853年(咸豐三(san)年)定都南京,稱天京。頒布《天朝田畝制(zhi)度》,又分兵西征、北(bei)伐。咸豐六年,因掌握軍政實權(quan)(quan)的東(dong)王楊(yang)秀(xiu)清“威權(quan)(quan)逼己(ji)”,遂密(mi)詔(zhao)(一說無(wu)密(mi)詔(zhao))北(bei)王韋昌(chang)輝率(lv)軍返京誅楊(yang)。韋又擴大事態,濫(lan)殺(sha)無(wu)辜。洪秀(xiu)全(quan)(quan)迫于眾怨,只好(hao)殺(sha)韋,以翼王石(shi)達開主政。
太平(ping)天(tian)(tian)國前期,軍(jun)政大事由(you)軍(jun)師負責,洪(hong)秀(xiu)全(quan)退居幕后(hou)少理朝政,馮(feng)云山(shan)、蕭朝貴已(yi)死,大權落在東(dong)王楊秀(xiu)清(qing)手(shou)上(shang)。定都天(tian)(tian)京后(hou),洪(hong)秀(xiu)全(quan)主張把四書五經列為禁書,楊秀(xiu)清(qing)不(bu)同(tong)意(yi),借(jie)“天(tian)(tian)父下凡(fan)”迫洪(hong)秀(xiu)全(quan)讓步,后(hou)者(zhe)只好同(tong)意(yi)四書五經在修改后(hou)可(ke)以刊印流傳,然而,直至太平(ping)天(tian)(tian)國滅亡仍未曾刊行(xing)。
在當(dang)時的清朝許多國民由于抽鴉片而體(ti)質虛弱(ruo),難于戒(jie)除煙癮,導致白銀大(da)量外(wai)流,國庫虛空,民生困(kun)苦。洪(hong)秀全通過制定嚴厲(li)的刑罰來禁止(zhi)鴉片買賣,起到了(le)良好(hao)的效果(guo)。在主權原則上,洪(hong)秀全對(dui)清朝簽(qian)訂的喪(sang)權辱(ru)國的不(bu)平等(deng)條(tiao)約一概(gai)不(bu)認可。
參見:天京變亂
1856年(nian)(nian)(咸豐六年(nian)(nian))6月,太平(ping)軍攻破清(qing)軍向榮的(de)江南大營,解天京(jing)三年(nian)(nian)之圍。向榮在8月9日死(si)后,其死(si)訊不久便傳入(ru)天京(jing),東王楊(yang)秀清(qing)見當時太平(ping)天國形(xing)勢大好(hao),另有圖謀,以“天父下凡”為(wei)由迫(po)天王封他為(wei)“萬歲”。
天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)洪秀(xiu)(xiu)全與東(dong)(dong)王(wang)(wang)(wang)楊秀(xiu)(xiu)清的(de)矛盾日漸(jian)加(jia)深。北(bei)王(wang)(wang)(wang)韋昌輝在(zai)這時請求天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)誅殺東(dong)(dong)王(wang)(wang)(wang),天(tian)(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)偽作不忍。洪秀(xiu)(xiu)全知道北(bei)王(wang)(wang)(wang)韋昌輝、翼王(wang)(wang)(wang)石達開及頂天(tian)(tian)(tian)燕秦日綱對東(dong)(dong)王(wang)(wang)(wang)不滿,后來東(dong)(dong)王(wang)(wang)(wang)有弒(shi)君篡位之企圖。
天(tian)王(wang)(wang)(wang)密詔北王(wang)(wang)(wang)、翼王(wang)(wang)(wang)及頂天(tian)燕秦日(ri)綱鏟除東王(wang)(wang)(wang)。韋(wei)(wei)昌(chang)(chang)輝在(zai)9月1日(ri)到天(tian)京,與(yu)秦日(ri)綱在(zai)夜間(jian)入城,2日(ri)凌(ling)晨突襲東王(wang)(wang)(wang)府(fu),楊(yang)秀(xiu)清(qing)及其家(jia)(jia)人(ren)(ren)被誅(zhu),史稱“天(tian)京事變”。翼王(wang)(wang)(wang)石(shi)(shi)達(da)(da)(da)(da)開(kai)(kai)抵達(da)(da)(da)(da)天(tian)京后,責備(bei)韋(wei)(wei)昌(chang)(chang)輝濫殺(sha),二(er)人(ren)(ren)不歡而(er)散,石(shi)(shi)達(da)(da)(da)(da)開(kai)(kai)當夜逃出城外(wai),韋(wei)(wei)昌(chang)(chang)輝其后盡殺(sha)翼王(wang)(wang)(wang)府(fu)中石(shi)(shi)達(da)(da)(da)(da)開(kai)(kai)的家(jia)(jia)屬。石(shi)(shi)達(da)(da)(da)(da)開(kai)(kai)從安慶起(qi)兵,聲討(tao)韋(wei)(wei)昌(chang)(chang)輝,此時在(zai)天(tian)京以(yi)外(wai)的太平軍(jun)大多支持石(shi)(shi)達(da)(da)(da)(da)開(kai)(kai)。東王(wang)(wang)(wang)、北王(wang)(wang)(wang)與(yu)燕王(wang)(wang)(wang)先后被誅(zhu)。翼王(wang)(wang)(wang)石(shi)(shi)達(da)(da)(da)(da)開(kai)(kai)在(zai)天(tian)京主政一段時間(jian),為洪秀(xiu)全所忌,洪秀(xiu)全封自己的親兄弟洪仁發、洪仁達(da)(da)(da)(da)為王(wang)(wang)(wang),以(yi)牽制石(shi)(shi)達(da)(da)(da)(da)開(kai)(kai),引(yin)起(qi)石(shi)(shi)達(da)(da)(da)(da)開(kai)(kai)不滿。
1857年(咸豐七年)石達開受猜(cai)忌帶領大軍(jun)負氣出走,脫離天(tian)王(wang)指(zhi)揮。自(zi)天(tian)京事(shi)變及(ji)翼王(wang)出走后,洪秀全雖然掌握了朝政大權(quan),太(tai)平天(tian)國(guo)卻開始走下坡。
洪(hong)秀全重用陳玉(yu)成、李(li)秀成諸(zhu)后起良將,自兼軍(jun)師,又采取減賦(fu)和加強宗教宣傳等措施,渡過難關。1863年(同(tong)治(zhi)二年)冬,天(tian)京為(wei)清軍(jun)圍困(kun),糧盡援絕,洪(hong)秀全拒絕李(li)秀成突圍的建議(yi),固(gu)守(shou)天(tian)京。同(tong)治(zhi)三年四月病卒(zu)。所(suo)著詩(shi)文(wen)及(ji)詔旨、文(wen)告(gao)等多收入《太平(ping)天(tian)國》(中(zhong)國近代(dai)史(shi)資(zi)料(liao)叢刊之(zhi)一)及(ji)《太平(ping)天(tian)國史(shi)料(liao)》等書(shu)中(zhong)。
另外一種解讀:
韋(wei)(wei)(wei)昌(chang)輝(hui)(hui)(hui)對于楊(yang)秀清主管(guan)國事不服氣,表面(mian)上唯唯諾諾,畢(bi)恭畢(bi)敬(jing),實際上心里早就暗藏(zang)殺(sha)(sha)機。1856年(咸(xian)豐六年)下,楊(yang)派(pai)韋(wei)(wei)(wei)“督師”江西,韋(wei)(wei)(wei)昌(chang)輝(hui)(hui)(hui)屢戰屢敗,因為懼怕懲處,隨領兵(bing)3000偷偷回京,奔赴天(tian)王(wang)(wang)府求情(qing)。洪(hong)秀全斥(chi)責說道:“遣爾往援(yuan)廬州,何(he)得擅回,罪當誅。”韋(wei)(wei)(wei)昌(chang)輝(hui)(hui)(hui)走(zou)投(tou)無路,遂孤(gu)注一擲,突襲東王(wang)(wang)府,殺(sha)(sha)東王(wang)(wang)府以及其部署兩萬余人。石達開從湖北回到天(tian)京,斥(chi)責韋(wei)(wei)(wei)昌(chang)輝(hui)(hui)(hui)濫殺(sha)(sha)無辜。韋(wei)(wei)(wei)昌(chang)輝(hui)(hui)(hui)又欲加害石達開。石達開逃(tao)到天(tian)王(wang)(wang)府,韋(wei)(wei)(wei)昌(chang)輝(hui)(hui)(hui)興兵(bing)攻打天(tian)王(wang)(wang)府。石達開連夜出逃(tao),韋(wei)(wei)(wei)昌(chang)輝(hui)(hui)(hui)殺(sha)(sha)其全家(jia)老少。石達開逃(tao)到武昌(chang)后,興兵(bing)四萬討伐(fa)韋(wei)(wei)(wei)昌(chang)輝(hui)(hui)(hui)。
韋昌輝濫殺無辜激起民憤,天(tian)王下令“合(he)朝同心”,將韋昌輝處死,首級送(song)石達開。
事變后,洪(hong)秀全追封(feng)楊秀清為(wei)(wei)“傳天父上主皇上帝真神”。將自(zi)己的第(di)五子過(guo)繼給楊秀清,將其(qi)被害之日定為(wei)(wei)“東王(wang)升天節”。要臣民們(men)“代(dai)代(dai)莫(mo)須忘”。
清軍(jun)開始(shi)進迫天京,在陳玉成(cheng)和李秀成(cheng)等(deng)人(ren)支撐下(xia),太(tai)平軍(jun)在數年間阻止了清軍(jun)的(de)很多攻勢。1859年(咸豐九年),族弟洪(hong)仁玕抵達天京,洪(hong)秀全(quan)大(da)喜,封仁玕為軍(jun)師、干王(wang)(wang),總理天國朝政。由于洪(hong)仁玕未有(you)立功而封王(wang)(wang),洪(hong)秀全(quan)怕其他人(ren)不服,再(zai)次分(fen)封異姓王(wang)(wang)。后來洪(hong)秀全(quan)分(fen)散諸王(wang)(wang)權力,開始(shi)濫封王(wang)(wang)爵。
1861年(咸豐十一(yi)年)間(jian),英(ying)國(guo)海軍提(ti)督何伯與參(can)贊(zan)巴夏禮(li)到天京(jing),向洪秀全提(ti)出(chu)以事成后平(ping)分(fen)中國(guo)為條件,協助太(tai)平(ping)天國(guo)打(da)敗清(qing)朝。洪秀全態(tai)度堅決(jue),斷然拒絕英(ying)國(guo)人的建議,在維(wei)護(hu)國(guo)土完整(zheng)和主權方(fang)面,態(tai)度明確和堅定(ding)。英(ying)國(guo)人見無法從太(tai)平(ping)天國(guo)那里(li)獲(huo)得利益便轉而支持清(qing)朝。清(qing)朝為鎮壓太(tai)平(ping)軍于是勾結洋人,出(chu)賣國(guo)家利益。
1862年(咸豐(feng)十二年),陳玉成英勇就義后,曾國荃(quan)率湘軍(jun)又進逼雨花臺圍困南京城,形勢(shi)急轉(zhuan)直下,天(tian)京附(fu)近據點(dian)逐一(yi)陷(xian)落。洪秀(xiu)(xiu)全(quan)晚(wan)年,思想保守,陷(xian)入了宗教迷信。李秀(xiu)(xiu)成知道(dao)天(tian)京難以久(jiu)守,向洪秀(xiu)(xiu)全(quan)建議(yi)放(fang)棄天(tian)京,轉(zhuan)戰中原,被(bei)洪秀(xiu)(xiu)全(quan)拒絕。面對困境(jing),洪秀(xiu)(xiu)全(quan)沒有(you)采取適當的對策,卻向將士(shi)宣稱將有(you)天(tian)兵下凡,驅走(zou)清兵。
其后太平天(tian)國的蘇(su)、浙基地均被湘軍(jun)和淮(huai)軍(jun)攻(gong)克,南京(jing)城(cheng)(cheng)外營壘亦盡(jin)陷敵手。洪(hong)秀全其時已患重病,他(ta)拒絕了李秀成的棄城(cheng)(cheng)出走建(jian)議(yi),期望上帝降奇跡賜福于太平天(tian)國從而(er)戰勝清軍(jun)。但隨著天(tian)京(jing)的防務日漸危(wei)急,洪(hong)秀全的幻(huan)想終告破(po)滅。
1864年6月(yue)(yue)1日(ri)(ri)(同治三年四月(yue)(yue)二(er)十(shi)七日(ri)(ri)),洪秀全逝世。其(qi)子洪天(tian)貴福繼承其(qi)位(wei)。其(qi)臣屬(shu)用(yong)錦(jin)繡綢緞包裹他的遺體,藏在(zai)宮內,秘不(bu)發喪,十(shi)余(yu)日(ri)(ri)后方宣之于(yu)眾(zhong)。
7月(yue)19日(六月(yue)十六日),天京(今(jin)南京)陷于清(qing)軍,太平(ping)天國首都被攻入(ru),太平(ping)天國覆亡。
洪秀(xiu)全領導(dao)的(de)(de)(de)太平天(tian)國(guo)運(yun)(yun)動(dong)致使清(qing)(qing)王(wang)朝綠(lv)營制(zhi)度被(bei)(bei)徹底拋棄,而漢(han)族地主例如曾國(guo)藩(fan)李(li)鴻(hong)章成(cheng)為(wei)清(qing)(qing)王(wang)朝的(de)(de)(de)中堅(jian)力量。同時清(qing)(qing)王(wang)朝被(bei)(bei)迫(po)引進西方先進武(wu)器(qi)來剿滅所謂叛(pan)亂(luan),因(yin)(yin)此洪秀(xiu)全領導(dao)的(de)(de)(de)活(huo)動(dong)也是(shi)促成(cheng)晚(wan)清(qing)(qing)洋務運(yun)(yun)動(dong)的(de)(de)(de)重要因(yin)(yin)素之(zhi)一。
1859年(nian)(咸豐九年(nian))洪秀全頒布(bu)了洪仁玕為仿(fang)效西(xi)方(fang)資(zi)本主(zhu)(zhu)(zhu)義國家(jia)而(er)寫的(de)(de)《資(zi)政新篇》一書。這是后期(qi)太平(ping)天(tian)囯的(de)(de)重(zhong)要政綱,說明他在(zai)對(dui)待資(zi)本主(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)(de)態度上(shang),較同時代的(de)(de)地(di)主(zhu)(zhu)(zhu)統(tong)治階級(ji)思想(xiang)開明,眼界開闊。
洪秀全依靠拜上帝會(hui)的(de)煽動力以及(ji)清王朝后期尖銳的(de)社會(hui)矛(mao)盾,打造了(le)太(tai)平(ping)軍(jun)這一支勁旅。1853年(nian)(咸豐三年(nian))2月 ,太(tai)平(ping)軍(jun)由武昌(chang)東下(xia)江(jiang)南 ,帆幔蔽江(jiang) ,炮聲遙(yao)震 ,沿江(jiang)州邑 ,莫不望風披(pi)靡 。 3月20日 ,太(tai)平(ping)軍(jun)挾千(qian)里席卷之勢 ,長歌涌(yong)入金陵 ,開始建造“人間小(xiao)天堂”。在此后的(de)10多(duo)年(nian)時(shi)間里 ,太(tai)平(ping)軍(jun)繼續西(xi)征、北討和東進 ,戰火燃遍了(le)大半個(ge)中國。狂飆所(suo)及(ji),廬(lu)舍為墟。
洪秀全頒布了(le)(le)《天朝田(tian)(tian)畝制(zhi)度(du)》,提出改變土(tu)地(di)(di)制(zhi)度(du)和(he)其(qi)(qi)他(ta)改革(ge)社(she)(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)措施。其(qi)(qi)內容(rong)表現(xian)了(le)(le)農(nong)民反封建的(de)(de)(de)(de)要(yao)求和(he)解(jie)決土(tu)地(di)(di)問題的(de)(de)(de)(de)強烈愿望。綱(gang)領(ling)內容(rong)的(de)(de)(de)(de)完(wan)備(bei)性和(he)深刻性,使(shi)太(tai)平(ping)天國革(ge)命(ming)達(da)到(dao)了(le)(le)中國歷代(dai)農(nong)民革(ge)命(ming)所能達(da)到(dao)的(de)(de)(de)(de)最高思(si)想境界(jie)。提出“有(you)田(tian)(tian)同耕、有(you)飯同食”的(de)(de)(de)(de)平(ping)分土(tu)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)施政方(fang)案(an),顯現(xian)出改革(ge)社(she)(she)(she)會(hui)制(zhi)度(du)的(de)(de)(de)(de)進步(bu)思(si)想。與此同時,他(ta)尚致(zhi)力確立(li)天朝的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)、經濟、思(si)想文(wen)化體制(zhi),力圖建立(li)起一個符合其(qi)(qi)闡釋(shi)改造了(le)(le)的(de)(de)(de)(de)基督(du)教神學精神的(de)(de)(de)(de)新(xin)型社(she)(she)(she)會(hui)。
定(ding)都天京后(hou),洪秀(xiu)全積極地實施對(dui)外貿易政(zheng)策,并開展正常(chang)對(dui)外貿易。對(dui)外貿易方針(zhen)是積極開發,平(ping)等(deng)互利,獨立自(zi)主,與清(qing)政(zheng)府(fu)閉(bi)關(guan)自(zi)守,投降媚外,喪權辱國(guo)等(deng)情(qing)況形成鮮明對(dui)比(bi)。對(dui)鴉片輸入(ru)態度很強(qiang)硬。1854年(nian)(咸豐(feng)四(si)年(nian)),楊秀(xiu)清(qing)在(zai)致(zhi)英(ying)使(shi)的(de)信中談到通商時(shi)寫道:“不(bu)惟英(ying)國(guo)通商,萬國(guo)皆通商。四(si)海之(zhi)內皆兄弟也,立埠(bu)之(zhi)事后(hou)方定(ding),害人之(zhi)物為(wei)禁。”給(gei)侵略者(zhe)當頭(tou)一(yi)棒(bang)。1863年(nian)(同(tong)治(zhi)二年(nian)),上(shang)海港出口(kou)茶葉為(wei)1200萬磅,比(bi)1858年(nian)(咸豐(feng)八年(nian))翻(fan)了(le)一(yi)番。1862年(nian)(同(tong)治(zhi)元年(nian)),在(zai)上(shang)海報關(guan)的(de)輪船(chuan)180艘,上(shang)海港進口(kou)關(guan)稅收入(ru)為(wei)3370114兩,兩碼頭(tou)收入(ru)51960兩,極其繁榮。
在服(fu)(fu)飾(shi)方面(mian),洪(hong)秀(xiu)全領導的太平天(tian)國(guo)(guo)是中國(guo)(guo)唯一具(ju)備(bei)服(fu)(fu)飾(shi)制(zhi)度的農民政權。在服(fu)(fu)飾(shi)上,既繼承了傳統(tong)遺制(zhi),又有(you)所(suo)創新,形(xing)成了一套(tao)獨特的衣(yi)冠服(fu)(fu)飾(shi)制(zhi)度。
在意識(shi)形態方面,洪秀全把矛(mao)頭(tou)指向了(le)封(feng)建王朝(chao)的(de)精神支柱孔孟之道,反對封(feng)建等級制(zhi)度,提倡平等思想。
洪(hong)秀全(quan)極度仇視滿(man)族(zu)統(tong)治(zhi)者。從金田起義揭竿(gan)而(er)起,洪(hong)秀全(quan)就把斗爭矛頭(tou)指向清王(wang)朝,最終沉(chen)重打擊了滿(man)族(zu)統(tong)治(zhi)者。太平(ping)天(tian)國(guo)實施剪辮子政策(ce),力求擺脫民族(zu)奴役的陰影,這對近代革命家而(er)言是頗具鼓舞性的。
洪秀(xiu)全(quan)在位期間先后(hou)命楊(yang)秀(xiu)清和洪仁(ren)玕主持外(wai)交。與外(wai)國多(duo)有聯(lian)絡(luo)友(you)善。