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人物生平

屢試不第

洪(hong)(hong)秀(xiu)全(quan)出(chu)生(sheng)于耕(geng)讀世(shi)家，7歲(sui)起(qi)在村(cun)中(zhong)書塾(shu)上學，熟讀四書五經(jing)及其它一些古籍。村(cun)中(zhong)父老(lao)看好洪(hong)(hong)秀(xiu)全(quan)可考取(qu)功名光宗耀祖，可是(shi)三(san)次(ci)(ci)都在童生(sheng)試(shi)中(zhong)的(de)(de)廣州院試(shi)失敗落(luo)選，第三(san)次(ci)(ci)在廣州落(luo)選后已經(jing)是(shi)25歲(sui)了，受此(ci)打擊回家以后重病一場，一度昏迷(mi)。病中(zhong)幻覺有(you)一老(lao)人對他說：奉上天的(de)(de)旨(zhi)意，命他到人間(jian)來(lai)斬妖(yao)除(chu)魔(mo)。從(cong)此(ci)，洪(hong)(hong)秀(xiu)全(quan)言語沉默，舉(ju)止怪異(yi)。此(ci)時，洪(hong)(hong)秀(xiu)全(quan)并不甘心于考試(shi)的(de)(de)失敗，在六年(nian)后的(de)(de)1843年(nian)（道光二(er)十(shi)三(san)年(nian)）春(chun)天，再次(ci)(ci)參加(jia)了廣州院試(shi)，結果還是(shi)以落(luo)選告終(zhong)。

創立教派

1836年(nian)（道光(guang)十六年(nian)），洪秀全翻閱以前在廣州應試時收到的(de)(de)基督徒梁發(fa)的(de)(de)《勸世良言》一書(shu)，詳讀之(zhi)后(hou)被宣揚上帝的(de)(de)基督教(jiao)(jiao)義(yi)所(suo)(suo)感(gan)動，萌發(fa)了信奉上帝、追求人(ren)(ren)人(ren)(ren)平等的(de)(de)觀念。把(ba)書(shu)中(zhong)內容與自己(ji)以前大病時的(de)(de)幻覺對比，認為自己(ji)受上帝之(zhi)命下凡誅妖(yao)，一氣(qi)拋(pao)開了孔孟之(zhi)書(shu)，不再做(zuo)一名儒生而改信了基督教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)義(yi)，索性把(ba)家里的(de)(de)孔子(zi)牌(pai)位換成了上帝的(de)(de)牌(pai)位。雖(sui)然(ran)未曾(ceng)讀過(guo)《圣經》，洪秀全卻開始(shi)逢人(ren)(ren)便宣傳他所(suo)(suo)理解的(de)(de)基督教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)義(yi)，稱(cheng)之(zhi)為“拜上帝教(jiao)(jiao)”。自稱(cheng)是上帝的(de)(de)二兒子(zi)，耶(ye)穌的(de)(de)弟弟。

洪秀全(quan)最初在廣州附近傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，但未取得很大成(cheng)功。洪秀全(quan)遂說動好(hao)友(you)馮云山同毀了(le)孔子的(de)(de)牌位(wei)，改奉(feng)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，并向鄉親傳播教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)義。其后，他(ta)又編寫了(le)《原道救(jiu)世歌》等布道詩文，抨擊社會(hui)上的(de)(de)種種邪(xie)惡現象，呼吁按照基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)義建(jian)立起“天下(xia)一家，共享(xiang)太平”的(de)(de)新世界。洪秀全(quan)利用基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)義進(jin)行(xing)改造社會(hui)的(de)(de)活動。

1844年（道光二十四年），洪秀全和馮(feng)(feng)云山轉至廣西一帶傳教。洪不(bu)久便返回廣東(dong)，馮(feng)(feng)留下發展，在(zai)當地的信徒日增。

1845年(nian)(nian)（道(dao)光二十五年(nian)(nian)）至次(ci)年(nian)(nian)間，在(zai)家鄉的洪秀全寫下《原道(dao)醒世訓》、《原道(dao)覺世訓》、《百正歌》等(deng)作品。

1847年(nian)(nian)（道光二(er)十七(qi)年(nian)(nian)）初，洪秀全在廣(guang)州的(de)一所(suo)基督教(jiao)堂(tang)學習了(le)幾個月(yue)，曾要求受洗，但教(jiao)士認(ren)為，洪秀全對(dui)教(jiao)義的(de)認(ren)識(shi)不足夠而拒絕(jue)了(le)，于是其自行施洗。洪其后再(zai)到廣(guang)西(xi)會合馮(feng)云(yun)山，在馮(feng)云(yun)山的(de)協(xie)助下(xia)，于當(dang)年(nian)(nian)內在廣(guang)西(xi)桂(gui)平建立了(le)“拜上(shang)帝會”，吸(xi)收了(le)楊(yang)秀清(qing)、蕭朝貴、韋昌輝等2000人為會員。并陸續制訂拜上(shang)帝會的(de)規條(tiao)及儀式。

洪秀全(quan)的拜上帝會與地方政府的矛盾(dun)日漸(jian)加深(shen)，洪秀全(quan)等(deng)人在1850年(nian)（道光(guang)三十年(nian)）決定反(fan)清，加緊準備(bei)。會眾在下(xia)半年(nian)間陸(lu)續前來金田團營。

金田起義

參見(jian)：金田起義、太平(ping)軍北伐(fa)、太平(ping)軍西征

1851年1月11日（咸豐元年十(shi)二(er)月初(chu)十(shi)）洪秀(xiu)(xiu)(xiu)全發動金田起義(yi)，建國號太平天國，自稱天王(wang)(wang)(wang)。1853年（咸豐三年）定都南京(jing)，稱天京(jing)。頒布(bu)《天朝田畝(mu)制度(du)》，又(you)分兵西征、北(bei)伐。咸豐六年，因掌握軍(jun)政實權的(de)東(dong)王(wang)(wang)(wang)楊秀(xiu)(xiu)(xiu)清“威權逼己”，遂密(mi)詔(zhao)（一說無密(mi)詔(zhao)）北(bei)王(wang)(wang)(wang)韋昌輝率軍(jun)返京(jing)誅楊。韋又(you)擴大事態，濫殺(sha)無辜。洪秀(xiu)(xiu)(xiu)全迫于眾怨，只好(hao)殺(sha)韋，以翼王(wang)(wang)(wang)石(shi)達開主政。

太平天國前期(qi)，軍政大事由軍師負責，洪秀全(quan)(quan)退(tui)居幕后少(shao)理朝政，馮云山(shan)、蕭朝貴已死，大權落在東王楊秀清手上。定都天京后，洪秀全(quan)(quan)主張把四(si)書五(wu)經(jing)(jing)列為(wei)禁(jin)書，楊秀清不(bu)同意(yi)，借(jie)“天父下凡”迫洪秀全(quan)(quan)讓步(bu)，后者只好同意(yi)四(si)書五(wu)經(jing)(jing)在修改后可以刊(kan)印流(liu)傳，然而，直至(zhi)太平天國滅亡仍(reng)未曾刊(kan)行。

在當時的清朝許多國(guo)民由于(yu)抽鴉片而體質(zhi)虛(xu)弱，難于(yu)戒除煙癮，導致白銀(yin)大量外流(liu)，國(guo)庫虛(xu)空，民生困苦。洪秀(xiu)全通過(guo)制定嚴厲的刑罰來禁止鴉片買賣，起到了良(liang)好的效果。在主權原則(ze)上(shang)，洪秀(xiu)全對清朝簽訂的喪權辱國(guo)的不平(ping)等條約一概不認可(ke)。

天京事變

參見：天京變亂

1856年(nian)（咸豐六年(nian)）6月，太(tai)平軍攻破清(qing)軍向榮的江(jiang)南大(da)營(ying)，解天京三(san)年(nian)之圍(wei)。向榮在8月9日死(si)后，其死(si)訊不(bu)久便傳入天京，東王楊秀(xiu)清(qing)見(jian)當時太(tai)平天國(guo)形勢大(da)好，另(ling)有圖謀，以“天父(fu)下(xia)凡(fan)”為由(you)迫(po)天王封他為“萬歲(sui)”。

天(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)(wang)洪秀全與東王(wang)(wang)(wang)(wang)楊秀清的(de)矛盾日漸加深。北王(wang)(wang)(wang)(wang)韋昌(chang)輝在這(zhe)時請求天(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)(wang)誅殺東王(wang)(wang)(wang)(wang)，天(tian)(tian)王(wang)(wang)(wang)(wang)偽作(zuo)不忍。洪秀全知道北王(wang)(wang)(wang)(wang)韋昌(chang)輝、翼(yi)王(wang)(wang)(wang)(wang)石達(da)開及頂天(tian)(tian)燕秦日綱對東王(wang)(wang)(wang)(wang)不滿，后來東王(wang)(wang)(wang)(wang)有弒君(jun)篡位之企圖(tu)。

天王(wang)(wang)密詔北王(wang)(wang)、翼(yi)王(wang)(wang)及頂天燕秦日綱鏟除(chu)東(dong)王(wang)(wang)。韋昌(chang)(chang)輝(hui)在(zai)9月(yue)1日到天京(jing)，與秦日綱在(zai)夜間(jian)入城，2日凌晨突襲東(dong)王(wang)(wang)府(fu)，楊秀(xiu)清(qing)及其(qi)家人被誅，史稱“天京(jing)事變”。翼(yi)王(wang)(wang)石(shi)(shi)達(da)(da)(da)開(kai)抵達(da)(da)(da)天京(jing)后(hou)，責備(bei)韋昌(chang)(chang)輝(hui)濫殺，二人不(bu)(bu)歡而散，石(shi)(shi)達(da)(da)(da)開(kai)當夜逃出城外，韋昌(chang)(chang)輝(hui)其(qi)后(hou)盡殺翼(yi)王(wang)(wang)府(fu)中石(shi)(shi)達(da)(da)(da)開(kai)的家屬。石(shi)(shi)達(da)(da)(da)開(kai)從安慶(qing)起(qi)兵，聲討韋昌(chang)(chang)輝(hui)，此時在(zai)天京(jing)以外的太平軍大多支持石(shi)(shi)達(da)(da)(da)開(kai)。東(dong)王(wang)(wang)、北王(wang)(wang)與燕王(wang)(wang)先(xian)后(hou)被誅。翼(yi)王(wang)(wang)石(shi)(shi)達(da)(da)(da)開(kai)在(zai)天京(jing)主政一(yi)段時間(jian)，為洪(hong)秀(xiu)全所忌，洪(hong)秀(xiu)全封自己的親(qin)兄弟洪(hong)仁(ren)發、洪(hong)仁(ren)達(da)(da)(da)為王(wang)(wang)，以牽制石(shi)(shi)達(da)(da)(da)開(kai)，引起(qi)石(shi)(shi)達(da)(da)(da)開(kai)不(bu)(bu)滿。

1857年（咸豐七年）石達開受猜(cai)忌帶領大(da)軍負氣出(chu)走(zou)，脫(tuo)離(li)天王指(zhi)揮。自天京事變及翼(yi)王出(chu)走(zou)后，洪(hong)秀全雖(sui)然掌握(wo)了朝政大(da)權，太(tai)平天國(guo)卻開始走(zou)下坡。

洪秀全重(zhong)用陳玉成(cheng)(cheng)、李秀成(cheng)(cheng)諸(zhu)后起良將，自兼軍(jun)(jun)師，又采取(qu)減賦和(he)加強宗教宣傳(chuan)等(deng)措施(shi)，渡(du)過難關。1863年（同(tong)治二年）冬，天(tian)京為清軍(jun)(jun)圍困(kun)，糧盡援(yuan)絕，洪秀全拒絕李秀成(cheng)(cheng)突圍的建議，固守天(tian)京。同(tong)治三年四月(yue)病卒。所著詩文(wen)及詔(zhao)旨(zhi)、文(wen)告等(deng)多收入《太平(ping)天(tian)國》（中國近代史(shi)資料叢刊(kan)之(zhi)一）及《太平(ping)天(tian)國史(shi)料》等(deng)書中。

另外一種解讀：

韋(wei)昌輝對(dui)于楊秀清主管國事(shi)不服(fu)氣，表面上(shang)唯(wei)唯(wei)諾諾，畢(bi)(bi)恭(gong)畢(bi)(bi)敬，實際上(shang)心里早就暗藏殺(sha)機。1856年（咸(xian)豐六年）下，楊派韋(wei)“督師”江西，韋(wei)昌輝屢(lv)戰屢(lv)敗，因為(wei)懼怕(pa)懲處，隨領(ling)兵(bing)3000偷(tou)偷(tou)回(hui)京，奔赴天(tian)王(wang)府(fu)求(qiu)情。洪秀全斥(chi)責說(shuo)道(dao)：“遣爾往(wang)援(yuan)廬州，何得擅回(hui)，罪當誅。”韋(wei)昌輝走(zou)投無路，遂孤注一擲，突襲(xi)東(dong)王(wang)府(fu)，殺(sha)東(dong)王(wang)府(fu)以(yi)及(ji)其部署兩萬余人(ren)。石(shi)達(da)(da)(da)開從湖北回(hui)到天(tian)京，斥(chi)責韋(wei)昌輝濫(lan)殺(sha)無辜。韋(wei)昌輝又欲加(jia)害石(shi)達(da)(da)(da)開。石(shi)達(da)(da)(da)開逃到天(tian)王(wang)府(fu)，韋(wei)昌輝興兵(bing)攻打天(tian)王(wang)府(fu)。石(shi)達(da)(da)(da)開連(lian)夜(ye)出逃，韋(wei)昌輝殺(sha)其全家(jia)老少。石(shi)達(da)(da)(da)開逃到武昌后(hou)，興兵(bing)四萬討伐韋(wei)昌輝。

韋昌輝濫殺無辜激起民憤，天王下(xia)令“合朝同心”，將韋昌輝處死，首級(ji)送石達(da)開。

事變后，洪秀全追封楊秀清為“傳天(tian)父上(shang)(shang)主皇(huang)上(shang)(shang)帝真(zhen)神”。將自(zi)己(ji)的第五子過繼給(gei)楊秀清，將其被害之日定為“東王升天(tian)節”。要臣民(min)們(men)“代代莫須(xu)忘”。

天京淪陷

清軍開始(shi)進(jin)迫天京，在陳(chen)玉成(cheng)和李(li)秀成(cheng)等(deng)人支(zhi)撐下，太平軍在數年間阻止了清軍的很多攻勢。1859年（咸豐(feng)九(jiu)年），族弟(di)洪仁(ren)玕抵達天京，洪秀全大喜(xi)，封(feng)(feng)仁(ren)玕為軍師、干王，總理天國朝政。由(you)于洪仁(ren)玕未有(you)立功而封(feng)(feng)王，洪秀全怕(pa)其他人不服，再次(ci)分(fen)封(feng)(feng)異(yi)姓(xing)王。后(hou)來洪秀全分(fen)散諸(zhu)王權力，開始(shi)濫封(feng)(feng)王爵。

1861年(nian)（咸豐十一年(nian)）間，英(ying)國(guo)(guo)(guo)海軍提督何(he)伯與參贊(zan)巴夏禮到天京(jing)，向洪秀全提出以事成后平分中國(guo)(guo)(guo)為條(tiao)件(jian)，協助(zhu)太(tai)平天國(guo)(guo)(guo)打(da)敗清朝。洪秀全態度(du)堅(jian)(jian)決，斷然拒絕英(ying)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)的建(jian)議，在維護國(guo)(guo)(guo)土完(wan)整和主權方面，態度(du)明確和堅(jian)(jian)定。英(ying)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)見無法(fa)從太(tai)平天國(guo)(guo)(guo)那里(li)獲得利益便轉(zhuan)而支持清朝。清朝為鎮壓(ya)太(tai)平軍于是(shi)勾結洋人(ren)(ren)，出賣(mai)國(guo)(guo)(guo)家利益。

1862年(nian)（咸豐十二年(nian)），陳玉成英勇就義后，曾國荃率湘(xiang)軍又進逼雨花臺圍困南(nan)京(jing)城，形勢急轉(zhuan)直(zhi)下，天(tian)京(jing)附近據點逐一陷(xian)落(luo)。洪(hong)(hong)秀(xiu)(xiu)全(quan)(quan)晚(wan)年(nian)，思想(xiang)保守，陷(xian)入了宗教(jiao)迷(mi)信。李秀(xiu)(xiu)成知(zhi)道天(tian)京(jing)難以久守，向洪(hong)(hong)秀(xiu)(xiu)全(quan)(quan)建(jian)議放棄天(tian)京(jing)，轉(zhuan)戰中(zhong)原，被洪(hong)(hong)秀(xiu)(xiu)全(quan)(quan)拒絕。面對困境，洪(hong)(hong)秀(xiu)(xiu)全(quan)(quan)沒有采取適當(dang)的對策，卻(que)向將(jiang)士宣稱將(jiang)有天(tian)兵下凡，驅走清兵。

其后太平(ping)天(tian)國的蘇、浙基(ji)地均被湘軍和淮軍攻克，南(nan)京(jing)城外營壘亦盡(jin)陷敵手。洪秀全(quan)其時已患重病(bing)，他拒絕(jue)了李秀成的棄城出走建(jian)議，期望上帝降奇(qi)跡賜福(fu)于太平(ping)天(tian)國從而戰勝清軍。但隨著天(tian)京(jing)的防(fang)務日漸(jian)危急(ji)，洪秀全(quan)的幻想終告破滅。

因病逝世

1864年6月1日（同(tong)治三年四月二(er)十七日），洪秀(xiu)全逝世。其(qi)子洪天貴福繼(ji)承其(qi)位。其(qi)臣屬用錦繡綢緞包裹他的遺體，藏在宮內，秘不發喪，十余日后方宣之于眾。

7月19日(ri)（六月十六日(ri)），天京（今南(nan)京）陷于(yu)清軍，太平天國(guo)首都被攻(gong)入，太平天國(guo)覆亡(wang)。

主要成就

政治

洪秀全(quan)領導(dao)的太平(ping)天國運(yun)動(dong)致使清(qing)(qing)王(wang)朝綠營制度(du)被(bei)徹底(di)拋棄，而漢族地主例(li)如曾國藩李鴻(hong)章成(cheng)為清(qing)(qing)王(wang)朝的中堅力量。同時清(qing)(qing)王(wang)朝被(bei)迫引(yin)進(jin)(jin)西方先(xian)進(jin)(jin)武器(qi)來剿滅所(suo)謂叛亂，因此洪秀全(quan)領導(dao)的活動(dong)也是促成(cheng)晚清(qing)(qing)洋務運(yun)動(dong)的重要因素之一。

1859年(nian)（咸豐九年(nian)）洪(hong)秀全頒布了(le)洪(hong)仁玕(gan)為仿效(xiao)西方資本(ben)主(zhu)義國(guo)家而(er)寫的(de)(de)(de)《資政(zheng)(zheng)新篇(pian)》一書。這(zhe)是后期太平天(tian)囯的(de)(de)(de)重要(yao)政(zheng)(zheng)綱(gang)，說(shuo)明(ming)他在(zai)對待(dai)資本(ben)主(zhu)義的(de)(de)(de)態度上(shang)，較同時(shi)代的(de)(de)(de)地主(zhu)統(tong)治階級思(si)想開明(ming)，眼(yan)界開闊。

軍事

洪(hong)秀全依靠拜上帝會(hui)的煽動力以及清(qing)王朝后(hou)期(qi)尖(jian)銳(rui)的社會(hui)矛盾，打造了太(tai)平(ping)軍(jun)(jun)這一支勁旅。1853年（咸豐三年）2月 ,太(tai)平(ping)軍(jun)(jun)由武(wu)昌東下(xia)江南 ,帆幔(man)蔽江 ,炮聲遙(yao)震 ,沿江州邑 ,莫(mo)不望風披靡(mi) 。 3月20日(ri) ,太(tai)平(ping)軍(jun)(jun)挾千里席(xi)卷之勢(shi) ,長歌(ge)涌入金陵 ,開始建造“人間小天堂(tang)”。在此(ci)后(hou)的10多年時(shi)間里 ，太(tai)平(ping)軍(jun)(jun)繼(ji)續(xu)西征、北討和東進 ，戰火燃(ran)遍了大半(ban)個中國(guo)。狂飆所及，廬舍為墟。

經濟

洪秀全頒布(bu)了《天(tian)朝田畝制度(du)》，提出(chu)(chu)改(gai)(gai)變土(tu)地(di)(di)制度(du)和(he)其(qi)他改(gai)(gai)革社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)措施(shi)。其(qi)內容(rong)表現了農(nong)民(min)反封建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)要求和(he)解決(jue)土(tu)地(di)(di)問題的(de)(de)(de)(de)(de)強烈愿望(wang)。綱領內容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)完備性和(he)深刻性，使太平天(tian)國(guo)革命(ming)達(da)到了中(zhong)國(guo)歷代農(nong)民(min)革命(ming)所能達(da)到的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)高思想(xiang)境界。提出(chu)(chu)“有(you)田同(tong)耕(geng)、有(you)飯同(tong)食”的(de)(de)(de)(de)(de)平分土(tu)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)施(shi)政(zheng)方案，顯現出(chu)(chu)改(gai)(gai)革社(she)會(hui)制度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)進步(bu)思想(xiang)。與(yu)此(ci)同(tong)時，他尚致力(li)(li)確立(li)天(tian)朝的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治、經濟、思想(xiang)文化體制，力(li)(li)圖(tu)建(jian)立(li)起(qi)一(yi)個符(fu)合其(qi)闡釋改(gai)(gai)造了的(de)(de)(de)(de)(de)基督教神學(xue)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)新型(xing)社(she)會(hui)。

定都(dou)天京后，洪秀(xiu)全(quan)積極地實施(shi)對(dui)(dui)外(wai)貿(mao)易(yi)(yi)政(zheng)策，并開(kai)展正常對(dui)(dui)外(wai)貿(mao)易(yi)(yi)。對(dui)(dui)外(wai)貿(mao)易(yi)(yi)方(fang)針是(shi)積極開(kai)發，平等(deng)互利，獨立自主(zhu)，與清(qing)(qing)政(zheng)府閉關(guan)自守，投(tou)降媚外(wai)，喪權辱(ru)國等(deng)情況形成鮮明(ming)對(dui)(dui)比(bi)。對(dui)(dui)鴉片輸入(ru)態(tai)度很強硬。1854年(nian)(nian)（咸豐四(si)年(nian)(nian)），楊秀(xiu)清(qing)(qing)在致英(ying)使的信(xin)中談到通商(shang)時寫道(dao)：“不惟英(ying)國通商(shang)，萬(wan)國皆(jie)通商(shang)。四(si)海之(zhi)內皆(jie)兄弟也，立埠之(zhi)事后方(fang)定，害人之(zhi)物為(wei)禁。”給(gei)侵略者當頭(tou)(tou)一(yi)棒(bang)。1863年(nian)(nian)（同治二年(nian)(nian)），上海港出口(kou)茶(cha)葉為(wei)1200萬(wan)磅，比(bi)1858年(nian)(nian)（咸豐八年(nian)(nian)）翻了一(yi)番。1862年(nian)(nian)（同治元年(nian)(nian)），在上海報關(guan)的輪船180艘，上海港進口(kou)關(guan)稅(shui)收(shou)入(ru)為(wei)3370114兩，兩碼頭(tou)(tou)收(shou)入(ru)51960兩，極其繁榮。

文化

在(zai)服(fu)飾方面，洪秀全(quan)領導的(de)太平天國是中國唯一具(ju)備服(fu)飾制度的(de)農民政權。在(zai)服(fu)飾上，既繼承(cheng)了(le)傳統遺制，又有所創(chuang)新，形(xing)成了(le)一套獨特的(de)衣冠服(fu)飾制度。

在意識形態(tai)方面，洪秀全把矛頭指(zhi)向了封建王朝的精神支柱孔孟之道，反對封建等(deng)級制度，提倡(chang)平等(deng)思想。

民族

洪秀全極度仇視滿(man)族統治(zhi)者。從金(jin)田起義揭竿(gan)而(er)起，洪秀全就把斗爭矛頭指向清王朝，最(zui)終沉(chen)重(zhong)打擊(ji)了滿(man)族統治(zhi)者。太平天國實(shi)施剪辮子政(zheng)策，力求擺脫民族奴(nu)役的陰影，這對近代革命家而(er)言是頗(po)具鼓舞(wu)性的。

外交

洪秀全(quan)在位期間先后命楊秀清和洪仁(ren)玕(gan)主持(chi)外交(jiao)。與外國多有聯絡友善。