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人物生平

屢試不第

洪秀(xiu)全(quan)出生(sheng)于耕(geng)讀(du)世家，7歲(sui)起在村(cun)中書塾上學，熟(shu)讀(du)四書五經(jing)及其(qi)它一(yi)(yi)些(xie)古籍。村(cun)中父老(lao)看好洪秀(xiu)全(quan)可(ke)考(kao)取功名光宗耀祖，可(ke)是(shi)三(san)次(ci)都(dou)在童(tong)生(sheng)試中的(de)廣州院試失敗落(luo)(luo)選(xuan)，第三(san)次(ci)在廣州落(luo)(luo)選(xuan)后已經(jing)是(shi)25歲(sui)了(le)，受此(ci)(ci)打(da)擊回家以后重病(bing)一(yi)(yi)場，一(yi)(yi)度昏迷(mi)。病(bing)中幻覺有一(yi)(yi)老(lao)人(ren)對(dui)他(ta)說：奉上天(tian)的(de)旨意(yi)，命他(ta)到(dao)人(ren)間(jian)來斬妖除魔。從(cong)此(ci)(ci)，洪秀(xiu)全(quan)言語沉默，舉止怪異。此(ci)(ci)時(shi)，洪秀(xiu)全(quan)并不甘心于考(kao)試的(de)失敗，在六年(nian)后的(de)1843年(nian)（道光二十三(san)年(nian)）春天(tian)，再次(ci)參加了(le)廣州院試，結果還是(shi)以落(luo)(luo)選(xuan)告(gao)終。

創立教派

1836年(nian)（道(dao)光(guang)十六年(nian)），洪秀(xiu)(xiu)全翻(fan)閱以前(qian)在廣州應試時(shi)收到的(de)基督(du)徒梁發(fa)的(de)《勸世良言(yan)》一(yi)書，詳讀之(zhi)后(hou)被宣揚上(shang)帝的(de)基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)義(yi)所(suo)感動，萌發(fa)了信(xin)奉上(shang)帝、追(zhui)求人人平等的(de)觀念。把書中內容與自(zi)己(ji)(ji)以前(qian)大病(bing)時(shi)的(de)幻覺(jue)對比(bi)，認為自(zi)己(ji)(ji)受上(shang)帝之(zhi)命下凡(fan)誅妖，一(yi)氣(qi)拋開(kai)了孔孟之(zhi)書，不再做一(yi)名儒生而改信(xin)了基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)義(yi)，索性把家里的(de)孔子(zi)牌位換成了上(shang)帝的(de)牌位。雖然(ran)未曾讀過(guo)《圣經》，洪秀(xiu)(xiu)全卻開(kai)始逢人便宣傳他所(suo)理(li)解的(de)基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)義(yi)，稱之(zhi)為“拜上(shang)帝教(jiao)(jiao)(jiao)”。自(zi)稱是上(shang)帝的(de)二兒子(zi)，耶穌(su)的(de)弟(di)弟(di)。

洪(hong)(hong)秀全最初(chu)在廣州附近傳教(jiao)(jiao)，但未(wei)取得很大成(cheng)功。洪(hong)(hong)秀全遂(sui)說動好友馮云山同(tong)毀(hui)了(le)(le)孔子的(de)牌(pai)位，改(gai)奉基督教(jiao)(jiao)，并(bing)向鄉親傳播教(jiao)(jiao)義。其后，他又編(bian)寫了(le)(le)《原道救世歌》等布(bu)道詩文，抨擊(ji)社(she)會上的(de)種種邪(xie)惡現象(xiang)，呼吁按照基督教(jiao)(jiao)的(de)教(jiao)(jiao)義建(jian)立(li)起“天下(xia)一家，共享太平”的(de)新世界。洪(hong)(hong)秀全利用基督教(jiao)(jiao)的(de)教(jiao)(jiao)義進行改(gai)造社(she)會的(de)活動。

1844年（道光二(er)十四(si)年），洪秀全和馮云山轉至廣西一帶傳教(jiao)。洪不久便返回廣東，馮留下發展，在當(dang)地(di)的(de)信徒日增。

1845年(nian)（道光(guang)二十五年(nian)）至次(ci)年(nian)間，在家鄉的(de)洪秀全寫下《原(yuan)(yuan)道醒世訓》、《原(yuan)(yuan)道覺(jue)世訓》、《百(bai)正(zheng)歌》等作品。

1847年（道光二(er)十七年）初，洪秀(xiu)全在(zai)(zai)廣(guang)州的一(yi)所(suo)基(ji)督教(jiao)堂學習了幾個月，曾要求受(shou)洗，但教(jiao)士認(ren)為，洪秀(xiu)全對教(jiao)義的認(ren)識不(bu)足夠(gou)而拒絕(jue)了，于(yu)是其自行施洗。洪其后再到廣(guang)西會合馮云山，在(zai)(zai)馮云山的協助(zhu)下，于(yu)當年內在(zai)(zai)廣(guang)西桂平建立(li)了“拜(bai)上帝會”，吸收了楊秀(xiu)清、蕭朝(chao)貴、韋昌(chang)輝等2000人為會員(yuan)。并陸續(xu)制(zhi)訂拜(bai)上帝會的規(gui)條及儀(yi)式。

洪秀全的拜上(shang)帝會(hui)與地方政府的矛盾(dun)日漸加深，洪秀全等(deng)人在(zai)1850年(nian)（道(dao)光三十(shi)年(nian)）決定反清，加緊準備。會(hui)眾在(zai)下半(ban)年(nian)間陸(lu)續前來金田團營。

金田起義

參見：金田起義(yi)、太(tai)平(ping)軍(jun)北(bei)伐、太(tai)平(ping)軍(jun)西征

1851年(nian)1月11日（咸豐(feng)(feng)元年(nian)十(shi)二月初十(shi)）洪秀全(quan)發動金田起義(yi)，建國號太平天(tian)(tian)國，自稱天(tian)(tian)王。1853年(nian)（咸豐(feng)(feng)三年(nian)）定都南京(jing)，稱天(tian)(tian)京(jing)。頒(ban)布《天(tian)(tian)朝(chao)田畝制度》，又分兵西征、北(bei)伐。咸豐(feng)(feng)六年(nian)，因掌握(wo)軍政(zheng)實權的東(dong)王楊秀清“威權逼己”，遂密詔(zhao)（一說無密詔(zhao)）北(bei)王韋(wei)昌輝率(lv)軍返京(jing)誅楊。韋(wei)又擴(kuo)大事(shi)態(tai)，濫(lan)殺(sha)無辜。洪秀全(quan)迫于眾怨，只好殺(sha)韋(wei)，以翼(yi)王石達開主政(zheng)。

太平天(tian)國(guo)前期，軍政大事(shi)由軍師負責，洪(hong)(hong)秀全退居幕后(hou)少理朝(chao)政，馮(feng)云山、蕭(xiao)朝(chao)貴已死(si)，大權落在東(dong)王楊秀清手上。定都天(tian)京后(hou)，洪(hong)(hong)秀全主張把四書(shu)(shu)五經(jing)列為禁書(shu)(shu)，楊秀清不(bu)同意，借“天(tian)父下凡”迫洪(hong)(hong)秀全讓(rang)步，后(hou)者(zhe)只好同意四書(shu)(shu)五經(jing)在修改(gai)后(hou)可以刊印流(liu)傳，然(ran)而，直至太平天(tian)國(guo)滅亡仍未(wei)曾(ceng)刊行。

在當時(shi)的(de)清(qing)朝(chao)許多國(guo)(guo)民由于(yu)抽鴉(ya)片而體質虛弱，難于(yu)戒除煙癮，導致白銀大量(liang)外流，國(guo)(guo)庫虛空，民生困(kun)苦(ku)。洪秀(xiu)全(quan)通(tong)過制定嚴厲的(de)刑罰來禁止鴉(ya)片買賣，起(qi)到了良好(hao)的(de)效(xiao)果(guo)。在主權原則(ze)上，洪秀(xiu)全(quan)對(dui)清(qing)朝(chao)簽訂的(de)喪權辱國(guo)(guo)的(de)不平等條(tiao)約一概不認可。

天京事變

參見：天京變亂

1856年(nian)(nian)（咸豐六(liu)年(nian)(nian)）6月(yue)，太(tai)平軍攻(gong)破清軍向榮(rong)(rong)的(de)江南大(da)營，解天京(jing)三(san)年(nian)(nian)之圍。向榮(rong)(rong)在8月(yue)9日死后，其(qi)死訊不久(jiu)便(bian)傳(chuan)入天京(jing)，東(dong)王(wang)楊秀清見當時(shi)太(tai)平天國形勢大(da)好，另有圖(tu)謀，以“天父(fu)下凡”為由(you)迫(po)天王(wang)封他為“萬歲”。

天(tian)王(wang)(wang)洪秀全(quan)與東(dong)(dong)王(wang)(wang)楊秀清的矛盾(dun)日漸加深。北(bei)王(wang)(wang)韋昌(chang)輝(hui)在這(zhe)時(shi)請求天(tian)王(wang)(wang)誅殺東(dong)(dong)王(wang)(wang)，天(tian)王(wang)(wang)偽作不(bu)忍。洪秀全(quan)知道北(bei)王(wang)(wang)韋昌(chang)輝(hui)、翼王(wang)(wang)石達開(kai)及頂天(tian)燕(yan)秦日綱對東(dong)(dong)王(wang)(wang)不(bu)滿，后(hou)來東(dong)(dong)王(wang)(wang)有弒君(jun)篡位之(zhi)企(qi)圖。

天王(wang)密詔北王(wang)、翼(yi)(yi)王(wang)及(ji)頂天燕秦日綱鏟除東(dong)王(wang)。韋(wei)昌輝在9月1日到天京(jing)(jing)，與秦日綱在夜間(jian)入(ru)城，2日凌晨突襲東(dong)王(wang)府(fu)，楊秀(xiu)清(qing)及(ji)其(qi)家人被誅(zhu)，史稱“天京(jing)(jing)事變”。翼(yi)(yi)王(wang)石(shi)(shi)(shi)達(da)開(kai)(kai)抵達(da)天京(jing)(jing)后(hou)(hou)，責備韋(wei)昌輝濫殺(sha)，二人不(bu)歡而散(san)，石(shi)(shi)(shi)達(da)開(kai)(kai)當夜逃(tao)出城外，韋(wei)昌輝其(qi)后(hou)(hou)盡殺(sha)翼(yi)(yi)王(wang)府(fu)中石(shi)(shi)(shi)達(da)開(kai)(kai)的家屬。石(shi)(shi)(shi)達(da)開(kai)(kai)從(cong)安慶起兵(bing)，聲討韋(wei)昌輝，此(ci)時(shi)在天京(jing)(jing)以外的太(tai)平軍大(da)多支(zhi)持石(shi)(shi)(shi)達(da)開(kai)(kai)。東(dong)王(wang)、北王(wang)與燕王(wang)先后(hou)(hou)被誅(zhu)。翼(yi)(yi)王(wang)石(shi)(shi)(shi)達(da)開(kai)(kai)在天京(jing)(jing)主政一(yi)段時(shi)間(jian)，為(wei)洪(hong)秀(xiu)全所忌，洪(hong)秀(xiu)全封(feng)自己的親兄(xiong)弟洪(hong)仁發、洪(hong)仁達(da)為(wei)王(wang)，以牽制石(shi)(shi)(shi)達(da)開(kai)(kai)，引起石(shi)(shi)(shi)達(da)開(kai)(kai)不(bu)滿。

1857年(nian)（咸豐七年(nian)）石達開(kai)受猜(cai)忌帶領大軍負氣出(chu)走(zou)，脫(tuo)離天王(wang)指揮。自(zi)天京事變(bian)及翼王(wang)出(chu)走(zou)后(hou)，洪秀全雖然掌握了朝(chao)政大權，太平天國卻開(kai)始走(zou)下坡。

洪(hong)秀全重用(yong)陳玉成、李秀成諸后起良將，自兼軍師，又(you)采取減(jian)賦和加強宗教(jiao)宣傳等措施，渡過難關。1863年(nian)（同(tong)治(zhi)二年(nian)）冬，天京為(wei)清軍圍(wei)困(kun)，糧盡(jin)援絕(jue)，洪(hong)秀全拒絕(jue)李秀成突圍(wei)的建議(yi)，固守天京。同(tong)治(zhi)三年(nian)四月病卒。所著(zhu)詩文(wen)及(ji)詔旨、文(wen)告(gao)等多收入(ru)《太(tai)平(ping)天國》（中(zhong)國近代史(shi)資料叢刊之一）及(ji)《太(tai)平(ping)天國史(shi)料》等書中(zhong)。

另外一種解讀：

韋(wei)(wei)昌輝(hui)(hui)(hui)對于楊秀清(qing)主管(guan)國事不服(fu)氣，表面上唯唯諾諾，畢恭畢敬，實際上心里早就暗藏殺(sha)機。1856年（咸(xian)豐六(liu)年）下，楊派(pai)韋(wei)(wei)“督師”江(jiang)西，韋(wei)(wei)昌輝(hui)(hui)(hui)屢(lv)戰屢(lv)敗，因為(wei)懼怕懲處，隨(sui)領兵(bing)3000偷偷回(hui)京，奔赴天(tian)王(wang)(wang)府求情。洪(hong)秀全斥責(ze)說道：“遣(qian)爾往援廬州，何得擅回(hui)，罪當誅。”韋(wei)(wei)昌輝(hui)(hui)(hui)走投(tou)無路，遂(sui)孤注一擲，突襲東王(wang)(wang)府，殺(sha)東王(wang)(wang)府以(yi)及其部署兩萬余人。石(shi)達(da)開(kai)從湖北回(hui)到天(tian)京，斥責(ze)韋(wei)(wei)昌輝(hui)(hui)(hui)濫殺(sha)無辜。韋(wei)(wei)昌輝(hui)(hui)(hui)又欲加(jia)害(hai)石(shi)達(da)開(kai)。石(shi)達(da)開(kai)逃(tao)到天(tian)王(wang)(wang)府，韋(wei)(wei)昌輝(hui)(hui)(hui)興(xing)(xing)兵(bing)攻(gong)打天(tian)王(wang)(wang)府。石(shi)達(da)開(kai)連夜出逃(tao)，韋(wei)(wei)昌輝(hui)(hui)(hui)殺(sha)其全家老少。石(shi)達(da)開(kai)逃(tao)到武昌后，興(xing)(xing)兵(bing)四萬討伐韋(wei)(wei)昌輝(hui)(hui)(hui)。

韋(wei)昌(chang)輝濫殺無辜激起民憤，天王下令(ling)“合朝同心(xin)”，將韋(wei)昌(chang)輝處死，首(shou)級(ji)送石達開。

事變后，洪秀全(quan)追封楊(yang)秀清(qing)為(wei)“傳天(tian)父上主(zhu)皇上帝真神(shen)”。將(jiang)自(zi)己的第五子過繼給(gei)楊(yang)秀清(qing)，將(jiang)其被(bei)害之日(ri)定為(wei)“東王升天(tian)節”。要臣民們“代代莫須忘”。

天京淪陷

清軍開(kai)始(shi)進迫(po)天京(jing)(jing)，在陳(chen)玉成和李秀(xiu)(xiu)成等人(ren)(ren)支撐下，太(tai)平軍在數年(nian)(nian)間阻止了清軍的很多攻勢。1859年(nian)(nian)（咸豐九年(nian)(nian)），族弟洪(hong)仁(ren)玕(gan)(gan)抵達天京(jing)(jing)，洪(hong)秀(xiu)(xiu)全(quan)大(da)喜，封(feng)仁(ren)玕(gan)(gan)為軍師、干王，總理(li)天國朝政。由于洪(hong)仁(ren)玕(gan)(gan)未有立功而封(feng)王，洪(hong)秀(xiu)(xiu)全(quan)怕其他人(ren)(ren)不服(fu)，再次(ci)分(fen)(fen)封(feng)異姓王。后來(lai)洪(hong)秀(xiu)(xiu)全(quan)分(fen)(fen)散諸(zhu)王權力(li)，開(kai)始(shi)濫封(feng)王爵。

1861年（咸(xian)豐十一(yi)年）間，英國(guo)海(hai)軍提督何伯與參贊(zan)巴夏禮到(dao)天京，向洪秀(xiu)全(quan)提出(chu)以事成后平分中國(guo)為條(tiao)件，協(xie)助太(tai)平天國(guo)打(da)敗清朝(chao)。洪秀(xiu)全(quan)態度堅(jian)決，斷(duan)然拒(ju)絕英國(guo)人(ren)的(de)建(jian)議，在維護國(guo)土完整和主權方(fang)面(mian)，態度明確(que)和堅(jian)定。英國(guo)人(ren)見無法從太(tai)平天國(guo)那里獲(huo)得利益(yi)(yi)便轉(zhuan)而支持清朝(chao)。清朝(chao)為鎮(zhen)壓太(tai)平軍于是勾結(jie)洋人(ren)，出(chu)賣國(guo)家利益(yi)(yi)。

1862年(nian)（咸豐十二年(nian)），陳玉(yu)成英勇就義后(hou)，曾國荃(quan)率湘軍又進逼雨花臺(tai)圍(wei)困南京(jing)(jing)城，形勢(shi)急轉(zhuan)直下，天(tian)京(jing)(jing)附近據點(dian)逐一(yi)陷落。洪(hong)秀全(quan)晚年(nian)，思想保守，陷入了宗教(jiao)迷(mi)信。李秀成知道天(tian)京(jing)(jing)難以(yi)久守，向洪(hong)秀全(quan)建議放棄天(tian)京(jing)(jing)，轉(zhuan)戰中原，被洪(hong)秀全(quan)拒絕。面(mian)對困境，洪(hong)秀全(quan)沒有采取適當的對策，卻向將(jiang)士宣稱將(jiang)有天(tian)兵下凡，驅走(zou)清(qing)兵。

其后太平(ping)天國(guo)的蘇、浙基(ji)地均被(bei)湘軍(jun)和淮軍(jun)攻克，南京城外營壘亦盡陷敵手(shou)。洪(hong)秀(xiu)全其時已(yi)患重病，他拒絕了李(li)秀(xiu)成(cheng)的棄城出(chu)走建議，期望上(shang)帝降奇跡賜福于太平(ping)天國(guo)從而戰勝清軍(jun)。但(dan)隨(sui)著(zhu)天京的防務日(ri)漸(jian)危急，洪(hong)秀(xiu)全的幻想終告破滅(mie)。

因病逝世

1864年(nian)6月1日（同治三年(nian)四月二十七(qi)日），洪秀全(quan)逝世。其(qi)子洪天(tian)貴福繼(ji)承其(qi)位。其(qi)臣屬用錦繡(xiu)綢(chou)緞包裹他的(de)遺(yi)體，藏在宮內(nei)，秘不發喪(sang)，十余(yu)日后方宣之于眾。

7月(yue)19日（六月(yue)十六日），天京（今南(nan)京）陷(xian)于清軍，太平天國首都(dou)被攻(gong)入，太平天國覆亡。

主要成就

政治

洪秀全(quan)領導的太平天(tian)國(guo)運(yun)動(dong)致(zhi)使清(qing)王朝綠營制度被徹(che)底拋(pao)棄，而(er)漢族地主例如(ru)曾國(guo)藩李鴻章成為清(qing)王朝的中堅力量(liang)。同時(shi)清(qing)王朝被迫(po)引進西方先進武(wu)器來剿(jiao)滅(mie)所謂叛亂，因(yin)此洪秀全(quan)領導的活(huo)動(dong)也是促成晚(wan)清(qing)洋務運(yun)動(dong)的重(zhong)要(yao)因(yin)素之(zhi)一。

1859年（咸豐九(jiu)年）洪(hong)秀(xiu)全頒布了洪(hong)仁玕(gan)為仿效(xiao)西(xi)方(fang)資本(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義國家而寫(xie)的《資政(zheng)新篇》一書。這是后期(qi)太平天囯的重要政(zheng)綱，說明他在(zai)對(dui)待資本(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義的態度上，較(jiao)同時代的地(di)主(zhu)(zhu)(zhu)統治階級思想開明，眼界開闊。

軍事

洪秀全依靠(kao)拜(bai)上(shang)帝會(hui)的(de)煽動(dong)力以(yi)及清王(wang)朝后期尖銳的(de)社會(hui)矛盾，打造(zao)了太(tai)平軍這一支勁旅。1853年（咸豐三(san)年）2月 ,太(tai)平軍由(you)武昌(chang)東下江(jiang)南 ,帆幔蔽江(jiang) ,炮聲遙震 ,沿江(jiang)州邑 ,莫(mo)不(bu)望風披靡(mi) 。 3月20日 ,太(tai)平軍挾千里席卷之勢 ,長歌涌(yong)入金(jin)陵(ling) ,開(kai)始建造(zao)“人間小天堂(tang)”。在此(ci)后的(de)10多年時間里 ，太(tai)平軍繼(ji)續(xu)西征、北討和東進 ，戰火燃遍了大半個中國。狂(kuang)飆(biao)所及，廬舍為墟(xu)。

經濟

洪(hong)秀全頒布了(le)《天朝(chao)(chao)田畝制(zhi)度(du)》，提出(chu)改(gai)變土地(di)制(zhi)度(du)和(he)其他(ta)(ta)改(gai)革社會的(de)(de)(de)措施。其內容表現了(le)農民(min)反(fan)封建(jian)的(de)(de)(de)要求和(he)解決土地(di)問題的(de)(de)(de)強烈愿望。綱領內容的(de)(de)(de)完備性(xing)和(he)深刻性(xing)，使太平天國革命達(da)(da)到了(le)中國歷代農民(min)革命所能達(da)(da)到的(de)(de)(de)最高思想(xiang)境界。提出(chu)“有(you)田同耕、有(you)飯同食”的(de)(de)(de)平分土地(di)的(de)(de)(de)施政方案，顯(xian)現出(chu)改(gai)革社會制(zhi)度(du)的(de)(de)(de)進步思想(xiang)。與此(ci)同時(shi)，他(ta)(ta)尚致力(li)確立天朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)政治、經濟、思想(xiang)文化(hua)體制(zhi)，力(li)圖建(jian)立起一個(ge)符合(he)其闡釋(shi)改(gai)造(zao)了(le)的(de)(de)(de)基督(du)教神學精神的(de)(de)(de)新(xin)型社會。

定都天京后，洪秀全積極(ji)地實施對(dui)(dui)外(wai)貿(mao)易(yi)政策(ce)，并開展(zhan)正常對(dui)(dui)外(wai)貿(mao)易(yi)。對(dui)(dui)外(wai)貿(mao)易(yi)方(fang)針是積極(ji)開發，平(ping)等互利(li)，獨立(li)自(zi)主，與清政府閉關自(zi)守，投降媚外(wai)，喪權辱(ru)國(guo)(guo)等情況形成鮮明(ming)對(dui)(dui)比。對(dui)(dui)鴉片(pian)輸入(ru)態度很強(qiang)硬。1854年(nian)(nian)(nian)（咸豐(feng)四年(nian)(nian)(nian)），楊秀清在致英使(shi)的(de)信中談到通商(shang)時(shi)寫(xie)道：“不惟英國(guo)(guo)通商(shang)，萬國(guo)(guo)皆通商(shang)。四海(hai)(hai)之(zhi)內皆兄弟也，立(li)埠之(zhi)事后方(fang)定，害人之(zhi)物為禁(jin)。”給侵(qin)略者當頭一(yi)棒。1863年(nian)(nian)(nian)（同(tong)治(zhi)(zhi)二年(nian)(nian)(nian)），上(shang)(shang)海(hai)(hai)港(gang)出口(kou)茶葉為1200萬磅(bang)，比1858年(nian)(nian)(nian)（咸豐(feng)八(ba)年(nian)(nian)(nian)）翻了一(yi)番。1862年(nian)(nian)(nian)（同(tong)治(zhi)(zhi)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)），在上(shang)(shang)海(hai)(hai)報關的(de)輪(lun)船180艘(sou)，上(shang)(shang)海(hai)(hai)港(gang)進口(kou)關稅收入(ru)為3370114兩，兩碼頭收入(ru)51960兩，極(ji)其繁(fan)榮。

文化

在服(fu)飾(shi)(shi)方面，洪秀全領導的太平天(tian)國是中國唯一具備服(fu)飾(shi)(shi)制度的農民政權(quan)。在服(fu)飾(shi)(shi)上，既繼承了(le)傳統(tong)遺制，又(you)有所(suo)創新，形成了(le)一套獨特的衣冠服(fu)飾(shi)(shi)制度。

在(zai)意識形(xing)態(tai)方(fang)面，洪秀全把矛頭(tou)指(zhi)向了(le)封建王朝的(de)精神(shen)支柱孔孟之道，反對封建等級(ji)制(zhi)度(du)，提倡平等思想。

民族

洪秀(xiu)全極度仇視滿族統(tong)治者。從金田起(qi)義揭竿而(er)起(qi)，洪秀(xiu)全就把斗爭(zheng)矛頭指向清王朝，最終沉重打擊(ji)了滿族統(tong)治者。太平天國實施(shi)剪辮子政策，力求擺(bai)脫民族奴役的陰(yin)影，這對近代革命家(jia)而(er)言是頗具鼓舞性(xing)的。

外交

洪秀全(quan)在(zai)位期間先后命楊(yang)秀清(qing)和(he)洪仁玕主持外交。與外國多(duo)有聯絡友善。