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人物簡介

衛靈公(gong)（前540年—前493年），姬姓(xing)，名元(yuan)，春(chun)秋時期(qi)衛國第二十八代國君，前534年—前493年在(zai)位(wei)。

因多猜(cai)忌且脾氣暴躁留下(xia)不(bu)好的(de)史學評價。但(dan)其擅長識人(ren)，知(zhi)人(ren)善任，也正(zheng)是(shi)他提拔(ba)的(de)三個大(da)臣孔圉(yu)、祝鮀、王孫賈的(de)合作，才使衛國(guo)的(de)國(guo)家機(ji)器運行正(zheng)常。

主要經歷

衛(wei)靈公(gong)(gong)(gong)，春秋時期衛(wei)國(guo)第二(er)十八代(dai)(dai)國(guo)君，姬(ji)姓(xing)，名元。其(qi)生于(yu)(yu)“韓宣(xuan)子(zi)(zi)(zi)為(wei)政聘于(yu)(yu)諸侯之歲”（即昭公(gong)(gong)(gong)二(er)年，前540年），卒(zu)于(yu)(yu)哀(ai)公(gong)(gong)(gong)二(er)年（前493年），壽47歲。初，因(yin)衛(wei)襄公(gong)(gong)(gong)夫人宣(xuan)姜(jiang)無子(zi)(zi)(zi)，嬖人（愛，愛也）婤姶生縶與元，而(er)縶“惡疾(ji)”，不(bu)(bu)(bu)良于(yu)(yu)行，故(gu)孔成子(zi)(zi)(zi)與史朝借夢廢長立幼，昭公(gong)(gong)(gong)七(qi)年衛(wei)襄公(gong)(gong)(gong)卒(zu)，元登基，是為(wei)靈公(gong)(gong)(gong)，在位42年。衛(wei)靈公(gong)(gong)(gong)雖限于(yu)(yu)國(guo)勢(shi)未能稱霸(ba)，但(dan)(dan)其(qi)所作所為(wei)絲毫不(bu)(bu)(bu)遜于(yu)(yu)齊桓晉(jin)文楚莊秦穆那些(xie)霸(ba)主們(men)，為(wei)一(yi)代(dai)(dai)諸侯之佼(jiao)佼(jiao)者。據《孔子(zi)(zi)(zi)家(jia)語·賢君第十三》載，在魯哀(ai)公(gong)(gong)(gong)問(wen)“當今之君，孰為(wei)最賢”時，孔子(zi)(zi)(zi)對曰：“丘未之見也，抑有衛(wei)靈公(gong)(gong)(gong)乎(hu)？”，評(ping)價不(bu)(bu)(bu)謂(wei)不(bu)(bu)(bu)高。但(dan)(dan)孔子(zi)(zi)(zi)曾說衛(wei)靈公(gong)(gong)(gong)無道，以至于(yu)(yu)人們(men)執著于(yu)(yu)這個(ge)刻板(ban)印象，卻(que)忽視(shi)了孔子(zi)(zi)(zi)后面(mian)的(de)贊(zan)揚，由此(ci)衛(wei)靈公(gong)(gong)(gong)落下了不(bu)(bu)(bu)好的(de)名聲。

《左傳》載：昭(zhao)公二年，晉(jin)韓宣子(zi)因“為(wei)政聘于諸侯”，是年衛(wei)靈公出生，名元，其兄縶患“惡(e)疾”，不良(liang)于行，故孔成子(zi)與史朝(chao)借夢衛(wei)始(shi)祖(zu)康叔(shu)而(er)立元為(wei)太子(zi)。

昭公七年，衛(wei)襄公惡(e)卒，冬十二月下葬(zang)，明年靈公即位(wei)，時年六歲。

昭公十二年(nian)，靈公以國君身份“如(ru)晉(jin)”，賀(he)晉(jin)頃公登基。明年(nian)，與晉(jin)、魯、宋、鄭等諸(zhu)侯會于平丘(qiu)。

昭公(gong)(gong)二十年，齊(qi)豹、北宮(gong)喜、褚師圃、公(gong)(gong)子朝(chao)四(si)家叛亂，殺靈(ling)公(gong)(gong)兄縶，傷靈(ling)公(gong)(gong)叔南楚，兩日旋平，終靈(ling)公(gong)(gong)在世衛(wei)國再(zai)無此類內(nei)亂。

昭公二十一年，靈公使叛亂回國的公子朝(chao)領兵(bing)救宋，以安眾心。

昭公二十五年(nian)、二十七年(nian)，兩次(ci)使北(bei)宮(gong)喜會(hui)于諸(zhu)侯，以彰其平亂之功。

定公四年(nian)，與晉、魯、宋、蔡等諸侯會盟(meng)，因聽說歃(sha)血時位次于蔡后，靈公即派祝(zhu)佗游說周王(wang)臣萇弘，事成，捍衛了衛國的國格。

定公六年，魯伐晉，過(guo)不假(jia)道，及還，陽(yang)虎(hu)又使(shi)季桓子(zi)、孟獻子(zi)不告而過(guo)衛都，靈公大(da)怒(nu)，派彌(mi)子(zi)瑕(xia)率兵追擊，公叔文子(zi)入諫，靈公遂召彌(mi)子(zi)瑕(xia)還。

定公七年，派人與齊景公密謀，使(shi)其(qi)羈執衛行人（外交(jiao)部(bu)長(chang)）北(bei)宮結并侵(qin)衛，趁(chen)機削弱北(bei)宮氏之勢力(li)。

定公八(ba)年(nian)，因會盟時受晉沙陀、成何(he)之辱(ru)，靈公表示(shi)：”我讓(rang)衛國受辱(ru)，請(qing)改立(li)國君“。

定公九年(nian)，靈公以半(ban)數(shu)之(zhi)兵(bing)過中牟，中牟欲(yu)擊之(zhi)，一直逃亡在中牟的褚師圃說(shuo)：”衛(wei)國兵(bing)力雖少(shao)，但衛(wei)靈公在那兒，是(shi)不(bu)可能戰勝的，還(huan)不(bu)如攻(gong)打齊軍(jun)“。中牟乃舍(she)衛(wei)而擊齊，繳獲其戰車五百(bai)乘(cheng)。

定(ding)公(gong)十年，晉師(shi)(shi)圍衛都，成(cheng)何(he)狐(hu)假虎威，靈(ling)公(gong)堅守不出，晉師(shi)(shi)乃(nai)退，殺辱于靈(ling)公(gong)之沙陀（成(cheng)何(he)逃亡）與(yu)衛講和。

定公(gong)十(shi)四(si)年(nian)，靈(ling)公(gong)驅逐欲為亂(luan)的公(gong)叔(shu)戌(xu)（公(gong)叔(shu)發——即公(gong)叔(shu)文(wen)子(zi)(zi)，謚襄(xiang)貞文(wen)子(zi)(zi)——之子(zi)(zi)）、趙陽（趙魘之后）、北宮(gong)結（前衛(wei)之行(xing)人）和太子(zi)(zi)蒯瞶、公(gong)孟(meng)驅（縶之子(zi)(zi)）。

哀公(gong)(gong)二年(nian)，靈(ling)公(gong)(gong)卒，生前欲(yu)立郢為(wei)太子(zi)，郢辭(ci)，靈(ling)公(gong)(gong)卒后南子(zi)傳其遺命令(ling)郢即(ji)位，郢又(you)辭(ci)，并推舉(ju)蒯(kuai)聵(kui)之子(zi)輒即(ji)位，是(shi)為(wei)出公(gong)(gong)。

其他信息

軼事典故

典故一

《左傳》載：昭公二(er)十(shi)年(nian)，因靈(ling)(ling)(ling)(ling)公之兄縶(zhi)“狎齊(qi)豹（狎，輕褻；齊(qi)豹，衛司寇）、惡北(bei)宮(gong)(gong)喜、褚師(shi)圃(pu)，而(er)公子(zi)(zi)(zi)(zi)朝(chao)”通于襄夫人宣(xuan)姜(jiang)，懼(ju)（公子(zi)(zi)(zi)(zi)朝(chao)乃襄公之弟、靈(ling)(ling)(ling)(ling)公之叔，與以相貌俊美著稱的(de)(de)宋朝(chao)無(wu)關，更與南子(zi)(zi)(zi)(zi)無(wu)關，公子(zi)(zi)(zi)(zi)朝(chao)私通的(de)(de)是其嫂宣(xuan)姜(jiang)，公子(zi)(zi)(zi)(zi)朝(chao)叛(pan)亂時靈(ling)(ling)(ling)(ling)公尚未娶南子(zi)(zi)(zi)(zi)）“，故四家叛(pan)亂，農歷六月二(er)十(shi)九日(ri)(ri)齊(qi)豹首先發難，以伏兵(bing)殺縶(zhi)，時靈(ling)(ling)(ling)(ling)公在平(ping)壽，聞亂返都，但時局已經(jing)失控(kong)，靈(ling)(ling)(ling)(ling)公只得帶(dai)少數人逃至死(si)鳥（地(di)名，不知何處，應離濮不遠），其時齊(qi)公孫青(qing)（齊(qi)頃公的(de)(de)孫子(zi)(zi)(zi)(zi)，字子(zi)(zi)(zi)(zi)石）正要(yao)聘衛，聞訊后(hou)急忙請示齊(qi)景公，齊(qi)景公說(shuo)：”只要(yao)還(huan)沒(mei)出衛國(guo)的(de)(de)國(guo)境，（靈(ling)(ling)(ling)(ling)公）就還(huan)是衛國(guo)的(de)(de)國(guo)君。“，于是公孫青(qing)繼續聘衛，并”親執鐸“為靈(ling)(ling)(ling)(ling)公警(jing)戒。六月三(san)十(shi)日(ri)(ri)北(bei)宮(gong)(gong)喜的(de)(de)家宰攻殺齊(qi)豹，靈(ling)(ling)(ling)(ling)公當(dang)(dang)晚即(ji)趕(gan)回國(guo)都與北(bei)宮(gong)(gong)氏盟約，第(di)二(er)天又跟”國(guo)人“盟誓，迅速穩(wen)定(ding)了(le)局勢(shi)，然后(hou)才開始(shi)追究(jiu)責(ze)任，所以八(ba)月二(er)十(shi)五日(ri)(ri)褚師(shi)圃(pu)、公子(zi)(zi)(zi)(zi)朝(chao)、子(zi)(zi)(zi)(zi)玉霄、子(zi)(zi)(zi)(zi)高魴奔晉，閏八(ba)月十(shi)二(er)靈(ling)(ling)(ling)(ling)公殺了(le)叛(pan)亂根(gen)源(yuan)之一的(de)(de)宣(xuan)姜(jiang)，徹底穩(wen)定(ding)了(le)衛國(guo)內(nei)部(bu)局勢(shi)，自此(ci)之后(hou)二(er)十(shi)九年(nian)內(nei)衛國(guo)再(zai)無(wu)此(ci)類內(nei)亂（公叔戌和蒯(kuai)瞶未遂者不算），而(er)靈(ling)(ling)(ling)(ling)公當(dang)(dang)時只有18歲。

典故二

定公(gong)七年，北宮(gong)氏(shi)因(yin)”平亂“之(zhi)功勢(shi)(shi)力越(yue)來(lai)越(yue)大，靈公(gong)幾不能制，故靈公(gong)與(yu)齊(qi)(qi)(qi)(qi)景(jing)(jing)公(gong)密謀(mou)，先派北宮(gong)結聘(pin)齊(qi)(qi)(qi)(qi)（其時(shi)北宮(gong)喜已卒，謚貞子，北宮(gong)結為家族長），再讓(rang)齊(qi)(qi)(qi)(qi)景(jing)(jing)公(gong)尋(xun)隙把(ba)北宮(gong)結抓(zhua)起(qi)來(lai)并出兵侵衛，靈公(gong)把(ba)責任推(tui)到北宮(gong)結身上，趁機削弱北宮(gong)氏(shi)的勢(shi)(shi)力，然后(hou)再和齊(qi)(qi)(qi)(qi)景(jing)(jing)公(gong)盟約讓(rang)其退兵，既解決了北宮(gong)氏(shi)尾(wei)大不掉的問題又不使其他大臣起(qi)疑(yi)心，同時(shi)還加強了與(yu)齊(qi)(qi)(qi)(qi)國(guo)的關(guan)系，可謂一石(shi)三鳥(niao)。

典故三

定公(gong)九年，為支援齊景公(gong)，靈公(gong)帶(dai)兵(bing)車(che)(che)五百(bai)乘(cheng)(cheng)欲(yu)過中牟，時(shi)晉國有(you)兵(bing)車(che)(che)千乘(cheng)(cheng)在(zai)中牟，所以靈公(gong)令(ling)人(ren)占卜(bu)(bu)（這在(zai)當時(shi)很重要，凡事均需(xu)謀(mou)之于天，得到(dao)指令(ling)后再定行止，《孔子(zi)家語》載孔子(zi)亦喜(xi)此道），但占卜(bu)(bu)的(de)那(nei)位不(bu)知是過于激動(dong)還是業(ye)務不(bu)精(jing)，竟(jing)將占卜(bu)(bu)用(yong)的(de)龜甲燒焦了，沒有(you)了道具(ju)當然就(jiu)無法與老(lao)天爺溝通(tong)了，就(jiu)在(zai)那(nei)位占卜(bu)(bu)者誠恐誠惶的(de)時(shi)候，靈公(gong)卻(que)豪(hao)情萬丈地說：“可(ke)以前(qian)進，我們衛國的(de)兵(bing)車(che)(che)有(you)中牟的(de)一半，我本人(ren)也可(ke)以抵他們的(de)另一半，加起來(lai)正(zheng)好和他們的(de)兵(bing)力(li)匹敵！”。

靈(ling)公(gong)(gong)這還(huan)真(zhen)(zhen)不是吹牛，中牟(mou)當時(shi)(shi)也真(zhen)(zhen)的(de)想修理(li)(li)他(ta)，畢(bi)竟是在人家的(de)地盤上，人家的(de)兵力(li)還(huan)比靈(ling)公(gong)(gong)多(duo)一倍，可(ke)(ke)逃亡在中牟(mou)的(de)褚(chu)師圃卻說：”衛國的(de)兵力(li)雖少(shao)，有衛靈(ling)公(gong)(gong)在那(nei)兒，是不可(ke)(ke)戰勝的(de)，還(huan)不如(ru)打(da)(da)齊(qi)國的(de)軍(jun)隊。“中牟(mou)果然因此未修理(li)(li)靈(ling)公(gong)(gong)而去打(da)(da)了齊(qi)軍(jun)，結(jie)果繳獲了齊(qi)國的(de)戰車五百乘(cheng)。時(shi)(shi)隔二十多(duo)年，褚(chu)師圃仍(reng)畏靈(ling)公(gong)(gong)如(ru)虎，可(ke)(ke)見靈(ling)公(gong)(gong)當年平叛時(shi)(shi)手段之高超。

典故四

《孔子(zi)家(jia)語》載(zai)：魯(lu)哀(ai)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)曾頗為(wei)(wei)自(zi)負地問孔子(zi)：”現在(zai)(zai)的(de)(de)(de)國(guo)君誰(shui)最賢(xian)？“，孔子(zi)回答：”最賢(xian)的(de)(de)(de)我(wo)還沒(mei)見(jian)(jian)過，相(xiang)比(bi)之(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)應該是(shi)衛(wei)(wei)靈(ling)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)吧(ba)？“，哀(ai)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)說：”我(wo)聽說靈(ling)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)閨門(men)之(zhi)(zhi)(zhi)內無(wu)(wu)別（應指南子(zi)參政），你怎么說他是(shi)賢(xian)君呢(ni)？“，孔子(zi)答道(dao)：”我(wo)說的(de)(de)(de)是(shi)他在(zai)(zai)朝廷上的(de)(de)(de)行(xing)事(shi)，不(bu)是(shi)指他在(zai)(zai)家(jia)里的(de)(de)(de)事(shi)。“，哀(ai)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)又(you)問：”他在(zai)(zai)朝廷上的(de)(de)(de)行(xing)事(shi)如(ru)何？“，孔子(zi)答道(dao)：”靈(ling)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)弟(di)子(zi)渠牟(mou)，其智足(zu)(zu)治千乘，其信(xin)足(zu)(zu)以(yi)(yi)守之(zhi)(zhi)(zhi)，靈(ling)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)愛而(er)(er)(er)任之(zhi)(zhi)(zhi)；又(you)有(you)士(shi)林(lin)(lin)國(guo)者，見(jian)(jian)賢(xian)必(bi)進之(zhi)(zhi)(zhi)，而(er)(er)(er)退與(yu)分其祿，是(shi)以(yi)(yi)靈(ling)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)無(wu)(wu)游放之(zhi)(zhi)(zhi)士(shi)，靈(ling)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)賢(xian)而(er)(er)(er)尊(zun)之(zhi)(zhi)(zhi)；又(you)有(you)士(shi)慶足(zu)(zu)者，衛(wei)(wei)國(guo)有(you)大(da)事(shi)則(ze)必(bi)起而(er)(er)(er)治之(zhi)(zhi)(zhi)，無(wu)(wu)事(shi)則(ze)退而(er)(er)(er)容(rong)賢(xian)，靈(ling)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)悅(yue)而(er)(er)(er)敬之(zhi)(zhi)(zhi)；又(you)有(you)大(da)夫史(shi)（茍），以(yi)(yi)道(dao)去衛(wei)(wei)，而(er)(er)(er)靈(ling)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)郊(jiao)舍三日，琴瑟(se)不(bu)御(yu)，必(bi)待(dai)史(shi)（茍）之(zhi)(zhi)(zhi)入，而(er)(er)(er)后(hou)敢入。臣(chen)以(yi)(yi)此取之(zhi)(zhi)(zhi)，雖次(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)賢(xian)，不(bu)亦可乎？“。孔子(zi)在(zai)(zai)這里講了四(si)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)事(shi)，一(yi)(yi)是(shi)渠牟(mou)，即彌牟(mou)，字子(zi)瑕(xia)，也(ye)就是(shi)被演繹為(wei)(wei)分桃奪車的(de)(de)(de)那(nei)位，但人(ren)家(jia)韓(han)非(fei)在(zai)(zai)《說難(nan)》中(zhong)只是(shi)借用(yong)衛(wei)(wei)靈(ling)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)和彌子(zi)瑕(xia)這兩個(ge)人(ren)講了個(ge)故(gu)事(shi)，再拿這個(ge)故(gu)事(shi)作(zuo)比(bi)喻罷(ba)了，人(ren)家(jia)還講過一(yi)(yi)個(ge)守株待(dai)兔的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)呢(ni)，你拿它當故(gu)事(shi)當成(cheng)語都無(wu)(wu)所(suo)謂，可千萬(wan)別當了真，歷史(shi)上的(de)(de)(de)彌子(zi)瑕(xia)乃衛(wei)(wei)國(guo)的(de)(de)(de)將軍，智信(xin)兼備(bei)，死后(hou)謚文(wen)子(zi)，所(suo)以(yi)(yi)靈(ling)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)”愛而(er)(er)(er)任之(zhi)(zhi)(zhi)“。而(er)(er)(er)”士(shi)“（士(shi)在(zai)(zai)當時為(wei)(wei)”職(zhi)稱(cheng)“，貴族無(wu)(wu)職(zhi)者為(wei)(wei)士(shi)，有(you)職(zhi)者為(wei)(wei)大(da)夫、卿(qing)）林(lin)(lin)國(guo)和慶足(zu)(zu)一(yi)(yi)個(ge)”見(jian)(jian)賢(xian)必(bi)進“，一(yi)(yi)個(ge)”有(you)大(da)事(shi)則(ze)起而(er)(er)(er)治之(zhi)(zhi)(zhi)，無(wu)(wu)事(shi)則(ze)退而(er)(er)(er)容(rong)賢(xian)（此為(wei)(wei)真君子(zi)也(ye)）“，故(gu)靈(ling)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)”賢(xian)而(er)(er)(er)尊(zun)之(zhi)(zhi)(zhi)“、”悅(yue)而(er)(er)(er)敬之(zhi)(zhi)(zhi)“。再就是(shi)大(da)夫史(shi)茍（原文(wen)缺字，應該為(wei)(wei)史(shi)茍，與(yu)孔成(cheng)子(zi)同夢(meng)康叔而(er)(er)(er)廢縶(zhi)立(li)元的(de)(de)(de)史(shi)朝之(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)，靈(ling)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)時與(yu)孔成(cheng)子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)曾孫(sun)孔圉共為(wei)(wei)相(xiang)），其可能與(yu)孔圉政見(jian)(jian)不(bu)合而(er)(er)(er)”去衛(wei)(wei)“，靈(ling)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)就到郊(jiao)外(wai)住了三天，禁絕聲色(se)，一(yi)(yi)定等史(shi)茍回來后(hou)才回宮。