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基本介紹

明嘉靖三十年(公元1551年)，劉激(ji)任(ren)益陽知縣，在(zai)資江南(nan)岸(an)的龜(gui)臺山上(shang)興辦了(le)一(yi)所龍(long)洲書院，并在(zai)山崖上(shang)刻(ke)制了(le)一(yi)副“資江十景圖”。傳(chuan)說這位知縣有(you)天晚上(shang)做(zuo)夢，說有(you)一(yi)只仙貓托夢于他，要他在(zai)任(ren)期內多為民做(zuo)好事，辦實事。第二天一(yi)早，他便升堂曉告全縣百(bai)姓：大興土木，在(zai)縣邑四圍修(xiu)一(yi)道堅固的城墻，一(yi)可用作軍事防御，二可用來防洪擋水。

劉激把古藩司(si)地(明官(guan)史封(feng)地)——古河(he)伯所地(元(yuan)官(guan)史封(feng)地)——古東(dong)門——北沄(yun)——拱北橋——文昌閣——節(jie)孝總坊(表揚(yang)孝道的(de)場所)，及沿(yan)河(he)的(de)碧(bi)津(jin)官(guan)渡總面積(ji)達三平方公里的(de)地方，圍(wei)(wei)將起來。城(cheng)墻高度為(wei)六米。從清益(yi)陽縣志城(cheng)輿圖可(ke)知(zhi)，這個(ge)巴掌大的(de)圍(wei)(wei)城(cheng)，較之(zhi)全(quan)國(guo)那(nei)些有古城(cheng)墻的(de)歷史名城(cheng)，雖然小氣和袖(xiu)珍了一點(dian)，但較之(zhi)三國(guo)時(shi)魯肅(su)為(wei)抵擋關羽騎兵(bing)筑(zhu)的(de)那(nei)道土堤，卻像樣多了。

雖總面積不過三(san)平(ping)方公里(li)，但(dan)從此就奠定了它(ta)作為(wei)益陽政治、經(jing)濟、文化中心的(de)(de)基礎和(he)地位，益陽史上的(de)(de)首座民國(guo)專署衙門(men)，就設在(zai)西門(men)外的(de)(de)學宮。清末以來，西出城(cheng)門(men)的(de)(de)龍鱗(lin)鎮、頭堡(bao)、二堡(bao)和(he)三(san)堡(bao)，號(hao)稱十五里(li)長街(jie)的(de)(de)麻(ma)石街(jie)，就是從這里(li)發祥(xiang)的(de)(de);改革開放后向南拓展的(de)(de)40平(ping)方公里(li)新城(cheng)區，也從這里(li)肇(zhao)興。

古(gu)城池雖小(xiao)，但東、南、西(xi)、北四門(men)，一張也不少(shao)。不僅不少(shao)，且距南門(men)200米處的(de)(de)東邊，還(huan)(huan)多了張小(xiao)南門(men)。這(zhe)是因為，南城墻瀕(bin)臨資江，在沒有(you)自來水(shui)(shui)和貨運主要靠水(shui)(shui)的(de)(de)年(nian)代，多一張城門(men)，顯然(ran)是考慮到(dao)取水(shui)(shui)和運輸的(de)(de)便捷(jie)。且還(huan)(huan)因小(xiao)南門(men)的(de)(de)下手，有(you)個益陽人都熟(shu)知(zhi)的(de)(de)碧津古(gu)渡，此門(men)的(de)(de)設置，自然(ran)也方便那些(xie)南來北往的(de)(de)過渡人。

景點景觀

益陽古城十景

關瀨驚湍(tuan)、志溪帆落、會龍棲(qi)霞、裴(pei)亭云(yun)樹、白鹿晚鐘、慶洲漁唱(chang)、西灣春望、碧津曉(xiao)渡、甘壘夜月、十(shi)洲分漲。（個別已(yi)不(bu)復存(cun)在(zai)）

益(yi)陽(yang)(yang)十(shi)景(jing)(jing)(jing)的(de)說法(fa)最(zui)早源(yuan)于明代明朝嘉靖(jing)年(nian)間(jian)(jian)時任益(yi)陽(yang)(yang)縣令劉(liu)激和龍(long)洲書(shu)院(yuan)院(yuan)長蔣道林對益(yi)陽(yang)(yang)的(de)山(shan)水(shui)景(jing)(jing)(jing)致(zhi)贊嘆不已，按照瀟(xiao)湘八景(jing)(jing)(jing)形式，組織市井(jing)百(bai)姓遴選了(le)益(yi)陽(yang)(yang)最(zui)負盛(sheng)名最(zui)有影響力的(de)八個景(jing)(jing)(jing)點(dian)(dian)，并請文人(ren)(ren)墨(mo)客題詩(shi)歌詠(yong)后來翰林大學(xue)士趙貞(zhen)吉(ji)在此基礎(chu)上增加(jia)兩個，形成了(le)益(yi)陽(yang)(yang)十(shi)景(jing)(jing)(jing)由(you)于這(zhe)些景(jing)(jing)(jing)點(dian)(dian)多(duo)取(qu)材(cai)于益(yi)陽(yang)(yang)資(zi)水(shui)兩岸(an)的(de)山(shan)水(shui)人(ren)(ren)文，故益(yi)陽(yang)(yang)十(shi)景(jing)(jing)(jing)又被稱作資(zi)江(jiang)十(shi)景(jing)(jing)(jing)這(zhe)些詩(shi)句由(you)劉(liu)激親手(shou)題刻于資(zi)江(jiang)南岸(an)龜臺山(shan)的(de)巨石之(zhi)上，人(ren)(ren)稱資(zi)江(jiang)十(shi)景(jing)(jing)(jing)詩(shi)從(cong)此，益(yi)陽(yang)(yang)十(shi)景(jing)(jing)(jing)裹(guo)帶著山(shan)水(shui)風光(guang)和人(ren)(ren)文歷(li)史在民間(jian)(jian)廣為流傳，數百(bai)年(nian)過(guo)后，至今傳誦不衰

資(zi)江(jiang)十景之一(yi)：關(guan)(guan)瀨驚(jing)湍(tuan)-此地云(yun)長壓重兵，驚(jing)飛湍(tuan)瀕(bin)至今鳴亂騰淚鶴喧戈(ge)甲(jia)，寒遇流云(yun)擁旅(lv)旅(lv)漢(han)賊不(bu)忘忠獨激，吳山不(bu)卷恨難平乾坤晝夜(ye)資(zi)江(jiang)水，長使英雄聽此聲關(guan)(guan)瀨位于(yu)(yu)三堡青龍洲(zhou)蘿(luo)卜洲(zhou)資(zi)江(jiang)一(yi)帶(dai)，又稱關(guan)(guan)羽(yu)瀨或(huo)關(guan)(guan)侯(hou)瀨，灘北有(you)關(guan)(guan)王廟(miao)，為明萬歷(li)十二(er)（1584）年所建是千里(li)資(zi)江(jiang)入洞庭(ting)湖的(de)(de)最(zui)后一(yi)道關(guan)(guan)險關(guan)(guan)瀨地處益陽城區資(zi)水的(de)(de)上游(you)，河面(mian)開闊，沙洲(zhou)鱗(lin)次(ci)櫛比，卵石滿布，水流滔滔，如萬馬(ma)奔騰，向(xiang)有(you)驚(jing)湍(tuan)之說清莊士禎將關(guan)(guan)羽(yu)偷(tou)渡不(bu)成的(de)(de)歷(li)史掌故歌以詠之，云(yun)：夫子昔屯兵，相持水一(yi)泓飛湍(tuan)如雪涌(yong)，觸石作雷鳴不(bu)涉風波險，非驚(jing)咳唾聲甘寧亦何幸(xing)，浪(lang)得(de)此威名(ming)！據益陽縣志記載，此亭(ting)曾多次(ci)重修，至1923年，建有(you)三層木質結構亭(ting)閣一(yi)座(zuo)，內奉裴休郭(guo)都賢(xian)和胡(hu)達源三位神主清人作詩(shi)云(yun)：云(yun)前密(mi)覆斜陽外樹(shu)影深遮古道邊該處集(ji)亭(ting)臺(tai)樓(lou)閣樹(shu)木花草溪流池瀑古今詩(shi)畫書連于(yu)(yu)一(yi)體，頗具江(jiang)南(nan)園(yuan)林特色，歷(li)來為益陽城區的(de)(de)游(you)覽勝地

資江十景之(zhi)一(yi)：會龍棲霞(xia)

峭壁(bi)龍峰(feng)倒(dao)夕陽，林消時(shi)見紫霞光

千(qian)山自鎖寒云暮，孤騖齊(qi)飛彩氣(qi)翔

丹映(ying)王霄天不(bu)夜，海(hai)蒸朱日量偏(pian)長

東堂月在簾鉤上，猶落殘霞到小窗(chuang)

益陽資江南岸，有一山(shan)峰突兀而(er)立，周圍伴山(shan)逶迤，如群龍(long)會合，故會龍(long)山(shan)山(shan)上(shang)原有一古剎，名(ming)寶(bao)泉寺

相傳東(dong)晉孝武帝(di)時(shi)為(wei)印度僧人不如密多尊者創建嗣后，相傳明建文帝(di)朱允炆避禍(huo)為(wei)僧，輾(zhan)轉(zhuan)吳楚湘鄂諸(zhu)省(sheng)，歷經千辛萬苦(ku)，途經益(yi)陽時(shi)，落(luo)居寶泉(quan)寺中(zhong)大約因皇帝(di)棲(qi)居于此(ci)，古剎(cha)自此(ci)更名為(wei)棲(qi)霞寺清(qing)時(shi)，太平(ping)天(tian)國英王陳玉成之子(zi)陳三(san)元死里逃生(sheng)，隨益(yi)陽籍母親流(liu)落(luo)鄉邑，中(zhong)年(nian)在此(ci)削發為(wei)僧，法號遇(yu)緣(yuan)和尚

寺周古(gu)木槎丫，秀(xiu)入云漢，綺霞(xia)凝結(jie)，氣象萬千(qian)，趙貞吉把它增選(xuan)入著名的益陽(yang)十景，乃實至名歸

資(zi)江十(shi)景(jing)之一：裴亭云樹

裴公亭(ting)峙益之濱，唐代遺蹤幾百(bai)春

古樹暗花凝白鹿(lu)，寒云護曉(xiao)任紅輪

鶴(he)巢夜雨書聲雜(za)，龍遠蒼崖(ya)筆陳新

一度(du)登臨一惆悵(chang)，丈夫(fu)亙(gen)古但(dan)交神

資(zi)水(shui)南岸的(de)江(jiang)邊，有一危巖相壘的(de)孤(gu)峰聳立，旁有佳木蔥蘢，云(yun)霧凝聚，下臨子水(shui)深潭，激流回碧(bi)山(shan)上有一亭(ting)，喚名裴公亭(ting)

相傳唐末宰相裴休晚年貶官至荊南節度(du)使，任(ren)上坐鎮長沙，市場來(lai)往于湘江和(he)資(zi)水之間，流連山(shan)光水色，結交隱(yin)士高(gao)賢因(yin)戀會龍秀色，資(zi)浦(pu)鐘靈，于小山(shan)峰(feng)上筑云(yun)樹庵做讀(du)書堂明末，益陽籍江西巡撫(fu)郭都賢因(yin)不(bu)滿朝廷(ting)貪腐，辭官歸隱(yin)故里，在裴休晚年閑讀(du)的(de)云(yun)樹庵遺址(zhi)建(jian)起亭閣，稱為裴公(gong)亭

資江十景之一：白鹿晚鐘

白鹿已隨昔人去(qu)，翠微猶訝晚鐘敲(qiao)

綠芽苔徑(jing)曾(ceng)歸(gui)舍，青破松(song)林(lin)鶴入(ru)巢

皎徹星河驚夕鵲，暗隨風而起潛蟀

踏梅尤稱(cheng)尋春意，百八聽殘月滿梢

裴(pei)(pei)公亭西南數十步白(bai)(bai)鹿(lu)(lu)山(shan)(shan)麓(lu)，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)白(bai)(bai)鹿(lu)(lu)古(gu)宇(yu)，據明一(yi)(yi)統志記(ji)載：唐(tang)裴(pei)(pei)休講道于(yu)此(ci)，有(you)(you)(you)白(bai)(bai)鹿(lu)(lu)銜花出聽(ting)，因名(ming)寺(si)(si)既名(ming)白(bai)(bai)鹿(lu)(lu)，于(yu)是寺(si)(si)后(hou)之山(shan)(shan)亦(yi)曰白(bai)(bai)鹿(lu)(lu)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)之峰曰白(bai)(bai)鹿(lu)(lu)峰，山(shan)(shan)下之潭亦(yi)稱白(bai)(bai)鹿(lu)(lu)潭矣因而在古(gu)宇(yu)的(de)殿(dian)門兩側就題刻(ke)有(you)(you)(you)白(bai)(bai)鹿(lu)(lu)銜花，聞經(jing)聽(ting)法；青(qing)猴獻果，供佛養齋(zhai)的(de)楹聯唐(tang)元和(he)年間(jian)（806820），僧廣惠(hui)建寺(si)(si)于(yu)此(ci)，名(ming)曰白(bai)(bai)鹿(lu)(lu)寺(si)(si)原有(you)(you)(you)殿(dian)宇(yu)四進：一(yi)(yi)為(wei)彌勒(le)殿(dian)，左右置四大天王(wang)二為(wei)觀音殿(dian)，右設(she)佛學(xue)講道場三為(wei)大雄(xiong)寶殿(dian)，殿(dian)左為(wei)禪房(fang)，殿(dian)右為(wei)僧房(fang)，兩側供有(you)(you)(you)十八羅漢四為(wei)藥師殿(dian)，后(hou)建塔院寺(si)(si)，藏(zang)有(you)(you)(you)佛經(jing)宋代詩(shi)人李綱游白(bai)(bai)鹿(lu)(lu)寺(si)(si)云：

寺(si)枕(zhen)清流蔭碧梧，蕭然景物類(lei)東吳登臨忽動思歸興(xing)，不待秋夜可(ke)鲙鱸

寺(si)(si)(si)周古木盤(pan)繞(rao)，寺(si)(si)(si)前有(you)放生池(chi)，亦稱白(bai)鹿(lu)潭，龜鱉甚(shen)多清咸豐八年（1858），該寺(si)(si)(si)毀于(yu)火(huo)災同治(zhi)七年（1868）惟光禪(chan)師募捐陶澍王夫(fu)人重建辛亥革(ge)命前后，寺(si)(si)(si)廟(miao)一(yi)度改辦為學(xue)校(xiao)，佛像(xiang)盡毀，后住持(chi)海印大(da)師四(si)方奔走求援，重塑佛像(xiang)，寺(si)(si)(si)廟(miao)始得恢復

寺內自古就有古鐘(zhong)一口，釵痕外露，相傳為寺內和尚用化(hua)緣來的(de)金銀釵鈿鑄成(cheng)，重600余公斤每當(dang)日落黃(huang)昏，陣(zhen)陣(zhen)鐘(zhong)鳴(ming)飛出(chu)林外，聲揚數里之遙，聞之心曠神怡(yi)明羅允衡作五言(yan)詩贊(zan)曰：

山暝日西沉，蒲牢吼梵音

隔(ge)江(jiang)人(ren)誤聽，疑(yi)是老(lao)龍吟

資江十景(jing)之一：甘(gan)壘夜月

三(san)國英雄何處存，月明高(gao)壘(lei)向黃(huang)昏

云(yun)翻本抄想旗(qi)動(dong)，石(shi)亂巖陰甲官(guan)房

猿嘯尚(shang)疑山鬼這(zhe)，默(mo)鳴猶使野(ye)人奔

吳(wu)王不作(zuo)甘寧(ning)已(yi)，夜(ye)夜(ye)蟬娟獨吊魂(hun)

資水南(nan)岸的(de)龜(gui)臺山(shan)邊有甘(gan)寧(ning)故壘，又名夜月臺，相傳為東吳甘(gan)寧(ning)屯兵拒關羽之(zhi)處明(ming)末張(zhang)獻忠也曾(ceng)駐(zhu)兵于此，清太平軍與湖南(nan)提(ti)督向榮在此交過手昔日人煙(yan)不(bu)至(zhi)的(de)古戰場，陰魂不(bu)散，荒涼遍野雖有月夜凄清，如(ru)若孤身夜游，定會毛骨(gu)悚然先人羅允云(yun)題(ti)詩云(yun)：

荒(huang)城迷野(ye)樹，山月度閑關

肅氣(qi)橫牛斗，侵人毛骨寒

當然，如今(jin)的(de)甘寧故壘(lei)已不復存(cun)在，那(nei)些荒涼(liang)陰森的(de)記憶，早(zao)已經被(bei)城市的(de)繁(fan)華和喧囂所取代，歷史的(de)烙印被(bei)覆(fu)蓋之(zhi)處，時代發(fa)展的(de)腳(jiao)印寫下了最新最美的(de)詩篇

資(zi)江十景之一：碧津曉渡

水連天碧(bi)映南津，暖色(se)初分波客頻(pin)

江闊掉遲(chi)徹落月，湍流(liu)傳劇點(dian)浮萍

綠楊深處有人語(yu)，畫部(bu)喧(xuan)中別樣(yang)春

多少條沙(sha)當渡者，造(zao)舟莫厭費經(jing)營

今日城(cheng)(cheng)內的(de)(de)(de)小南(nan)門(men)碼頭上首(shou)數(shu)米處，就(jiu)是益陽著名的(de)(de)(de)碧津渡(du)(du)相傳此處為(wei)關羽單刀赴會之(zhi)(zhi)所昔日楊柳成(cheng)蔭，扁舟競渡(du)(du)，煙水空蒙，雞(ji)犬相聞(wen)，江鳥群飛，疏(shu)星淡月，曙景(jing)蒼然資水兩(liang)岸城(cheng)(cheng)外的(de)(de)(de)人(ren)們在此過渡(du)(du)，上街賣魚賣米賣菜賣柴者晨起(qi)暮歸，往來不絕(jue)，呈現(xian)一(yi)派(pai)繁華熱鬧的(de)(de)(de)競渡(du)(du)景(jing)象所以，碧津曉渡(du)(du)游走(zou)在歷(li)史與現(xian)實之(zhi)(zhi)間，成(cheng)為(wei)益陽十景(jing)之(zhi)(zhi)一(yi)明代安化人(ren)李鑒賦詩一(yi)首(shou)，詩曰：

煙(yan)鎖(suo)綠楊津(jin)，朝(chao)喧(xuan)爭渡人(ren)

舟師慣迎送(song)，莫訝往來頻

明代(dai)詩(shi)人薛(xue)綱也寫(xie)下碧津曉渡一詩(shi)，贊(zan)嘆(tan)道：

南(nan)市津(jin)頭春水深(shen)，朝陽(yang)微露影沉(chen)沉(chen)，行人正(zheng)是(shi)愁難(nan)渡，一葉(xie)扁舟出柳陰

資(zi)江十景之一：西灣(wan)春望

西灣隔岸抱資流，春色偏(pian)長可寄眸

云過列屏開蜀錦，雨余舒畫點沙鷗

柳噓綠霧浮邱麓，花染紅(hong)波漾十洲

絕勝湖山四時好，東(dong)風不(bu)變楚江秋(qiu)

從碧津渡到裴公亭的(de)資水南岸，明清(qing)(qing)時為(wei)清(qing)(qing)水一灣(wan)，山光水色，雞啼云外(wai)，花吐(tu)澗中(zhong)，細竹長松(song)，疏籬葦(wei)屋，景致非常優美特(te)別是(shi)置身江岸高處，于月夜(ye)看漿動(dong)魚(yu)躍，松(song)燈映(ying)影，便會疲勞盡(jin)釋，煩憂皆解(jie)，賞(shang)心悅目之(zhi)極于是(shi)，這(zhe)一人人稱羨的(de)奇(qi)觀(guan)觸發了文人墨客(ke)江灣(wan)春望的(de)雅興，成(cheng)為(wei)一處詩意盎然的(de)風景

資江十景之一：慶(qing)洲漁唱

古渡何時露(lu)一拳，打漁人傍慶洲(zhou)眠

風(feng)隨(sui)短笛(di)吹漁艇，月(yue)倚長歌落夜川

煙霧散開山水綠，沙汀驚起路鷗圓

釣絲亦(yi)卷非熊(xiong)夢，不啻綿(mian)周(zhou)八(ba)百年

在城內學門(men)口的資水江心，有一(yi)(yi)沙諸平常隱(yin)而不露，相傳露則(ze)縣內必有慶喜之(zhi)事，民間甚至流傳慶州露一(yi)(yi)拳(quan)，益陽出(chu)狀元(yuan)的諺語屢試不爽之(zhi)后，人們便將此(ci)洲(zhou)命名為(wei)慶州當(dang)然，淺水微含的小洲(zhou)邊(bian)水光(guang)蕩(dang)漾，煙霞落照，尤其是暑夜初涼，漁歌互答，確也與(yu)眾不同，別(bie)有一(yi)(yi)番風味。

資江十景之一：志(zhi)溪帆(fan)落

溪(xi)上(shang)征舟盡落蓬，志溪(xi)水(shui)曲似盤龍

主經東岸(an)忽西岸(an)，右轉(zhuan)南風倏(shu)北風

柔(rou)櫓幾將前樹(shu)繞，孤措忽(hu)與(yu)后(hou)山逢

資(zi)陽此景(jing)非(fei)常調，誰許名(ming)家擅畫工

志(zhi)溪河(he)入資(zi)江(jiang)一段，水流十分湍急，河(he)岸(an)依山轉曲(qu)，大凡來往舟楫行至此處，均落帆以(yi)待，遠(yuan)遠(yuan)望去，桅桿(gan)林立，天(tian)高水闊，如一幅(fu)美(mei)不(bu)勝收的畫作。

資江十景之(zhi)一：十洲分(fen)漲

何代乾坤(kun)涌十洲，平(ping)分新漲自(zi)春(chun)秋

龜合滌(di)雨開元(yuan)瑞(rui)，龍馬呈圖合九(jiu)疇

綠(lv)樹(shu)人家浮水(shui)面，碧汐(xi)漁(yu)艇臥中流

北窗(chuang)看遍坡皇易，滴露研朱(zhu)復點周

益(yi)陽市東門口一(yi)帶的資水(shui)(shui)，原(yuan)有黃花(hua)華林煙(yan)波羅溪劉公清(qing)水(shui)(shui)文星龜鹿玉(yu)皇千家等一(yi)共十(shi)個沙洲(zhou)明嘉(jia)靖年間，主教龍洲(zhou)書院的大學士趙貞吉，以其數合河圖(tu)，命有下(xia)一(yi)上二左(zuo)三(san)右(you)四中五下(xia)六上七左(zuo)八(ba)右(you)九(jiu)中十(shi)諸名資江流至(zhi)此處(chu)，水(shui)(shui)面益(yi)闊，每(mei)當春(chun)水(shui)(shui)升漲(zhang)，洲(zhou)界分明，砂石壘(lei)壘(lei)，水(shui)(shui)急如箭，兩(liang)岸塔影映(ying)潭，長堤垂柳，漁唱(chang)艫聲，晨夕不絕，景觀(guan)無限，故(gu)趙貞吉以十(shi)洲(zhou)分漲(zhang)增列為(wei)資江十(shi)景之一(yi)，并得到人們(men)的普遍認同