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基本介紹

明(ming)嘉靖三十年(nian)(公元1551年(nian))，劉激任益陽知(zhi)縣(xian)，在資(zi)江南(nan)岸的龜臺(tai)山(shan)上興辦(ban)了一所龍洲書院，并在山(shan)崖上刻制了一副“資(zi)江十景圖”。傳說這位知(zhi)縣(xian)有(you)天晚(wan)上做夢，說有(you)一只仙貓(mao)托(tuo)夢于(yu)他(ta)，要他(ta)在任期內多為民(min)做好事(shi)，辦(ban)實(shi)事(shi)。第二天一早(zao)，他(ta)便升堂曉告全縣(xian)百姓：大興土(tu)木，在縣(xian)邑四圍修一道堅固的城墻(qiang)，一可用作(zuo)軍事(shi)防(fang)御，二可用來防(fang)洪(hong)擋水。

劉激把(ba)古(gu)藩司地(明官史(shi)封地)——古(gu)河(he)(he)伯所(suo)地(元官史(shi)封地)——古(gu)東門——北(bei)沄——拱(gong)北(bei)橋(qiao)——文昌閣(ge)——節孝總坊(表揚孝道的(de)(de)場所(suo))，及沿河(he)(he)的(de)(de)碧津官渡總面積達三(san)平方(fang)公里的(de)(de)地方(fang)，圍將起(qi)來(lai)。城(cheng)墻高度為六米。從(cong)清益陽縣(xian)志(zhi)城(cheng)輿圖(tu)可知，這(zhe)個巴掌大的(de)(de)圍城(cheng)，較(jiao)之全國(guo)那些有古(gu)城(cheng)墻的(de)(de)歷史(shi)名城(cheng)，雖然(ran)小(xiao)氣和袖珍了一點，但較(jiao)之三(san)國(guo)時魯肅為抵擋關羽騎兵筑的(de)(de)那道土堤，卻像樣多了。

雖總面積不過三(san)平方公(gong)里，但從(cong)此就奠定了它(ta)作為益陽(yang)(yang)政治、經濟(ji)、文化中心的(de)基礎和(he)地位，益陽(yang)(yang)史上(shang)的(de)首座民國專署衙門(men)，就設在西(xi)門(men)外的(de)學宮。清末以來，西(xi)出城(cheng)門(men)的(de)龍鱗鎮(zhen)、頭(tou)堡(bao)、二堡(bao)和(he)三(san)堡(bao)，號稱十五里長(chang)街的(de)麻石街，就是(shi)從(cong)這(zhe)里發祥的(de);改革開放后向南(nan)拓(tuo)展(zhan)的(de)40平方公(gong)里新城(cheng)區，也從(cong)這(zhe)里肇興。

古(gu)城池(chi)雖小(xiao)，但東(dong)、南、西、北四門(men)(men)，一(yi)張也(ye)不(bu)少(shao)。不(bu)僅不(bu)少(shao)，且距(ju)南門(men)(men)200米處的東(dong)邊，還(huan)多了張小(xiao)南門(men)(men)。這是因為(wei)，南城墻瀕臨(lin)資(zi)江(jiang)，在沒有自(zi)來(lai)水(shui)和貨運主要靠水(shui)的年代，多一(yi)張城門(men)(men)，顯然(ran)是考慮到取水(shui)和運輸的便(bian)(bian)捷(jie)。且還(huan)因小(xiao)南門(men)(men)的下手，有個益陽人都熟知的碧津(jin)古(gu)渡(du)，此門(men)(men)的設置，自(zi)然(ran)也(ye)方便(bian)(bian)那些南來(lai)北往的過渡(du)人。

景點景觀

益陽古城十景

關(guan)瀨(lai)驚湍、志溪帆落、會(hui)龍棲(qi)霞、裴亭云樹、白鹿晚鐘、慶洲(zhou)漁唱、西灣春望、碧(bi)津曉渡、甘(gan)壘夜月(yue)、十洲(zhou)分漲。（個別(bie)已(yi)不復(fu)存在）

益(yi)(yi)陽(yang)(yang)十(shi)(shi)景(jing)(jing)(jing)的(de)說法(fa)最早源于明代明朝嘉靖年間(jian)時任益(yi)(yi)陽(yang)(yang)縣令劉激(ji)和龍洲(zhou)書(shu)院院長蔣道(dao)林(lin)對益(yi)(yi)陽(yang)(yang)的(de)山(shan)(shan)水景(jing)(jing)(jing)致贊嘆不已，按照瀟湘八景(jing)(jing)(jing)形式，組織(zhi)市井百姓遴選了益(yi)(yi)陽(yang)(yang)最負盛(sheng)名最有影響力的(de)八個景(jing)(jing)(jing)點，并請文(wen)人墨客題詩歌詠(yong)后來翰林(lin)大(da)學士趙貞吉(ji)在此(ci)基礎(chu)上(shang)增(zeng)加兩(liang)個，形成了益(yi)(yi)陽(yang)(yang)十(shi)(shi)景(jing)(jing)(jing)由(you)于這些景(jing)(jing)(jing)點多取材(cai)于益(yi)(yi)陽(yang)(yang)資(zi)水兩(liang)岸的(de)山(shan)(shan)水人文(wen)，故益(yi)(yi)陽(yang)(yang)十(shi)(shi)景(jing)(jing)(jing)又被稱(cheng)作資(zi)江十(shi)(shi)景(jing)(jing)(jing)這些詩句由(you)劉激(ji)親手(shou)題刻于資(zi)江南岸龜臺山(shan)(shan)的(de)巨石之上(shang)，人稱(cheng)資(zi)江十(shi)(shi)景(jing)(jing)(jing)詩從此(ci)，益(yi)(yi)陽(yang)(yang)十(shi)(shi)景(jing)(jing)(jing)裹帶著(zhu)山(shan)(shan)水風光和人文(wen)歷史(shi)在民(min)間(jian)廣(guang)為流傳，數(shu)百年過后，至今(jin)傳誦不衰

資江(jiang)十景之一(yi)(yi)：關瀨(lai)驚(jing)湍-此地(di)云(yun)長壓重兵，驚(jing)飛湍瀕至今(jin)鳴亂騰淚鶴喧戈甲，寒(han)遇流云(yun)擁(yong)旅旅漢賊不忘忠獨激，吳(wu)山不卷恨難平乾(qian)坤晝夜資江(jiang)水(shui)(shui)，長使英雄聽此聲關瀨(lai)位于三堡青龍洲(zhou)(zhou)(zhou)蘿卜洲(zhou)(zhou)(zhou)資江(jiang)一(yi)(yi)帶，又(you)稱(cheng)關羽瀨(lai)或關侯瀨(lai)，灘北有關王廟，為明萬歷十二（1584）年所建是千里資江(jiang)入(ru)洞庭湖的最后一(yi)(yi)道關險關瀨(lai)地(di)處益陽城區(qu)資水(shui)(shui)的上游(you)(you)，河面(mian)開闊，沙洲(zhou)(zhou)(zhou)鱗(lin)次(ci)櫛比，卵石(shi)(shi)滿布，水(shui)(shui)流滔滔，如(ru)萬馬奔騰，向有驚(jing)湍之說(shuo)清莊士禎將關羽偷渡不成(cheng)的歷史掌(zhang)故歌以(yi)詠之，云(yun)：夫(fu)子昔屯兵，相持水(shui)(shui)一(yi)(yi)泓飛湍如(ru)雪涌，觸(chu)石(shi)(shi)作雷鳴不涉風(feng)波險，非驚(jing)咳(ke)唾聲甘寧(ning)亦何幸，浪得此威名！據益陽縣志記載，此亭(ting)曾多次(ci)重修，至1923年，建有三層(ceng)木質結構亭(ting)閣一(yi)(yi)座，內奉(feng)裴休郭(guo)都賢和胡達源三位神(shen)主清人作詩云(yun)：云(yun)前密覆斜(xie)陽外樹影深(shen)遮(zhe)古(gu)(gu)道邊該處集亭(ting)臺樓閣樹木花(hua)草溪流池瀑古(gu)(gu)今(jin)詩畫書連于一(yi)(yi)體，頗具江(jiang)南(nan)園(yuan)林特色，歷來為益陽城區(qu)的游(you)(you)覽勝地(di)

資(zi)江十景之(zhi)一(yi)：會龍棲霞

峭壁龍(long)峰倒夕(xi)陽，林消時見紫霞光

千山自(zi)鎖寒云暮，孤騖齊飛彩氣(qi)翔

丹(dan)映王霄天(tian)不夜，海蒸朱日(ri)量偏長

東堂月(yue)在(zai)簾(lian)鉤上，猶落(luo)殘霞(xia)到小(xiao)窗

益陽資江(jiang)南岸，有(you)一山(shan)峰(feng)突兀而立(li)，周圍伴山(shan)逶(wei)迤，如群(qun)龍(long)會合(he)，故會龍(long)山(shan)山(shan)上(shang)原(yuan)有(you)一古剎，名寶(bao)泉寺

相傳(chuan)東(dong)晉孝武帝(di)時為印度僧(seng)人不如密多尊(zun)者創建嗣后(hou)，相傳(chuan)明建文帝(di)朱允(yun)炆避禍(huo)為僧(seng)，輾(zhan)轉吳楚(chu)湘鄂諸省，歷經千辛萬(wan)苦，途(tu)經益(yi)陽時，落居寶泉(quan)寺(si)中(zhong)大約因皇帝(di)棲居于此(ci)，古剎自此(ci)更名為棲霞(xia)寺(si)清時，太平天國英王陳玉成之子(zi)陳三元死里(li)逃生，隨益(yi)陽籍母(mu)親流落鄉邑(yi)，中(zhong)年在此(ci)削(xue)發為僧(seng)，法(fa)號遇緣和尚

寺周(zhou)古木槎(cha)丫(ya)，秀入云漢，綺霞凝結，氣象(xiang)萬千(qian)，趙貞吉把它(ta)增(zeng)選入著名的益陽十景，乃實至名歸

資(zi)江十景之一：裴亭云樹

裴公(gong)亭(ting)峙益之(zhi)濱，唐代遺蹤幾百春(chun)

古樹暗(an)花凝白鹿，寒(han)云護曉任(ren)紅(hong)輪

鶴巢夜雨書聲雜，龍遠蒼(cang)崖筆陳新(xin)

一度登臨一惆悵，丈夫亙古但(dan)交神

資水南岸的江邊，有(you)一危巖相(xiang)壘的孤峰(feng)聳(song)立(li)，旁有(you)佳(jia)木蔥蘢(long)，云(yun)霧凝(ning)聚，下臨子水深潭，激流回碧(bi)山上有(you)一亭，喚名裴公亭

相(xiang)傳唐末宰相(xiang)裴(pei)休(xiu)晚(wan)年貶官(guan)至荊南節度使，任上坐鎮長沙，市場來往于湘江(jiang)和(he)資水(shui)之間，流連(lian)山光水(shui)色(se)，結交隱士高(gao)賢因戀會龍秀色(se)，資浦鐘靈，于小(xiao)山峰上筑云樹(shu)庵做讀書堂明末，益陽(yang)籍江(jiang)西巡撫郭都賢因不滿朝廷貪腐，辭官(guan)歸隱故里，在裴(pei)休(xiu)晚(wan)年閑讀的云樹(shu)庵遺址(zhi)建起亭(ting)閣，稱為裴(pei)公(gong)亭(ting)

資江十景之一(yi)：白(bai)鹿晚(wan)鐘

白鹿已隨(sui)昔人去，翠微猶訝晚鐘敲

綠芽苔徑(jing)曾歸舍，青(qing)破松林鶴入巢

皎徹星河(he)驚夕鵲，暗隨風而起潛蟀(shuai)

踏(ta)梅尤稱(cheng)尋(xun)春(chun)意，百八聽殘(can)月滿梢

裴(pei)公亭西(xi)南(nan)數十步白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)山麓(lu)，有一(yi)白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)古宇(yu)，據明一(yi)統志記載：唐裴(pei)休講(jiang)道(dao)于(yu)此(ci)，有白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)銜花(hua)出聽(ting)，因名寺(si)既名白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)，于(yu)是寺(si)后之(zhi)山亦曰(yue)白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)山，山之(zhi)峰(feng)曰(yue)白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)峰(feng)，山下之(zhi)潭(tan)亦稱白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)潭(tan)矣因而在古宇(yu)的(de)殿(dian)門兩側就題刻有白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)銜花(hua)，聞經(jing)聽(ting)法；青猴獻果，供佛(fo)(fo)養齋的(de)楹聯唐元和年間（806820），僧(seng)廣惠建寺(si)于(yu)此(ci)，名曰(yue)白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)寺(si)原(yuan)有殿(dian)宇(yu)四(si)進：一(yi)為(wei)彌勒殿(dian)，左(zuo)右(you)置四(si)大天王二(er)為(wei)觀音殿(dian)，右(you)設佛(fo)(fo)學(xue)講(jiang)道(dao)場三為(wei)大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)，殿(dian)左(zuo)為(wei)禪房，殿(dian)右(you)為(wei)僧(seng)房，兩側供有十八羅漢(han)四(si)為(wei)藥師殿(dian)，后建塔(ta)院寺(si)，藏有佛(fo)(fo)經(jing)宋(song)代詩人(ren)李(li)綱游白(bai)(bai)(bai)鹿(lu)(lu)(lu)(lu)寺(si)云：

寺枕清流蔭(yin)碧梧(wu)，蕭然景(jing)物類東吳登臨忽動思歸興，不待秋夜可鲙鱸(lu)

寺(si)周(zhou)古木盤繞(rao)，寺(si)前(qian)有(you)放生池，亦稱白鹿潭，龜鱉甚多清咸豐八年(nian)（1858），該寺(si)毀(hui)于火災同治七年(nian)（1868）惟光(guang)禪(chan)師募(mu)捐陶澍王夫人重(zhong)建辛亥(hai)革(ge)命前(qian)后，寺(si)廟一(yi)度改辦(ban)為(wei)學校，佛像(xiang)盡毀(hui)，后住持(chi)海(hai)印(yin)大師四方奔走求援，重(zhong)塑佛像(xiang)，寺(si)廟始得恢復

寺內自古就有古鐘一口，釵痕外露，相傳(chuan)為寺內和尚用化(hua)緣(yuan)來的金銀釵鈿(dian)鑄成(cheng)，重600余公斤每當日落黃(huang)昏，陣陣鐘鳴飛(fei)出林外，聲(sheng)揚數里之(zhi)遙(yao)，聞之(zhi)心曠神怡明羅允衡(heng)作(zuo)五(wu)言詩贊(zan)曰：

山暝日西沉，蒲牢吼梵音(yin)

隔江(jiang)人誤聽，疑是(shi)老(lao)龍吟

資江十景(jing)之(zhi)一：甘壘夜月(yue)

三國英(ying)雄何處(chu)存，月明高壘向黃昏

云(yun)翻(fan)本抄(chao)想旗動，石(shi)亂巖陰(yin)甲官房

猿嘯尚疑山(shan)鬼(gui)這，默(mo)鳴猶使(shi)野人奔

吳王不作甘寧(ning)已(yi)，夜(ye)夜(ye)蟬娟獨吊(diao)魂

資水南岸的(de)龜臺(tai)山邊有甘(gan)寧(ning)故壘，又(you)名夜(ye)月臺(tai)，相傳為(wei)東吳甘(gan)寧(ning)屯(tun)兵拒關(guan)羽之處(chu)明末張(zhang)獻忠也曾駐兵于(yu)此，清(qing)(qing)太平軍(jun)與湖南提(ti)督向榮在(zai)此交過手昔日人煙不(bu)至的(de)古戰(zhan)場，陰(yin)魂不(bu)散(san)，荒(huang)涼(liang)遍(bian)野雖有月夜(ye)凄清(qing)(qing)，如若孤身夜(ye)游，定會毛骨(gu)悚然先人羅允云題(ti)詩云：

荒城迷野樹，山月(yue)度閑(xian)關

肅氣橫牛斗(dou)，侵人毛骨寒

當(dang)然，如今的(de)甘寧故壘已不復存(cun)在，那(nei)些荒(huang)涼陰森的(de)記憶，早已經被城(cheng)市的(de)繁華和喧囂所取代，歷史(shi)的(de)烙印被覆(fu)蓋之處，時代發展(zhan)的(de)腳印寫下了最新(xin)最美的(de)詩篇

資江十景之一：碧津曉渡

水(shui)連天(tian)碧映南津，暖色(se)初分波客頻(pin)

江闊掉遲徹(che)落月，湍流傳劇點浮(fu)萍

綠楊深處有人語，畫部(bu)喧中(zhong)別樣(yang)春

多少條沙(sha)當渡者，造舟莫厭費經營

今日城內的(de)(de)小南(nan)門碼頭上首數米(mi)處(chu)(chu)，就是益(yi)陽著名(ming)的(de)(de)碧津渡(du)相(xiang)傳此處(chu)(chu)為關(guan)羽單刀(dao)赴會之所(suo)昔日楊柳成(cheng)蔭，扁舟競渡(du)，煙(yan)水空(kong)蒙，雞(ji)犬相(xiang)聞，江(jiang)鳥(niao)群飛，疏星淡(dan)月(yue)，曙景蒼然資水兩岸城外的(de)(de)人們(men)在此過渡(du)，上街賣魚賣米(mi)賣菜賣柴者晨起(qi)暮歸，往(wang)來(lai)不絕，呈現(xian)(xian)一(yi)派繁華熱鬧的(de)(de)競渡(du)景象所(suo)以，碧津曉渡(du)游走(zou)在歷史與現(xian)(xian)實之間(jian)，成(cheng)為益(yi)陽十景之一(yi)明代安(an)化人李鑒賦詩一(yi)首，詩曰：

煙鎖綠楊津，朝喧爭渡人

舟師(shi)慣迎(ying)送，莫訝往來頻

明代(dai)詩(shi)人薛綱也寫下碧津(jin)曉(xiao)渡一詩(shi)，贊嘆道：

南(nan)市津頭春(chun)水深，朝陽微露影(ying)沉沉，行人正是愁難渡，一(yi)葉扁舟出柳(liu)陰

資江十景之(zhi)一：西(xi)灣春望

西灣隔岸抱資流(liu)，春色偏長可寄眸

云(yun)過列屏(ping)開(kai)蜀錦，雨余舒(shu)畫(hua)點沙鷗

柳(liu)噓(xu)綠霧(wu)浮邱麓，花染紅波(bo)漾十洲(zhou)

絕勝湖(hu)山(shan)四時好，東風(feng)不變楚(chu)江秋

從碧津渡到裴公亭的(de)資水南岸，明(ming)清(qing)時為(wei)清(qing)水一灣，山光(guang)水色，雞啼(ti)云外(wai)，花吐澗中，細(xi)竹長(chang)松，疏籬(li)葦(wei)屋，景(jing)(jing)致非常優美特別是置身江岸高處(chu)，于月夜看漿動魚躍(yue)，松燈(deng)映影(ying)，便會疲勞盡(jin)釋，煩憂皆(jie)解，賞心悅(yue)目之極于是，這一人人稱羨的(de)奇觀觸發了文(wen)人墨(mo)客(ke)江灣春望的(de)雅興，成(cheng)為(wei)一處(chu)詩意盎然(ran)的(de)風景(jing)(jing)

資江十景(jing)之一：慶洲漁唱

古渡何時露一拳，打漁人傍慶洲(zhou)眠

風(feng)隨(sui)短笛吹漁艇，月(yue)倚長(chang)歌落夜川

煙(yan)霧散開山水綠(lv)，沙汀驚起路鷗(ou)圓

釣絲亦卷非(fei)熊夢(meng)，不啻綿周八百年

在城內學門口的資水(shui)江(jiang)心(xin)，有一(yi)沙諸(zhu)平常隱(yin)而(er)不(bu)(bu)露(lu)，相傳(chuan)露(lu)則縣內必有慶(qing)喜之(zhi)事，民間甚至流傳(chuan)慶(qing)州露(lu)一(yi)拳，益陽出狀元(yuan)的諺語屢試不(bu)(bu)爽之(zhi)后(hou)，人們便將此洲命名(ming)為慶(qing)州當然，淺水(shui)微含的小洲邊(bian)水(shui)光蕩漾，煙霞落照，尤(you)其是暑夜初涼，漁歌互答，確也與(yu)眾不(bu)(bu)同，別有一(yi)番風味。

資江十景之一：志溪帆(fan)落(luo)

溪上征舟盡落(luo)蓬，志溪水曲(qu)似盤龍

主經東岸忽西岸，右轉(zhuan)南風(feng)倏北風(feng)

柔櫓(lu)幾(ji)將前樹繞(rao)，孤措(cuo)忽(hu)與后山逢(feng)

資陽此景(jing)非常調(diao)，誰許(xu)名家擅畫工

志溪河(he)入資江一段，水流十分湍急(ji)，河(he)岸依山轉(zhuan)曲，大凡來(lai)往舟楫(ji)行至此(ci)處，均落帆以待，遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)望去，桅(wei)桿(gan)林(lin)立(li)，天高水闊，如(ru)一幅美(mei)不勝收的畫作。

資(zi)江十景之一：十洲分(fen)漲

何代(dai)乾坤涌(yong)十洲，平分新漲(zhang)自春(chun)秋

龜合(he)滌雨開元瑞，龍馬呈(cheng)圖合(he)九疇

綠樹人(ren)家(jia)浮水面，碧(bi)汐(xi)漁(yu)艇(ting)臥中流

北窗看遍坡皇易，滴露研朱復點周

益陽市東(dong)門口一(yi)帶的(de)資(zi)水(shui)，原有黃花華林(lin)煙波羅溪劉公(gong)清水(shui)文星龜鹿(lu)玉皇千家等一(yi)共十(shi)(shi)個(ge)沙(sha)洲(zhou)明嘉靖年間(jian)，主教龍洲(zhou)書院的(de)大學士趙(zhao)貞吉，以其數合河圖，命有下(xia)一(yi)上二左(zuo)(zuo)三(san)右四中五下(xia)六上七(qi)左(zuo)(zuo)八(ba)右九中十(shi)(shi)諸名資(zi)江流(liu)至此處(chu)，水(shui)面(mian)益闊，每當春水(shui)升漲，洲(zhou)界分明，砂石(shi)壘壘，水(shui)急如箭，兩岸塔影映(ying)潭，長堤垂柳，漁唱(chang)艫聲，晨夕不絕，景觀(guan)無限，故趙(zhao)貞吉以十(shi)(shi)洲(zhou)分漲增列為資(zi)江十(shi)(shi)景之一(yi)，并得到人們的(de)普(pu)遍認同(tong)