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相關項目

1、鍋莊舞（甘孜鍋莊），編號：Ⅲ-20

（1）批次/類型：2008年(第(di)二批)，擴(kuo)展項(xiang)目

（2）申報地區或單位：四川(chuan)省(sheng)石渠縣

（3）保護(hu)單位：石渠縣文化館

2、鍋莊舞（甘孜鍋莊），編號：Ⅲ-20

（1）批(pi)次(ci)/類型：2008年(nian)(第二批(pi))，擴展項(xiang)目(mu)

（2）申(shen)報(bao)地區(qu)或單位(wei)：四川省雅江(jiang)縣

（3）保(bao)護單位：雅江(jiang)縣文化館

3、鍋莊舞（甘孜鍋莊），編號：Ⅲ-20

（1）批(pi)次/類(lei)型：2008年(第二批(pi))，擴(kuo)展項目

（2）申報地區或(huo)單位：四川省(sheng)新龍縣(xian)

（3）保護單位：新龍縣(xian)文(wen)化館(guan)

4、鍋莊舞（甘孜鍋莊），編號：Ⅲ-20

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項(xiang)目

（2）申報地區或單位：四(si)川省德格縣

（3）保護單位：德格縣文化館

5、鍋莊舞（馬奈鍋莊），編號：Ⅲ-20

（1）批次/類(lei)型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報(bao)地區或單位：四川省金川縣(xian)

（3）保護單(dan)位(wei)：金(jin)川縣文化(hua)館

6、鍋莊舞（迪慶鍋莊舞），編號：Ⅲ-20

（1）批次/類(lei)型：2006年(第一批)，新增項目

（2）申報地區或單位：云南省迪慶藏族自治州

（3）保護單位(wei)：迪慶藏(zang)族自治州(zhou)非(fei)物質文化遺產保護中心

7、鍋莊舞（昌都鍋莊舞），編號：Ⅲ-20

（1）批(pi)次/類型：2006年(nian)(第(di)一批(pi))，新增項目

（2）申(shen)報地區或(huo)單位：西(xi)藏自(zi)治區

（3）保(bao)護單位(wei)：西藏(zang)自治區(qu)昌都市卡若區(qu)文化(hua)局

8、鍋莊舞（玉樹卓舞），編號：Ⅲ-20

（1）批(pi)次/類型(xing)：2006年(nian)(第一批(pi))，新(xin)增項目

（2）申(shen)報地區或單位：青海省玉樹藏(zang)族自(zi)治(zhi)州

（3）保護單位(wei)：玉樹(shu)藏族(zu)自(zi)治州文化館

9、鍋莊舞（稱多白龍卓舞），編號：Ⅲ-20

（1）批次(ci)/類型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報(bao)地區或單位：青海省稱多縣

（3）保護單(dan)位(wei)：稱多縣文化館

10、鍋莊舞（囊謙卓干瑪），編號：Ⅲ-20

（1）批(pi)次/類(lei)型(xing)：2008年(第二批(pi))，擴展項目

（2）申報(bao)地區或單位(wei)：青海(hai)省囊謙縣(xian)

（3）保護單位：囊(nang)謙縣文化館

11、鍋莊舞（甘南鍋莊舞），編號：Ⅲ-20

（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：甘肅省甘南藏族(zu)自治州

鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)舞，又稱為“果卓”、“歌莊(zhuang)(zhuang)”、“卓”等，藏(zang)(zang)語意為圓(yuan)圈歌舞，是藏(zang)(zang)族三(san)大(da)(da)民間舞蹈(dao)之一，分布于(yu)(yu)西(xi)藏(zang)(zang)昌都、那曲(qu)，四川阿壩(ba)、甘(gan)孜(zi)，云南迪(di)慶及青海、甘(gan)肅的藏(zang)(zang)族聚(ju)居區。鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)分為用(yong)于(yu)(yu)大(da)(da)型宗教祭祀(si)活動(dong)的“大(da)(da)鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”、用(yong)于(yu)(yu)民間傳(chuan)統節日的“中鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”和(he)用(yong)于(yu)(yu)親朋(peng)聚(ju)會的“小鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”等幾種，規模和(he)功能各(ge)有(you)不同(tong)。也(ye)有(you)將之區分成“群(qun)眾(zhong)鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”和(he)“喇嘛鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)”、城鎮鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)和(he)農(nong)牧區鍋(guo)(guo)(guo)莊(zhuang)(zhuang)的。舞蹈(dao)時，一般男女各(ge)排半圓(yuan)拉手(shou)成圈，有(you)一人領頭(tou)，分男女一問一答，反復對(dui)唱，無樂(le)器伴奏(zou)。整個舞蹈(dao)由先慢(man)后快(kuai)的兩段舞組成，基本(ben)動(dong)作有(you)“悠顫跨腿(tui)”、“趨步輾(zhan)轉”、“跨腿(tui)踏步蹲”等，舞者手(shou)臂以撩、甩、晃為主變換舞姿，隊形按(an)順(shun)時針行進，圓(yuan)圈有(you)大(da)(da)有(you)小，偶爾變換“龍擺尾(wei)”圖(tu)案。

鍋莊舞?迪慶鍋莊舞

申報地(di)區或單位：云南省迪慶(qing)藏族自治州(zhou)

迪慶(qing)藏族鍋(guo)莊(zhuang)舞(wu)，廣(guang)泛分布在云南迪慶(qing)藏族自治(zhi)州(zhou)，根據(ju)從麗江石鼓轎(jiao)子村出(chu)土的(de)(de)唐(tang)代藏文畫像碑中的(de)(de)舞(wu)蹈形象推測，鍋(guo)莊(zhuang)舞(wu)已有上千年的(de)(de)歷史(shi)。

迪慶(qing)藏(zang)(zang)族(zu)鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)舞(wu)以(yi)德欽縣(xian)奔(ben)子欄鎮和香格里(li)拉市(shi)沾塘(tang)鎮、小中旬(xun)鎮的(de)最有(you)代表(biao)(biao)性(xing)。奔(ben)子欄在(zai)(zai)待客時以(yi)鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)歌舞(wu)形式(shi)表(biao)(biao)現系列禮儀程(cheng)序(xu)，有(you)“祝福鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)”、“逐客鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)”、“贊頌鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)”、“相(xiang)會鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)”、“辭(ci)別鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)”、“挽(wan)留鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)”、“送(song)別鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)”、“祈福鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)”等(deng)種類，在(zai)(zai)全(quan)國各藏(zang)(zang)區十分罕見。其曲(qu)調(diao)分“吆”、“卓金”、“霞卓”、“卓草(cao)”四個部分。香格里(li)拉鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)分古(gu)(gu)、新(xin)兩(liang)種，“擦(ca)尼”是古(gu)(gu)鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)，歌詞內容、舞(wu)步形式(shi)都(dou)(dou)較古(gu)(gu)老，具有(you)濃厚的(de)祭祀性(xing)質，有(you)專門的(de)動作和歌詞，多(duo)為(wei)宗(zong)教界和老年人(ren)喜愛；“擦(ca)司(si)”是新(xin)舞(wu)，系隨(sui)著不同(tong)時代而新(xin)編的(de)歌舞(wu)。迪慶(qing)藏(zang)(zang)族(zu)鍋(guo)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)的(de)歌、舞(wu)、詞都(dou)(dou)很豐富，唱詞以(yi)三(san)句為(wei)一段。凡遇喜慶(qing)佳節、新(xin)居落成、婚(hun)嫁(jia)喜事，人(ren)們不分男女(nv)老幼都(dou)(dou)要聚集(ji)在(zai)(zai)一起跳(tiao)個通宵，表(biao)(biao)示歡慶(qing)和祈福。

迪慶(qing)藏族(zu)(zu)鍋莊包含著(zhu)豐富的(de)(de)藏族(zu)(zu)文化內(nei)涵，形式完整(zheng)多樣，地域特色鮮明，民(min)族(zu)(zu)風(feng)格濃郁，有深厚(hou)的(de)(de)群眾基(ji)礎，其中蘊(yun)含著(zhu)友愛、團結等(deng)傳(chuan)統的(de)(de)人文精神，有較高的(de)(de)藝術和社會(hui)價值。

鍋莊舞?昌都鍋莊舞

申報地區或(huo)單位：西藏自治區

昌都(dou)(dou)縣(xian)(xian)位(wei)于西藏自治區東(dong)部川、藏、滇三省交匯處，這里是康巴文化的(de)中心,也是著(zhu)名的(de)“鍋莊”發祥地。根據(ju)昌都(dou)(dou)縣(xian)(xian)鍋莊的(de)歌詞和(he)民間傳說來分析(xi)，昌都(dou)(dou)鍋莊早在吐蕃時期就存在了。

在(zai)西藏，昌都(dou)鍋(guo)(guo)莊(zhuang)廣(guang)為(wei)流傳。每逢(feng)節(jie)(jie)日(ri)、慶(qing)典(dian)、婚(hun)嫁喜慶(qing)之時(shi)(shi)，廣(guang)場上(shang)、庭院里(li)男女相聚(ju)，圍成圓圈(quan)(quan),按順時(shi)(shi)針方向(xiang)邊(bian)歌(ge)(ge)邊(bian)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)。男性穿(chuan)著(zhu)肥(fei)大(da)筒褲(ku)，女子脫開右臂(bei)袍袖(xiu)披于身(shen)后(hou)，男女各(ge)站(zhan)一(yi)邊(bian)，拉手(shou)成圈(quan)(quan)，分班(ban)唱和(he)。通常由男性帶頭(tou)起(qi)唱,女性隨后(hou)唱和(he)，歌(ge)(ge)聲(sheng)嘹亮，穿(chuan)透力很強,舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)者(zhe)和(he)著(zhu)歌(ge)(ge)曲“甩手(shou)顫踏(ta)步”沿圈(quan)(quan)走動。當唱詞告一(yi)段落后(hou),眾人一(yi)齊“呀”（擬聲(sheng)）地一(yi)聲(sheng)呼(hu)叫(jiao),頓時(shi)(shi)加快(kuai)速度(du),撒(sa)開雙(shuang)臂(bei)側身(shen)擰腰(yao)大(da)蹉步跳(tiao)起(qi),揮(hui)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)雙(shuang)袖(xiu)載歌(ge)(ge)載舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu),奔跑跳(tiao)躍變(bian)換動作。男性動作幅度(du)很大(da),伸展雙(shuang)臂(bei)猶如雄鷹盤(pan)旋(xuan)(xuan)奮(fen)飛；女性動作幅度(du)較小,點步轉(zhuan)圈(quan)(quan)有(you)如鳳(feng)凰搖翅飛舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu),顯(xian)現出健(jian)美、明快(kuai)、活潑的(de)(de)特點。舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)圈(quan)(quan)中(zhong)(zhong)央通常置青稞酒(jiu)、哈達，舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)畢由長者(zhe)或組織者(zhe)敬獻美酒(jiu)、哈達，兄弟(di)姐妹情誼藉此得到升華。昌都(dou)鍋(guo)(guo)莊(zhuang)可(ke)(ke)分為(wei)農(nong)區(qu)鍋(guo)(guo)莊(zhuang)（包括(kuo)城鎮(zhen)）、牧區(qu)鍋(guo)(guo)莊(zhuang)、寺廟鍋(guo)(guo)莊(zhuang)三大(da)類(lei)，動作大(da)體可(ke)(ke)分兩類(lei)，一(yi)類(lei)節(jie)(jie)奏緩慢，舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)姿舒展優美；另一(yi)類(lei)節(jie)(jie)奏急促，舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)熱烈奔放(fang)。昌都(dou)鍋(guo)(guo)莊(zhuang)的(de)(de)動作多(duo)有(you)模擬動物形態的(de)(de)，如“猛虎下山”、“雄鷹盤(pan)旋(xuan)(xuan)”、“孔雀開屏”、“野獸戲(xi)耍”等(deng)，其表(biao)演注重姿態的(de)(de)情緒變(bian)化和(he)表(biao)現。昌都(dou)鍋(guo)(guo)莊(zhuang)的(de)(de)節(jie)(jie)奏在(zai)表(biao)演中(zhong)(zhong)前后(hou)有(you)三次變(bian)化，序舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)時(shi)(shi)只(zhi)要舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)者(zhe)站(zhan)好自(zi)己(ji)的(de)(de)位置，腳步緩慢地交(jiao)替(ti)邁(mai)步即可(ke)(ke)，步伐很輕(qing)，力度(du)也不強；序舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)過后(hou)逐(zhu)漸進入慢板舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)，最后(hou)進入最能體現卓(zhuo)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)粗獷奔放(fang)特征的(de)(de)快(kuai)板舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)階段，這時(shi)(shi)，舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)者(zhe)的(de)(de)情緒達到高潮(chao)，場面極(ji)為(wei)熱烈。

昌都鍋(guo)莊藝術(shu)充分表現了藏(zang)(zang)族人(ren)民(min)熱(re)愛生活、熱(re)愛勞動、熱(re)情豪(hao)邁的(de)民(min)族特性，顯示出一(yi)種力(li)量的(de)美和(he)民(min)族自(zi)豪(hao)感。2001年，昌都縣(xian)被西藏(zang)(zang)自(zi)治區人(ren)民(min)政府命名為“鍋(guo)莊藝術(shu)之鄉”。

鍋莊舞?玉樹卓舞

申(shen)報地區或單位：青海省玉(yu)樹(shu)藏族自治州(zhou)

玉樹卓舞流傳(chuan)于(yu)青(qing)藏高(gao)原腹地青(qing)海省(sheng)西南部(bu)的玉樹藏族自(zi)治州一帶。卓舞的歷史淵(yuan)源可以追溯到原始(shi)社(she)會，玉樹卓舞中(zhong)至今還保留著(zhu)很多遠古時代的痕跡，隨著(zhu)藏族六大(da)氏族的形成(cheng)，玉樹卓舞逐漸以部(bu)落、部(bu)族和區域(yu)文化的形態發展起來。

玉樹卓(zhuo)舞(wu)(wu)(wu)(wu)種類(lei)繁(fan)多，其內(nei)容以對家鄉、自(zi)然風(feng)光等的(de)(de)歌頌為主，同時(shi)廣泛反映社會生(sheng)活的(de)(de)各(ge)個方面(mian)。完整(zheng)的(de)(de)演(yan)出分祭奉神(shen)佛的(de)(de)序舞(wu)(wu)(wu)(wu)、表(biao)現廣泛內(nei)容的(de)(de)正部、祝福吉祥(xiang)的(de)(de)尾聲三個部分。玉樹卓(zhuo)舞(wu)(wu)(wu)(wu)按功(gong)能(neng)可分世俗性較強的(de)(de)普(pu)通卓(zhuo)舞(wu)(wu)(wu)(wu)和宗教(jiao)色彩很濃的(de)(de)“法(fa)”卓(zhuo)（藏語稱“曲”卓(zhuo)）兩類(lei)，整(zheng)體(ti)結構由從慢到快兩部分組成，以載歌載舞(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)形式(shi)進行表(biao)演(yan)。玉樹卓(zhuo)舞(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)動(dong)作主要(yao)圍繞(rao)甩袖(xiu)來進行，表(biao)演(yan)時(shi)常常有幾十人(ren)、上(shang)百人(ren)共同參與。舞(wu)(wu)(wu)(wu)者的(de)(de)袖(xiu)子(zi)很長，全都(dou)拖(tuo)在地上(shang)，男子(zi)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈甩袖(xiu)幅(fu)度大，動(dong)作優美瀟灑，手臂旋轉自(zi)如，運(yun)動(dong)路線變化多樣。

腿部的動(dong)作幅度也很大，需要配合著手臂的甩袖作抬腿、撩腿、轉(zhuan)身等大幅度的跳(tiao)躍、移動(dong)，動(dong)作路線(xian)以(yi)弧線(xian)為主，周身協調(diao)配合。整個舞蹈(dao)(dao)節奏鮮明(ming)，氣勢磅礴，將男性(xing)舞蹈(dao)(dao)陽剛(gang)、帥氣之(zhi)美充分展現出來。女子(zi)舞蹈(dao)(dao)動(dong)作柔美流暢，甩袖和腳下(xia)動(dong)作基本(ben)與男子(zi)舞蹈(dao)(dao)相(xiang)近，但幅度較(jiao)小(xiao)，展現出女性(xing)柔美秀麗和溫柔端莊的特性(xing)。

卓舞(wu)具有(you)廣泛(fan)的(de)(de)(de)(de)民眾和(he)社會基礎，其豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)表現形式、獨特的(de)(de)(de)(de)風貌、精湛的(de)(de)(de)(de)技藝(yi)(yi)、強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)個性(xing)為廣大群眾所稱(cheng)譽，在藏族歌舞(wu)藝(yi)(yi)術中具有(you)廣泛(fan)的(de)(de)(de)(de)代(dai)表性(xing)和(he)顯著的(de)(de)(de)(de)典(dian)型性(xing)，顯示出很高的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術價(jia)(jia)值(zhi)。同時卓舞(wu)蘊(yun)有(you)古老而深(shen)邃的(de)(de)(de)(de)文(wen)化內涵，在人類學、民族學、民俗學等的(de)(de)(de)(de)研究中都有(you)重要的(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)。它(ta)所具備的(de)(de)(de)(de)凝聚(ju)力和(he)激發(fa)力，在現代(dai)精神文(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)建設中能(neng)發(fa)揮積極作用。