芒果视频下载

相關項目

1、烏力格爾（內蒙古自治區），編號：Ⅴ-40

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目

（2）申報地(di)區(qu)或單位：內蒙古自(zi)治區(qu)扎魯特旗

（3）保護(hu)單(dan)位：扎魯特旗文化館

2、烏力格爾（內蒙古自治區），編號：Ⅴ-40

（1）批次/類型(xing)：2006年(第(di)一批)，新增項目(mu)

（2）申報地區(qu)或單位：內蒙古自治(zhi)區(qu)科爾沁右翼中(zhong)旗

（3）保(bao)護(hu)單位：科爾(er)沁(qin)右(you)翼中旗文化(hua)館

3、烏力格爾（內蒙古自治區），編號：Ⅴ-40

（1）批次(ci)/類(lei)型：2008年(第二批)，擴展項目

（2）申報地區或(huo)單(dan)位(wei)：內(nei)蒙(meng)古自治區通遼市

（3）保護單位：通(tong)遼(liao)市文學藝術(shu)研究所（通(tong)遼(liao)市非物質文化遺產保護中心）

4、烏力格爾（遼寧省），編號：Ⅴ-40

（1）批次/類(lei)型：2006年(nian)(第一批)，新(xin)增項目(mu)

（2）申報(bao)地區或單位：遼寧省阜新蒙古(gu)族自治縣

（3）保護單位：阜(fu)新蒙古族自(zi)治(zhi)縣(xian)文(wen)化體育旅游服務中心

5、烏力格爾（吉林省），編號：Ⅴ-40

（1）批(pi)次/類型：2006年(第(di)一批(pi))，新增項目

（2）申報地區或(huo)單位：吉林省前郭爾羅(luo)斯蒙古族自治縣

（3）保護單位：前郭爾羅斯蒙古族自治縣草(cao)原文(wen)化(hua)館

歷史淵源

烏(wu)(wu)(wu)力(li)(li)(li)格(ge)爾(er)(er)(er)約形成于明末清(qing)初，約有400年(nian)歷(li)史。烏(wu)(wu)(wu)力(li)(li)(li)格(ge)爾(er)(er)(er)的漢語(yu)意(yi)思是(shi)“說書”，因采用(yong)蒙(meng)古族(zu)語(yu)表(biao)(biao)演，故又被(bei)稱作“蒙(meng)語(yu)說書”。在蒙(meng)古族(zu)民間，將徒(tu)口(kou)講說表(biao)(biao)演而無樂器伴奏的烏(wu)(wu)(wu)力(li)(li)(li)格(ge)爾(er)(er)(er)稱為(wei)“雅巴干烏(wu)(wu)(wu)力(li)(li)(li)格(ge)爾(er)(er)(er)”，又稱“胡(hu)瑞烏(wu)(wu)(wu)力(li)(li)(li)格(ge)爾(er)(er)(er)”；將使用(yong)潮(chao)爾(er)(er)(er)伴奏說唱表(biao)(biao)演的烏(wu)(wu)(wu)力(li)(li)(li)格(ge)爾(er)(er)(er)稱為(wei)“潮(chao)仁(ren)烏(wu)(wu)(wu)力(li)(li)(li)格(ge)爾(er)(er)(er)”；將使用(yong)四(si)胡(hu)伴奏說唱表(biao)(biao)演的烏(wu)(wu)(wu)力(li)(li)(li)格(ge)爾(er)(er)(er)稱為(wei)“胡(hu)仁(ren)烏(wu)(wu)(wu)力(li)(li)(li)格(ge)爾(er)(er)(er)”。

明末年(nian)間，烏力格爾在(zai)諾恩十旗已經(jing)成為一(yi)道風(feng)景流行。初(chu)時，說(shuo)(shuo)唱(chang)內(nei)容取自當時的傳(chuan)說(shuo)(shuo)，諸如《烏巴什洪臺吉》《阿拉(la)坦汗傳(chuan)》等(deng)。這種說(shuo)(shuo)唱(chang)形(xing)式，一(yi)經(jing)面世，立即(ji)以其獨特魅力廣受牧民群眾歡迎。

清代，隨著(zhu)朝廷對內蒙古地區(qu)丈地開墾(ken)，農業滲入(ru)，也帶來了內地漢民(min)族(zu)文(wen)化(hua)。古典文(wen)學巨(ju)著(zhu)，一(yi)部接一(yi)部傳(chuan)入(ru)蒙古族(zu)民(min)眾之中(zhong)，諸如(ru)《三國演(yan)義(yi)》《西游記》等等，先后(hou)被編(bian)譯成(cheng)烏力格(ge)爾。咸豐六年（1856年），有一(yi)位名(ming)叫丹森尼瑪的(de)烏力格(ge)爾藝(yi)人(ren)會同其他文(wen)人(ren)一(yi)起將流(liu)行(xing)于昭(zhao)烏達、卓(zhuo)索圖(tu)草原的(de)蒙古語《說(shuo)唐(tang)》《隋唐(tang)演(yan)義(yi)》等評書(shu)精(jing)心改編(bian)，推出一(yi)部《唐(tang)五傳(chuan)》，形成(cheng)眾多(duo)烏力格(ge)爾中(zhong)的(de)主打書(shu)目，引起群眾關注，倍受歡迎(ying)。此后(hou)很長一(yi)段時間《唐(tang)五傳(chuan)》似一(yi)朵(duo)不凋之花，久(jiu)盛不衰。王(wang)(wang)公貴族(zu)也經(jing)常邀(yao)集(ji)胡爾奇入(ru)府(fu)說(shuo)唱(chang)，如(ru)達爾罕王(wang)(wang)府(fu)、圖(tu)什(shen)業圖(tu)王(wang)(wang)府(fu)、王(wang)(wang)爺(ye)廟(miao)、阿魯科爾沁王(wang)(wang)府(fu)等都經(jing)常舉行(xing)說(shuo)書(shu)活動(dong)。

民國16年（1927年），科爾沁東部一(yi)帶，當(dang)時的(de)圖協吐(tu)王府邀集上百余位(wei)遠近(jin)聞(wen)名的(de)烏(wu)(wu)力(li)格爾沁舉辦一(yi)次盛大獻藝競(jing)爭，場面(mian)恢宏。最終(zhong)，金寶山等四位(wei)烏(wu)(wu)力(li)格爾沁斬(zhan)將過關，脫(tuo)穎而出，享(xiang)譽旗內外。而大多數烏(wu)(wu)力(li)格爾藝人依然(ran)是一(yi)個人，背一(yi)把(ba)胡(hu)，行走在無垠的(de)草(cao)原上，四處漂(piao)泊，以說唱(chang)養家糊(hu)口(kou)。

新中國成立以后，烏(wu)力格(ge)爾藝(yi)人(ren)的社會(hui)地(di)位提高，生活(huo)境遇(yu)改善。各級政(zheng)府的文化部門重視(shi)烏(wu)力格(ge)爾，時常舉辦民間藝(yi)人(ren)訓練(lian)班，在(zai)一些旗政(zheng)府所在(zai)地(di)和蘇木(mu)（鎮(zhen)）陸(lu)續建立了(le)蒙(meng)語說(shuo)書廳，極(ji)大促進烏(wu)力格(ge)爾藝(yi)術的發展，琶杰(jie)、毛依罕(han)、扎那、跑不了(le)、孟根高力套等人(ren)陸(lu)續活(huo)躍在(zai)草原各地(di)，百順(shun)、卻吉戈瓦、道爾吉、百鎖等是(shi)眾多(duo)烏(wu)力格(ge)爾沁中的佼佼者，據說(shuo)其隊伍人(ren)數多(duo)達200余人(ren)。

內蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)蒙(meng)(meng)(meng)語說(shuo)書廳(ting)的(de)(de)(de)建立，成為烏(wu)(wu)力(li)格爾(er)愛好(hao)者們的(de)(de)(de)一(yi)件大(da)事。隨著琶杰(jie)、毛依罕等藝人(ren)(ren)親臨該(gai)說(shuo)書廳(ting)坐鎮一(yi)展才華，烏(wu)(wu)力(li)格爾(er)在內蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)首府呼和(he)浩特和(he)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)族聚集地區的(de)(de)(de)影響面(mian)大(da)幅提(ti)升。20世紀50年代初，內蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)人(ren)(ren)民(min)廣(guang)播電臺開(kai)辦蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)語說(shuo)書節目(mu)，各(ge)盟市、旗縣(xian)的(de)(de)(de)廣(guang)播電臺、廣(guang)播站也開(kai)辦或轉播烏(wu)(wu)力(li)格爾(er)節目(mu)，使(shi)生(sheng)活在草原遠(yuan)近各(ge)地的(de)(de)(de)農(nong)牧民(min)同(tong)一(yi)時(shi)刻能(neng)聽到烏(wu)(wu)力(li)格爾(er)藝人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)說(shuo)唱。

20世紀50年(nian)(nian)代(dai)(dai)末到(dao)60年(nian)(nian)代(dai)(dai)初，蒙(meng)古語(yu)說(shuo)(shuo)(shuo)書(shu)(shu)(shu)打開新(xin)的(de)局面。興(xing)安盟(meng)(meng)扎賚特旗、昭烏(wu)(wu)達盟(meng)(meng)阿魯科(ke)爾沁(qin)(qin)(qin)，呼(hu)倫貝爾盟(meng)(meng)海拉(la)爾市，錫林郭勒盟(meng)(meng)錫林浩特市先后興(xing)建18座蒙(meng)古語(yu)說(shuo)(shuo)(shuo)書(shu)(shu)(shu)廳和說(shuo)(shuo)(shuo)書(shu)(shu)(shu)館，相(xiang)繼投入使用。1957年(nian)(nian)7月(yue)(yue)，興(xing)安盟(meng)(meng)科(ke)右中旗召(zhao)開全旗民間(jian)藝(yi)人(ren)試點(dian)工作會(hui)(hui)(hui)議，參加會(hui)(hui)(hui)議者大(da)多(duo)是烏(wu)(wu)力格(ge)(ge)爾沁(qin)(qin)(qin)們(men)。各路(lu)烏(wu)(wu)力格(ge)(ge)爾專(zhuan)家就烏(wu)(wu)力格(ge)(ge)爾演出(chu)(chu)中存(cun)在的(de)問題(ti)和如(ru)何說(shuo)(shuo)(shuo)唱(chang)新(xin)曲目展開熱議，會(hui)(hui)(hui)上通過了(le)(le)(le)《科(ke)爾沁(qin)(qin)(qin)右翼中旗民間(jian)藝(yi)人(ren)聯(lian)誼會(hui)(hui)(hui)章程》。翌(yi)年(nian)(nian)9月(yue)(yue)，內蒙(meng)古民族曲藝(yi)、戲劇匯演在通遼市舉行，烏(wu)(wu)力格(ge)(ge)爾藝(yi)術家琶(pa)杰、跑(pao)不了(le)(le)(le)、海寶、吳道爾吉(ji)等(deng)登(deng)臺說(shuo)(shuo)(shuo)唱(chang)。為了(le)(le)(le)及時總結基層蒙(meng)古語(yu)說(shuo)(shuo)(shuo)書(shu)(shu)(shu)活動取得的(de)經驗，推動烏(wu)(wu)力格(ge)(ge)爾藝(yi)術進一步(bu)發展，1963年(nian)(nian)10月(yue)(yue)，內蒙(meng)古自(zi)治區(qu)在呼(hu)和浩特市舉辦蒙(meng)古語(yu)說(shuo)(shuo)(shuo)書(shu)(shu)(shu)會(hui)(hui)(hui)，跑(pao)不了(le)(le)(le)、烏(wu)(wu)斯夫寶音、薩仁滿都(dou)拉(la)、吳錢寶、百(bai)順等(deng)11名藝(yi)術家登(deng)臺說(shuo)(shuo)(shuo)唱(chang)，會(hui)(hui)(hui)上除(chu)說(shuo)(shuo)(shuo)唱(chang)傳(chuan)統書(shu)(shu)(shu)目外(wai)，還推出(chu)(chu)《敖包(bao)相(xiang)會(hui)(hui)(hui)》《狼(lang)牙山五壯(zhuang)士》《平(ping)原烈火》等(deng)新(xin)書(shu)(shu)(shu)目。

黨(dang)的(de)十一(yi)屆三中(zhong)(zhong)全會以后，民族曲藝事業(ye)進入了一(yi)個新的(de)歷史時期，烏(wu)力(li)格(ge)爾除了繼續在(zai)民間說唱外(wai)，許多曲目(mu)在(zai)電臺、電視臺和舞(wu)臺上得(de)到傳播和弘揚。內蒙古連(lian)續舉(ju)辦了五屆全國烏(wu)力(li)格(ge)爾、好(hao)來寶(bao)大賽，并為曲藝大師(shi)琶杰、毛依罕(han)樹(shu)立紀(ji)念碑舉(ju)辦紀(ji)念活(huo)動(dong)。2005年和2006年，分(fen)別在(zai)興安盟科右(you)中(zhong)(zhong)旗(qi)和通遼市扎魯特旗(qi)舉(ju)辦了內蒙古第一(yi)、第二(er)屆烏(wu)力(li)格(ge)爾藝術節，產生了很(hen)大影響。

藝術特色

表演形式

烏力(li)格(ge)(ge)爾在(zai)漢語(yu)中(zhong)被譯為“說(shuo)書”，用(yong)蒙古(gu)族語(yu)言進(jin)行表演(yan)(yan)，因此又被稱(cheng)為“蒙語(yu)說(shuo)書”。從(cong)烏力(li)格(ge)(ge)爾的(de)表演(yan)(yan)形(xing)式(shi)(shi)來看，可將其(qi)分為三種(zhong)(zhong)(zhong)類型，即雅(ya)巴干烏力(li)格(ge)(ge)爾、潮仁烏力(li)格(ge)(ge)爾和胡(hu)(hu)仁烏力(li)格(ge)(ge)爾。雅(ya)巴干烏力(li)格(ge)(ge)爾是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)徒口講說(shuo)且沒有任(ren)何樂器(qi)為其(qi)提供伴(ban)奏的(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)曲藝(yi)表演(yan)(yan)形(xing)式(shi)(shi)；潮仁烏力(li)格(ge)(ge)爾是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)利(li)用(yong)潮爾為說(shuo)唱提供伴(ban)奏的(de)曲藝(yi)表演(yan)(yan)形(xing)式(shi)(shi)；胡(hu)(hu)仁烏力(li)格(ge)(ge)爾是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)利(li)用(yong)四胡(hu)(hu)為說(shuo)唱提供伴(ban)奏的(de)曲藝(yi)表演(yan)(yan)形(xing)式(shi)(shi)。

曲藝結構

烏(wu)力格爾藝(yi)術的(de)唱腔音樂(le)(le)結構呈現(xian)(xian)多曲體，以單人坐(zuo)說、坐(zuo)唱、不(bu)著裝、不(bu)化妝、無身段的(de)形式呈現(xian)(xian)出來，可用四胡進(jin)行伴唱，可自(zi)拉自(zi)唱。在(zai)(zai)整個(ge)烏(wu)力格爾藝(yi)術表演活動(dong)中，一件樂(le)(le)器(qi)同時(shi)可發揮多種(zhong)功能，達到(dao)一物(wu)多用的(de)目的(de)；一人在(zai)(zai)臺上扮演多個(ge)角(jiao)色，容(rong)男(nan)女(nv)老幼(you)為一體；時(shi)進(jin)時(shi)退(tui)、時(shi)快時(shi)慢，呈現(xian)(xian)速度的(de)自(zi)由變(bian)化。

語言特征

烏(wu)力(li)格(ge)爾的(de)語(yu)(yu)言(yan)比較獨特，其(qi)脫胎于(yu)蒙(meng)古語(yu)(yu)地方方言(yan)，屬于(yu)蒙(meng)古語(yu)(yu)科爾沁方言(yan)，以彰顯方言(yan)的(de)語(yu)(yu)言(yan)功能(neng)為(wei)特色；將說(shuo)、唱融為(wei)一(yi)體，先說(shuo)后唱，唱中有說(shuo)，博采眾長，獨樹(shu)一(yi)幟；將俗語(yu)(yu)、歇后語(yu)(yu)、諺語(yu)(yu)等(deng)寫入烏(wu)力(li)格(ge)爾中，語(yu)(yu)言(yan)通俗、詼諧(xie)，更受大眾喜愛；精巧地運用修辭手法，打(da)造出雅俗共賞的(de)藝術(shu)效果。

表現技法

烏力格爾(er)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)在整個曲藝(yi)(yi)(yi)表(biao)演過程中(zhong)有(you)三種(zhong)(zhong)表(biao)現(xian)技(ji)法，即說(shuo)功(gong)(gong)(gong)、唱(chang)功(gong)(gong)(gong)和做(zuo)功(gong)(gong)(gong)。其(qi)(qi)(qi)一(yi)，說(shuo)功(gong)(gong)(gong)，該(gai)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)技(ji)法需要(yao)烏力格爾(er)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)能夠吐字清晰，擁有(you)強烈的(de)節奏感，利用蒙語對故事進行訴說(shuo)，根據烏拉格爾(er)曲藝(yi)(yi)(yi)表(biao)演內容的(de)具(ju)體情況，適當增加一(yi)些地方方言、土語或者是漢語；其(qi)(qi)(qi)二(er)，唱(chang)功(gong)(gong)(gong)，該(gai)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)技(ji)法注(zhu)重字正腔圓，需要(yao)在演唱(chang)過程控(kong)制好聲(sheng)音的(de)輕(qing)重、緩急、高低、快(kuai)慢；其(qi)(qi)(qi)三，做(zuo)功(gong)(gong)(gong)，該(gai)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)技(ji)法是一(yi)種(zhong)(zhong)輔(fu)助性技(ji)藝(yi)(yi)(yi)，烏拉格爾(er)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)憑借眼、身(shen)、手、步、法等變化對曲目中(zhong)所(suo)描述的(de)生活(huo)細節加以(yi)模擬，將曲目中(zhong)所(suo)刻畫的(de)人(ren)物形象(xiang)淋漓(li)盡(jin)致地展現(xian)出來，突出人(ren)物性格、情緒變化以(yi)及個體形態，從而達到烘托氣氛(fen)的(de)目的(de)。

藝術流派

在(zai)長期的發展演變中(zhong)，不同(tong)流行地區的烏(wu)(wu)力(li)格(ge)爾(er)表演形成(cheng)了(le)各自(zi)不同(tong)的特點。如在(zai)科爾(er)沁草原，“胡(hu)仁烏(wu)(wu)力(li)格(ge)爾(er)”較為(wei)(wei)發達，歷史上形成(cheng)了(le)以孟根高力(li)套(tao)、額(e)爾(er)敦珠日合、布(bu)仁巴(ba)雅爾(er)為(wei)(wei)代表的三種不同(tong)風格(ge)的流派；遼寧省(sheng)阜(fu)新蒙古族自(zi)治縣的烏(wu)(wu)力(li)格(ge)爾(er)則移(yi)植編(bian)演漢族故事較為(wei)(wei)普遍，并曾孕育催(cui)生出“阜(fu)新蒙古劇”等新的藝術樣式。

經典劇目

烏力格爾的(de)(de)藝術積(ji)累非常深厚，節(jie)目(mu)(mu)有(you)短篇、中篇和長篇之(zhi)分(fen)，尤(you)以長篇最為(wei)引(yin)人，《鎮(zhen)壓蟒(mang)古斯的(de)(de)故(gu)事(shi)》《唐五(wu)傳(chuan)》（即(ji)《哭(ku)喜(xi)傳(chuan)》《全家(jia)福(fu)》《殤妖傳(chuan)》《契(qi)僻傳(chuan)》《羌胡傳(chuan)》）《忽必烈汗》《黃(huang)金(jin)史(shi)(shi)》《西(xi)漢》《元史(shi)(shi)演(yan)義(yi)(yi)》《青史(shi)(shi)演(yan)義(yi)(yi)》《白音那元帥》《春(chun)秋戰國》《大(da)西(xi)梁(liang)》《北遼》《三國演(yan)義(yi)(yi)》和《紅(hong)樓夢》等都是(shi)其中的(de)(de)經典。烏力格爾節(jie)目(mu)(mu)的(de)(de)題(ti)材(cai)來(lai)源(yuan)非常廣泛，有(you)的(de)(de)源(yuan)于民(min)(min)間(jian)故(gu)事(shi)，如(ru)《太陽姑娘》；有(you)的(de)(de)出自文人或藝人創(chuang)作，如(ru)《青史(shi)(shi)演(yan)義(yi)(yi)》；有(you)的(de)(de)源(yuan)于民(min)(min)間(jian)敘事(shi)詩、敘事(shi)民(min)(min)歌(ge)，如(ru)《嘎(ga)達梅林(lin)》《達那巴拉》；有(you)的(de)(de)據(ju)現實生(sheng)活中發生(sheng)的(de)(de)事(shi)件(jian)創(chuang)作，如(ru)《紅(hong)太陽》《煙酒之(zhi)害》《整齊的(de)(de)林(lin)落》；還有(you)的(de)(de)從(cong)漢族相類形式(shi)或文學故(gu)事(shi)移植改(gai)編(bian)而來(lai)，如(ru)《三國演(yan)義(yi)(yi)》《封神演(yan)義(yi)(yi)》《楊(yang)金(jin)花奪印》等。中華人民(min)(min)共和國成立后編(bian)演(yan)的(de)(de)新節(jie)目(mu)(mu)有(you)《二萬五(wu)千里長征》《劉(liu)胡蘭(lan)》《黃(huang)繼(ji)光》《女英雄郭俊(jun)卿》《草原兒(er)女》《紅(hong)色娘子軍(jun)》《紅(hong)燈記》《打虎上山》《連心鎖》《金(jin)光大(da)道(dao)》《西(xi)沙兒(er)女》《創(chuang)業》等。

曲藝價值

蒙古(gu)族(zu)烏力(li)格爾藝(yi)術是(shi)(shi)蒙古(gu)族(zu)曲藝(yi)藝(yi)術的(de)(de)典型代表(biao)，是(shi)(shi)蒙古(gu)族(zu)說(shuo)唱藝(yi)術高度發(fa)展的(de)(de)產物。烏力(li)格爾說(shuo)唱藝(yi)術是(shi)(shi)漫長的(de)(de)蒙古(gu)族(zu)歷(li)史(shi)發(fa)展的(de)(de)重要結(jie)晶(jing)，在蒙古(gu)族(zu)歷(li)史(shi)發(fa)展的(de)(de)進程(cheng)中占有(you)重要的(de)(de)地(di)位，它是(shi)(shi)反映(ying)民族(zu)特(te)色和地(di)方特(te)點(dian)的(de)(de)優秀藝(yi)術作品，是(shi)(shi)草原文化(hua)(hua)的(de)(de)精髓，也(ye)是(shi)(shi)偉大民族(zu)藝(yi)術中的(de)(de)重要內(nei)容(rong)，是(shi)(shi)一種(zhong)寶貴(gui)的(de)(de)文化(hua)(hua)財富，也(ye)是(shi)(shi)一種(zhong)不可再生的(de)(de)文化(hua)(hua)資源(yuan)。