我心明亮"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與木版年畫的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！
反饋
1、木版年畫（平陽木版年畫），編號：Ⅶ-65
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山西省臨汾市
（3）保護單位：臨汾市平陽木版年畫博物館
2、木版年畫（東昌府木版年畫），編號：Ⅶ-65
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山東省聊城市
（3）保護單位：聊城市東昌府區文化館
3、木版年畫（張秋木版年畫），編號：Ⅶ-65
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山東省陽谷縣
（3）保護單位：陽谷縣文化館
4、木版年畫（滑縣木版年畫），編號：Ⅶ-65
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：河南省滑縣
（3）保護單位：滑縣人民文化館
5、木版年畫（老河口木版年畫），編號：Ⅶ-65
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：湖北省老河口市
（3）保護單位：老河口市群眾藝術館
6、木版年畫（夾江年畫），編號：Ⅶ-65
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：四川省夾江縣
（3）保護(hu)單位：夾(jia)江縣(xian)文化館
木(mu)(mu)版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)(hua)是中(zhong)國歷(li)史悠(you)久的(de)(de)傳統民俗(su)文(wen)化藝(yi)術(shu)形式，有著(zhu)一千多(duo)年(nian)的(de)(de)歷(li)史。年(nian)畫(hua)(hua)中(zhong)門神(shen)的(de)(de)歷(li)史最(zui)為悠(you)久，早在(zai)漢(han)代(dai)就已經(jing)出現(xian)了(le)(le)“守(shou)門將(jiang)軍”的(de)(de)門神(shen)雛形。唐代(dai)以來佛經(jing)版(ban)(ban)畫(hua)(hua)的(de)(de)發展(zhan)和(he)雕版(ban)(ban)技術(shu)的(de)(de)成熟、宋(song)(song)代(dai)市民文(wen)化的(de)(de)發展(zhan)都大(da)大(da)促進了(le)(le)木(mu)(mu)版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)(hua)的(de)(de)繁榮，北宋(song)(song)時期(qi)出現(xian)了(le)(le)專門售賣年(nian)畫(hua)(hua)的(de)(de)“畫(hua)(hua)市”，當(dang)時稱為“畫(hua)(hua)紙兒”。宋(song)(song)金(jin)時期(qi)，已經(jing)出現(xian)了(le)(le)“四美圖”這樣的(de)(de)精美絕倫的(de)(de)木(mu)(mu)刻版(ban)(ban)畫(hua)(hua)，它(ta)是現(xian)存最(zui)早的(de)(de)木(mu)(mu)版(ban)(ban)畫(hua)(hua)。道光年(nian)間，在(zai)李(li)光庭著(zhu)的(de)(de)《鄉言解頤》一書(shu)中(zhong)，正式提出了(le)(le)“年(nian)畫(hua)(hua)”一詞，從此(ci)，所(suo)謂(wei)“年(nian)畫(hua)(hua)”就擁有了(le)(le)固(gu)定含義，即(ji)是指木(mu)(mu)版(ban)(ban)彩色套印的(de)(de)、一年(nian)一換(huan)的(de)(de)年(nian)俗(su)裝飾品。經(jing)過(guo)近千年(nian)的(de)(de)發展(zhan)，到(dao)了(le)(le)清代(dai)中(zhong)晚(wan)期(qi)，民間年(nian)畫(hua)(hua)達到(dao)了(le)(le)鼎盛階段。
木版年(nian)畫有大(da)大(da)小小幾十個(ge)產地(di)，其中著(zhu)名(ming)的(de)有：重(zhong)慶梁平、天(tian)津楊柳青、河(he)北武強(qiang)、山東濰坊(fang)、蘇(su)州桃花塢、河(he)南朱仙鎮、四川綿竹(zhu)等(deng)地(di)。清(qing)末(mo)民初年(nian)間，年(nian)畫的(de)使(shi)用地(di)區覆蓋了除西藏以外(wai)的(de)全國各地(di)，包括臺(tai)灣(wan)在內。
年畫(hua)取(qu)材(cai)于(yu)世(shi)俗社會生活，題(ti)材(cai)無(wu)所不包，根據王樹(shu)村先生統(tong)計，各種題(ti)材(cai)畫(hua)樣多達兩千多種。有歷(li)史(shi)故(gu)事類、神話傳說類、世(shi)俗生活類、風景名勝(sheng)類、實事新聞類、諷喻勸戒類、仕(shi)女娃(wa)娃(wa)類、花鳥(niao)蟲魚類、吉祥(xiang)喜慶類等等。
年畫(hua)的(de)內容包羅萬象，有(you)歌頌明(ming)君(jun)(jun)賢臣的(de)，有(you)鞭撻(ta)昏(hun)君(jun)(jun)，奸臣小人的(de)，有(you)宣(xuan)揚因果報應的(de)，有(you)賢母教子、孝子事親，英雄救(jiu)難、報仇雪恨的(de)，有(you)歷史故(gu)事、文學名作、民(min)俗風(feng)情、戲曲時事、仕農工商、三教九流各色(se)人物等等。歸結起(qi)來，可(ke)以分(fen)為(wei)如下幾(ji)類：
（1）喜畫，新婚人家貼(tie)用的喜慶畫，如“麒麟送子”、“龍鳳呈祥”、“子孫(sun)萬代”等。
（2）祝福(fu)慶壽(shou)(shou)畫(hua)，是(shi)慶祝開業和福(fu)壽(shou)(shou)吉日的(de)年畫(hua)如(ru)“利(li)市(shi)仙(xian)官(guan)”、“百(bai)壽(shou)(shou)圖(tu)”等(deng)。
（3）行(xing)業祖(zu)師(shi)像(xiang)(xiang)，是各個行(xing)業祭(ji)奠創業祖(zu)師(shi)或收(shou)徒傳藝等儀式上(shang)貼用的紙祃（神(shen)像(xiang)(xiang)）類畫，如“藥王孫思邈”、“吳道(dao)子”等。
（4）扇面畫(hua)(hua)(hua)，是夏(xia)季年畫(hua)(hua)(hua)淡季時補充(chong)性的(de)木版印畫(hua)(hua)(hua)制(zhi)品，山(shan)東濰坊年畫(hua)(hua)(hua)作坊有“刻(ke)版坐案子，捎帶糊扇子”的(de)民謠。
（5）西(xi)湖景和丈(zhang)畫，西(xi)湖景就(jiu)是俗稱的“拉洋(yang)片”中的洋(yang)片，或(huo)西(xi)洋(yang)鏡，以(yi)風景為主，兼有時事(shi)題材。丈(zhang)畫是貼在茶圓(yuan)、酒樓(lou)和大型橫披(pi)畫，多(duo)以(yi)文(wen)武戲處故(gu)事(shi)為主要題材。
（6）燈(deng)屏畫，也叫燈(deng)方(fang)畫，粘貼(tie)在燈(deng)籠四面(mian)，內容(rong)多取材歷史故事(shi)和戲曲(qu)，常與迷語結合(he)，稱為“燈(deng)迷”。
（7）玩具博戲(xi)類，用于(yu)做棋盤、紙牌(pai)、走馬燈或風箏的裝(zhuang)飾(shi)上(shang)。
（8）其他雜畫(hua)，各種歲時節日用的裝飾(shi)畫(hua)如冬至用的“九(jiu)九(jiu)消寒圖”、端午節用的“鐘魁打鬼圖”、中(zhong)秋節用的“月光(guang)祃”等。
年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)風格(ge)(ge)因地域的(de)不同而呈(cheng)現出多(duo)種(zhong)多(duo)樣的(de)面貌，總的(de)說來，有宮(gong)廷趣味和(he)(he)市民趣味的(de)楊(yang)柳青年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)；有粗(cu)獷樸(pu)實、充(chong)滿(man)(man)鄉土氣息的(de)山(shan)東濰(wei)坊(fang)和(he)(he)河(he)北武強年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)；有造(zao)型生動活(huo)潑、色(se)(se)彩(cai)對比強烈，充(chong)滿(man)(man)生活(huo)氣息的(de)梁平(ping)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)有以細膩工(gong)整的(de)桃花(hua)塢年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)；有古樸(pu)稚拙的(de)河(he)南朱仙鎮年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，它(ta)是中(zhong)國(guo)歷史最為悠久(jiu)的(de)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)；還(huan)有大寫意風韻的(de)色(se)(se)彩(cai)濃艷(yan)的(de)四川(chuan)綿竹年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)；有濃郁的(de)地域色(se)(se)彩(cai)的(de)福建漳州年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)(he)廣東佛山(shan)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，它(ta)們多(duo)以紅黑色(se)(se)打底，神佛類(lei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)豐(feng)富(fu)多(duo)樣。這些年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)豐(feng)富(fu)了中(zhong)國(guo)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)地域特色(se)(se)和(he)(he)風格(ge)(ge)特征(zheng)，使之呈(cheng)現出多(duo)姿多(duo)彩(cai)的(de)藝術風貌。
每一(yi)(yi)種(zhong)藝術風格的(de)形(xing)成都有著環境(jing)(jing)和(he)(he)社(she)會因素，比(bi)如，影響(xiang)最(zui)大(da)(da)的(de)楊(yang)(yang)柳(liu)(liu)青年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)就是(shi)(shi)一(yi)(yi)例。“楊(yang)(yang)柳(liu)(liu)青年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)興盛于(yu)(yu)明(ming)清時(shi)期，清代(dai)末年(nian)(nian)(nian)達到(dao)鼎盛階段(duan)。由于(yu)(yu)臨近北(bei)京，多(duo)有恭品(pin)(pin)進京供(gong)大(da)(da)戶人家(jia)(jia)貼用，故楊(yang)(yang)柳(liu)(liu)青年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)制作精細，色(se)彩(cai)柔(rou)和(he)(he)，以(yi)迎合(he)宮(gong)(gong)廷和(he)(he)市(shi)民品(pin)(pin)位。制作精美的(de)“綠(lv)地(di)流(liu)云門神(shen)”就是(shi)(shi)其(qi)中的(de)珍品(pin)(pin)。仕女(nv)和(he)(he)娃(wa)娃(wa)題材(cai)的(de)吉利(li)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)更是(shi)(shi)一(yi)(yi)絕。時(shi)傳“北(bei)宗畫(hua)(hua)(hua)傳楊(yang)(yang)柳(liu)(liu)青”就是(shi)(shi)指(zhi)楊(yang)(yang)柳(liu)(liu)青年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)繼承了(le)北(bei)宋(song)以(yi)來的(de)宮(gong)(gong)廷畫(hua)(hua)(hua)院技法(fa)(fa)，尤其(qi)是(shi)(shi)工(gong)筆重彩(cai)的(de)人物畫(hua)(hua)(hua)。當時(shi)的(de)大(da)(da)畫(hua)(hua)(hua)店“戴連增”和(he)(he)“齊健(jian)隆(long)”兩家(jia)(jia)經常(chang)邀請著名畫(hua)(hua)(hua)師出畫(hua)(hua)(hua)稿，以(yi)提高年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)的(de)創作水平。楊(yang)(yang)柳(liu)(liu)青年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)至(zhi)(zhi)今保(bao)持著以(yi)手(shou)(shou)繪方法(fa)(fa)畫(hua)(hua)(hua)人物手(shou)(shou)和(he)(he)臉的(de)工(gong)藝，稱為“開手(shou)(shou)臉”。它(ta)的(de)影響(xiang)遠至(zhi)(zhi)新疆和(he)(he)國外，“家(jia)(jia)家(jia)(jia)都會點(dian)染，戶戶皆善丹青”、“楊(yang)(yang)柳(liu)(liu)青年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)鼓(gu)一(yi)(yi)張”，這是(shi)(shi)形(xing)容當年(nian)(nian)(nian)楊(yang)(yang)柳(liu)(liu)青年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)景象的(de)話(hua)，可見當時(shi)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)在(zai)當地(di)的(de)繁榮景象。中國的(de)祖(zu)先正是(shi)(shi)沐浴在(zai)這樣(yang)的(de)藝術生活(huo)的(de)情境(jing)(jing)中走過了(le)一(yi)(yi)代(dai)又(you)一(yi)(yi)代(dai)的(de)。
傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)年(nian)畫(hua)(hua)隨(sui)著傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)習俗的(de)改變和(he)社會現代變革，出現了(le)(le)瀕(bin)危局面(mian)，傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)手工制作(zuo)的(de)木版年(nian)畫(hua)(hua)被(bei)機器膠印(yin)所(suo)取(qu)代，現代化(hua)(hua)的(de)發(fa)(fa)展，使民(min)(min)居的(de)建筑(zhu)格局也發(fa)(fa)生了(le)(le)極大(da)改變，傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)年(nian)畫(hua)(hua)失去了(le)(le)生存的(de)土壤，正(zheng)帶著昔日農耕(geng)社會田(tian)園牧歌的(de)一(yi)抹余(yu)輝，艱難地行走(zou)在(zai)仍在(zai)城市(shi)化(hua)(hua)著的(de)鄉村以及城市(shi)中傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)(hua)愛好(hao)者(zhe)和(he)收藏家中間。僅能夠在(zai)天津楊(yang)柳青、河(he)北武強、山(shan)東(dong)濰坊(fang)、河(he)南(nan)(nan)朱仙鎮、四川綿竹、陜西鳳(feng)翔、福建漳(zhang)州、廣(guang)東(dong)佛山(shan)、湖南(nan)(nan)灘頭(tou)等地僅存的(de)年(nian)畫(hua)(hua)作(zuo)坊(fang)看到這些(xie)尚(shang)存的(de)年(nian)畫(hua)(hua)。中國政府已經啟動了(le)(le)“中國民(min)(min)族民(min)(min)間文(wen)化(hua)(hua)保(bao)護工程”，傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)木版年(nian)畫(hua)(hua)也和(he)許多其他瀕(bin)危的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)民(min)(min)族民(min)(min)間藝術一(yi)樣，被(bei)列(lie)入了(le)(le)搶救和(he)保(bao)護對象。
中國民協(xie)副主席(xi)、河南省文聯副主席(xi)夏挽(wan)群說：“木版年畫在農耕時(shi)期的(de)民俗基礎已(yi)經消亡(wang)，人(ren)們(men)已(yi)經不再張貼年畫，木版年畫已(yi)經從實用的(de)年畫變為收藏的(de)年畫。同時(shi)，現(xian)代人(ren)的(de)審美傾向也在發生(sheng)變化，如果木版年畫不能應世而變，不能適應當今(jin)時(shi)代和市場需(xu)求，就會逐漸萎縮、弱化甚至消亡(wang)，最后變成博物館里的(de)標(biao)本(ben)。”
木版年畫有其(qi)作(zuo)為文化(hua)遺產的(de)價值(zhi)，從這個意(yi)義上(shang)說(shuo)，是不允許在(zai)商(shang)業化(hua)、市場(chang)化(hua)的(de)過(guo)程中肆(si)意(yi)改變的(de)，否則就會喪(sang)失了其(qi)文化(hua)和歷史價值(zhi)；但另(ling)一方(fang)面(mian)，今天傳統文化(hua)面(mian)臨著與當代社會相適(shi)應、相協(xie)調(diao)的(de)問題(ti)，面(mian)臨著既保持民族(zu)性又體現時代性的(de)問題(ti)。如果簡單(dan)地(di)拒(ju)絕市場(chang)化(hua)、商(shang)品化(hua)，非遺很可(ke)能會失去(qu)其(qi)現實的(de)生命(ming)力。
夏(xia)挽群(qun)認為，新年(nian)(nian)畫(hua)內容的(de)創(chuang)(chuang)新要(yao)確保在傳(chuan)統年(nian)(nian)畫(hua)固(gu)有藝(yi)術(shu)風(feng)(feng)范(fan)、人文(wen)內涵、藝(yi)術(shu)風(feng)(feng)格的(de)基礎上做(zuo)自然延(yan)伸，更重要(yao)的(de)是(shi)外(wai)在形(xing)式上的(de)創(chuang)(chuang)新，內容還(huan)應(ying)該是(shi)傳(chuan)統的(de)，所(suo)謂“新瓶裝舊酒”。正因為年(nian)(nian)畫(hua)在形(xing)式上的(de)創(chuang)(chuang)新還(huan)不(bu)夠(gou)，所(suo)以還(huan)不(bu)能適應(ying)市場多樣化的(de)需求。
2015年10月4日在天津大學(xue)馮驥才文(wen)學(xue)藝術(shu)研究院舉(ju)行(xing)的“年畫與年文(wen)化(hua)”--第(di)二(er)屆中(zhong)國(guo)(guo)木(mu)版年畫國(guo)(guo)際論(lun)壇上獲悉，中(zhong)國(guo)(guo)木(mu)版年畫申報世(shi)界(jie)非物質文(wen)化(hua)遺產(chan)申報工(gong)作的國(guo)(guo)內審核已順利(li)通過，并納入國(guo)(guo)家申報計劃。
為了讓(rang)申報更有把(ba)握，2002年以來，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)民協發起“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)民間文化遺產(chan)搶救(jiu)工程(cheng)”。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)木(mu)(mu)版年畫(hua)作為該(gai)工程(cheng)的龍頭項目(mu)，在全方位、大規模的田野(ye)普查的基礎(chu)上(shang)，現已出版了22卷(juan)本(ben)《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)木(mu)(mu)版年畫(hua)集成(cheng)》、14卷(juan)本(ben)《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)木(mu)(mu)版年畫(hua)傳承人口(kou)述(shu)史叢書》、4期《年畫(hua)研究》刊物，完成(cheng)國(guo)(guo)(guo)家(jia)社(she)科基金重大項目(mu)“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)木(mu)(mu)版年畫(hua)數(shu)據(ju)庫建設及口(kou)述(shu)史方法論(lun)再(zai)研究”--形成(cheng)30萬(wan)字專著《傳承人口(kou)述(shu)史方法論(lun)研究》并(bing)建成(cheng)了中(zhong)國(guo)(guo)(guo)木(mu)(mu)版年畫(hua)數(shu)據(ju)庫等(deng)等(deng)。此外，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)年畫(hua)網(wang)也已正(zheng)式開(kai)通(tong)。
文(wen)化部非常重視和支持中(zhong)(zhong)國木版(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)申報(bao)世界“非遺，國家(jia)一旦(dan)正式(shi)提(ti)出木版(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)申遺，中(zhong)(zhong)國民協和中(zhong)(zhong)國木版(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)研究(jiu)中(zhong)(zhong)心將(jiang)會進(jin)一步提(ti)供學術(shu)方面的(de)(de)支撐。“一旦(dan)中(zhong)(zhong)國木版(ban)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)成(cheng)為人類的(de)(de)文(wen)化遺產(chan)，將(jiang)有利于中(zhong)(zhong)國文(wen)化資源的(de)(de)根本(ben)性(xing)的(de)(de)保護、傳承與發展，讓世界更好(hao)地了解中(zhong)(zhong)國文(wen)化。”
