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相關項目

1、民間繡活（高平繡活），編號：Ⅶ-77
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山西省高平市
（3）保護單位：高平市文化館
2、民間繡活（夏布繡），編號：Ⅶ-77
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：江西省新余市
（3）保護單位：江西渝州繡坊有限公司
3、民間繡活（紅安繡活），編號：Ⅶ-77
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：湖北省紅安縣
（3）保護單位：紅安縣文化館
4、民間繡活（陽新布貼），編號：Ⅶ-77
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：湖北省陽新縣
（3）保護單位：陽新縣文化館
5、民間繡活（麻柳刺繡），編號：Ⅶ-77
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：四川省廣元市
（3）保護單位：廣元市朝天區文化館
6、民間繡活（西秦刺繡），編號：Ⅶ-77
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：陜西省寶雞市
（3）保護單位：寶雞市群眾藝術館
7、民間繡活（澄城刺繡），編號：Ⅶ-77
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：陜西省澄城縣
（3）保護單位：澄城縣文化館
8、民間繡活（寧夏刺繡），編號：Ⅶ-77
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報(bao)地區或單位：寧夏回族自治區

歷史源流

“民間繡活”是我國傳統民間手工藝。

漢(han)代時，我國(guo)已經有除夕畫(hua)(hua)虎于(yu)門的風俗，開了(le)中國(guo)民(min)間年畫(hua)(hua)的先河(he)。后(hou)來(lai)，畫(hua)(hua)虎辟邪鎮宅的民(min)俗在(zai)民(min)間成為傳統一直延續至今。虎的形(xing)象在(zai)經歷了(le)漫長(chang)時光，經過豐富(fu)的文化(hua)填充(chong)之后(hou)，由(you)繁化(hua)簡地符號化(hua)了(le)：驅邪與祈(qi)福，這(zhe)就是虎形(xing)象的民(min)俗含(han)蘊(yun)。

繡(xiu)花鞋墊是地道的(de)民(min)間(jian)刺繡(xiu)，歷史悠久(jiu)，始于(yu)東(dong)漢(han)光武年間(jian)，興于(yu)唐、盛于(yu)清(qing)。是鄂東(dong)地區源遠流長的(de)民(min)間(jian)工藝，集(ji)日用與審美于(yu)一體，為(wei)鄂東(dong)地區頗具地域代表性的(de)民(min)間(jian)女工技藝。她(ta)，以絢麗的(de)藝術(shu)特(te)色(se)、豐富的(de)文化內(nei)涵、多(duo)方面(mian)的(de)實用價值享(xiang)譽國內(nei)外，為(wei)文藝界專家學者所(suo)青睞。

傳承意義

繡活的(de)(de)藝術特點(dian)是色(se)(se)彩鮮明(ming)，對比強烈，在(zai)色(se)(se)彩的(de)(de)搭(da)配(pei)上尤其具有(you)地方(fang)特色(se)(se)，一(yi)般采用黑、藍、紅、紫、或淡藍、金、銀為主要(yao)色(se)(se)彩，并且在(zai)長期的(de)(de)實(shi)踐(jian)中總結出一(yi)套很(hen)直覺的(de)(de)對比統一(yi)的(de)(de)配(pei)色(se)(se)規律，在(zai)表(biao)現(xian)手法上為了增強裝飾(shi)效果，常常將(jiang)表(biao)現(xian)內(nei)容大膽(dan)的(de)(de)加以夸張變形(xing)，不求形(xing)似(si)，注重神采，構圖飽滿，極其符合中國(guo)傳(chuan)統藝術的(de)(de)表(biao)現(xian)手法和審美內(nei)涵(han)，刺(ci)繡的(de)(de)悠久歷史、豐(feng)富內(nei)容對中國(guo)民間(jian)美術史的(de)(de)補充和完善具有(you)積(ji)極的(de)(de)意(yi)義。

制作工藝

歷經糊(hu)刮(gua)(gua)子、糊(hu)鞋(xie)(xie)(xie)幫、下料(liao)、刮(gua)(gua)鞋(xie)(xie)(xie)面布、抹鞋(xie)(xie)(xie)底(di)(di)、納鞋(xie)(xie)(xie)底(di)(di)、設(she)計（剪樣）、粘花(hua)樣、繡(xiu)、沿鞋(xie)(xie)(xie)口、滾鞋(xie)(xie)(xie)邊、滾沿條等工序(xu)制(zhi)作而成。選擇或(huo)設(she)計的圖(tu)案(an)一般以寓(yu)意吉(ji)祥、平安為主。

淮(huai)安市的傳統民間繡活以(yi)虎(hu)頭鞋(xie)為(wei)主(zhu)，亦有其他(ta)式樣(yang)，如金魚形(xing)、荷花形(xing)、兔子拜月形(xing)、壽字形(xing)等(deng)，另還有虎(hu)頭枕、虎(hu)頭帽等(deng)。以(yi)棉毛纖維布料(liao)為(wei)主(zhu)。

陽(yang)新(xin)布(bu)貼圖(tu)案(an)取(qu)材廣泛，內涵豐富。飛禽走獸、花草樹(shu)木、日常用(yong)品(pin)、神話傳說、民(min)間故事皆(jie)可入圖(tu)。圖(tu)案(an)中主(zhu)(zhu)要人物(wu)(wu)有觀(guan)音、羅漢(han)、仙(xian)女、童子等(deng)(deng)(deng)；主(zhu)(zhu)要動物(wu)(wu)有鳳(feng)凰、老(lao)虎、麒麟(lin)、鯉魚、蝴蝶、蝙蝠(fu)、喜(xi)鵲(que)等(deng)(deng)(deng)；主(zhu)(zhu)要植(zhi)物(wu)(wu)有蓮(lian)荷、桃子、梅花、石(shi)榴、牡丹、金(jin)瓜等(deng)(deng)(deng)；其它(ta)物(wu)(wu)象有花瓶、花籃、如意、八卦(gua)等(deng)(deng)(deng)。每種圖(tu)案(an)各采用(yong)暗喻、諧(xie)音、類(lei)比等(deng)(deng)(deng)手法，表達一定的(de)寓(yu)意。如用(yong)老(lao)虎是鎮邪祛(qu)災，用(yong)葫蘆(lu)表示“福(fu)祿”，用(yong)喜(xi)鵲(que)、銅錢(qian)表示“喜(xi)在(zai)眼前”，用(yong)石(shi)榴表示多子多孫等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)。圖(tu)案(an)處理夸張、變形，只求神似，物(wu)(wu)象造型原始(shi)稚拙，色彩處理對比強(qiang)烈，組合構(gou)成自由無(wu)羈，表現(xian)主(zhu)(zhu)題浪漫吉(ji)祥，整體風格古樸、粗獷、豁達、灑脫(tuo)，鄉土(tu)氣(qi)息濃郁。且因陽(yang)新(xin)古代屬楚地，布(bu)貼中楚文化特征明顯，如布(bu)貼底色多用(yong)紅色、黑色，圖(tu)案(an)中鳳(feng)凰千姿百態，這(zhe)些都與楚人崇鳳(feng)、喜(xi)紅、尚黑的(de)傳統(tong)有關(guan)。

陽新(xin)(xin)布(bu)(bu)貼(tie)雖然構圖(tu)復雜(za)，但表(biao)現的主(zhu)題(ti)非常鮮明。從總體上(shang)看，表(biao)現的主(zhu)旋(xuan)律是喜慶、吉祥(xiang)、祝(zhu)福(fu)(fu)(fu)之意(yi)。但細細區分(fen)，其主(zhu)題(ti)又千變萬化，主(zhu)要有鯉魚(yu)跳龍門(men)、獅子滾繡(xiu)球、金線(xian)吊葫蘆、鳳穿牡(mu)丹、虎佑平安、喜鵲登梅、魚(yu)戲蓮荷(he)、榴開百子、觀音坐蓮、天女散花等等。少數布(bu)(bu)貼(tie)還直接(jie)繡(xiu)有漢字，如(ru)“吉祥(xiang)如(ru)意(yi)”、“金玉滿堂”、“花開富貴”等。一(yi)(yi)般每副布(bu)(bu)貼(tie)表(biao)現一(yi)(yi)個主(zhu)題(ti)，或(huo)祈求(qiu)人壽年(nian)豐(feng)，或(huo)祝(zhu)福(fu)(fu)(fu)婚姻幸(xing)福(fu)(fu)(fu)，或(huo)寓(yu)意(yi)子孫(sun)繁(fan)衍，或(huo)希望子孫(sun)早(zao)日成才等等。這些(xie)主(zhu)題(ti)均反映了陽新(xin)(xin)人民向往幸(xing)福(fu)(fu)(fu)、追求(qiu)美(mei)滿的良好愿望。

澄城刺繡的基(ji)本特征是針(zhen)工細(xi)膩(ni)，花行簡潔大方，顏色搭配(pei)和諧大氣，想象奇異豐富，構圖(tu)充實飽滿(man)，沒有大紅大綠的渲染，而是淡(dan)雅適度，清秀(xiu)勁拔，顯得活靈活現，圖(tu)飾題材內容廣泛，施針(zhen)用線和配(pei)色不(bu)拘一(yi)格，以服務于各種主(zhu)題之需(xu)。

特色繡活

高平繡活

申報地區：山西(xi)省(sheng)高平市(shi)

高(gao)平繡活(huo)(huo)是(shi)(shi)高(gao)平市(shi)傳統民(min)間傳統工藝(yi)之(zhi)一，與高(gao)平文明的發展一脈相承，與高(gao)平人(ren)民(min)的服飾文化和生活(huo)(huo)習俗息(xi)(xi)息(xi)(xi)相關(guan)，是(shi)(shi)高(gao)平市(shi)傳統民(min)間藝(yi)術園(yuan)林中一朵奇葩。

高平繡(xiu)(xiu)活(huo)歷(li)史悠(you)久，現(xian)仍有留(liu)存(cun)的遺物，據專家考證可以追溯到明代中期(qi)。高平刺繡(xiu)(xiu)分絲線(xian)繡(xiu)(xiu)和(he)布貼繡(xiu)(xiu)兩大類。絲線(xian)繡(xiu)(xiu)有平針(zhen)繡(xiu)(xiu)、打籽繡(xiu)(xiu)、盤金(jin)繡(xiu)(xiu)、披(pi)金(jin)繡(xiu)(xiu)等針(zhen)法(fa)。平針(zhen)繡(xiu)(xiu)表現(xian)力最豐富，打籽繡(xiu)(xiu)結實耐磨，盤金(jin)繡(xiu)(xiu)、披(pi)金(jin)繡(xiu)(xiu)使畫面顯得富麗堂皇。

繡則(ze)不同，裁(cai)剪衣物(wu)剩下的各色(se)布頭(tou)便是刺繡的好材料，制作(zuo)時把布頭(tou)按照構(gou)思要(yao)求剪裁(cai)成(cheng)人物(wu)、動物(wu)、花卉、草木等形狀，然后堆貼在底面上鎖邊繡成(cheng)，成(cheng)品樸素大方，色(se)彩艷麗。

2006年，“高平繡(xiu)活”被(bei)公布為“山西省第一批(pi)省級非物質(zhi)文化遺產”。

澄城刺繡

申報(bao)地區：陜西(xi)省澄城縣

澄(cheng)城(cheng)刺(ci)繡是一種(zhong)集觀賞與實用(yong)價值(zhi)于一身的(de)傳統(tong)民(min)間手(shou)工藝術。她(ta)在美(mei)化(hua)生活的(de)同時，還潛移默化(hua)地(di)陶冶著人們的(de)情操(cao)，被廣(guang)泛(fan)地(di)應用(yong)在生產生活和(he)婚喪(sang)嫁娶、節(jie)日祭祀(si)等(deng)各種(zhong)傳統(tong)民(min)俗活動中，承載(zai)著厚重的(de)傳統(tong)文化(hua)和(he)生活理念(nian)，淵源流(liu)長數千年，是珍貴(gui)的(de)非(fei)物質文化(hua)遺產。

在關中(zhong)平原東北部的(de)澄城(cheng)(cheng)縣(xian)是這(zhe)種傳統民間藝術(shu)的(de)發(fa)(fa)祥地，這(zhe)里(li)自秦漢(han)時始設縣(xian)邑，境(jing)內(nei)溝壑縱橫，宜牧宜農(nong)，老(lao)百姓過著男耕(geng)女織的(de)農(nong)家生活；這(zhe)里(li)民風淳樸(pu)，澄城(cheng)(cheng)人(ren)被稱(cheng)為“澄城(cheng)(cheng)老(lao)哥”，更是彰顯出澄城(cheng)(cheng)人(ren)重情信(xin)義的(de)稟(bing)性(xing)，農(nong)業耕(geng)種歷(li)史的(de)沉淀為澄城(cheng)(cheng)刺(ci)繡的(de)產生和發(fa)(fa)展(zhan)提供(gong)了肥(fei)沃的(de)土壤，也給澄城(cheng)(cheng)刺(ci)繡打上了深厚(hou)的(de)農(nong)耕(geng)文明的(de)烙印(yin)。

澄城刺繡(xiu)(xiu)的(de)繡(xiu)(xiu)品種(zhong)類非(fei)常繁多，按照功(gong)能可以分(fen)為四(si)十(shi)余種(zhong)。生活中(zhong)應用(yong)比較(jiao)多的(de)有(you)：枕頂、被(bei)面、鞋墊(dian)、圍裙(qun)等十(shi)余種(zhong)。走進(jin)一戶澄城普通家庭，你會發現(xian)像是走進(jin)了一座民間藝(yi)術(shu)的(de)殿堂(tang)，繡(xiu)(xiu)在枕頂上(shang)(shang)、被(bei)面上(shang)(shang)的(de)“花(hua)好月圓”、“龍(long)鳳呈祥(xiang)”，繡(xiu)(xiu)在圍裙(qun)上(shang)(shang)、信插上(shang)(shang)的(de)“風穿牡丹”和四(si)季花(hua)草圖，讓你目(mu)不暇接。如果有(you)幸，前些(xie)年(nian)的(de)嫁妝(zhuang)，繡(xiu)(xiu)有(you)“魚戲(xi)蓮(lian)”的(de)云(yun)肩、“魚蓮(lian)變娃(wa)”的(de)裹肚。更有(you)寓意老人長壽的(de)松柏、仙鶴，為企(qi)盼(pan)兒子(zi)長大后功(gong)名富貴繡(xiu)(xiu)的(de)“五子(zi)登科”“官上(shang)(shang)加官”馬夾，為護佑孫(sun)(sun)子(zi)、外孫(sun)(sun)健康成長的(de)“布(bu)老虎”。

紅安繡活

申(shen)報地(di)區：湖北(bei)省紅安縣(xian)

紅(hong)安(an)繡(xiu)活(huo)是流(liu)行于(yu)湖北紅(hong)安(an)一帶(dai)、以連襪繡(xiu)花(hua)鞋(xie)墊(dian)為(wei)(wei)(wei)突(tu)出代表(biao)的(de)傳統(tong)民間刺繡(xiu)藝(yi)術。據傳，紅(hong)安(an)繡(xiu)活(huo)始(shi)于(yu)漢，勝于(yu)明清。在紅(hong)安(an)，連襪繡(xiu)花(hua)鞋(xie)墊(dian)既是一種平常的(de)生活(huo)實用品(pin)又是具(ju)有特別(bie)意義的(de)民俗藝(yi)術。婦女(nv)們把(ba)它作(zuo)為(wei)(wei)(wei)展(zhan)示(shi)才華(hua)的(de)平臺，還把(ba)它作(zuo)為(wei)(wei)(wei)社會交流(liu)的(de)饋(kui)贈(zeng)禮品(pin)和傳情的(de)信物。紅(hong)安(an)繡(xiu)活(huo)涉及繡(xiu)制、交流(liu)、展(zhan)示(shi)、饋(kui)贈(zeng)等一系列活(huo)動(dong)構成的(de)鄉(xiang)風民俗氛(fen)圍(wei)，極大地激(ji)發了(le)民眾參與制作(zuo)的(de)熱情。

陽新布貼

申(shen)報地(di)區：湖北省(sheng)陽新縣

布(bu)貼(tie)(tie)亦稱補花，是刺繡(xiu)的一種(zhong)形式。它利用(yong)做衣被剩下的邊(bian)角碎料，在在黑色或(huo)深(shen)藍色的布(bu)料底布(bu)上(shang)精心拼(pin)貼(tie)(tie)成(cheng)五(wu)彩斑(ban)斕的圖案，用(yong)漿糊貼(tie)(tie)牢后，再用(yong)針線(xian)沿(yan)邊(bian)鎖繡(xiu)。

陽(yang)新(xin)古屬楚，公元前201年建(jian)縣(xian)。陽(yang)新(xin)是“布貼文(wen)化”的(de)中心區域，雖然無任何文(wen)字可考，但在出土文(wen)物中時常見(jian)到。以下是首都博物館(guan)展出的(de)1000年之前的(de)荊(jing)楚文(wen)物——布貼和刺繡。

它(ta)用于裝(zhuang)飾衣(yi)服(fu)、鞋帽、披肩(jian)等(deng)穿(chuan)戴物(wu)和(he)帳沿、飄帶、布(bu)(bu)枕及童玩等(deng)。鄂(e)東南陽新一帶農村姑娘出(chu)(chu)嫁，大都隨(sui)身(shen)攜(xie)帶一個(ge)別致的(de)“布(bu)(bu)角(jiao)包”，內裝(zhuang)縫制嫁衣(yi)嫁妝時余下的(de)各(ge)種(zhong)布(bu)(bu)頭。過(guo)門后，為未出(chu)(chu)世的(de)小寶(bao)寶(bao)縫制布(bu)(bu)貼衣(yi)物(wu)、抱裙、涎兜、鞋帽等(deng)，很少花錢，作品(pin)漂亮結實(shi)耐磨。陽新布(bu)(bu)貼呈(cheng)現黑漆點(dian)金般的(de)色彩特征，造(zao)型野(ye)逸質樸，構圖(tu)浪漫，不拘(ju)時空(kong)，天上(shang)(shang)人間，不拘(ju)常理，隨(sui)意組合(he)。在制作上(shang)(shang)精工細繡，紋(wen)樣眾(zhong)多(duo)，形成豐富的(de)體系，從(cong)冠至(zhi)履，從(cong)童裝(zhuang)到玩具(ju)，從(cong)新娘婚嫁用品(pin)到婦女家用，以及廟堂蒲團、吊幡等(deng)，實(shi)用物(wu)具(ju)達(da)5系30余品(pin)種(zhong)，令人眼花繚亂，美不勝收(shou)。作品(pin)多(duo)取材于傳(chuan)統(tong)民(min)間故事、戲(xi)曲人物(wu)、民(min)俗風(feng)情和(he)鄉間景(jing)物(wu)，如(ru)觀音(yin)坐蓮、鳳戲(xi)牡丹、福壽(shou)八(ba)寶(bao)、金雞鯉魚(yu)、桃榴茶蘭等(deng)。也有日常生活、農作物(wu)和(he)山林水澤等(deng)，無需譜(pu)本(ben)，不須用筆(bi)，心象所至(zhi)，信手拈來(lai)，從(cong)不雷(lei)同(tong)。

陽新(xin)農村女孩十二三歲便開始在長輩傳導下，拼貼縫(feng)紉。到了出(chu)嫁時，便將嫁衣(yi)所剩布角，裝進“布角包(bao)”帶到婆家(jia)，待“有喜”時，便做起各(ge)式好看的布貼物。在親戚朋友家(jia)有小孩做滿月、生(sheng)日等喜慶之事時也可作為賀(he)禮相(xiang)送(song)。

麻柳刺繡

申報(bao)地(di)區：四(si)川(chuan)省廣(guang)元市

麻(ma)柳(liu)(liu)刺繡是流(liu)傳于四川省廣元(yuan)市朝(chao)天區(qu)境(jing)內的(de)麻(ma)柳(liu)(liu)、魚(yu)洞、臨(lin)溪、小(xiao)安等一(yi)帶的(de)刺繡總稱，是一(yi)代一(yi)代親族(zu)傳承而繼承發(fa)揚的(de)傳統民間(jian)美術，是麻(ma)柳(liu)(liu)先(xian)民在自(zi)給(gei)自(zi)足的(de)悠閑(xian)生活中創造發(fa)明的(de)純樸精美的(de)民間(jian)藝術珍品，是國家(jia)級(ji)非物質文(wen)化遺(yi)產(chan)。

“麻(ma)柳刺(ci)繡(xiu)(xiu)”就地取材，所用材料僅用簡單的(de)(de)針、線(xian)(xian)、布，通過黑、白、紅、藍等土(tu)(tu)布和(he)彩(cai)色棉線(xian)(xian)，配置以不同明暗的(de)(de)冷暖(nuan)色塊(kuai)。所繡(xiu)(xiu)制品(pin)，針線(xian)(xian)詳密，色彩(cai)鮮艷，組合巧妙(miao)，令人(ren)賞心(xin)悅目。所繡(xiu)(xiu)圖案，或耕種收割，或婚(hun)嫁禮(li)儀、或愛情婚(hun)戀(lian)、或人(ren)物鳥獸，花色多(duo)樣，具有濃郁的(de)(de)鄉(xiang)土(tu)(tu)氣息，民族特色和(he)典型(xing)的(de)(de)川北風情。

西秦刺繡

申報地區：陜(shan)西(xi)省(sheng)寶雞市

西(xi)秦(qin)刺繡(xiu)布(bu)藝是平面(mian)刺繡(xiu)再做成(cheng)各類(lei)工(gong)藝用品的(de)(de)(de)通稱，陜西(xi)省寶雞北部塬區(qu)歷史久遠的(de)(de)(de)傳統民(min)間(jian)刺繡(xiu)。具(ju)有濃郁的(de)(de)(de)傳統風(feng)格(ge)和鮮明的(de)(de)(de)地方特色(se)。刺繡(xiu)的(de)(de)(de)內(nei)容包括(kuo)傳統吉祥圖案、龍(long)鳳獅虎、花鳥魚蟲、四季蔬果，戲曲人(ren)物，成(cheng)語典故、字畫楹聯等。它不僅裝(zhuang)飾美(mei)化(hua)著人(ren)們(men)的(de)(de)(de)生活(huo)，而且(qie)與(yu)當地人(ren)民(min)的(de)(de)(de)生活(huo)和民(min)情(qing)風(feng)俗緊密結合，滲透到人(ren)們(men)的(de)(de)(de)生辰、婚嫁(jia)、壽(shou)延、祭祀、宗(zong)教及日常(chang)生活(huo)的(de)(de)(de)各個領域。

夏布繡

申報(bao)地(di)區：江西(xi)省新(xin)余市(shi)

夏(xia)(xia)(xia)布(bu)繡(xiu)(xiu)由(you)民間(jian)傳統(tong)麻布(bu)繡(xiu)(xiu)發展(zhan)而(er)(er)來，具(ju)有上千年的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)歷史(shi)。夏(xia)(xia)(xia)布(bu)繡(xiu)(xiu)是(shi)扎(zha)根(gen)于該市(shi)的(de)(de)(de)(de)本土(tu)傳統(tong)藝(yi)(yi)(yi)術，是(shi)材質(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)(yi)術和(he)刺(ci)繡(xiu)(xiu)藝(yi)(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)完美(mei)結合，不僅(jin)具(ju)有鮮明的(de)(de)(de)(de)地方特色，而(er)(er)且(qie)具(ju)有展(zhan)現傳統(tong)文(wen)化創造力的(de)(de)(de)(de)突(tu)出價值。隨著時間(jian)推(tui)移和(he)現代科(ke)技(ji)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，夏(xia)(xia)(xia)布(bu)繡(xiu)(xiu)作(zuo)為(wei)一項民間(jian)傳統(tong)藝(yi)(yi)(yi)術正在逐漸消失(shi)。經(jing)過長(chang)達四五年時間(jian)的(de)(de)(de)(de)艱辛(xin)努力，夏(xia)(xia)(xia)布(bu)繡(xiu)(xiu)被列(lie)入國(guo)家(jia)級非物質(zhi)(zhi)文(wen)化遺產代表性項目(mu)名(ming)錄(lu)，得到(dao)國(guo)家(jia)對這種傳統(tong)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)認同(tong)，將大力推(tui)動夏(xia)(xia)(xia)布(bu)繡(xiu)(xiu)傳統(tong)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)保護(hu)與傳承。

遺產名錄

編號： Ⅶ-77

第二批國家(jia)級非物質(zhi)文化遺(yi)產名錄(lu)

高平繡(xiu)(xiu)活、麻(ma)柳(liu)刺繡(xiu)(xiu)、西秦刺繡(xiu)(xiu)、澄城(cheng)刺繡(xiu)(xiu)、紅(hong)安(an)繡(xiu)(xiu)活、陽新布貼

申報地區或單位(wei)：山西省(sheng)高平市(shi)、四川(chuan)省(sheng)廣元市(shi)、陜西省(sheng)寶雞市(shi)、澄城縣、湖北省(sheng)紅安(an)縣、陽新縣

第四批國家(jia)級非物質文化遺(yi)產名錄(lu)

夏布繡

申報地區(qu)或單位：江西省(sheng)新余市(shi)