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滿族刺繡
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
滿族民間刺繡,俗稱“針繡”、“扎花”、“繡花”,最初主要流行于滿族人聚居的廣大農村。2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。在2008年奧運會期間,錦州滿族民間刺繡作為國家級非物質文化遺產而進入了“中國故事”文化展示現場。由滿族刺繡傳承人夏麗云帶來的“盛世龍”浮雕繡品技驚四座。
  • 所屬類別: 傳(chuan)統美術
  • 遺產項目編號: Ⅶ-80
  • 申報地區: 遼(liao)寧省(sheng),吉林省(sheng),黑(hei)龍江省(sheng)
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相關項目

1、滿族刺繡(岫巖滿族民間刺繡),編號:Ⅶ-80
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:遼寧省岫巖滿族自治縣
(3)保護單位:岫巖滿族自治縣文化館
2、滿族刺繡(錦州滿族民間刺繡),編號:Ⅶ-80
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:遼寧省錦州市古塔區
(3)保護單位:錦州市夏氏滿族工藝發展有限公司
3、滿族刺繡(長白山滿族枕頭頂刺繡),編號:Ⅶ-80
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區或單位:吉林省通化市
(3)保護單位:通化師范學院
4、滿族刺繡(黑龍江省),編號:Ⅶ-80
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:黑龍江省克東縣
(3)保護單位:克東縣北方滿繡藝術研究所
5、滿族刺繡(黑龍江省),編號:Ⅶ-80
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:黑龍江省牡丹江市
(3)保護單位:牡丹江渤海靺鞨文化發展有限公司
6、滿族刺繡(寧安滿族刺繡),編號:Ⅶ-80
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報地區(qu)或(huo)單(dan)位:黑(hei)龍江省牡丹江市(shi)寧安市(shi)

歷史源流

刺(ci)繡(xiu)(xiu)是中國(guo)一項有著悠久歷史民(min)間(jian)手工藝。滿族民(min)間(jian)刺(ci)繡(xiu)(xiu)就是其中的(de)代表。滿族民(min)間(jian)刺(ci)繡(xiu)(xiu),俗稱“針(zhen)(zhen)繡(xiu)(xiu)”、“扎花”、“繡(xiu)(xiu)花”,最初主(zhu)(zhu)要流(liu)行于滿族人聚居(ju)的(de)廣大農村(cun)。通(tong)常以家織(zhi)布為底襯,以紅、黃、藍、白為主(zhu)(zhu)調的(de)各種彩(cai)色絲線(xian),用(yong)一根細小的(de)鋼針(zhen)(zhen)參照(zhao)圖案上下(xia)穿刺(ci),織(zhi)繡(xiu)(xiu)出各種紋樣(yang),繡(xiu)(xiu)品包(bao)括服(fu)飾、日用(yong)品、喜(xi)慶節(jie)令(ling)等。繡(xiu)(xiu)品題材(cai)廣泛(fan),風格多樣(yang),情趣盎然(ran),寓意深刻,充分表達了滿族人民(min)對(dui)美好生活(huo)的(de)憧(chong)憬和厚重文化的(de)內(nei)涵。

遼寧省錦州市(shi)的滿(man)族(zu)(zu)刺繡以其精湛細膩的技(ji)藝和獨特的藝術風格聞名遐(xia)邇。其滿(man)族(zu)(zu)刺繡的作品十分(fen)突出人(ren)們渴望(wang)富貴平安(an)、吉祥(xiang)如意的美好愿望(wang),形象地表達民族(zu)(zu)遷徙、信仰崇拜(bai)的敘述,圖(tu)案色(se)彩配合要充分(fen)體現樸素、典雅、秀麗、生動、熱烈的不同(tong)藝術效(xiao)果。

在2008年奧運(yun)會期間,錦(jin)州滿(man)(man)族(zu)民(min)間刺(ci)繡(xiu)作為國家級非物質(zhi)文化遺(yi)產而進入(ru)了“中國故事(shi)”文化展示現場。由滿(man)(man)族(zu)刺(ci)繡(xiu)傳承(cheng)人夏麗(li)云帶來的“盛世龍”浮雕繡(xiu)品(pin)技驚四座。

題材傳人

錦州滿族民間(jian)刺繡藝術(shu)是經國務院批準列入的第一批國家級非(fei)物質文(wen)化遺產。以其廣(guang)泛生(sheng)動的題材j豐富多樣韻(yun)種類(lei)、艷(yan)麗濃烈的色彩(cai)、夸(kua)張粗獷的風格、形成(cheng)了(le)鮮明(ming)(ming)的地域特色和(he)深厚的說明(ming)(ming)這家姑娘心(xin)靈手巧(qiao)。當少女出(chu)嫁(jia)時,就把自己刺繡好的繡品張掛出(chu)來,供大家欣(xin)賞和(he)品評,并作為陪嫁(jia)品帶(dai)到新郎(lang)家去。在清代(dai),刺繡更是深受人們喜愛(ai),無論是在宮廷,還是在民間(jian),服飾和(he)日常用(yong)具上都有刺繡,因(yin)而(er),刺繡成(cheng)了(le)滿族最(zui)具特色的民間(jian)藝術(shu)之(zhi)一。

錦州滿(man)(man)(man)族(zu)(zu)民間(jian)刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)的傳(chuan)(chuan)承(cheng)方式主要(yao)是家庭內部傳(chuan)(chuan)承(cheng),老一代(dai)(dai)手(shou)把手(shou)地教(jiao)給下一代(dai)(dai)。目(mu)前,出生于19世紀的前三代(dai)(dai)(第一代(dai)(dai)王(wang)(wang)李氏、第二代(dai)(dai)王(wang)(wang)夏氏、第三代(dai)(dai)王(wang)(wang)王(wang)(wang)氏)錦州滿(man)(man)(man)族(zu)(zu)民間(jian)刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)傳(chuan)(chuan)人(ren)都已(yi)(yi)故去。健(jian)在的第四代(dai)(dai)傳(chuan)(chuan)人(ren)有蘇桂臣、王(wang)(wang)鳳蘭(lan)兩位,她(ta)們都已(yi)(yi)80多(duo)歲。滿(man)(man)(man)族(zu)(zu)民間(jian)刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)出現(xian)了(le)后繼乏(fa)人(ren)的局面,這(zhe)個重任落在了(le)已(yi)(yi)故第四代(dai)(dai)傳(chuan)(chuan)人(ren)王(wang)(wang)桂蘭(lan)之女(nv)夏麗(li)(li)(li)云(yun)身上(shang)。作為(wei)第五(wu)代(dai)(dai)傳(chuan)(chuan)人(ren),夏麗(li)(li)(li)云(yun)自幼師從母親(qin)。心靈手(shou)巧(qiao)的她(ta)十(shi)(shi)歲開始學(xue)(xue)習刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu),十(shi)(shi)五(wu)六歲便掌(zhang)握了(le)滿(man)(man)(man)族(zu)(zu)刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)的大部分技法。1998年,夏麗(li)(li)(li)云(yun)利用3年時間(jian)到南方學(xue)(xue)習蘇、湘、川、粵等(deng)中國(guo)名繡(xiu)(xiu)(xiu)。2003年,她(ta)創辦了(le)自己的滿(man)(man)(man)族(zu)(zu)繡(xiu)(xiu)(xiu)品有限公(gong)司。如今,夏麗(li)(li)(li)云(yun)已(yi)(yi)被(bei)確認為(wei)國(guo)家級非物質(zhi)文化(hua)遺產“錦州滿(man)(man)(man)族(zu)(zu)民間(jian)刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)”的代(dai)(dai)表性傳(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren),其作品枕(zhen)頭頂《獨占鰲頭》與壁畫《十(shi)(shi)相自在》都曾在國(guo)際(ji)文化(hua)節上(shang)獲(huo)獎。北京奧運(yun)會期間(jian),夏麗(li)(li)(li)云(yun)以滿(man)(man)(man)族(zu)(zu)刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)的獨門絕技“浮雕秀”精心繡(xiu)(xiu)(xiu)制了(le)一條“盛(sheng)世龍”。這(zhe)條長約2米的金色巨龍躍然(ran)欲飛,有凌(ling)空之勢,令(ling)參(can)觀者(zhe)無不嘆服(fu)。 滿(man)(man)(man)族(zu)(zu)刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)是滿(man)(man)(man)族(zu)(zu)婦(fu)女(nv)傳(chuan)(chuan)統(tong)手(shou)工工藝(yi)之一,是舊時滿(man)(man)(man)族(zu)(zu)婦(fu)女(nv)從小就要(yao)學(xue)(xue)習和掌(zhang)握的一種技藝(yi),主要(yao)施用于衣(yi)服(fu)、鞋、枕(zhen)頂、各式荷包、桌(zhuo)簾(lian)、門簾(lian)、幔(man)簾(lian)、幔(man)套等(deng)。圖案則花鳥、人(ren)物故事(shi)、詞語詩篇、山水(shui)屋舍、家畜水(shui)族(zu)(zu)、吉祥紋樣(yang)、幾(ji)何(he)圖案等(deng)無所不包。反(fan)映了(le)滿(man)(man)(man)族(zu)(zu)婦(fu)女(nv)對(dui)大自然(ran)的熱(re)愛及對(dui)美好(hao)生活的向往。

傳承意義

錦州(zhou)滿(man)族民(min)間刺繡作品是直通的原(yuan)始(shi)(shi)藝術,保留著滿(man)族原(yuan)始(shi)(shi)的思(si)維結構和原(yuan)始(shi)(shi)造型,它是東北地區滿(man)族手(shou)工(gong)母體藝術最基本(ben)的載體之一。它內容(rong)博大,想(xiang)像力豐富(fu),涵義深(shen)刻,手(shou)法新穎,形式多(duo)變,是研究、挖掘滿(man)族歷(li)史(shi)文(wen)化、歷(li)史(shi)美學等(deng)方面(mian)的有利物證。值(zhi)得我(wo)們加以關(guan)注和保護。

隨著(zhu)薩滿(man)(man)(man)文化逐漸消亡和老(lao)(lao)一(yi)代刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)藝人相繼逝去(qu),滿(man)(man)(man)族(zu)民(min)間刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)的獨(du)特韻味正日漸淡薄,加(jia)之現(xian)代化機器刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)的蓬勃發展,都對滿(man)(man)(man)族(zu)民(min)間刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)造成巨大的沖擊。滿(man)(man)(man)族(zu)民(min)間刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)出(chu)現(xian)后繼乏(fa)人的困難局面。令人欣(xin)喜的是(shi),瀕危的滿(man)(man)(man)族(zu)民(min)間刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)在錦(jin)州得到了及時(shi)(shi)有效的保護(hu)。錦(jin)州市積極扶(fu)持(chi)滿(man)(man)(man)族(zu)民(min)間刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)團(tuan)體(ti),在社區(qu)、農村(cun)、學校廣泛(fan)開展技(ji)術傳播,聘請老(lao)(lao)藝人講課(ke),傳授刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)技(ji)術。同(tong)時(shi)(shi)深入民(min)間搜集(ji)資料,參加(jia)全國各類(lei)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)展銷會(hui)。有關部門還制定了五(wu)年保護(hu)計劃,希望使得這(zhe)一(yi)古老(lao)(lao)的民(min)間藝術奇葩再綻光華。

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