芒果视频下载【建筑彩绘】中国的世界非物质文化遗产

歷史源流

根據有(you)關資(zi)料記(ji)(ji)(ji)(ji)載:“夏(xia)后氏尚(shang)黑(hei)”,“殷(yin)(yin)(yin)人(ren)尚(shang)白(bai)”,“周人(ren)尚(shang)赤”。《禮記(ji)(ji)(ji)(ji)》中(zhong)(zhong)記(ji)(ji)(ji)(ji)載:周朝宮(gong)(gong)(gong)(gong)殿(dian)建(jian)筑(zhu)物設色(se)(se)(se)(se)“楹天子丹(dan),諸(zhu)侯黑(hei),大夫蒼,士黈(tou)。”并(bing)且(qie)在宮(gong)(gong)(gong)(gong)廷地(di)面上(shang)敷(fu)以(yi)(yi)(yi)“丹(dan)地(di)”(一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)紅(hong)(hong)(hong)(hong)色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)礦物質顏料)。至(zhi)(zhi)于(yu)諸(zhu)侯和(he)(he)卿(qing)大夫居(ju)室(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋面墻壁(bi)則使用“堊”,也叫(jiao)做(zuo) “蜃(shen)灰”。這是(shi)用貝(bei)介類燒制而成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)粉末,再用水調和(he)(he)舒暢。考古工作(zuo)者在河南安陽小屯(tun)殷(yin)(yin)(yin)墟發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壁(bi)畫殘片(pian),就已證明(ming)我們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)輩早在殷(yin)(yin)(yin)商時(shi)期(qi)已經開(kai)創了裝飾(shi)壁(bi) 畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)例。春(chun)秋時(shi)期(qi)“丹(dan)桓宮(gong)(gong)(gong)(gong)之楹而刻(ke)其(qi)桶”,“山(shan)節藻(zao)棁(zhuo)”,漢代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長安宮(gong)(gong)(gong)(gong)殿(dian)“繡而云(yun)眉,鏤檻文煥,褒以(yi)(yi)(yi)藻(zao)繡,文以(yi)(yi)(yi)朱緣”,這種(zhong)(zhong)以(yi)(yi)(yi)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)和(he)(he)線(xian)條(tiao)為表現(xian)形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui) 畫,應用在建(jian)筑(zhu)物上(shang),同樣在煥發(fa)著(zhu)(zhu)激動人(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)異彩(cai)(cai)。甘(gan)肅敦煌427窟中(zhong)(zhong)至(zhi)(zhi)今還(huan)保留著(zhu)(zhu)宋太祖(zu)開(kai)寶三年(nian)(nian)﹙公(gong)元(yuan)970年(nian)(nian)﹚木(mu)結構窟廊(lang)三間(jian)(jian),這座建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)柱和(he)(he)闌額上(shang) 還(huan)繪(hui)制著(zhu)(zhu)連珠(zhu),熟蓮菱文,青綠(lv)迭暈。枓子染(ran)綠(lv)色(se)(se)(se)(se),栱子刷(shua)紅(hong)(hong)(hong)(hong)底并(bing)繪(hui)有(you)雜色(se)(se)(se)(se)花卉。廊(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外檐以(yi)(yi)(yi)朱紅(hong)(hong)(hong)(hong)襯(chen)地(di),五彩(cai)(cai)裝鑾(luan),有(you)點(dian)像(xiang)《營(ying)造(zao)(zao)法(fa)式》一(yi)(yi)書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)關于(yu)解綠(lv)結華裝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)做(zuo) 法(fa)。晉祠宋建(jian)圣母殿(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)繪(hui)雖然剝落嚴重(zhong)(zhong),但是(shi)從殘留的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痕跡中(zhong)(zhong),還(huan)可(ke)以(yi)(yi)(yi)隱(yin)約地(di)窺見其(qi)原有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)。立(li)柱刷(shua)紅(hong)(hong)(hong)(hong)色(se)(se)(se)(se),內(nei)檐枓栱刷(shua)紅(hong)(hong)(hong)(hong)地(di)繪(hui)以(yi)(yi)(yi)雜色(se)(se)(se)(se)連珠(zhu),闌額為紅(hong)(hong)(hong)(hong)、白(bai)襯(chen) 地(di),類似《營(ying)造(zao)(zao)法(fa)式》規(gui)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五色(se)(se)(se)(se)遍裝和(he)(he)雜間(jian)(jian)裝。明(ming)代(dai)(dai)沒有(you)頒行過有(you)關營(ying)造(zao)(zao)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官書(shu)(shu),只(zhi)(zhi)是(shi)有(you)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)(ji)(ji)(ji)載。洪(hong)(hong)武(wu)(wu)九年(nian)(nian)﹙公(gong)元(yuan)1376年(nian)(nian)﹚正月,命中(zhong)(zhong)書(shu)(shu)省臣作(zuo)親王宮(gong)(gong)(gong)(gong)室(shi),規(gui)定(ding)“親王宮(gong)(gong)(gong)(gong)飾(shi)朱紅(hong)(hong)(hong)(hong),室(shi)飾(shi)大青綠(lv)”。洪(hong)(hong)武(wu)(wu)初年(nian)(nian)規(gui)定(ding):“親王府第(di)、王城(cheng)正門(men)(men)前后殿(dian)及四門(men)(men)城(cheng)樓,飾(shi)以(yi)(yi)(yi)青綠(lv)點(dian)金,廊(lang)房(fang)飾(shi)以(yi)(yi)(yi)青黑(hei),四門(men)(men)正門(men)(men)涂以(yi)(yi)(yi)紅(hong)(hong)(hong)(hong)漆。”洪(hong)(hong)武(wu)(wu) 二(er)十六(liu)年(nian)(nian)﹙公(gong)元(yuan)1393年(nian)(nian)﹚規(gui)定(ding):“官員營(ying)造(zao)(zao)房(fang)屋,不(bu)許歇山(shan)、轉角、重(zhong)(zhong)檐、重(zhong)(zhong)栱及繪(hui)藻(zao)井……。”而且(qie),只(zhi)(zhi)是(shi)在私人(ren)著(zhu)(zhu)作(zuo)中(zhong)(zhong)有(you)片(pian)段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)(ji)(ji)(ji)載,譬如有(you)彩(cai)(cai)畫、暈色(se)(se)(se)(se)、間(jian)(jian)色(se)(se)(se)(se)和(he)(he)琢色(se)(se)(se)(se)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)做(zuo)法(fa),至(zhi)(zhi)今未見一(yi)(yi)部關于(yu)描寫明(ming)代(dai)(dai)建(jian)筑(zhu)彩(cai)(cai)繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詳(xiang)細著(zhu)(zhu)作(zuo)流傳(chuan)于(yu)世。我國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)彩(cai)(cai)繪(hui)發(fa)展到(dao)清(qing)代(dai)(dai),在繼承明(ming)飾(shi)彩(cai)(cai)繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)有(you)了進一(yi)(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展。根據《清(qing)式工程做(zuo)法(fa)規(gui)則》一(yi)(yi)書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)記(ji)(ji)(ji)(ji)載,總共有(you)70余種(zhong)(zhong)。其(qi)中(zhong)(zhong)蘇式彩(cai)(cai)繪(hui)與和(he)(he)璽(xi)(xi)﹙合細五墨(mo)﹚彩(cai)(cai)繪(hui)是(shi)清(qing)代(dai)(dai)新發(fa)展起(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩種(zhong)(zhong)做(zuo)法(fa),其(qi)應用范圍(wei)同樣受(shou)到(dao)封(feng)建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)級制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)限制,譬如:和(he)(he)璽(xi)(xi)彩(cai)(cai)繪(hui)只(zhi)(zhi)能用于(yu)宮(gong)(gong)(gong)(gong)殿(dian)、壇廟等(deng)高級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官式建(jian)筑(zhu)物上(shang),蘇式彩(cai)(cai)繪(hui)多用在皇家范圍(wei)和(he)(he)官吏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)住宅上(shang)。至(zhi)(zhi)于(yu)庶民(min)百姓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)住宅,只(zhi)(zhi)準許油(you)漆門(men)(men)窗,不(bu)許施以(yi)(yi)(yi)彩(cai)(cai)繪(hui)。

工藝

由于(yu)我國封建的(de)禮制(zhi)教化(hua)和嚴(yan)峻的(de)法律(lv)進一步結合,因此,明清時的(de)建筑彩(cai)繪,設色方面的(de)格調也(ye)就(jiu)更(geng)加(jia)制(zhi)度(du)化(hua)、標準化(hua)、程式化(hua)了。北京故宮的(de)彩(cai)繪,就(jiu)是其典型(xing)的(de)例(li)證。

眾所(suo)周知,我(wo)國古代建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)繪,一般來說,都是由不知姓名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民間藝(yi)人創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)們(men)既要(yao)(yao)秉承封(feng)建(jian)(jian)統(tong)治(zhi)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旨(zhi)意,又需(xu)要(yao)(yao)借(jie)助于(yu)一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)質材(cai)料,根(gen)據(ju)所(suo)需(xu)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)加以琢磨,進行藝(yi)術構思,把自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部精力(li)(li)傾注(zhu)于(yu)創(chuang)作(zuo)之中(zhong),這(zhe)(zhe)樣必(bi)然會產生自我(wo)欣(xin)賞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理(li)(li),創(chuang)作(zuo)出驚世(shi)奪目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)。歷代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)建(jian)(jian)統(tong)治(zhi)者巧(qiao)妙地利(li)(li)用了(le) 這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化心理(li)(li),利(li)(li)用了(le)廉價勞動力(li)(li)為自己創(chuang)作(zuo)動情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、感(gan)染力(li)(li)很(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術作(zuo)品(pin)(pin)(pin),宣揚(yang)其神圣不可侵(qin)犯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)威,藉以弘揚(yang)佛(fo)法(fa)、宣揚(yang)儒(ru)(ru)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫理(li)(li)道德和道家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神仙思想,以滿足封(feng)建(jian)(jian)統(tong)治(zhi)者閑情逸致所(suo)要(yao)(yao)欣(xin)賞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)水(shui)花木、蟲魚鳥獸(shou)。我(wo)們(men)知道,佛(fo)教宣揚(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是“仁慈(ci)”,佛(fo)經中(zhong)稱佛(fo)為“仁者”;孔子倡(chang)導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是“仁政”、“仁學”; 儒(ru)(ru)家對于(yu)具(ju)有封(feng)建(jian)(jian)社(she)會中(zhong)高貴品(pin)(pin)(pin)德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人稱之“仁人”。儒(ru)(ru)家講究“智者動,仁者靜”,所(suo)以“仁”和“靜”就(jiu)成為釋(shi)、儒(ru)(ru)兩(liang)家共同修養的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準(zhun)則,這(zhe)(zhe)樣也(ye)就(jiu)符合了(le)封(feng)建(jian)(jian) 統(tong)治(zhi)者進行禮制教化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao)(yao),因此得到了(le)封(feng)建(jian)(jian)統(tong)治(zhi)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)支持和推崇。在古建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)上,利(li)(li)用色(se)彩(cai)艷麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪畫藝(yi)術形式宣揚(yang)釋(shi)、儒(ru)(ru)、道三家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想也(ye)就(jiu)不難理(li)(li)解了(le)。

分類

據專家(jia)(jia)考證，認為清代(dai)的(de)官(guan)式(shi)彩(cai)(cai)畫是按照(zhao)當(dang)時的(de)等級(ji)制(zhi)度(du)(du)組織(zhi)工(gong)匠(jiang)制(zhi)作的(de)一種定(ding)型(xing)彩(cai)(cai)畫，它的(de)服務對象是皇家(jia)(jia)御用(yong)建筑、王公大(da)臣(chen)府第、衙門等。地方彩(cai)(cai)畫是民(min)間工(gong)匠(jiang)在不(bu)違背當(dang)時等級(ji)制(zhi)度(du)(du)的(de)前提下(xia)施(shi)繪于(yu)地方衙署、廟宇和居民(min)建筑上的(de)一類(lei)(lei)活潑、自然(ran)、不(bu)拘泥程式(shi)的(de)彩(cai)(cai)畫。官(guan)式(shi)彩(cai)(cai)畫非常豐(feng)富，從(cong)紋飾的(de)主體框架(jia)構(gou)圖和題材方面分(fen)類(lei)(lei)可分(fen)五大(da)類(lei)(lei)。即：和璽類(lei)(lei)、旋子類(lei)(lei)、吉祥草(cao)類(lei)(lei)、蘇式(shi)類(lei)(lei)和海墁類(lei)(lei)。

和璽彩畫

是(shi)清代最高級的(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)畫，從(cong)設色及(ji)工藝(yi)來看，和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)(xi)(xi)彩(cai)(cai)畫是(shi)一(yi)種比較簡單的(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)畫，大部分采用(yong)瀝(li)粉貼金(jin)的(de)(de)(de)(de)方法制作(zuo)。它(ta)包括龍(long)(long)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)(xi)(xi)、鳳(feng)(feng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)(xi)(xi)、龍(long)(long)鳳(feng)(feng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)(xi)(xi)、龍(long)(long)鳳(feng)(feng)枋(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)心(xin)西番蓮(lian)(lian)靈(ling)芝(zhi)(zhi)找(zhao)(zhao)頭(tou)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)(xi)(xi)、龍(long)(long)草和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)(xi)(xi)五(wu)種繪(hui)法，其中(zhong)龍(long)(long)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)(xi)(xi)是(shi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)(xi)(xi)類(lei)的(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)等(deng)(deng)。如(ru)紫禁(jin)城中(zhong)的(de)(de)(de)(de)主要宮殿，京(jing)城皇家廟、壇等(deng)(deng)，均繪(hui)以(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)(xi)(xi)彩(cai)(cai)畫。龍(long)(long)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)(xi)(xi)。梁(liang)枋(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)大木中(zhong)的(de)(de)(de)(de)枋(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)心(xin)、找(zhao)(zhao)頭(tou)、盒(he)(he)子(zi)及(ji)平板(ban)枋(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)、墊(dian)板(ban)、柱頭(tou)等(deng)(deng)構件全部繪(hui)龍(long)(long)紋(wen)(wen)。鳳(feng)(feng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)(xi)(xi)梁(liang)枋(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)大木中(zhong)的(de)(de)(de)(de)枋(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)心(xin)、找(zhao)(zhao)頭(tou)、盒(he)(he)子(zi)及(ji)平板(ban)枋(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)、墊(dian)板(ban)、柱頭(tou)等(deng)(deng)構件全部繪(hui)鳳(feng)(feng)紋(wen)(wen)。龍(long)(long)鳳(feng)(feng)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)(xi)(xi)是(shi)以(yi)龍(long)(long)紋(wen)(wen)、鳳(feng)(feng)紋(wen)(wen)相匹配組合(he)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)(xi)(xi)，龍(long)(long)鳳(feng)(feng)枋(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)心(xin)西番蓮(lian)(lian)靈(ling)芝(zhi)(zhi)找(zhao)(zhao)頭(tou)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)(xi)(xi)。梁(liang)枋(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)心(xin)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)盒(he)(he)子(zi)繪(hui)以(yi)龍(long)(long)紋(wen)(wen)、鳳(feng)(feng)紋(wen)(wen)，找(zhao)(zhao)頭(tou)內分別繪(hui)以(yi)西番蓮(lian)(lian)紋(wen)(wen)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)靈(ling)芝(zhi)(zhi)紋(wen)(wen)。龍(long)(long)草和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)(xi)(xi)是(shi)梁(liang)枋(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)大木的(de)(de)(de)(de)枋(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)心(xin)、找(zhao)(zhao)頭(tou)、盒(he)(he)子(zi)及(ji)平板(ban)枋(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)、墊(dian)板(ban)等(deng)(deng)構件采用(yong)龍(long)(long)紋(wen)(wen)與吉樣草紋(wen)(wen)互換排列的(de)(de)(de)(de)方式組合(he)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種和(he)(he)(he)(he)(he)(he)(he)璽(xi)(xi)(xi)(xi)。

旋子彩畫

是(shi)以其圖案紋樣多(duo)用旋(xuan)花而名之(zhi)。明代(dai)官(guan)式彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)多(duo)以旋(xuan)子(zi)(zi)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)為主，其圖案日趨完美、成熟。旋(xuan)子(zi)(zi)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)按其使用金(jin)量(liang)的多(duo)少而大(da)致分為八種(zhong)：渾(hun)金(jin)旋(xuan)子(zi)(zi)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)、金(jin)琢墨(mo)(mo)石(shi)碾玉(yu)旋(xuan)子(zi)(zi)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)、煙琢墨(mo)(mo)石(shi)碾玉(yu)旋(xuan)子(zi)(zi)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)、金(jin)線大(da)點(dian)金(jin)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)、墨(mo)(mo)線大(da)點(dian)金(jin)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)、小點(dian)金(jin)旋(xuan)子(zi)(zi)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)、雅五墨(mo)(mo)旋(xuan)子(zi)(zi)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)、雄(xiong)黃(huang)玉(yu)旋(xuan)子(zi)(zi)彩(cai)(cai)(cai)(cai)畫(hua)。

清代官式(shi)彩(cai)畫(hua)是主要等級(ji)標(biao)志之(zhi)一，不斷發展(zhan)、進化(hua)。據(ju)有(you)關專家(jia)的(de)(de)觀點，認為(wei)辛亥革(ge)命以后出現在大城市的(de)(de)中西樣式(shi)結合(he)的(de)(de)建筑(zhu)逐步增多(duo)，帶來了(le)建筑(zhu)彩(cai)畫(hua)的(de)(de)變革(ge)，因此，出現了(le)新(xin)式(shi)彩(cai)畫(hua)。

蘇式彩繪

蘇式彩(cai)繪(hui)(hui)是傳統民間建筑(zhu)使用的繪(hui)(hui)畫形式，起源于江浙一(yi)(yi)帶的私家住宅與園(yuan)林(lin)(lin)。后被普遍采用，包括皇家園(yuan)林(lin)(lin)。蘇式彩(cai)繪(hui)(hui)畫面內容(rong)豐富，自然山(shan)水(shui)、花(hua)鳥魚蟲(chong)、各(ge)式人(ren)物一(yi)(yi)應俱全(quan)，由建筑(zhu)的主人(ren)按照自己的意愿、喜好而定，這種(zhong)精妙的建筑(zhu)設計(ji)包含著美(mei)學、民俗學、建筑(zhu)學、歷史學等種(zhong)種(zhong)傳統文化內涵。

蘇式(shi)彩畫源于江(jiang)南(nan)蘇杭地(di)區民間傳統作法，故名，俗稱(cheng)“蘇州片”。一般用于園林中的小型(xing)建(jian)筑，如亭(ting)、臺、廊、榭(xie)以及(ji)四合院住宅、垂花(hua)門的額枋上。

明(ming)永樂年間營修北京宮(gong)殿，大量(liang)征用江(jiang)南工(gong)匠，蘇式(shi)彩(cai)畫(hua)(hua)因之傳入(ru)北方。歷(li)經幾百年變化，蘇式(shi)彩(cai)畫(hua)(hua)的圖案(an)、布局、題材以(yi)及(ji)設色均已與(yu)原江(jiang)南彩(cai)畫(hua)(hua)不同(tong)，尤以(yi)乾隆時期的蘇式(shi)彩(cai)畫(hua)(hua)色彩(cai)艷麗，裝飾華(hua)貴(gui)，又稱(cheng)“官式(shi)蘇畫(hua)(hua)”。

蘇(su)式彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)的本(ben)源就是(shi)(shi)靈活(huo)的蘇(su)州式彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)，它(ta)即使在官化以后仍然是(shi)(shi)比(bi)較靈活(huo)的，尤其(qi)是(shi)(shi)清晚期在蘇(su)式彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)的發展(zhan)中(zhong)(zhong)有了更大的融和，蘇(su)畫(hua)以及和璽(xi)或旋子(zi)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)加蘇(su)畫(hua)的結合體因為(wei)其(qi)中(zhong)(zhong)的蘇(su)畫(hua)元素的存在，也作(zuo)為(wei)蘇(su)畫(hua)的一種形式存在了下來。

蘇式(shi)(shi)是程式(shi)(shi)化象(xiang)征的(de)畫題，如龍、鳳、錦(jin)、旋子、西(xi)蕃蓮、西(xi)蕃草、夔(kui)花(hua)等。這些都用(yong)在最莊(zhuang)嚴(yan)的(de)宮殿上。　以寫實的(de)筆(bi)法和畫題為主(zhu)，自然(ran)現象(xiang)如山水、花(hua)卉、葡萄、蓮花(hua)、牡丹、桃子、佛手(shou)等；器皿如鼎(ding)、硯、書、畫等；動(dong)物如仙人、仙鶴、蛤(ha)蟆(ma)、蝙(bian)蝠、鹿、蝶等；字如福壽等，充(chong)分(fen)的(de)顯示出古代中國勞動(dong)人民的(de)智(zhi)慧和藝(yi)術(shu)才華。

蘇式彩畫(hua)(hua)底色(se)(se)多(duo)采用土(tu)朱（鐵紅）、香色(se)(se)、土(tu)黃色(se)(se)或白色(se)(se)為基調(diao)(diao)，色(se)(se)調(diao)(diao)偏暖，畫(hua)(hua)法(fa)靈活生動，題材廣泛。明代江南絲綢織錦業(ye)發(fa)達，蘇畫(hua)(hua)多(duo)取材于各式錦紋。清代，官修(xiu)工程中的蘇式彩畫(hua)(hua)內容(rong)日(ri)漸豐富，博(bo)古器(qi)物(wu)、山水花(hua)鳥(niao)、人物(wu)故事無所不有，甚至西洋(yang)樓閣(ge)也雜出其間(jian)，其中以北京頤和(he)園長(chang)廊的蘇式彩畫(hua)(hua)最具代表性。

傳承意義

這(zhe)種古(gu)代建(jian)(jian)筑物(wu)上(shang)裝(zhuang)飾的(de)(de)(de)(de)色彩(cai)繽紛的(de)(de)(de)(de)畫面,無不(bu)(bu)激發(fa)人們對審美(mei)對象產生動情的(de)(de)(de)(de)美(mei)的(de)(de)(de)(de)享受(shou)。這(zhe)種美(mei)的(de)(de)(de)(de)感覺是(shi)多(duo)種心(xin)理動能(neng)綜合(he)活動過程中的(de)(de)(de)(de)產物(wu),它總(zong)是(shi)對于我們的(de)(de)(de)(de) 直(zhi)觀(guan)(guan)能(neng)力發(fa)揮作用(yong)。物(wu)質(zhi)世界中所存(cun)在(zai)的(de)(de)(de)(de)客觀(guan)(guan)事物(wu),固(gu)然(ran)有其(qi)各自(zi)的(de)(de)(de)(de)特定(ding)的(de)(de)(de)(de)形態,但是(shi)人的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)和認識是(shi)沒(mei)有固(gu)定(ding)的(de)(de)(de)(de)、一(yi)成不(bu)(bu)變的(de)(de)(de)(de)模式(shi)的(de)(de)(de)(de),其(qi)所涉獵(lie)的(de)(de)(de)(de)范(fan)圍也是(shi)廣闊的(de)(de)(de)(de),因而人們在(zai)觀(guan)(guan)賞(shang)建(jian)(jian)筑物(wu)的(de)(de)(de)(de)彩(cai)繪時,從畫面所示的(de)(de)(de)(de)主題(ti)中,不(bu)(bu)經意地就吮吸到(dao)了封(feng)(feng)建(jian)(jian)迷信的(de)(de)(de)(de)乳汁(zhi),使(shi)得(de)觀(guan)(guan)賞(shang)者心(xin)迷神醉。這(zhe)就是(shi)劉勰所說的(de)(de)(de)(de):“物(wu)有恒姿,而思無定(ding)檢,或率而造(zao)極,或精(jing)疏遠。”歷代的(de)(de)(de)(de)封(feng)(feng)建(jian)(jian)統治者深知其(qi)妙用(yong),所以不(bu)(bu)惜(xi)耗(hao)費大量的(de)(de)(de)(de)財力、人力和物(wu)力“窮天下之譎(jue)詭(gui),盡民間之飾麗”,“美(mei)其(qi)華藻,玩其(qi)炳(bing) 蔚,先悅(yue)其(qi)耳(er)目,漸率以義方”,使(shi)得(de)觀(guan)(guan)賞(shang)者耳(er)濡目染,潛移(yi)默化,毫不(bu)(bu)經意地接(jie)受(shou)了封(feng)(feng)建(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)倫(lun)理道德(de)和宗(zong)教思想(xiang),做一(yi)惟命是(shi)從的(de)(de)(de)(de)臣民,以鞏固(gu)其(qi)封(feng)(feng)建(jian)(jian)統治政權。

總之(zhi),封(feng)建(jian)(jian)(jian)統治(zhi)(zhi)者(zhe)時(shi)刻都把(ba)封(feng)建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)術滲透到每個(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)物質(zhi)生活(huo)(huo)(huo)和(he)精神生活(huo)(huo)(huo)之(zhi)中,使(shi)得整個(ge)封(feng)建(jian)(jian)(jian)社會成(cheng)為(wei)其(qi)進行(xing)(xing)(xing)禮制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)大染缸。人們的(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)食住行(xing)(xing)(xing)和(he)思(si)想意識都必須符合封(feng)建(jian)(jian)(jian)宗法(fa)(fa)禮制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)標準,同時(shi)又(you)以(yi)法(fa)(fa)律(lv)條文(wen)加以(yi)固(gu)定。表現在(zai)古建(jian)(jian)(jian)筑的(de)(de)(de)(de)(de)構件(jian)及其(qi)彩繪藝術方(fang)面(mian)也都受到嚴格的(de)(de)(de)(de)(de)限制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),只有(you)遵循封(feng)建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)禮制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和(he)法(fa)(fa)律(lv)規(gui)定的(de)(de)(de)(de)(de)允許范圍,才能(neng)進行(xing)(xing)(xing)施工。因為(wei)封(feng)建(jian)(jian)(jian)統治(zhi)(zhi)者(zhe)知曉,單(dan)純把(ba)禮制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作用(yong)于(yu)物質(zhi)生活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)(xing)為(wei)規(gui)范進行(xing)(xing)(xing)禮制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)化(hua),把(ba)人們生活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)個(ge)方(fang)面(mian)全部納(na)入禮制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)軌道,并不能(neng)達到應有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo),所以(yi)歷代的(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)建(jian)(jian)(jian)統治(zhi)(zhi)者(zhe)不能(neng)不把(ba)禮制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)訴諸于(yu)法(fa)(fa)律(lv),使(shi)之(zhi)互(hu)相結合,互(hu)為(wei)因果(guo),以(yi)法(fa)(fa)律(lv)形(xing)式(shi)保護封(feng)建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)禮制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),并以(yi)禮制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)化(hua)促進法(fa)(fa)律(lv)條文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)順利施行(xing)(xing)(xing),使(shi)封(feng)建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)禮制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)具有(you)了周密而又(you)嚴峻的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)效用(yong)威力,實行(xing)(xing)(xing)“尊卑有(you)別,富貴(gui)有(you)差(cha)”的(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)建(jian)(jian)(jian)社會秩序(xu),讓社會成(cheng)員安分(fen)守己(ji),不思(si)非分(fen),各(ge)行(xing)(xing)(xing)其(qi)是,各(ge)盡所能(neng)。誰要違禮僭(jian)越,就會受到嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)裁,藉以(yi)達到鞏固(gu)封(feng)建(jian)(jian)(jian)社會專制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)主(zhu)義中央(yang)集權(quan)政權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)。

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