芒果视频下载最新版 - 安卓v3.3.4版下载

服飾類型

約略而言，由于自然條件，生產(chan)方式(shi)、歷史的不同，藏族服飾(shi)異常豐(feng)富多(duo)彩，差異頗(po)多(duo)，不勝(sheng)枚舉，有(you)些(xie)地區，縣(xian)與(yu)縣(xian)、鄉(xiang)與(yu)鄉(xiang)之(zhi)間都有(you)較大(da)區別。已(yi)發現的服飾(shi)類(lei)型(xing)已(yi)有(you)200多(duo)種(zhong)，居(ju)中國少(shao)數民族之(zhi)首。

男服種類

藏族(zu)男性服飾分勒(le)規(gui)(gui)（勞動服飾）、贅規(gui)(gui)（禮服）、扎規(gui)(gui)（武士服）三種。

勒規

隨著(zhu)一年四季(ji)氣候的(de)(de)(de)變化，勒規也隨之(zhi)變化，春(chun)夏季(ji)上身普遍穿(chuan)(chuan)棉布(bu)或白繭(jian)綢鑲錦緞齊(qi)腰(yao)(yao)(yao)短襯衫(shan)，左襟(jin)大，右襟(jin)小，再(zai)穿(chuan)(chuan)棉、毛料縫制的(de)(de)(de)圓領寬袖長(chang)袍(pao)，藏語叫楚(chu)巴，一般用(yong)(yong)(yong)加差(cha)朶(duo)拉（七(qi)彩大花帶子，用(yong)(yong)(yong)紅、綠(lv)、青、紫等七(qi)色條紋裝(zhuang)(zhuang)飾毛料長(chang)帶，長(chang)約2米，寬約20厘米）將楚(chu)巴圍(wei)系(xi)(xi)在腰(yao)(yao)(yao)間，兩袖交(jiao)叉經前(qian)腹圍(wei)系(xi)(xi)在腰(yao)(yao)(yao)后，長(chang)跑下(xia)垂的(de)(de)(de)部(bu)(bu)分邊(bian)沿齊(qi)于膝(xi)蓋，腰(yao)(yao)(yao)部(bu)(bu)形成一個囊帶，用(yong)(yong)(yong)來裝(zhuang)(zhuang)隨身攜帶的(de)(de)(de)物品(pin)。褲(ku)(ku)子腰(yao)(yao)(yao)圍(wei)、開(kai)擋(dang)和(he)褲(ku)(ku)腳(jiao)都(dou)很寬廣，腳(jiao)穿(chuan)(chuan)短統(tong)藏鞋，頭(tou)戴(dai)氈禮(li)帽。秋冬季(ji)衣褲(ku)(ku)均為牛(niu)羊皮(pi)(pi)革制品(pin)，或用(yong)(yong)(yong)人造裁絨逢制的(de)(de)(de)，楚(chu)巴亦為毛料或羊皮(pi)(pi)，頭(tou)戴(dai)有護耳的(de)(de)(de)皮(pi)(pi)帽，腳(jiao)穿(chuan)(chuan)長(chang)統(tong)皮(pi)(pi)鞋或皮(pi)(pi)底絨幫(bang)的(de)(de)(de)自制藏鞋。

贅規

贅(zhui)規為(wei)(wei)(wei)節慶盛(sheng)裝(zhuang)和禮儀服飾(shi)(shi)，選料(liao)昂貴，做(zuo)工精致，是(shi)藏(zang)族服飾(shi)(shi)的(de)精品(pin)。男(nan)(nan)性贅(zhui)規上衣內(nei)外衫(shan)(shan)。內(nei)衫(shan)(shan)，藏(zang)語稱囊(nang)規或(huo)(huo)(huo)對搪(tang)，多(duo)選用絲綢(chou)和螢(ying)綢(chou)布料(liao)，顏(yan)色普遍為(wei)(wei)(wei)白色、紫色、淺黃色，對襟(jin)高領，襟(jin)邊(bian)(bian)和領口(kou)均(jun)用金(jin)邊(bian)(bian)或(huo)(huo)(huo)銀(yin)邊(bian)(bian)鑲嵌，也有(you)選各(ge)種顏(yan)色紋花的(de)綢(chou)緞作布料(liao)的(de)，內(nei)衫(shan)(shan)均(jun)為(wei)(wei)(wei)齊腕長袖(xiu)(xiu)；外衫(shan)(shan)，藏(zang)語稱交規或(huo)(huo)(huo)崩(beng)冬，選印有(you)圓(yuan)壽、妙(miao)蓮(lian)及其他(ta)花卉圖(tu)案(an)的(de)錦(jin)緞為(wei)(wei)(wei)料(liao)，樣式與內(nei)衫(shan)(shan)相同，只是(shi)無袖(xiu)(xiu)。楚巴(ba)領子(zi)、袖(xiu)(xiu)口(kou)、下擺(bai)或(huo)(huo)(huo)以(yi)水(shui)獺皮(pi)(pi)(pi)，或(huo)(huo)(huo)以(yi)豹皮(pi)(pi)(pi)，或(huo)(huo)(huo)以(yi)虎(hu)皮(pi)(pi)(pi)作裝(zhuang)飾(shi)(shi)鑲邊(bian)(bian)，鑲邊(bian)(bian)寬度尺許，最(zui)(zui)(zui)窄(zhai)也有(you)五寸(cun)，有(you)的(de)還要在鑲邊(bian)(bian)上用白皮(pi)(pi)(pi)毛拼成(cheng)“ （藏(zang)語稱庸(yong)仲(zhong)仁姆，象(xiang)征(zheng)堅固不摧、永(yong)恒常在）的(de)圖(tu)案(an)，沿鑲邊(bian)(bian)內(nei)用窄(zhai)于鑲邊(bian)(bian)的(de)傳統花色錦(jin)緞壓邊(bian)(bian)，再用金(jin)銀(yin)扁線鑲飾(shi)(shi)，有(you)的(de)鑲三層(ceng)邊(bian)(bian)，最(zui)(zui)(zui)底(di)層(ceng)為(wei)(wei)(wei)水(shui)獺皮(pi)(pi)(pi)、水(shui)獺皮(pi)(pi)(pi)上面(mian)是(shi)貂(diao)皮(pi)(pi)(pi)，最(zui)(zui)(zui)上面(mian)是(shi)虎(hu)皮(pi)(pi)(pi)，幾乎楚巴(ba)的(de)整個下擺(bai)都是(shi)被鑲邊(bian)(bian)覆蓋。褲(ku)子(zi)均(jun)為(wei)(wei)(wei)白螢(ying)綢(chou)縫制(zhi)，腳(jiao)穿皮(pi)(pi)(pi)底(di)絨(rong)幫(bang)的(de)藏(zang)式長統鞋子(zi)。男(nan)(nan)性的(de)首飾(shi)(shi)主要有(you)嘎(ga)烏，斜插腰(yao)刀，楚巴(ba)后(hou)擺(bai)做(zuo)好漂亮的(de)波狀尾褶，佩(pei)掛嵌龍銀(yin)刀，足蹬(deng)藏(zang)靴時，一(yi)幅康巴(ba)男(nan)(nan)兒的(de)英俊形象(xiang)和剽悍氣質便會令人為(wei)(wei)(wei)之傾倒(dao)。

扎規

頭戴狐皮帽(mao)，身穿貂皮鑲邊的氆氌或毛呢(ni)楚巴，腰插(cha)長(chang)刀，身佩掛(gua)護(hu)身符和長(chang)短槍，倍(bei)顯武士(shi)英(ying)姿勃發(fa)的陽剛之美。

婦女服飾

藏(zang)(zang)族(zu)(zu)的(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)還主(zhu)要(yao)(yao)表(biao)現(xian)在婦女(nv)服(fu)飾(shi)(shi)在節(jie)慶(qing)、生活中(zhong)的(de)(de)重(zhong)大(da)(da)事件(jian)、儀禮時(shi)的(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)變化(hua)上。節(jie)日服(fu)飾(shi)(shi)都(dou)較平時(shi)著裝富麗、盛重(zhong)。這一點(dian)眾所周知(zhi)，而成(cheng)人儀禮和(he)(he)結婚(hun)前后婦女(nv)的(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)有較大(da)(da)差(cha)別(bie)卻是藏(zang)(zang)族(zu)(zu)服(fu)飾(shi)(shi)制(zhi)度的(de)(de)一大(da)(da)特色。青海(hai)農(nong)區藏(zang)(zang)族(zu)(zu)姑娘(niang)到(dao)十五(wu)(wu)、十七歲時(shi)，要(yao)(yao)把童年型的(de)(de)辮(bian)套改為(wei)成(cheng)年型辮(bian)套。并要(yao)(yao)選(xuan)擇(ze)吉(ji)日進行，稱"戴天頭"（即姑娘(niang)成(cheng)人禮），要(yao)(yao)請僧(seng)侶先舉行宗教(jiao)儀式，再由成(cheng)年婦女(nv)為(wei)姑娘(niang)更新裝，拜佛、祖先和(he)(he)父(fu)母(mu)，這時(shi)女(nv)眷們唱《跪拜天·祖歌》。海(hai)西藏(zang)(zang)族(zu)(zu)姑娘(niang)在十五(wu)(wu)歲要(yao)(yao)佩掛"馬爾頓"（發套）它用布(bu)或綢緞制(zhi)成(cheng)，上面飾(shi)(shi)以許多(duo)銀盾(dun)、珊瑚。果洛藏(zang)(zang)族(zu)(zu)新婚(hun)女(nv)子要(yao)(yao)穿大(da)(da)袖大(da)(da)褂和(he)(he)華麗的(de)(de)背心，大(da)(da)褂袖口鑲有一圈彩虹(hong)式貼邊(bian)。同(tong)樣，天祝藏(zang)(zang)族(zu)(zu)未婚(hun)女(nv)子的(de)(de)發套比已(yi)婚(hun)婦女(nv)發套短(duan)得多(duo)，而阿壩州藏(zang)(zang)族(zu)(zu)女(nv)子十六歲后才開(kai)始蓄發結辮(bian)。甘肅(su)卓尼未婚(hun)少女(nv)把三根辮(bian)梳編(bian)起來(lai)，已(yi)婚(hun)婦女(nv)則(ze)中(zhong)間編(bian)，兩邊(bian)不編(bian)，但從(cong)腰以下又(you)都(dou)編(bian)串起來(lai)。

有些成年(nian)服飾還(huan)保留有古風，如阿壩(ba)州松藩農區(qu)藏(zang)族婦女成婚(hun)后，頭上要(yao)盤(pan)鑲有琥珀的(de)小管粗(cu)布袋，這類頭飾據說是西藏(zang)阿里地區(qu)古代婦女才有的(de)頭飾，在今天整個藏(zang)區(qu)已少見(jian)。

民俗差異

日漸完善(shan)的(de)(de)藏族服(fu)(fu)飾(shi)文化內涵豐富，層(ceng)次多樣(yang)(yang)，既(ji)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)結構(gou)特(te)征(zheng)，又有(you)(you)(you)許多等(deng)級和地域性(xing)的(de)(de)差別，還(huan)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)特(te)定的(de)(de)服(fu)(fu)飾(shi)制度。藏族是(shi)青(qing)(qing)藏高原的(de)(de)土著居民(min)與(yu)古羌(qiang)人的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部分融合而成的(de)(de)，這(zhe)幾乎已是(shi)史學(xue)界的(de)(de)共識，而無論是(shi)古羌(qiang)人中(zhong)的(de)(de)發(fa)羌(qiang)，還(huan)是(shi)卡若、曲(qu)貢等(deng)文化的(de)(de)創造者，他們(men)都生(sheng)(sheng)活在地勢高，氣候寒冷(leng)，自然條件惡劣的(de)(de)世界屋(wu)脊(ji)上(shang)，以(yi)牧(mu)業、農業為主(zhu)，這(zhe)就決(jue)定了(le)藏族先民(min)們(men)服(fu)(fu)裝(zhuang)基本特(te)征(zheng)是(shi)厚重(zhong)保溫(wen)，寬(kuan)大(da)暖和的(de)(de)肥腰(yao)、長(chang)袖長(chang)裙。為了(le)適應逐(zhu)水草而居的(de)(de)牧(mu)業生(sheng)(sheng)產(chan)的(de)(de)流動性(xing)，逐(zhu)漸形(xing)(xing)成了(le)大(da)襟、束腰(yao)，在胸前(qian)留一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個突出的(de)(de)空隙（酷似袋(dai)子），這(zhe)樣(yang)(yang)外出時可(ke)(ke)存放酥油、糌粑、茶葉、飯碗，甚至(zhi)可(ke)(ke)以(yi)放幼兒，天熱或(huo)勞作時，根據需要(yao)可(ke)(ke)袒露(lu)右(you)臂(bei)或(huo)雙臂(bei)，將袖系于腰(yao)間，調(diao)節體溫(wen)，需要(yao)時再穿(chuan)上(shang)，不(bu)必(bi)全部脫(tuo)穿(chuan)，非常便當，夜晚睡(shui)覺，解開(kai)腰(yao)帶，脫(tuo)下(xia)雙袖，鋪一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)半蓋一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)半，成了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個暖和的(de)(de)大(da)睡(shui)袋(dai)，可(ke)(ke)謂一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)物多用，當然，這(zhe)些(xie)穿(chuan)著方式和使用功能(neng)不(bu)可(ke)(ke)能(neng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)日俱備(bei)，也不(bu)必(bi)詳考。然而藏族的(de)(de)這(zhe)種基調(diao)形(xing)(xing)成久遠卻是(shi)不(bu)難想像(xiang)的(de)(de)。有(you)(you)(you)人曾研究(jiu)過西漢前(qian)后(hou)的(de)(de)青(qing)(qing)銅(tong)器圖(tu)像(xiang)及(ji)古代壁畫，發(fa)現古羌(qiang)人與(yu)今(jin)天的(de)(de)藏族服(fu)(fu)飾(shi)極其相近，都是(shi)肥腰(yao)、長(chang)袖、大(da)襟、右(you)衽(ren)、長(chang)裙、束腰(yao)、露(lu)臂(bei)、以(yi)毛皮(pi)制衣等(deng)，驚(jing)人的(de)(de)相似，說(shuo)明藏族服(fu)(fu)飾(shi)有(you)(you)(you)著很強的(de)(de)穩定性(xing)，這(zhe)正是(shi)生(sheng)(sheng)態環境與(yu)生(sheng)(sheng)活方式決(jue)定服(fu)(fu)裝(zhuang)形(xing)(xing)制的(de)(de)最(zui)好說(shuo)明。

階級差異

貴族

在等(deng)(deng)(deng)(deng)級(ji)差異(yi)方面，貴族(zu)藏袍(pao)(pao)與民間(jian)(jian)藏抱的(de)(de)(de)結構并沒有(you)(you)(you)根本區別。差異(yi)主要表現在質地和花(hua)紋(wen)(wen)上。貴族(zu)服(fu)(fu)飾(shi)質地精細，花(hua)紋(wen)(wen)講究。一般(ban)有(you)(you)(you)蟒緞(duan)袍(pao)(pao)，由黃、紅、藍、綠、白(bai)、紫等(deng)(deng)(deng)(deng)色(se)作基調，上面有(you)(you)(you)"間(jian)(jian)希"紋(wen)(wen)祥（龍、水、魚、云(yun)等(deng)(deng)(deng)(deng)紋(wen)(wen)）。此袍(pao)(pao)常是四品以上的(de)(de)(de)官員(yuan)朝見達賴喇嘛，或(huo)重大(da)(da)節(jie)日舉(ju)行(xing)禮儀時(shi)(shi)穿用。"寸扎白(bai)瑪加(jia)加(jia)"袍(pao)(pao)（蓮(lian)鳳錦(jin)緞(duan)袍(pao)(pao)）是一種有(you)(you)(you)蓮(lian)花(hua)、鳳凰(huang)紋(wen)(wen)祥的(de)(de)(de)緞(duan)袍(pao)(pao)，它和"寸扎花(hua)爾白(bai)瑪"（蓮(lian)花(hua)緞(duan)蒙古袍(pao)(pao)），是四品以上官員(yuan)過年過節(jie)的(de)(de)(de)普(pu)通藏袍(pao)(pao)。另外還有(you)(you)(you)團花(hua)錦(jin)緞(duan)袍(pao)(pao)，"曲(qu)巾"袍(pao)(pao)等(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)(deng)，都是拉(la)薩日喀則等(deng)(deng)(deng)(deng)城市高級(ji)貴族(zu)的(de)(de)(de)珍(zhen)貴藏袍(pao)(pao)。史籍對十八世紀的(de)(de)(de)噶倫頗羅(luo)鼐(nai)的(de)(de)(de)服(fu)(fu)飾(shi)記載(zai)，為我們(men)提供了當時(shi)(shi)上層貴族(zu)及地方政(zheng)府辦(ban)事官員(yuan)服(fu)(fu)飾(shi)的(de)(de)(de)珍(zhen)貴材(cai)料。從該書反映(ying)的(de)(de)(de)情況來看(kan)，當時(shi)(shi)貴族(zu)的(de)(de)(de)上裝，平時(shi)(shi)穿五(wu)色(se)錦(jin)緞(duan)質地的(de)(de)(de)大(da)(da)領(ling)無衩(cha)小袖衣(yi)，以皮(pi)(pi)為里。重大(da)(da)的(de)(de)(de)節(jie)慶日，則穿蟒紋(wen)(wen)袍(pao)(pao)，披貂皮(pi)(pi)披肩，下穿大(da)(da)褂，腰束(shu)金(jin)絲緞(duan)腰帶(dai)(dai)，上別小刀(dao)荷包等(deng)(deng)(deng)(deng)裝飾(shi)品，足穿牛皮(pi)(pi)靴，頭(tou)蓄發，左耳(er)帶(dai)(dai)珠(zhu)墜。除平頂(ding)帽外，其余裝束(shu)與頗羅(luo)鼐(nai)大(da)(da)致相(xiang)同(tong)。此外還手帶(dai)(dai)骨板指，拿念珠(zhu)，識字者腰間(jian)(jian)多(duo)插(cha)一個像刀(dao)鞘一樣的(de)(de)(de)鐵簡(jian)，內裝竹簽(qian)筆、藏式墨水瓶等(deng)(deng)(deng)(deng)文(wen)具。節(jie)慶時(shi)(shi)，這(zhe)些(xie)下屬(shu)官吏把頭(tou)發綰成(cheng)一髻(ji)或(huo)兩髻(ji)，戴無翅白(bai)紗(sha)帽（唐代進士帽），左耳(er)戴金(jin)鑲綠松石(shi)耳(er)墜，右耳(er)墜珊瑚，身穿獺皮(pi)(pi)鑲邊的(de)(de)(de)大(da)(da)領(ling)窄袖短(duan)錦(jin)衣(yi)，袖口(kou)由五(wu)種顏色(se)的(de)(de)(de)錦(jin)緞(duan)相(xiang)接，下穿黑(hei)曷(he)毛百(bai)摺裙，腰束(shu)大(da)(da)紅花(hua)緞(duan)帶(dai)(dai)。上述這(zhe)些(xie)貴族(zu)服(fu)(fu)飾(shi)，除無翅白(bai)紗(sha)帽和裝文(wen)具的(de)(de)(de)鐵筒外，其他服(fu)(fu)飾(shi)今天仍然普(pu)遍流行(xing)。

從《西(xi)藏(zang)志》的(de)(de)(de)(de)記載看(kan)，當時的(de)(de)(de)(de)平(ping)民男子服飾是(shi)著(zhu)大領無(wu)衩藏(zang)袍。質地有(you)氆氌、綢緞等不拘(ju)顏色，都戴平(ping)頂(ding)(ding)帽，手(shou)上(shang)有(you)骨板招，腰束皮帶(dai)(dai)或(huo)毛曷毛帶(dai)(dai)，手(shou)拿念珠(zhu)，也戴小(xiao)刀等飾物。在著(zhu)裝方(fang)式上(shang)，貴(gui)族(zu)與平(ping)民有(you)些(xie)差異，貴(gui)族(zu)男子衣袍長(chang)墜(zhui)至腳背，而且緊身；而一般老百(bai)姓(xing)的(de)(de)(de)(de)長(chang)袍一般上(shang)提至膝，上(shang)身寬松，便于盛(sheng)(sheng)物與活動。勞動時則將大袍兩袖(xiu)脫下(xia)，結于腰上(shang)。這一時期(qi)，貴(gui)族(zu)的(de)(de)(de)(de)婦女的(de)(de)(de)(de)盛(sheng)(sheng)裝服飾較為華麗，成(cheng)書于1733年的(de)(de)(de)(de)《頗羅(luo)鼐傳(chuan)》曾記載頗羅(luo)鼐之妻婚禮上(shang)的(de)(de)(de)(de)服飾是(shi)：貼(tie)身穿著(zhu)光滑柔軟的(de)(de)(de)(de)玄(xuan)青色裙子，外面罩上(shang)帝青色的(de)(de)(de)(de)外袍，藍色的(de)(de)(de)(de)波(bo)紋(wen)皺褶上(shang)綴著(zhu)孔(kong)雀領花朵。腳上(shang)穿著(zhu)縷花織錦的(de)(de)(de)(de)筒靴，腰間(jian)系著(zhu)寶(bao)(bao)石(shi)(shi)鑲嵌、絲穗(sui)婆娑的(de)(de)(de)(de)腰帶(dai)(dai)，手(shou)臂帶(dai)(dai)金(jin)釧和海螺鐲。中(zhong)指和無(wu)名指套寶(bao)(bao)石(shi)(shi)鑲嵌戒指，頸上(shang)佩紅色的(de)(de)(de)(de)琥珀項飾，胸前懸著(zhu)層次分明的(de)(de)(de)(de)珊瑚、瑰玉(yu)(yu)、琥珀的(de)(de)(de)(de)短項圈和珠(zhu)玉(yu)(yu)穿成(cheng)瓔(ying)珞的(de)(de)(de)(de)長(chang)項鏈。頭(tou)發(fa)是(shi)對(dui)半(ban)分開(kai)，梳(shu)在兩旁，當中(zhong)是(shi)珠(zhu)瓔(ying)頂(ding)(ding)髻，披散在身后(hou)的(de)(de)(de)(de)一股(gu)股(gu)小(xiao)辮(bian)，綴滿金(jin)銀(yin)、珠(zhu)玉(yu)(yu)、珊瑚、寶(bao)(bao)石(shi)(shi)。此外，還(huan)帶(dai)(dai)著(zhu)三角形的(de)(de)(de)(de)巴珠(zhu)頭(tou)飾，頂(ding)(ding)髻上(shang)有(you)一顆碩大的(de)(de)(de)(de)松耳(er)石(shi)(shi)，真可謂滿頭(tou)的(de)(de)(de)(de)珠(zhu)光寶(bao)(bao)氣，燦(can)爛奪目。這類服飾在衛藏(zang)的(de)(de)(de)(de)貴(gui)婦節(jie)日盛(sheng)(sheng)裝中(zhong)是(shi)具有(you)代表性的(de)(de)(de)(de)。

平民

此外(wai)(wai)，其時婦女(nv)的(de)平時著裝一(yi)般是(shi)：頭(tou)(tou)戴(dai)(dai)(dai)帽頂有紅(hong)綠(lv)色(se)絨(rong)飾(shi)的(de)尖頂小(xiao)帽，下穿黑(hei)紅(hong)色(se)相(xiang)間的(de)十字(zi)花紋毛裙，著邦墊。上(shang)衣(yi)是(shi)齊腰間的(de)小(xiao)袖短衣(yi)，質(zhi)地(di)有毛、緞、布等。披(pi)方形綴絨(rong)披(pi)肩(jian)，手帶銀(yin)鑲珊(shan)瑚戒指，左手戴(dai)(dai)(dai)銀(yin)釧(chuan)，右(you)手戴(dai)(dai)(dai)寬(kuan)二寸的(de)硨磲圈，據(ju)說此圈是(shi)從小(xiao)就必須帶的(de)，以(yi)使死(si)后(hou)魂不迷路。耳環多是(shi)金銀(yin)鑲綠(lv)松石(shi)質(zhi)地(di)，耳環上(shang)有鉤。以(yi)上(shang)連(lian)珍珠(zhu)珊(shan)瑚串掛(gua)(gua)在發(fa)上(shang)，下接珍珠(zhu)珊(shan)瑚串垂于(yu)兩(liang)肩(jian)，與今天衛藏(zang)婦女(nv)頭(tou)(tou)飾(shi)基(ji)本相(xiang)似(si)。另外(wai)(wai)，無論貧富(fu)，都要(yao)戴(dai)(dai)(dai)兩(liang)串念珠(zhu)，富(fu)者戴(dai)(dai)(dai)大蜜蠟珠(zhu)，胸前(qian)除(chu)掛(gua)(gua)銀(yin)鑲珠(zhu)石(shi)胸飾(shi)外(wai)(wai)，必戴(dai)(dai)(dai)佛盒，富(fu)者還頭(tou)(tou)戴(dai)(dai)(dai)"巴珠(zhu)"，價值千金。

從上述服(fu)飾(shi)(shi)狀(zhuang)(zhuang)況看(kan)，衛藏(zang)(zang)地(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)階層性服(fu)飾(shi)(shi)差別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)已逐漸(jian)由等級(ji)性差異(yi)向(xiang)貧富差別(bie)方向(xiang)轉化。這(zhe)(zhe)種趨勢(shi)到(dao)(dao)了(le)十(shi)八(ba)世紀中(zhong)葉又(you)有了(le)進一步的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展，《頗羅鼐傳》記載十(shi)七世紀末、十(shi)八(ba)世紀初日(ri)喀(ka)則(ze)(ze)(ze)地(di)(di)區貴族和平民的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)時(shi)說(shuo)："當(dang)時(shi)，西藏(zang)(zang)百姓安居樂(le)業(ye)，保持了(le)古時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)尚……循規蹈矩，日(ri)喀(ka)則(ze)(ze)(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)官員，頭戴迦(jia)尸迦(jia)織巾帽，耳墜美得像蓮花池中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)回影……平民們(men)則(ze)(ze)(ze)打著頂髻，或者是散披發(fa)辮，衣服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)(xia)擺滿是皺褶，"而接下(xia)(xia)來作者又(you)說(shuo)"如(ru)今卻不(bu)是這(zhe)(zhe)樣了(le)，服(fu)飾(shi)(shi)上爭奇斗(dou)艷(yan)，競相(xiang)仿(fang)效。正如(ru)清水(shui)一旦(dan)遭到(dao)(dao)污染，馬上就失去原有的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)澤(ze)。"作者對(dui)這(zhe)(zhe)些所謂"禮崩樂(le)壞"狀(zhuang)(zhuang)況的(de)(de)(de)(de)(de)憂慮正說(shuo)明了(le)當(dang)時(shi)各階層間的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)差異(yi)正在(zai)日(ri)趨縮小。所以，上述頗羅鼐新婦(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)華(hua)(hua)麗服(fu)飾(shi)(shi)在(zai)今天(tian)藏(zang)(zang)區婦(fu)女服(fu)飾(shi)(shi)中(zhong)屢(lv)見不(bu)鮮，俯首(shou)皆是。特(te)別(bie)如(ru)"巴珠"這(zhe)(zhe)樣豪華(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)頭飾(shi)(shi)也(ye)成為現(xian)代(dai)藏(zang)(zang)族婦(fu)女的(de)(de)(de)(de)(de)常見服(fu)裝之一。這(zhe)(zhe)種風(feng)尚一直持續下(xia)(xia)來，而近現(xian)代(dai)日(ri)漸(jian)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)業(ye)化更加強了(le)這(zhe)(zhe)種趨勢(shi)。西藏(zang)(zang)解放前，德國人海因(yin)德里(li)希(xi)曾(ceng)記載拉薩(sa)街(jie)上服(fu)飾(shi)(shi)商(shang)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)繁榮"（拉薩(sa)城里(li)）商(shang)品種類繁多，從針線(xian)到(dao)(dao)膠線(xian)都能買到(dao)(dao)……氈帽式祥很像歐洲人戴的(de)(de)(de)(de)(de)寬沿(yan)禮帽。……民族形式的(de)(de)(de)(de)(de)鴨舌帽同他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)民族服(fu)裝穿戴在(zai)一起倒挺自然和諧。"這(zhe)(zhe)種服(fu)飾(shi)(shi)商(shang)業(ye)化的(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)(zhuang)況無疑(yi)也(ye)是與服(fu)飾(shi)(shi)等級(ji)差異(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)漸(jian)縮小互為因(yin)果的(de)(de)(de)(de)(de)。

區域差異

除階層(ceng)性、節常性和時令性差異(yi)外，近(jin)現代(dai)藏(zang)(zang)族(zu)服飾(shi)還存在著極大(da)的(de)(de)區域性差異(yi)，而又特別(bie)表(biao)現在婦(fu)(fu)女(nv)服飾(shi)上。同世界(jie)上許多民(min)族(zu)一(yi)(yi)樣，藏(zang)(zang)族(zu)女(nv)子(zi)的(de)(de)服飾(shi)較男子(zi)復(fu)雜得多，也許各(ge)民(min)族(zu)人(ren)們(men)都把(ba)對(dui)美的(de)(de)喜(xi)好，甚至(zhi)家庭的(de)(de)富有與驕傲皆體現在婦(fu)(fu)女(nv)的(de)(de)服飾(shi)上。使婦(fu)(fu)女(nv)的(de)(de)服飾(shi)成(cheng)為民(min)族(zu)服飾(shi)特色與差異(yi)的(de)(de)主要表(biao)征之(zhi)一(yi)(yi)。

衛藏地區(qu)(qu)藏族婦女服(fu)飾除(chu)上文述及的日喀則、拉薩的服(fu)飾外，較主要(yao)的尚有工布(bu)地區(qu)(qu)類型(xing)和阿里地區(qu)(qu)類型(xing)等。工布(bu)地區(qu)(qu)服(fu)裝的最典型(xing)特征是男女皆穿"谷休"，即寬(kuan)肩無袖袍(pao)。男子的"谷休"從腰(yao)部束(shu)扎(zha)，下擺不(bu)過(guo)膝(xi)，女裝谷休卻不(bu)垂至腳(jiao)面。此外，女子頭飾多椎髻。

四(si)川阿壩、甘南(nan)夏(xia)(xia)(xia)河和青(qing)海等(deng)地的(de)(de)藏族婦(fu)女(nv)(nv)頭飾多(duo)為(wei)(wei)(wei)"碎辮子(zi)(zi)(zi)(zi)"，將頭發梳辮成(cheng)數(shu)十根細(xi)辮，下(xia)接黑(hei)絲線或(huo)(huo)咖(ka)啡(fei)色絲線，直墜(zhui)至腳踝(huai)。自頭部起(qi)墜(zhui)一(yi)(yi)寬寸(cun)許的(de)(de)硬布(bu)(bu)(bu)塊(kuai)，上(shang)綴真假琥珀、瑪瑙或(huo)(huo)銀(yin)碗(wan)形(xing)(xing)飾物。自臂(bei)部起(qi)有(you)一(yi)(yi)尺(chi)許的(de)(de)硬布(bu)(bu)(bu)塊(kuai)，垂及踝(huai)部，綴有(you)碗(wan)形(xing)(xing)銀(yin)質飾物或(huo)(huo)銀(yin)元、銅元數(shu)行，多(duo)至數(shu)十枚(mei)。未婚女(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)，梳兩根辮子(zi)(zi)(zi)(zi)，辮子(zi)(zi)(zi)(zi)上(shang)綴有(you)紅(hong)布(bu)(bu)(bu)塊(kuai)，上(shang)排綴紅(hong)珊瑚數(shu)行。部分(fen)婦(fu)女(nv)(nv)在(zai)頂腦門處飾以較大(da)的(de)(de)綠松耳(er)石串(chuan)。腰帶(dai)上(shang)掛一(yi)(yi)銀(yin)鉤(gou)或(huo)(huo)鐵、銅鉤(gou)，叫"雪吉"，原是擠奶(nai)時掛奶(nai)桶之用(yong)(yong)(yong)(yong)，后遂變為(wei)(wei)(wei)裝(zhuang)(zhuang)飾品。腰帶(dai)兩側旁又有(you)一(yi)(yi)個叫"隆果(guo)"的(de)(de)圓形(xing)(xing)或(huo)(huo)桃形(xing)(xing)銀(yin)飾，下(xia)部有(you)一(yi)(yi)長(chang)(chang)(chang)孔，縛一(yi)(yi)紅(hong)綢綠帶(dai)，頗(po)為(wei)(wei)(wei)雅(ya)致。在(zai)甘南(nan)，男子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)服(fu)(fu)裝(zhuang)(zhuang)是按照冬、夏(xia)(xia)(xia)季(ji)節而制(zhi)(zhi)作(zuo)，以羔羊皮(pi)(pi)(pi)、老(lao)羊皮(pi)(pi)(pi)、毛氈子(zi)(zi)(zi)(zi)、棉(mian)布(bu)(bu)(bu)等(deng)制(zhi)(zhi)成(cheng)，分(fen)為(wei)(wei)(wei)單、夾(jia)、棉(mian)、皮(pi)(pi)(pi)的(de)(de)大(da)領(ling)無扣長(chang)(chang)(chang)袍。夏(xia)(xia)(xia)皮(pi)(pi)(pi)桶子(zi)(zi)(zi)(zi)板(ban)厚(hou)毛短，是縫(feng)制(zhi)(zhi)夏(xia)(xia)(xia)服(fu)(fu)的(de)(de)主要原料(liao)。秋皮(pi)(pi)(pi)桶子(zi)(zi)(zi)(zi)板(ban)稍(shao)薄，毛長(chang)(chang)(chang)適(shi)中，宜縫(feng)制(zhi)(zhi)四(si)季(ji)長(chang)(chang)(chang)用(yong)(yong)(yong)(yong)服(fu)(fu)裝(zhuang)(zhuang)。冬皮(pi)(pi)(pi)桶子(zi)(zi)(zi)(zi)板(ban)薄毛長(chang)(chang)(chang)，用(yong)(yong)(yong)(yong)作(zuo)冬服(fu)(fu)。比(bi)較講究的(de)(de)男式皮(pi)(pi)(pi)襖，用(yong)(yong)(yong)(yong)豹(bao)皮(pi)(pi)(pi)做領(ling)，黑(hei)燈(deng)芯(xin)絨(rong)鑲邊、皮(pi)(pi)(pi)卷(juan)邊;有(you)的(de)(de)用(yong)(yong)(yong)(yong)氆氌(lu)或(huo)(huo)褐子(zi)(zi)(zi)(zi)來制(zhi)(zhi)作(zuo)，看起(qi)來既美(mei)(mei)觀又大(da)方。用(yong)(yong)(yong)(yong)羔皮(pi)(pi)(pi)縫(feng)制(zhi)(zhi)的(de)(de)加面(mian)藏袍輕巧美(mei)(mei)觀，是節日和走親訪友的(de)(de)禮服(fu)(fu)。羔皮(pi)(pi)(pi)有(you)毛短面(mian)卷(juan)曲的(de)(de)冬羔皮(pi)(pi)(pi)，也有(you)毛長(chang)(chang)(chang)適(shi)中呈穗狀的(de)(de)二(er)(er)毛皮(pi)(pi)(pi)，還有(you)板(ban)薄毛長(chang)(chang)(chang)的(de)(de)長(chang)(chang)(chang)二(er)(er)毛皮(pi)(pi)(pi)。用(yong)(yong)(yong)(yong)羔皮(pi)(pi)(pi)縫(feng)制(zhi)(zhi)的(de)(de)藏袍多(duo)用(yong)(yong)(yong)(yong)各色燈(deng)芯(xin)緘、平絨(rong)、緞子(zi)(zi)(zi)(zi)或(huo)(huo)毛呢掛面(mian)，用(yong)(yong)(yong)(yong)錦(jin)緞或(huo)(huo)花氆氌(lu)、小(xiao)獺皮(pi)(pi)(pi)鑲邊，用(yong)(yong)(yong)(yong)狐皮(pi)(pi)(pi)作(zuo)領(ling)。

帽(mao)子(zi)(zi)(zi)的(de)頸部一(yi)般較(jiao)長(chang)，通常(chang)用線繡上(shang)花卉，并在頂(ding)(ding)端(duan)裝有(you)(you)(you)紅纓，垂于四周。也(ye)(ye)有(you)(you)(you)圓形氈帽(mao)，更多(duo)(duo)見的(de)則是狐貍皮(pi)、羊羔皮(pi)帽(mao)子(zi)(zi)(zi)。自己(ji)的(de)飯(fan)碗都(dou)(dou)是自己(ji)專(zhuan)用，即便是出門也(ye)(ye)要將自己(ji)的(de)飯(fan)碗攜帶于懷中(zhong)，別人的(de)衣服和飯(fan)碗習慣(guan)上(shang)是不(bu)(bu)會使用的(de)。藏(zang)族男子(zi)(zi)(zi)一(yi)般都(dou)(dou)穿靴子(zi)(zi)(zi)，沒有(you)(you)(you)襪子(zi)(zi)(zi)，夏天多(duo)(duo)有(you)(you)(you)赤足者。男人們外出時，酷愛(ai)騎馬背槍挎腰(yao)刀，看來起來英姿颯爽。男子(zi)(zi)(zi)一(yi)般都(dou)(dou)有(you)(you)(you)一(yi)串念珠(zhu)，既可作(zuo)為(wei)(wei)佩掛的(de)裝飾，又可以(yi)作(zuo)為(wei)(wei)念經計數之用。手(shou)上(shang)喜(xi)歡戴著象牙手(shou)鐲、金銀戒指和銀制護身符(fu)盒。過去男子(zi)(zi)(zi)都(dou)(dou)留辮子(zi)(zi)(zi)，將頭(tou)發(fa)(fa)編成(cheng)獨辮盤(pan)在頭(tou)頂(ding)(ding)。有(you)(you)(you)的(de)地方(fang)的(de)男性發(fa)(fa)辮留有(you)(you)(you)“劉海”，但多(duo)(duo)數人是蓬松著頭(tou)發(fa)(fa)不(bu)(bu)蓄辮子(zi)(zi)(zi)，喜(xi)歡佩戴火鐮、銀盒、護身符(fu)盒、針線包、腰(yao)刀、子(zi)(zi)(zi)彈袋等，腰(yao)刀的(de)刀鞘、刀把上(shang)，多(duo)(duo)有(you)(you)(you)鑲嵌金銀珊瑚的(de)，刀懸于腰(yao)下，也(ye)(ye)有(you)(you)(you)把短(duan)劍斜插在腰(yao)間的(de);耳(er)上(shang)還戴大型耳(er)環。

地域差異

不同的(de)(de)自(zi)然環境(jing)、民(min)風(feng)民(min)俗、生產、生活方式決定(ding)了與(yu)(yu)此協調的(de)(de)各(ge)類區(qu)域(yu)服飾、季節(jie)服飾、民(min)俗服飾；歷史、政治、宗教(jiao)、經(jing)濟的(de)(de)發(fa)展(zhan)與(yu)(yu)變革決定(ding)了西藏服飾文化的(de)(de)縱向發(fa)展(zhan)和各(ge)類等(deng)級服飾、職(zhi)業服飾的(de)(de)千(qian)差(cha)萬別(bie)。所(suo)以藏族服飾文化內(nei)涵豐富(fu)、結(jie)構(gou)復雜、層次多樣(yang)、特點(dian)鮮(xian)明。藏族服飾，農區(qu)、牧區(qu)因勞動特點(dian)的(de)(de)差(cha)異而有所(suo)區(qu)別(bie)：

農區

男(nan)子(zi)穿(chuan)一(yi)(yi)(yi)種大(da)(da)領開(kai)右襟的(de)氆氌長袍。穿(chuan)時將(jiang)衣服頂在頭上，腰系(xi)一(yi)(yi)(yi)條帶子(zi)，垂下(xia)去(qu)(qu)的(de)部分使其(qi)略過(guo)膝蓋，伸出頭后，腰部就自然形成一(yi)(yi)(yi)個囊袋，可以放進隨身帶的(de)物品。腳穿(chuan)皮靴或“松巴鞋”，赤(chi)腳的(de)也有。過(guo)去(qu)(qu)的(de)俗人(ren)男(nan)子(zi)都(dou)留發辮，有時為(wei)了便于(yu)操作，就把(ba)辮子(zi)盤(pan)在頭上。一(yi)(yi)(yi)般都(dou)穿(chuan)兩耳，左耳帶一(yi)(yi)(yi)個大(da)(da)耳環(huan)，藏(zang)語叫“納龍”。

喇嘛(ma)則一(yi)律穿(chuan)紫紅(hong)的(de)(de)裙(qun)(qun)子(zi)(zi)，長(chang)齊腳面；上身穿(chuan)一(yi)件(jian)背心，外披(pi)一(yi)張有(you)身長(chang)兩倍(bei)半的(de)(de)紫紅(hong)色的(de)(de)披(pi)單(dan)(dan)，稱為“袈裟”；腳穿(chuan)特制的(de)(de)喇嘛(ma)靴，普通喇嘛(ma)打赤腳的(de)(de)也不少；按規定(ding)應戴(dai)的(de)(de)帽子(zi)(zi)，多(duo)半在念經時才戴(dai)，平(ping)時出寺廟一(yi)般(ban)不戴(dai)帽；僧官和活佛有(you)規定(ding)的(de)(de)帽子(zi)(zi)，出門(men)則要戴(dai)上。喇嘛(ma)和尼姑(gu)的(de)(de)服裝有(you)等級界線，無論式樣、顏色或質量，均要根(gen)據地位決定(ding)，地位較高的(de)(de)，他(ta)（她）們的(de)(de)坎肩(jian)上均鑲有(you)緞子(zi)(zi)，長(chang)裙(qun)(qun)和披(pi)單(dan)(dan)則為毛(mao)料，鞋上也鑲有(you)一(yi)塊緞子(zi)(zi)表示(shi)其地位。

農區(qu)和城(cheng)鎮的(de)婦女，冬季穿長袖長袍，夏天穿無袖長袍，內著各(ge)種顏(yan)色和花紋的(de)襯衣，腰前系一(yi)(yi)塊有彩色橫條(tiao)的(de)“邦(bang)墊”（圍裙(qun)），但姑(gu)娘一(yi)(yi)般不(bu)準(zhun)系。由于西藏(zang)各(ge)地的(de)自(zi)然(ran)條(tiao)件、氣候不(bu)同，服裝(zhuang)的(de)樣式也有差別，如工布、昌都、山南(nan)、日喀則和拉(la)薩等地，有明(ming)顯的(de)地區(qu)特色。裝(zhuang)飾方(fang)面，地區(qu)特色更為(wei)明(ming)顯。一(yi)(yi)般說(shuo)來，少女時梳(shu)一(yi)(yi)條(tiao)發辮(bian)，成年后分(fen)成兩(liang)(liang)條(tiao)，另(ling)在(zai)頭(tou)頂(ding)分(fen)出一(yi)(yi)小撮以(yi)供掛“巴(ba)(ba)珠”。“巴(ba)(ba)珠”是(shi)一(yi)(yi)種三(san)角(jiao)(jiao)形(xing)的(de)頭(tou)飾，普通以(yi)布扎成一(yi)(yi)個三(san)角(jiao)(jiao)形(xing)的(de)架子(zi)，上面綴以(yi)珊(shan)瑚(hu)、松耳石，胸前照例戴一(yi)(yi)個“嘎烏”（佛盒）。兩(liang)(liang)耳前面掛一(yi)(yi)雙魚形(xing)飾物（耳掛）。

牧區

西(xi)藏(zang)牧(mu)民大(da)都生活在遼(liao)闊(kuo)無(wu)垠(yin)的(de)(de)(de)藏(zang)北(bei)草(cao)原，那里(li)海(hai)拔(ba)高，風沙大(da)，氣候酷寒，他們(men)的(de)(de)(de)服裝首先(xian)以擋(dang)風御寒為目的(de)(de)(de)，當然(ran)也注重(zhong)實(shi)用和美觀，藏(zang)北(bei)草(cao)原盛產的(de)(de)(de)羊(yang)(yang)皮(pi)是(shi)(shi)制(zhi)(zhi)作(zuo)服裝的(de)(de)(de)主(zhu)要材料。藏(zang)北(bei)牧(mu)人平日(ri)都穿寬(kuan)大(da)、厚重(zhong)的(de)(de)(de)羊(yang)(yang)皮(pi)袍，坦露右臂，亮出古銅色的(de)(de)(de)胸(xiong)(xiong)膛。袍子大(da)都是(shi)(shi)光皮(pi)的(de)(de)(de)，有的(de)(de)(de)在袖口(kou)(kou)、衣襟、下(xia)擺用15厘米(mi)左(zuo)右的(de)(de)(de)黑(hei)平絨(rong)鑲邊。白天(tian)穿在身上，晚上可當被蓋(gai)。他們(men)愛(ai)蓄(xu)長發，摻(chan)入紅色絲線編成發辮(bian)盤(pan)于頭上，頗為壯觀，故稱“英雄發”。夏日(ri)戴(dai)紅纓氈帽，這種(zhong)(zhong)帽子非(fei)常古老(lao)，很多壁畫(hua)里(li)的(de)(de)(de)山神都戴(dai)這種(zhong)(zhong)帽子。冬日(ri)戴(dai)毛絨(rong)或狐(hu)貍(li)(li)皮(pi)帽。在吐蕃時期，甚(shen)至以后的(de)(de)(de)一(yi)些年代(dai)，狐(hu)皮(pi)是(shi)(shi)作(zuo)為怯弱(ruo)的(de)(de)(de)象征，對臨陣逃脫(tuo)的(de)(de)(de)膽小鬼(gui)才(cai)強迫其披戴(dai)狐(hu)尾(wei)以示(shi)羞辱，吐蕃和帕竹法律中都有“懦夫狐(hu)貍(li)(li)律”的(de)(de)(de)條文。但近(jin)代(dai)牧(mu)區(qu)(qu)甚(shen)至城鎮(zhen)和農村盛行戴(dai)狐(hu)貍(li)(li)皮(pi)帽，講究頭腳齊全并用綢段幫襯。牧(mu)人在節日(ri)或盛大(da)慶(qing)典上多穿羊(yang)(yang)羔皮(pi)袍，用毛料或緞子做(zuo)面料，領口(kou)(kou)、袖口(kou)(kou)和下(xia)擺鑲水獺(ta)皮(pi)或豹皮(pi)。他們(men)腰(yao)系制(zhi)(zhi)作(zuo)精美的(de)(de)(de)火(huo)鐮石盒、子彈盒、鼻煙盒等，胸(xiong)(xiong)前或右側掛(gua)座鐘(zhong)形的(de)(de)(de)護(hu)身符。牧(mu)區(qu)(qu)男子還離不開(kai)腰(yao)刀、短刀和火(huo)槍。這些過去(qu)是(shi)(shi)防身的(de)(de)(de)法寶，已經(jing)逐漸成為一(yi)種(zhong)(zhong)裝飾(shi)或財(cai)富的(de)(de)(de)顯示(shi)。牧(mu)區(qu)(qu)婦女(nv)平日(ri)也穿羊(yang)(yang)皮(pi)袍，領口(kou)(kou)、袖口(kou)(kou)和下(xia)擺先(xian)用黑(hei)平絨(rong)鑲邊，再以紅、藍、綠三色平絨(rong)條作(zuo)裝飾(shi)。

有(you)些(xie)地區的(de)服(fu)飾有(you)明顯(xian)的(de)歷(li)史遺跡，如四(si)川阿壩(ba)州農(nong)區的(de)嘉絨(rong)藏族(zu)，因長(chang)期與羌族(zu)毗鄰生活，互相交(jiao)往，今天(tian)的(de)婦女(nv)服(fu)飾也保(bao)留(liu)了一些(xie)羌族(zu)服(fu)飾特色。如普遍穿長(chang)衫(shan)，并以藍黑色為主，下(xia)身系圍腰，腰間(jian)扎絲織花帶(dai)，冬天(tian)穿羊(yang)(yang)皮(pi)褂子或(huo)羊(yang)(yang)毛織成的(de)無領(ling)短褂等。

另外在喪葬方(fang)面，也有(you)一些特殊(shu)的(de)制度。如四(si)川阿壩州(zhou)的(de)喪偶之妻(qi)，要(yao)將身上所有(you)的(de)飾物取下以守孝，要(yao)把飾物藏于箱內一至二(er)年(nian)。并(bing)且(qie)這段時間，忌穿鮮(xian)艷華(hua)麗的(de)衣裳，以表示(shi)對死者的(de)懷念。

芒果视频下载

相關項目