芒果视频下载

服飾類型

約略而言(yan)，由(you)于自然條(tiao)件(jian)，生(sheng)產方式、歷史的不同，藏族(zu)服飾異(yi)常豐富(fu)多彩(cai)，差(cha)異(yi)頗多，不勝枚舉，有(you)些地區，縣與縣、鄉與鄉之間都有(you)較大區別。已(yi)發現的服飾類(lei)型已(yi)有(you)200多種，居中國少數民族(zu)之首。

男服種類

藏族男性服(fu)飾分(fen)勒規（勞動服(fu)飾）、贅規（禮服(fu)）、扎規（武士(shi)服(fu)）三種。

勒規

隨(sui)著一年四(si)季氣(qi)候的變化(hua)，勒(le)規也(ye)隨(sui)之變化(hua)，春夏季上(shang)身(shen)普(pu)遍穿棉布或白(bai)繭綢鑲錦緞齊腰短襯衫(shan)，左襟大，右襟小，再穿棉、毛料縫(feng)制(zhi)(zhi)的圓(yuan)領寬袖(xiu)(xiu)長(chang)袍(pao)，藏(zang)語(yu)叫(jiao)楚巴(ba)(ba)，一般用(yong)(yong)加差朶拉（七彩大花帶子，用(yong)(yong)紅、綠(lv)、青、紫等(deng)七色條(tiao)紋裝飾(shi)毛料長(chang)帶，長(chang)約(yue)2米(mi)，寬約(yue)20厘米(mi)）將楚巴(ba)(ba)圍(wei)系(xi)在腰間，兩袖(xiu)(xiu)交叉經前(qian)腹圍(wei)系(xi)在腰后(hou)，長(chang)跑下垂的部(bu)分邊(bian)沿齊于(yu)膝(xi)蓋，腰部(bu)形成一個(ge)囊帶，用(yong)(yong)來裝隨(sui)身(shen)攜帶的物品。褲子腰圍(wei)、開擋和褲腳(jiao)都很寬廣，腳(jiao)穿短統(tong)藏(zang)鞋，頭戴氈禮帽。秋冬季衣褲均為牛羊(yang)皮(pi)革制(zhi)(zhi)品，或用(yong)(yong)人造裁絨逢制(zhi)(zhi)的，楚巴(ba)(ba)亦為毛料或羊(yang)皮(pi)，頭戴有護耳的皮(pi)帽，腳(jiao)穿長(chang)統(tong)皮(pi)鞋或皮(pi)底絨幫的自制(zhi)(zhi)藏(zang)鞋。

贅規

贅規為(wei)節慶盛(sheng)裝和(he)禮(li)儀服(fu)(fu)飾，選(xuan)(xuan)料(liao)昂貴，做(zuo)工精(jing)(jing)致(zhi)，是(shi)藏(zang)(zang)族(zu)服(fu)(fu)飾的(de)(de)精(jing)(jing)品。男(nan)性贅規上(shang)衣內外衫。內衫，藏(zang)(zang)語稱囊規或(huo)(huo)對搪，多選(xuan)(xuan)用(yong)(yong)(yong)絲(si)綢(chou)(chou)和(he)螢綢(chou)(chou)布料(liao)，顏色(se)普遍為(wei)白(bai)色(se)、紫色(se)、淺(qian)黃色(se)，對襟(jin)高領，襟(jin)邊和(he)領口均(jun)用(yong)(yong)(yong)金邊或(huo)(huo)銀(yin)邊鑲(xiang)嵌，也有選(xuan)(xuan)各(ge)種顏色(se)紋花(hua)的(de)(de)綢(chou)(chou)緞作布料(liao)的(de)(de)，內衫均(jun)為(wei)齊腕長(chang)袖(xiu)；外衫，藏(zang)(zang)語稱交規或(huo)(huo)崩冬，選(xuan)(xuan)印有圓(yuan)壽、妙蓮(lian)及(ji)其他花(hua)卉圖案的(de)(de)錦緞為(wei)料(liao)，樣式與內衫相同，只(zhi)是(shi)無(wu)袖(xiu)。楚巴(ba)領子、袖(xiu)口、下(xia)擺(bai)或(huo)(huo)以水(shui)(shui)獺皮(pi)(pi)，或(huo)(huo)以豹皮(pi)(pi)，或(huo)(huo)以虎(hu)皮(pi)(pi)作裝飾鑲(xiang)邊，鑲(xiang)邊寬度尺許，最(zui)窄(zhai)也有五寸，有的(de)(de)還(huan)要(yao)在鑲(xiang)邊上(shang)用(yong)(yong)(yong)白(bai)皮(pi)(pi)毛拼成“ （藏(zang)(zang)語稱庸(yong)仲(zhong)仁姆(mu)，象征堅固不摧、永恒常在）的(de)(de)圖案，沿鑲(xiang)邊內用(yong)(yong)(yong)窄(zhai)于鑲(xiang)邊的(de)(de)傳統花(hua)色(se)錦緞壓邊，再用(yong)(yong)(yong)金銀(yin)扁線鑲(xiang)飾，有的(de)(de)鑲(xiang)三(san)層(ceng)邊，最(zui)底(di)層(ceng)為(wei)水(shui)(shui)獺皮(pi)(pi)、水(shui)(shui)獺皮(pi)(pi)上(shang)面是(shi)貂皮(pi)(pi)，最(zui)上(shang)面是(shi)虎(hu)皮(pi)(pi)，幾乎楚巴(ba)的(de)(de)整個下(xia)擺(bai)都(dou)是(shi)被鑲(xiang)邊覆蓋。褲(ku)子均(jun)為(wei)白(bai)螢綢(chou)(chou)縫制(zhi)，腳穿皮(pi)(pi)底(di)絨幫的(de)(de)藏(zang)(zang)式長(chang)統鞋子。男(nan)性的(de)(de)首(shou)飾主(zhu)要(yao)有嘎(ga)烏，斜插腰刀，楚巴(ba)后擺(bai)做(zuo)好漂(piao)亮的(de)(de)波狀尾褶，佩掛嵌龍銀(yin)刀，足(zu)蹬藏(zang)(zang)靴(xue)時，一幅康巴(ba)男(nan)兒(er)的(de)(de)英俊形象和(he)剽悍(han)氣(qi)質便會令人(ren)為(wei)之(zhi)傾(qing)倒。

扎規

頭戴狐皮(pi)帽(mao)，身穿(chuan)貂皮(pi)鑲(xiang)邊的氆氌或毛呢楚(chu)巴，腰插長(chang)刀，身佩掛護身符和長(chang)短槍，倍(bei)顯武士英(ying)姿勃發的陽剛之美。

婦女服飾

藏(zang)(zang)族(zu)的(de)服(fu)飾(shi)還主要(yao)(yao)表現(xian)在婦女(nv)(nv)服(fu)飾(shi)在節(jie)慶(qing)、生活中(zhong)的(de)重大(da)(da)事件(jian)、儀禮(li)時(shi)(shi)(shi)的(de)服(fu)飾(shi)變化上。節(jie)日服(fu)飾(shi)都較平時(shi)(shi)(shi)著(zhu)裝(zhuang)富麗(li)、盛重。這一(yi)點眾所周知，而成(cheng)人(ren)儀禮(li)和結婚(hun)(hun)前后婦女(nv)(nv)的(de)服(fu)飾(shi)有較大(da)(da)差(cha)別卻是(shi)藏(zang)(zang)族(zu)服(fu)飾(shi)制(zhi)度的(de)一(yi)大(da)(da)特色(se)。青海農區藏(zang)(zang)族(zu)姑(gu)娘(niang)到十(shi)(shi)五、十(shi)(shi)七歲(sui)(sui)時(shi)(shi)(shi)，要(yao)(yao)把童年型的(de)辮套(tao)改為成(cheng)年型辮套(tao)。并(bing)要(yao)(yao)選(xuan)擇吉日進行，稱(cheng)"戴天(tian)(tian)頭(tou)"（即姑(gu)娘(niang)成(cheng)人(ren)禮(li)），要(yao)(yao)請僧侶先(xian)舉行宗教(jiao)儀式，再由成(cheng)年婦女(nv)(nv)為姑(gu)娘(niang)更新裝(zhuang)，拜佛(fo)、祖先(xian)和父母，這時(shi)(shi)(shi)女(nv)(nv)眷們唱《跪拜天(tian)(tian)·祖歌》。海西(xi)藏(zang)(zang)族(zu)姑(gu)娘(niang)在十(shi)(shi)五歲(sui)(sui)要(yao)(yao)佩掛(gua)"馬爾頓"（發套(tao)）它用布(bu)或綢緞(duan)制(zhi)成(cheng)，上面飾(shi)以許多銀盾、珊瑚。果洛(luo)藏(zang)(zang)族(zu)新婚(hun)(hun)女(nv)(nv)子要(yao)(yao)穿大(da)(da)袖(xiu)大(da)(da)褂和華麗(li)的(de)背心，大(da)(da)褂袖(xiu)口鑲有一(yi)圈彩虹式貼邊。同樣，天(tian)(tian)祝(zhu)藏(zang)(zang)族(zu)未婚(hun)(hun)女(nv)(nv)子的(de)發套(tao)比已婚(hun)(hun)婦女(nv)(nv)發套(tao)短得多，而阿壩州藏(zang)(zang)族(zu)女(nv)(nv)子十(shi)(shi)六歲(sui)(sui)后才開始蓄發結辮。甘肅卓尼未婚(hun)(hun)少女(nv)(nv)把三根辮梳編(bian)(bian)起(qi)來，已婚(hun)(hun)婦女(nv)(nv)則中(zhong)間編(bian)(bian)，兩邊不(bu)編(bian)(bian)，但從腰以下又(you)都編(bian)(bian)串起(qi)來。

有(you)些成年(nian)服飾(shi)(shi)還(huan)保留有(you)古風，如阿(a)壩(ba)州松藩(fan)農區藏(zang)(zang)(zang)族婦女成婚后，頭(tou)上要盤鑲有(you)琥珀的小(xiao)管粗布(bu)袋，這(zhe)類頭(tou)飾(shi)(shi)據說是西藏(zang)(zang)(zang)阿(a)里地區古代婦女才有(you)的頭(tou)飾(shi)(shi)，在今(jin)天整個藏(zang)(zang)(zang)區已少見。

民俗差異

日(ri)漸(jian)完善的(de)藏族(zu)(zu)服飾文(wen)化內涵豐富，層(ceng)次多(duo)樣(yang)，既有(you)一(yi)(yi)(yi)定的(de)結構特(te)(te)征，又有(you)許(xu)多(duo)等(deng)級和(he)(he)地域性(xing)的(de)差別(bie)，還有(you)一(yi)(yi)(yi)些(xie)特(te)(te)定的(de)服飾制(zhi)度。藏族(zu)(zu)是(shi)(shi)青(qing)藏高原的(de)土(tu)著(zhu)居(ju)民(min)與古羌(qiang)(qiang)人(ren)(ren)的(de)一(yi)(yi)(yi)部(bu)分融合而(er)成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)，這(zhe)幾乎已(yi)是(shi)(shi)史學(xue)界(jie)的(de)共識(shi)，而(er)無論是(shi)(shi)古羌(qiang)(qiang)人(ren)(ren)中的(de)發(fa)羌(qiang)(qiang)，還是(shi)(shi)卡若、曲貢等(deng)文(wen)化的(de)創造者，他們都生活在地勢高，氣候(hou)寒(han)冷，自然條件惡劣的(de)世界(jie)屋脊上(shang)(shang)，以牧業、農(nong)業為主，這(zhe)就(jiu)決定了(le)(le)藏族(zu)(zu)先民(min)們服裝基本(ben)特(te)(te)征是(shi)(shi)厚重保溫(wen)，寬大(da)暖和(he)(he)的(de)肥(fei)腰(yao)、長(chang)(chang)袖長(chang)(chang)裙(qun)(qun)。為了(le)(le)適應逐水草(cao)而(er)居(ju)的(de)牧業生產的(de)流(liu)動性(xing)，逐漸(jian)形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)大(da)襟、束腰(yao)，在胸前留(liu)一(yi)(yi)(yi)個突出的(de)空隙（酷似袋子），這(zhe)樣(yang)外出時可存放酥油、糌粑、茶葉、飯碗，甚(shen)至可以放幼兒，天(tian)熱或(huo)勞(lao)作時，根據需(xu)要可袒露右臂或(huo)雙(shuang)(shuang)臂，將袖系(xi)于腰(yao)間，調節體溫(wen)，需(xu)要時再(zai)穿(chuan)(chuan)上(shang)(shang)，不(bu)必全部(bu)脫穿(chuan)(chuan)，非(fei)常便(bian)當，夜(ye)晚睡(shui)覺，解(jie)開腰(yao)帶，脫下(xia)雙(shuang)(shuang)袖，鋪(pu)一(yi)(yi)(yi)半蓋一(yi)(yi)(yi)半，成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個暖和(he)(he)的(de)大(da)睡(shui)袋，可謂(wei)一(yi)(yi)(yi)物(wu)多(duo)用，當然，這(zhe)些(xie)穿(chuan)(chuan)著(zhu)方式(shi)和(he)(he)使用功能不(bu)可能一(yi)(yi)(yi)日(ri)俱備，也不(bu)必詳考。然而(er)藏族(zu)(zu)的(de)這(zhe)種基調形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)久遠卻是(shi)(shi)不(bu)難(nan)想像的(de)。有(you)人(ren)(ren)曾(ceng)研究過西漢前后(hou)的(de)青(qing)銅器(qi)圖像及古代壁畫，發(fa)現古羌(qiang)(qiang)人(ren)(ren)與今(jin)天(tian)的(de)藏族(zu)(zu)服飾極其(qi)相近，都是(shi)(shi)肥(fei)腰(yao)、長(chang)(chang)袖、大(da)襟、右衽、長(chang)(chang)裙(qun)(qun)、束腰(yao)、露臂、以毛皮制(zhi)衣等(deng)，驚人(ren)(ren)的(de)相似，說明藏族(zu)(zu)服飾有(you)著(zhu)很(hen)強的(de)穩定性(xing)，這(zhe)正(zheng)是(shi)(shi)生態環境與生活方式(shi)決定服裝形(xing)(xing)制(zhi)的(de)最好(hao)說明。

階級差異

貴族

在(zai)等級差(cha)異方面，貴(gui)(gui)(gui)族(zu)(zu)藏袍(pao)(pao)(pao)(pao)與民間(jian)藏抱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結構并沒有(you)(you)根本(ben)區別(bie)。差(cha)異主要(yao)表現在(zai)質地和(he)花(hua)紋(wen)(wen)上(shang)(shang)。貴(gui)(gui)(gui)族(zu)(zu)服飾(shi)質地精細，花(hua)紋(wen)(wen)講究。一(yi)般有(you)(you)蟒(mang)緞(duan)(duan)(duan)袍(pao)(pao)(pao)(pao)，由黃、紅、藍、綠、白(bai)、紫等色(se)作基(ji)調(diao)，上(shang)(shang)面有(you)(you)"間(jian)希(xi)"紋(wen)(wen)祥（龍(long)、水(shui)、魚、云等紋(wen)(wen)）。此袍(pao)(pao)(pao)(pao)常是四(si)(si)品以(yi)(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)員(yuan)朝見達賴喇(la)嘛，或(huo)重大(da)(da)節(jie)(jie)日舉行禮儀(yi)時穿(chuan)(chuan)用。"寸(cun)扎白(bai)瑪加加"袍(pao)(pao)(pao)(pao)（蓮鳳錦(jin)(jin)緞(duan)(duan)(duan)袍(pao)(pao)(pao)(pao)）是一(yi)種(zhong)有(you)(you)蓮花(hua)、鳳凰紋(wen)(wen)祥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緞(duan)(duan)(duan)袍(pao)(pao)(pao)(pao)，它和(he)"寸(cun)扎花(hua)爾白(bai)瑪"（蓮花(hua)緞(duan)(duan)(duan)蒙(meng)古(gu)袍(pao)(pao)(pao)(pao)），是四(si)(si)品以(yi)(yi)上(shang)(shang)官(guan)員(yuan)過年過節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)普通藏袍(pao)(pao)(pao)(pao)。另外還(huan)有(you)(you)團(tuan)花(hua)錦(jin)(jin)緞(duan)(duan)(duan)袍(pao)(pao)(pao)(pao)，"曲巾"袍(pao)(pao)(pao)(pao)等等，都是拉薩日喀則等城市高級貴(gui)(gui)(gui)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍(zhen)貴(gui)(gui)(gui)藏袍(pao)(pao)(pao)(pao)。史籍(ji)對十(shi)八世紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)噶倫(lun)頗(po)(po)羅鼐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服飾(shi)記載，為我們提供了當時上(shang)(shang)層貴(gui)(gui)(gui)族(zu)(zu)及(ji)地方政府辦事(shi)官(guan)員(yuan)服飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍(zhen)貴(gui)(gui)(gui)材料。從(cong)該書(shu)反映的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況來看，當時貴(gui)(gui)(gui)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)裝(zhuang)，平時穿(chuan)(chuan)五色(se)錦(jin)(jin)緞(duan)(duan)(duan)質地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)領無(wu)衩小袖(xiu)(xiu)衣，以(yi)(yi)皮(pi)為里。重大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)慶日，則穿(chuan)(chuan)蟒(mang)紋(wen)(wen)袍(pao)(pao)(pao)(pao)，披貂皮(pi)披肩(jian)，下(xia)穿(chuan)(chuan)大(da)(da)褂，腰(yao)束金絲緞(duan)(duan)(duan)腰(yao)帶(dai)，上(shang)(shang)別(bie)小刀荷包等裝(zhuang)飾(shi)品，足穿(chuan)(chuan)牛皮(pi)靴，頭(tou)蓄發(fa)，左耳帶(dai)珠墜(zhui)。除(chu)(chu)平頂帽外，其(qi)余裝(zhuang)束與頗(po)(po)羅鼐大(da)(da)致(zhi)相同。此外還(huan)手(shou)帶(dai)骨板指，拿念珠，識(shi)字者腰(yao)間(jian)多插一(yi)個像刀鞘一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵簡，內裝(zhuang)竹簽筆、藏式墨水(shui)瓶等文具(ju)(ju)。節(jie)(jie)慶時，這些(xie)下(xia)屬官(guan)吏把頭(tou)發(fa)綰成(cheng)一(yi)髻或(huo)兩髻，戴(dai)無(wu)翅白(bai)紗帽（唐(tang)代進士帽），左耳戴(dai)金鑲(xiang)綠松(song)石耳墜(zhui)，右耳墜(zhui)珊瑚，身穿(chuan)(chuan)獺皮(pi)鑲(xiang)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)領窄袖(xiu)(xiu)短錦(jin)(jin)衣，袖(xiu)(xiu)口(kou)由五種(zhong)顏色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)錦(jin)(jin)緞(duan)(duan)(duan)相接，下(xia)穿(chuan)(chuan)黑(hei)曷(he)毛百摺(zhe)裙，腰(yao)束大(da)(da)紅花(hua)緞(duan)(duan)(duan)帶(dai)。上(shang)(shang)述這些(xie)貴(gui)(gui)(gui)族(zu)(zu)服飾(shi)，除(chu)(chu)無(wu)翅白(bai)紗帽和(he)裝(zhuang)文具(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵筒外，其(qi)他服飾(shi)今天(tian)仍然普遍流行。

從(cong)《西藏志》的(de)(de)(de)(de)記(ji)載看，當時的(de)(de)(de)(de)平民男子(zi)(zi)服(fu)(fu)飾(shi)是(shi)著(zhu)(zhu)大領無(wu)衩藏袍(pao)(pao)。質地(di)有氆(pu)氌、綢緞等不拘顏色(se)，都戴平頂(ding)帽，手(shou)(shou)上(shang)(shang)有骨(gu)板招，腰(yao)(yao)束皮帶或毛(mao)曷(he)毛(mao)帶，手(shou)(shou)拿念(nian)珠(zhu)(zhu)，也戴小刀等飾(shi)物。在著(zhu)(zhu)裝方(fang)式上(shang)(shang)，貴(gui)(gui)族與(yu)平民有些(xie)差異，貴(gui)(gui)族男子(zi)(zi)衣(yi)袍(pao)(pao)長(chang)墜至腳背，而且緊身(shen)(shen)；而一(yi)般老百姓的(de)(de)(de)(de)長(chang)袍(pao)(pao)一(yi)般上(shang)(shang)提至膝，上(shang)(shang)身(shen)(shen)寬(kuan)松(song)，便于盛(sheng)物與(yu)活動。勞動時則將大袍(pao)(pao)兩(liang)袖脫(tuo)下，結于腰(yao)(yao)上(shang)(shang)。這一(yi)時期，貴(gui)(gui)族的(de)(de)(de)(de)婦女的(de)(de)(de)(de)盛(sheng)裝服(fu)(fu)飾(shi)較為(wei)華(hua)麗(li)，成書于1733年的(de)(de)(de)(de)《頗羅(luo)(luo)鼐傳》曾記(ji)載頗羅(luo)(luo)鼐之(zhi)妻婚禮上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)飾(shi)是(shi)：貼身(shen)(shen)穿著(zhu)(zhu)光滑柔軟的(de)(de)(de)(de)玄青色(se)裙(qun)子(zi)(zi)，外(wai)面(mian)罩上(shang)(shang)帝青色(se)的(de)(de)(de)(de)外(wai)袍(pao)(pao)，藍色(se)的(de)(de)(de)(de)波紋皺(zhou)褶(zhe)上(shang)(shang)綴(zhui)著(zhu)(zhu)孔(kong)雀(que)領花朵(duo)。腳上(shang)(shang)穿著(zhu)(zhu)縷(lv)花織錦的(de)(de)(de)(de)筒靴，腰(yao)(yao)間系著(zhu)(zhu)寶石(shi)鑲嵌、絲穗婆(po)娑的(de)(de)(de)(de)腰(yao)(yao)帶，手(shou)(shou)臂帶金(jin)釧和海螺鐲(zhuo)。中指(zhi)(zhi)和無(wu)名(ming)指(zhi)(zhi)套寶石(shi)鑲嵌戒指(zhi)(zhi)，頸上(shang)(shang)佩紅色(se)的(de)(de)(de)(de)琥珀(po)項(xiang)飾(shi)，胸前懸著(zhu)(zhu)層(ceng)次(ci)分明的(de)(de)(de)(de)珊瑚、瑰玉(yu)、琥珀(po)的(de)(de)(de)(de)短項(xiang)圈和珠(zhu)(zhu)玉(yu)穿成瓔(ying)珞(luo)的(de)(de)(de)(de)長(chang)項(xiang)鏈。頭發是(shi)對半分開，梳在兩(liang)旁(pang)，當中是(shi)珠(zhu)(zhu)瓔(ying)頂(ding)髻(ji)，披(pi)散在身(shen)(shen)后的(de)(de)(de)(de)一(yi)股(gu)股(gu)小辮，綴(zhui)滿金(jin)銀(yin)、珠(zhu)(zhu)玉(yu)、珊瑚、寶石(shi)。此外(wai)，還帶著(zhu)(zhu)三(san)角形的(de)(de)(de)(de)巴珠(zhu)(zhu)頭飾(shi)，頂(ding)髻(ji)上(shang)(shang)有一(yi)顆碩大的(de)(de)(de)(de)松(song)耳石(shi)，真可謂(wei)滿頭的(de)(de)(de)(de)珠(zhu)(zhu)光寶氣(qi)，燦(can)爛(lan)奪目。這類(lei)服(fu)(fu)飾(shi)在衛藏的(de)(de)(de)(de)貴(gui)(gui)婦節日盛(sheng)裝中是(shi)具有代表性的(de)(de)(de)(de)。

平民

此外，其時婦(fu)女的平時著裝(zhuang)一般是：頭戴(dai)(dai)(dai)(dai)帽頂有(you)紅(hong)綠色絨飾的尖頂小帽，下穿黑紅(hong)色相(xiang)間(jian)(jian)的十字(zi)花紋毛裙，著邦(bang)墊。上(shang)衣是齊腰間(jian)(jian)的小袖短(duan)衣，質地有(you)毛、緞、布等。披(pi)方(fang)形(xing)綴(zhui)絨披(pi)肩(jian)，手帶(dai)銀鑲珊瑚(hu)(hu)戒(jie)指，左手戴(dai)(dai)(dai)(dai)銀釧(chuan)，右(you)手戴(dai)(dai)(dai)(dai)寬二寸(cun)的硨磲圈，據說此圈是從(cong)小就必須帶(dai)的，以(yi)使(shi)死后魂不迷路。耳環多是金銀鑲綠松(song)石質地，耳環上(shang)有(you)鉤(gou)。以(yi)上(shang)連珍珠珊瑚(hu)(hu)串掛在發上(shang)，下接珍珠珊瑚(hu)(hu)串垂于(yu)兩(liang)肩(jian)，與今天衛藏(zang)婦(fu)女頭飾基本相(xiang)似。另(ling)外，無(wu)論貧(pin)富，都要戴(dai)(dai)(dai)(dai)兩(liang)串念(nian)珠，富者(zhe)戴(dai)(dai)(dai)(dai)大蜜蠟珠，胸前除掛銀鑲珠石胸飾外，必戴(dai)(dai)(dai)(dai)佛盒，富者(zhe)還頭戴(dai)(dai)(dai)(dai)"巴珠"，價值千金。

從上(shang)(shang)述服(fu)飾(shi)(shi)(shi)狀況(kuang)看，衛藏地區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)階(jie)層(ceng)性服(fu)飾(shi)(shi)(shi)差(cha)(cha)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現已逐漸(jian)由(you)等級性差(cha)(cha)異向(xiang)貧富(fu)差(cha)(cha)別方(fang)向(xiang)轉化。這種(zhong)(zhong)趨勢(shi)到了十(shi)八世(shi)紀中葉又有了進一(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展，《頗羅鼐傳》記(ji)(ji)載(zai)十(shi)七(qi)世(shi)紀末(mo)、十(shi)八世(shi)紀初(chu)日(ri)喀則地區(qu)(qu)貴族(zu)和平民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)時說："當時，西藏百姓安居樂(le)(le)業(ye)，保持了古時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)尚……循規蹈(dao)矩，日(ri)喀則的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官員，頭(tou)戴(dai)迦尸迦織巾(jin)帽(mao)，耳(er)墜美(mei)得像蓮(lian)花池中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回影(ying)……平民(min)們則打著頂髻，或(huo)者是(shi)(shi)散披發(fa)辮(bian)，衣(yi)服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)擺(bai)滿是(shi)(shi)皺褶，"而接下(xia)來作(zuo)者又說"如今卻不是(shi)(shi)這樣了，服(fu)飾(shi)(shi)(shi)上(shang)(shang)爭(zheng)奇斗(dou)艷，競相仿效。正如清水一(yi)旦遭到污(wu)染，馬上(shang)(shang)就失(shi)去原(yuan)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光澤。"作(zuo)者對這些(xie)所(suo)謂"禮崩樂(le)(le)壞"狀況(kuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂慮(lv)正說明(ming)了當時各階(jie)層(ceng)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)差(cha)(cha)異正在(zai)日(ri)趨縮小。所(suo)以，上(shang)(shang)述頗羅鼐新婦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)華麗服(fu)飾(shi)(shi)(shi)在(zai)今天藏區(qu)(qu)婦女服(fu)飾(shi)(shi)(shi)中屢見不鮮，俯首皆是(shi)(shi)。特別如"巴珠"這樣豪華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)飾(shi)(shi)(shi)也(ye)成為現代(dai)(dai)藏族(zu)婦女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)常見服(fu)裝之一(yi)。這種(zhong)(zhong)風(feng)尚一(yi)直持續下(xia)來，而近現代(dai)(dai)日(ri)漸(jian)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)(shang)業(ye)化更加強了這種(zhong)(zhong)趨勢(shi)。西藏解放(fang)前，德國人(ren)海因德里(li)(li)希曾記(ji)(ji)載(zai)拉(la)(la)薩街上(shang)(shang)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)商(shang)(shang)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁榮"（拉(la)(la)薩城里(li)(li)）商(shang)(shang)品種(zhong)(zhong)類(lei)繁多，從針線(xian)到膠線(xian)都能買到……氈帽(mao)式祥很像歐洲人(ren)戴(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寬沿禮帽(mao)。……民(min)族(zu)形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鴨舌(she)帽(mao)同他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)服(fu)裝穿戴(dai)在(zai)一(yi)起(qi)倒挺自(zi)然(ran)和諧。"這種(zhong)(zhong)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)商(shang)(shang)業(ye)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀況(kuang)無疑也(ye)是(shi)(shi)與服(fu)飾(shi)(shi)(shi)等級差(cha)(cha)異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)漸(jian)縮小互為因果的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

區域差異

除(chu)階層性(xing)、節常性(xing)和(he)時令性(xing)差(cha)(cha)異(yi)外，近現(xian)代藏(zang)族(zu)服飾(shi)(shi)還(huan)存在(zai)(zai)著極(ji)大的區域性(xing)差(cha)(cha)異(yi)，而又(you)特別表現(xian)在(zai)(zai)婦女(nv)(nv)服飾(shi)(shi)上(shang)。同(tong)世界上(shang)許多民(min)族(zu)一樣，藏(zang)族(zu)女(nv)(nv)子的服飾(shi)(shi)較男子復雜得多，也許各民(min)族(zu)人們(men)都把對美的喜(xi)好，甚至家(jia)庭的富有與驕傲皆體現(xian)在(zai)(zai)婦女(nv)(nv)的服飾(shi)(shi)上(shang)。使(shi)婦女(nv)(nv)的服飾(shi)(shi)成為民(min)族(zu)服飾(shi)(shi)特色與差(cha)(cha)異(yi)的主要表征之(zhi)一。

衛藏(zang)地(di)(di)區藏(zang)族婦女服(fu)飾除上文述(shu)及的日(ri)喀則、拉薩的服(fu)飾外，較主(zhu)要(yao)的尚有工布地(di)(di)區類型(xing)和阿里地(di)(di)區類型(xing)等(deng)。工布地(di)(di)區服(fu)裝的最典型(xing)特征是男(nan)女皆穿"谷(gu)休(xiu)"，即(ji)寬肩無袖袍。男(nan)子的"谷(gu)休(xiu)"從腰部束扎，下擺不(bu)過(guo)膝，女裝谷(gu)休(xiu)卻不(bu)垂(chui)至腳面。此外，女子頭飾多椎(zhui)髻。

四川阿壩、甘南(nan)夏(xia)河和青海(hai)等(deng)地(di)的(de)藏族婦女(nv)頭(tou)飾(shi)(shi)多(duo)為(wei)"碎辮(bian)子(zi)(zi)"，將頭(tou)發梳(shu)辮(bian)成(cheng)數十根(gen)細辮(bian)，下(xia)(xia)接黑絲線或(huo)(huo)(huo)(huo)咖啡(fei)色絲線，直墜(zhui)至腳踝(huai)。自頭(tou)部(bu)起(qi)墜(zhui)一(yi)寬寸(cun)許的(de)硬(ying)布(bu)塊，上綴(zhui)真(zhen)假琥珀、瑪瑙或(huo)(huo)(huo)(huo)銀(yin)碗(wan)形(xing)飾(shi)(shi)物(wu)。自臂部(bu)起(qi)有(you)(you)(you)一(yi)尺許的(de)硬(ying)布(bu)塊，垂及踝(huai)部(bu)，綴(zhui)有(you)(you)(you)碗(wan)形(xing)銀(yin)質飾(shi)(shi)物(wu)或(huo)(huo)(huo)(huo)銀(yin)元、銅元數行(xing)，多(duo)至數十枚。未婚(hun)女(nv)子(zi)(zi)，梳(shu)兩(liang)根(gen)辮(bian)子(zi)(zi)，辮(bian)子(zi)(zi)上綴(zhui)有(you)(you)(you)紅布(bu)塊，上排綴(zhui)紅珊瑚數行(xing)。部(bu)分婦女(nv)在頂(ding)腦門(men)處飾(shi)(shi)以較大的(de)綠松耳石(shi)串。腰帶上掛(gua)(gua)一(yi)銀(yin)鉤(gou)或(huo)(huo)(huo)(huo)鐵(tie)、銅鉤(gou)，叫(jiao)"雪吉"，原(yuan)是擠(ji)奶(nai)時掛(gua)(gua)奶(nai)桶(tong)之用(yong)，后遂變為(wei)裝(zhuang)飾(shi)(shi)品。腰帶兩(liang)側旁(pang)又有(you)(you)(you)一(yi)個叫(jiao)"隆果"的(de)圓(yuan)形(xing)或(huo)(huo)(huo)(huo)桃形(xing)銀(yin)飾(shi)(shi)，下(xia)(xia)部(bu)有(you)(you)(you)一(yi)長(chang)(chang)孔，縛一(yi)紅綢綠帶，頗為(wei)雅致。在甘南(nan)，男子(zi)(zi)的(de)服(fu)裝(zhuang)是按(an)照冬(dong)、夏(xia)季節而(er)制(zhi)作(zuo)，以羔羊皮(pi)(pi)(pi)(pi)、老羊皮(pi)(pi)(pi)(pi)、毛(mao)氈子(zi)(zi)、棉布(bu)等(deng)制(zhi)成(cheng)，分為(wei)單、夾、棉、皮(pi)(pi)(pi)(pi)的(de)大領(ling)無扣長(chang)(chang)袍。夏(xia)皮(pi)(pi)(pi)(pi)桶(tong)子(zi)(zi)板(ban)厚(hou)毛(mao)短，是縫制(zhi)夏(xia)服(fu)的(de)主要原(yuan)料。秋皮(pi)(pi)(pi)(pi)桶(tong)子(zi)(zi)板(ban)稍薄(bo)，毛(mao)長(chang)(chang)適(shi)中，宜縫制(zhi)四季長(chang)(chang)用(yong)服(fu)裝(zhuang)。冬(dong)皮(pi)(pi)(pi)(pi)桶(tong)子(zi)(zi)板(ban)薄(bo)毛(mao)長(chang)(chang)，用(yong)作(zuo)冬(dong)服(fu)。比較講(jiang)究的(de)男式皮(pi)(pi)(pi)(pi)襖，用(yong)豹(bao)皮(pi)(pi)(pi)(pi)做領(ling)，黑燈芯(xin)絨(rong)(rong)鑲邊、皮(pi)(pi)(pi)(pi)卷(juan)邊;有(you)(you)(you)的(de)用(yong)氆氌或(huo)(huo)(huo)(huo)褐(he)子(zi)(zi)來制(zhi)作(zuo)，看起(qi)來既美觀(guan)又大方。用(yong)羔皮(pi)(pi)(pi)(pi)縫制(zhi)的(de)加面藏袍輕巧美觀(guan)，是節日和走(zou)親訪友(you)的(de)禮服(fu)。羔皮(pi)(pi)(pi)(pi)有(you)(you)(you)毛(mao)短面卷(juan)曲(qu)的(de)冬(dong)羔皮(pi)(pi)(pi)(pi)，也有(you)(you)(you)毛(mao)長(chang)(chang)適(shi)中呈穗(sui)狀(zhuang)的(de)二(er)毛(mao)皮(pi)(pi)(pi)(pi)，還有(you)(you)(you)板(ban)薄(bo)毛(mao)長(chang)(chang)的(de)長(chang)(chang)二(er)毛(mao)皮(pi)(pi)(pi)(pi)。用(yong)羔皮(pi)(pi)(pi)(pi)縫制(zhi)的(de)藏袍多(duo)用(yong)各色燈芯(xin)緘(jian)、平絨(rong)(rong)、緞子(zi)(zi)或(huo)(huo)(huo)(huo)毛(mao)呢掛(gua)(gua)面，用(yong)錦緞或(huo)(huo)(huo)(huo)花氆氌、小獺皮(pi)(pi)(pi)(pi)鑲邊，用(yong)狐皮(pi)(pi)(pi)(pi)作(zuo)領(ling)。

帽子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)頸部一(yi)般(ban)較長(chang)，通(tong)常用(yong)線(xian)繡上(shang)花卉(hui)，并在(zai)頂(ding)端裝(zhuang)有(you)(you)(you)(you)紅纓，垂于(yu)四周。也(ye)有(you)(you)(you)(you)圓形氈帽，更多見的(de)則是(shi)狐貍皮、羊(yang)羔皮帽子(zi)(zi)(zi)(zi)。自己(ji)的(de)飯(fan)碗都(dou)(dou)是(shi)自己(ji)專用(yong)，即(ji)便是(shi)出門(men)也(ye)要將自己(ji)的(de)飯(fan)碗攜帶于(yu)懷中(zhong)，別(bie)人(ren)的(de)衣服和(he)(he)飯(fan)碗習慣(guan)上(shang)是(shi)不會使用(yong)的(de)。藏族男(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)一(yi)般(ban)都(dou)(dou)穿(chuan)靴子(zi)(zi)(zi)(zi)，沒有(you)(you)(you)(you)襪子(zi)(zi)(zi)(zi)，夏天多有(you)(you)(you)(you)赤足者。男(nan)(nan)人(ren)們外出時，酷愛騎馬(ma)背槍挎腰(yao)(yao)(yao)刀，看來起來英姿颯爽。男(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)一(yi)般(ban)都(dou)(dou)有(you)(you)(you)(you)一(yi)串(chuan)念珠，既可作為佩(pei)掛的(de)裝(zhuang)飾，又可以作為念經計數(shu)之用(yong)。手上(shang)喜(xi)歡戴(dai)著(zhu)(zhu)象牙手鐲、金銀(yin)戒指和(he)(he)銀(yin)制護(hu)身符盒(he)。過去男(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)都(dou)(dou)留辮(bian)子(zi)(zi)(zi)(zi)，將頭(tou)發編成獨辮(bian)盤(pan)在(zai)頭(tou)頂(ding)。有(you)(you)(you)(you)的(de)地(di)方的(de)男(nan)(nan)性發辮(bian)留有(you)(you)(you)(you)“劉海”，但多數(shu)人(ren)是(shi)蓬(peng)松著(zhu)(zhu)頭(tou)發不蓄辮(bian)子(zi)(zi)(zi)(zi)，喜(xi)歡佩(pei)戴(dai)火鐮、銀(yin)盒(he)、護(hu)身符盒(he)、針線(xian)包、腰(yao)(yao)(yao)刀、子(zi)(zi)(zi)(zi)彈袋等，腰(yao)(yao)(yao)刀的(de)刀鞘、刀把上(shang)，多有(you)(you)(you)(you)鑲(xiang)嵌金銀(yin)珊(shan)瑚(hu)的(de)，刀懸(xuan)于(yu)腰(yao)(yao)(yao)下，也(ye)有(you)(you)(you)(you)把短劍斜插在(zai)腰(yao)(yao)(yao)間的(de);耳(er)上(shang)還(huan)戴(dai)大型耳(er)環。

地域差異

不同的(de)(de)自(zi)然環(huan)境、民(min)(min)風(feng)民(min)(min)俗、生產、生活(huo)方式(shi)決定(ding)了與此(ci)協調的(de)(de)各(ge)類(lei)(lei)區(qu)域服(fu)飾、季節服(fu)飾、民(min)(min)俗服(fu)飾；歷史(shi)、政治、宗教(jiao)、經(jing)濟的(de)(de)發展與變革決定(ding)了西(xi)藏(zang)(zang)服(fu)飾文化的(de)(de)縱向發展和各(ge)類(lei)(lei)等級服(fu)飾、職業服(fu)飾的(de)(de)千差(cha)萬別。所(suo)以藏(zang)(zang)族(zu)(zu)服(fu)飾文化內(nei)涵豐富、結構復雜、層次(ci)多(duo)樣(yang)、特點鮮明。藏(zang)(zang)族(zu)(zu)服(fu)飾，農區(qu)、牧(mu)區(qu)因(yin)勞動特點的(de)(de)差(cha)異而有所(suo)區(qu)別：

農區

男子(zi)(zi)穿(chuan)一(yi)種大(da)領開右襟(jin)的(de)氆氌長袍。穿(chuan)時將衣(yi)服頂在頭(tou)上，腰(yao)系一(yi)條(tiao)帶子(zi)(zi)，垂下去的(de)部(bu)分(fen)使其(qi)略過膝蓋，伸出頭(tou)后，腰(yao)部(bu)就(jiu)自然形成(cheng)一(yi)個囊袋，可以放進隨(sui)身帶的(de)物品(pin)。腳(jiao)穿(chuan)皮靴(xue)或“松巴鞋”，赤腳(jiao)的(de)也有。過去的(de)俗人男子(zi)(zi)都留發辮(bian)(bian)，有時為(wei)了便于操(cao)作(zuo)，就(jiu)把辮(bian)(bian)子(zi)(zi)盤在頭(tou)上。一(yi)般都穿(chuan)兩(liang)耳(er)，左(zuo)耳(er)帶一(yi)個大(da)耳(er)環，藏語叫“納龍”。

喇嘛(ma)則(ze)一(yi)(yi)律穿紫紅(hong)(hong)的(de)(de)(de)裙子，長齊腳面；上身穿一(yi)(yi)件背心，外披(pi)一(yi)(yi)張(zhang)有(you)(you)(you)(you)身長兩倍半的(de)(de)(de)紫紅(hong)(hong)色的(de)(de)(de)披(pi)單(dan)，稱為“袈裟(sha)”；腳穿特制(zhi)的(de)(de)(de)喇嘛(ma)靴(xue)，普通喇嘛(ma)打赤腳的(de)(de)(de)也(ye)不少；按規定(ding)(ding)應戴(dai)的(de)(de)(de)帽(mao)子，多半在念經時(shi)(shi)才戴(dai)，平時(shi)(shi)出寺廟(miao)一(yi)(yi)般不戴(dai)帽(mao)；僧(seng)官和活佛有(you)(you)(you)(you)規定(ding)(ding)的(de)(de)(de)帽(mao)子，出門則(ze)要(yao)戴(dai)上。喇嘛(ma)和尼(ni)姑的(de)(de)(de)服(fu)裝(zhuang)有(you)(you)(you)(you)等級界(jie)線，無(wu)論式(shi)樣、顏色或質量，均要(yao)根(gen)據地(di)(di)位決定(ding)(ding)，地(di)(di)位較高的(de)(de)(de)，他（她）們(men)的(de)(de)(de)坎(kan)肩上均鑲有(you)(you)(you)(you)緞(duan)子，長裙和披(pi)單(dan)則(ze)為毛料(liao)，鞋(xie)上也(ye)鑲有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)塊緞(duan)子表(biao)示其(qi)地(di)(di)位。

農區和(he)城鎮的婦女，冬季穿長袖(xiu)長袍，夏天穿無(wu)袖(xiu)長袍，內著各(ge)種(zhong)顏色和(he)花紋的襯衣，腰(yao)前系一(yi)(yi)塊有彩色橫條的“邦墊(dian)”（圍裙），但姑娘一(yi)(yi)般(ban)不準系。由于西(xi)藏(zang)各(ge)地的自然(ran)條件(jian)、氣候(hou)不同，服裝(zhuang)的樣式也有差別，如(ru)工布、昌都、山南(nan)、日喀(ka)則(ze)和(he)拉薩等地，有明顯(xian)的地區特(te)色。裝(zhuang)飾方面，地區特(te)色更為明顯(xian)。一(yi)(yi)般(ban)說來，少女時梳一(yi)(yi)條發辮，成(cheng)年后分成(cheng)兩條，另在頭(tou)頂分出一(yi)(yi)小撮以(yi)(yi)供掛“巴珠”。“巴珠”是一(yi)(yi)種(zhong)三(san)角(jiao)形的頭(tou)飾，普通(tong)以(yi)(yi)布扎成(cheng)一(yi)(yi)個(ge)三(san)角(jiao)形的架子，上面綴以(yi)(yi)珊瑚、松(song)耳石，胸前照例戴一(yi)(yi)個(ge)“嘎烏”（佛盒）。兩耳前面掛一(yi)(yi)雙魚形飾物（耳掛）。

牧區

西藏牧(mu)民(min)大(da)都生活(huo)在(zai)遼闊無垠的(de)藏北草(cao)原，那(nei)里(li)海(hai)拔高，風(feng)沙大(da)，氣候酷寒(han)，他(ta)們(men)(men)的(de)服裝(zhuang)(zhuang)首先以(yi)(yi)擋風(feng)御(yu)寒(han)為(wei)目的(de)，當然也注重實(shi)用(yong)(yong)和美(mei)觀，藏北草(cao)原盛產的(de)羊皮(pi)(pi)是(shi)(shi)制作(zuo)服裝(zhuang)(zhuang)的(de)主要材料。藏北牧(mu)人(ren)平(ping)(ping)(ping)日都穿寬大(da)、厚(hou)重的(de)羊皮(pi)(pi)袍，坦露右(you)臂，亮出古(gu)銅色(se)的(de)胸(xiong)膛。袍子(zi)(zi)大(da)都是(shi)(shi)光皮(pi)(pi)的(de)，有的(de)在(zai)袖(xiu)口(kou)、衣襟、下擺(bai)(bai)用(yong)(yong)15厘米左右(you)的(de)黑平(ping)(ping)(ping)絨(rong)鑲邊(bian)。白天穿在(zai)身上(shang)，晚上(shang)可(ke)當被(bei)蓋。他(ta)們(men)(men)愛(ai)蓄長發(fa)，摻入紅(hong)色(se)絲線編成發(fa)辮盤于(yu)頭(tou)上(shang)，頗為(wei)壯觀，故稱“英(ying)雄(xiong)發(fa)”。夏日戴紅(hong)纓氈帽，這(zhe)種(zhong)帽子(zi)(zi)非常古(gu)老，很多(duo)壁畫里(li)的(de)山神都戴這(zhe)種(zhong)帽子(zi)(zi)。冬日戴毛絨(rong)或狐(hu)(hu)貍(li)皮(pi)(pi)帽。在(zai)吐(tu)蕃(fan)時期，甚至以(yi)(yi)后的(de)一些(xie)(xie)年代，狐(hu)(hu)皮(pi)(pi)是(shi)(shi)作(zuo)為(wei)怯弱的(de)象征，對臨陣逃(tao)脫的(de)膽小(xiao)鬼才強迫其披(pi)戴狐(hu)(hu)尾以(yi)(yi)示羞辱，吐(tu)蕃(fan)和帕竹法(fa)律(lv)中都有“懦夫狐(hu)(hu)貍(li)律(lv)”的(de)條文。但近代牧(mu)區甚至城(cheng)鎮和農(nong)村盛行(xing)戴狐(hu)(hu)貍(li)皮(pi)(pi)帽，講究頭(tou)腳(jiao)齊全并用(yong)(yong)綢(chou)段幫襯。牧(mu)人(ren)在(zai)節(jie)日或盛大(da)慶典(dian)上(shang)多(duo)穿羊羔皮(pi)(pi)袍，用(yong)(yong)毛料或緞(duan)子(zi)(zi)做面料，領口(kou)、袖(xiu)口(kou)和下擺(bai)(bai)鑲水(shui)獺皮(pi)(pi)或豹皮(pi)(pi)。他(ta)們(men)(men)腰(yao)系制作(zuo)精美(mei)的(de)火鐮石盒(he)、子(zi)(zi)彈盒(he)、鼻(bi)煙盒(he)等，胸(xiong)前或右(you)側掛座鐘形的(de)護身符。牧(mu)區男子(zi)(zi)還離不開(kai)腰(yao)刀、短刀和火槍。這(zhe)些(xie)(xie)過去是(shi)(shi)防(fang)身的(de)法(fa)寶，已經(jing)逐漸成為(wei)一種(zhong)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)或財(cai)富的(de)顯示。牧(mu)區婦女(nv)平(ping)(ping)(ping)日也穿羊皮(pi)(pi)袍，領口(kou)、袖(xiu)口(kou)和下擺(bai)(bai)先用(yong)(yong)黑平(ping)(ping)(ping)絨(rong)鑲邊(bian)，再以(yi)(yi)紅(hong)、藍、綠三色(se)平(ping)(ping)(ping)絨(rong)條作(zuo)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)。

有(you)些(xie)地(di)區(qu)(qu)的服飾(shi)(shi)有(you)明顯的歷史遺跡(ji)，如四(si)川(chuan)阿壩州農(nong)區(qu)(qu)的嘉(jia)絨藏族(zu)(zu)，因(yin)長期與羌族(zu)(zu)毗鄰(lin)生活，互相交往，今天的婦女服飾(shi)(shi)也(ye)保(bao)留了一(yi)些(xie)羌族(zu)(zu)服飾(shi)(shi)特色。如普遍穿長衫，并(bing)以(yi)藍黑色為主，下身系圍(wei)腰(yao)，腰(yao)間扎絲織花帶，冬(dong)天穿羊(yang)皮(pi)褂子或(huo)羊(yang)毛(mao)織成(cheng)的無領短褂等。

另外在喪(sang)(sang)葬(zang)方面，也(ye)有一些特(te)殊的(de)(de)制(zhi)度。如四川阿壩州(zhou)的(de)(de)喪(sang)(sang)偶之妻，要(yao)將身(shen)上所有的(de)(de)飾(shi)(shi)物(wu)取下(xia)以守孝，要(yao)把飾(shi)(shi)物(wu)藏于箱內(nei)一至二(er)年。并且這段時間(jian)，忌穿(chuan)鮮艷華麗的(de)(de)衣裳(shang)，以表(biao)示對死(si)者(zhe)的(de)(de)懷念。