芒果视频下载在线

服飾類型

約略(lve)而(er)言，由于自然條件，生產方(fang)式(shi)、歷史的不同，藏族服飾異(yi)常豐(feng)富多彩，差異(yi)頗(po)多，不勝枚舉(ju)，有些地區，縣(xian)與縣(xian)、鄉與鄉之(zhi)(zhi)間都有較大區別。已(yi)(yi)發(fa)現的服飾類型已(yi)(yi)有200多種(zhong)，居中國少數民族之(zhi)(zhi)首。

男服種類

藏族男性服飾分勒規（勞動服飾）、贅規（禮服）、扎規（武士服）三(san)種。

勒規

隨著一年(nian)四季(ji)氣候的(de)(de)變(bian)化，勒規也隨之變(bian)化，春夏季(ji)上身(shen)普遍穿棉布(bu)或白繭綢鑲(xiang)錦緞齊(qi)(qi)腰短襯(chen)衫，左(zuo)襟(jin)大，右襟(jin)小，再穿棉、毛料(liao)縫制的(de)(de)圓(yuan)領寬(kuan)袖長(chang)袍，藏語叫楚巴，一般用(yong)(yong)加差(cha)朶拉（七彩大花(hua)帶(dai)子(zi)，用(yong)(yong)紅、綠、青(qing)、紫等七色(se)條紋裝飾毛料(liao)長(chang)帶(dai)，長(chang)約(yue)(yue)2米(mi)，寬(kuan)約(yue)(yue)20厘米(mi)）將楚巴圍系(xi)(xi)在腰間，兩袖交叉(cha)經前腹圍系(xi)(xi)在腰后，長(chang)跑下垂的(de)(de)部分邊沿齊(qi)(qi)于(yu)膝蓋，腰部形成一個囊帶(dai)，用(yong)(yong)來裝隨身(shen)攜帶(dai)的(de)(de)物品。褲(ku)(ku)(ku)子(zi)腰圍、開(kai)擋和褲(ku)(ku)(ku)腳都很寬(kuan)廣，腳穿短統藏鞋，頭戴氈禮(li)帽(mao)。秋冬(dong)季(ji)衣(yi)褲(ku)(ku)(ku)均為牛羊(yang)皮(pi)(pi)革制品，或用(yong)(yong)人造(zao)裁絨(rong)逢制的(de)(de)，楚巴亦為毛料(liao)或羊(yang)皮(pi)(pi)，頭戴有護(hu)耳(er)的(de)(de)皮(pi)(pi)帽(mao)，腳穿長(chang)統皮(pi)(pi)鞋或皮(pi)(pi)底(di)絨(rong)幫的(de)(de)自制藏鞋。

贅規

贅(zhui)規(gui)為(wei)節(jie)慶盛裝(zhuang)和禮(li)儀服飾，選料(liao)昂(ang)貴(gui)，做工精(jing)致，是(shi)藏(zang)(zang)族服飾的(de)(de)(de)精(jing)品。男(nan)性贅(zhui)規(gui)上(shang)(shang)衣內(nei)(nei)外衫(shan)。內(nei)(nei)衫(shan)，藏(zang)(zang)語稱囊規(gui)或(huo)對搪，多選用絲綢(chou)和螢綢(chou)布料(liao)，顏色(se)普遍為(wei)白(bai)色(se)、紫色(se)、淺黃(huang)色(se)，對襟高(gao)領(ling)(ling)，襟邊(bian)和領(ling)(ling)口均用金(jin)邊(bian)或(huo)銀邊(bian)鑲(xiang)嵌，也(ye)有選各(ge)種(zhong)顏色(se)紋花(hua)(hua)的(de)(de)(de)綢(chou)緞作(zuo)布料(liao)的(de)(de)(de)，內(nei)(nei)衫(shan)均為(wei)齊腕(wan)長(chang)(chang)袖(xiu)；外衫(shan)，藏(zang)(zang)語稱交(jiao)規(gui)或(huo)崩冬，選印有圓壽、妙(miao)蓮及其(qi)他花(hua)(hua)卉圖案的(de)(de)(de)錦緞為(wei)料(liao)，樣式(shi)與內(nei)(nei)衫(shan)相同，只是(shi)無袖(xiu)。楚巴(ba)(ba)領(ling)(ling)子、袖(xiu)口、下擺(bai)或(huo)以水(shui)獺(ta)皮(pi)(pi)，或(huo)以豹(bao)皮(pi)(pi)，或(huo)以虎皮(pi)(pi)作(zuo)裝(zhuang)飾鑲(xiang)邊(bian)，鑲(xiang)邊(bian)寬度尺許，最(zui)窄(zhai)(zhai)也(ye)有五寸，有的(de)(de)(de)還要在鑲(xiang)邊(bian)上(shang)(shang)用白(bai)皮(pi)(pi)毛拼成(cheng)“ （藏(zang)(zang)語稱庸仲(zhong)仁(ren)姆(mu)，象征(zheng)堅固(gu)不摧、永恒常在）的(de)(de)(de)圖案，沿(yan)鑲(xiang)邊(bian)內(nei)(nei)用窄(zhai)(zhai)于鑲(xiang)邊(bian)的(de)(de)(de)傳統(tong)(tong)花(hua)(hua)色(se)錦緞壓邊(bian)，再用金(jin)銀扁(bian)線鑲(xiang)飾，有的(de)(de)(de)鑲(xiang)三層邊(bian)，最(zui)底層為(wei)水(shui)獺(ta)皮(pi)(pi)、水(shui)獺(ta)皮(pi)(pi)上(shang)(shang)面是(shi)貂皮(pi)(pi)，最(zui)上(shang)(shang)面是(shi)虎皮(pi)(pi)，幾乎楚巴(ba)(ba)的(de)(de)(de)整個下擺(bai)都是(shi)被鑲(xiang)邊(bian)覆蓋。褲(ku)子均為(wei)白(bai)螢綢(chou)縫制，腳穿皮(pi)(pi)底絨幫的(de)(de)(de)藏(zang)(zang)式(shi)長(chang)(chang)統(tong)(tong)鞋子。男(nan)性的(de)(de)(de)首飾主要有嘎烏，斜(xie)插腰刀，楚巴(ba)(ba)后(hou)擺(bai)做好漂亮的(de)(de)(de)波狀尾(wei)褶，佩(pei)掛嵌龍銀刀，足蹬藏(zang)(zang)靴時，一幅康巴(ba)(ba)男(nan)兒的(de)(de)(de)英(ying)俊形(xing)象和剽悍氣質便會令人為(wei)之傾倒。

扎規

頭戴狐皮帽，身(shen)穿貂皮鑲(xiang)邊的(de)氆氌或毛呢楚巴，腰插長刀(dao)，身(shen)佩(pei)掛(gua)護身(shen)符和長短槍(qiang)，倍(bei)顯(xian)武(wu)士英姿勃發的(de)陽剛之美。

婦女服飾

藏(zang)(zang)族(zu)的服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)還主(zhu)要表現(xian)在婦女(nv)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在節(jie)(jie)慶(qing)、生活(huo)中(zhong)的重大(da)事件、儀(yi)(yi)禮時的服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)變化上。節(jie)(jie)日(ri)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)都較平(ping)時著(zhu)裝富麗、盛重。這(zhe)一點眾所周知，而(er)(er)成人儀(yi)(yi)禮和結(jie)婚(hun)前(qian)后婦女(nv)的服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有較大(da)差別卻是藏(zang)(zang)族(zu)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)制度的一大(da)特色。青海(hai)農(nong)區藏(zang)(zang)族(zu)姑娘(niang)到十(shi)(shi)五、十(shi)(shi)七歲(sui)時，要把(ba)童年(nian)型的辮(bian)(bian)(bian)套(tao)改為成年(nian)型辮(bian)(bian)(bian)套(tao)。并要選擇(ze)吉日(ri)進行(xing)，稱"戴天頭"（即姑娘(niang)成人禮），要請僧侶先舉行(xing)宗教儀(yi)(yi)式，再由成年(nian)婦女(nv)為姑娘(niang)更新裝，拜(bai)佛、祖(zu)先和父(fu)母，這(zhe)時女(nv)眷們唱《跪拜(bai)天·祖(zu)歌(ge)》。海(hai)西藏(zang)(zang)族(zu)姑娘(niang)在十(shi)(shi)五歲(sui)要佩掛"馬爾(er)頓"（發(fa)(fa)(fa)套(tao)）它用布或綢緞(duan)制成，上面飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)許多(duo)銀盾、珊瑚。果洛藏(zang)(zang)族(zu)新婚(hun)女(nv)子要穿大(da)袖大(da)褂和華麗的背心，大(da)褂袖口鑲有一圈(quan)彩虹式貼邊。同樣，天祝(zhu)藏(zang)(zang)族(zu)未婚(hun)女(nv)子的發(fa)(fa)(fa)套(tao)比已(yi)婚(hun)婦女(nv)發(fa)(fa)(fa)套(tao)短(duan)得多(duo)，而(er)(er)阿(a)壩州藏(zang)(zang)族(zu)女(nv)子十(shi)(shi)六歲(sui)后才開始蓄(xu)發(fa)(fa)(fa)結(jie)辮(bian)(bian)(bian)。甘肅卓尼未婚(hun)少女(nv)把(ba)三根(gen)辮(bian)(bian)(bian)梳編(bian)起來(lai)，已(yi)婚(hun)婦女(nv)則中(zhong)間(jian)編(bian)，兩(liang)邊不編(bian)，但從腰以(yi)下又都編(bian)串起來(lai)。

有(you)些成年服飾(shi)(shi)還保留(liu)有(you)古風，如(ru)阿壩州松藩(fan)農區(qu)藏族婦女成婚后，頭(tou)上要盤鑲有(you)琥珀的(de)小管(guan)粗布袋，這類頭(tou)飾(shi)(shi)據(ju)說是西(xi)藏阿里地區(qu)古代(dai)婦女才有(you)的(de)頭(tou)飾(shi)(shi)，在今天整(zheng)個藏區(qu)已(yi)少見。

民俗差異

日(ri)漸完善(shan)的(de)(de)(de)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)文(wen)化(hua)內涵豐富，層次多(duo)樣，既(ji)有一(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)結構特(te)征(zheng)(zheng)，又有許多(duo)等級和(he)地域性(xing)的(de)(de)(de)差別(bie)，還有一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)特(te)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)制(zhi)(zhi)度。藏(zang)(zang)族(zu)(zu)是(shi)(shi)(shi)青(qing)(qing)藏(zang)(zang)高原的(de)(de)(de)土著居(ju)民(min)與古羌人(ren)(ren)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)部(bu)分融合而(er)(er)成的(de)(de)(de)，這(zhe)幾乎已是(shi)(shi)(shi)史學界的(de)(de)(de)共(gong)識，而(er)(er)無論是(shi)(shi)(shi)古羌人(ren)(ren)中的(de)(de)(de)發(fa)羌，還是(shi)(shi)(shi)卡若、曲貢(gong)等文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)創造者，他們(men)都(dou)生(sheng)活在地勢高，氣候(hou)寒冷，自(zi)然條(tiao)件惡劣的(de)(de)(de)世界屋脊上(shang)，以牧業、農業為(wei)主，這(zhe)就決定(ding)(ding)了藏(zang)(zang)族(zu)(zu)先民(min)們(men)服(fu)(fu)裝基(ji)本特(te)征(zheng)(zheng)是(shi)(shi)(shi)厚重(zhong)保(bao)溫(wen)，寬(kuan)大(da)暖和(he)的(de)(de)(de)肥(fei)腰(yao)(yao)、長(chang)袖(xiu)長(chang)裙。為(wei)了適應逐(zhu)水(shui)草而(er)(er)居(ju)的(de)(de)(de)牧業生(sheng)產(chan)的(de)(de)(de)流(liu)動性(xing)，逐(zhu)漸形成了大(da)襟(jin)、束(shu)腰(yao)(yao)，在胸前留一(yi)(yi)(yi)個突出的(de)(de)(de)空隙（酷似(si)袋(dai)子），這(zhe)樣外出時可(ke)存放酥(su)油(you)、糌(zan)粑(ba)、茶葉、飯(fan)碗，甚至可(ke)以放幼兒，天熱或(huo)勞作時，根據需要(yao)(yao)可(ke)袒露右臂或(huo)雙臂，將袖(xiu)系于腰(yao)(yao)間，調節(jie)體溫(wen)，需要(yao)(yao)時再穿上(shang)，不必全部(bu)脫(tuo)穿，非(fei)常便當，夜(ye)晚睡(shui)覺，解(jie)開(kai)腰(yao)(yao)帶，脫(tuo)下雙袖(xiu)，鋪(pu)一(yi)(yi)(yi)半蓋一(yi)(yi)(yi)半，成了一(yi)(yi)(yi)個暖和(he)的(de)(de)(de)大(da)睡(shui)袋(dai)，可(ke)謂一(yi)(yi)(yi)物多(duo)用，當然，這(zhe)些(xie)(xie)穿著方式和(he)使用功(gong)能不可(ke)能一(yi)(yi)(yi)日(ri)俱備(bei)，也不必詳(xiang)考。然而(er)(er)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)這(zhe)種基(ji)調形成久遠(yuan)卻是(shi)(shi)(shi)不難想像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)。有人(ren)(ren)曾研究過西漢前后(hou)的(de)(de)(de)青(qing)(qing)銅器圖像(xiang)(xiang)及古代壁畫(hua)，發(fa)現古羌人(ren)(ren)與今天的(de)(de)(de)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)極(ji)其相近，都(dou)是(shi)(shi)(shi)肥(fei)腰(yao)(yao)、長(chang)袖(xiu)、大(da)襟(jin)、右衽、長(chang)裙、束(shu)腰(yao)(yao)、露臂、以毛皮(pi)制(zhi)(zhi)衣等，驚人(ren)(ren)的(de)(de)(de)相似(si)，說(shuo)明(ming)藏(zang)(zang)族(zu)(zu)服(fu)(fu)飾(shi)(shi)(shi)有著很(hen)強的(de)(de)(de)穩定(ding)(ding)性(xing)，這(zhe)正是(shi)(shi)(shi)生(sheng)態環境與生(sheng)活方式決定(ding)(ding)服(fu)(fu)裝形制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)最(zui)好說(shuo)明(ming)。

階級差異

貴族

在(zai)等(deng)級差異方面，貴(gui)(gui)(gui)族(zu)(zu)(zu)藏(zang)袍(pao)(pao)與(yu)民間藏(zang)抱的(de)(de)結構并(bing)沒(mei)有(you)根本(ben)區(qu)別(bie)。差異主(zhu)要表現(xian)在(zai)質(zhi)地和花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)上(shang)。貴(gui)(gui)(gui)族(zu)(zu)(zu)服飾(shi)(shi)質(zhi)地精細，花(hua)(hua)(hua)紋(wen)(wen)(wen)講究。一般有(you)蟒(mang)緞(duan)(duan)袍(pao)(pao)，由黃、紅、藍(lan)、綠(lv)、白、紫等(deng)色作(zuo)基(ji)調，上(shang)面有(you)"間希"紋(wen)(wen)(wen)祥(xiang)（龍、水、魚、云等(deng)紋(wen)(wen)(wen)）。此袍(pao)(pao)常是(shi)四品(pin)以上(shang)的(de)(de)官員(yuan)朝見達賴喇嘛，或重大節日舉(ju)行(xing)禮儀時穿(chuan)(chuan)(chuan)用。"寸扎(zha)白瑪(ma)加加"袍(pao)(pao)（蓮鳳錦緞(duan)(duan)袍(pao)(pao)）是(shi)一種(zhong)有(you)蓮花(hua)(hua)(hua)、鳳凰紋(wen)(wen)(wen)祥(xiang)的(de)(de)緞(duan)(duan)袍(pao)(pao)，它(ta)和"寸扎(zha)花(hua)(hua)(hua)爾白瑪(ma)"（蓮花(hua)(hua)(hua)緞(duan)(duan)蒙古(gu)袍(pao)(pao)），是(shi)四品(pin)以上(shang)官員(yuan)過(guo)年(nian)過(guo)節的(de)(de)普通藏(zang)袍(pao)(pao)。另外還有(you)團花(hua)(hua)(hua)錦緞(duan)(duan)袍(pao)(pao)，"曲(qu)巾(jin)"袍(pao)(pao)等(deng)等(deng)，都(dou)是(shi)拉薩日喀則(ze)等(deng)城市(shi)高級貴(gui)(gui)(gui)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)珍(zhen)貴(gui)(gui)(gui)藏(zang)袍(pao)(pao)。史籍(ji)對(dui)十八世紀的(de)(de)噶倫頗(po)羅鼐(nai)(nai)的(de)(de)服飾(shi)(shi)記(ji)載，為我們(men)提供了(le)當(dang)時上(shang)層貴(gui)(gui)(gui)族(zu)(zu)(zu)及(ji)地方政府辦事(shi)官員(yuan)服飾(shi)(shi)的(de)(de)珍(zhen)貴(gui)(gui)(gui)材料。從該書反(fan)映的(de)(de)情況來看(kan)，當(dang)時貴(gui)(gui)(gui)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)上(shang)裝(zhuang)，平時穿(chuan)(chuan)(chuan)五(wu)色錦緞(duan)(duan)質(zhi)地的(de)(de)大領無衩小(xiao)袖(xiu)衣(yi)，以皮(pi)為里。重大的(de)(de)節慶(qing) 日，則(ze)穿(chuan)(chuan)(chuan)蟒(mang)紋(wen)(wen)(wen)袍(pao)(pao)，披貂皮(pi)披肩(jian)，下(xia)(xia)穿(chuan)(chuan)(chuan)大褂，腰束(shu)金(jin)絲緞(duan)(duan)腰帶(dai)(dai)，上(shang)別(bie)小(xiao)刀荷包等(deng)裝(zhuang)飾(shi)(shi)品(pin)，足(zu)穿(chuan)(chuan)(chuan)牛皮(pi)靴，頭蓄發，左耳(er)(er)(er)帶(dai)(dai)珠(zhu)墜。除(chu)平頂帽(mao)(mao)外，其余裝(zhuang)束(shu)與(yu)頗(po)羅鼐(nai)(nai)大致相同。此外還手帶(dai)(dai)骨板(ban)指，拿(na)念珠(zhu)，識字者腰間多插一個(ge)像(xiang)刀鞘一樣的(de)(de)鐵(tie)簡，內裝(zhuang)竹(zhu)簽(qian)筆、藏(zang)式墨水瓶等(deng)文(wen)具。節慶(qing)時，這些下(xia)(xia)屬官吏(li)把頭發綰(wan)成一髻或兩髻，戴無翅(chi)白紗帽(mao)(mao)（唐代(dai)進士帽(mao)(mao)），左耳(er)(er)(er)戴金(jin)鑲綠(lv)松(song)石耳(er)(er)(er)墜，右耳(er)(er)(er)墜珊瑚(hu)，身穿(chuan)(chuan)(chuan)獺皮(pi)鑲邊(bian)的(de)(de)大領窄(zhai)袖(xiu)短錦衣(yi)，袖(xiu)口(kou)由五(wu)種(zhong)顏色的(de)(de)錦緞(duan)(duan)相接，下(xia)(xia)穿(chuan)(chuan)(chuan)黑曷(he)毛百(bai)摺裙，腰束(shu)大紅花(hua)(hua)(hua)緞(duan)(duan)帶(dai)(dai)。上(shang)述這些貴(gui)(gui)(gui)族(zu)(zu)(zu)服飾(shi)(shi)，除(chu)無翅(chi)白紗帽(mao)(mao)和裝(zhuang)文(wen)具的(de)(de)鐵(tie)筒外，其他服飾(shi)(shi)今(jin)天仍然普遍流(liu)行(xing)。

從《西藏志》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)載看，當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)民男子服飾(shi)是(shi)著(zhu)(zhu)大領無衩藏袍(pao)。質地(di)有(you)氆氌、綢緞等(deng)不(bu)拘(ju)顏色(se)，都戴平(ping)頂(ding)帽，手上有(you)骨板招，腰束皮帶(dai)或(huo)毛(mao)曷毛(mao)帶(dai)，手拿念珠，也(ye)戴小(xiao)刀等(deng)飾(shi)物(wu)。在(zai)(zai)著(zhu)(zhu)裝方(fang)式上，貴(gui)族與平(ping)民有(you)些差(cha)異，貴(gui)族男子衣袍(pao)長墜(zhui)至腳背，而且緊身；而一般(ban)老百姓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長袍(pao)一般(ban)上提至膝，上身寬松(song)，便于盛物(wu)與活動。勞動時則將(jiang)大袍(pao)兩(liang)(liang)袖脫下，結于腰上。這一時期，貴(gui)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婦(fu)女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)盛裝服飾(shi)較為華(hua)麗，成書于1733年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《頗羅鼐傳》曾(ceng)記(ji)載頗羅鼐之妻婚(hun)禮(li)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服飾(shi)是(shi)：貼身穿(chuan)(chuan)著(zhu)(zhu)光滑(hua)柔軟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)玄青色(se)裙子，外面罩(zhao)上帝青色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外袍(pao)，藍色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)波紋皺褶(zhe)上綴(zhui)著(zhu)(zhu)孔(kong)雀(que)領花朵。腳上穿(chuan)(chuan)著(zhu)(zhu)縷(lv)花織錦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筒靴(xue)，腰間系(xi)著(zhu)(zhu)寶(bao)石(shi)鑲嵌、絲穗婆娑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腰帶(dai)，手臂帶(dai)金釧(chuan)和海螺鐲。中指(zhi)和無名指(zhi)套寶(bao)石(shi)鑲嵌戒指(zhi)，頸上佩紅色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)琥珀項飾(shi)，胸前懸著(zhu)(zhu)層次分明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)珊(shan)瑚、瑰玉(yu)、琥珀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)短項圈和珠玉(yu)穿(chuan)(chuan)成瓔(ying)珞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長項鏈。頭(tou)發是(shi)對半分開，梳(shu)在(zai)(zai)兩(liang)(liang)旁，當(dang)中是(shi)珠瓔(ying)頂(ding)髻，披散在(zai)(zai)身后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一股股小(xiao)辮，綴(zhui)滿(man)金銀、珠玉(yu)、珊(shan)瑚、寶(bao)石(shi)。此外，還帶(dai)著(zhu)(zhu)三角形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巴珠頭(tou)飾(shi)，頂(ding)髻上有(you)一顆(ke)碩(shuo)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)松(song)耳石(shi)，真可謂滿(man)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)珠光寶(bao)氣，燦爛奪目(mu)。這類服飾(shi)在(zai)(zai)衛藏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貴(gui)婦(fu)節日(ri)盛裝中是(shi)具(ju)有(you)代表性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

平民

此外(wai)(wai)，其時婦女的(de)(de)(de)(de)平(ping)時著(zhu)裝一般是(shi)：頭(tou)(tou)戴(dai)(dai)帽(mao)頂有(you)紅綠色絨飾的(de)(de)(de)(de)尖頂小帽(mao)，下(xia)穿黑紅色相(xiang)間(jian)的(de)(de)(de)(de)十字花(hua)紋毛裙，著(zhu)邦墊。上(shang)衣是(shi)齊(qi)腰間(jian)的(de)(de)(de)(de)小袖短衣，質(zhi)地有(you)毛、緞(duan)、布等。披(pi)方形綴絨披(pi)肩，手帶(dai)銀(yin)鑲(xiang)珊瑚戒指，左手戴(dai)(dai)銀(yin)釧，右手戴(dai)(dai)寬二寸的(de)(de)(de)(de)硨(che)磲圈(quan)，據說此圈(quan)是(shi)從小就必須(xu)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)，以(yi)使死后魂不迷(mi)路。耳環多是(shi)金銀(yin)鑲(xiang)綠松石質(zhi)地，耳環上(shang)有(you)鉤。以(yi)上(shang)連珍珠(zhu)(zhu)珊瑚串掛(gua)在發上(shang)，下(xia)接珍珠(zhu)(zhu)珊瑚串垂于(yu)兩(liang)肩，與今天(tian)衛藏婦女頭(tou)(tou)飾基本相(xiang)似。另外(wai)(wai)，無論貧富(fu)，都要(yao)戴(dai)(dai)兩(liang)串念(nian)珠(zhu)(zhu)，富(fu)者(zhe)(zhe)戴(dai)(dai)大蜜蠟珠(zhu)(zhu)，胸前(qian)除掛(gua)銀(yin)鑲(xiang)珠(zhu)(zhu)石胸飾外(wai)(wai)，必戴(dai)(dai)佛盒，富(fu)者(zhe)(zhe)還頭(tou)(tou)戴(dai)(dai)"巴珠(zhu)(zhu)"，價值千金。

從上(shang)述服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)狀況(kuang)看，衛藏(zang)地(di)區(qu)(qu)的(de)(de)階層性服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)差別(bie)(bie)的(de)(de)表現(xian)已逐漸(jian)由等級性差異(yi)向貧富差別(bie)(bie)方向轉化(hua)。這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)趨勢到了十八(ba)世紀中(zhong)葉又(you)有了進一步的(de)(de)發(fa)展，《頗(po)羅(luo)鼐傳(chuan)》記載十七(qi)世紀末(mo)、十八(ba)世紀初日(ri)(ri)喀則地(di)區(qu)(qu)貴族(zu)和平民(min)的(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)時(shi)(shi)說(shuo)："當(dang)時(shi)(shi)，西藏(zang)百姓安居樂(le)業，保(bao)持(chi)了古時(shi)(shi)的(de)(de)風尚(shang)……循規蹈矩，日(ri)(ri)喀則的(de)(de)官員(yuan)，頭戴(dai)迦(jia)尸(shi)迦(jia)織巾(jin)帽(mao)，耳墜美得(de)像蓮花池中(zhong)的(de)(de)回(hui)影……平民(min)們(men)則打著頂髻(ji)，或者是(shi)散(san)披發(fa)辮，衣服(fu)的(de)(de)下(xia)擺滿是(shi)皺褶(zhe)，"而接下(xia)來作者又(you)說(shuo)"如(ru)今(jin)卻(que)不是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣了，服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)上(shang)爭奇斗艷(yan)，競相仿效。正如(ru)清水一旦遭到污染，馬上(shang)就失去原(yuan)有的(de)(de)光澤。"作者對(dui)這(zhe)(zhe)(zhe)些所謂"禮崩(beng)樂(le)壞(huai)"狀況(kuang)的(de)(de)憂慮正說(shuo)明了當(dang)時(shi)(shi)各階層間的(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)差異(yi)正在(zai)日(ri)(ri)趨縮(suo)小。所以，上(shang)述頗(po)羅(luo)鼐新婦(fu)的(de)(de)華麗服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)今(jin)天藏(zang)區(qu)(qu)婦(fu)女服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)屢見不鮮，俯首皆是(shi)。特別(bie)(bie)如(ru)"巴珠"這(zhe)(zhe)(zhe)樣豪華的(de)(de)頭飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)也成為(wei)現(xian)代(dai)(dai)藏(zang)族(zu)婦(fu)女的(de)(de)常見服(fu)裝之一。這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)風尚(shang)一直持(chi)續下(xia)來，而近現(xian)代(dai)(dai)日(ri)(ri)漸(jian)發(fa)展的(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)商業化(hua)更加(jia)強了這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)趨勢。西藏(zang)解(jie)放前，德(de)國人(ren)海(hai)因(yin)(yin)德(de)里(li)希曾記載拉薩(sa)街(jie)上(shang)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)商業的(de)(de)繁榮"（拉薩(sa)城里(li)）商品種(zhong)(zhong)類繁多(duo)，從針線(xian)到膠線(xian)都能(neng)買到……氈帽(mao)式祥很像歐洲(zhou)人(ren)戴(dai)的(de)(de)寬沿禮帽(mao)。……民(min)族(zu)形式的(de)(de)鴨舌帽(mao)同他們(men)的(de)(de)民(min)族(zu)服(fu)裝穿戴(dai)在(zai)一起(qi)倒挺自然和諧(xie)。"這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)商業化(hua)的(de)(de)狀況(kuang)無疑(yi)也是(shi)與服(fu)飾(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)等級差異(yi)的(de)(de)日(ri)(ri)漸(jian)縮(suo)小互為(wei)因(yin)(yin)果的(de)(de)。

區域差異

除階層性(xing)(xing)、節常性(xing)(xing)和時令性(xing)(xing)差異(yi)(yi)外，近現代藏(zang)族服(fu)飾(shi)(shi)還存在著極(ji)大的(de)區域性(xing)(xing)差異(yi)(yi)，而又特(te)別(bie)表(biao)現在婦女(nv)服(fu)飾(shi)(shi)上。同(tong)世(shi)界上許多(duo)民(min)族一樣，藏(zang)族女(nv)子(zi)的(de)服(fu)飾(shi)(shi)較男子(zi)復雜得多(duo)，也許各民(min)族人(ren)們(men)都(dou)把對(dui)美的(de)喜好(hao)，甚至(zhi)家庭的(de)富有與驕傲皆體現在婦女(nv)的(de)服(fu)飾(shi)(shi)上。使(shi)婦女(nv)的(de)服(fu)飾(shi)(shi)成為民(min)族服(fu)飾(shi)(shi)特(te)色與差異(yi)(yi)的(de)主要(yao)表(biao)征之一。

衛藏地區藏族婦女服飾(shi)(shi)除(chu)上文(wen)述(shu)及的日喀則、拉(la)薩的服飾(shi)(shi)外，較主要的尚有工布地區類(lei)型(xing)和阿里(li)地區類(lei)型(xing)等。工布地區服裝(zhuang)的最典型(xing)特(te)征是男女皆穿(chuan)"谷(gu)休(xiu)(xiu)"，即(ji)寬(kuan)肩無(wu)袖袍。男子的"谷(gu)休(xiu)(xiu)"從(cong)腰部束扎，下(xia)擺不過膝，女裝(zhuang)谷(gu)休(xiu)(xiu)卻不垂至(zhi)腳面(mian)。此外，女子頭(tou)飾(shi)(shi)多(duo)椎(zhui)髻(ji)。

四(si)川阿壩(ba)、甘南夏(xia)(xia)河和青(qing)海等(deng)地(di)的(de)(de)藏(zang)族婦女頭(tou)(tou)(tou)飾(shi)多為"碎辮(bian)(bian)子(zi)(zi)"，將頭(tou)(tou)(tou)發(fa)梳辮(bian)(bian)成數(shu)十根細辮(bian)(bian)，下(xia)接(jie)黑絲(si)線或(huo)(huo)咖(ka)啡色絲(si)線，直墜至(zhi)(zhi)腳(jiao)踝。自(zi)頭(tou)(tou)(tou)部起(qi)墜一(yi)(yi)(yi)寬寸許(xu)的(de)(de)硬(ying)(ying)布塊，上(shang)綴(zhui)真假琥(hu)珀、瑪瑙(nao)或(huo)(huo)銀(yin)(yin)(yin)碗形飾(shi)物。自(zi)臂部起(qi)有(you)一(yi)(yi)(yi)尺許(xu)的(de)(de)硬(ying)(ying)布塊，垂及踝部，綴(zhui)有(you)碗形銀(yin)(yin)(yin)質飾(shi)物或(huo)(huo)銀(yin)(yin)(yin)元(yuan)、銅元(yuan)數(shu)行，多至(zhi)(zhi)數(shu)十枚。未婚女子(zi)(zi)，梳兩根辮(bian)(bian)子(zi)(zi)，辮(bian)(bian)子(zi)(zi)上(shang)綴(zhui)有(you)紅布塊，上(shang)排(pai)綴(zhui)紅珊瑚數(shu)行。部分婦女在(zai)頂腦門(men)處飾(shi)以較(jiao)大的(de)(de)綠松耳石(shi)串。腰(yao)(yao)帶上(shang)掛(gua)一(yi)(yi)(yi)銀(yin)(yin)(yin)鉤(gou)或(huo)(huo)鐵(tie)、銅鉤(gou)，叫"雪(xue)吉(ji)"，原(yuan)是(shi)(shi)擠(ji)奶(nai)時掛(gua)奶(nai)桶之用(yong)，后遂變為裝飾(shi)品。腰(yao)(yao)帶兩側旁又有(you)一(yi)(yi)(yi)個叫"隆果"的(de)(de)圓形或(huo)(huo)桃形銀(yin)(yin)(yin)飾(shi)，下(xia)部有(you)一(yi)(yi)(yi)長(chang)(chang)孔，縛一(yi)(yi)(yi)紅綢綠帶，頗為雅致。在(zai)甘南，男子(zi)(zi)的(de)(de)服(fu)裝是(shi)(shi)按(an)照(zhao)冬(dong)、夏(xia)(xia)季節(jie)(jie)而(er)制作(zuo)，以羔羊(yang)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)、老羊(yang)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)、毛(mao)(mao)(mao)(mao)氈子(zi)(zi)、棉布等(deng)制成，分為單、夾、棉、皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)的(de)(de)大領無(wu)扣長(chang)(chang)袍。夏(xia)(xia)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)桶子(zi)(zi)板(ban)(ban)(ban)厚毛(mao)(mao)(mao)(mao)短，是(shi)(shi)縫制夏(xia)(xia)服(fu)的(de)(de)主要(yao)原(yuan)料(liao)。秋皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)桶子(zi)(zi)板(ban)(ban)(ban)稍薄，毛(mao)(mao)(mao)(mao)長(chang)(chang)適(shi)中，宜縫制四(si)季長(chang)(chang)用(yong)服(fu)裝。冬(dong)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)桶子(zi)(zi)板(ban)(ban)(ban)薄毛(mao)(mao)(mao)(mao)長(chang)(chang)，用(yong)作(zuo)冬(dong)服(fu)。比較(jiao)講究(jiu)的(de)(de)男式皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)襖，用(yong)豹皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)做領，黑燈芯(xin)絨鑲(xiang)(xiang)邊、皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)卷邊;有(you)的(de)(de)用(yong)氆(pu)氌(lu)或(huo)(huo)褐子(zi)(zi)來制作(zuo)，看起(qi)來既美觀又大方。用(yong)羔皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)縫制的(de)(de)加面藏(zang)袍輕巧(qiao)美觀，是(shi)(shi)節(jie)(jie)日和走親(qin)訪友的(de)(de)禮服(fu)。羔皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)有(you)毛(mao)(mao)(mao)(mao)短面卷曲的(de)(de)冬(dong)羔皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)，也有(you)毛(mao)(mao)(mao)(mao)長(chang)(chang)適(shi)中呈穗狀的(de)(de)二毛(mao)(mao)(mao)(mao)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)，還有(you)板(ban)(ban)(ban)薄毛(mao)(mao)(mao)(mao)長(chang)(chang)的(de)(de)長(chang)(chang)二毛(mao)(mao)(mao)(mao)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)。用(yong)羔皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)縫制的(de)(de)藏(zang)袍多用(yong)各色燈芯(xin)緘、平絨、緞(duan)子(zi)(zi)或(huo)(huo)毛(mao)(mao)(mao)(mao)呢掛(gua)面，用(yong)錦(jin)緞(duan)或(huo)(huo)花氆(pu)氌(lu)、小獺(ta)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)鑲(xiang)(xiang)邊，用(yong)狐皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)作(zuo)領。

帽子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)頸部一(yi)(yi)般(ban)較(jiao)長，通常用(yong)線(xian)(xian)繡(xiu)上(shang)花卉，并在(zai)(zai)頂端裝有(you)(you)(you)紅纓，垂(chui)于(yu)四周。也(ye)有(you)(you)(you)圓(yuan)形氈帽，更多(duo)見的(de)(de)(de)則是(shi)(shi)狐(hu)貍(li)皮(pi)、羊羔皮(pi)帽子(zi)(zi)(zi)(zi)。自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)飯(fan)碗都(dou)是(shi)(shi)自(zi)(zi)己專用(yong)，即便是(shi)(shi)出(chu)門也(ye)要(yao)將(jiang)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)飯(fan)碗攜帶于(yu)懷中，別人的(de)(de)(de)衣服和(he)飯(fan)碗習慣上(shang)是(shi)(shi)不會使用(yong)的(de)(de)(de)。藏族男(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)一(yi)(yi)般(ban)都(dou)穿(chuan)靴子(zi)(zi)(zi)(zi)，沒有(you)(you)(you)襪(wa)子(zi)(zi)(zi)(zi)，夏天多(duo)有(you)(you)(you)赤足者。男(nan)人們(men)外出(chu)時，酷愛(ai)騎馬背槍挎腰(yao)刀，看來起來英(ying)姿颯(sa)爽。男(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)一(yi)(yi)般(ban)都(dou)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)串念(nian)(nian)珠(zhu)，既(ji)可(ke)作為(wei)佩掛(gua)的(de)(de)(de)裝飾(shi)，又可(ke)以作為(wei)念(nian)(nian)經計(ji)數之用(yong)。手上(shang)喜歡戴著象牙手鐲(zhuo)、金(jin)銀(yin)戒指和(he)銀(yin)制護(hu)身(shen)符盒(he)。過去男(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)都(dou)留(liu)辮(bian)子(zi)(zi)(zi)(zi)，將(jiang)頭發編成獨辮(bian)盤在(zai)(zai)頭頂。有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)地方的(de)(de)(de)男(nan)性發辮(bian)留(liu)有(you)(you)(you)“劉海”，但多(duo)數人是(shi)(shi)蓬松著頭發不蓄辮(bian)子(zi)(zi)(zi)(zi)，喜歡佩戴火鐮、銀(yin)盒(he)、護(hu)身(shen)符盒(he)、針線(xian)(xian)包、腰(yao)刀、子(zi)(zi)(zi)(zi)彈袋等，腰(yao)刀的(de)(de)(de)刀鞘、刀把上(shang)，多(duo)有(you)(you)(you)鑲嵌金(jin)銀(yin)珊(shan)瑚的(de)(de)(de)，刀懸于(yu)腰(yao)下，也(ye)有(you)(you)(you)把短劍斜(xie)插在(zai)(zai)腰(yao)間的(de)(de)(de);耳上(shang)還戴大型耳環(huan)。

地域差異

不同的(de)(de)自然(ran)環(huan)境(jing)、民(min)(min)風民(min)(min)俗、生產、生活方(fang)式(shi)決定(ding)了(le)與此協調的(de)(de)各(ge)類(lei)區域服飾、季(ji)節服飾、民(min)(min)俗服飾；歷史、政治、宗教、經濟的(de)(de)發展與變革決定(ding)了(le)西藏(zang)服飾文化的(de)(de)縱向發展和各(ge)類(lei)等(deng)級服飾、職業服飾的(de)(de)千差萬別。所(suo)以(yi)藏(zang)族(zu)服飾文化內涵(han)豐富、結(jie)構復雜(za)、層(ceng)次多(duo)樣(yang)、特點鮮明。藏(zang)族(zu)服飾，農區、牧區因勞動特點的(de)(de)差異(yi)而有所(suo)區別：

農區

男子(zi)(zi)穿一(yi)種大(da)領開右襟的(de)(de)氆(pu)氌長袍。穿時將衣服頂(ding)在頭上，腰(yao)系一(yi)條帶(dai)子(zi)(zi)，垂(chui)下去的(de)(de)部分使其略(lve)過(guo)膝蓋，伸(shen)出(chu)頭后(hou)，腰(yao)部就自然形成一(yi)個囊袋(dai)，可以放進隨身帶(dai)的(de)(de)物品。腳穿皮靴或“松巴(ba)鞋”，赤(chi)腳的(de)(de)也有(you)。過(guo)去的(de)(de)俗(su)人(ren)男子(zi)(zi)都(dou)留發辮，有(you)時為了便于操作，就把辮子(zi)(zi)盤在頭上。一(yi)般都(dou)穿兩(liang)耳(er)，左耳(er)帶(dai)一(yi)個大(da)耳(er)環，藏語叫“納(na)龍”。

喇嘛則(ze)一(yi)(yi)律穿(chuan)紫紅(hong)的(de)(de)裙子(zi)，長齊(qi)腳面；上(shang)身穿(chuan)一(yi)(yi)件背心，外披一(yi)(yi)張(zhang)有(you)身長兩倍半的(de)(de)紫紅(hong)色的(de)(de)披單，稱為(wei)“袈裟”；腳穿(chuan)特制(zhi)的(de)(de)喇嘛靴，普通喇嘛打赤腳的(de)(de)也(ye)不少；按規(gui)定(ding)應戴的(de)(de)帽子(zi)，多半在(zai)念(nian)經(jing)時(shi)才戴，平時(shi)出寺廟一(yi)(yi)般不戴帽；僧(seng)官和(he)(he)活佛有(you)規(gui)定(ding)的(de)(de)帽子(zi)，出門(men)則(ze)要戴上(shang)。喇嘛和(he)(he)尼姑的(de)(de)服裝有(you)等級(ji)界線，無論式樣、顏色或質量，均要根據(ju)地(di)位(wei)(wei)決定(ding)，地(di)位(wei)(wei)較高的(de)(de)，他(ta)（她）們的(de)(de)坎肩(jian)上(shang)均鑲(xiang)有(you)緞子(zi)，長裙和(he)(he)披單則(ze)為(wei)毛(mao)料(liao)，鞋上(shang)也(ye)鑲(xiang)有(you)一(yi)(yi)塊緞子(zi)表示其地(di)位(wei)(wei)。

農區(qu)和城(cheng)鎮的(de)(de)婦女(nv)，冬季穿(chuan)長袖長袍，夏天穿(chuan)無袖長袍，內著各種(zhong)顏色和花紋(wen)的(de)(de)襯衣(yi)，腰前系一塊有(you)彩色橫條的(de)(de)“邦墊”（圍裙），但(dan)姑娘一般(ban)不準系。由于西藏各地的(de)(de)自然條件、氣候不同，服裝的(de)(de)樣式也(ye)有(you)差別，如工布、昌都、山南(nan)、日喀則(ze)和拉薩(sa)等地，有(you)明(ming)顯的(de)(de)地區(qu)特色。裝飾(shi)方面，地區(qu)特色更為明(ming)顯。一般(ban)說來，少女(nv)時梳一條發辮，成(cheng)(cheng)年后分成(cheng)(cheng)兩條，另在頭頂分出一小撮以(yi)供掛(gua)“巴珠(zhu)”。“巴珠(zhu)”是一種(zhong)三角形(xing)的(de)(de)頭飾(shi)，普通(tong)以(yi)布扎成(cheng)(cheng)一個三角形(xing)的(de)(de)架子，上面綴以(yi)珊瑚、松耳石，胸前照例戴(dai)一個“嘎烏”（佛盒(he)）。兩耳前面掛(gua)一雙(shuang)魚形(xing)飾(shi)物（耳掛(gua)）。

牧區

西(xi)藏牧(mu)(mu)(mu)民大(da)都生活在(zai)(zai)遼闊無(wu)垠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藏北草原(yuan)，那(nei)里(li)海拔高(gao)，風沙(sha)大(da)，氣候酷寒(han)，他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服裝(zhuang)首先(xian)以擋風御寒(han)為(wei)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，當(dang)(dang)然也注重實用和(he)美觀，藏北草原(yuan)盛(sheng)產的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羊(yang)(yang)皮(pi)(pi)是(shi)(shi)制作(zuo)服裝(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要材料。藏北牧(mu)(mu)(mu)人平(ping)日(ri)(ri)都穿寬大(da)、厚重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羊(yang)(yang)皮(pi)(pi)袍(pao)，坦(tan)露右臂，亮出古銅色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)胸(xiong)膛(tang)。袍(pao)子(zi)大(da)都是(shi)(shi)光皮(pi)(pi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)(zai)袖(xiu)口、衣襟、下擺用15厘米左右的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)平(ping)絨鑲邊(bian)。白天(tian)穿在(zai)(zai)身(shen)(shen)上，晚(wan)上可當(dang)(dang)被(bei)蓋。他們(men)愛蓄(xu)長發(fa)，摻入紅(hong)色絲線(xian)編(bian)成發(fa)辮盤于頭上，頗為(wei)壯觀，故稱(cheng)“英雄發(fa)”。夏日(ri)(ri)戴紅(hong)纓氈帽，這種帽子(zi)非常古老，很多壁畫里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山神都戴這種帽子(zi)。冬日(ri)(ri)戴毛(mao)絨或(huo)(huo)(huo)狐(hu)(hu)(hu)貍(li)皮(pi)(pi)帽。在(zai)(zai)吐蕃時(shi)期，甚(shen)(shen)至以后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一些年代，狐(hu)(hu)(hu)皮(pi)(pi)是(shi)(shi)作(zuo)為(wei)怯弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征，對臨(lin)陣逃脫(tuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)膽(dan)小鬼才強迫(po)其披戴狐(hu)(hu)(hu)尾以示(shi)羞辱，吐蕃和(he)帕竹法(fa)律中都有“懦夫狐(hu)(hu)(hu)貍(li)律”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條文。但近代牧(mu)(mu)(mu)區甚(shen)(shen)至城鎮和(he)農村盛(sheng)行戴狐(hu)(hu)(hu)貍(li)皮(pi)(pi)帽，講究(jiu)頭腳齊全并用綢段幫(bang)襯(chen)。牧(mu)(mu)(mu)人在(zai)(zai)節日(ri)(ri)或(huo)(huo)(huo)盛(sheng)大(da)慶典上多穿羊(yang)(yang)羔皮(pi)(pi)袍(pao)，用毛(mao)料或(huo)(huo)(huo)緞子(zi)做面料，領(ling)(ling)口、袖(xiu)口和(he)下擺鑲水獺皮(pi)(pi)或(huo)(huo)(huo)豹皮(pi)(pi)。他們(men)腰(yao)系制作(zuo)精美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火鐮石盒、子(zi)彈盒、鼻煙(yan)盒等，胸(xiong)前或(huo)(huo)(huo)右側(ce)掛座鐘(zhong)形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)護身(shen)(shen)符。牧(mu)(mu)(mu)區男(nan)子(zi)還離不開腰(yao)刀、短(duan)刀和(he)火槍。這些過去是(shi)(shi)防身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)寶(bao)，已經(jing)逐漸成為(wei)一種裝(zhuang)飾或(huo)(huo)(huo)財富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顯示(shi)。牧(mu)(mu)(mu)區婦女平(ping)日(ri)(ri)也穿羊(yang)(yang)皮(pi)(pi)袍(pao)，領(ling)(ling)口、袖(xiu)口和(he)下擺先(xian)用黑(hei)平(ping)絨鑲邊(bian)，再以紅(hong)、藍、綠三色平(ping)絨條作(zuo)裝(zhuang)飾。

有些地區的(de)服飾有明(ming)顯的(de)歷史遺跡(ji)，如四川阿(a)壩(ba)州(zhou)農區的(de)嘉絨藏(zang)族(zu)，因長期(qi)與(yu)羌(qiang)族(zu)毗鄰生(sheng)活，互相交往，今天(tian)的(de)婦女(nv)服飾也(ye)保(bao)留(liu)了一(yi)些羌(qiang)族(zu)服飾特色(se)。如普遍(bian)穿長衫，并以藍黑色(se)為主，下身系圍腰，腰間扎絲織(zhi)花帶(dai)，冬天(tian)穿羊(yang)皮褂子或(huo)羊(yang)毛織(zhi)成的(de)無領(ling)短褂等。

另外在(zai)喪葬(zang)方面，也有(you)一些特殊的制度。如四川阿壩(ba)州的喪偶之(zhi)妻，要(yao)(yao)將身上所(suo)有(you)的飾物取下以(yi)守孝，要(yao)(yao)把(ba)飾物藏于箱(xiang)內一至二年。并且這段時間，忌(ji)穿鮮艷(yan)華(hua)麗的衣裳，以(yi)表示對(dui)死者的懷念。

芒果视频下载

相關項目