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京繡
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
京繡又稱宮繡,是一門古老的中國傳統刺繡工藝,以北京為中心的刺繡產品的總稱。明清時期開始大為興盛,多用于宮廷裝飾、服飾,用料講究、技術精湛、格調風雅,民間高檔的宮繡大都與皇宮有著千絲萬縷的聯系,是是古代勞動人民智慧和藝術創造力的結晶。京繡中最好為針工中的“平金打籽”繡。這種繡,是以真金捻線盤成圖案,或結籽于其上,十分精致,華貴。京繡作為“燕京八絕”之一,曾和現“四大名繡”中的“蘇、湘、顧”并稱為“四大繡”。
  • 所在地/隸屬: 北京市(shi),河北省
  • 所屬類別: 傳統美術
  • 遺產項目編號: Ⅶ-110
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相關項目

1、京繡(北京市),編號:Ⅶ-110
(1)批次/類型:2014年(第四批),新增項目
(2)申報地區或單位:北京市房山區
(3)保護單位:北京京都繡娘手工藝品專業合作社
2、京繡(河北省),編號:Ⅶ-110
(1)批次/類型:2014年(第四批),新增項目
(2)申報地區或單位:河北省定興縣
(3)保護單位:定興縣燕都刺繡工藝品制造有限公司
3、京繡(北京補繡),編號:Ⅶ-110
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報地區或單位(wei):北京市朝陽(yang)區

歷史源流

"京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)",又名"宮廷(ting)繡(xiu)(xiu)(xiu)"或"宮繡(xiu)(xiu)(xiu)",其歷史(shi)可(ke)追溯(su)到唐代。《契丹國志》中記載,當(dang)時(shi)的燕京(jing)(jing)"錦繡(xiu)(xiu)(xiu)組綺、精(jing)絕天(tian)下(xia)",而"宮廷(ting)繡(xiu)(xiu)(xiu)"就是因遼在燕京(jing)(jing)設立繡(xiu)(xiu)(xiu)院而誕生(sheng)的,主要是為(wei)(wei)(wei)(wei)供奉宮廷(ting)、帝王、侯爵服飾之用(yong)。明(ming)代以后,"宮廷(ting)繡(xiu)(xiu)(xiu)"的針(zhen)法、技(ji)藝、用(yong)工、用(yong)料(liao)、紋樣圖(tu)式等特(te)點更(geng)加(jia)(jia)鮮明(ming),刺繡(xiu)(xiu)(xiu)人(ren)員日趨擴(kuo)大。到了(le)清(qing)代"宮廷(ting)繡(xiu)(xiu)(xiu)"更(geng)為(wei)(wei)(wei)(wei)興旺(wang),特(te)別是光緒年間更(geng)是名揚海內外,被譽為(wei)(wei)(wei)(wei)"宮繡(xiu)(xiu)(xiu)"。在清(qing)代,由(you)于"宮繡(xiu)(xiu)(xiu)"藝術的影響(xiang)不斷擴(kuo)大,京(jing)(jing)城(cheng)民間亦(yi)紛紛效(xiao)仿。清(qing)末期北京(jing)(jing)涌現了(le)許(xu)多家"繡(xiu)(xiu)(xiu)坊",傳承了(le)"宮廷(ting)繡(xiu)(xiu)(xiu)"的一些特(te)點和針(zhen)法,使得(de)圖(tu)案內容(rong)更(geng)加(jia)(jia)民俗化、與生(sheng)活更(geng)加(jia)(jia)貼近,后人(ren)皆稱為(wei)(wei)(wei)(wei)"京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)",并列為(wei)(wei)(wei)(wei)清(qing)代四小(xiao)名繡(xiu)(xiu)(xiu)之首(京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)、魯(lu)繡(xiu)(xiu)(xiu)、汴(bian)繡(xiu)(xiu)(xiu)、甌繡(xiu)(xiu)(xiu))。

始建(jian)于隋開皇十六(liu)年(nian)(公(gong)元596年(nian))的(de)(de)古易州(zhou),迄今已有1400余(yu)年(nian)歷史(shi),境內山(shan)川俊(jun)秀(xiu)、人杰地(di)靈、星羅(luo)其(qi)(qi)布著燕下都(dou)遺址、招賢黃金臺、紫荊(jing)關長(chang)城,清皇家(jia)陵(ling)園(yuan)更有歷代(dai)(dai)皇家(jia)專寵的(de)(de)“京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)”,為(wei)易州(zhou)大(da)(da)地(di)一顆璀(cui)璨的(de)(de)明(ming)珠,京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)純手工(gong)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)制,歷代(dai)(dai)相(xiang)傳發展(zhan)至今籍千年(nian)歷史(shi)低蘊,推(tui)出京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)之(zhi)精(jing)(jing)品(pin)系(xi)列。該(gai)系(xi)列“集天(tian)地(di)之(zhi)靈氣,匯日月之(zhi)精(jing)(jing)華,在原手工(gong)制作的(de)(de)基礎上(shang),工(gong)藝更臻精(jing)(jing)湛(zhan),流程更趨復雜(za),融歷史(shi)與(yu)(yu)現代(dai)(dai)與(yu)(yu)一體(ti),具有很高(gao)的(de)(de)欣賞和收藏(zang)價值。京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)最大(da)(da)特點是(shi)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)線(xian)配色鮮艷(yan),其(qi)(qi)色彩與(yu)(yu)瓷器中的(de)(de)粉彩、琺瑯色相(xiang)近. 京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)以(yi)雅潔、精(jing)(jing)細(xi)、圖案(an)秀(xiu)麗(li)(li)、針法靈活(huo)、繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)工(gong)精(jing)(jing)巧、形象(xiang)逼真為(wei)主要特征。京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)用(yong)料非常考究(jiu),其(qi)(qi)選(xuan)料精(jing)(jing)當貴重,豪華富麗(li)(li),不惜工(gong)本(ben)。京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)以(yi)在絲綢上(shang)織(zhi)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)為(wei)其(qi)(qi)獨到之(zhi)處(chu)。代(dai)(dai)表性的(de)(de)京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)作品(pin)中,一針一線(xian)都(dou)滲透出帝王親貴的(de)(de)傾天(tian)權勢(shi)。

傳承意義

作為(wei)一種(zhong)瀕臨(lin)(lin)失傳的傳統宮(gong)廷(ting)手工(gong)藝,"京繡"面臨(lin)(lin)著(zhu)(zhu)保(bao)護和發(fa)展(zhan)的必要(yao)性和緊迫性。京繡這種(zhong)傳統手工(gong)技(ji)藝承載著(zhu)(zhu)民族的文化遺產,凝聚著(zhu)(zhu)華夏兒(er)女的智慧,現故(gu)宮(gong)博物(wu)(wu)院保(bao)存了一批在制(zhi)作上不惜工(gong)本(ben),極力追(zhui)求(qiu)珍(zhen)貴奢華的刺繡精品(pin)。由于絲(si)質(zhi)文物(wu)(wu)本(ben)身所具(ju)有的嬌弱(ruo)特性,展(zhan)出受溫(wen)度(du)、濕度(du)、光照(zhao)、粉塵等環境的制(zhi)約很(hen)(hen)大,特別是(shi)紫外線對絲(si)質(zhi)品(pin)損害較(jiao)大,因(yin)(yin)此博物(wu)(wu)院對絲(si)質(zhi)繡品(pin)展(zhan)覽原(yuan)物(wu)(wu)較(jiao)少,盡量展(zhan)覽復制(zhi)品(pin),因(yin)(yin)此博物(wu)(wu)院在復原(yuan)文物(wu)(wu)歷史場景工(gong)作中,復制(zhi)絲(si)質(zhi)品(pin)是(shi)一項很(hen)(hen)重要(yao)的任務。因(yin)(yin)為(wei)要(yao)達到原(yuan)狀水平,絕(jue)不是(shi)簡(jian)單的臨(lin)(lin)摹工(gong)藝。

京(jing)(jing)繡(xiu)有(you)(you)(you)三點極(ji)為突出(chu):一、具有(you)(you)(you)獨(du)特的地位,有(you)(you)(you)些(xie)紋樣在其他繡(xiu)種中是(shi)不準許(xu)使用的,如龍(long)袍上(shang)的十二章紋樣和五爪金龍(long)紋只有(you)(you)(you)皇帝才(cai)能用(四爪為蟒,用錯(cuo)有(you)(you)(you)篡(cuan)位之嫌)。二、圖案(an)題材廣泛:山水(shui)花(hua)鳥、龍(long)鳳圖案(an)、飛禽走獸、吉(ji)祥(xiang)八(ba)寶等(deng),在運(yun)用上(shang)更講求寓意的吉(ji)祥(xiang),處處有(you)(you)(you)著饒有(you)(you)(you)趣味的“口彩”,所(suo)謂“圖必有(you)(you)(you)意,紋必吉(ji)祥(xiang)”。三、宮廷藝術風格濃厚、裝飾(shi)華麗、材料名貴(gui),有(you)(you)(you)的繡(xiu)品關(guan)鍵部位綴瑪瑙、翡翠等(deng)寶石。京(jing)(jing)繡(xiu)主要用于京(jing)(jing)戲(xi)、古裝、影視(shi)劇(ju)的劇(ju)裝,特別是(shi)傳統京(jing)(jing)劇(ju)服裝80%有(you)(you)(you)繡(xiu)活。

技藝特色

京繡圖案

"宮繡(xiu)"嚴格(ge)遵循圖必(bi)有意、紋(wen)必(bi)吉祥的(de)宗旨。據記載(zai),這一宗旨最早見于公元前21世紀(ji)的(de)舜(shun)禹時代,也就是《尚書(shu)·虞書(shu)》所說的(de)關于舜(shun)命禹制作典章(zhang)服的(de)故事,確(que)立了天(tian)子服飾十二章(zhang),歷代沿承直至清末。

這(zhe)十(shi)二(er)章是由(you)十(shi)二(er)種圖案組成,每種圖案以象征的(de)手法(fa)表(biao)現(xian)(xian)著對理想的(de)肯定(ding),如(ru)日(ri)、月、星辰(胸臨)、山(鎮定(ding))、龍(變化)、華(hua)蟲(文(wen)彩)、虎(hu)尊(zun)與獸尊(zun)(忠孝)、水藻(潔凈)、火(光(guang)明)、粉米(養民)等,都(dou)是對生(sheng)活中(zhong)各(ge)種事(shi)物的(de)概(gai)括、寄(ji)托著設計(ji)者希冀抽象概(gai)念(nian)得以準確表(biao)現(xian)(xian)的(de)愿望。

審美特點

由(you)于宮廷藝(yi)術審(shen)美(mei)的(de)標準和(he)規范,在(zai)宮廷繡(xiu)品中無(wu)論(lun)服飾紋樣(yang),還是佩物(wu)小品,都充分(fen)體(ti)現(xian)了(le)構圖滿而不滯(zhi)、造型端莊穩(wen)重、設色典雅、雍容高貴(gui)的(de)皇家氣派和(he)尊嚴。所有意象物(wu)體(ti)在(zai)造型上絕無(wu)取巧、媚俗和(he)率意的(de)傾向,這一(yi)點(dian)和(he)民間(jian)繡(xiu)品所體(ti)現(xian)的(de)文人意趣、商賈艷俗、鄉土(tu)稚美(mei)的(de)風格有本(ben)質的(de)不同。

"京繡"以材質華貴而著稱,一般(ban)選用最好的(de)(de)(de)綢緞為面(mian)料,而繡線(xian)(xian)除了(le)以蠶絲(si)所制成的(de)(de)(de)絨線(xian)(xian)外,還以黃(huang)金(jin)、白銀錘(chui)箔,捻成金(jin)、銀線(xian)(xian)大量使用于(yu)服飾繡品(pin)中(zhong)。其手法先(xian)用金(jin)銀線(xian)(xian)盤(pan)成花紋,然后用色線(xian)(xian)秀(xiu)固在(zai)(zai)紡織平面(mian)上,這(zhe)種用金(jin)銀線(xian)(xian)繡出的(de)(de)(de)龍、鳳等圖(tu)案又叫(jiao)"盤(pan)金(jin)",在(zai)(zai)中(zhong)國繡品(pin)中(zhong)獨一無二(er),盡顯皇族(zu)氣派,充分體現了(le)富貴精美的(de)(de)(de)宮廷(ting)審美藝術。

京(jing)(jing)(jing)繡(xiu)中(zhong)最好為針工中(zhong)的“平金(jin)打(da)籽(zi)(zi)”繡(xiu)。這(zhe)種繡(xiu),是以真金(jin)捻線盤(pan)成圖案(an),或(huo)結籽(zi)(zi)于(yu)其上,十(shi)分精致,華貴(gui)。京(jing)(jing)(jing)繡(xiu)作為“燕(yan)京(jing)(jing)(jing)八絕”之一,曾和(he)現“四大名(ming)繡(xiu)”中(zhong)的“蘇、湘、顧”并稱為“四大繡(xiu)”,可(ke)見其當(dang)時的輝煌。現人(ren)們只知“蘇、粵(yue)、湘、蜀(shu)”而不知有“京(jing)(jing)(jing)”。

京繡飄帶

這(zhe)種象征的(de)(de)(de)手(shou)法與選題均代表(biao)了古(gu)代刺繡(xiu)紋樣的(de)(de)(de)創作思想,而"宮廷繡(xiu)"則始終在貫徹這(zhe)項原則,歷代傳(chuan)承并不斷完(wan)善。從刺繡(xiu)工(gong)藝的(de)(de)(de)角度反映帝王、統(tong)治者(zhe)的(de)(de)(de)意愿,全(quan)部用(yong)象征性的(de)(de)(de)表(biao)達(da)方法,將祈(qi)福納祥(xiang)、驅惡避邪(xie)的(de)(de)(de)觀(guan)念(nian)通過諧音(yin)、會(hui)意、借代、比(bi)喻等方法,含蓄地以圖案形(xing)式和技藝高超的(de)(de)(de)針法體現(xian)的(de)(de)(de)槽美(mei)的(de)(de)(de)刺繡(xiu)紋樣,充(chong)分(fen)反映了吉祥(xiang)圖案在傳(chuan)統(tong)藝術品中(zhong)的(de)(de)(de)重要性。

"宮廷繡(xiu)"圖案(an)的寓意不僅是(shi)祈(qi)福納祥,同時也是(shi)穿用(yong)者身份、社會(hui)地位(wei)的標(biao)識。特別是(shi)在清(qing)代(dai),《大(da)清(qing)會(hui)典(dian)》對帝(di)、后、皇子(zi)、貝勒(le)、大(da)臣穿著使用(yong)的服裝圖案(an)紋樣、用(yong)色都有明確具體的規范。

"五爪金龍"是皇(huang)室專用(yong),其他大臣在服裝、飾品(pin)上則不(bu)可使用(yong),只可穿著四爪龍形的(de)吉服、蟒袍(pao),其他輔助紋樣與龍袍(pao)相(xiang)比也簡化遜色多了(le)。而文武官(guan)(guan)員(yuan)們的(de)品(pin)級要以(yi)(yi)補服上胸前、后(hou)背(bei)兩片刺(ci)繡圖(tu)案(an)(an)來區分(fen)。王爺、貝勒為(wei)(wei)圓補,文武官(guan)(guan)員(yuan)為(wei)(wei)方補。文官(guan)(guan)的(de)圖(tu)案(an)(an)是各種(zhong)飛(fei)禽,代表文采(cai),武官(guan)(guan)以(yi)(yi)圖(tu)案(an)(an)為(wei)(wei)不(bu)同(tong)的(de)走獸,象(xiang)征威(wei)猛、強悍。

制作工藝

相傳(chuan),留(liu)傳(chuan)于世的(de)繡(xiu)中珍(zhen)品大部(bu)分出(chu)自男工巧匠之(zhi)手,這正是"宮(gong)廷繡(xiu)"與"閨(gui)閣繡(xiu)"的(de)明顯區別。作(zuo)為(wei)(wei)"宮(gong)廷繡(xiu)",它的(de)制(zhi)作(zuo)目的(de)是為(wei)(wei)宮(gong)廷貴爵服務、生產御用制(zhi)品,而"閨(gui)閣繡(xiu)"則是個人生活日用品,它們工藝制(zhi)作(zuo)的(de)要求和標準截然不同。

除了在(zai)圖案內容、色彩上(shang)(shang)有(you)(you)嚴格的規范外,"宮廷繡(xiu)"對(dui)于繡(xiu)品的標準在(zai)針法的分布(bu)上(shang)(shang)也有(you)(you)一些固定的程式和工藝要(yao)求,絕不允許存(cun)在(zai)民(min)間(jian)繡(xiu)品的隨意(yi)性(xing)和自如表現個性(xing)的主觀創作意(yi)識。

其針法極為考(kao)究,對不同的(de)(de)(de)圖(tu)案都有(you)(you)較嚴格的(de)(de)(de)規范(fan),如在(zai)犬袍(pao)紋飾圖(tu)案中,龍(long)眼、鱗片、毛(mao)發(fa)或以(yi)(yi)彩(cai)線(xian)強化裝飾所安排的(de)(de)(de)部位、五彩(cai)祥云、海的(de)(de)(de)針法等,都有(you)(you)嚴格的(de)(de)(de)規范(fan)和(he)標準,繡工的(de)(de)(de)智慧、技能必須在(zai)這一(yi)范(fan)圍內(nei)予(yu)以(yi)(yi)體現。當(dang)我(wo)們鑒(jian)賞那(nei)些珍(zhen)貴的(de)(de)(de)清(qing)代宮廷繡品時,可(ke)以(yi)(yi)明顯看(kan)出(chu),雖然年代不同、圖(tu)形設計略有(you)(you)變化,但典制(zhi)章法總體是不變的(de)(de)(de),而且從(cong)每一(yi)件繡品中都可(ke)體驗到宮繡藝(yi)人(ren)高超的(de)(de)(de)技藝(yi)和(he)藝(yi)術修養。

然而(er),在如(ru)此嚴謹的(de)(de)規范中(zhong),后代也(ye)能明顯看到個(ge)人繡藝(yi)風格的(de)(de)不同(tong)。繡師的(de)(de)針法(fa)(fa)遒勁有力、排(pai)列(lie)整潔、針針到位、厘毫不茍,與畫師配(pei)合默契,從而(er)達到繡藝(yi)最(zui)高境界。繡藝(yi)的(de)(de)最(zui)高境界,絕不是(shi)僅(jin)靠技法(fa)(fa)與經驗(yan)去完(wan)成,也(ye)不僅(jin)僅(jin)是(shi)常人所(suo)說(shuo)的(de)(de)用(yong)(yong)線越細、套色越多,就是(shi)好繡品。而(er)正(zheng)如(ru)莊(zhuang)子《養(yang)生主》所(suo)述庖丁(ding),"以(yi)心神的(de)(de)運(yun)用(yong)(yong)"來(lai)操刀(dao),藝(yi)術是(shi)相通的(de)(de),中(zhong)國書法(fa)(fa)和(he)繪(hui)畫中(zhong)大寫意(yi)的(de)(de)用(yong)(yong)筆所(suo)強調的(de)(de)筆墨神韻、樂曲演(yan)奏中(zhong)的(de)(de)感覺均(jun)同(tong)此理,這種意(yi)念(nian)是(shi)無(wu)法(fa)(fa)用(yong)(yong)語言(yan)來(lai)形容的(de)(de)。

京繡傳人

作為(wei)京繡世家姚氏的第(di)四代傳人(ren) ,這門流傳了(le)200多年(nian)的手藝,和(he)景泰藍、牙(ya)雕一起,并列(lie)“燕京八絕”。姚富瑛見識(shi)過(guo)這門手藝的輝煌,身為(wei)清朝繡花局技工的后人(ren),他從小(xiao)和(he)父母離(li)散,被京繡大師鮑(bao)淑蘭養大,學了(le)一手好針繡。

姚富瑛(ying)熟悉這門宮廷手藝的每一個(ge)傳統。 要用(yong)什么(me)樣的綢緞,絨(rong)線和金(jin)絲該怎(zen)么(me)搭配(pei),甚至每種顏(yan)色有什么(me)講究。“黑為(wei)玄,黃為(wei)權,紅為(wei)喜,藍(lan)為(wei)貴”,在病榻上,他仍不(bu)住(zhu)念叨。

有時候,姚富瑛會(hui)摘下老花鏡,盯著手里的(de)紋(wen)樣發一(yi)會(hui)兒呆。他總(zong)在想,那件龍(long)袍(pao)只繡(xiu)了(le)一(yi)半,可能要繡(xiu)不(bu)完(wan)了(le)。

因(yin)為身體原因(yin),他已經有(you)3個(ge)月沒去工作室(shi)。那個(ge)不到(dao)20平方米的(de)小房間,位(wei)于“京城(cheng)百工坊”博物館的(de)一層。穿(chuan)過(guo)幽(you)長的(de)走廊(lang),撥開廊(lang)下的(de)鳥籠(long),便(bian)能看到(dao)小屋子里掛滿了各色繡品。有(you)的(de)是旗袍,有(you)的(de)是中(zhong)式敞衣(yi),更多的(de)則是飾品小物。

早年,姚(yao)富瑛(ying)曾斷斷續續帶(dai)過(guo)11個徒(tu)(tu)弟(di)(di)。這位老藝人授課嚴謹,每天都在念叨“圖必有意,紋必吉祥”這些老規矩(ju)。他要(yao)求自(zi)己的徒(tu)(tu)弟(di)(di)們,從(cong)針線、構圖、造型、設色,一絲不(bu)茍。不(bu)過(guo),這些徒(tu)(tu)弟(di)(di)早都離他而去,有的去賣保(bao)險,有的去推銷保(bao)健品,還(huan)有的則成(cheng)了房產經紀人。只剩下姚(yao)富瑛(ying)一個人,現世道(dao)變了,京繡(xiu)瀕(bin)臨(lin)失傳。

發展創新

原來京繡(xiu)專(zhuan)門為宮廷服(fu)務,有(you)些圖案(an)已經(jing)不(bu)適應如今人們的(de)(de)審美需(xu)求,比如龍(long)袍和大臣的(de)(de)補服(fu),除(chu)了用做(zuo)收(shou)藏,沒(mei)有(you)誰再會去穿(chuan)。但經(jing)過老藝人們的(de)(de)改(gai)造(zao),在(zai)一(yi)(yi)些現代衣服(fu)上(shang),京繡(xiu)這門古老的(de)(de)技藝得以再生,如一(yi)(yi)件紅色唐(tang)裝,可(ke)在(zai)敞衣上(shang)用金線繡(xiu)上(shang)"壽(shou)"字等紋(wen)樣。"壽(shou)"字在(zai)中心,兩側(ce)還可(ke)繡(xiu)上(shang)萬(wan)富壽(shou)喜,它代表了一(yi)(yi)種中國的(de)(de)高(gao)貴(gui)文化并(bing)希(xi)冀(ji)所有(you)福(fu)壽(shou)的(de)(de)東西都集于一(yi)(yi)身。"

同時,京繡工(gong)作坊也(ye)產出了一(yi)(yi)些與刺(ci)繡無太大(da)關系的(de)產品(pin),比如小老虎鞋(xie)、小靠墊等。工(gong)藝師解釋(shi)說(shuo):"因為(wei)這個很受市場(chang)的(de)喜歡(huan),很多朋友來了之后(hou)不(bu)光(guang)要(yao)看京繡。雖然是小的(de)東西,也(ye)有(you)一(yi)(yi)部分收入吧,主要(yao)是為(wei)了適(shi)應市場(chang)。"隨著"北(bei)京非物質文化遺(yi)產資(zi)源"普查工(gong)作的(de)展(zhan)開,京繡將逐(zhu)步得(de)到政府的(de)關注(zhu)和(he)重視(shi),人們希(xi)冀(ji)這一(yi)(yi)具(ju)有(you)皇家(jia)氣派的(de)傳(chuan)統手工(gong)藝品(pin)將在繼承(cheng)中謀求發展(zhan)。

19世紀,隨(sui)著刺繡(xiu)(xiu)(xiu)商品的(de)(de)活躍,出現了許多(duo)(duo)獨(du)具地(di)(di)方(fang)特色的(de)(de)地(di)(di)方(fang)繡(xiu)(xiu)(xiu),除了我們所熟(shu)知的(de)(de)四大名繡(xiu)(xiu)(xiu)之(zhi)外(wai),還有(you)比(bi)較有(you)名的(de)(de)北方(fang)地(di)(di)區的(de)(de)京繡(xiu)(xiu)(xiu)。京繡(xiu)(xiu)(xiu)以北方(fang)地(di)(di)區民(min)間繡(xiu)(xiu)(xiu)為基礎,深受宮廷(ting)繡(xiu)(xiu)(xiu)藝術風格的(de)(de)影(ying)響,而形成自己獨(du)特的(de)(de)風格。花(hua)(hua)紋寫(xie)實,多(duo)(duo)以工筆繪(hui)畫為稿(gao)本。題材有(you)花(hua)(hua)果(guo)、庭院小景、戲劇人物等。常用(yong)各色無(wu)捻掰絨絲(由一根絲掰成數根細絲),運(yun)用(yong)纏針、鋪針、接針等針法,用(yong)變換色塊(kuai)的(de)(de)方(fang)法表(biao)現物體的(de)(de)陰(yin)陽面。絨面勻薄,針腳起落自然;花(hua)(hua)紋光亮平貼,配(pei)色鮮艷(yan),與(yu)瓷(ci)器中的(de)(de)粉彩、琺瑯彩的(de)(de)配(pei)色格調相近。京繡(xiu)(xiu)(xiu)中的(de)(de)灑線繡(xiu)(xiu)(xiu)、滿繡(xiu)(xiu)(xiu)、補花(hua)(hua)、平金、堆綾、穿珠繡(xiu)(xiu)(xiu)久負盛名。

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