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相關項目

1、京繡（北京市），編號：Ⅶ-110
（1）批次/類型：2014年(第四批)，新增項目
（2）申報地區或單位：北京市房山區
（3）保護單位：北京京都繡娘手工藝品專業合作社
2、京繡（河北省），編號：Ⅶ-110
（1）批次/類型：2014年(第四批)，新增項目
（2）申報地區或單位：河北省定興縣
（3）保護單位：定興縣燕都刺繡工藝品制造有限公司
3、京繡（北京補繡），編號：Ⅶ-110
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報地(di)區或單位：北京市朝陽區

歷史源流

"京(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)"，又名(ming)(ming)"宮(gong)(gong)廷(ting)(ting)繡(xiu)(xiu)(xiu)"或"宮(gong)(gong)繡(xiu)(xiu)(xiu)"，其歷史可追溯到(dao)唐代。《契丹國志》中(zhong)記載，當時的燕(yan)京(jing)"錦繡(xiu)(xiu)(xiu)組綺(qi)、精絕天下(xia)"，而(er)"宮(gong)(gong)廷(ting)(ting)繡(xiu)(xiu)(xiu)"就(jiu)是(shi)(shi)因遼在燕(yan)京(jing)設(she)立繡(xiu)(xiu)(xiu)院(yuan)而(er)誕(dan)生的，主要是(shi)(shi)為(wei)供奉宮(gong)(gong)廷(ting)(ting)、帝(di)王、侯爵服飾之用。明代以后，"宮(gong)(gong)廷(ting)(ting)繡(xiu)(xiu)(xiu)"的針法(fa)、技藝(yi)、用工、用料、紋樣圖式等特(te)點更(geng)加(jia)鮮明，刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)人(ren)員日趨擴大。到(dao)了清(qing)代"宮(gong)(gong)廷(ting)(ting)繡(xiu)(xiu)(xiu)"更(geng)為(wei)興旺(wang)，特(te)別是(shi)(shi)光緒年間(jian)更(geng)是(shi)(shi)名(ming)(ming)揚海內(nei)外，被(bei)譽為(wei)"宮(gong)(gong)繡(xiu)(xiu)(xiu)"。在清(qing)代，由(you)于"宮(gong)(gong)繡(xiu)(xiu)(xiu)"藝(yi)術的影響不斷擴大，京(jing)城民(min)間(jian)亦(yi)紛紛效仿。清(qing)末期北(bei)京(jing)涌(yong)現(xian)了許多家"繡(xiu)(xiu)(xiu)坊"，傳承了"宮(gong)(gong)廷(ting)(ting)繡(xiu)(xiu)(xiu)"的一些特(te)點和(he)針法(fa)，使得圖案內(nei)容更(geng)加(jia)民(min)俗(su)化(hua)、與生活更(geng)加(jia)貼近(jin)，后人(ren)皆(jie)稱為(wei)"京(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)"，并列為(wei)清(qing)代四(si)小(xiao)名(ming)(ming)繡(xiu)(xiu)(xiu)之首(京(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)、魯(lu)繡(xiu)(xiu)(xiu)、汴繡(xiu)(xiu)(xiu)、甌繡(xiu)(xiu)(xiu))。

始(shi)建于隋開(kai)皇(huang)十六年(nian)(nian)（公元596年(nian)(nian)）的(de)(de)古易州，迄今已有1400余年(nian)(nian)歷(li)史，境(jing)內山(shan)川俊(jun)秀(xiu)、人杰地靈(ling)、星羅其(qi)(qi)布著燕下(xia)都遺址、招賢黃金臺、紫荊關(guan)長城，清皇(huang)家(jia)陵(ling)園更有歷(li)代皇(huang)家(jia)專寵(chong)的(de)(de)“京(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)”，為易州大(da)地一顆璀璨的(de)(de)明珠，京(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)純(chun)手(shou)工(gong)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)制，歷(li)代相(xiang)傳發展至今籍千年(nian)(nian)歷(li)史低蘊，推出京(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)之精(jing)(jing)(jing)品系列(lie)。該(gai)系列(lie)“集天(tian)地之靈(ling)氣，匯日月之精(jing)(jing)(jing)華(hua)，在原手(shou)工(gong)制作(zuo)的(de)(de)基礎上，工(gong)藝更臻精(jing)(jing)(jing)湛(zhan)，流(liu)程更趨復雜，融歷(li)史與現代與一體，具有很高的(de)(de)欣(xin)賞和收藏(zang)價值。京(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)最大(da)特(te)點是(shi)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)線配色(se)鮮艷，其(qi)(qi)色(se)彩與瓷器(qi)中(zhong)的(de)(de)粉彩、琺瑯(lang)色(se)相(xiang)近.　京(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)以(yi)雅潔、精(jing)(jing)(jing)細、圖案秀(xiu)麗、針(zhen)法靈(ling)活、繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)工(gong)精(jing)(jing)(jing)巧、形(xing)象逼真為主要特(te)征。京(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)用料(liao)非常考究，其(qi)(qi)選(xuan)料(liao)精(jing)(jing)(jing)當貴重(zhong)，豪(hao)華(hua)富麗，不惜工(gong)本。京(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)以(yi)在絲(si)綢(chou)上織繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)為其(qi)(qi)獨到之處。代表性的(de)(de)京(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)作(zuo)品中(zhong)，一針(zhen)一線都滲透(tou)出帝王親貴的(de)(de)傾天(tian)權勢。

傳承意義

作為一(yi)種瀕(bin)臨失傳(chuan)(chuan)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)宮廷手工(gong)藝(yi)，"京繡"面臨著(zhu)保(bao)護和(he)發展(zhan)的(de)(de)必要性(xing)(xing)和(he)緊迫(po)性(xing)(xing)。京繡這種傳(chuan)(chuan)統(tong)手工(gong)技藝(yi)承(cheng)載著(zhu)民族的(de)(de)文(wen)化遺產，凝聚著(zhu)華夏兒女的(de)(de)智(zhi)慧，現(xian)故宮博物院保(bao)存(cun)了一(yi)批(pi)在(zai)制(zhi)作上不惜工(gong)本(ben)(ben)，極(ji)力追求珍貴奢華的(de)(de)刺(ci)繡精品(pin)。由于絲質(zhi)文(wen)物本(ben)(ben)身所具有的(de)(de)嬌弱特性(xing)(xing)，展(zhan)出受溫度(du)、濕(shi)度(du)、光照(zhao)、粉塵等環(huan)境的(de)(de)制(zhi)約很大(da)，特別是紫外線對絲質(zhi)品(pin)損(sun)害較大(da)，因此博物院對絲質(zhi)繡品(pin)展(zhan)覽原(yuan)物較少，盡(jin)量(liang)展(zhan)覽復制(zhi)品(pin)，因此博物院在(zai)復原(yuan)文(wen)物歷史場景(jing)工(gong)作中，復制(zhi)絲質(zhi)品(pin)是一(yi)項(xiang)很重要的(de)(de)任務(wu)。因為要達到(dao)原(yuan)狀水平，絕不是簡單的(de)(de)臨摹(mo)工(gong)藝(yi)。

京(jing)繡(xiu)有(you)(you)三點極為突出：一、具(ju)有(you)(you)獨(du)特(te)的地(di)位，有(you)(you)些(xie)紋(wen)樣在其(qi)他繡(xiu)種中是(shi)不(bu)準許使用(yong)的，如龍(long)袍上的十(shi)二章(zhang)紋(wen)樣和五爪(zhua)金龍(long)紋(wen)只有(you)(you)皇帝才能用(yong)（四爪(zhua)為蟒，用(yong)錯有(you)(you)篡位之嫌）。二、圖案題材(cai)廣(guang)泛：山水(shui)花(hua)鳥、龍(long)鳳圖案、飛禽走獸、吉(ji)(ji)祥(xiang)八(ba)寶等(deng)，在運(yun)用(yong)上更講求寓(yu)意(yi)的吉(ji)(ji)祥(xiang)，處處有(you)(you)著饒有(you)(you)趣味的“口彩(cai)”，所謂(wei)“圖必(bi)有(you)(you)意(yi)，紋(wen)必(bi)吉(ji)(ji)祥(xiang)”。三、宮廷(ting)藝術風(feng)格濃厚、裝(zhuang)(zhuang)飾華麗、材(cai)料名貴，有(you)(you)的繡(xiu)品關鍵部位綴瑪瑙、翡翠等(deng)寶石。京(jing)繡(xiu)主要用(yong)于京(jing)戲、古裝(zhuang)(zhuang)、影視劇的劇裝(zhuang)(zhuang)，特(te)別是(shi)傳統京(jing)劇服裝(zhuang)(zhuang)80%有(you)(you)繡(xiu)活(huo)。

技藝特色

京繡圖案

"宮繡"嚴格遵循圖(tu)必有意(yi)、紋必吉祥(xiang)的(de)宗旨(zhi)。據記載，這(zhe)一宗旨(zhi)最(zui)早見于(yu)(yu)公元前21世紀(ji)的(de)舜(shun)(shun)禹(yu)(yu)時代，也就是《尚書·虞書》所(suo)說的(de)關于(yu)(yu)舜(shun)(shun)命禹(yu)(yu)制作典章(zhang)服的(de)故(gu)事(shi)，確立了天子服飾(shi)十二(er)章(zhang)，歷代沿承直(zhi)至清(qing)末。

這(zhe)十(shi)二(er)章是由十(shi)二(er)種圖案(an)組成(cheng)，每(mei)種圖案(an)以象(xiang)征的手法(fa)表現著對理想的肯定(ding)(ding)，如(ru)日(ri)、月(yue)、星(xing)辰(胸臨)、山(鎮定(ding)(ding))、龍(變(bian)化)、華蟲(文彩(cai))、虎尊與獸尊(忠(zhong)孝)、水藻(潔凈(jing))、火(huo)(光明)、粉米(養(yang)民)等，都是對生活中(zhong)各(ge)種事(shi)物(wu)的概括、寄(ji)托著設計者(zhe)希冀(ji)抽象(xiang)概念得以準(zhun)確表現的愿望。

審美特點

由于宮廷(ting)藝術審美的(de)(de)標準和規范(fan)，在宮廷(ting)繡(xiu)品(pin)中無論服飾紋樣，還是佩(pei)物小(xiao)品(pin)，都充(chong)分體(ti)現了構圖滿而不滯、造型端莊穩重、設色典雅(ya)、雍容(rong)高(gao)貴的(de)(de)皇家氣派和尊嚴。所有(you)(you)意(yi)象物體(ti)在造型上絕無取巧、媚俗(su)和率意(yi)的(de)(de)傾向，這一點和民(min)間繡(xiu)品(pin)所體(ti)現的(de)(de)文人意(yi)趣、商賈艷俗(su)、鄉(xiang)土稚美的(de)(de)風格有(you)(you)本質的(de)(de)不同(tong)。

"京繡"以(yi)材質華(hua)貴而著稱，一般選用(yong)最好的(de)(de)綢緞為面料，而繡線除了(le)以(yi)蠶絲所制成(cheng)(cheng)的(de)(de)絨線外，還以(yi)黃金、白(bai)銀(yin)(yin)錘箔(bo)，捻成(cheng)(cheng)金、銀(yin)(yin)線大量使用(yong)于服飾(shi)繡品中(zhong)。其手(shou)法先用(yong)金銀(yin)(yin)線盤(pan)成(cheng)(cheng)花紋，然后用(yong)色(se)線秀(xiu)固在紡(fang)織(zhi)平面上，這種用(yong)金銀(yin)(yin)線繡出的(de)(de)龍、鳳等圖案又叫"盤(pan)金"，在中(zhong)國繡品中(zhong)獨一無(wu)二，盡顯(xian)皇族氣派，充分體現了(le)富(fu)貴精美的(de)(de)宮(gong)廷審美藝術。

京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)中(zhong)最好為(wei)針工中(zhong)的(de)“平金打籽”繡(xiu)(xiu)。這種(zhong)繡(xiu)(xiu)，是以真(zhen)金捻線(xian)盤成圖案，或結(jie)籽于其上，十分精致(zhi)，華貴(gui)。京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)作為(wei)“燕京(jing)(jing)八絕”之一，曾和(he)現(xian)“四大名繡(xiu)(xiu)”中(zhong)的(de)“蘇(su)、湘、顧”并稱為(wei)“四大繡(xiu)(xiu)”，可見其當時的(de)輝煌。現(xian)人們只知(zhi)“蘇(su)、粵、湘、蜀”而不知(zhi)有(you)“京(jing)(jing)”。

京繡飄帶

這種(zhong)象征的(de)手法(fa)(fa)與選題均代表(biao)了(le)古代刺(ci)繡紋(wen)(wen)樣的(de)創作思想(xiang)，而"宮廷繡"則始(shi)終在貫徹(che)這項原(yuan)則，歷代傳承并不斷(duan)完善。從刺(ci)繡工藝(yi)的(de)角度反映(ying)(ying)帝王、統治者的(de)意(yi)愿，全部用象征性的(de)表(biao)達方(fang)法(fa)(fa)，將祈福納(na)祥、驅惡避邪的(de)觀念通過諧音(yin)、會意(yi)、借(jie)代、比喻等方(fang)法(fa)(fa)，含蓄地以圖案(an)形式(shi)和技藝(yi)高超的(de)針法(fa)(fa)體現的(de)槽美(mei)的(de)刺(ci)繡紋(wen)(wen)樣，充分反映(ying)(ying)了(le)吉(ji)祥圖案(an)在傳統藝(yi)術品中(zhong)的(de)重要性。

"宮廷繡(xiu)"圖案的(de)寓(yu)意不僅是祈(qi)福納祥，同(tong)時也是穿(chuan)用(yong)者身份、社會(hui)地位的(de)標(biao)識。特別是在清(qing)代，《大清(qing)會(hui)典》對帝、后(hou)、皇(huang)子、貝勒、大臣穿(chuan)著使用(yong)的(de)服裝圖案紋(wen)樣、用(yong)色(se)都有明確具體的(de)規范。

"五爪(zhua)金(jin)龍"是(shi)皇室專用(yong)，其他大(da)臣(chen)在服(fu)裝、飾品(pin)上(shang)則不可(ke)使用(yong)，只可(ke)穿著四(si)爪(zhua)龍形(xing)的吉(ji)服(fu)、蟒袍，其他輔助紋(wen)樣與龍袍相(xiang)比也簡化遜色多了。而(er)文武(wu)官(guan)員(yuan)們的品(pin)級(ji)要以補服(fu)上(shang)胸前(qian)、后背兩片刺繡圖(tu)案來區(qu)分。王(wang)爺、貝勒為圓補，文武(wu)官(guan)員(yuan)為方補。文官(guan)的圖(tu)案是(shi)各種(zhong)飛禽，代表(biao)文采(cai)，武(wu)官(guan)以圖(tu)案為不同(tong)的走(zou)獸(shou)，象征威猛(meng)、強(qiang)悍。

制作工藝

相傳(chuan)，留(liu)傳(chuan)于世的(de)繡(xiu)中珍(zhen)品(pin)大部分出(chu)自男工巧(qiao)匠之(zhi)手，這正是(shi)"宮廷繡(xiu)"與"閨(gui)閣(ge)繡(xiu)"的(de)明顯區別。作為"宮廷繡(xiu)"，它(ta)的(de)制作目的(de)是(shi)為宮廷貴(gui)爵(jue)服(fu)務、生(sheng)產御用(yong)制品(pin)，而"閨(gui)閣(ge)繡(xiu)"則是(shi)個(ge)人生(sheng)活日用(yong)品(pin)，它(ta)們工藝(yi)制作的(de)要求和標準截然(ran)不同。

除(chu)了在(zai)圖(tu)案內容(rong)、色彩上(shang)有嚴格(ge)的(de)(de)規范外，"宮廷繡"對于繡品的(de)(de)標準在(zai)針法的(de)(de)分布上(shang)也(ye)有一些(xie)固定的(de)(de)程式(shi)和工藝要求，絕不允(yun)許存在(zai)民間繡品的(de)(de)隨(sui)意(yi)性(xing)和自如表現(xian)個(ge)性(xing)的(de)(de)主觀創作意(yi)識。

其針(zhen)(zhen)法(fa)(fa)極(ji)為考究，對(dui)不同的圖(tu)案都有(you)(you)(you)較嚴格的規(gui)范，如在犬袍紋飾圖(tu)案中，龍眼、鱗片、毛發或以彩(cai)線強化裝飾所安排的部(bu)位、五彩(cai)祥云、海的針(zhen)(zhen)法(fa)(fa)等，都有(you)(you)(you)嚴格的規(gui)范和標(biao)準，繡工的智慧(hui)、技能必須在這一(yi)(yi)范圍內(nei)予以體(ti)現。當(dang)我們鑒賞那(nei)些珍貴的清代(dai)宮廷繡品時(shi)，可(ke)以明顯看出，雖然年代(dai)不同、圖(tu)形(xing)設計略有(you)(you)(you)變化，但典制(zhi)章法(fa)(fa)總(zong)體(ti)是不變的，而且從(cong)每(mei)一(yi)(yi)件繡品中都可(ke)體(ti)驗到宮繡藝人高超(chao)的技藝和藝術修養。

然而，在(zai)如(ru)此嚴謹的(de)規(gui)范(fan)中(zhong)，后代也(ye)能明顯看(kan)到(dao)個人繡(xiu)藝風格的(de)不同(tong)。繡(xiu)師的(de)針(zhen)法遒(qiu)勁有(you)力、排列(lie)整潔、針(zhen)針(zhen)到(dao)位(wei)、厘毫(hao)不茍(gou)，與(yu)(yu)畫師配合默(mo)契，從而達到(dao)繡(xiu)藝最高境界(jie)(jie)。繡(xiu)藝的(de)最高境界(jie)(jie)，絕不是僅靠技法與(yu)(yu)經驗去(qu)完成，也(ye)不僅僅是常人所說的(de)用(yong)線越(yue)細、套色越(yue)多，就是好繡(xiu)品。而正如(ru)莊子(zi)《養生主(zhu)》所述庖丁(ding)，"以(yi)心神的(de)運用(yong)"來操刀，藝術(shu)是相通的(de)，中(zhong)國書法和繪(hui)畫中(zhong)大寫意(yi)的(de)用(yong)筆所強調的(de)筆墨神韻、樂曲演奏中(zhong)的(de)感覺均同(tong)此理，這種意(yi)念是無法用(yong)語言來形容的(de)。

京繡傳人

作為(wei)京繡(xiu)世家姚氏(shi)的(de)(de)第四代傳(chuan)人(ren)(ren) ，這門流傳(chuan)了200多年的(de)(de)手(shou)藝，和(he)景泰藍、牙雕一起(qi)，并列“燕京八(ba)絕”。姚富瑛(ying)見識過這門手(shou)藝的(de)(de)輝煌，身為(wei)清朝繡(xiu)花局(ju)技工的(de)(de)后人(ren)(ren)，他從(cong)小和(he)父母離散，被京繡(xiu)大師(shi)鮑淑蘭養大，學了一手(shou)好(hao)針繡(xiu)。

姚富瑛熟悉這門宮廷手藝的每(mei)一個傳統。 要用什么(me)樣的綢緞，絨線和(he)金絲該怎(zen)么(me)搭配，甚至(zhi)每(mei)種(zhong)顏色(se)有(you)什么(me)講究。“黑為(wei)(wei)玄(xuan)，黃為(wei)(wei)權，紅為(wei)(wei)喜，藍為(wei)(wei)貴”，在病榻上，他仍不住念叨。

有時候(hou)，姚富瑛(ying)會(hui)摘(zhai)下老(lao)花(hua)鏡，盯著手里的紋樣發一(yi)會(hui)兒呆。他(ta)總在想，那件龍袍只繡了一(yi)半，可能要繡不完了。

因為(wei)身(shen)體原因，他已經有(you)3個月沒(mei)去工作室。那個不(bu)到20平方米的(de)(de)(de)(de)小房間，位(wei)于(yu)“京城百工坊”博物館(guan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)層(ceng)。穿過幽長的(de)(de)(de)(de)走(zou)廊(lang)，撥開廊(lang)下的(de)(de)(de)(de)鳥籠，便能看到小屋子里(li)掛(gua)滿了各色繡品(pin)。有(you)的(de)(de)(de)(de)是旗袍，有(you)的(de)(de)(de)(de)是中(zhong)式敞衣，更多的(de)(de)(de)(de)則(ze)是飾品(pin)小物。

早(zao)年(nian)，姚富瑛曾斷斷續續帶過(guo)11個徒(tu)弟(di)。這位老(lao)藝人(ren)授課嚴謹，每天都在(zai)念叨“圖必(bi)有意，紋必(bi)吉祥”這些老(lao)規(gui)矩。他要求(qiu)自己的(de)(de)徒(tu)弟(di)們(men)，從針線(xian)、構圖、造(zao)型、設色，一絲不(bu)(bu)茍。不(bu)(bu)過(guo)，這些徒(tu)弟(di)早(zao)都離他而去(qu)，有的(de)(de)去(qu)賣保(bao)險，有的(de)(de)去(qu)推銷(xiao)保(bao)健品，還有的(de)(de)則成了(le)房產(chan)經紀人(ren)。只剩(sheng)下姚富瑛一個人(ren)，現世道變了(le)，京繡瀕臨失傳。

發展創新

原來京繡專門(men)為宮廷服務，有(you)些(xie)圖案(an)已經(jing)不適應如今人們(men)的(de)審美需(xu)求，比如龍(long)袍和大臣的(de)補服，除了用(yong)做收藏，沒有(you)誰(shui)再(zai)會去穿。但經(jing)過老(lao)藝(yi)(yi)人們(men)的(de)改造，在(zai)一些(xie)現代(dai)衣(yi)服上(shang)，京繡這門(men)古老(lao)的(de)技藝(yi)(yi)得(de)以再(zai)生(sheng)，如一件紅色(se)唐(tang)裝，可(ke)在(zai)敞衣(yi)上(shang)用(yong)金線繡上(shang)"壽"字(zi)等(deng)紋樣。"壽"字(zi)在(zai)中心，兩側還可(ke)繡上(shang)萬富壽喜，它代(dai)表了一種中國的(de)高貴文化并希冀所(suo)有(you)福壽的(de)東西都集于一身。"

同時，京繡工(gong)作坊也產出了一(yi)些與刺繡無(wu)太大關系的(de)產品，比(bi)如小老(lao)虎(hu)鞋(xie)、小靠(kao)墊(dian)等。工(gong)藝師解釋說："因為(wei)(wei)這個很(hen)受(shou)市場的(de)喜(xi)歡，很(hen)多(duo)朋友來了之后不光(guang)要看京繡。雖(sui)然是小的(de)東西，也有一(yi)部分收入吧,主要是為(wei)(wei)了適應(ying)市場。"隨著"北京非物質文化遺(yi)產資源"普查工(gong)作的(de)展開，京繡將逐步得(de)到政府的(de)關注(zhu)和重視，人(ren)們希(xi)冀這一(yi)具有皇(huang)家氣(qi)派的(de)傳統手(shou)工(gong)藝品將在繼承(cheng)中謀求發(fa)展。

19世紀，隨著刺繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)商品的(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)躍(yue)，出現(xian)(xian)了許多(duo)獨具地(di)方(fang)特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)，除了我們所熟知(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)四大名繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)之外，還有比較(jiao)有名的(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)方(fang)地(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)京繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)。京繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)以北(bei)方(fang)地(di)區民間(jian)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)為(wei)(wei)基礎，深受宮廷(ting)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)藝(yi)術風格的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)，而形成自(zi)(zi)己(ji)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)風格。花紋(wen)寫實，多(duo)以工(gong)筆繪畫(hua)為(wei)(wei)稿本。題材有花果(guo)、庭(ting)院(yuan)小景、戲(xi)劇人物等。常用(yong)各色(se)無捻掰絨(rong)絲（由一根絲掰成數根細絲），運用(yong)纏針(zhen)、鋪針(zhen)、接針(zhen)等針(zhen)法(fa)，用(yong)變換色(se)塊的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)表現(xian)(xian)物體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)陰陽面。絨(rong)面勻薄，針(zhen)腳(jiao)起落自(zi)(zi)然；花紋(wen)光亮平(ping)貼(tie)，配色(se)鮮艷，與(yu)瓷器中的(de)(de)(de)(de)(de)粉彩、琺瑯彩的(de)(de)(de)(de)(de)配色(se)格調(diao)相近。京繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)中的(de)(de)(de)(de)(de)灑線繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)、滿繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)、補花、平(ping)金、堆綾、穿珠(zhu)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)久負盛名。