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1、京繡（北京市），編號：Ⅶ-110
（1）批次/類型：2014年(第四批)，新增項目
（2）申報地區或單位：北京市房山區
（3）保護單位：北京京都繡娘手工藝品專業合作社
2、京繡（河北省），編號：Ⅶ-110
（1）批次/類型：2014年(第四批)，新增項目
（2）申報地區或單位：河北省定興縣
（3）保護單位：定興縣燕都刺繡工藝品制造有限公司
3、京繡（北京補繡），編號：Ⅶ-110
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：北(bei)京(jing)市(shi)朝陽(yang)區
"京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)"，又名"宮(gong)(gong)(gong)廷(ting)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)"或"宮(gong)(gong)(gong)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)"，其歷史(shi)可追溯到(dao)唐代(dai)。《契(qi)丹國志》中記載(zai)，當時的(de)燕京(jing)(jing)"錦繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)組綺(qi)、精絕天(tian)下"，而(er)"宮(gong)(gong)(gong)廷(ting)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)"就是因遼在(zai)燕京(jing)(jing)設(she)立繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)院而(er)誕生的(de)，主(zhu)要是為(wei)供奉宮(gong)(gong)(gong)廷(ting)、帝王、侯(hou)爵服飾之用。明(ming)代(dai)以后，"宮(gong)(gong)(gong)廷(ting)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)"的(de)針法、技藝、用工、用料、紋(wen)樣圖式等特點(dian)更(geng)加鮮明(ming)，刺繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)人員(yuan)日趨擴大。到(dao)了清(qing)代(dai)"宮(gong)(gong)(gong)廷(ting)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)"更(geng)為(wei)興旺，特別(bie)是光緒(xu)年間更(geng)是名揚(yang)海內外(wai)，被譽(yu)為(wei)"宮(gong)(gong)(gong)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)"。在(zai)清(qing)代(dai)，由于"宮(gong)(gong)(gong)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)"藝術的(de)影響(xiang)不斷擴大，京(jing)(jing)城民間亦紛紛效仿。清(qing)末期北京(jing)(jing)涌(yong)現了許多家"繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)坊"，傳(chuan)承了"宮(gong)(gong)(gong)廷(ting)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)"的(de)一些特點(dian)和針法，使得圖案內容更(geng)加民俗化、與(yu)生活更(geng)加貼近(jin)，后人皆稱為(wei)"京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)"，并列(lie)為(wei)清(qing)代(dai)四小名繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)之首(shou)(京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)、魯(lu)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)、汴繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)、甌(ou)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu))。
始(shi)建于隋開皇(huang)十(shi)六(liu)年（公(gong)元596年）的(de)(de)古易州(zhou)，迄今(jin)已(yi)有1400余年歷(li)(li)史，境(jing)內山川俊秀、人杰地(di)靈、星羅其(qi)布著燕(yan)下都遺址、招賢黃金(jin)臺、紫荊關長城，清皇(huang)家陵園更有歷(li)(li)代(dai)(dai)皇(huang)家專寵的(de)(de)“京(jing)(jing)繡(xiu)”，為(wei)易州(zhou)大(da)(da)地(di)一(yi)顆(ke)璀璨的(de)(de)明珠，京(jing)(jing)繡(xiu)純(chun)手工繡(xiu)制，歷(li)(li)代(dai)(dai)相傳發展(zhan)至今(jin)籍千(qian)年歷(li)(li)史低蘊，推(tui)出京(jing)(jing)繡(xiu)之精(jing)(jing)(jing)品系(xi)列(lie)。該系(xi)列(lie)“集(ji)天地(di)之靈氣，匯日月之精(jing)(jing)(jing)華(hua)，在原手工制作的(de)(de)基礎上，工藝更臻精(jing)(jing)(jing)湛，流程更趨(qu)復(fu)雜(za)，融歷(li)(li)史與(yu)現代(dai)(dai)與(yu)一(yi)體，具有很高的(de)(de)欣賞和收藏價值。京(jing)(jing)繡(xiu)的(de)(de)最大(da)(da)特點是(shi)繡(xiu)線配色(se)鮮艷，其(qi)色(se)彩與(yu)瓷器中的(de)(de)粉彩、琺瑯色(se)相近. 京(jing)(jing)繡(xiu)以雅(ya)潔、精(jing)(jing)(jing)細、圖案秀麗(li)、針法靈活、繡(xiu)工精(jing)(jing)(jing)巧(qiao)、形(xing)象逼真為(wei)主要特征。京(jing)(jing)繡(xiu)的(de)(de)用料非常考究(jiu)，其(qi)選(xuan)料精(jing)(jing)(jing)當貴重，豪華(hua)富(fu)麗(li)，不惜工本。京(jing)(jing)繡(xiu)以在絲(si)綢上織繡(xiu)為(wei)其(qi)獨到(dao)之處。代(dai)(dai)表性的(de)(de)京(jing)(jing)繡(xiu)作品中，一(yi)針一(yi)線都滲透出帝王親貴的(de)(de)傾天權勢。
作為一(yi)(yi)種瀕(bin)臨(lin)失傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統宮廷手(shou)(shou)工(gong)藝，"京繡"面(mian)臨(lin)著(zhu)保(bao)(bao)護(hu)和發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)必要(yao)性和緊迫性。京繡這種傳(chuan)統手(shou)(shou)工(gong)技藝承載著(zhu)民族的(de)(de)(de)(de)(de)文化遺產，凝(ning)聚(ju)著(zhu)華夏兒(er)女的(de)(de)(de)(de)(de)智慧(hui)，現故宮博物院保(bao)(bao)存(cun)了一(yi)(yi)批在制(zhi)作上(shang)不(bu)惜工(gong)本(ben)，極力追求(qiu)珍(zhen)貴奢華的(de)(de)(de)(de)(de)刺(ci)繡精品(pin)。由(you)于絲質文物本(ben)身所(suo)具有的(de)(de)(de)(de)(de)嬌弱特性，展(zhan)出受(shou)溫度、濕度、光照、粉塵等(deng)環境的(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)約(yue)很大，特別是紫外線(xian)對絲質品(pin)損(sun)害較(jiao)(jiao)大，因此博物院對絲質繡品(pin)展(zhan)覽原物較(jiao)(jiao)少，盡量展(zhan)覽復制(zhi)品(pin)，因此博物院在復原文物歷史場景工(gong)作中(zhong)，復制(zhi)絲質品(pin)是一(yi)(yi)項很重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)任務。因為要(yao)達到(dao)原狀水平，絕不(bu)是簡單的(de)(de)(de)(de)(de)臨(lin)摹(mo)工(gong)藝。
京(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)有(you)(you)(you)三點(dian)極為突出：一、具有(you)(you)(you)獨特的(de)地位，有(you)(you)(you)些(xie)紋(wen)樣在(zai)其他(ta)繡(xiu)(xiu)(xiu)種中(zhong)是不準許使用(yong)(yong)的(de)，如龍袍上的(de)十二章紋(wen)樣和(he)五爪金龍紋(wen)只有(you)(you)(you)皇帝才能用(yong)(yong)（四爪為蟒(mang)，用(yong)(yong)錯有(you)(you)(you)篡位之嫌）。二、圖案題材廣泛：山(shan)水花鳥(niao)、龍鳳(feng)圖案、飛禽走(zou)獸、吉祥八寶(bao)等，在(zai)運用(yong)(yong)上更講求寓意的(de)吉祥，處處有(you)(you)(you)著饒(rao)有(you)(you)(you)趣味(wei)的(de)“口(kou)彩”，所謂“圖必有(you)(you)(you)意，紋(wen)必吉祥”。三、宮廷藝術風格濃厚、裝(zhuang)(zhuang)飾華麗、材料名貴，有(you)(you)(you)的(de)繡(xiu)(xiu)(xiu)品(pin)關(guan)鍵部位綴瑪瑙、翡翠等寶(bao)石(shi)。京(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)主(zhu)要用(yong)(yong)于京(jing)戲(xi)、古裝(zhuang)(zhuang)、影(ying)視劇(ju)的(de)劇(ju)裝(zhuang)(zhuang)，特別是傳統京(jing)劇(ju)服裝(zhuang)(zhuang)80%有(you)(you)(you)繡(xiu)(xiu)(xiu)活。
京繡圖案
"宮(gong)繡(xiu)"嚴格遵循圖(tu)必有意、紋必吉祥的(de)宗旨。據記載，這(zhe)一宗旨最早見于公元前21世紀(ji)的(de)舜(shun)禹(yu)時代，也就(jiu)是《尚書·虞書》所說的(de)關于舜(shun)命禹(yu)制作典章(zhang)服(fu)的(de)故(gu)事(shi)，確立了天(tian)子(zi)服(fu)飾十二章(zhang)，歷(li)代沿承直(zhi)至清末。
這(zhe)十二章是(shi)由十二種圖(tu)案組成(cheng)，每(mei)種圖(tu)案以象征(zheng)的手法表現(xian)著對理想的肯(ken)定，如日、月、星辰(chen)(胸(xiong)臨)、山(鎮定)、龍(long)(變化(hua))、華蟲(文(wen)彩(cai))、虎尊與獸尊(忠孝)、水藻(zao)(潔凈(jing))、火(光明)、粉(fen)米(養民)等，都是(shi)對生活中各種事物的概(gai)括(kuo)、寄托著設(she)計者希冀抽象概(gai)念得以準確表現(xian)的愿望(wang)。
審美特點
由于宮廷(ting)藝(yi)術審(shen)美的(de)標準和(he)(he)規(gui)范，在(zai)宮廷(ting)繡品中無論(lun)服飾紋樣，還是佩物小品，都充(chong)分體(ti)(ti)現(xian)了(le)構(gou)圖滿而不滯、造型端莊穩(wen)重、設色(se)典(dian)雅(ya)、雍容高貴(gui)的(de)皇家氣派和(he)(he)尊(zun)嚴。所有意(yi)象物體(ti)(ti)在(zai)造型上絕無取(qu)巧、媚俗和(he)(he)率意(yi)的(de)傾向，這一點和(he)(he)民間繡品所體(ti)(ti)現(xian)的(de)文人意(yi)趣(qu)、商賈艷俗、鄉土(tu)稚(zhi)美的(de)風格有本質的(de)不同。
"京繡(xiu)"以(yi)材質華貴(gui)而著稱，一般選(xuan)用(yong)最(zui)好(hao)的綢緞為面料，而繡(xiu)線除(chu)了(le)以(yi)蠶(can)絲(si)所制成的絨線外，還以(yi)黃金(jin)(jin)、白銀(yin)錘箔，捻成金(jin)(jin)、銀(yin)線大量使用(yong)于服飾(shi)繡(xiu)品(pin)中。其手(shou)法先用(yong)金(jin)(jin)銀(yin)線盤成花紋(wen)，然后(hou)用(yong)色(se)線秀固在紡(fang)織平(ping)面上(shang)，這(zhe)種(zhong)用(yong)金(jin)(jin)銀(yin)線繡(xiu)出的龍、鳳等(deng)圖案又叫"盤金(jin)(jin)"，在中國繡(xiu)品(pin)中獨一無二，盡(jin)顯皇(huang)族氣派，充分體現了(le)富貴(gui)精美(mei)(mei)的宮廷(ting)審(shen)美(mei)(mei)藝術。
京(jing)繡中(zhong)(zhong)最好(hao)為(wei)針工中(zhong)(zhong)的“平(ping)金打籽”繡。這種繡，是(shi)以真金捻線盤成圖案，或結籽于其上，十分精致，華貴。京(jing)繡作(zuo)為(wei)“燕京(jing)八絕”之(zhi)一(yi)，曾和現(xian)“四大名繡”中(zhong)(zhong)的“蘇、湘(xiang)、顧(gu)”并(bing)稱為(wei)“四大繡”，可見其當時的輝煌。現(xian)人們只知(zhi)“蘇、粵、湘(xiang)、蜀”而不知(zhi)有“京(jing)”。
京繡飄帶
這(zhe)種象征(zheng)的(de)手法(fa)與選題均代(dai)(dai)表了古代(dai)(dai)刺繡紋樣(yang)的(de)創作思想，而"宮廷(ting)繡"則(ze)始終在貫徹這(zhe)項(xiang)原則(ze)，歷代(dai)(dai)傳承(cheng)并(bing)不斷(duan)完善。從刺繡工(gong)藝(yi)的(de)角(jiao)度反映帝王(wang)、統治(zhi)者的(de)意(yi)愿，全(quan)部(bu)用(yong)象征(zheng)性的(de)表達方(fang)法(fa)，將祈(qi)福納祥(xiang)、驅惡避邪的(de)觀念通過諧音、會意(yi)、借代(dai)(dai)、比喻(yu)等方(fang)法(fa)，含蓄地以(yi)圖案形式和(he)技(ji)藝(yi)高超的(de)針法(fa)體現的(de)槽美的(de)刺繡紋樣(yang)，充分反映了吉祥(xiang)圖案在傳統藝(yi)術(shu)品中的(de)重要性。
"宮(gong)廷繡"圖(tu)案的(de)寓意不僅是祈福納祥，同時也是穿用者身份、社會地位的(de)標識。特別(bie)是在清代，《大(da)清會典》對(dui)帝、后(hou)、皇子、貝勒、大(da)臣穿著使(shi)用的(de)服裝(zhuang)圖(tu)案紋樣、用色都有(you)明(ming)確(que)具體的(de)規范。
"五爪(zhua)金(jin)龍"是皇室專用(yong)，其他(ta)大臣在服裝、飾品上(shang)則不(bu)可(ke)使(shi)用(yong)，只可(ke)穿(chuan)著四爪(zhua)龍形的(de)吉服、蟒袍，其他(ta)輔助紋樣與龍袍相比(bi)也簡化遜(xun)色多(duo)了(le)。而文(wen)武(wu)(wu)官(guan)員(yuan)們的(de)品級(ji)要以(yi)補(bu)服上(shang)胸前、后(hou)背兩片刺繡(xiu)圖案來區分。王(wang)爺、貝勒為圓補(bu)，文(wen)武(wu)(wu)官(guan)員(yuan)為方補(bu)。文(wen)官(guan)的(de)圖案是各種飛(fei)禽，代表文(wen)采，武(wu)(wu)官(guan)以(yi)圖案為不(bu)同的(de)走獸(shou)，象征威猛、強悍。
相傳，留傳于世(shi)的(de)繡中珍(zhen)品大部(bu)分出自男工(gong)巧匠之手，這正(zheng)是"宮(gong)廷繡"與"閨閣繡"的(de)明顯區別(bie)。作(zuo)(zuo)為"宮(gong)廷繡"，它的(de)制作(zuo)(zuo)目(mu)的(de)是為宮(gong)廷貴爵服(fu)務、生產御用制品，而(er)"閨閣繡"則是個人生活日用品，它們(men)工(gong)藝制作(zuo)(zuo)的(de)要求(qiu)和標準截然不(bu)同。
除了在圖案內容(rong)、色彩上有嚴格的(de)規(gui)范外，"宮(gong)廷(ting)繡(xiu)"對于(yu)繡(xiu)品的(de)標(biao)準在針法的(de)分布上也(ye)有一(yi)些(xie)固定的(de)程式和(he)(he)工(gong)藝要求，絕不允(yun)許存在民間繡(xiu)品的(de)隨意性和(he)(he)自如表現(xian)個性的(de)主觀(guan)創作意識。
其針法極為考究，對不同(tong)的(de)(de)圖(tu)案都有較(jiao)嚴格的(de)(de)規范，如(ru)在犬袍紋飾圖(tu)案中，龍眼、鱗片、毛發或以彩線強化裝飾所安排(pai)的(de)(de)部(bu)位、五彩祥云、海(hai)的(de)(de)針法等(deng)，都有嚴格的(de)(de)規范和標準，繡(xiu)工的(de)(de)智慧(hui)、技能(neng)必須在這一(yi)范圍內予以體現(xian)。當我(wo)們鑒賞那些珍(zhen)貴的(de)(de)清代宮廷繡(xiu)品(pin)時，可以明顯看出，雖然年代不同(tong)、圖(tu)形設計略有變(bian)化，但(dan)典制章法總體是不變(bian)的(de)(de)，而且從每(mei)一(yi)件繡(xiu)品(pin)中都可體驗(yan)到宮繡(xiu)藝(yi)人(ren)高(gao)超(chao)的(de)(de)技藝(yi)和藝(yi)術修養(yang)。
然(ran)而，在(zai)如(ru)此嚴謹的(de)(de)(de)(de)規(gui)范中，后代(dai)也能(neng)明顯看(kan)到(dao)個人繡藝風格的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同。繡師的(de)(de)(de)(de)針法(fa)(fa)(fa)遒勁有力(li)、排列整潔、針針到(dao)位、厘毫(hao)不(bu)(bu)茍，與(yu)畫(hua)師配合默契，從而達到(dao)繡藝最高境界(jie)。繡藝的(de)(de)(de)(de)最高境界(jie)，絕不(bu)(bu)是(shi)僅(jin)(jin)(jin)靠技法(fa)(fa)(fa)與(yu)經驗去完成，也不(bu)(bu)僅(jin)(jin)(jin)僅(jin)(jin)(jin)是(shi)常人所(suo)說的(de)(de)(de)(de)用線越細、套(tao)色越多，就是(shi)好繡品。而正如(ru)莊(zhuang)子《養(yang)生主(zhu)》所(suo)述庖丁(ding)，"以心神的(de)(de)(de)(de)運用"來操刀，藝術是(shi)相通的(de)(de)(de)(de)，中國書法(fa)(fa)(fa)和繪畫(hua)中大寫意的(de)(de)(de)(de)用筆所(suo)強調的(de)(de)(de)(de)筆墨神韻、樂曲演奏中的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)均同此理(li)，這種意念是(shi)無法(fa)(fa)(fa)用語言來形容的(de)(de)(de)(de)。
作為京(jing)繡(xiu)世家(jia)姚(yao)(yao)氏的第四代(dai)傳(chuan)人(ren) ，這門流傳(chuan)了200多年的手藝，和(he)(he)景泰藍、牙雕一起，并列“燕京(jing)八絕”。姚(yao)(yao)富(fu)瑛(ying)見識過這門手藝的輝煌，身為清朝繡(xiu)花(hua)局技工的后人(ren)，他(ta)從(cong)小和(he)(he)父母(mu)離散，被京(jing)繡(xiu)大師鮑(bao)淑蘭養大，學了一手好針繡(xiu)。
姚富(fu)瑛熟悉(xi)這門宮廷手藝的每(mei)一(yi)個傳統。 要(yao)用什么(me)樣的綢緞，絨(rong)線(xian)和金絲(si)該怎么(me)搭配(pei)，甚至每(mei)種顏色有什么(me)講究。“黑為玄，黃(huang)為權，紅為喜，藍為貴”，在病(bing)榻上，他(ta)仍不住(zhu)念叨。
有(you)時候(hou)，姚(yao)富瑛會摘下老(lao)花鏡，盯著手里(li)的紋樣(yang)發一(yi)會兒呆。他總(zong)在想，那(nei)件龍袍只繡了一(yi)半(ban)，可(ke)能要繡不(bu)完了。
因(yin)(yin)為身體原因(yin)(yin)，他(ta)已經有(you)(you)3個月沒去工(gong)作室。那(nei)個不到20平(ping)方米的(de)(de)小(xiao)(xiao)房間，位于“京城百工(gong)坊(fang)”博(bo)物館的(de)(de)一層。穿過幽長的(de)(de)走廊，撥開廊下的(de)(de)鳥籠，便(bian)能看到小(xiao)(xiao)屋子里(li)掛(gua)滿了各(ge)色(se)繡品。有(you)(you)的(de)(de)是(shi)旗(qi)袍(pao)，有(you)(you)的(de)(de)是(shi)中(zhong)式敞衣，更多(duo)的(de)(de)則(ze)是(shi)飾品小(xiao)(xiao)物。
早年，姚富瑛曾斷(duan)斷(duan)續(xu)(xu)續(xu)(xu)帶過11個(ge)徒弟。這位(wei)老藝人授課嚴(yan)謹，每天(tian)都(dou)(dou)在念叨“圖必(bi)有(you)意，紋必(bi)吉祥”這些老規(gui)矩。他要求自己的(de)徒弟們，從針線、構圖、造(zao)型、設(she)色，一絲不(bu)茍。不(bu)過，這些徒弟早都(dou)(dou)離(li)他而(er)去，有(you)的(de)去賣(mai)保險，有(you)的(de)去推銷保健品，還有(you)的(de)則(ze)成了(le)房產經紀人。只剩下(xia)姚富瑛一個(ge)人，現世道(dao)變(bian)了(le)，京繡瀕臨(lin)失(shi)傳。
原來(lai)京繡(xiu)(xiu)專門為宮廷服務，有(you)些圖案已經不適應(ying)如今人們(men)(men)的(de)(de)(de)審美需(xu)求，比如龍(long)袍和大臣的(de)(de)(de)補(bu)服，除了用做收藏，沒有(you)誰再會(hui)去穿(chuan)。但經過(guo)老藝人們(men)(men)的(de)(de)(de)改(gai)造，在(zai)一(yi)(yi)些現(xian)代衣(yi)服上，京繡(xiu)(xiu)這門古老的(de)(de)(de)技藝得以(yi)再生，如一(yi)(yi)件紅色(se)唐裝(zhuang)，可(ke)在(zai)敞(chang)衣(yi)上用金線繡(xiu)(xiu)上"壽"字等(deng)紋樣(yang)。"壽"字在(zai)中心，兩側還可(ke)繡(xiu)(xiu)上萬富壽喜，它(ta)代表了一(yi)(yi)種中國的(de)(de)(de)高貴文化并希冀所有(you)福壽的(de)(de)(de)東西都集于一(yi)(yi)身(shen)。"
同時，京繡工作坊也產(chan)(chan)出了一(yi)些(xie)與(yu)刺繡無(wu)太(tai)大(da)關系的(de)產(chan)(chan)品(pin)，比(bi)如(ru)小老虎鞋(xie)、小靠墊等。工藝師解釋說："因為(wei)(wei)這(zhe)個很受市場(chang)的(de)喜(xi)歡，很多朋友來了之后不光要(yao)看(kan)京繡。雖然是(shi)小的(de)東西，也有一(yi)部分收入吧,主要(yao)是(shi)為(wei)(wei)了適應(ying)市場(chang)。"隨著"北京非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產(chan)(chan)資源"普查工作的(de)展(zhan)開，京繡將逐步得到政府的(de)關注(zhu)和(he)重(zhong)視，人們希冀這(zhe)一(yi)具有皇家氣派的(de)傳統手工藝品(pin)將在繼承中謀(mou)求(qiu)發展(zhan)。
19世紀(ji)，隨(sui)著(zhu)刺繡(xiu)(xiu)商品的(de)活躍(yue)，出(chu)現了許多獨具地方(fang)特色(se)的(de)地方(fang)繡(xiu)(xiu)，除了我們所熟(shu)知的(de)四大(da)名繡(xiu)(xiu)之(zhi)外，還有比較有名的(de)北(bei)方(fang)地區(qu)的(de)京繡(xiu)(xiu)。京繡(xiu)(xiu)以(yi)北(bei)方(fang)地區(qu)民間繡(xiu)(xiu)為(wei)基礎，深受宮廷繡(xiu)(xiu)藝術風格(ge)的(de)影響，而形(xing)成自(zi)己(ji)獨特的(de)風格(ge)。花(hua)(hua)紋寫實，多以(yi)工(gong)筆繪畫為(wei)稿本。題材有花(hua)(hua)果(guo)、庭院小(xiao)景、戲(xi)劇人物等。常用(yong)各色(se)無(wu)捻掰絨絲(si)(si)（由一根(gen)絲(si)(si)掰成數根(gen)細絲(si)(si)），運(yun)用(yong)纏針(zhen)(zhen)、鋪針(zhen)(zhen)、接(jie)針(zhen)(zhen)等針(zhen)(zhen)法，用(yong)變換色(se)塊的(de)方(fang)法表現物體的(de)陰陽(yang)面(mian)(mian)。絨面(mian)(mian)勻薄，針(zhen)(zhen)腳起落自(zi)然；花(hua)(hua)紋光亮(liang)平貼，配色(se)鮮(xian)艷，與瓷器中的(de)粉彩、琺瑯彩的(de)配色(se)格(ge)調相(xiang)近(jin)。京繡(xiu)(xiu)中的(de)灑線繡(xiu)(xiu)、滿繡(xiu)(xiu)、補花(hua)(hua)、平金、堆綾、穿(chuan)珠繡(xiu)(xiu)久負(fu)盛名。
