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相關項目

1、京繡（北京市），編號：Ⅶ-110
（1）批次/類型：2014年(第四批)，新增項目
（2）申報地區或單位：北京市房山區
（3）保護單位：北京京都繡娘手工藝品專業合作社
2、京繡（河北省），編號：Ⅶ-110
（1）批次/類型：2014年(第四批)，新增項目
（2）申報地區或單位：河北省定興縣
（3）保護單位：定興縣燕都刺繡工藝品制造有限公司
3、京繡（北京補繡），編號：Ⅶ-110
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報(bao)地(di)區或單(dan)位：北京市朝陽(yang)區

歷史源流

"京繡(xiu)"，又名(ming)"宮(gong)(gong)(gong)廷繡(xiu)"或"宮(gong)(gong)(gong)繡(xiu)"，其歷史(shi)可追溯(su)到唐代(dai)(dai)(dai)。《契丹(dan)國志》中記載，當時的(de)燕京"錦繡(xiu)組綺、精絕(jue)天下"，而(er)"宮(gong)(gong)(gong)廷繡(xiu)"就(jiu)是(shi)因遼在燕京設立繡(xiu)院而(er)誕生的(de)，主要是(shi)為供(gong)奉宮(gong)(gong)(gong)廷、帝(di)王、侯爵(jue)服飾之用。明代(dai)(dai)(dai)以后，"宮(gong)(gong)(gong)廷繡(xiu)"的(de)針(zhen)法(fa)、技藝、用工(gong)、用料、紋樣圖式(shi)等特(te)點(dian)更加(jia)鮮明，刺繡(xiu)人員日趨擴大。到了清(qing)代(dai)(dai)(dai)"宮(gong)(gong)(gong)廷繡(xiu)"更為興旺，特(te)別(bie)是(shi)光緒年間更是(shi)名(ming)揚海(hai)內(nei)外，被譽(yu)為"宮(gong)(gong)(gong)繡(xiu)"。在清(qing)代(dai)(dai)(dai)，由于"宮(gong)(gong)(gong)繡(xiu)"藝術的(de)影響不(bu)斷擴大，京城民間亦紛紛效仿。清(qing)末期北京涌現(xian)了許(xu)多(duo)家(jia)"繡(xiu)坊"，傳承了"宮(gong)(gong)(gong)廷繡(xiu)"的(de)一(yi)些特(te)點(dian)和針(zhen)法(fa)，使得(de)圖案內(nei)容更加(jia)民俗(su)化、與(yu)生活更加(jia)貼近，后人皆(jie)稱(cheng)為"京繡(xiu)"，并列(lie)為清(qing)代(dai)(dai)(dai)四小名(ming)繡(xiu)之首(京繡(xiu)、魯(lu)繡(xiu)、汴(bian)繡(xiu)、甌繡(xiu))。

始建于隋開皇(huang)(huang)十六年(nian)（公元596年(nian)）的(de)(de)古易州，迄(qi)今已有1400余年(nian)歷史，境內山川俊(jun)秀(xiu)、人杰地靈、星羅其布著燕(yan)下(xia)都遺址、招賢黃金臺、紫荊關(guan)長城，清皇(huang)(huang)家(jia)陵園更有歷代(dai)皇(huang)(huang)家(jia)專寵的(de)(de)“京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)”，為易州大地一(yi)顆(ke)璀璨(can)的(de)(de)明珠(zhu)，京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)純手工繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)制(zhi)(zhi)，歷代(dai)相(xiang)(xiang)傳發展至今籍千年(nian)歷史低蘊，推(tui)出京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)之(zhi)(zhi)精(jing)(jing)品(pin)系(xi)列(lie)(lie)。該系(xi)列(lie)(lie)“集天(tian)地之(zhi)(zhi)靈氣，匯日月(yue)之(zhi)(zhi)精(jing)(jing)華，在(zai)原手工制(zhi)(zhi)作的(de)(de)基礎上(shang)，工藝更臻精(jing)(jing)湛，流程更趨復雜，融(rong)歷史與(yu)現(xian)代(dai)與(yu)一(yi)體，具有很高的(de)(de)欣賞和收藏價值。京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)最大特點是繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)線配(pei)色(se)鮮(xian)艷，其色(se)彩與(yu)瓷器中(zhong)的(de)(de)粉彩、琺瑯色(se)相(xiang)(xiang)近.　京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)以雅(ya)潔、精(jing)(jing)細、圖案秀(xiu)麗、針法(fa)靈活、繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)工精(jing)(jing)巧、形象逼真為主要特征。京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)用料(liao)非常考(kao)究，其選料(liao)精(jing)(jing)當貴(gui)重，豪華富麗，不惜工本(ben)。京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)以在(zai)絲綢上(shang)織繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)為其獨到之(zhi)(zhi)處。代(dai)表(biao)性的(de)(de)京(jing)(jing)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)作品(pin)中(zhong)，一(yi)針一(yi)線都滲透出帝王親貴(gui)的(de)(de)傾天(tian)權勢。

傳承意義

作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)(yi)種瀕臨失傳(chuan)的(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)宮(gong)廷手工(gong)藝(yi)，"京繡"面(mian)臨著保護(hu)和發展(zhan)的(de)(de)(de)必要性(xing)和緊迫性(xing)。京繡這種傳(chuan)統(tong)手工(gong)技藝(yi)承載著民(min)族(zu)的(de)(de)(de)文化(hua)遺產，凝(ning)聚著華(hua)夏(xia)兒女的(de)(de)(de)智慧，現(xian)故宮(gong)博(bo)物院保存了(le)一(yi)(yi)批(pi)在制作(zuo)(zuo)(zuo)上不惜工(gong)本，極力追求(qiu)珍貴(gui)奢華(hua)的(de)(de)(de)刺繡精品(pin)。由于絲質(zhi)文物本身所具有的(de)(de)(de)嬌弱特性(xing)，展(zhan)出(chu)受溫度、濕(shi)度、光照(zhao)、粉塵等(deng)環境的(de)(de)(de)制約很大(da)，特別(bie)是(shi)紫(zi)外線對(dui)絲質(zhi)品(pin)損害(hai)較大(da)，因(yin)此(ci)博(bo)物院對(dui)絲質(zhi)繡品(pin)展(zhan)覽原物較少，盡量展(zhan)覽復(fu)制品(pin)，因(yin)此(ci)博(bo)物院在復(fu)原文物歷史(shi)場景工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)中，復(fu)制絲質(zhi)品(pin)是(shi)一(yi)(yi)項很重要的(de)(de)(de)任(ren)務。因(yin)為(wei)要達到(dao)原狀水平，絕不是(shi)簡單(dan)的(de)(de)(de)臨摹(mo)工(gong)藝(yi)。

京(jing)繡有(you)(you)(you)三(san)點極為(wei)突出：一、具(ju)有(you)(you)(you)獨(du)特(te)的地位(wei)，有(you)(you)(you)些(xie)紋樣在(zai)其他繡種中是(shi)不(bu)準(zhun)許使用(yong)(yong)的，如龍袍(pao)上的十二章紋樣和五爪金龍紋只有(you)(you)(you)皇帝(di)才能用(yong)(yong)（四(si)爪為(wei)蟒，用(yong)(yong)錯有(you)(you)(you)篡位(wei)之嫌(xian)）。二、圖案題材廣泛：山水(shui)花(hua)鳥(niao)、龍鳳圖案、飛禽走(zou)獸、吉(ji)(ji)祥八(ba)寶等，在(zai)運用(yong)(yong)上更(geng)講求寓意(yi)的吉(ji)(ji)祥，處處有(you)(you)(you)著饒有(you)(you)(you)趣味(wei)的“口彩(cai)”，所謂“圖必(bi)有(you)(you)(you)意(yi)，紋必(bi)吉(ji)(ji)祥”。三(san)、宮廷(ting)藝術風格濃厚、裝飾(shi)華麗、材料(liao)名(ming)貴，有(you)(you)(you)的繡品關(guan)鍵部位(wei)綴(zhui)瑪瑙、翡翠等寶石(shi)。京(jing)繡主(zhu)要用(yong)(yong)于(yu)京(jing)戲、古裝、影視(shi)劇的劇裝，特(te)別是(shi)傳統(tong)京(jing)劇服(fu)裝80%有(you)(you)(you)繡活。

技藝特色

京繡圖案

"宮繡"嚴格遵循圖必(bi)有意(yi)、紋必(bi)吉祥(xiang)的宗旨。據記(ji)載，這一(yi)宗旨最早見于(yu)公(gong)元(yuan)前21世紀的舜禹(yu)時代，也就(jiu)是《尚書·虞(yu)書》所說的關于(yu)舜命禹(yu)制作(zuo)典章(zhang)服的故(gu)事，確立(li)了天子服飾十二章(zhang)，歷(li)代沿(yan)承直至清末。

這十(shi)二章是由十(shi)二種圖案(an)組成，每種圖案(an)以象征的手法表現著對(dui)理想的肯定(ding)，如日、月、星辰(胸(xiong)臨)、山(shan)(鎮定(ding))、龍(變化)、華蟲(文彩)、虎尊與獸尊(忠孝)、水藻(潔凈)、火(光明(ming))、粉米(養民(min))等，都是對(dui)生活中各種事物的概(gai)(gai)括、寄托著設計者希冀(ji)抽象概(gai)(gai)念得(de)以準確表現的愿望(wang)。

審美特點

由于宮(gong)廷藝術(shu)審美(mei)的(de)標準和規范，在宮(gong)廷繡品中(zhong)無論(lun)服飾紋樣(yang)，還(huan)是佩物(wu)小品，都充分體(ti)現(xian)了構圖滿而不(bu)滯、造型端(duan)莊穩重、設色典雅、雍容高貴的(de)皇家氣(qi)派(pai)和尊嚴。所(suo)有意(yi)象物(wu)體(ti)在造型上絕無取(qu)巧、媚俗和率意(yi)的(de)傾(qing)向(xiang)，這一點和民間(jian)繡品所(suo)體(ti)現(xian)的(de)文人意(yi)趣、商賈艷俗、鄉土稚美(mei)的(de)風格有本(ben)質的(de)不(bu)同。

"京繡"以材質華貴而(er)著(zhu)稱，一(yi)般(ban)選用(yong)最好(hao)的(de)綢緞為面料，而(er)繡線(xian)除(chu)了以蠶絲所制成的(de)絨線(xian)外，還以黃金、白銀錘箔，捻成金、銀線(xian)大(da)量(liang)使(shi)用(yong)于(yu)服飾繡品中(zhong)。其手法先用(yong)金銀線(xian)盤成花紋，然后用(yong)色線(xian)秀固在(zai)紡織平面上，這種用(yong)金銀線(xian)繡出的(de)龍(long)、鳳等(deng)圖(tu)案又叫"盤金"，在(zai)中(zhong)國繡品中(zhong)獨(du)一(yi)無二，盡顯皇族氣派(pai)，充分體現了富貴精美的(de)宮廷審美藝術(shu)。

京(jing)(jing)繡(xiu)中最好為針工中的“平金打籽(zi)”繡(xiu)。這種繡(xiu)，是以(yi)真金捻線盤(pan)成(cheng)圖案，或結籽(zi)于其上，十分(fen)精致(zhi)，華貴。京(jing)(jing)繡(xiu)作為“燕京(jing)(jing)八絕(jue)”之一，曾和現“四大名繡(xiu)”中的“蘇、湘(xiang)(xiang)、顧(gu)”并稱為“四大繡(xiu)”，可見其當(dang)時的輝煌(huang)。現人(ren)們只(zhi)知(zhi)“蘇、粵(yue)、湘(xiang)(xiang)、蜀”而不(bu)知(zhi)有(you)“京(jing)(jing)”。

京繡飄帶

這種象征(zheng)的(de)手法與選題均(jun)代(dai)表了(le)古代(dai)刺繡(xiu)紋樣(yang)的(de)創作思想，而"宮廷繡(xiu)"則始終在(zai)貫(guan)徹(che)這項原則，歷代(dai)傳(chuan)承并(bing)不(bu)斷完善。從刺繡(xiu)工藝的(de)角度反映(ying)帝王(wang)、統治(zhi)者(zhe)的(de)意(yi)愿，全部用象征(zheng)性的(de)表達方法，將祈福(fu)納祥、驅惡避邪(xie)的(de)觀念通過諧音(yin)、會意(yi)、借代(dai)、比喻等方法，含蓄(xu)地以圖(tu)案(an)形式和技藝高超的(de)針法體(ti)現的(de)槽(cao)美的(de)刺繡(xiu)紋樣(yang)，充分反映(ying)了(le)吉祥圖(tu)案(an)在(zai)傳(chuan)統藝術(shu)品中(zhong)的(de)重要性。

"宮廷繡"圖(tu)案的(de)(de)寓意不僅是祈福納祥，同時也是穿用(yong)(yong)者身(shen)份、社會地(di)位的(de)(de)標識。特別是在清(qing)代，《大清(qing)會典》對帝、后、皇(huang)子(zi)、貝勒、大臣穿著使(shi)用(yong)(yong)的(de)(de)服裝(zhuang)圖(tu)案紋樣(yang)、用(yong)(yong)色都有明確(que)具體的(de)(de)規(gui)范。

"五爪(zhua)金(jin)龍(long)(long)"是皇室專用，其他大臣在(zai)服裝(zhuang)、飾品上則不可(ke)使用，只可(ke)穿著四(si)爪(zhua)龍(long)(long)形的(de)吉服、蟒袍，其他輔助紋樣與龍(long)(long)袍相比也簡化遜色多了。而文(wen)武官(guan)員們的(de)品級要以補(bu)服上胸前、后背兩片(pian)刺繡(xiu)圖案來區分。王爺(ye)、貝勒為(wei)(wei)圓補(bu)，文(wen)武官(guan)員為(wei)(wei)方補(bu)。文(wen)官(guan)的(de)圖案是各種飛禽(qin)，代表文(wen)采，武官(guan)以圖案為(wei)(wei)不同的(de)走獸(shou)，象(xiang)征威(wei)猛、強悍(han)。

制作工藝

相傳，留傳于世的繡中珍品(pin)大部分出自(zi)男工巧匠之手，這正是"宮(gong)(gong)廷(ting)繡"與"閨閣(ge)繡"的明顯(xian)區別。作(zuo)為(wei)"宮(gong)(gong)廷(ting)繡"，它(ta)的制作(zuo)目(mu)的是為(wei)宮(gong)(gong)廷(ting)貴爵服務、生(sheng)產御用制品(pin)，而"閨閣(ge)繡"則(ze)是個人生(sheng)活日用品(pin)，它(ta)們工藝制作(zuo)的要求和標準截然不同。

除了在圖案內容、色彩上(shang)有嚴(yan)格的規范外，"宮(gong)廷(ting)繡"對于繡品的標準在針法的分布上(shang)也有一些固定的程(cheng)式和(he)工(gong)藝要求(qiu)，絕不允許存(cun)在民(min)間(jian)繡品的隨意性和(he)自如(ru)表現個性的主觀創作意識。

其針法極為考究(jiu)，對(dui)不(bu)(bu)同的圖(tu)案(an)都有(you)較嚴(yan)格的規范，如在(zai)犬袍紋飾圖(tu)案(an)中(zhong)，龍眼、鱗片、毛發或(huo)以(yi)彩線強化裝飾所(suo)安(an)排的部位、五(wu)彩祥云、海的針法等，都有(you)嚴(yan)格的規范和標準，繡工的智慧、技(ji)能必須(xu)在(zai)這一范圍內(nei)予以(yi)體(ti)(ti)(ti)現。當我們鑒賞那些珍貴的清代(dai)(dai)宮廷(ting)繡品(pin)時(shi)，可(ke)以(yi)明顯看出，雖然年代(dai)(dai)不(bu)(bu)同、圖(tu)形設計略有(you)變(bian)化，但(dan)典制章法總(zong)體(ti)(ti)(ti)是不(bu)(bu)變(bian)的，而(er)且從每一件繡品(pin)中(zhong)都可(ke)體(ti)(ti)(ti)驗到宮繡藝人高超的技(ji)藝和藝術修(xiu)養。

然而，在(zai)如(ru)此嚴謹(jin)的(de)(de)規范(fan)中(zhong)，后代也能明(ming)顯看到(dao)個人繡(xiu)藝(yi)(yi)風格的(de)(de)不同。繡(xiu)師(shi)的(de)(de)針法(fa)(fa)(fa)遒(qiu)勁有(you)力、排列整潔、針針到(dao)位、厘毫不茍，與(yu)畫(hua)師(shi)配合默契，從而達到(dao)繡(xiu)藝(yi)(yi)最高(gao)境界。繡(xiu)藝(yi)(yi)的(de)(de)最高(gao)境界，絕不是(shi)僅靠技法(fa)(fa)(fa)與(yu)經驗(yan)去(qu)完成，也不僅僅是(shi)常人所(suo)(suo)說的(de)(de)用線越(yue)(yue)細、套色越(yue)(yue)多(duo)，就是(shi)好繡(xiu)品。而正如(ru)莊(zhuang)子《養生主》所(suo)(suo)述庖丁，"以心神的(de)(de)運用"來操刀，藝(yi)(yi)術(shu)是(shi)相通的(de)(de)，中(zhong)國(guo)書法(fa)(fa)(fa)和繪(hui)畫(hua)中(zhong)大寫意的(de)(de)用筆所(suo)(suo)強調的(de)(de)筆墨神韻、樂曲演(yan)奏(zou)中(zhong)的(de)(de)感覺均同此理，這種意念(nian)是(shi)無法(fa)(fa)(fa)用語(yu)言來形(xing)容的(de)(de)。

京繡傳人

作為京繡(xiu)(xiu)(xiu)世(shi)家姚(yao)氏的(de)(de)第四代(dai)傳人(ren)(ren) ，這門(men)流傳了200多年的(de)(de)手藝，和(he)景泰藍、牙雕一起(qi)，并列“燕京八絕”。姚(yao)富瑛見識過這門(men)手藝的(de)(de)輝煌，身為清朝繡(xiu)(xiu)(xiu)花(hua)局技工的(de)(de)后人(ren)(ren)，他從小和(he)父母離散，被(bei)京繡(xiu)(xiu)(xiu)大師鮑淑蘭(lan)養大，學了一手好(hao)針繡(xiu)(xiu)(xiu)。

姚(yao)富瑛熟悉這門宮廷手(shou)藝的每一(yi)個傳統。 要用什(shen)么(me)樣(yang)的綢緞，絨線和金(jin)絲該(gai)怎么(me)搭配(pei)，甚至每種顏色有什(shen)么(me)講(jiang)究。“黑為玄(xuan)，黃(huang)為權，紅為喜(xi)，藍為貴”，在(zai)病榻(ta)上，他仍不(bu)住(zhu)念(nian)叨。

有時候，姚富(fu)瑛會摘(zhai)下(xia)老花鏡，盯著(zhu)手里的(de)紋樣發一(yi)會兒呆。他總在想，那件龍袍只繡(xiu)(xiu)了(le)一(yi)半，可(ke)能要繡(xiu)(xiu)不完了(le)。

因(yin)為身體(ti)原因(yin)，他已經有3個月沒(mei)去工作室。那(nei)個不到20平方米的(de)(de)(de)小房間(jian)，位(wei)于“京城百工坊”博物(wu)館(guan)的(de)(de)(de)一層。穿過幽長的(de)(de)(de)走廊(lang)，撥(bo)開廊(lang)下的(de)(de)(de)鳥籠，便(bian)能看到小屋子里掛滿了各(ge)色繡(xiu)品(pin)(pin)。有的(de)(de)(de)是(shi)旗袍，有的(de)(de)(de)是(shi)中式敞衣，更多的(de)(de)(de)則是(shi)飾品(pin)(pin)小物(wu)。

早年，姚(yao)富(fu)瑛(ying)(ying)曾斷斷續(xu)續(xu)帶過(guo)11個(ge)(ge)徒弟。這(zhe)(zhe)位(wei)老藝(yi)人授課嚴謹，每天都在念叨“圖必(bi)有意，紋必(bi)吉祥”這(zhe)(zhe)些(xie)老規矩。他要(yao)求(qiu)自己的(de)徒弟們(men)，從(cong)針線、構(gou)圖、造型、設色，一絲不(bu)茍。不(bu)過(guo)，這(zhe)(zhe)些(xie)徒弟早都離他而去，有的(de)去賣保險(xian)，有的(de)去推銷(xiao)保健品(pin)，還有的(de)則成了(le)房產經(jing)紀人。只剩下(xia)姚(yao)富(fu)瑛(ying)(ying)一個(ge)(ge)人，現世道(dao)變了(le)，京繡瀕臨失傳。

發展創新

原來京繡(xiu)專門為宮廷服務，有(you)些圖(tu)案已經不適應(ying)如今人們的(de)審美需求(qiu)，比如龍(long)袍和大臣(chen)的(de)補服，除了用做收(shou)藏，沒(mei)有(you)誰再會去穿(chuan)。但經過老藝人們的(de)改造(zao)，在(zai)一(yi)些現代衣服上(shang)，京繡(xiu)這門古老的(de)技藝得以再生(sheng)，如一(yi)件紅色唐裝，可在(zai)敞(chang)衣上(shang)用金線(xian)繡(xiu)上(shang)"壽(shou)"字(zi)等紋樣。"壽(shou)"字(zi)在(zai)中(zhong)心，兩側(ce)還(huan)可繡(xiu)上(shang)萬富壽(shou)喜，它代表了一(yi)種中(zhong)國的(de)高貴文(wen)化并希冀(ji)所有(you)福壽(shou)的(de)東(dong)西都集于一(yi)身。"

同時，京(jing)(jing)繡(xiu)工作(zuo)坊(fang)也(ye)產出了(le)(le)一(yi)(yi)些(xie)與刺繡(xiu)無太大關(guan)系的產品(pin)(pin)，比(bi)如小老虎(hu)鞋、小靠墊(dian)等。工藝(yi)師解釋說："因為這個很受市(shi)場的喜歡(huan)，很多(duo)朋(peng)友來了(le)(le)之后不(bu)光要看京(jing)(jing)繡(xiu)。雖(sui)然是小的東西，也(ye)有一(yi)(yi)部分收入吧,主要是為了(le)(le)適應市(shi)場。"隨著(zhu)"北京(jing)(jing)非物(wu)質文(wen)化遺(yi)產資源"普查工作(zuo)的展開，京(jing)(jing)繡(xiu)將逐步得到政府的關(guan)注和重視，人們(men)希冀這一(yi)(yi)具有皇家氣派的傳(chuan)統手工藝(yi)品(pin)(pin)將在繼承中謀求發展。

19世(shi)紀，隨(sui)著刺繡(xiu)(xiu)商(shang)品的(de)(de)活躍，出(chu)現了(le)許(xu)多(duo)獨(du)具(ju)地方特色的(de)(de)地方繡(xiu)(xiu)，除了(le)我們所熟知的(de)(de)四大名繡(xiu)(xiu)之外(wai)，還有比較有名的(de)(de)北(bei)方地區的(de)(de)京(jing)繡(xiu)(xiu)。京(jing)繡(xiu)(xiu)以北(bei)方地區民(min)間繡(xiu)(xiu)為基礎，深(shen)受宮廷繡(xiu)(xiu)藝術風(feng)(feng)格(ge)的(de)(de)影響，而(er)形成(cheng)自己獨(du)特的(de)(de)風(feng)(feng)格(ge)。花(hua)紋寫(xie)實，多(duo)以工筆繪畫為稿本。題材有花(hua)果、庭(ting)院小景、戲劇人物(wu)等。常用(yong)各色無捻掰絨(rong)絲（由一(yi)根絲掰成(cheng)數根細(xi)絲），運用(yong)纏(chan)針、鋪針、接針等針法，用(yong)變換色塊的(de)(de)方法表現物(wu)體的(de)(de)陰陽(yang)面(mian)。絨(rong)面(mian)勻薄，針腳起落自然；花(hua)紋光亮(liang)平貼，配(pei)色鮮艷，與瓷(ci)器(qi)中的(de)(de)粉彩、琺瑯彩的(de)(de)配(pei)色格(ge)調(diao)相近。京(jing)繡(xiu)(xiu)中的(de)(de)灑線繡(xiu)(xiu)、滿繡(xiu)(xiu)、補花(hua)、平金、堆綾、穿(chuan)珠繡(xiu)(xiu)久(jiu)負盛名。