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地理環境

九侯山系烏(wu)山支脈，有九大(da)山峰(feng)，最(zui)高為(wei)天柱峰(feng)，方圓(yuan)十(shi)余里(li)，層巒疊嶂，煙嵐(lan)起伏。唐朝已成為(wei)人(ren)們賞玩(wan)和進香禮佛的勝地，至宋朝聲(sheng)名(ming)大(da)噪。

半(ban)山(shan)有(you)(you)(you)九侯(hou)(hou)禪寺，始建于(yu)唐(tang)朝，宋(song)淳五年(nian)(nian)（1245年(nian)(nian)）、清(qing)乾隆九年(nian)(nian)（1744年(nian)(nian)）及光緒年(nian)(nian)間(jian)（1875--1908）屢有(you)(you)(you)修(xiu)繕(shan)，為詔(zhao)安主要寺院之一，俗稱(cheng)九侯(hou)(hou)巖。前殿右邊有(you)(you)(you)望海樓，登樓遠眺，煙波云樹，風景如畫。寺旁福勝(sheng)巖，別(bie)有(you)(you)(you)風光，歷(li)來為名(ming)(ming)(ming)流棲隱處。 寺前五儒(ru)書室，系天(tian)然石(shi)室，可(ke)坐數十人。南宋(song)寧宗慶元(yuan)二(er)年(nian)(nian)（1196年(nian)(nian)）禁止“偽學”，金陵趙(zhao)嘉客、臨(lin)汀伍仲求(qiu)等(deng)五儒(ru)來此(ci)隱居講(jiang)學，因名(ming)(ming)(ming)。山(shan)麓有(you)(you)(you)一大石(shi)洞，名(ming)(ming)(ming)“陳(chen)吊(diao)洞”，相(xiang)傳宋(song)未(wei)元(yuan)初(chu)，福建漢族、畬族人民起義領袖陳(chen)吊(diao)眼曾屯于(yu)此(ci)。山(shan)間(jian)峭壁有(you)(you)(you)元(yuan)大德(de)十一年(nian)(nian)（1307年(nian)(nian)）寺僧無礙所書“九侯(hou)(hou)名(ming)(ming)(ming)山(shan)”四大字(zi)，并(bing)有(you)(you)(you)宋(song)王十朋、明鳳(feng)汝芳、黃道周等(deng)名(ming)(ming)(ming)家的(de)題刻(ke)。

游(you)人(ren)沿(yan)山勢拾級登山，仰望山門(men)(men)，大石(shi)(shi)崖(ya)(ya)上鐫(juan)刻(ke)的“九侯名山”四個擘窠大字呈現(xian)在眼前(qian)，它(ta)是(shi)元代名僧無礙所(suo)書(shu)(shu)，字形飽滿剛勁。步(bu)入(ru)山門(men)(men)，有(you)兩座石(shi)(shi)壁如削摩空聳(song)立，另(ling)一巨石(shi)(shi)仿佛從(cong)天而墜，緊夾于(yu)兩石(shi)(shi)壁之間(jian)，自(zi)成山門(men)(men)，其態(tai)勢奇(qi)特，堪嘆鬼(gui)斧神工(gong)。中間(jian)巨石(shi)(shi)橫(heng)書(shu)(shu)“天開(kai)”匾額，款(kuan)(kuan)署：云南參政羅汝芳題，萬(wan)歷己卯縣尹(yin)鄧(deng)于(yu)蕃刻(ke)。天開(kai)門(men)(men)外右上側崖(ya)(ya)壁橫(heng)鐫(juan)“愛此奇(qi)巖”和“獨(du)秀群峰”摩崖(ya)(ya)石(shi)(shi)刻(ke)。前(qian)石(shi)(shi)刻(ke)款(kuan)(kuan)署：楚雄守前(qian)詔安令(ling)孔繼書(shu)(shu)；后石(shi)(shi)刻(ke)款(kuan)(kuan)署：民(min)國十三(san)年元旦江連欽題。

天(tian)開門(men)內，松(song)風浩蕩，三伏(fu)天(tian)游人(ren)至(zhi)此(ci)，涼風沁懷，實為避(bi)暑名區。進(jin)了(le)天(tian)開門(men)，右側有一巨(ju)巖拔地凌(ling)空，上鐫“萬山(shan)第一”直(zhi)書擘(bo)窠大(da)字，旁署(shu)：此(ci)字得(de)自溫陵，傳是宋(song)王(wang)梅溪(xi)真筆(bi)，字之秀勁如(ru)其人(ren)，而作此(ci)品(pin)評亦惟斯巖足以(yi)當(dang)之，愛(ai)勒以(yi)鎮山(shan)門(men)云。時光緒柔(rou)兆閹茂(mao)之歲如(ru)月(yue)，晴(qing)溪(xi)林(lin)(lin)天(tian)翔(xiang)跋。[溫陵、即泉州。王(wang)梅溪(xi)即王(wang)十朋（1112-1171年(nian)），字龜齡，浙江(jiang)樂(le)清人(ren)，乾(qian)道四年(nian)（1168年(nian)）任泉州知事。柔(rou)兆閹茂(mao)即丙(bing)戌（1886年(nian)）。林(lin)(lin)天(tian)翔(xiang)，詔(zhao)安縣(xian)城(cheng)人(ren)，清咸豐元年(nian)（1851年(nian)）舉人(ren)]。

天(tian)開門(men)高崖上(shang)有(you)一(yi)(yi)平面(mian)巨石(shi)(shi)，上(shang)可(ke)坐數十(shi)人(ren)，相傳古(gu)時有(you)兩位(wei)(wei)仙(xian)人(ren)云游此(ci)山，曾在這(zhe)塊石(shi)(shi)上(shang)畫一(yi)(yi)棋盤下(xia)棋，后人(ren)度就稱它為“棋盤石(shi)(shi)”。從(cong)天(tian)開門(men)順(shun)著一(yi)(yi)段樹林掩映、林鳥啁啾(jiu)的(de)小(xiao)道，翻(fan)過(guo)月案山崗可(ke)達“五儒(ru)書(shu)(shu)室(shi)”。它是由一(yi)(yi)巨石(shi)(shi)為屋頂天(tian)然構成(cheng)的(de)，室(shi)內(nei)可(ke)容數十(shi)人(ren)。南宋慶元二年(nian)(nian)（1196年(nian)(nian)）朝廷禁“偽學”，金(jin)陵(ling)趙嘉客、洛(luo)陽周直(zhi)言、臨汀伍仲求等五位(wei)(wei)讀書(shu)(shu)人(ren)至此(ci)隱居讀書(shu)(shu)，后來考中成(cheng)名，因題刻“五儒(ru)書(shu)(shu)室(shi)”于巖石(shi)(shi)上(shang)方，字體為橫行楷書(shu)(shu)，每字約0.50米(mi)。從(cong)“五儒(ru)書(shu)(shu)室(shi)”沿(yan)石(shi)(shi)階而下(xia)，向右行可(ke)上(shang)“天(tian)然橋(qiao)”。橋(qiao)面(mian)長約十(shi)數步，為石(shi)(shi)板天(tian)然構成(cheng)。淙(cong)淙(cong)錚錚的(de)“松澗”泉水穿橋(qiao)下(xia)而過(guo)，人(ren)行在橋(qiao)上(shang)，別有(you)一(yi)(yi)番情趣。

史籍記載

宋《漳州圖經(jing)》記載：“夏禹庶子封于會稽，其(qi)后(hou)子孫九人入閩，歿而為神，各主一山(shan)”，故名。

《詔安(an)縣志(zhi)·地理》記載：“九(jiu)(jiu)侯(hou)，固(gu)邑之(zhi)第一名勝(sheng)也。“后人(ren)好事者列九(jiu)(jiu)侯(hou)二十四(si)景日(ri)(ri)：“九(jiu)(jiu)侯(hou)拱北，三極撐天。瓊岡紫霧，爐石清煙。天然橋上，風(feng)動(dong)石邊。日(ri)(ri)巔見海(hai)，云室(shi)觀(guan)泉。黃禾滾浪，青(qing)犢眠田。云纏(chan)樵路，日(ri)(ri)照僧磚(zhuan)。玉泉垂虹(hong)，太極洞(dong)淵(yuan)。觀(guan)音洞(dong)口(kou)，石佛飛仙。石門天設，鐘(zhong)磬禪軒。桃源深處(chu)，羅漢(han)舊扁。宋儒書室(shi)，仙子棋盤。浣心泉石，洗耳澄川。”

主要景點

九侯山十八景

詔安民間歷代相(xiang)傳又有九(jiu)侯山十八景(jing)之說。分別是：天(tian)開門(men)、棋(qi)盤石(shi)(shi)(shi)、五儒書(shu)室(shi)、松(song)澗、羅(luo)漢洞、鯉魚石(shi)(shi)(shi)、天(tian)然橋、月案、望海臺、云根、三寶石(shi)(shi)(shi)、花瓶石(shi)(shi)(shi)、福(fu)勝巖石(shi)(shi)(shi)室(shi)、茶園、風(feng)動石(shi)(shi)(shi)、牛(niu)眠(mian)石(shi)(shi)(shi)、瀑(pu)布(bu)泉、香爐石(shi)(shi)(shi)等。

九候禪寺

“九(jiu)(jiu)侯禪寺(si)(si)(si)”位于(yu)風景區中心，寺(si)(si)(si)始建于(yu)唐代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)，宋(song)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)淳五年(nian)（1245年(nian)）重(zhong)建，清乾隆九(jiu)(jiu)年(nian)（1744年(nian)）、清光緒年(nian)間(jian)均有(you)(you)(you)重(zhong)修(xiu)。寺(si)(si)(si)坐北朝南，依山勢(shi)而(er)建，為重(zhong)檐懸(xuan)山頂建筑，由門樓、拜亭(ting)、正(zheng)(zheng)殿(dian)組(zu)成(cheng)。進(jin)深(shen)五間(jian)19米(mi)，面(mian)闊(kuo)24.5米(mi)，正(zheng)(zheng)殿(dian)兩(liang)側均隔(ge)3.5米(mi)巷道，東(dong)、西(xi)兩(liang)面(mian)各有(you)(you)(you)廂(xiang)房六間(jian)，名(ming)東(dong)齋(zhai)、西(xi)齋(zhai)，總面(mian)積為400平方(fang)米(mi)，現東(dong)齋(zhai)已重(zhong)修(xiu)，西(xi)齋(zhai)尚完(wan)好。寺(si)(si)(si)門有(you)(you)(you)一(yi)(yi)楹聯題刻(ke)：“如(ru)此(ci)名(ming)山能有(you)(you)(you)幾，是真(zhen)游(you)客(ke)不嫌多(duo)”。正(zheng)(zheng)殿(dian)祀三寶(bao)佛和十(shi)八(ba)羅漢(han)，門樓上(shang)有(you)(you)(you)樓閣，即(ji)“望(wang)海臺(tai)”。游(you)人(ren)于(yu)晴日(ri)登樓望(wang)海，云(yun)(yun)霞蒸蔚，帆(fan)影隱隱。寺(si)(si)(si)內(nei)存有(you)(you)(you)宋(song)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)名(ming)學(xue)者朱熹題字“西(xi)齋(zhai)”橫匾(bian)(bian)，明代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)黃道周(zhou)題字“洗心之(zhi)藏”牌(pai)匾(bian)(bian)，宋(song)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)紹興十(shi)年(nian)（1140年(nian)）的(de)(de)(de)(de)石制“放生池”一(yi)(yi)口，明代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)、清代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)鑄(zhu)鐘(zhong)各一(yi)(yi)口和康(kang)熙六十(shi)一(yi)(yi)年(nian)（1772年(nian)）的(de)(de)(de)(de)碑刻(ke)《九(jiu)(jiu)侯巖指南傳》。九(jiu)(jiu)侯禪寺(si)(si)(si)對(dui)面(mian)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)長形小丘，其狀如(ru)案幾，又象一(yi)(yi)鉤新(xin)月(yue)，故名(ming)“月(yue)案”。“月(yue)案”上(shang)林木豐茂，地勢(shi)平坦(tan)，游(you)人(ren)大(da)都(dou)喜歡在此(ci)歇息，觀(guan)景寫生。九(jiu)(jiu)侯禪寺(si)(si)(si)左側就是有(you)(you)(you)名(ming)的(de)(de)(de)(de)“云(yun)(yun)根(gen)”摩(mo)崖(ya)石刻(ke)，字形為近來見(jian)方(fang)的(de)(de)(de)(de)大(da)字楷書，旁署：明萬歷(li)庚(geng)子(zi)季冬，楚人(ren)星海俞子(zi)咨益(yi)(yi)，邑人(ren)癸南胡子(zi)士鰲，介(jie)庵沈(shen)子(zi)鐵(tie)，起(qi)岑蔡(cai)子(zi)肇慶同游(you)題。[明萬歷(li)庚(geng)子(zi)即(ji)1600年(nian)，俞咨益(yi)(yi)、未詳；胡士鰲，詔安四都(dou)上(shang)湖村(cun)人(ren)，明萬歷(li)五年(nian)進(jin)士，曾任(ren)山東(dong)青州知府(fu)；沈(shen)鐵(tie)，詔安三都(dou)人(ren)，明萬歷(li)二年(nian)（1574年(nian)）進(jin)士，曾任(ren)江西(xi)九(jiu)(jiu)江知府(fu)等職；蔡(cai)肇慶，詔安三都(dou)岑頭村(cun)人(ren)，明萬歷(li)十(shi)一(yi)(yi)年(nian)進(jin)士，曾任(ren)湖廣(guang)襄陽通(tong)判]。在“云(yun)(yun)根(gen)”左而(er)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)云(yun)(yun)梯(ti)(ti)(ti)，梯(ti)(ti)(ti)階(jie)45，由條石砌成(cheng)，游(you)客(ke)循級(ji)而(er)上(shang)，可登懸(xuan)崖(ya)。由于(yu)云(yun)(yun)梯(ti)(ti)(ti)造勢(shi)直(zhi)陡，游(you)客(ke)登梯(ti)(ti)(ti)而(er)上(shang)，頗有(you)(you)(you)直(zhi)迫高危(wei)之(zhi)感。每當春夏之(zhi)秀，這里常常云(yun)(yun)霧繞罩，故有(you)(you)(you)“云(yun)(yun)根(gen)”、“云(yun)(yun)梯(ti)(ti)(ti)”之(zhi)名(ming)。云(yun)(yun)梯(ti)(ti)(ti)左側有(you)(you)(you)一(yi)(yi)棵(ke)名(ming)叫(jiao)“重(zhong)陽木”的(de)(de)(de)(de)參天大(da)樹，是省(sheng)級(ji)保護的(de)(de)(de)(de)古(gu)樹木。

松澗

“天然橋”右(you)上(shang)方(fang)是“松澗(jian)”，其洞口之上(shang)鐫“松澗(jian)”兩字(zi)石(shi)刻。洞口內右(you)側(ce)有“滌盡煩襟(jin)”的(de)石(shi)刻，旁(pang)署：乾(qian)隆(long)丙(bing)午、沈攸書。（乾(qian)隆(long)丙(bing)午即(ji)1786年(nian)），“松澗(jian)”泉邊(bian)有一(yi)塊(kuai)“試劍石(shi)”，相傳是唐(tang)代開漳圣王陳元光巡(xun)視(shi)九侯山(shan)時，試劍所留下的(de)遺(yi)跡，至今(jin)劍痕(hen)猶(you)在。原“松澗(jian)”周圍廣植松樹，近(jin)泉處有一(yi)松樹和柏(bo)樹合抱的(de)大樹，茂盛的(de)枝葉(xie)，團如翠蓋，今(jin)已不存。泉水從洞口涌出，共(gong)聲勢若(ruo)奔(ben)雷(lei)。泉水清(qing)洌甘甜，游人入(ru)山(shan)，常攜帶(dai)容器，貯水加(jia)泡茶品嘗。

羅漢洞

“松澗(jian)”泉(quan)邊(bian)又有一天然(ran)石洞(dong)(dong)，以前(qian)曾置降(jiang)龍、伏虎二尊羅(luo)漢(han)，故名“羅(luo)漢(han)洞(dong)(dong)”。洞(dong)(dong)內(nei)光線昏暗，可容(rong)數十人。

鯉魚石

在(zai)飛(fei)瀉(xie)直下的“瀑(pu)布泉(quan)(quan)”下有(you)一巨石，長二十余(yu)米，名“鯉魚(yu)(yu)(yu)石”，在(zai)湍(tuan)急(ji)的流泉(quan)(quan)中(zhong)其狀如鯉魚(yu)(yu)(yu)躍浪，形(xing)象逼真。泉(quan)(quan)水下游處(chu)又(you)有(you)一巨石如鯉，魚(yu)(yu)(yu)頭(tou)露(lu)出水面，如鯉魚(yu)(yu)(yu)沖水，“魚(yu)(yu)(yu)嘴”上有(you)泉(quan)(quan)水源源吐出，被稱(cheng)為“鯉魚(yu)(yu)(yu)吐珠”。

福勝巖石室

登(deng)上(shang)(shang)云梯后(hou)(hou)可(ke)達“福(fu)(fu)勝(sheng)(sheng)巖石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)室(shi)(shi)(shi)(shi)”，福(fu)(fu)勝(sheng)(sheng)巖石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)室(shi)(shi)(shi)(shi)位于九侯禪(chan)寺寺后(hou)(hou)的(de)山(shan)崖(ya)上(shang)(shang)，由天然巨(ju)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)嵌崖(ya)覆(fu)蓋為(wei)屋頂(ding)，前(qian)(qian)面(mian)沿懸(xuan)崖(ya)嵌砌(qi)條石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)墻，寬約(yue)4米成前(qian)(qian)廳。有“福(fu)(fu)勝(sheng)(sheng)巖”門(men)匾，系明嘉(jia)靖二(er)十(shi)二(er)年（1542年）題(ti)刻，對聯為(wei)“福(fu)(fu)份占(zhan)名山(shan)，僧原(yuan)傍佛(fo)(fo)(fo)；勝(sheng)(sheng)游(you)來凈域，人(ren)似登(deng)仙”。石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)室(shi)(shi)(shi)(shi)內(nei)祀(si)佛(fo)(fo)(fo)像，俗稱“循地(di)佛(fo)(fo)(fo)”。后(hou)(hou)廳窄而長(chang)，可(ke)容(rong)納(na)多人(ren)，石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)室(shi)(shi)(shi)(shi)前(qian)(qian)為(wei)平臺(tai)，游(you)人(ren)在(zai)此(ci)(ci)眺望(wang)，遠近風(feng)光(guang)盡收眼底。福(fu)(fu)勝(sheng)(sheng)巖石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)室(shi)(shi)(shi)(shi)始建(jian)于唐代，宋代重(zhong)和(he)元年（1118年）重(zhong)修(xiu)，宋末省元、邑人(ren)沈子真義不(bu)帝元，舉(ju)家隱(yin)居在(zai)此(ci)(ci)，其(qi)事見(jian)(jian)《福(fu)(fu)建(jian)通志(zhi)》。石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)室(shi)(shi)(shi)(shi)內(nei)現存宋代重(zhong)修(xiu)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻。福(fu)(fu)勝(sheng)(sheng)巖石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)室(shi)(shi)(shi)(shi)左側(ce)后(hou)(hou)面(mian)有天然石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)筍雕成的(de)飛來佛(fo)(fo)(fo)像。相傳，飛來佛(fo)(fo)(fo)與遁地(di)佛(fo)(fo)(fo)相約(yue)同時往九侯山(shan)，約(yue)定誰先(xian)到誰得住福(fu)(fu)勝(sheng)(sheng)巖寶地(di)。靠飛天的(de)飛來佛(fo)(fo)(fo)先(xian)到，便洋洋得意地(di)進入石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)室(shi)(shi)(shi)(shi)正(zheng)位端坐，遁地(di)佛(fo)(fo)(fo)后(hou)(hou)到，見(jian)(jian)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)室(shi)(shi)(shi)(shi)已(yi)為(wei)飛來佛(fo)(fo)(fo)所占(zhan)，就(jiu)故意蟄伏(fu)地(di)下不(bu)出(chu)(chu)來。飛來佛(fo)(fo)(fo)坐等很久(jiu)，心想(xiang)，土遁速度(du)(du)慢，與其(qi)在(zai)此(ci)(ci)呆坐，不(bu)如到外面(mian)觀賞風(feng)景(jing)。就(jiu)走(zou)出(chu)(chu)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)室(shi)(shi)(shi)(shi)看風(feng)景(jing)去(qu)了。遁地(di)佛(fo)(fo)(fo)趁此(ci)(ci)機會(hui)走(zou)出(chu)(chu)占(zhan)了福(fu)(fu)勝(sheng)(sheng)巖寶地(di)。飛來佛(fo)(fo)(fo)回來后(hou)(hou)，無(wu)奈只好借石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)室(shi)(shi)(shi)(shi)后(hou)(hou)側(ce)棲身。石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)上(shang)(shang)蓋佛(fo)(fo)(fo)亭(ting)，亭(ting)頂(ding)為(wei)六角懸(xuan)檐(yan)式，造形小巧(qiao)玲(ling)瓏，別具(ju)風(feng)貌(mao)。亭(ting)口木匾署“飛來”二(er)字(zi)，石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)柱鐫一(yi)楹：“飛來迦葉經千(qian)劫，坐對蓮花(hua)第一(yi)峰。”福(fu)(fu)勝(sheng)(sheng)巖石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)室(shi)(shi)(shi)(shi)右側(ce)懸(xuan)崖(ya)上(shang)(shang)有一(yi)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，狀(zhuang)如花(hua)瓶(ping)。上(shang)(shang)有一(yi)樹盤根石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)下，樹干緊(jin)貼入石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)面(mian)，依石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)弧高度(du)(du)向高伸展。此(ci)(ci)樹枝葉繁茂，樹冠(guan)距石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)上(shang)(shang)高約(yue)一(yi)丈，遠遠望(wang)去(qu)，酷似花(hua)瓶(ping)插花(hua)，故名“花(hua)瓶(ping)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”。飛來佛(fo)(fo)(fo)亭(ting)前(qian)(qian)面(mian)地(di)勢平坦(tan)，以前(qian)(qian)有一(yi)天然“茶園”，今已(yi)不(bu)存。

實用信息

門票信息

免票(piao)：兒童1.4米(mi)以下(xia)免票(piao)；現役(yi)軍人憑相關證件免票(piao)。

優惠(hui)：60歲以上老人持老年證(zheng)購老年票(piao)10元。

交通信息

公共交通

于詔安(an)南站(zhan)高速路(lu)口下(xia)，至深(shen)橋(qiao)三叉(cha)路(lu)口，向東(dong)往詔安(an)縣城走(zou)約200米，從左(zuo)邊路(lu)口進入，沿水泥(ni)路(lu)走(zou)15公里，即(ji)到九侯山。

自駕

漳州(zhou)-江(jiang)濱路-沈海高速-招(zhao)銀港/廈(sha)漳大橋/海滄/廈(sha)門方向(xiang)-東(dong)園特大橋-邱城分離式立(li)交(jiao)橋從詔安(東(dong))/G324出(chu)口(kou)離開(kai)-詔安東(dong)互通-G324-X552-九(jiu)侯(hou)山(shan)風(feng)景區。