云峰(feng)屯(tun)堡是AAAA級旅游(you)景區(qu)。位(wei)于貴州安順市以(yi)東15公(gong)里西秀區(qu)七眼(yan)橋鎮,這里密布著保(bao)存完好(hao)的明代屯(tun)堡村寨(zhai)40余個(ge),構成屯(tun)堡文化(hua)村落群而被(bei)列為大世界(jie)吉尼斯(si)之最。其(qi)中云山屯(tun)、本寨(zhai)為全國重點(dian)文物保(bao)護(hu)單位(wei)。
屯堡是明代調北征南和調北填南在安順一帶屯軍屯田,經過六百年的傳承、演變而形成的歷史文化遺存,具有唯一性,不可再生性。屯堡人的建筑、服飾、飲食、習俗、娛樂方式等仍保留著大明遺風,獨具魅力。走進屯堡,如同走進遙遠(yuan)的年代,使人(ren)留連忘返。
云峰八(ba)寨(zhai)景區位(wei)于安順市(shi)區以南的(de)(de)(de)十(shi)八(ba)公里處,山屯、本寨(zhai)、雷屯、小山寨(zhai)等八(ba)個(ge)屯堡村寨(zhai)組成,它(ta)是明初(chu)征南大軍屯駐的(de)(de)(de)核(he)心區域。在(zai)方圓十(shi)一(yi)平方公里的(de)(de)(de)青(qing)山綠(lv)水間(jian),八(ba)個(ge)村寨(zhai)分布(bu)有序,疏密得當,既可各自為戰又能彼此為援,堪稱軍事(shi)防御(yu)體系的(de)(de)(de)杰作。每(mei)個(ge)寨(zhai)子都建有寨(zhai)墻、碉樓(lou),石頭外墻包裹著江南民居(ju)風格的(de)(de)(de)四合(he)院鱗次(ci)櫛比(bi),巷(xiang)巷(xiang)相通、戶(hu)戶(hu)相連,既宜(yi)人居(ju)又利巷(xiang)戰,被(bei)學者譽為“冷兵器時代(dai)的(de)(de)(de)最后堡壘”。
八寨(zhai)中(zhong)的(de)(de)云(yun)(yun)山(shan)屯、本寨(zhai),較完(wan)整地保存了典型的(de)(de)屯堡建筑和民(min)風民(min)俗,被列為(wei)全(quan)國(guo)重點文(wen)物(wu)保護(hu)單位。云(yun)(yun)山(shan)屯還是建設部、國(guo)家(jia)文(wen)物(wu)局命名的(de)(de)“中(zhong)國(guo)歷(li)史文(wen)化名村”。探(tan)索神奇多彩貴(gui)州,尋覓迷失云(yun)(yun)峰(feng)屯堡追(zhui)逐六百(bai)年(nian)前的(de)(de)軍屯文(wen)化,尋找(zhao)大(da)漢民(min)族的(de)(de)遺(yi)留部落領略美(mei)麗山(shan)水間蘊藏(zang)的(de)(de)大(da)明遺(yi)風發現之旅(lv),帶你走(zou)進歷(li)經六百(bai)年(nian)被遺(yi)忘的(de)(de)文(wen)明―云(yun)(yun)峰(feng)八寨(zhai)。
“貴州三屯”中的海(hai)龍屯堡(bao)、瑪瑙(nao)山屯堡(bao)有軍(jun)事要(yao)塞的顯著特點,而天龍屯堡(bao)則(ze)體現平戰結合的特殊構架(jia),或(huo)者近似今天的“新疆生產(chan)建設兵團(tuan)”。到(dao)達安順云峰(feng)屯堡(bao)的民俗博物館后(hou),我們一眼看到(dao)一些(xie)打扮奇(qi)異的女子——寬衣大袖(xiu),衣長(chang)及膝,領(ling)口(kou)、袖(xiu)口(kou)、前襟(jin)邊(bian)緣皆鑲有流蘇花紋,腰間還(huan)系有織錦絲(si)帶,她們就是“屯堡(bao)人”。
相傳,明(ming)(ming)朝開國皇(huang)帝朱元璋為(wei)統治南方,從(cong)中原(yuan)、湖廣(guang)和(he)兩江地區把(ba)一(yi)(yi)些工匠、平民和(he)犯官等強行遷至今貴州安順一(yi)(yi)帶居(ju)住,隨著歷(li)史的變遷,繁衍出一(yi)(yi)種“屯堡文化(hua)(hua)”——屯堡人將明(ming)(ming)朝時期的語言、服(fu)飾(shi)、民居(ju)建筑及娛樂方式等文化(hua)(hua)習俗一(yi)(yi)直沿(yan)襲(xi)至今,成為(wei)明(ming)(ming)朝歷(li)史的活化(hua)(hua)石(shi)。屯堡女子(zi)的服(fu)飾(shi)非(fei)常有(you)講究。未婚女子(zi),當地人稱(cheng)作(zuo)“小(xiao)娘(niang)娘(niang)”,她們的裝束通常梳長獨辮(bian),衣服(fu)顏色(se)比(bi)較鮮(xian)艷(yan);已婚女子(zi),被稱(cheng)作(zuo)是(shi)“大娘(niang)娘(niang)”,頭發(fa)挽(wan)成圓網罩于(yu)腦后,媳婦(fu)戴白頭巾(jin),婆婆戴黑頭巾(jin)。額(e)前的頭發(fa)被她們稱(cheng)為(wei)“苦發(fa)”,在結(jie)婚前一(yi)(yi)晚,母親會將新娘(niang)把(ba)前額(e)的“苦發(fa)”一(yi)(yi)根根地拔(ba)掉,盼望女兒(er)今后過上好日子(zi)。走進云峰屯堡最(zui)具代表性的村(cun)寨之(zhi)一(yi)(yi)本寨,一(yi)(yi)座(zuo)座(zuo)有(you)著600年歷(li)史的石(shi)頭民居(ju)依(yi)然保存完好,整(zheng)個村(cun)寨就是(shi)一(yi)(yi)座(zuo)石(shi)頭城堡,石(shi)頭的瓦蓋、石(shi)頭的房、石(shi)頭的街道、石(shi)頭的墻。在石(shi)墻的包裹下,是(shi)濃(nong)濃(nong)的江淮余韻。
由于屯(tun)堡人多數都是(shi)從江(jiang)淮(huai)一(yi)帶遷徙而來(lai)的(de)(de)(de)書香(xiang)門(men)(men)第,因此他們(men)的(de)(de)(de)房屋既有(you)(you)江(jiang)南(nan)四合院的(de)(de)(de)特點(dian)、又有(you)(you)華東四合院的(de)(de)(de)布(bu)局,在(zai)房屋布(bu)局的(de)(de)(de)細節之(zhi)處,我(wo)們(men)能夠強烈(lie)感受(shou)到濃濃的(de)(de)(de)漢文化的(de)(de)(de)魅力,如在(zai)大(da)(da)門(men)(men)門(men)(men)雕上一(yi)般都會雕刻精美的(de)(de)(de)圖(tu)案,“龍(long)鳳呈祥”表(biao)明大(da)(da)富大(da)(da)貴、在(zai)院內天井的(de)(de)(de)對角一(yi)邊(bian)是(shi)鯉魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)地(di)漏(lou)(lou),一(yi)邊(bian)是(shi)龍(long)門(men)(men)的(de)(de)(de)地(di)漏(lou)(lou),則有(you)(you)希(xi)望孩子“鯉魚(yu)(yu)躍龍(long)門(men)(men)”的(de)(de)(de)含(han)義等。地(di)戲是(shi)當地(di)頗有(you)(you)特色的(de)(de)(de)代(dai)表(biao)性文化之(zhi)一(yi),記者們(men)一(yi)行在(zai)安順云峰屯(tun)堡、天龍(long)屯(tun)堡都看(kan)(kan)到了類(lei)似的(de)(de)(de)表(biao)演。在(zai)天龍(long)屯(tun),記者饒有(you)(you)興(xing)致(zhi)地(di)觀看(kan)(kan)了一(yi)場名(ming)為《陸文龍(long)雙槍(qiang)戰(zhan)(zhan)武(wu)將》的(de)(de)(de)地(di)戲,演員們(men)額上戴著簡練夸張的(de)(de)(de)木(mu)雕面具(ju)(ju),身著長衫(shan),背(bei)插小旗,腰系戰(zhan)(zhan)裙,手持(chi)木(mu)制短刀長槍(qiang),形神兼備,獨具(ju)(ju)魅力,引來(lai)觀眾們(men)的(de)(de)(de)陣陣叫好聲。
在云峰屯(tun)堡、天龍屯(tun)堡采訪(fang)時,我們看到(dao),六百多年后(hou)的(de)今天,當你來到(dao)這(zhe)里時,發(fa)現這(zhe)些明(ming)屯(tun)軍(jun)的(de)后(hou)裔(yi)至今仍固執(zhi)地(di)(di)保持著明(ming)朝(chao)時故鄉江(jiang)南的(de)生活習慣(guan):依舊鄉音(yin)不改,身穿大明(ming)朝(chao)的(de)長衣大袖,仍舊跳著明(ming)朝(chao)的(de)軍(jun)儺(nuo)(地(di)(di)戲(xi)),甚至連飯菜口味都與貴(gui)州(zhou)當地(di)(di)其他地(di)(di)方大異。因為大山(shan)的(de)阻隔,歷(li)史(shi)似乎(hu)將這(zhe)些屯(tun)堡遺忘了(le),卻(que)也給我們保留了(le)一個回到(dao)六百年前(qian)歷(li)史(shi)的(de)好去處。
云峰屯堡文化風景區位(wei)于安順市區以南(nan)的(de)18公里處,在方圓(yuan)11平方公里的(de)清山綠水間,八個(ge)村寨分布有序(xu),疏密得當,即可各(ge)自(zi)為(wei)戰(zhan)又能(neng)彼此(ci)為(wei)援,堪稱(cheng)軍事(shi)防(fang)御體(ti)系(xi)的(de)杰(jie)作。每個(ge)寨子都建有寨墻、碉樓(lou),石(shi)頭外墻包裹著的(de)江南(nan)民(min)居風格的(de)四(si)合院鱗次櫛(zhi)比,巷(xiang)巷(xiang)相通、戶戶相連,既適宜人居又利巷(xiang)戰(zhan),被學者譽為(wei)“冷兵器(qi)時代的(de)最后堡壘”。
由(you)于較完整地保(bao)存了明清古建(jian)筑和人文(wen)生態,云(yun)山(shan)屯2001年(nian)被(bei)列為全國(guo)(guo)重點文(wen)物(wu)保(bao)護單(dan)位;2005年(nian)被(bei)國(guo)(guo)家(jia)建(jian)設部國(guo)(guo)家(jia)文(wen)物(wu)局授予“中國(guo)(guo)歷史(shi)文(wen)化名村”的稱號。
云峰屯(tun)堡(bao)文化博(bo)物(wu)(wu)館(guan)占地十余畝,分室(shi)(shi)外展(zhan)區(qu)、室(shi)(shi)內(nei)展(zhan)區(qu)、地戲石雕藝(yi)術墻、屯(tun)堡(bao)文化墻等(deng)四部分。室(shi)(shi)內(nei)展(zhan)區(qu)由“調北征南”、“定(ding)居黔中”、“江(jiang)淮余韻(yun)”和“大明(ming)遺風”四個館(guan)組成。博(bo)物(wu)(wu)館(guan)以文物(wu)(wu)、油(you)畫、雕塑、圖(tu)片、沙盤、實景(jing)再造等(deng)形(xing)式,濃縮600余年(nian)的屯(tun)堡(bao)歷(li)史,展(zhan)示屯(tun)堡(bao)文化形(xing)成和發展(zhan)的生(sheng)動歷(li)程(cheng),是游覽云峰景(jing)區(qu)的向導和說明(ming)書。
云(yun)山(shan)屯(tun)(tun)(tun)濃縮了貴州(zhou)600年(nian)的(de)風云(yun)變(bian)(bian)化,云(yun)山(shan)屯(tun)(tun)(tun)依山(shan)而建,周遭都(dou)是寨(zhai)墻,易守難(nan)攻。古驛道(dao)穿屯(tun)(tun)(tun)而過,鼎盛時(shi)住(zhu)戶(hu)逾千。屯(tun)(tun)(tun)內(nei)遺存的(de)古民(min)(min)居、街巷、寺廟、戲樓,無(wu)不展(zhan)示著(zhu)它曾經有過的(de)輝煌(huang)……從軍(jun)屯(tun)(tun)(tun)到商屯(tun)(tun)(tun),從繁(fan)華(hua)到衰(shuai)落,百年(nian)不變(bian)(bian)的(de)云(yun)山(shan)屯(tun)(tun)(tun)見證了安(an)順乃(nai)至貴州(zhou)明(ming)、清(qing)、民(min)(min)國三個朝代社會的(de)歷史變(bian)(bian)遷。
主(zhu)要景點(dian):大屯門、明清一條街、古戲樓、財神廟(miao)、花(hua)碉、洋房、德生昌藥鋪、云山寺。
外觀是“家自為塾,戶自為堡,倘賊突犯,各執堅以御之”的戰爭建筑,林立的碉樓是中國標準的中世紀軍事城堡,內部卻是江南風格的四合院,其中隱藏的秘密不僅僅體現在建筑上,還體現在每位村民的衣食住行、言行舉止中,600年的歷(li)史沉(chen)淀了(le)屯堡(bao)的大明(ming)遺風、成就了(le)獨具特色的漢族文化—屯堡(bao)文化。
主要景點:垂花門樓(lou)、雙獅院落(luo)、青龍(long)寺、楊家大院、金家大院、月亮井、銀匠世家、梅家、古碉樓(lou)、鴉片口。
[游]大明遺址古軍屯商(shang)屯歷史風貌
[看(kan)]中國唯一的屯堡文化(hua)博物(wu)館(guan)
[食]正宗屯堡農(nong)家飯(fan)菜、特色小(xiao)吃
[品]屯(tun)堡(bao)人家密制大碗驛茶
[觀]“戲(xi)劇活化(hua)石”—地戲(xi)
[購(gou)]屯堡人家手工藝品(pin)、貴州生態(tai)綠色產品(pin)
[娛]體(ti)驗當年的盛事(shi)場景、民風民俗(su)
[宿]青山環抱(bao)之古(gu)驛站客店
跳地戲:每年農歷正月和七月表演,博物(wu)館每天(tian)都有(you)表演。
放河燈:農歷七月十四。
玩花燈:不定時,多為男人表演,分(fen)旦角(jiao)和(he)丑(chou)角(jiao),旦角(jiao)為男扮女裝。
抬汪公(gong)、迎(ying)城(cheng)隍:農歷(li)正月十(shi)八。
辦廟會(hui)(hui)(hui):農歷正月的上元(yuan)會(hui)(hui)(hui)、七月的中元(yuan)會(hui)(hui)(hui)、十月的下元(yuan)會(hui)(hui)(hui)三個大會(hui)(hui)(hui),以及二月初(chu)三的白龍會(hui)(hui)(hui)、六月二十四的雷神會(hui)(hui)(hui)、冬月十九的太陽會(hui)(hui)(hui)。
上大眾(zhong)墳:每年(nian)清明節。
過河(he):屯堡(bao)(bao)文化中最富有(you)神秘色彩(cai)的風俗活動(dong),十(shi)二年(nian)一(yi)次的祭母(mu)盛事,逢龍(long)年(nian)舉行,每(mei)個屯堡(bao)(bao)女人(ren)一(yi)生之(zhi)中至少要過一(yi)次河(he)。
自駕游:建(jian)議使用高德導航,搜(sou)索云峰屯堡景(jing)區(qu)(qu),從"安順東(dong)"出站,沿貴(gui)黃公(gong)路,按指示行使至屯堡大道(dao)(云峰路),注意觀察道(dao)路右側(ce)指示牌,當看(kan)見“云峰度假(jia)區(qu)(qu)”標識,拐入停車場即可,停車后(hou)可看(kan)見售票處。
自由行:1、安(an)順火(huo)車(che)站(zhan):出站(zhan)后,在公交(jiao)轉(zhuan)運處乘坐“安(an)順至舊州”旅(lv)游專線大巴(車(che)身(shen)有標記),票價至云峰景區是8元,告知售票員在“牛蹄(ti)關(guan)”下車(che),到(dao)站(zhan)后售票員會有提醒(xing),下車(che)位置(zhi)位于景區停車(che)場路(lu)口嗎,沿路(lu)口走進即(ji)可看(kan)見售票處。
2、安順西(xi)高鐵(tie)站(zhan)(zhan):至公交(jiao)樞紐站(zhan)(zhan)乘坐19路(lu)(lu)/12路(lu)(lu)(票價2元),至“麒麟小(xiao)區(qu)”站(zhan)(zhan)下(xia)車(che)(che);換乘“安順至舊州”旅游專線大(da)巴(票價7元),告知售(shou)票員在“牛蹄關”下(xia)車(che)(che),到站(zhan)(zhan)后售(shou)票員會(hui)有提(ti)醒,下(xia)車(che)(che)位置(zhi)位于景(jing)區(qu)停車(che)(che)場路(lu)(lu)口嗎(ma),沿路(lu)(lu)口走進即可(ke)看見售(shou)票處。
3、安順黃果樹機場(chang):出站后沿(yan)主路向外走100米左右,乘坐9路(票(piao)(piao)價2元),至(zhi)“麒麟小(xiao)區(qu)”站下車(che)(che)(che);換乘“安順至(zhi)舊州”旅游專(zhuan)線(xian)大巴(票(piao)(piao)價7元),告知售票(piao)(piao)員在“牛蹄關”下車(che)(che)(che),到(dao)站后售票(piao)(piao)員會(hui)有(you)提醒,下車(che)(che)(che)位置位于(yu)景區(qu)停(ting)車(che)(che)(che)場(chang)路口(kou)嗎,沿(yan)路口(kou)走進即(ji)可看見售票(piao)(piao)處。
4、市內各(ge)酒店,使用導(dao)航(hang)搜(sou)索選乘公交車至至“麒(qi)麟小區(qu)”站下車(市內票(piao)(piao)價1元);換乘“安順(shun)至舊(jiu)州”旅游專線大(da)巴(票(piao)(piao)價7元),告知售(shou)票(piao)(piao)員在“牛(niu)蹄關”下車,到站后售(shou)票(piao)(piao)員會有提醒,下車位置位于景區(qu)停車場路口嗎,沿路口走進(jin)即可看見售(shou)票(piao)(piao)處。
2009年“貴(gui)(gui)州(zhou).旅游精品線路(lu)設計暨美文(wen)大賽”全國網絡(luo)媒體(ti)多(duo)彩貴(gui)(gui)州(zhou)行采訪團(tuan)今天(tian)走(zou)進安順云峰(feng)屯(tun)堡(bao)(bao)、天(tian)龍屯(tun)堡(bao)(bao),網記們(men)在此次旅程中(zhong)增添了不(bu)少探尋(xun)歷史和軍事的樂趣,細細琢磨品味未(wei)化之域怎樣(yang)從(cong)血(xue)雨腥風中(zhong)走(zou)向文(wen)明(ming)教化,并形(xing)成(cheng)獨特的地域文(wen)明(ming)。其中(zhong)精彩的地戲表(biao)演讓(rang)采訪團(tuan)成(cheng)員歡呼叫(jiao)好。
據了解,屯堡(bao)是(shi)舊制(zhi)(zhi)“養兵(bing)而(er)不病于農(nong)者(zhe),莫如(ru)屯田”的(de)產物(wu),亦兵(bing)亦農(nong)的(de)建制(zhi)(zhi)方便供給(gei)和調遣,屯田制(zhi)(zhi)有一(yi)石二鳥之功,既守衛邊關又(you)開疆拓(tuo)土。
其(qi)中,天龍屯(tun)(tun)堡(bao)(bao)位于平(ping)壩縣,是(shi)貴州最有特(te)色(se)的(de)屯(tun)(tun)堡(bao)(bao)之一。天龍屯(tun)(tun)堡(bao)(bao)的(de)建筑(zhu)既是(shi)民居也是(shi)防御工事。石頭(tou)是(shi)最主要的(de)建筑(zhu)材料,村落為明道(dao)、暗道(dao)相通的(de)城堡(bao)(bao)式建筑(zhu),主要是(shi)配有碉堡(bao)(bao)的(de)易守難攻的(de)石頭(tou)連體民房(fang)。
地(di)(di)(di)戲(xi)在安順云(yun)峰(feng)屯(tun)堡(bao)、天(tian)龍屯(tun)堡(bao)都有(you)表(biao)演。地(di)(di)(di)戲(xi)粗獷、奔放,民(min)間(jian)又稱“跳(tiao)(tiao)神(shen)(shen)”,是盛行于(yu)屯(tun)堡(bao)區(qu)域的一種民(min)間(jian)戲(xi)曲。屯(tun)堡(bao)人擔憂人人習于(yu)安逸,,恐武(wu)事漸(jian)廢后太(tai)平不保,乃有(you)跳(tiao)(tiao)神(shen)(shen)戲(xi)之(zhi)舉,借以演習武(wu)事,不使(shi)生疏(shu),含有(you)寓兵(bing)于(yu)農之(zhi)深意(yi)。地(di)(di)(di)戲(xi)演出時,“跳(tiao)(tiao)神(shen)(shen)者(zhe)“首蒙青巾,腰圍(wei)戰(zhan)裙(qun),戴假面具于(yu)額前(qian),手執戈矛(mao)刀戟之(zhi)屬,隨口歌唱(chang),應(ying)聲而舞(wu)”。地(di)(di)(di)戲(xi)的“唱(chang)”,是無樂器伴奏的說唱(chang),不分(fen)(fen)行當,只有(you)男女角(jiao)色之(zhi)分(fen)(fen),沒有(you)男女聲腔之(zhi)分(fen)(fen),由劇(ju)(ju)中角(jiao)色邊說邊唱(chang)邊交待劇(ju)(ju)情。地(di)(di)(di)戲(xi)的“舞(wu)”,則為“打(da)(da)”,是表(biao)現戰(zhan)斗場(chang)面的對打(da)(da)格斗,從古代(dai)戰(zhan)爭的騎馬(ma)步戰(zhan)的廝打(da)(da)格殺(sha)中,借鑒衍化而形(xing)成略具程式的套(tao)路。地(di)(di)(di)戲(xi)故(gu)事包括屯(tun)堡(bao)村民(min)喜(xi)愛的薛家將(jiang)(jiang)、楊(yang)家將(jiang)(jiang)、岳家將(jiang)(jiang)、三國英雄、瓦崗好漢、封(feng)神(shen)(shen)將(jiang)(jiang)軍之(zhi)類。
貴州安順,聚居著(zhu)一支特別的(de)漢族(zu)群體———屯(tun)堡(bao)人。他們的(de)語言、服(fu)飾、民居建筑(zhu)及娛(yu)樂方(fang)式都沿襲著(zhu)明代的(de)文化習俗,演繹著(zhu)一幕幕明代歷史活化石。
從安順去云峰屯(tun)堡(bao)(bao)的路(lu)上,不時可看到(dao)一些打扮奇異(yi)的女子(zi)———她們寬衣大袖,衣長及膝,領口(kou)、袖口(kou)、前(qian)襟邊緣(yuan)皆鑲有流繡(xiu)花紋,腰間還系有錦絲帶,不消說,她們就(jiu)是“屯(tun)堡(bao)(bao)人(ren)”。
在云峰(feng)屯堡(bao)博物館,每(mei)天都會上(shang)演(yan)屯堡(bao)地戲(xi)。這是由原(yuan)難舞(wu)的分(fen)支軍難演(yan)變(bian)而來的。演(yan)員們額上(shang)戴(dai)以(yi)簡(jian)練夸張的木雕面具,身著(zhu)長衫,背插小(xiao)旗,腰系(xi)戰裙(qun),手持木制(zhi)短(duan)刀長槍,唱著(zhu)原(yuan)弋陽腔,形神兼備,獨具魅(mei)力,被稱(cheng)為戲(xi)劇史(shi)上(shang)的“活化石”。
屯堡不大,但是歷史沉(chen)淀的東西太多太多,如果不能馬(ma)上消(xiao)化(hua),請一定先做(zuo)好功(gong)課,一場旅途(tu)下來(lai),估(gu)計也能說出(chu)個子丑寅卯來(lai)。
走進云峰屯堡(bao)最具代表性的村(cun)寨(zhai)之一本(ben)寨(zhai),一座座有著600年(nian)歷史的石(shi)(shi)頭民居依然(ran)保存完好。整個村(cun)寨(zhai)就是(shi)一座石(shi)(shi)頭城堡(bao),石(shi)(shi)頭的瓦蓋、石(shi)(shi)頭的房、石(shi)(shi)頭的街道、石(shi)(shi)頭的墻、石(shi)(shi)頭的碾(nian)子(zi)、石(shi)(shi)頭的磨……
在(zai)石墻包裹下,是(shi)濃濃的江(jiang)淮余韻。由(you)于屯堡人(ren)多數都(dou)是(shi)從江(jiang)淮一(yi)(yi)帶(dai)遷徙而來的書香門(men)第(di),因此(ci)他們(men)的房屋既有(you)江(jiang)南四合(he)院的特(te)點,又有(you)華(hua)東四合(he)院的布局(ju),而且在(zai)房屋布局(ju)的細節(jie)之處,你能夠強烈感受到他們(men)對于后代的期愿。如在(zai)大(da)門(men)門(men)雕(diao)上一(yi)(yi)般(ban)都(dou)會雕(diao)刻精美的圖(tu)案,“龍鳳呈(cheng)祥”表(biao)明(ming)大(da)富(fu)大(da)貴、“歲寒三友”表(biao)明(ming)學識淵(yuan)博;院內天(tian)井的對角(jiao)一(yi)(yi)邊是(shi)鯉魚(yu)的地(di)漏(lou),一(yi)(yi)邊是(shi)龍門(men)的地(di)漏(lou),喻意希望孩子(zi)“鯉魚(yu)躍(yue)龍門(men)”;把房頂的瓦(wa)片擺放成魚(yu)鱗(lin)狀,又是(shi)“人(ren)丁興旺”的含義(yi)。
最(zui)能領略云(yun)峰屯堡(bao)江淮風情的方式,就(jiu)是登上(shang)本(ben)寨旁的云(yun)鷲山。一灣清流(liu)在(zai)村前流(liu)淌(tang)著,一座座石屋(wu)、碉堡(bao)、城墻散落(luo)在(zai)群山田野(ye)之間,繪成一幅江南田園風情畫。
交通:廣(guang)州有直飛貴(gui)陽的航班(ban),從(cong)貴(gui)陽走貴(gui)黃(huang)高等級(ji)公路大約1小時左右到(dao)天龍,往天龍古鎮方向走貴(gui)黃(huang)老路約半小時就能到(dao)達云(yun)峰八寨。
門票:云峰(feng)屯(tun)堡50元(yuan)/人,可以游(you)覽本寨(zhai)、云山屯(tun)、云峰(feng)屯(tun)堡博物館。
食(shi)宿(su):可以(yi)在貴陽住宿(su),這里(li)從招待所到五星級賓館有(you)(you)不(bu)同選擇。如(ru)果(guo)對(dui)住宿(su)要求(qiu)不(bu)是(shi)太高(gao),安(an)順到云峰屯堡(bao)沿(yan)途有(you)(you)許多小旅(lv)館,10元一晚的也比較(jiao)干(gan)凈(jing)。當地(di)糍粑、糕粑、包谷耙以(yi)及臘肉、香腸、血豆(dou)腐、干(gan)鹽菜、干(gan)豆(dou)鼓、糟辣子值得品嘗。
可以來一(yi)個“喀(ka)斯(si)特生態屯堡(bao)文化(hua)(hua)游(you)”,從貴陽出發,游(you)平壩、安順,在屯堡(bao)文化(hua)(hua)旅游(you)區、龍宮(gong)、黃果樹呆上兩三天(tian)(tian)(tian),再前往平壩縣天(tian)(tian)(tian)龍古鎮(zhen),游(you)覽(lan)天(tian)(tian)(tian)臺山、五龍寺、天(tian)(tian)(tian)龍屯堡(bao),再花一(yi)天(tian)(tian)(tian)時(shi)間參觀黃果樹瀑(pu)布以及天(tian)(tian)(tian)星橋(qiao)風景區,水上石林、美女榕(rong)、螺(luo)絲(si)灘瀑(pu)布等瀑(pu)布群值得一(yi)看。
“屯(tun)堡(bao)(bao)文(wen)(wen)化”越來越受到世(shi)人的(de)(de)(de)(de)關注(zhu),屯(tun)堡(bao)(bao)文(wen)(wen)化來源于(yu)600多年前朱元(yuan)璋(zhang)大軍(jun)征(zheng)南(nan)和隨后(hou)的(de)(de)(de)(de)調(diao)北填南(nan)。明朝軍(jun)隊征(zheng)服南(nan)方過后(hou),為了(le)(le)統(tong)治南(nan)方,命令大軍(jun)就(jiu)地(di)屯(tun)田駐扎下(xia)來,有(you)點類似現(xian)代的(de)(de)(de)(de)“新(xin)疆建設兵(bing)團”。隨著歷史的(de)(de)(de)(de)變遷,他(ta)們在(zai)亦(yi)兵(bing)亦(yi)民的(de)(de)(de)(de)過程中繁(fan)衍生(sheng)息,居然(ran)或多或少(shao)地(di)保留了(le)(le)明代江南(nan)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化生(sheng)活習俗,與當(dang)地(di)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化結合,形成"屯(tun)堡(bao)(bao)文(wen)(wen)化”。在(zai)今(jin)天(tian)的(de)(de)(de)(de)貴州安順一(yi)帶,當(dang)地(di)人把他(ta)們稱(cheng)為“屯(tun)堡(bao)(bao)人”。
“屯堡人”的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)有著(zhu)明顯的(de)(de)(de)區別于當(dang)地人的(de)(de)(de)特征(zheng),如(ru)普通話里面(mian)的(de)(de)(de)“翹舌音”,不僅很(hen)多,而且還更加強化;婦女的(de)(de)(de)裝束沿(yan)襲了明清(qing)江南漢族服(fu)飾的(de)(de)(de)特征(zheng);食品(pin)具有易于長(chang)久(jiu)儲存和(he)收(shou)藏,可能(neng)是長(chang)期征(zheng)戰給養的(de)(de)(de)需要;宗(zong)教信仰與中國漢民(min)族一脈相承;被稱為(wei)“戲(xi)劇活化石”的(de)(de)(de)地戲(xi)俗(su)稱“跳神(shen)”,原(yuan)始粗獷,反(fan)映了祭祀和(he)當(dang)時戰爭的(de)(de)(de)情形。
平壩(ba)天龍(long)(long)在宣傳“屯(tun)堡文化”方面確實技(ji)高一籌,以致于大多(duo)數人只知有天龍(long)(long)屯(tun)堡,而不(bu)知有“云峰八(ba)(ba)寨”。兩地相(xiang)距并不(bu)遠,交通都很便利。如果不(bu)是跟旅行社的(de)話,如果想(xiang)看看原(yuan)汁原(yuan)味的(de)“屯(tun)堡文化”的(de)話,強(qiang)烈建議前往“云峰八(ba)(ba)寨”參觀。
“屯(tun)堡文化”最具有代(dai)表性的(de)是“云峰八(ba)寨(zhai)(zhai)(zhai)”。云峰是地名,所(suo)謂八(ba)寨(zhai)(zhai)(zhai)是由云山屯(tun)、雷屯(tun)、本寨(zhai)(zhai)(zhai)、小山寨(zhai)(zhai)(zhai)、吳屯(tun)等八(ba)個屯(tun)堡村寨(zhai)(zhai)(zhai)組成(cheng)。
登上云鷲山,可以俯(fu)瞰八寨(zhai),如星羅棋布,錯落有(you)致,拱衛著本寨(zhai)。本寨(zhai)是(shi)八寨(zhai)中保(bao)存(cun)最為完好(hao)的(de)(de),可能是(shi)軍(jun)隊的(de)(de)指揮中心。走進本寨(zhai),最讓(rang)人印象深刻的(de)(de),是(shi)他們(men)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)。古城墻、古碉(diao)樓、古巷道(dao)、古民(min)(min)宅、古堡等,仿(fang)佛讓(rang)人走進了明代(dai)。貴州安順是(shi)典型的(de)(de)喀斯特地形,石(shi)頭是(shi)取之不盡(jin)的(de)(de)資源。屯(tun)堡人以石(shi)為主,建(jian)筑(zhu)(zhu)房屋,既堅固,容易防守,又經濟便利。同時,他們(men)精(jing)于木工雕刻,木石(shi)結合,形成了既有(you)江南建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)美觀又具有(you)當(dang)地原始粗獷、軍(jun)事特征的(de)(de)民(min)(min)居(ju)建(jian)筑(zhu)(zhu)。
云峰八寨景(jing)區(qu)位于(yu)安順市區(qu)以南(nan)的(de)十(shi)八公(gong)里處。由云山屯(tun)、本寨、雷屯(tun)、小山寨等八個屯(tun)堡村寨組成,它是明初征(zheng)南(nan)大軍屯(tun)駐的(de)核心(xin)區(qu)。
云山(shan)(shan)(shan)(shan)屯(tun)深藏于貴州省安順市平壩縣七眼橋鎮云鷲山(shan)(shan)(shan)(shan)峽谷中,寨前古樹濃(nong)蔭,兩山(shan)(shan)(shan)(shan)夾峙,山(shan)(shan)(shan)(shan)勢險(xian)峻,僅有一條盤(pan)山(shan)(shan)(shan)(shan)石階可(ke)進(jin)入屯(tun)門。屯(tun)門兩側依(yi)據山(shan)(shan)(shan)(shan)巖地勢砌成高六米、長(chang)十數(shu)里(li)的(de)石墻連接懸崖,并如長(chang)城般在兩側陡峭的(de)高山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)蜿蜒(yan)合圍(wei)。各(ge)顯要位置分布十四個(ge)哨棚(碉(diao)堡(bao))。一條東西向石頭(tou)主街縱貫全村,街兩側有高臺戲樓(lou)、財(cai)神爺廟、祠堂(tang)以及老(lao)字(zi)號"德生昌"中藥鋪(pu)。數(shu)條彎曲的(de)小巷(xiang)巧(qiao)妙地將各(ge)家各(ge)戶串聯起來,住宅、碉(diao)樓(lou)等大部分建筑依(yi)山(shan)(shan)(shan)(shan)勢的(de)起伏呈(cheng)階梯狀分布于兩側山(shan)(shan)(shan)(shan)腰(yao),整個(ge)村落布局、道路設施和院落結構(gou)絕妙地完(wan)成了三(san)重封閉(bi)性防御體系。
云(yun)(yun)(yun)山(shan)屯位于安順市(shi)西秀(xiu)區(qu)七(qi)眼(yan)(yan)橋(qiao)鎮境(jing)內,距老320國道(dao)月12公里,離安順市(shi)西秀(xiu)區(qu)約30多公里。從貴(gui)陽出(chu)發,走(zou)貴(gui)黃(貴(gui)陽-黃果樹)高(gao)速公路(lu),在(zai)天龍出(chu)口下(xia),繼續沿320國道(dao)西行,到七(qi)眼(yan)(yan)橋(qiao)鎮拐進(jin)去云(yun)(yun)(yun)山(shan)屯的鄉村(cun)公路(lu)即(ji)可(ke),也可(ke)在(zai)貴(gui)黃高(gao)速的安順東(dong)出(chu)口下(xia),沿320國道(dao)返回走(zou),到七(qi)眼(yan)(yan)橋(qiao)鎮轉進(jin)到云(yun)(yun)(yun)山(shan)屯的道(dao)路(lu)即(ji)可(ke)。通往云(yun)(yun)(yun)山(shan)屯的公路(lu)經過(guo)改造(zao),路(lu)況良好,從貴(gui)陽出(chu)發總行程約80多公里。
汽車開上險(xian)峻的(de)盤山公路,在寨門(men)下的(de)停車場放好(hao)車,買門(men)票,再(zai)沿石階走幾十(shi)米便可進入前屯門(men)。