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云峰屯(tun)堡(bao)是(shi)AAAA級(ji)旅游景區。位于(yu)貴州安順(shun)市以東15公里(li)西(xi)秀區七眼橋鎮，這里(li)密(mi)布(bu)著保(bao)存(cun)完(wan)好(hao)的明代屯(tun)堡(bao)村寨(zhai)40余個，構成屯(tun)堡(bao)文化村落群(qun)而被列為大世界吉尼斯之最(zui)。其中云山屯(tun)、本寨(zhai)為全國重點文物(wu)保(bao)護單位。
屯堡是明代調北征南和調北填南在安順一帶屯軍屯田，經過六百年的傳承、演變而形成的歷史文化遺存，具有唯一性，不可再生性。屯堡人的建筑、服飾、飲食、習俗、娛樂方式等仍保留著大明遺風，獨具魅力。走進屯堡，如同走進遙遠的年代，使人留連忘返。
云(yun)峰(feng)八(ba)(ba)寨景區位于(yu)安順市區以南(nan)的十八(ba)(ba)公里(li)處，山屯、本寨、雷(lei)屯、小山寨等八(ba)(ba)個屯堡村寨組成，它是(shi)明(ming)初征(zheng)南(nan)大(da)軍屯駐的核心區域。在方圓十一平(ping)方公里(li)的青山綠水間(jian)，八(ba)(ba)個村寨分布有序，疏密(mi)得當，既可各自為(wei)(wei)戰又能彼此為(wei)(wei)援，堪稱(cheng)軍事防御體系的杰作。每個寨子都建(jian)有寨墻、碉(diao)樓，石頭外墻包裹著江南(nan)民居風格的四合院鱗次櫛比(bi)，巷(xiang)巷(xiang)相通、戶(hu)戶(hu)相連，既宜(yi)人居又利巷(xiang)戰，被學者譽為(wei)(wei)“冷兵器時代的最后堡壘”。
八寨(zhai)中的(de)云(yun)山(shan)屯、本(ben)寨(zhai)，較完整地保存(cun)了典(dian)型的(de)屯堡建筑(zhu)和民風(feng)民俗(su)，被列(lie)為(wei)全國(guo)(guo)重點(dian)文(wen)物保護單位。云(yun)山(shan)屯還是建設部、國(guo)(guo)家文(wen)物局命名的(de)“中國(guo)(guo)歷史文(wen)化名村(cun)”。探索神奇多彩(cai)貴州，尋覓迷(mi)失云(yun)峰(feng)屯堡追逐六(liu)百年前(qian)的(de)軍屯文(wen)化，尋找(zhao)大漢民族的(de)遺(yi)留部落領略美(mei)麗山(shan)水間蘊藏(zang)的(de)大明遺(yi)風(feng)發(fa)現(xian)之旅，帶你走進歷經六(liu)百年被遺(yi)忘的(de)文(wen)明―云(yun)峰(feng)八寨(zhai)。
“貴(gui)州三屯(tun)”中(zhong)的海(hai)龍(long)屯(tun)堡、瑪瑙山屯(tun)堡有軍事要塞的顯著特點，而天龍(long)屯(tun)堡則體現平戰結(jie)合的特殊構架(jia)，或者(zhe)近(jin)似今天的“新疆生產建設(she)兵(bing)團”。到達安順云(yun)峰屯(tun)堡的民俗博物館后，我(wo)們(men)一眼看(kan)到一些打扮奇異的女子(zi)——寬衣大袖，衣長及(ji)膝(xi)，領口、袖口、前襟(jin)邊緣皆鑲(xiang)有流蘇(su)花紋，腰間還系(xi)有織錦絲帶，她們(men)就是“屯(tun)堡人”。
相傳(chuan)，明(ming)朝開(kai)國皇帝朱元(yuan)璋(zhang)為(wei)(wei)統治南(nan)方(fang)，從中(zhong)原、湖廣和(he)兩(liang)江地區把一(yi)(yi)(yi)些工匠、平民(min)(min)和(he)犯官等(deng)強行遷至今(jin)貴州安順(shun)一(yi)(yi)(yi)帶居住，隨(sui)著歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)變遷，繁衍出一(yi)(yi)(yi)種(zhong)“屯(tun)堡文化”——屯(tun)堡人(ren)將明(ming)朝時期的(de)(de)(de)(de)(de)語言、服(fu)飾、民(min)(min)居建筑及娛樂方(fang)式等(deng)文化習俗一(yi)(yi)(yi)直沿襲至今(jin)，成為(wei)(wei)明(ming)朝歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)化石(shi)(shi)(shi)。屯(tun)堡女(nv)子的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)飾非常(chang)有講究。未婚女(nv)子，當地人(ren)稱(cheng)作“小娘娘”，她(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)束通常(chang)梳長獨(du)辮(bian)，衣(yi)服(fu)顏色(se)比較鮮艷；已婚女(nv)子，被稱(cheng)作是“大娘娘”，頭(tou)(tou)(tou)發(fa)(fa)(fa)挽成圓網罩(zhao)于腦(nao)后(hou)，媳(xi)婦戴白(bai)頭(tou)(tou)(tou)巾(jin)，婆婆戴黑(hei)頭(tou)(tou)(tou)巾(jin)。額(e)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)(tou)(tou)發(fa)(fa)(fa)被她(ta)們(men)(men)稱(cheng)為(wei)(wei)“苦(ku)發(fa)(fa)(fa)”，在結婚前(qian)一(yi)(yi)(yi)晚，母親(qin)會將新娘把前(qian)額(e)的(de)(de)(de)(de)(de)“苦(ku)發(fa)(fa)(fa)”一(yi)(yi)(yi)根根地拔掉，盼望(wang)女(nv)兒今(jin)后(hou)過上好(hao)日子。走進云(yun)峰(feng)屯(tun)堡最具代表性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)村(cun)寨(zhai)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)本寨(zhai)，一(yi)(yi)(yi)座座有著600年歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)民(min)(min)居依然(ran)保存完好(hao)，整個村(cun)寨(zhai)就(jiu)是一(yi)(yi)(yi)座石(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)城堡，石(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)瓦蓋、石(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)房、石(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)街道(dao)、石(shi)(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)墻。在石(shi)(shi)(shi)墻的(de)(de)(de)(de)(de)包裹(guo)下(xia)，是濃濃的(de)(de)(de)(de)(de)江淮余韻。
由于屯堡人多數(shu)都(dou)是(shi)從江淮一(yi)(yi)帶遷徙而來的(de)(de)(de)(de)(de)書香門(men)(men)第，因此他們的(de)(de)(de)(de)(de)房屋既(ji)有(you)(you)江南四合院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)特點、又有(you)(you)華東四合院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)局(ju)，在房屋布(bu)局(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)細節之(zhi)處，我們能夠強烈感受到(dao)濃濃的(de)(de)(de)(de)(de)漢文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)魅(mei)力，如(ru)在大(da)門(men)(men)門(men)(men)雕(diao)上一(yi)(yi)般都(dou)會雕(diao)刻精美的(de)(de)(de)(de)(de)圖案(an)，“龍(long)(long)(long)鳳呈祥”表(biao)明大(da)富(fu)大(da)貴、在院(yuan)(yuan)內(nei)天井的(de)(de)(de)(de)(de)對角一(yi)(yi)邊是(shi)鯉魚(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)漏，一(yi)(yi)邊是(shi)龍(long)(long)(long)門(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)漏，則有(you)(you)希望孩(hai)子“鯉魚(yu)躍龍(long)(long)(long)門(men)(men)”的(de)(de)(de)(de)(de)含義等。地(di)(di)(di)戲是(shi)當地(di)(di)(di)頗有(you)(you)特色的(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)性文(wen)化之(zhi)一(yi)(yi)，記者們一(yi)(yi)行在安順(shun)云峰(feng)屯堡、天龍(long)(long)(long)屯堡都(dou)看到(dao)了(le)類似的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)。在天龍(long)(long)(long)屯，記者饒有(you)(you)興致(zhi)地(di)(di)(di)觀看了(le)一(yi)(yi)場名為《陸文(wen)龍(long)(long)(long)雙(shuang)槍(qiang)戰(zhan)武將》的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)戲，演(yan)員(yuan)們額(e)上戴著簡(jian)練夸(kua)張的(de)(de)(de)(de)(de)木雕(diao)面具(ju)，身(shen)著長(chang)衫，背插小旗，腰系(xi)戰(zhan)裙，手持(chi)木制短刀長(chang)槍(qiang),形神兼備，獨(du)具(ju)魅(mei)力，引來觀眾(zhong)們的(de)(de)(de)(de)(de)陣(zhen)陣(zhen)叫(jiao)好聲。
在云峰屯堡、天龍(long)屯堡采訪時，我(wo)們(men)看到，六百(bai)多年后的(de)(de)今(jin)天，當你來(lai)到這里時，發現(xian)這些明屯軍(jun)的(de)(de)后裔(yi)至今(jin)仍固執地(di)保(bao)持(chi)著明朝(chao)時故鄉江南的(de)(de)生活(huo)習慣(guan)：依舊鄉音不改，身穿大(da)(da)明朝(chao)的(de)(de)長(chang)衣大(da)(da)袖(xiu)，仍舊跳著明朝(chao)的(de)(de)軍(jun)儺(地(di)戲)，甚至連飯菜口味(wei)都與貴(gui)州當地(di)其他地(di)方大(da)(da)異。因為大(da)(da)山的(de)(de)阻隔，歷史似乎將這些屯堡遺(yi)忘了，卻也給(gei)我(wo)們(men)保(bao)留了一(yi)個回到六百(bai)年前(qian)歷史的(de)(de)好去處。
云峰屯(tun)堡文化風(feng)景區位于安順(shun)市區以(yi)南(nan)的(de)(de)(de)18公里處，在方圓11平(ping)方公里的(de)(de)(de)清山綠(lv)水間，八個村寨分布有序，疏密(mi)得當，即可各自為戰又能彼(bi)此為援(yuan)，堪稱軍事防(fang)御體(ti)系的(de)(de)(de)杰作。每(mei)個寨子都建(jian)有寨墻、碉樓，石頭外墻包裹著的(de)(de)(de)江南(nan)民居風(feng)格的(de)(de)(de)四合院鱗次櫛比，巷巷相通(tong)、戶戶相連，既適宜人居又利巷戰，被(bei)學者(zhe)譽為“冷兵器時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)最后堡壘”。
由于較(jiao)完整地保存(cun)了明(ming)清古(gu)建(jian)筑和(he)人文(wen)(wen)生態(tai)，云山屯2001年(nian)被列為(wei)全國(guo)重點文(wen)(wen)物(wu)保護單位；2005年(nian)被國(guo)家建(jian)設部國(guo)家文(wen)(wen)物(wu)局授予“中國(guo)歷史文(wen)(wen)化名(ming)村”的(de)稱號。
云峰(feng)屯(tun)堡文化(hua)博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)占地(di)十余畝，分室(shi)外展區、室(shi)內展區、地(di)戲石雕藝術墻(qiang)、屯(tun)堡文化(hua)墻(qiang)等四部分。室(shi)內展區由“調北征(zheng)南”、“定居黔中”、“江(jiang)淮余韻(yun)”和(he)“大明遺風(feng)”四個館(guan)組成(cheng)。博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)以文物(wu)(wu)(wu)、油(you)畫、雕塑、圖片、沙盤、實景(jing)再(zai)造等形(xing)式，濃縮(suo)600余年的屯(tun)堡歷(li)史(shi)，展示屯(tun)堡文化(hua)形(xing)成(cheng)和(he)發展的生(sheng)動歷(li)程(cheng)，是游覽云峰(feng)景(jing)區的向導和(he)說明書(shu)。
云(yun)(yun)山屯(tun)(tun)濃縮了(le)貴(gui)州600年的(de)風(feng)云(yun)(yun)變化，云(yun)(yun)山屯(tun)(tun)依山而建，周(zhou)遭都是寨墻，易守難攻(gong)。古驛道穿屯(tun)(tun)而過(guo)，鼎(ding)盛時住戶逾(yu)千。屯(tun)(tun)內遺存的(de)古民居、街巷、寺(si)廟(miao)、戲樓，無(wu)不展示著它曾經有過(guo)的(de)輝煌……從軍屯(tun)(tun)到(dao)商屯(tun)(tun)，從繁華到(dao)衰落，百年不變的(de)云(yun)(yun)山屯(tun)(tun)見證了(le)安順乃至貴(gui)州明(ming)、清、民國三個朝代社會的(de)歷史變遷。
主(zhu)要景點：大(da)屯門、明清一(yi)條(tiao)街、古戲樓、財神廟、花碉、洋(yang)房(fang)、德(de)生(sheng)昌(chang)藥鋪、云(yun)山(shan)寺。
外觀是“家自為塾，戶自為堡，倘賊突犯，各執堅以御之”的戰爭建筑，林立的碉樓是中國標準的中世紀軍事城堡，內部卻是江南風格的四合院，其中隱藏的秘密不僅僅體現在建筑上，還體現在每位村民的衣食住行、言行舉止中，600年的(de)歷史(shi)沉淀了屯堡的(de)大明(ming)遺風、成就了獨具特色的(de)漢族(zu)文(wen)化—屯堡文(wen)化。
主要景點：垂花門(men)樓、雙(shuang)獅院(yuan)(yuan)落(luo)、青(qing)龍寺(si)、楊(yang)家大(da)院(yuan)(yuan)、金(jin)家大(da)院(yuan)(yuan)、月亮井、銀匠世家、梅家、古碉樓、鴉片口。
[游(you)]大明(ming)遺(yi)址古軍屯商(shang)屯歷史(shi)風貌
[看(kan)]中(zhong)國唯一的屯堡文化博物館
[食]正宗屯堡農家飯菜、特色小(xiao)吃
[品]屯堡人家密制大(da)碗驛茶
[觀]“戲劇活化石”—地戲
[購]屯堡人家手工藝品、貴州生(sheng)態綠色(se)產品
[娛(yu)]體驗當(dang)年的盛事場景(jing)、民風民俗
[宿]青山環抱之古(gu)驛站客(ke)店
跳地戲(xi)：每年(nian)農歷正月(yue)和(he)七(qi)月(yue)表演(yan)，博物館每天都有表演(yan)。
放河燈：農歷七(qi)月十四(si)。
玩(wan)花燈：不定時，多為(wei)男(nan)人表演，分旦角和(he)丑角，旦角為(wei)男(nan)扮(ban)女(nv)裝。
抬汪公、迎城隍：農歷正月十八。
辦廟會(hui)(hui)(hui)：農歷正(zheng)月的上元(yuan)會(hui)(hui)(hui)、七月的中元(yuan)會(hui)(hui)(hui)、十月的下元(yuan)會(hui)(hui)(hui)三個大(da)會(hui)(hui)(hui),以及二月初三的白龍會(hui)(hui)(hui)、六月二十四的雷(lei)神會(hui)(hui)(hui)、冬月十九(jiu)的太(tai)陽會(hui)(hui)(hui)。
上大(da)眾(zhong)墳：每年清明節(jie)。
過河：屯堡文(wen)化中(zhong)最富有神秘色彩的風俗(su)活動，十二年一(yi)次的祭母盛(sheng)事(shi)，逢龍年舉行，每(mei)個屯堡女人一(yi)生之中(zhong)至(zhi)少要過一(yi)次河。
自駕游(you)：建議使用(yong)高德導(dao)航，搜索云(yun)峰(feng)屯(tun)堡景區，從"安順東(dong)"出站(zhan)，沿貴(gui)黃公路(lu)，按(an)指示(shi)行(xing)使至屯(tun)堡大道（云(yun)峰(feng)路(lu)），注意(yi)觀察道路(lu)右側指示(shi)牌，當看(kan)見“云(yun)峰(feng)度假區”標識，拐入(ru)停(ting)車(che)場即可(ke)(ke)，停(ting)車(che)后可(ke)(ke)看(kan)見售票處。
自由行：1、安(an)順火車站(zhan)(zhan)：出站(zhan)(zhan)后(hou)，在公交轉(zhuan)運處(chu)乘(cheng)坐“安(an)順至舊州”旅(lv)游(you)專線大巴（車身有(you)(you)標記），票(piao)價至云峰景區是8元，告知售票(piao)員(yuan)在“牛蹄關”下車，到站(zhan)(zhan)后(hou)售票(piao)員(yuan)會(hui)有(you)(you)提醒(xing)，下車位(wei)(wei)置(zhi)位(wei)(wei)于景區停車場路口(kou)嗎(ma)，沿路口(kou)走進即(ji)可看見售票(piao)處(chu)。
2、安順(shun)西高鐵站：至(zhi)公交樞紐站乘(cheng)坐(zuo)19路(lu)(lu)/12路(lu)(lu)（票(piao)(piao)價(jia)2元），至(zhi)“麒麟小區(qu)”站下(xia)車(che)；換乘(cheng)“安順(shun)至(zhi)舊州”旅游專線大巴(ba)（票(piao)(piao)價(jia)7元），告(gao)知售票(piao)(piao)員在“牛蹄關”下(xia)車(che)，到站后售票(piao)(piao)員會有提醒(xing)，下(xia)車(che)位(wei)置(zhi)位(wei)于景(jing)區(qu)停車(che)場路(lu)(lu)口(kou)嗎，沿(yan)路(lu)(lu)口(kou)走進即(ji)可看見售票(piao)(piao)處。
3、安順(shun)(shun)黃果樹機場：出(chu)站后沿主(zhu)路(lu)(lu)向外走100米(mi)左右，乘(cheng)坐(zuo)9路(lu)(lu)（票(piao)(piao)(piao)價2元），至“麒(qi)麟小區(qu)(qu)”站下(xia)車(che)(che)；換乘(cheng)“安順(shun)(shun)至舊(jiu)州”旅游專線大(da)巴（票(piao)(piao)(piao)價7元），告知(zhi)售票(piao)(piao)(piao)員在(zai)“牛蹄關”下(xia)車(che)(che)，到站后售票(piao)(piao)(piao)員會(hui)有提醒，下(xia)車(che)(che)位置(zhi)位于景區(qu)(qu)停車(che)(che)場路(lu)(lu)口(kou)嗎，沿路(lu)(lu)口(kou)走進即可(ke)看見售票(piao)(piao)(piao)處。
4、市內各酒店，使用導航(hang)搜索選乘公交車(che)(che)至(zhi)至(zhi)“麒麟小區”站下(xia)(xia)車(che)(che)（市內票(piao)價1元(yuan)）；換乘“安順至(zhi)舊州”旅(lv)游專線大(da)巴（票(piao)價7元(yuan)），告知售(shou)(shou)票(piao)員在“牛(niu)蹄關”下(xia)(xia)車(che)(che)，到(dao)站后(hou)售(shou)(shou)票(piao)員會(hui)有提醒，下(xia)(xia)車(che)(che)位置位于景(jing)區停車(che)(che)場路(lu)口嗎(ma)，沿路(lu)口走進即可看見(jian)售(shou)(shou)票(piao)處。
2009年“貴州.旅(lv)游精(jing)品線路(lu)設計暨(ji)美文(wen)大賽(sai)”全國網(wang)絡媒體(ti)多彩(cai)貴州行采訪(fang)團(tuan)(tuan)今天走(zou)進(jin)安順云峰屯堡、天龍屯堡，網(wang)記們在此次旅(lv)程中(zhong)增添了不少探(tan)尋(xun)歷史和軍(jun)事的(de)樂趣，細(xi)細(xi)琢磨品味未化之(zhi)域怎樣從(cong)血雨腥風中(zhong)走(zou)向文(wen)明(ming)教化，并形成獨特的(de)地域文(wen)明(ming)。其中(zhong)精(jing)彩(cai)的(de)地戲表演讓采訪(fang)團(tuan)(tuan)成員(yuan)歡(huan)呼(hu)叫好(hao)。
據(ju)了解，屯(tun)堡是舊制“養(yang)兵而(er)不病于農者，莫如屯(tun)田”的產(chan)物，亦兵亦農的建(jian)制方便供給和調遣(qian)，屯(tun)田制有一石(shi)二(er)鳥之(zhi)功，既守衛邊關又開疆拓土。
其(qi)中，天(tian)龍屯堡位于平(ping)壩(ba)縣，是貴州最(zui)有(you)特色(se)的(de)(de)屯堡之一。天(tian)龍屯堡的(de)(de)建筑既是民居也(ye)是防御工事。石頭是最(zui)主(zhu)(zhu)要(yao)的(de)(de)建筑材(cai)料，村落為明(ming)道(dao)(dao)、暗道(dao)(dao)相通(tong)的(de)(de)城(cheng)堡式建筑，主(zhu)(zhu)要(yao)是配有(you)碉堡的(de)(de)易(yi)守難攻的(de)(de)石頭連(lian)體民房。
地(di)(di)戲(xi)(xi)在安順云(yun)峰屯(tun)(tun)堡、天龍屯(tun)(tun)堡都(dou)有(you)表(biao)演。地(di)(di)戲(xi)(xi)粗(cu)獷、奔(ben)放，民(min)間(jian)(jian)又稱“跳神”，是盛行于(yu)屯(tun)(tun)堡區域的(de)(de)一種民(min)間(jian)(jian)戲(xi)(xi)曲。屯(tun)(tun)堡人擔憂人人習于(yu)安逸,，恐武(wu)事(shi)漸廢(fei)后太平不保，乃有(you)跳神戲(xi)(xi)之(zhi)舉(ju)，借(jie)以演習武(wu)事(shi)，不使生疏，含有(you)寓兵于(yu)農之(zhi)深(shen)意。地(di)(di)戲(xi)(xi)演出時，“跳神者“首蒙(meng)青巾(jin)，腰圍(wei)戰裙，戴假面具于(yu)額前，手執戈(ge)矛刀戟之(zhi)屬(shu)，隨口(kou)歌唱，應聲而舞”。地(di)(di)戲(xi)(xi)的(de)(de)“唱”，是無樂器伴(ban)奏的(de)(de)說唱，不分行當，只有(you)男(nan)女角色(se)之(zhi)分，沒(mei)有(you)男(nan)女聲腔(qiang)之(zhi)分，由(you)劇中角色(se)邊說邊唱邊交待劇情。地(di)(di)戲(xi)(xi)的(de)(de)“舞”，則為(wei)“打(da)”，是表(biao)現戰斗場面的(de)(de)對打(da)格(ge)斗，從(cong)古代戰爭(zheng)的(de)(de)騎馬步戰的(de)(de)廝打(da)格(ge)殺中，借(jie)鑒衍化而形成略具程(cheng)式的(de)(de)套路。地(di)(di)戲(xi)(xi)故事(shi)包括屯(tun)(tun)堡村(cun)民(min)喜愛的(de)(de)薛家將、楊家將、岳(yue)家將、三國英雄、瓦(wa)崗好漢、封(feng)神將軍之(zhi)類。
貴州安順(shun)，聚居(ju)著一支(zhi)特別的漢族群體———屯(tun)堡人。他(ta)們的語言(yan)、服飾、民居(ju)建筑及娛樂方式都沿襲著明代的文化習俗，演繹著一幕(mu)幕(mu)明代歷史活化石。
從安順去云峰屯堡(bao)的路(lu)上，不時可看到一些(xie)打(da)扮奇異的女(nv)子(zi)———她們(men)寬衣(yi)大袖，衣(yi)長及膝(xi)，領(ling)口(kou)、袖口(kou)、前襟邊緣(yuan)皆鑲有流(liu)繡花紋(wen)，腰間還(huan)系有錦絲帶，不消說，她們(men)就是“屯堡(bao)人”。
在云峰屯堡博物(wu)館，每天都會上演(yan)屯堡地戲。這是由原難舞的(de)(de)分支(zhi)軍難演(yan)變(bian)而(er)來的(de)(de)。演(yan)員們額上戴以簡練夸張的(de)(de)木(mu)雕面具，身著長衫，背插小(xiao)旗，腰系戰裙，手持木(mu)制短刀(dao)長槍，唱著原弋陽腔(qiang)，形神兼備(bei)，獨(du)具魅力，被(bei)稱為戲劇史上的(de)(de)“活化石”。
屯(tun)堡不大，但是歷(li)史(shi)沉淀(dian)的東(dong)西太(tai)多太(tai)多，如果不能馬上消化，請一(yi)定先(xian)做(zuo)好功課(ke)，一(yi)場(chang)旅途下來，估計(ji)也能說出個子丑寅卯來。
走進云峰(feng)屯(tun)堡最具代表性的(de)(de)村寨(zhai)之一本寨(zhai)，一座(zuo)(zuo)座(zuo)(zuo)有著600年歷史的(de)(de)石(shi)頭(tou)民居依然保存(cun)完好。整個村寨(zhai)就(jiu)是(shi)一座(zuo)(zuo)石(shi)頭(tou)城堡，石(shi)頭(tou)的(de)(de)瓦蓋、石(shi)頭(tou)的(de)(de)房、石(shi)頭(tou)的(de)(de)街(jie)道、石(shi)頭(tou)的(de)(de)墻、石(shi)頭(tou)的(de)(de)碾子(zi)、石(shi)頭(tou)的(de)(de)磨……
在(zai)石(shi)墻(qiang)包裹下，是(shi)濃(nong)濃(nong)的(de)(de)江(jiang)淮余(yu)韻(yun)。由(you)于(yu)屯堡人多數都是(shi)從(cong)江(jiang)淮一(yi)帶遷徙而(er)(er)來的(de)(de)書香門(men)(men)第，因(yin)此(ci)他(ta)們(men)(men)的(de)(de)房屋既有(you)江(jiang)南四合院的(de)(de)特點，又有(you)華東四合院的(de)(de)布局(ju)(ju)，而(er)(er)且(qie)在(zai)房屋布局(ju)(ju)的(de)(de)細節之處，你能夠強烈感受到他(ta)們(men)(men)對于(yu)后代的(de)(de)期愿。如(ru)在(zai)大(da)門(men)(men)門(men)(men)雕上(shang)一(yi)般都會雕刻精(jing)美(mei)的(de)(de)圖案，“龍(long)鳳呈祥”表(biao)明大(da)富大(da)貴(gui)、“歲寒三友(you)”表(biao)明學識(shi)淵博；院內天井的(de)(de)對角一(yi)邊是(shi)鯉(li)魚的(de)(de)地(di)漏(lou)，一(yi)邊是(shi)龍(long)門(men)(men)的(de)(de)地(di)漏(lou)，喻意希望(wang)孩(hai)子“鯉(li)魚躍龍(long)門(men)(men)”；把房頂的(de)(de)瓦片擺放成魚鱗狀，又是(shi)“人丁興旺”的(de)(de)含(han)義。
最能領略(lve)云峰屯堡江淮風(feng)情的方式，就是登上本(ben)寨(zhai)旁的云鷲山(shan)。一灣清流在村前(qian)流淌著(zhu)，一座(zuo)座(zuo)石(shi)屋、碉堡、城(cheng)墻散落(luo)在群山(shan)田野之間(jian)，繪成一幅江南田園風(feng)情畫(hua)。
交通：廣州有直飛貴(gui)陽的航班，從貴(gui)陽走貴(gui)黃(huang)高(gao)等(deng)級公路(lu)大約1小時(shi)左右(you)到天龍，往天龍古鎮方向(xiang)走貴(gui)黃(huang)老路(lu)約半小時(shi)就能(neng)到達云峰(feng)八寨(zhai)。
門票：云(yun)(yun)峰(feng)(feng)屯堡(bao)50元/人，可以游覽本寨(zhai)、云(yun)(yun)山屯、云(yun)(yun)峰(feng)(feng)屯堡(bao)博物館。
食宿：可以在(zai)貴陽(yang)住(zhu)宿，這里(li)從招(zhao)待所(suo)到五星級賓(bin)館有不同選(xuan)擇。如(ru)果(guo)對(dui)住(zhu)宿要求(qiu)不是太高(gao)，安順到云峰屯堡沿途有許多小旅館，10元一晚的也比較干凈。當(dang)地(di)糍粑、糕粑、包谷耙以及臘肉、香腸(chang)、血豆腐、干鹽菜、干豆鼓(gu)、糟辣子值得品嘗。
可以來(lai)一個“喀斯特生態屯(tun)(tun)堡文(wen)化游”，從貴陽(yang)出發(fa)，游平(ping)壩(ba)、安順，在屯(tun)(tun)堡文(wen)化旅游區(qu)、龍宮、黃(huang)果(guo)樹呆上兩三天(tian)(tian)，再前往(wang)平(ping)壩(ba)縣天(tian)(tian)龍古鎮，游覽天(tian)(tian)臺山(shan)、五龍寺、天(tian)(tian)龍屯(tun)(tun)堡，再花一天(tian)(tian)時間參觀黃(huang)果(guo)樹瀑布(bu)以及天(tian)(tian)星橋風景(jing)區(qu)，水上石林、美(mei)女(nv)榕、螺絲灘瀑布(bu)等(deng)瀑布(bu)群值(zhi)得一看。
“屯(tun)堡(bao)文化(hua)”越來越受到世人(ren)的關(guan)注，屯(tun)堡(bao)文化(hua)來源于(yu)600多年前朱元璋大軍(jun)征南(nan)和隨后的調北填南(nan)。明(ming)朝軍(jun)隊征服南(nan)方(fang)過后，為了(le)統治(zhi)南(nan)方(fang)，命令大軍(jun)就地(di)屯(tun)田駐扎(zha)下來，有點類似現代的“新疆建設兵團”。隨著歷(li)史的變遷，他(ta)們(men)在亦兵亦民(min)的過程中繁衍生(sheng)(sheng)息，居然(ran)或(huo)多或(huo)少地(di)保留了(le)明(ming)代江(jiang)南(nan)的文化(hua)生(sheng)(sheng)活習俗，與(yu)當地(di)的文化(hua)結合(he)，形成"屯(tun)堡(bao)文化(hua)”。在今天的貴州安(an)順一帶，當地(di)人(ren)把他(ta)們(men)稱為“屯(tun)堡(bao)人(ren)”。
“屯堡人”的(de)(de)(de)(de)語言有著明顯的(de)(de)(de)(de)區別于(yu)(yu)當地人的(de)(de)(de)(de)特征，如普通話里面的(de)(de)(de)(de)“翹舌音”,不僅很多,而(er)且還更加強(qiang)化；婦女的(de)(de)(de)(de)裝束沿襲了(le)明清江南漢族(zu)服飾(shi)的(de)(de)(de)(de)特征；食(shi)品具有易于(yu)(yu)長(chang)久儲存(cun)和收藏，可能(neng)是長(chang)期征戰(zhan)給養的(de)(de)(de)(de)需要(yao)；宗(zong)教(jiao)信仰與中國漢民族(zu)一脈相承；被稱(cheng)為“戲劇活化石”的(de)(de)(de)(de)地戲俗稱(cheng)“跳(tiao)神(shen)”，原始粗獷，反映了(le)祭祀和當時戰(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)情形。
平壩天(tian)龍在(zai)宣傳“屯(tun)(tun)堡文化(hua)”方面確(que)實(shi)技高一籌，以致(zhi)于大多數人只知(zhi)有天(tian)龍屯(tun)(tun)堡，而不(bu)知(zhi)有“云峰八(ba)寨”。兩地(di)相距并不(bu)遠，交通都(dou)很便利。如(ru)果不(bu)是跟旅行社的(de)話(hua)，如(ru)果想看(kan)看(kan)原汁原味的(de)“屯(tun)(tun)堡文化(hua)”的(de)話(hua)，強烈建(jian)議前往“云峰八(ba)寨”參(can)觀。
“屯堡文化”最(zui)具(ju)有(you)代(dai)表性的是“云峰八寨”。云峰是地名，所謂八寨是由云山(shan)屯、雷屯、本寨、小山(shan)寨、吳屯等八個屯堡村寨組(zu)成。
登上云鷲山，可以(yi)俯瞰八(ba)寨，如(ru)星羅棋布，錯(cuo)落有(you)致，拱(gong)衛著本寨。本寨是八(ba)寨中保存最為完好的(de)(de)，可能是軍(jun)隊的(de)(de)指(zhi)揮(hui)中心。走進本寨，最讓人(ren)印象深(shen)刻的(de)(de)，是他(ta)們的(de)(de)建筑。古(gu)城墻、古(gu)碉樓(lou)、古(gu)巷道、古(gu)民宅、古(gu)堡等，仿佛(fo)讓人(ren)走進了明代。貴州安(an)順是典型的(de)(de)喀斯(si)特(te)(te)地形,石頭是取之不盡的(de)(de)資源。屯堡人(ren)以(yi)石為主，建筑房屋，既(ji)堅固(gu)，容易防守，又經濟便利。同時，他(ta)們精于木工雕刻，木石結合，形成(cheng)了既(ji)有(you)江南(nan)建筑的(de)(de)美(mei)觀又具有(you)當地原始粗(cu)獷、軍(jun)事(shi)特(te)(te)征的(de)(de)民居建筑。
云(yun)峰八(ba)寨景區位(wei)于安順市(shi)區以南的(de)十八(ba)公(gong)里處。由云(yun)山(shan)屯、本寨、雷屯、小山(shan)寨等八(ba)個屯堡(bao)村寨組成(cheng)，它是明(ming)初征(zheng)南大軍屯駐的(de)核(he)心區。
云(yun)山(shan)屯(tun)深藏于貴(gui)州省安順市(shi)平壩縣七眼橋鎮云(yun)鷲(jiu)山(shan)峽谷中，寨前(qian)古樹濃蔭，兩山(shan)夾(jia)峙，山(shan)勢險峻，僅(jin)有(you)一(yi)條(tiao)盤山(shan)石階(jie)可進(jin)入(ru)屯(tun)門(men)。屯(tun)門(men)兩側依據(ju)山(shan)巖地(di)勢砌成高(gao)六米(mi)、長(chang)十(shi)(shi)數(shu)(shu)里的(de)石墻連(lian)接懸(xuan)崖(ya)，并(bing)如長(chang)城(cheng)般在兩側陡峭的(de)高(gao)山(shan)上(shang)蜿(wan)蜒合圍(wei)。各顯要位置分布十(shi)(shi)四個(ge)哨棚（碉堡）。一(yi)條(tiao)東西(xi)向石頭(tou)主街縱貫全村，街兩側有(you)高(gao)臺戲(xi)樓、財神爺(ye)廟、祠堂以及老字(zi)號"德生(sheng)昌"中藥鋪。數(shu)(shu)條(tiao)彎(wan)曲的(de)小巷巧妙(miao)地(di)將各家(jia)各戶(hu)串聯(lian)起(qi)來，住宅(zhai)、碉樓等大部分建(jian)筑(zhu)依山(shan)勢的(de)起(qi)伏呈階(jie)梯狀分布于兩側山(shan)腰，整個(ge)村落(luo)布局、道路設施和院落(luo)結構(gou)絕(jue)妙(miao)地(di)完成了三(san)重封閉性防御體系。
云(yun)(yun)山(shan)屯(tun)(tun)位于(yu)安順(shun)市西秀區七(qi)眼(yan)橋鎮(zhen)境內，距老320國(guo)道(dao)月(yue)12公(gong)(gong)里，離安順(shun)市西秀區約30多(duo)公(gong)(gong)里。從貴陽(yang)出(chu)(chu)發，走貴黃(huang)（貴陽(yang)-黃(huang)果樹）高速公(gong)(gong)路(lu)，在天(tian)龍出(chu)(chu)口(kou)下，繼續沿320國(guo)道(dao)西行，到七(qi)眼(yan)橋鎮(zhen)拐進去(qu)云(yun)(yun)山(shan)屯(tun)(tun)的鄉(xiang)村公(gong)(gong)路(lu)即(ji)可，也可在貴黃(huang)高速的安順(shun)東出(chu)(chu)口(kou)下，沿320國(guo)道(dao)返回走，到七(qi)眼(yan)橋鎮(zhen)轉(zhuan)進到云(yun)(yun)山(shan)屯(tun)(tun)的道(dao)路(lu)即(ji)可。通往云(yun)(yun)山(shan)屯(tun)(tun)的公(gong)(gong)路(lu)經過(guo)改造(zao)，路(lu)況良(liang)好，從貴陽(yang)出(chu)(chu)發總行程約80多(duo)公(gong)(gong)里。
汽(qi)車開上險(xian)峻的盤(pan)山公(gong)路，在寨門(men)下的停(ting)車場放好車，買(mai)門(men)票，再沿(yan)石階走(zou)幾十(shi)米便可進入前屯(tun)門(men)。
