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簡介

《龍朱》是沈從文(wen)的(de)一篇短篇小說,它講(jiang)述了一個(ge)郎(lang)家(jia)少年(nian)追逐愛情(qing)(qing)(qing)的(de)故事(shi)。故事(shi)很簡單,沒有錯(cuo)綜復(fu)雜的(de)情(qing)(qing)(qing)感糾(jiu)紛,沒有跌宕(dang)起伏的(de)故事(shi)情(qing)(qing)(qing)節,無論是場景、對話(hua),還是人(ren)物情(qing)(qing)(qing)狀(zhuang)的(de)描寫,一律彌漫著(zhu)濃郁(yu)的(de)山野氣息。

《龍(long)朱》是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)夢想的(de)(de)(de)(de)世界，是(shi)沈從(cong)文(wen)湘西小(xiao)說(shuo)中最(zui)完美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)夢想世界。它(ta)看似(si)非(fei)常的(de)(de)(de)(de)簡單，似(si)乎是(shi)一(yi)(yi)(yi)篇(pian)除了(le)闡述一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)美(mei)(mei)(mei)(mei)麗(li)(li)的(de)(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)故(gu)事以外并(bing)沒有多么(me)深(shen)刻意蘊的(de)(de)(de)(de)文(wen)。文(wen)中找不(bu)到任何與世俗有關的(de)(de)(de)(de)比如謀利、金錢、貪欲，或者是(shi)因為這(zhe)些而引發的(de)(de)(de)(de)對生命苦難的(de)(de)(de)(de)矛盾與思(si)考諸如此類的(de)(de)(de)(de)東西。只要(yao)是(shi)不(bu)純粹的(de)(de)(de)(de)，不(bu)圣潔的(de)(de)(de)(de)，都無(wu)法(fa)從(cong)文(wen)中找到。它(ta)是(shi)一(yi)(yi)(yi)篇(pian)可以被稱為童話故(gu)事的(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)，講述一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)俊(jun)美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)白(bai)耳族王子(zi)怎(zen)樣(yang)因為他(ta)如神明(ming)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)完美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)外貌和內在而遲遲無(wu)法(fa)獲得(de)平凡的(de)(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事，當然，結(jie)局如同它(ta)的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)美(mei)(mei)(mei)(mei)麗(li)(li)動人，幸福美(mei)(mei)(mei)(mei)滿(man)。

藝術特色

沈從文花了(le)大量的(de)筆墨意在表現主人公龍朱的(de)完美(mei)。“像神(shen)一(yi)樣的(de)男(nan)子，美(mei)麗強(qiang)壯像獅子，溫(wen)和謙(qian)馴如小羊，是人中模型。是權威，是力，是光。種種比譬全只為了(le)他(ta)的(de)美(mei)，其(qi)德(de)行(xing)則與美(mei)一(yi)樣，得天比平常人特別(bie)多”于是女人們便不(bu)敢把他(ta)當做目標，不(bu)敢做那荒唐艷麗的(de)夢了(le)。這使得龍朱從十七歲(sui)到二十一(yi)歲(sui)，忍受(shou)了(le)四年寂寞的(de)時光。

龍(long)朱的(de)(de)(de)完美并(bing)不僅僅是他的(de)(de)(de)外貌，還有他的(de)(de)(de)德行，“從不用地位虐待過(guo)人畜，也從不對長年老輩(bei)夫(fu)人女子失過(guo)敬(jing)禮”，他的(de)(de)(de)歌(ge)聲(sheng)也是全為人們引做模范的(de)(de)(de)歌(ge)“用歌(ge)發誓的(de)(de)(de)青(qing)年男女，全采用龍(long)朱誓歌(ge)的(de)(de)(de)那(nei)個韻，凡是龍(long)朱的(de)(de)(de)聲(sheng)音，別(bie)人都知道，凡是龍(long)朱唱的(de)(de)(de)歌(ge)，無一個女子敢接聲(sheng)。”最重要的(de)(de)(de)是，我們能從他身上看到屬于這個民族(zu)最寶貴的(de)(de)(de)秉性。勇敢、誠(cheng)實、善良、率真。

龍(long)朱(zhu)寂寞，他(ta)渴(ke)望愛情(qing)，但他(ta)從未去強求過什(shen)么，當(dang)奴隸(li)告訴他(ta)那個(ge)與(yu)他(ta)對歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)女(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)誰并說“主若(ruo)想要(yao)，我(wo)(wo)們就(jiu)差人(ren)(ren)搶(qiang)來！”龍(long)朱(zhu)生氣(qi)地(di)回答：“給我(wo)(wo)滾了罷，白耳族的(de)(de)(de)(de)王(wang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)搶(qiang)別人(ren)(ren)家的(de)(de)(de)(de)女(nv)兒的(de)(de)(de)(de)么？”這是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)善良(liang)與(yu)正直。當(dang)龍(long)朱(zhu)在(zai)奴隸(li)的(de)(de)(de)(de)引導下與(yu)花帕族的(de)(de)(de)(de)女(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)對歌(ge)(ge)后，他(ta)便癡迷地(di)到(dao)處尋(xun)找，并向天發誓“我(wo)(wo)龍(long)朱(zhu)不(bu)(bu)能得到(dao)這個(ge)女(nv)人(ren)(ren)做妻，就(jiu)永遠不(bu)(bu)與(yu)女(nv)人(ren)(ren)同眠，承(cheng)宗(zong)接(jie)祖(zu)的(de)(de)(de)(de)事(shi)我(wo)(wo)不(bu)(bu)負責！若(ruo)愛情(qing)必(bi)須用血(xue)來調換，我(wo)(wo)愿(yuan)意在(zai)神(shen)面前立約，我(wo)(wo)如(ru)得到(dao)她，砍(kan)下一(yi)只(zhi)手也(ye)不(bu)(bu)反悔！”這是(shi)他(ta)男(nan)人(ren)(ren)最(zui)(zui)血(xue)性，對于愛情(qing)最(zui)(zui)勇(yong)敢的(de)(de)(de)(de)一(yi)面。龍(long)朱(zhu)發誓完后，變(bian)夢(meng)到(dao)那個(ge)花帕族女(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)緩(huan)緩(huan)唱(chang)歌(ge)(ge)而來，作為白耳族王(wang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)龍(long)朱(zhu)竟然屈膝膜拜，見女(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)要(yao)走(zou)，連忙拉著女(nv)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)衣裙，女(nv)人(ren)(ren)回過頭笑了，龍(long)朱(zhu)便勇(yong)敢了，這個(ge)王(wang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)猛如(ru)豹子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)擒(qin)羊，把女(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)連衣抱起飛向一(yi)個(ge)最(zui)(zui)近的(de)(de)(de)(de)山洞里，龍(long)朱(zhu)做了男(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。把最(zui)(zui)勇(yong)武(wu)的(de)(de)(de)(de)力，最(zui)(zui)純潔(jie)的(de)(de)(de)(de)血(xue)，最(zui)(zui)神(shen)圣的(de)(de)(de)(de)愛，全獻給了這個(ge)夢(meng)中的(de)(de)(de)(de)女(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。這是(shi)龍(long)朱(zhu)最(zui)(zui)率真(zhen)，最(zui)(zui)誠實，也(ye)是(shi)最(zui)(zui)血(xue)氣(qi)方剛的(de)(de)(de)(de)一(yi)面。

書評

出(chu)于(yu)對生(sheng)(sheng)命的(de)信仰，沈從文總是(shi)以人道(dao)主義(yi)的(de)悲(bei)憫(min)情懷去注(zhu)視生(sheng)(sheng)命與(yu)生(sheng)(sheng)活(huo)，他(ta)(ta)一再慨嘆人生(sheng)(sheng)，因此也(ye)給(gei)他(ta)(ta)的(de)作品(pin)(pin)(pin)蒙上了一層悲(bei)憫(min)蒼(cang)(cang)涼(liang)的(de)迷(mi)霧，是(shi)他(ta)(ta)的(de)作品(pin)(pin)(pin)浸潤著(zhu)一種(zhong)蒼(cang)(cang)涼(liang)感與(yu)人生(sheng)(sheng)的(de)悲(bei)憫(min)感，但(dan)這也(ye)是(shi)他(ta)(ta)的(de)作品(pin)(pin)(pin)往往從表面(mian)上呈現出(chu)一種(zhong)融合(he)著(zhu)詩意的(de)暖人色(se)調(diao)，形成一種(zhong)為人所津津樂道(dao)的(de)牧歌情調(diao)，給(gei)人心靈上的(de)慰藉(jie)。但(dan)是(shi)他(ta)(ta)的(de)作品(pin)(pin)(pin)卻在深(shen)層次里交織著(zhu)蒼(cang)(cang)涼(liang)與(yu)悲(bei)痛，顯(xian)示出(chu)他(ta)(ta)思(si)想(xiang)與(yu)情感上的(de)雙(shuang)重(zhong)穿透力，顯(xian)示出(chu)他(ta)(ta)對生(sheng)(sheng)命的(de)神情關注(zhu)與(yu)深(shen)度(du)透視。

在(zai)(zai)《龍(long)(long)朱(zhu)》中，“第一(yi)說(shuo)這個(ge)人(ren)”的(de)(de)那一(yi)節里(li)(li)寫道,因為(wei)龍(long)(long)朱(zhu)生(sheng)得(de)(de)俊美(mei)，美(mei)麗強壯如獅子(zi)，溫和謙遜似(si)小羊，其他(ta)的(de)(de)德行(xing)則與他(ta)的(de)(de)美(mei)一(yi)樣(yang)，得(de)(de)天比平常人(ren)特別多。女(nv)人(ren)不敢把它(ta)當(dang)作(zuo)(zuo)追(zhui)求的(de)(de)目(mu)標，他(ta)就像是神(shen)一(yi)樣(yang)的(de)(de)，所以任何(he)一(yi)個(ge)女(nv)人(ren)都不會(hui)把神(shen)當(dang)作(zuo)(zuo)自(zi)己的(de)(de)戀(lian)愛(ai)對(dui)(dui)象，因此(ci)這位(wei)(wei)神(shen)一(yi)樣(yang)的(de)(de)美(mei)男子(zi)就會(hui)在(zai)(zai)人(ren)群中感到孤獨(du)與寂寞，因而(er)他(ta)只能祈求神(shen)來(lai)幫助他(ta)。在(zai)(zai)這里(li)(li)也隱含著作(zuo)(zuo)者的(de)(de)一(yi)種微(wei)微(wei)的(de)(de)傷(shang)痛在(zai)(zai)里(li)(li)面(mian)，因為(wei)先(xian)天太好，而(er)不能隨心(xin)(xin)所愿，的(de)(de)確會(hui)讓讀者感到一(yi)絲的(de)(de)隱憂，恐(kong)怕龍(long)(long)朱(zhu)將要(yao)獨(du)自(zi)面(mian)對(dui)(dui)人(ren)生(sheng)了。在(zai)(zai)全文的(de)(de)描(miao)繪中，作(zuo)(zuo)者都是以一(yi)種非常清麗的(de)(de)語言來(lai)描(miao)述(shu)這位(wei)(wei)美(mei)男子(zi)的(de)(de)戀(lian)愛(ai)，讀來(lai)不免讓人(ren)感到心(xin)(xin)境明朗，暢快(kuai)淋(lin)漓，同時，我們可以看出，在(zai)(zai)這里(li)(li)交織(zhi)著作(zuo)(zuo)者對(dui)(dui)生(sheng)命信仰(yang)的(de)(de)美(mei)好寄托。

具體到(dao)沈(shen)從(cong)(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)而言(yan)，因(yin)(yin)為(wei)他(ta)(ta)對生命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解以及(ji)相應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術表(biao)現(xian)形(xing)(xing)(xing)式都(dou)呈現(xian)出(chu)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)態(tai)，這(zhe)決定(ding)著沈(shen)從(cong)(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)(ming)(ming)信仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵以及(ji)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)形(xing)(xing)(xing)式都(dou)是(shi)獨具一(yi)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。檢視他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)論，我們可(ke)以不難發現(xian)它并不是(shi)一(yi)個(ge)(ge)在(zai)(zai)高蹈(dao)于(yu)世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，而是(shi)一(yi)個(ge)(ge)入世(shi)甚深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，不過，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)入世(shi)是(shi)從(cong)(cong)生命(ming)(ming)(ming)出(chu)發，從(cong)(cong)對生命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體驗(yan)、感悟與(yu)關懷出(chu)發。《龍朱》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意味在(zai)(zai)于(yu)從(cong)(cong)反向揭示(shi)(shi)(shi)出(chu)愛(ai)與(yu)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實現(xian)方式。白耳族族長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子龍朱因(yin)(yin)為(wei)是(shi)“美(mei)男子中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)男子”得到(dao)所(suo)有人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊重卻得不到(dao)自己期望(wang)已久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)，在(zai)(zai)這(zhe)里(li)流行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)遠離現(xian)代文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淳樸依舊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對歌定(ding)情(qing)，他(ta)(ta)們不講(jiang)求門閥(fa)制度，錢財……因(yin)(yin)為(wei)那(nei)些都(dou)是(shi)鄙俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不純潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)作品中(zhong)(zhong)(zhong)沈(shen)從(cong)(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)對龍朱做了深入細致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻畫，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遭遇總是(shi)機緣不湊巧，但是(shi)在(zai)(zai)他(ta)(ta)看來“一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)在(zai)(zai)愛(ai)情(qing)上無(wu)力勇敢表(biao)白，那(nei)在(zai)(zai)一(yi)切事(shi)業上也(ye)無(wu)希望(wang)可(ke)言(yan)，這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)絕(jue)對不是(shi)好人(ren)(ren)”在(zai)(zai)勇敢熱烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求下，他(ta)(ta)終(zhong)于(yu)用(yong)歌聲打動了黃牛寨寨主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女兒——當地(di)最漂亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姑娘。沈(shen)從(cong)(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)在(zai)(zai)這(zhe)篇(pian)文(wen)(wen)(wen)(wen)章中(zhong)(zhong)(zhong)展示(shi)(shi)(shi)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，一(yi)種(zhong)愛(ai)與(yu)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完美(mei)結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)婚姻(yin)形(xing)(xing)(xing)式，與(yu)現(xian)代文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)社會用(yong)溫(wen)情(qing)脈(mo)脈(mo)面紗下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)愛(ai)婚姻(yin)形(xing)(xing)(xing)式形(xing)(xing)(xing)成(cheng)鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對照，從(cong)(cong)中(zhong)(zhong)(zhong)顯示(shi)(shi)(shi)出(chu)沈(shen)從(cong)(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)(ming)(ming)價值取向與(yu)生命(ming)(ming)(ming)理想。

記得在分(fen)析講解沈從(cong)文的(de)(de)(de)(de)時候(hou)老師(shi)曾經提(ti)到過，品讀沈從(cong)文的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品就(jiu)要(yao)從(cong)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)性(xing)這一(yi)(yi)方面來(lai)研究(jiu)賞析，這樣我(wo)們才能把握(wo)它的(de)(de)(de)(de)主要(yao)脈(mo)絡。其實，對(dui)(dui)一(yi)(yi)個真正成(cheng)熟的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)家來(lai)說，不管他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品呈現出多(duo)么(me)復雜的(de)(de)(de)(de)形(xing)態，不管其思(si)想與(yu)(yu)風格前后變化有多(duo)大，我(wo)們都可以(yi)從(cong)作(zuo)(zuo)家的(de)(de)(de)(de)文章(zhang)中發現一(yi)(yi)種統攝的(de)(de)(de)(de)因素，也就(jiu)是作(zuo)(zuo)家要(yao)表現的(de)(de)(de)(de)核心因素，這在沈從(cong)文的(de)(de)(de)(de)筆下，就(jiu)是他(ta)(ta)對(dui)(dui)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)信(xin)仰(yang)。沈從(cong)文對(dui)(dui)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)探究(jiu)與(yu)(yu)信(xin)仰(yang)傳達出其審美(mei)思(si)想的(de)(de)(de)(de)獨(du)特性(xing)，蘊(yun)含著他(ta)(ta)對(dui)(dui)人(ren)(ren)生(sheng)內(nei)容與(yu)(yu)生(sheng)命形(xing)式的(de)(de)(de)(de)獨(du)特思(si)考。