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內容簡介

霧雪零塵

水、風、地(di)、火四個(ge)國(guo)度(du)共同(tong)構建起奧(ao)汀大(da)陸。這個(ge)被神秘莫(mo)測的(de)(de)(de)(de)魂術(shu)所(suo)主宰的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)里，最強的(de)(de)(de)(de)七位(wei)魂術(shu)師被稱為王爵，他們(men)(men)代表著整個(ge)國(guo)家(jia)巔峰(feng)的(de)(de)(de)(de)力(li)量。位(wei)于大(da)陸西方的(de)(de)(de)(de)水源亞(ya)斯(si)藍(lan)帝國(guo)，魂術(shu)師們(men)(men)通過操縱(zong)和控制冰霜雨雪等水元素來施展魂力(li)。故事(shi)從位(wei)于亞(ya)斯(si)藍(lan)南部福澤小鎮(zhen)的(de)(de)(de)(de)平民少年(nian)麒(qi)(qi)零開始，他無意中(zhong)卷入(ru)了(le)(le)一(yi)場魂術(shu)師們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)廝殺。傷愈蘇醒(xing)之(zhi)后，從未接觸過魂術(shu)世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)他卻被告知成為了(le)(le)七度(du)王爵銀塵(chen)的(de)(de)(de)(de)使徒——王爵的(de)(de)(de)(de)繼承人，而(er)(er)且(qie)他身(shen)體內(nei)竟然(ran)還(huan)出現(xian)了(le)(le)一(yi)只(zhi)兇殘的(de)(de)(de)(de)魂獸蒼雪之(zhi)牙。在(zai)銀塵(chen)的(de)(de)(de)(de)幫助下(xia)，麒(qi)(qi)零開始對(dui)魂術(shu)世(shi)(shi)界(jie)有所(suo)了(le)(le)解(jie)，并將前(qian)往雷恩(en)城的(de)(de)(de)(de)魂冢尋找(zhao)魂器(qi)，無奈偷偷溜出驛(yi)站在(zai)越城節(jie)游(you)玩的(de)(de)(de)(de)麒(qi)(qi)零不小心惹惱了(le)(le)天束(shu)(shu)幽花，為躲避她而(er)(er)誤入(ru)魂冢。感應到(dao)這一(yi)切的(de)(de)(de)(de)銀塵(chen)，只(zhi)好(hao)懇求同(tong)樣沒拿到(dao)魂器(qi)的(de)(de)(de)(de)使徒天束(shu)(shu)幽花也進入(ru)魂冢幫助麒(qi)(qi)零。

帝國(guo)另一邊(bian)的(de)深淵回廊內，五度王爵鬼山(shan)縫(feng)魂(hun)因(yin)為獲知統治者白銀(yin)(yin)祭司(si)的(de)秘密而被下(xia)令追殺(sha)，就在(zai)縫(feng)魂(hun)被二度王爵幽(you)(you)(you)冥殺(sha)害前，身份未(wei)知的(de)蒼(cang)白少年(nian)逼退了(le)幽(you)(you)(you)冥。原(yuan)來蒼(cang)白少年(nian)是逃出(chu)的(de)一位白銀(yin)(yin)祭司(si)，他讓縫(feng)魂(hun)找到銀(yin)(yin)塵，彌留之際(ji)告訴(su)了(le)他們(men)魂(hun)術世界(jie)的(de)秘密，并囑托(tuo)他們(men)去營救吉爾伽(jia)美什。同樣(yang)被二度使(shi)徒神音追殺(sha)的(de)五度使(shi)徒鬼山(shan)蓮泉，使(shi)盡渾身解數逃入魂(hun)冢并與(yu)幽(you)(you)(you)花、麒零相遇(yu)。拿到魂(hun)器(qi)的(de)三人卻在(zai)出(chu)口處被送入遍布亡靈的(de)尤圖(tu)爾遺跡，在(zai)漆拉的(de)幫(bang)助(zhu)下(xia)才得以(yi)逃出(chu)，麒零與(yu)銀(yin)(yin)塵重(zhong)聚。

十二年(nian)前(qian)(qian)，漆拉和(he)天之(zhi)使(shi)徒(tu)鹿(lu)覺在北之(zhi)森(sen)初(chu)次遇到幽冥和(he)特(te)蕾婭(ya)，同年(nian)地之(zhi)使(shi)徒(tu)藏河、海(hai)之(zhi)使(shi)徒(tu)束海(hai)開始尋找失蹤的(de)六度(du)王(wang)爵(jue)西流爾。七年(nian)前(qian)(qian)，幽冥與特(te)蕾婭(ya)成為新的(de)二度(du)與四度(du)王(wang)爵(jue)，又分別殺死(si)了藏河、束海(hai)。趕到雷恩(en)小島(dao)發現使(shi)徒(tu)已死(si)的(de)漆拉，更被(bei)特(te)蕾婭(ya)通(tong)知自(zi)己降級為三度(du)王(wang)爵(jue)。在島(dao)上，鹿(lu)覺被(bei)幽冥摧毀魂印(yin)而亡(wang)，他(ta)的(de)尸(shi)體被(bei)特(te)蕾婭(ya)從海(hai)中撈起并用砂石(shi)進(jin)行“熔煉”。

永生之海

此時，為(wei)尋得(de)西流爾永(yong)生天賦(fu)的(de)(de)神音，在(zai)雷恩小(xiao)(xiao)島(dao)遇到(dao)了特蕾婭和其使徒(tu)霓虹。聽取蒼白少(shao)年囑托的(de)(de)鬼(gui)山兄妹為(wei)找到(dao)西流爾來到(dao)小(xiao)(xiao)島(dao)，漆拉和銀塵(chen)一(yi)行(xing)人發現尤圖(tu)爾遺(yi)跡的(de)(de)亡靈消失后，欲借用特蕾婭的(de)(de)天賦(fu)也來到(dao)雷恩小(xiao)(xiao)島(dao)。亞斯藍(lan)除一(yi)度王(wang)爵使徒(tu)外所有(you)(you)的(de)(de)王(wang)爵使徒(tu)，均集中在(zai)這個小(xiao)(xiao)島(dao)上(shang)。蓮(lian)(lian)泉在(zai)找到(dao)西流爾后，告訴他蒼白少(shao)年所說之事(shi)，得(de)到(dao)西流爾臨死(si)前的(de)(de)賜印(yin)擁有(you)(you)了永(yong)生天賦(fu)，縫魂(hun)為(wei)救妹妹被幽冥絞(jiao)殺，蓮(lian)(lian)泉從而成為(wei)亞斯藍(lan)史上(shang)首個擁有(you)(you)四套靈魂(hun)回路的(de)(de)雙身王(wang)爵。蓮(lian)(lian)泉告訴銀塵(chen)，帶(dai)他去找吉(ji)爾伽美(mei)什，于是體內魂(hun)路尚(shang)在(zai)排斥融(rong)合的(de)(de)她在(zai)銀塵(chen)的(de)(de)幫(bang)助下脫身。

小島大戰后，麒(qi)零回到驛(yi)站等待(dai)銀塵(chen)歸來(lai)。蓮泉(quan)跟(gen)銀塵(chen)說，囚禁吉(ji)爾(er)伽(jia)(jia)美什(shen)的(de)地方在西(xi)流爾(er)熔煉后變(bian)成的(de)島嶼之(zhi)下，要穿(chuan)過魂冢等層(ceng)層(ceng)關卡。四(si)年前(qian)，白銀祭司下達“命令”，讓漆拉(la)等人(ren)協助吉(ji)爾(er)伽(jia)(jia)美什(shen)捕獲(huo)魂獸寬(kuan)恕。吉(ji)爾(er)伽(jia)(jia)美什(shen)離(li)開(kai)霧隱綠島后，特蕾婭(ya)通過漆拉(la)制造的(de)棋子來(lai)到島上殺(sha)死了東赫(he)。格蘭仕為保護銀塵(chen)使用(yong)黑暗狀(zhuang)態(tai)重傷特蕾婭(ya)，就在銀塵(chen)即(ji)將喚醒格蘭仕之(zhi)際，漆拉(la)魂器(qi)刺向格蘭仕阻(zu)止他恢復神識(shi)，并(bing)殺(sha)死了銀塵(chen)，格蘭仕從此消失。

創作背景

郭敬明十(shi)七(qi)歲(sui)時寫下了《幻(huan)城》，而后這(zhe)部小說面世(shi)后獲得市(shi)場豐收，也使得郭敬明的人生(sheng)發(fa)生(sheng)改(gai)變，從此走向作(zuo)(zuo)家的道路。從十(shi)七(qi)歲(sui)到(dao)二十(shi)七(qi)歲(sui)的十(shi)年(nian)間(jian)，郭敬明雖然(ran)創(chuang)作(zuo)(zuo)不斷，但是一直沒(mei)有(you)再碰過(guo)奇(qi)幻(huan)題材。他(ta)(ta)(ta)坦言，這(zhe)十(shi)年(nian)間(jian)雖有(you)過(guo)許多光(guang)怪陸離的想法，但始(shi)(shi)終沒(mei)有(you)將(jiang)其(qi)寫進書(shu)中。在他(ta)(ta)(ta)二十(shi)七(qi)歲(sui)時，他(ta)(ta)(ta)認為自己的小說技(ji)巧和創(chuang)作(zuo)(zuo)經(jing)驗足以支撐起這(zhe)個故(gu)事(shi)，創(chuang)造出更為絢爛(lan)的奇(qi)幻(huan)世(shi)界，于是他(ta)(ta)(ta)開始(shi)(shi)了《爵跡》的創(chuang)作(zuo)(zuo)。

人物介紹

麒零(ling)：七度使徒，小村里長大的平凡少(shao)年，生性樂觀積(ji)極，單純善良，長相俊美，愿意為他人著想(xiang)。

銀(yin)塵：七度王爵，上代天之使徒(tu)。伽美(mei)什，為(wei)營救吉(ji)爾伽美(mei)什而死。

鬼(gui)山蓮泉：上代五度使徒，鬼(gui)神縫魂妹(mei)妹(mei)，長相(xiang)俊美，個(ge)性堅強的少(shao)女，善良堅韌(ren)，不殺不會魂術的人。

漆拉：三度王爵，上上代(dai)一(yi)度王爵，擁有比(bi)女性還要精致的美貌的王爵，擅長精準地(di)控制自己每一(yi)分(fen)魂(hun)力。

幽冥：二度王(wang)爵，也叫殺戮王(wang)爵，侵蝕者(zhe)，殘酷、冷血(xue)、弒殺，卻深愛(ai)四度王(wang)爵特蕾婭。

神(shen)音：二度使徒，侵蝕者，對霓虹有好感。曾與孿生連體姐(jie)姐(jie)作為侵蝕者生活在(zai)凝腥洞穴內，后被消除記(ji)憶送入神(shen)氏家族(zu)。

吉爾伽(jia)美(mei)什：上代一(yi)度王爵(jue)，擁有天神般的容顏，因為強大魂力和秘密文件《風水禁(jin)言(yan)錄》，而(er)被白(bai)銀(yin)祭(ji)司以背(bei)叛亞斯(si)藍帝國的名(ming)義(yi)囚禁(jin)于永生之島之下。

特蕾婭：四度王爵(jue)，侵蝕者，天格領導人。狡猾自私，行(xing)事風格狠辣毫不留情(qing)，王爵(jue)中少見(jian)的女爵(jue)。

霓虹：四度使徒，神(shen)音同代(dai)的(de)侵蝕(shi)者，對神(shen)音有(you)好感，擁有(you)動(dong)物本能和赤子之(zhi)心的(de)原始人。

西流爾：上代六度王爵，貴(gui)族出身，天(tian)束幽花之父，已(yi)死亡。

天束幽花(hua)：六度使徒，西流(liu)爾(er)之女(nv)，出(chu)身高貴的郡主，任性、嬌蠻、自私、自傲，對麒零(ling)有好感。

鬼山縫(feng)魂：上代五(wu)度王爵，死于(yu)幽冥之手(shou)。鬼山蓮(lian)泉之兄，因兩(liang)人特(te)殊血緣(yuan)關系，可與(yu)鬼山蓮(lian)泉共用魂獸與(yu)魂器。

鹿覺：三度使徒，上上代天之使徒，曾被(bei)譽為亞斯藍最英俊的使徒。在永生島被(bei)幽(you)冥殺死后，尸體被(bei)特蕾(lei)(lei)婭(ya)從海中(zhong)撈起并用砂石進行“熔煉”，被(bei)特蕾(lei)(lei)婭(ya)收在爵印(yin)中(zhong)，為特蕾(lei)(lei)婭(ya)所操控。

修川地(di)藏：現任一度王爵。自己及(ji)現任的三(san)個(ge)一度使徒(tu)，均(jun)為漿芝(zhi)制造的復制品(pin)，擁有銀塵的外貌卻沒有靈(ling)魂。

蒼白少年：水(shui)源白銀祭司之一，因不(bu)知名的原因出逃，已死亡。

呪夜(ye)：現任(ren)五度王爵(jue)，擁有蒼白少(shao)年的軀殼。

寒霜(shuang)似：現任(ren)六度王爵(jue)。

艾歐斯：冰帝(di)，統(tong)治水(shui)源亞斯藍的(de)帝(di)王(wang)，傳說中他的(de)能力(li)和修(xiu)川地藏(zang)并駕齊驅，且身上(shang)的(de)靈魂回路和王(wang)爵(jue)們的(de)不一樣。

格(ge)蘭仕：上代地(di)之使徒，在與特蕾婭戰斗中為保護銀塵(chen)，經黑暗(an)狀態(tai)變成饕餮，生死(si)不明(ming)。

東赫(he)：上代海之使徒(tu)，被特蕾婭殺死。

作品鑒賞

作品主題

《爵跡》作(zuo)為(wei)(wei)(wei)郭(guo)敬明(ming)出(chu)(chu)道(dao)十周(zhou)年(nian)(nian)(nian)紀念作(zuo)品登場(chang)(chang)，聯系作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份變化，盡(jin)管這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)部奇幻文學(xue)作(zuo)品，但它(ta)也是(shi)(shi)(shi)(shi)時(shi)(shi)(shi)(shi)代流行文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)表征，暗示著(zhu)當(dang)代青年(nian)(nian)(nian)群(qun)(qun)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神狀態(tai)與(yu)訴求(qiu)。作(zuo)者在第一(yi)(yi)章中著(zhu)力描繪了(le)(le)兩(liang)個(ge)場(chang)(chang)景(jing)(jing)：一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)原本(ben)平靜(jing)卻因為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)群(qun)(qun)魂(hun)(hun)術(shu)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自相(xiang)殘(can)殺和魂(hun)(hun)獸蒼雪之牙(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)到來而(er)變得血腥恐怖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)福澤村，二是(shi)(shi)(shi)(shi)位于帝都的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)大建(jian)筑(zhu)深處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“十字回廊(lang)”——這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)由(you)巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)晶和發亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紋路構(gou)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，神圣而(er)又讓人(ren)恐懼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間，在水(shui)晶下(xia)，出(chu)(chu)現了(le)(le)亞斯蘭帝國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三個(ge)白銀(yin)(yin)祭(ji)(ji)司。隨著(zhu)故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)推(tui)進，作(zuo)者借由(you)銀(yin)(yin)塵(chen)等人(ren)對(dui)麒零的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“啟蒙”介(jie)紹了(le)(le)白銀(yin)(yin)祭(ji)(ji)司統治下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魂(hun)(hun)術(shu)世(shi)界(jie)，然而(er)正當(dang)讀者會誤(wu)以為(wei)(wei)(wei)這(zhe)(zhe)不(bu)(bu)過是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)王爵間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭(zheng)斗與(yu)使徒們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長故事(shi)時(shi)(shi)(shi)(shi)，一(yi)(yi)個(ge)精(jing)致、孱弱卻又具有可怕殺傷力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒼白少(shao)年(nian)(nian)(nian)出(chu)(chu)現于深淵回廊(lang)，這(zhe)(zhe)個(ge)蒼白少(shao)年(nian)(nian)(nian)證實自己就是(shi)(shi)(shi)(shi)白銀(yin)(yin)祭(ji)(ji)司。緊接(jie)著(zhu)，作(zuo)者通過鬼山縫魂(hun)(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐懼和銀(yin)(yin)塵(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受側面(mian)渲染了(le)(le)白銀(yin)(yin)祭(ji)(ji)司死去時(shi)(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)景(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐怖，并(bing)在《臨界(jie)·爵跡Ⅱ》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)后(hou)，通過特蕾婭之口為(wei)(wei)(wei)讀者揭開了(le)(le)白銀(yin)(yin)祭(ji)(ji)司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘(mi)密——原來他(ta)們(men)并(bing)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“天神”，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)從另一(yi)(yi)世(shi)界(jie)被流放(fang)過來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪(zui)大惡(e)極(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)囚徒。“后(hou)來，經過很多很多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情，并(bing)且又看(kan)完(wan)《風水(shui)禁(jin)言錄(lu)》之后(hou)，我才推(tui)敲出(chu)(chu)來，原來，白銀(yin)(yin)祭(ji)(ji)司被流放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)候，已經被剝奪了(le)(le)肉身(shen)，他(ta)們(men)被流放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)(shi)(shi)靈魂(hun)(hun)，每一(yi)(yi)塊巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)晶，都是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牢(lao)房，但是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)們(men)用(yong)不(bu)(bu)知道(dao)什么樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)，制造了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)看(kan)上(shang)去和我們(men)這(zhe)(zhe)個(ge)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)類一(yi)(yi)模一(yi)(yi)樣甚至更加完(wan)滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軀(qu)殼，來盛放(fang)他(ta)們(men)骯(ang)臟至極(ji)(ji)、邪惡(e)至極(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漆(qi)(qi)黑靈魂(hun)(hun)——對(dui)，就是(shi)(shi)(shi)(shi)那團(tuan)極(ji)(ji)度(du)(du)漆(qi)(qi)黑、極(ji)(ji)度(du)(du)冰(bing)冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)會尖(jian)叫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)液體(ti)……”至此，白銀(yin)(yin)祭(ji)(ji)司被徹底“祛(qu)魅”，而(er)小說正是(shi)(shi)(shi)(shi)在這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)個(ge)不(bu)(bu)斷切換場(chang)(chang)景(jing)(jing)和敘(xu)述(shu)視(shi)角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中帶領讀者探秘(mi)這(zhe)(zhe)個(ge)世(shi)界(jie)。

對白銀(yin)祭(ji)(ji)(ji)司(si)身(shen)份的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)揭曉，除了具有(you)像偵探懸疑(yi)小(xiao)說那(nei)(nei)樣引人入勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱讀快感外，也象(xiang)征(zheng)性地展現(xian)了作為(wei)信仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白銀(yin)祭(ji)(ji)(ji)司(si)神(shen)圣統(tong)治體(ti)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動搖和消解(jie)。白銀(yin)祭(ji)(ji)(ji)司(si)可(ke)視作一(yi)(yi)個(ge)“善(shan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)容貌(mao)與(yu)“惡(e)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)一(yi)(yi)體(ti)，他們(men)通過“魂力”來操控這(zhe)個(ge)世(shi)界，建立統(tong)治秩序(xu)，甚至也會(hui)兼顧(gu)國家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展；然而他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卻是制(zhi)造“容器(qi)”，從(cong)而實現(xian)逃脫。即白銀(yin)祭(ji)(ji)(ji)司(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治體(ti)系(xi)構成了小(xiao)說世(shi)界中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國家(jia)機器(qi)，而他們(men)也就(jiu)成為(wei)意識形(xing)(xing)態國家(jia)機器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)(xin)，隨著那(nei)(nei)個(ge)借著外殼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白銀(yin)祭(ji)(ji)(ji)司(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)逃脫和死亡(wang)，小(xiao)說人物被賦予了一(yi)(yi)種“覺(jue)(jue)醒(xing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能與(yu)使(shi)命(ming)(ming)，讀者也能從(cong)中感受到情(qing)節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)震撼和意識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)警醒(xing)：那(nei)(nei)些(xie)看似美好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軀殼下可(ke)能潛藏著丑惡(e)，甚至是罪惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淵藪(sou)。“面善(shan)心(xin)(xin)惡(e)”這(zhe)自然不是什么新(xin)發明，但(dan)作者將(jiang)這(zhe)種小(xiao)說技巧通過白銀(yin)祭(ji)(ji)(ji)司(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治體(ti)系(xi)意識形(xing)(xing)態化，使(shi)之(zhi)成為(wei)舞臺，而使(shi)小(xiao)說人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運(yun)有(you)了更“合理化”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)釋和更具悲(bei)劇感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渲染。正如小(xiao)說最后自立陣營意圖反(fan)抗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特蕾(lei)婭，頗(po)有(you)《黑客帝(di)國》之(zhi)類好(hao)萊塢(wu)影片(pian)中“覺(jue)(jue)醒(xing)英雄”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢，盡管是以一(yi)(yi)種邪氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面貌(mao)，但(dan)這(zhe)種“覺(jue)(jue)醒(xing)”無疑(yi)會(hui)使(shi)她今后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動更加撲朔迷(mi)離。

藝術特色

除了類型小說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雛形、網(wang)(wang)絡游戲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍本(ben)，還(huan)可以從(cong)《爵跡(ji)》中看到科層化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建制、“越獄”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影子(zi)、計算(suan)機網(wang)(wang)絡似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)操控(kong)等。作者(zhe)似(si)乎在(zai)以一(yi)種(zhong)好(hao)萊塢式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代科幻(huan)思維在(zai)架(jia)構(gou)一(yi)個奇幻(huan)故事，盡管(guan)小說中不(bu)乏“斗寶祭(ji)器”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統橋段，但從(cong)對以白銀祭(ji)司為象征的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意識(shi)形態信仰體系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)搖和(he)消解(jie)(jie)就勝(sheng)出眾(zhong)多小說一(yi)籌(chou)。這種(zhong)消解(jie)(jie)不(bu)僅構(gou)成(cheng)情節，更(geng)是(shi)推動(dong)(dong)小說人物行動(dong)(dong)和(he)成(cheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“文本(ben)內動(dong)(dong)因”——“魂術世界”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏輯，“欲滅尚存”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說意識(shi)形態體系(xi)，以及統攝其(qi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作思路相(xiang)互交織。

內容設定

奧汀大陸：被魂術主(zhu)宰的虛構(gou)世界，共被分(fen)為四個(ge)國(guo)家，分(fen)別是：西方的水(shui)源(yuan)(yuan)(yuan)亞斯藍帝(di)國(guo)、東方的火源(yuan)(yuan)(yuan)弗里(li)艾爾帝(di)國(guo)、北(bei)方的風(feng)源(yuan)(yuan)(yuan)因德帝(di)國(guo)和南方的地源(yuan)(yuan)(yuan)埃爾斯帝(di)國(guo)。

王(wang)(wang)爵(jue)(jue)(jue)：除白銀祭(ji)司外魂術級別最高的人，以(yi)一度(du)王(wang)(wang)爵(jue)(jue)(jue)為首，魂力(li)依(yi)次降(jiang)序排列，前三度(du)王(wang)(wang)爵(jue)(jue)(jue)和后四(si)度(du)王(wang)(wang)爵(jue)(jue)(jue)的魂力(li)級別相差很大。一度(du)王(wang)(wang)爵(jue)(jue)(jue)是帝國內魂力(li)最強的王(wang)(wang)爵(jue)(jue)(jue)，擁有三個使(shi)徒，分別是天之(zhi)使(shi)徒、海之(zhi)使(shi)徒、地之(zhi)使(shi)徒。

使(shi)徒：王爵(jue)(jue)的繼承者，擁有(you)和(he)王爵(jue)(jue)同(tong)樣形狀和(he)位置(zhi)的爵(jue)(jue)印，并可互相(xiang)感(gan)知。使(shi)徒也按照魂力(li)區別(bie)，分為(wei)第(di)一到第(di)七使(shi)徒。除一度王爵(jue)(jue)外，每(mei)個(ge)王爵(jue)(jue)只(zhi)擁有(you)一個(ge)使(shi)徒，而一度王爵(jue)(jue)的使(shi)徒若將(jiang)繼位，三位使(shi)徒中(zhong)只(zhi)有(you)一人(ren)能(neng)活下并成(cheng)為(wei)王爵(jue)(jue)。

天(tian)賦：王(wang)爵和(he)使徒(tu)因為(wei)靈魂(hun)回路的(de)獨特刻(ke)紋而(er)有的(de)不(bu)同(tong)能(neng)力。一(yi)般來說王(wang)爵和(he)使徒(tu)的(de)天(tian)賦一(yi)致，但此原(yuan)則(ze)不(bu)適用(yong)于侵蝕者。

魂(hun)術：魂(hun)術師(shi)對(dui)蘊藏在(zai)身體里(li)的魂(hun)力的運用。

魂獸：擁有(you)極高(gao)魂力(li)的(de)(de)生物，有(you)不同形態的(de)(de)存(cun)在，可以作(zuo)為魂術者的(de)(de)武(wu)器。

魂(hun)(hun)器(qi)(qi)：只(zhi)產生于(yu)魂(hun)(hun)冢，和魂(hun)(hun)術(shu)(shu)師的(de)身體(ti)一(yi)樣具(ju)有容納魂(hun)(hun)獸的(de)力(li)量，需要寄居(ju)在(zai)魂(hun)(hun)術(shu)(shu)師的(de)身體(ti)里(li)才(cai)能恢復魂(hun)(hun)力(li)，戰斗時可(ke)從身體(ti)里(li)取出，每位(wei)魂(hun)(hun)術(shu)(shu)師只(zhi)能擁有一(yi)件(jian)魂(hun)(hun)器(qi)(qi)，但具(ju)有天(tian)賦“無(wu)限(xian)魂(hun)(hun)器(qi)(qi)”的(de)銀塵和麒零例外(wai)。

爵(jue)印(yin)：魂術(shu)師(shi)身上(shang)(shang)的印(yin)記(ji)，此(ci)印(yin)記(ji)根據每(mei)個(ge)(ge)人使用魂術(shu)不同，在身體(ti)不同的位置，也有不同的形狀。而王(wang)爵(jue)和(he)使徒(tu)身上(shang)(shang)的這個(ge)(ge)印(yin)記(ji)，被稱為爵(jue)印(yin)。爵(jue)印(yin)中寄居著(zhu)魂獸，并掌控著(zhu)全身魂力。爵(jue)印(yin)一旦遭到摧毀，魂術(shu)師(shi)必死無疑。

黃(huang)金魂(hun)霧：魂(hun)力的物質體現，由黃(huang)金瞳孔散發而出，可借希斯雅果實(shi)看見。

十字(zi)回廊：白銀祭(ji)司的居住地，藏有從曠(kuang)古一直延續(xu)下(xia)來的關于魂力的秘密。

魂冢：雷(lei)恩海(hai)域下的一(yi)處深海(hai)洞(dong)穴，所有魂器(qi)產生(sheng)的地方，使徒一(yi)生(sheng)只能(neng)進去一(yi)次。

天格：亞斯藍帝國的信息(xi)機構，由(you)特蕾婭掌控。

陣：王爵和使(shi)徒身體(ti)里靈魂回路的一種外在表現(xian)形(xing)式。

棋子(zi)：被施以魂力的傳送(song)之陣，通過凝(ning)固在(zai)物體(ti)上的封(feng)印，打通連(lian)接兩個本(ben)人(ren)去過的空間，更可以制(zhi)造時(shi)間錯位。水(shui)源王爵中，只有漆拉能制(zhi)造棋子(zi)。

白銀祭司(si)：被三(san)塊巨(ju)大水晶(jing)(jing)包裹在(zai)十(shi)字回廊中，有(you)(you)(you)(you)意(yi)識的(de)生命體。王爵和使徒的(de)任命者(zhe)，同(tong)樣(yang)也有(you)(you)(you)(you)權將其(qi)降職、免職、殺(sha)戮。奧汀大陸的(de)每(mei)個國(guo)家(jia)有(you)(you)(you)(you)三(san)個白銀祭司(si)，一共有(you)(you)(you)(you)十(shi)二個白銀祭司(si)。他們(men)的(de)真(zhen)實身(shen)份，是被他們(men)自己國(guo)家(jia)流放(fang)到這(zhe)個世界的(de)罪大惡極的(de)惡魔，他們(men)被囚(qiu)禁在(zai)水晶(jing)(jing)深處，沒有(you)(you)(you)(you)人身(shen)自由。

黑暗狀態(tai)：指主人直(zhi)接將魂獸釋放在身(shen)體內部，和(he)魂獸合體的(de)邪(xie)惡魂術，使用時力量(liang)獲得極大的(de)飛躍，但極度(du)危險(xian)，往往無(wu)法(fa)控制自己而成為饕餮(tie)。

侵蝕者：從出生就在(zai)身體里被種(zhong)植了各種(zhong)靈魂回路的試驗品。

作品影響

2010年(nian)，中國嚴肅文學領域旗艦(jian)雜志(zhi)《收獲》長(chang)(chang)篇(pian)專號（2010春(chun)夏卷）全文刊登(deng)了長(chang)(chang)篇(pian)小說《爵跡》并引起(qi)熱議。2010年(nian)8月，《臨界(jie)·爵跡》以首印(yin)(yin)200萬冊發售，締(di)造中國印(yin)(yin)量紀錄。

2016年9月(yue)，根(gen)據該作(zuo)品改(gai)編，由范冰冰、吳亦凡、陳學冬(dong)等人主(zhu)演的電影(ying)《爵跡(ji)》在(zai)中(zhong)國內地(di)上映，作(zuo)為中(zhong)國首(shou)部真人CG電影(ying)，最終取得3.8億元票(piao)房成績。 2018年，根(gen)據該作(zuo)品改(gai)編的電影(ying)《爵跡(ji)：冷血狂宴》將(jiang)在(zai)中(zhong)國內地(di)上映。