人物簡介

孝(xiao)(xiao)莊文皇后(hou)（1613年(nian)3月28日－1688年(nian)1月27日），博(bo)爾(er)濟吉特(te)氏(shi)，名布(bu)木布(bu)泰（亦作(zuo)本(ben)布(bu)泰，意為“天(tian)降貴(gui)人(ren)”），科爾(er)沁貝勒宰桑(sang)-布(bu)和之女，孝(xiao)(xiao)端文皇后(hou)侄女，敏惠恭和元妃之妹。

天命十(shi)(shi)(shi)年(nian)（1625年(nian)）嫁于努(nu)爾(er)哈(ha)赤(chi)第八子皇(huang)太(tai)極為(wei)側(ce)福晉，崇德(de)元年(nian)（1636年(nian)），冊(ce)封為(wei)莊(zhuang)妃，崇德(de)八年(nian)（1643年(nian)），皇(huang)太(tai)極駕崩(beng)，福臨(lin)即(ji)位，為(wei)順治帝(di)，尊為(wei)圣(sheng)母皇(huang)太(tai)后(hou)。順治八年(nian)（1651年(nian)）上徽(hui)號曰昭圣(sheng)皇(huang)太(tai)后(hou)，康(kang)熙帝(di)即(ji)位后(hou)尊為(wei)太(tai)皇(huang)太(tai)后(hou)，康(kang)熙二十(shi)(shi)(shi)六年(nian)十(shi)(shi)(shi)二月(yue)二十(shi)(shi)(shi)五日(ri)（1688年(nian)1月(yue)27日(ri)）崩(beng)逝，享年(nian)七十(shi)(shi)(shi)五歲；葬于昭西陵。雍正、乾隆累加謚(shi)，謚(shi)曰：孝莊(zhuang)仁宣誠憲恭懿至德(de)純徽(hui)翊天啟(qi)圣(sheng)文(wen)皇(huang)后(hou)。

她是(shi)中國歷(li)史上(shang)有名的賢后，一(yi)生(sheng)培(pei)養、輔(fu)佐順治、康熙兩代皇帝，是(shi)清初杰出的女政(zheng)治家。

主要經歷

早年經歷

明萬歷四十一年（1613）二月初(chu)八日（3月28日），布(bu)木布(bu)泰出生(sheng)。

后金天命十年二月(yue)，十三歲(sui)的布木布泰(tai)由(you)她(ta)哥哥吳克善護(hu)送到盛京，嫁給皇(huang)太極，為其側福(fu)晉。哲(zhe)哲(zhe)為大(da)福(fu)晉。

后(hou)金天聰(cong)初(chu)，皇太(tai)極正式(shi)即汗位，其姑哲(zhe)(zhe)(zhe)哲(zhe)(zhe)(zhe)被封為(wei)大(da)妃，稱中(zhong)宮大(da)福晉(jin)；布(bu)木布(bu)泰被封為(wei)西(xi)側妃，稱西(xi)宮福晉(jin)。但當時(shi)未有東西(xi)宮福晉(jin)的形式(shi)，所以布(bu)木布(bu)泰在(zai)后(hou)宮位居第二位，僅次于哲(zhe)(zhe)(zhe)哲(zhe)(zhe)(zhe)大(da)福晉(jin)。

天聰三(san)年正月初八日生皇四女(nv)雅圖（后封為固倫雍穆長公主）。

后(hou)金(jin)天聰六(liu)年二月，巴雅爾戴青之女扎(zha)魯特博爾濟吉特氏嫁皇太(tai)極(ji)為東側妃，稱東宮(gong)福晉。布(bu)木布(bu)泰在(zai)后(hou)宮(gong)地位降(jiang)到第三(san)位。

天聰六年二月(yue)十(shi)二日生皇五(wu)女阿圖（后封為固倫淑(shu)慧長公主）。

天聰七年十一(yi)月十六日(ri)生(sheng)皇七女（后(hou)封(feng)為固倫淑哲長公主）。

后金(jin)天聰八年八月，察哈爾(er)林丹汗(han)的遺孀竇土(tu)門福晉阿霸垓博爾(er)濟吉特·巴特瑪(ma)·璪嫁皇太極為(wei)側妃(fei)。

后金天聰九年十月初七日(ri)，側妃扎(zha)魯特博爾(er)濟吉特氏以(yi)不遂汗意，被改嫁(jia)給大臣葉(xie)赫部德勒格爾(er)臺吉之(zhi)子南褚。

后(hou)金天聰八(ba)年十月，布木(mu)布泰的親姐姐海蘭珠嫁皇(huang)太極，不久寵冠后(hou)宮。

后金天聰(cong)九年七月(yue)，察(cha)哈(ha)爾(er)林(lin)丹(dan)汗的遺孀(shuang)囊(nang)囊(nang)大福晉——阿霸垓(gai)博爾(er)濟吉特·娜木鐘嫁皇太極(ji)。

布木布泰之姐海蘭珠、林(lin)丹(dan)汗(han)遺孀陸續嫁與皇太(tai)極(ji)，使(shi)布木布泰在(zai)后宮的地位反(fan)復下降。

受封莊妃

崇(chong)德(de)(de)元年(nian)，皇太(tai)極在盛(sheng)(sheng)京（今沈(shen)陽(yang)）稱(cheng)帝，冊封崇(chong)德(de)(de)五宮后(hou)(hou)妃(fei)，也稱(cheng)五大(da)福晉：皇太(tai)極時(shi)，蒙古(gu)族女子(zi)幾乎壟(long)斷后(hou)(hou)宮，僅(jin)科(ke)爾沁貝勒布(bu)和一家(jia)就有三位。布(bu)木布(bu)泰(tai)從蒙古(gu)大(da)草原(yuan)來(lai)到盛(sheng)(sheng)京，給皇太(tai)極生下一男三女（兒(er)子(zi)福臨(lin)即后(hou)(hou)來(lai)的(de)順治帝），受封為(wei)永福宮莊妃(fei)。

在皇太極生前(qian)，布木布泰在后宮的(de)地(di)位并不顯赫：

中宮(gong)-清寧宮(gong)皇后(hou)(hou)(hou)，稱國君福晉(jin)，科(ke)爾沁(qin)博(bo)爾濟吉特氏，名哲(zhe)哲(zhe)（即孝端文皇后(hou)(hou)(hou)，是(shi)孝莊文皇后(hou)(hou)(hou)之姑），居首位。

東(dong)宮-關雎宮宸妃，稱東(dong)大福晉(jin)，科爾沁博爾濟吉特氏，名海(hai)蘭珠（即敏惠(hui)恭(gong)和元(yuan)妃，是孝莊文皇后之姐(jie)），居第二位。

西宮-麟趾宮貴妃，稱(cheng)西大(da)福(fu)晉，阿霸亥博(bo)爾濟吉特(te)氏，名娜木鐘（即懿靖大(da)貴妃），居第三位。

次(ci)東(dong)宮(gong)-衍慶宮(gong)淑妃，稱東(dong)側福晉(jin)，阿霸亥博(bo)爾濟吉特氏，名巴特瑪(ma)·璪（即康惠淑妃），居第四位(wei)。

次西(xi)宮(gong)-永(yong)福宮(gong)莊妃，稱(cheng)西(xi)側(ce)福晉，科爾(er)沁(qin)博爾(er)濟(ji)吉特氏，名(ming)布木布泰(tai)（即孝莊文(wen)皇后），居第五位。

崇德(de)三年正月三十(shi)日(ri)戌(xu)時（1638年3月15日(ri)）在盛京皇(huang)宮的永福宮生皇(huang)九子(zi)福臨。

尊為太后

崇德八年(nian)八月二十(shi)六日，其子福臨即位，改年(nian)號為“順治”。

順治元年(nian)九月(yue)，迎至燕京（今北(bei)京）。

順治八(ba)年二(er)月，世祖親(qin)政，上(shang)徽號曰昭圣(sheng)慈(ci)壽皇(huang)太(tai)后(hou)(hou)，簡稱(cheng)昭圣(sheng)皇(huang)太(tai)后(hou)(hou)；屢上(shang)徽號，曰：昭圣(sheng)慈(ci)壽恭簡安懿(yi)章(zhang)慶皇(huang)太(tai)后(hou)(hou)。

順治十八年(nian)世祖(zu)崩(beng)，皇帝福臨的第三(san)子玄燁即位為(wei)康熙(xi)帝，布木布泰尊(zun)為(wei)太(tai)(tai)皇太(tai)(tai)后，稱昭(zhao)圣太(tai)(tai)皇太(tai)(tai)后；屢上徽號，曰(yue)：昭(zhao)圣慈壽恭簡(jian)安懿章慶敦惠溫莊(zhuang)康和仁宣弘(hong)靖(jing)太(tai)(tai)皇太(tai)(tai)后。

昭圣太后生活(huo)內斂(lian)儉樸(pu)，不事奢華。平定(ding)三藩時，把(ba)宮廷節省下的銀兩捐出犒賞(shang)出征士(shi)兵(bing)。每逢荒年歉歲，她總是(shi)把(ba)宮中積蓄(xu)拿出來賑濟，全力配合并(bing)支持兒孫的事業(ye)。她的表率(lv)行為(wei)，更使皇(huang)帝增加(jia)十二分(fen)敬意。

康(kang)熙二(er)十一年（1682）春，皇帝(di)(di)出(chu)巡盛京(jing)，沿途(tu)幾乎每(mei)天派(pai)人馳書(shu)問(wen)候起居(ju)，報告自(zi)(zi)己行蹤(zong)，并(bing)且把自(zi)(zi)己在河里(li)捕抓的(de)鰱魚(yu)、鯽(ji)魚(yu)脂封，派(pai)人送京(jing)給老祖(zu)母嘗鮮(xian)；二(er)十二(er)年（1683）秋，康(kang)熙陪(pei)祖(zu)母巡幸五臺山(shan)，一到上(shang)坡地方，皇帝(di)(di)每(mei)每(mei)下轎，親自(zi)(zi)為祖(zu)母扶(fu)輦保護。

去世

康(kang)熙二十六年（1687）十二月，昭(zhao)圣(sheng)太皇太后病危，康(kang)熙皇帝晝夜不(bu)離左右，親奉湯(tang)藥，并親自率領王公大臣步行(xing)到天壇，祈(qi)告上蒼，請求折損(sun)自己生命，增延祖母壽(shou)數。

康熙在誦讀祝(zhu)文時涕淚交(jiao)頤(yi)，說：“憶自弱齡，早失怙恃(shi)，趨(qu)承祖母膝下，三(san)十(shi)余年，鞠(ju)養教(jiao)誨，以(yi)至(zhi)有(you)成。設無祖母太(tai)皇(huang)太(tai)后，斷不能致(zhi)有(you)今日(ri)成立，同極之恩(en)，畢生難(nan)報……若大算或窮，愿(yuan)減臣(chen)齡，冀增太(tai)皇(huang)太(tai)后數年之壽。”然而自然規律是(shi)無法抗拒(ju)的，該月(yue)二十(shi)五(wu)日(ri)，孝莊走完(wan)了她(ta)的人(ren)生旅程，以(yi)七十(shi)五(wu)歲的高壽安(an)(an)然離(li)開(kai)了人(ren)世，臨終前她(ta)囑咐(fu)康熙說：“太(tai)宗山陵奉安(an)(an)已久，不可(ke)為我輕動(dong)，況且我心中(zhong)也舍不得(de)你(ni)們父子(zi)，就將(jiang)我在你(ni)父親的孝陵附近擇地安(an)(an)葬。”

康熙皇(huang)帝給祖母上了尊崇(chong)的(de)(de)謚號—孝(xiao)莊(zhuang)(zhuang)仁宣誠憲恭(gong)懿翊天啟圣文(wen)皇(huang)后(hou)，簡(jian)稱孝(xiao)莊(zhuang)(zhuang)文(wen)皇(huang)后(hou)。根據她的(de)(de)遺愿，靈(ling)柩(jiu)沒有運往盛(sheng)京與皇(huang)太極合葬，而是暫安(an)在(zai)京東(dong)清東(dong)陵，并將孝(xiao)莊(zhuang)(zhuang)生前居住(zhu)的(de)(de)慈寧宮(gong)東(dong)王殿五間(jian)拆建于昌瑞(rui)山下，稱“暫安(an)奉殿”，停靈(ling)其中。直至(zhi)雍(yong)正三年（1725），才在(zai)暫安(an)奉殿原處(chu)就地起建陵園，葬入地宮(gong)。

因其陵(ling)(ling)在盛京太宗皇太極(ji)昭陵(ling)(ling)之西(xi)，故稱“昭西(xi)陵(ling)(ling)”。昭西(xi)陵(ling)(ling)與昭陵(ling)(ling)遙相(xiang)呼應，實(shi)乃(nai)一(yi)而(er)二、二而(er)一(yi)，若(ruo)將其圈入東陵(ling)(ling)風(feng)水墻內，反而(er)形成阻隔(ge)。

雍正、乾隆累加謚，曰孝莊仁宣誠憲恭懿至德純徽翊天啟圣文皇后。

人物評價

康熙帝：憶自(zi)弱齡，早(zao)失怙恃(shi)，趨承(cheng)祖母膝下三十余(yu)年(nian)，鞠養教誨，以致有成。設(she)無祖母太(tai)皇(huang)太(tai)后，斷不(bu)能有今日成立。

雍正帝：統兩朝之養(yang)孝，極三世之尊親(qin)。

趙爾巽：世祖、圣(sheng)祖皆以沖齡踐祚(zuo)，孝(xiao)莊(zhuang)皇后，當時無(wu)建垂(chui)簾(lian)之議(yi)者。殷憂啟圣(sheng)，遂定中原，克底于升平。

楊珍：孝莊(zhuang)是公(gong)認的(de)明清之際杰出的(de)女政治家，在清朝入關(guan)特別困難的(de)情況下，維持了清皇(huang)室(shi)的(de)團(tuan)結，而且保護培養了順治、康熙歷史(shi)名君(jun)，對扭轉當時中(zhong)(zhong)國的(de)分裂局(ju)面使中(zhong)(zhong)國歸于統一具有(you)重(zhong)要(yao)作用，更重(zhong)要(yao)的(de)是她沒有(you)像慈禧那樣垂簾聽政，始終(zhong)處于幕后，這在中(zhong)(zhong)國古代史(shi)上是非常罕見的(de)。

蘇躍：皇太極把她看(kan)作一位(wei)聰(cong)明穎(ying)慧，賢達有(you)為(wei)的(de)(de)(de)(de)賢內助；順治(zhi)帝(di)福(fu)臨(lin)則把她看(kan)做惡(e)毒殘忍(ren)，了無親(qin)情(qing)的(de)(de)(de)(de)仇人，而不(bu)是母親(qin)；在康熙的(de)(de)(de)(de)眼中，他又是一位(wei)慈(ci)愛穩重(zhong)感(gan)情(qing)至深，又頗具政(zheng)(zheng)治(zhi)才(cai)能的(de)(de)(de)(de)老(lao)祖母，而在她的(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)對手看(kan)來，她卻是一位(wei)頗具心計，不(bu)可戰勝的(de)(de)(de)(de)出色的(de)(de)(de)(de)女政(zheng)(zheng)治(zhi)家(jia)。歷代女子中，我對孝莊敬重(zhong)有(you)加(jia)，其賢德為(wei)后宮爭相效(xiao)仿的(de)(de)(de)(de)對象，其才(cai)能卓越，又為(wei)正統(tong)所出，不(bu)被(bei)世(shi)人所斥(chi)。

軼事典故

勸降經略

崇德七年（1642）三月，清(qing)軍(jun)俘獲(huo)明朝薊遼(liao)總督洪承(cheng)疇(chou)，皇太極下令(ling)把洪押到(dao)盛京，派(pai)漢臣范(fan)文程等輪番勸說(shuo)(shuo)，洪承(cheng)疇(chou)始(shi)終(zhong)不(bu)屈，為(wei)(wei)此皇太極頗費躊躇，食不(bu)甘(gan)味。孝(xiao)莊看到(dao)這種狀況(kuang)，毛遂自薦，親(qin)自去勸說(shuo)(shuo)，“以(yi)壺承(cheng)其唇”，一口一口給他(ta)灌下人參汁，動之(zhi)以(yi)情，喻之(zhi)以(yi)理，經過(guo)數天的努力，終(zhong)于說(shuo)(shuo)服洪承(cheng)疇(chou)投(tou)到(dao)清(qing)軍(jun)轅(yuan)下。此事件廣(guang)為(wei)(wei)流傳，后(hou)世(shi)也(ye)多(duo)有作品演繹，但詳細記載并(bing)不(bu)見于正史，真(zhen)實性學術界(jie)尚有爭議。

立儲風波

崇德八(ba)年八(ba)月(yue)九日，皇太極在突發腦溢血而死。由(you)于皇太極對皇位(wei)的繼承問題沒(mei)有(you)留下遺(yi)囑，一場(chang)激烈的權力角逐正悄(qiao)悄(qiao)展開。

皇太極長子肅親王豪格和努爾哈赤的十四子睿親王多爾袞都虎視眈眈于皇位。但最后(hou)皇位(wei)落在了(le)只有六(liu)歲的(de)(de)福臨身上，或許是(shi)多爾袞從大局出發，為(wei)避免內亂而作退讓(rang)。但促(cu)成這一舉動的(de)(de)，還有一個(ge)不(bu)可忽略(lve)的(de)(de)因素——孝(xiao)莊的(de)(de)幕后(hou)活動。

孝莊是否籠絡多爾袞，官修的史書實錄(lu)(lu)沒(mei)有留下任何(he)記載，私家(jia)著述(shu)也沒(mei)有留下更多的記錄(lu)(lu)。

主仆情深

歷史上(shang)的(de)蘇(su)(su)(su)茉(mo)兒的(de)確是(shi)一位頗具傳(chuan)奇色彩的(de)人物。最初名字叫蘇(su)(su)(su)茉(mo)兒或(huo)蘇(su)(su)(su)墨爾，順治晚期或(huo)康(kang)熙年(nian)間改稱滿名蘇(su)(su)(su)麻(ma)(ma)喇姑，意思是(shi)“半大口(kou)袋(dai)”。她病逝后(hou)，宮中上(shang)下都(dou)尊稱她為蘇(su)(su)(su)麻(ma)(ma)喇姑。

蘇麻喇姑與孝莊文(wen)皇后朝夕相處，形影不(bu)離，廝守達(da)60余年，二人之間實(shi)際上早已超(chao)出了一般的主仆關系(xi)。

下嫁之謎

太后(hou)下(xia)(xia)嫁攝(she)政(zheng)王(wang)一(yi)事是(shi)否存在，史(shi)學界尚有(you)(you)爭議。太后(hou)下(xia)(xia)嫁之說，最早引起史(shi)家關注(zhu)的是(shi)明遺民張煌言(yan)的十首《建夷(yi)宮(gong)詞》，其(qi)中(zhong)(zhong)有(you)(you)一(yi)首說：“上壽(shou)觴為合(he)而尊(zun)，慈寧(ning)宮(gong)里爛盈門。春宮(gong)昨日新儀注(zhu)，太禮(li)恭(gong)逢太后(hou)婚”。主張太后(hou)下(xia)(xia)嫁說的還有(you)(you)其(qi)它一(yi)些論據：其(qi)一(yi)，多(duo)爾袞(gun)尊(zun)稱為“皇(huang)父攝(she)政(zheng)王(wang)”；其(qi)二(er)，據蔣良騏《東華(hua)錄》記載，詔告多(duo)爾袞(gun)的罪狀中(zhong)(zhong)，不(bu)僅有(you)(you)自稱“皇(huang)父攝(she)政(zheng)王(wang)”，還有(you)(you)“又(you)親到皇(huang)宮(gong)內院”；其(qi)三(san)，孝莊遺囑(zhu)康(kang)熙(xi)不(bu)要將其(qi)與皇(huang)太極合(he)葬(zang)，是(shi)否因下(xia)(xia)嫁多(duo)爾袞(gun)而有(you)(you)難言(yan)之隱。

但清史大家(jia)孟(meng)森先生早就撰有(you)《太(tai)(tai)后下(xia)嫁(jia)考實》，針對(dui)太(tai)(tai)后下(xia)嫁(jia)說的各種根據，一一予(yu)以(yi)駁(bo)難。孟(meng)森認(ren)(ren)為(wei)張煌言(yan)是故明之(zhi)臣，對(dui)清朝懷有(you)敵意，所作詩句難免有(you)誹謗之(zhi)詞；再者(zhe)順治稱(cheng)多爾袞(gun)為(wei)“皇(huang)父攝政(zheng)王(wang)”，寓(yu)有(you)中國(guo)古代國(guo)君稱(cheng)老臣為(wei)“仲(zhong)父”、“尚父”之(zhi)意，周武王(wang)也(ye)稱(cheng)姜太(tai)(tai)公為(wei)尚父，不(bu)(bu)足(zu)為(wei)據，至于所謂到(dao)“皇(huang)宮內(nei)院”，疑多爾袞(gun)另有(you)亂宮之(zhi)舉，不(bu)(bu)見(jian)得專(zhuan)指孝莊太(tai)(tai)后；再者(zhe)孝莊不(bu)(bu)愿與皇(huang)太(tai)(tai)極合葬，乃因昭陵已葬有(you)孝端皇(huang)后，且(qie)皇(huang)后不(bu)(bu)與夫君合葬，這在古代并(bing)不(bu)(bu)乏實例(li)。閻(yan)崇(chong)年(nian)也(ye)認(ren)(ren)為(wei)至今還沒有(you)見(jian)到(dao)一條(tiao)關于“太(tai)(tai)后下(xia)嫁(jia)”的史證(zheng)，此事純(chun)屬子虛(xu)烏有(you)

母子斗法

福(fu)臨(lin)即位不久，孝(xiao)莊就(jiu)冊(ce)立自己的侄女(nv)(nv)、蒙(meng)古(gu)科爾(er)沁貝(bei)勒吳克善的女(nv)(nv)兒(er)博(bo)爾(er)濟吉特氏(shi)為皇(huang)后(hou)。而福(fu)臨(lin)恰恰不喜歡(huan)這位皇(huang)后(hou)，且這位皇(huang)后(hou)愛嫉妒。福(fu)臨(lin)無法(fa)容忍，堅決(jue)要求廢后(hou)另立。順治(zhi)十年(nian)（1653）八月(yue)，孝(xiao)莊見兒(er)子實在沒有回(hui)轉余地，只好(hao)同意，皇(huang)后(hou)降為靜妃(fei)，改居側宮。為了消除這一舉動可能(neng)帶來的消極(ji)政治(zhi)影響，孝(xiao)莊又選擇蒙(meng)古(gu)科爾(er)沁多羅貝(bei)勒之女(nv)(nv)博(bo)爾(er)濟錦氏(shi)進宮為妃(fei)。但(dan)福(fu)臨(lin)對這位蒙(meng)古(gu)包里出(chu)來的漂亮姑娘(niang)同樣不感興(xing)趣。

董(dong)鄂(e)氏(shi)被接入(ru)宮中皇(huang)(huang)貴妃在后宮的(de)地(di)位僅次(ci)于皇(huang)(huang)后，不(bu)(bu)過福臨對董(dong)鄂(e)氏(shi)的(de)感情(qing)，已到(dao)了無以(yi)復加的(de)地(di)步。甚至要冊立董(dong)鄂(e)氏(shi)為皇(huang)(huang)后，這一(yi)切(qie)(qie)造成(cheng)了母子間的(de)隔(ge)閡。后來(lai)董(dong)鄂(e)氏(shi)去了，他甚至把(ba)一(yi)切(qie)(qie)統統歸(gui)集到(dao)太后身上，連(lian)太后病倒(dao)，也不(bu)(bu)去問候一(yi)聲。

培養孫兒

在“獨嗜圖(tu)史”的孝莊影響(xiang)下，玄(xuan)燁從小(xiao)對(dui)讀(du)書(shu)學習(xi)產生了(le)濃厚興趣，這一(yi)(yi)嗜好伴其終身。他(ta)“矢志讀(du)書(shu)”，“早夜誦(song)讀(du)，無間寒暑，至忘寢食(shi)”，無論任(ren)何時候(hou)，只要一(yi)(yi)捧起(qi)書(shu)本，幾乎忘掉一(yi)(yi)切。保(bao)姆(mu)樸氏擔心他(ta)年齡太(tai)小(xiao)，讀(du)書(shu)過多而有傷身體，不止(zhi)一(yi)(yi)次將書(shu)藏起(qi)，希(xi)望能(neng)使他(ta)休息一(yi)(yi)下。但(dan)他(ta)一(yi)(yi)經發現，便立刻(ke)索回，繼續津津有味地讀(du)起(qi)來。對(dui)于孫兒的勤奮(fen)苦學，孝莊既感(gan)欣慰(wei)，又(you)十分心疼，她曾憂喜摻半，不無責(ze)備地對(dui)玄(xuan)燁說：“哪有像你這樣(yang)的人，“貴為天(tian)子”，卻像書(shu)生趕(gan)考(kao)一(yi)(yi)樣(yang)苦讀(du)呢？”

玄燁繼位初期，有一天，當(dang)著眾臣之面，孝(xiao)莊問玄燁身(shen)為天下之主，有何打(da)算，玄燁答道：“臣無(wu)他欲，惟愿(yuan)天下義安，生民樂業(ye)，共享太平之福而已。”少年(nian)皇(huang)帝決(jue)意做賢明之君，富國(guo)裕民的強烈愿(yuan)望，顯示(shi)出孝(xiao)莊多年(nian)培(pei)育的初步成效。