簡介

梵(fan)蒂(di)岡(gang)(gang)意(yi)(yi)為(wei)“先知(zhi)之城”。公元4世紀，教(jiao)皇在羅(luo)馬城西北(bei)角耶穌門徒(tu)圣彼得殉教(jiao)處建康斯坦丁大(da)教(jiao)堂以志紀念(nian)，15~16世紀被(bei)改造成圣彼得大(da)教(jiao)堂，成為(wei)天(tian)主(zhu)教(jiao)會舉行(xing)最(zui)隆重(zhong)儀式的場所。756年(nian)法蘭克國(guo)王(wang)把(ba)羅(luo)馬城及其(qi)周圍(wei)區域送給教(jiao)皇，后在意(yi)(yi)中部出現了教(jiao)皇國(guo)。1870年(nian)意(yi)(yi)大(da)利統一(yi)后，教(jiao)皇被(bei)迫退(tui)居梵(fan)蒂(di)岡(gang)(gang)宮(gong)。1929年(nian)意(yi)(yi)大(da)利同教(jiao)皇簽訂《拉特蘭條(tiao)約》，承認梵(fan)蒂(di)岡(gang)(gang)為(wei)政教(jiao)合一(yi)的主(zhu)權(quan)國(guo)家。梵(fan)蒂(di)岡(gang)(gang)為(wei)中立國(guo)，其(qi)國(guo)土神圣不可侵犯。

由于圣(sheng)座(zuo)的行政機構(gou)——羅馬教(jiao)廷(ting)大部(bu)分(fen)機關均座(zuo)落于梵蒂(di)岡(gang)(gang)城內(nei)，故人們(men)在使(shi)用“梵蒂(di)岡(gang)(gang)”一(yi)詞時，可能指梵蒂(di)岡(gang)(gang)城國(guo)、“梵蒂(di)岡(gang)(gang)”地區、圣(sheng)座(zuo)、或教(jiao)宗的居所，端看其使(shi)用的場合而定。雖然(ran)梵蒂(di)岡(gang)(gang)并(bing)未制(zhi)定任何(he)有關官方(fang)語言的法律，但以意大利(li)語最為常用。因天主教(jiao)在全球(qiu)信(xin)仰(yang)人口眾(zhong)多，使(shi)梵蒂(di)岡(gang)(gang)在政治和文(wen)化等(deng)領(ling)域(yu)擁有美國(guo)、中國(guo)、俄羅斯一(yi)樣重要的影響(xiang)力。

歷史沿革

梵蒂(di)岡在羅(luo)(luo)馬城西(xi)北角臺(tai)伯河西(xi)岸，留存有許(xu)多古羅(luo)(luo)馬人建(jian)筑(zhu)與生活遺跡。

從 4世紀(ji)末開(kai)始，利用西羅(luo)(luo)馬(ma)(ma)帝國(guo)的衰亡，羅(luo)(luo)馬(ma)(ma)城(cheng)(cheng)主(zhu)(zhu)教(jiao)乘機掠奪土(tu)地。公(gong)元555年(nian)(nian)，東羅(luo)(luo)馬(ma)(ma)帝國(guo)收(shou)復了意大(da)利全境，查士丁尼(ni)大(da)帝將羅(luo)(luo)馬(ma)(ma)城(cheng)(cheng)的實際(ji)統治(zhi)權授予給羅(luo)(luo)馬(ma)(ma)主(zhu)(zhu)教(jiao)。羅(luo)(luo)馬(ma)(ma)主(zhu)(zhu)教(jiao)宣稱自(zi)己為“教(jiao)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)”，并建造圣彼得大(da)教(jiao)堂和(he)梵蒂(di)岡(gang)宮(gong)， 8世紀(ji)又增建加洛林宮(gong)。法蘭克王(wang)國(guo)國(guo)王(wang)丕平為酬(chou)謝教(jiao)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)協助自(zi)己奪取王(wang)位，于754和(he)756年(nian)(nian)兩度出兵(bing)意大(da)利，打敗倫巴德人，并于 756年(nian)(nian)將羅(luo)(luo)馬(ma)(ma)城(cheng)(cheng)及其四周區域送給教(jiao)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)。史(shi)稱“丕平贈土(tu)”。嗣(si)后教(jiao)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)權勢日益擴張。在意大(da)利中部出現了以(yi)教(jiao)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)為君主(zhu)(zhu)、以(yi)羅(luo)(luo)馬(ma)(ma)為首都(dou)的“教(jiao)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)國(guo)”，直轄領土(tu)達 4萬(wan)平方公(gong)里以(yi)上。1377年(nian)(nian)梵蒂(di)岡(gang)宮(gong)成(cheng)為教(jiao)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)的主(zhu)(zhu)要(yao)住所。

15世(shi)紀(ji)建造了梵(fan)(fan)蒂(di)(di)(di)岡(gang)圖(tu)書(shu)(shu)館和西斯廷禮拜堂、梵(fan)(fan)蒂(di)(di)(di)岡(gang)城(cheng)墻，16～17世(shi)紀(ji)初(chu)重(zhong)建的(de)(de)(de)圣彼得大教堂是意(yi)大利文(wen)藝(yi)(yi)復(fu)(fu)興時期規模最(zui)宏大的(de)(de)(de)建筑。達·芬奇(qi)、米開朗琪羅(luo)(luo)、拉斐爾等意(yi)大利文(wen)藝(yi)(yi)復(fu)(fu)興名(ming)人都參(can)加了這些建筑的(de)(de)(de)設計、建造、裝飾工作，梵(fan)(fan)蒂(di)(di)(di)岡(gang)收集了大量(liang)文(wen)藝(yi)(yi)復(fu)(fu)興以(yi)至古希臘羅(luo)(luo)馬(ma)時期的(de)(de)(de)珍貴藝(yi)(yi)術品(pin)和圖(tu)書(shu)(shu)文(wen)獻。梵(fan)(fan)蒂(di)(di)(di)岡(gang)成為羅(luo)(luo)馬(ma)教皇進行政治(zhi)與宗教活(huo)動的(de)(de)(de)中心(xin)。

19世紀中葉(xie)，意(yi)大(da)(da)利(li)開始逐(zhu)步統(tong)一(yi)，1861年(nian)建(jian)立意(yi)大(da)(da)利(li)王(wang)國，羅馬教(jiao)皇(huang)領地的存在受到(dao)威脅。近代科學文(wen)化的發展和社會主(zhu)義思想與運動的興起，使羅馬天主(zhu)教(jiao)會遭遇空前危機。為加(jia)強教(jiao)皇(huang)權威，庇護九(jiu)世（1846～1878在位(wei)）于(yu)1869年(nian)12月舉行(xing)了(le)第(di)一(yi)次梵蒂岡宗教(jiao)公會，有歐洲(zhou)及其他地區(qu) 700余名主(zhu)教(jiao)及高級宗教(jiao)人士參加(jia)。

會(hui)(hui)議(yi)經過討(tao)論(lun)爭辯，于(yu)(yu)1870年通過了(le)“信仰信條”，反(fan)對“現(xian)代理性主(zhu)(zhu)義(yi)謬(miu)論(lun)”，堅持天主(zhu)(zhu)教(jiao)傳統的教(jiao)義(yi)教(jiao)條，通過“教(jiao)皇(huang)永無謬(miu)誤”的信條，主(zhu)(zhu)張教(jiao)皇(huang)權力神授，高于(yu)(yu)宗教(jiao)會(hui)(hui)議(yi)，享有(you)普(pu)遍而最(zui)高的宗教(jiao)司法權。在會(hui)(hui)議(yi)進行時，意大利王(wang)國于(yu)(yu)1870年9月占領了(le)羅馬，宗教(jiao)公會(hui)(hui)于(yu)(yu)10月休會(hui)(hui)。

1870年(nian)普法戰爭爆發，拿破侖三世把駐(zhu)在羅(luo)(luo)(luo)馬的(de)(de)軍隊調回本國(guo)，使(shi)得意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)(li)王國(guo)的(de)(de)軍隊得以順利(li)(li)開進羅(luo)(luo)(luo)馬城，意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)(li)的(de)(de)統(tong)一正式完(wan)成，而(er)教(jiao)宗被(bei)迫退居羅(luo)(luo)(luo)馬城西北(bei)角的(de)(de)梵蒂岡宮中；之后歷(li)代教(jiao)宗均敵視新的(de)(de)意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)(li)王國(guo)，甚至(zhi)不準信徒參與意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)(li)王國(guo)的(de)(de)公(gong)職。同年(nian)意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)(li)收復教(jiao)皇(huang)占(zhan)據的(de)(de)其他地區，完(wan)成國(guo)家(jia)的(de)(de)統(tong)一，消滅(mie)了教(jiao)皇(huang)國(guo)，教(jiao)皇(huang)的(de)(de)世俗權力被(bei)剝奪，并被(bei)迫退居梵蒂岡宮內。

1871年意(yi)大(da)利政府頒布法令(ling)宣布，教皇(huang)(huang)人身(shen)不可侵犯，享有外交特權，允(yun)許對(dui)外自由來往，并(bing)給(gei)予年金。但為教皇(huang)(huang)所拒絕。

19世紀，法蘭西第二帝國(guo)皇帝拿破(po)侖三世以身為“教會的保(bao)護(hu)者(zhe)”的名義(yi)出兵(bing)保(bao)護(hu)羅馬(ma)城(cheng)。

1929年(nian)2月(yue)11日，意(yi)(yi)(yi)大利墨索里尼政府同教宗庇護十一世簽訂(ding)了(le)“拉(la)(la)特(te)朗條約”，意(yi)(yi)(yi)大利承認(ren)梵(fan)蒂(di)(di)(di)岡為(wei)主權(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)家，其(qi)主權(quan)(quan)屬教宗。規定從同年(nian)7月(yue)起成為(wei)獨立的(de)城(cheng)市國(guo)(guo)(guo)家。國(guo)(guo)(guo)名全稱就叫梵(fan)蒂(di)(di)(di)岡城(cheng)國(guo)(guo)(guo)。梵(fan)蒂(di)(di)(di)岡為(wei)永久中(zhong)立國(guo)(guo)(guo)，其(qi)國(guo)(guo)(guo)土神圣不可侵犯。此條約正式解決了(le)圣座與(yu)意(yi)(yi)(yi)大利政府間多(duo)年(nian)的(de)糾(jiu)紛。第二次(ci)世界大戰期(qi)間，梵(fan)蒂(di)(di)(di)岡仍(reng)按照《拉(la)(la)特(te)蘭協議》，保持中(zhong)立，當時教宗為(wei)庇護十二世。意(yi)(yi)(yi)大利王國(guo)(guo)(guo)對意(yi)(yi)(yi)大利統一戰爭期(qi)間沒收的(de)教會財產進行了(le)最終(zhong)賠償。

從(cong)法理上說，延續(xu)了11個世紀的教(jiao)皇國在1929年2月11日(ri)這一(yi)天正式滅(mie)亡，由(you)梵蒂(di)岡(gang)城國取而代之。梵蒂(di)岡(gang)城國擁有自己的貨幣、郵(you)政(zheng)、電訊及(ji)民政(zheng)機構，是政(zheng)教(jiao)合一(yi)的體制。

第二(er)次世界大戰后，為(wei)克服教(jiao)會(hui)(hui)危機，教(jiao)皇約翰二(er)十三世（1958～1963在位）于1962年10月召開了第 2次梵蒂(di)岡宗(zong)(zong)教(jiao)公會(hui)(hui)。有100 多個國家與地區的2000多名高(gao)級(ji)宗(zong)(zong)教(jiao)人士(shi)參加，并邀請了其他(ta)宗(zong)(zong)教(jiao)的代表(biao)列(lie)席。

大會(hui)經(jing)過4次會(hui)期〔后3次由教(jiao)(jiao)皇(huang)保羅六(liu)世（1963～1978在位）主持(chi)〕于1965年12月閉會(hui)。公會(hui)通過了(le)(le)16個文件(jian)，強調教(jiao)(jiao)會(hui)的(de)(de)作用主要(yao)在精神(shen)方(fang)面。教(jiao)(jiao)會(hui)被定義為“上帝的(de)(de)人(ren)民”，提倡(chang)關心現代政治、經(jing)濟、文化、社會(hui)問(wen)題，對(dui)基(ji)督新(xin)教(jiao)(jiao)、東正(zheng)教(jiao)(jiao)和(he)(he)其他宗(zong)教(jiao)(jiao)采(cai)取和(he)(he)解態(tai)度，強調信教(jiao)(jiao)自(zi)由與(yu)重(zhong)視教(jiao)(jiao)育(yu)。對(dui)天主教(jiao)(jiao)主要(yao)的(de)(de)教(jiao)(jiao)義、教(jiao)(jiao)規(gui)仍重(zhong)新(xin)加(jia)以確認，但對(dui)教(jiao)(jiao)會(hui)法規(gui)開始逐步修改，放(fang)寬(kuan)了(le)(le)一(yi)些禁令和(he)(he)戒律。

1983年公布了修改的教會法典。

2009年1月(yue)1日，教(jiao)(jiao)廷宣稱“意(yi)大(da)利的法律(lv)過于繁(fan)雜，而且欠(qian)缺穩(wen)定、時常和天主(zhu)教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)義相違背”，正式(shi)宣布以后不再自動(dong)采(cai)納意(yi)大(da)利議會通過的法律(lv)。

自然環境

區域位置

梵(fan)蒂岡位于歐洲(zhou)，地理坐(zuo)標（北緯41°54′10″，東(dong)經12°27′11″）。面(mian)積0.44平方公里，是(shi)世界上面(mian)積最小的國(guo)家。位于意大利首都羅馬城(cheng)西北邊(bian)的梵(fan)蒂岡高地上。領土包括圣彼(bi)得廣(guang)場、圣彼(bi)得大殿(dian)、宗座宮、教(jiao)宗避(bi)暑勝地（岡道爾夫堡）和梵(fan)蒂岡博物館等(deng)。國(guo)土大致呈三角形(xing)，除(chu)位于城(cheng)東(dong)南的圣彼(bi)得廣(guang)場外，三面(mian)都有城(cheng)墻(qiang)環繞(rao)。它地處臺(tai)伯河右(you)岸，以四周城(cheng)墻(qiang)為國(guo)界，另外，有一條“密道”從著(zhu)名的圣天使(shi)堡通向梵(fan)蒂岡城(cheng)內。

氣候特征

梵蒂岡屬亞熱帶的地中(zhong)海氣候，年(nian)降(jiang)雨量一般(ban)為500~1000毫(hao)米(mi)之間。平(ping)均氣溫1月7℃，7月24℃。

國家象征

國名

梵蒂(di)岡(gang)城國（英語：Vatican City State；意大利語：Stato della Città del Vaticano；拉丁文：Status Civitatis Vaticanae）。 梵蒂(di)岡(gang)在拉丁語中意為“先知之地”。 

國旗

梵蒂(di)岡國(guo)旗由(you)兩(liang)個面(mian)積(ji)相等的(de)豎長(chang)方形組成，靠旗桿側(ce)為黃(huang)色(se)，另(ling)一側(ce)則(ze)為白(bai)(bai)色(se)。白(bai)(bai)色(se)上還(huan)繪有教(jiao)宗(zong)(zong)的(de)牧徽(hui)：兩(liang)把交(jiao)叉的(de)圣(sheng)彼(bi)得的(de)鑰(yao)匙和一頂(ding)教(jiao)宗(zong)(zong)的(de)三重冕。黃(huang)白(bai)(bai)兩(liang)色(se)是耶穌十(shi)二宗(zong)(zong)徒之(zhi)長(chang)圣(sheng)彼(bi)得的(de)兩(liang)把鑰(yao)匙的(de)顏(yan)(yan)色(se)，代表了兩(liang)種最珍貴的(de)金(jin)屬：金(jin)與銀;來自于1808年(nian)2月以來教(jiao)廷衛兵瑞(rui)士(shi)衛隊帽(mao)徽(hui)的(de)顏(yan)(yan)色(se)。1825年(nian)時教(jiao)宗(zong)(zong)良(liang)十(shi)二世(shi)訂定這面(mian)旗幟。

國徽

梵蒂岡(gang)國(guo)徽(hui)(hui)即(ji)是背襯(chen)著紅(hong)色的(de)(de)教(jiao)宗(zong)保(bao)祿(lu)六世(shi)的(de)(de)皇徽(hui)(hui)。紅(hong)色使人聯想到(dao)它曾是天主教(jiao)堂中最奪目的(de)(de)色彩。喬萬尼·巴蒂斯塔· 莫蒂尼于1963年被選(xuan)為教(jiao)宗(zong)，即(ji)教(jiao)宗(zong)保(bao)祿(lu)六世(shi)。保(bao)祿(lu)六世(shi)的(de)(de)教(jiao)宗(zong)徽(hui)(hui)章圖案包括一(yi)頂羅馬教(jiao)宗(zong)的(de)(de)三重冠(guan)冕和兩(liang)把交(jiao)叉的(de)(de)金黃與(yu)銀白色的(de)(de)鑰匙。

教宗(zong)的(de)三(san)重冠是主教冠和(he)世俗的(de)皇冠結(jie)合(he)產生的(de)。羅馬(ma)教宗(zong)自稱是基督在世上(shang)(shang)的(de)代表，教宗(zong)又是梵蒂岡(gang)的(de)首腦(nao)，三(san)重冠代表了 教宗(zong)的(de)三(san)種最高權(quan)(quan)力(li)(li)：立法權(quan)(quan)、司法權(quan)(quan)、行政(zheng)權(quan)(quan)。而那兩把(ba)金(jin)黃色(se)與銀白色(se)的(de)鑰(yao)匙，則(ze)是基督交(jiao)給圣彼得的(de)，象征把(ba)天(tian)上(shang)(shang)和(he)地上(shang)(shang)的(de)一(yi)切權(quan)(quan)力(li)(li)都交(jiao)給他。同(tong)時還附有《馬(ma)太福音(yin)》里的(de)一(yi)段話：“我要把(ba)天(tian)國的(de)鑰(yao)匙給你(ni)，凡你(ni)在地上(shang)(shang)所捆綁的(de)，在天(tian)上(shang)(shang)也(ye)要捆綁；凡你(ni)在地上(shang)(shang)所釋(shi)放的(de)，在天(tian)上(shang)(shang)也(ye)要釋(shi)放。” 

國歌

《教皇進行曲》

歌詞大意：歡騰(teng)的(de)(de)(de)(de)(de)羅(luo)馬(ma) 高貴的(de)(de)(de)(de)(de)羅(luo)馬(ma) 你是伯(bo)多祿(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)圣座 ，他曾血撒羅(luo)馬(ma) 伯(bo)多祿(lu)(lu)，被(bei)授予天(tian)(tian)國的(de)(de)(de)(de)(de)鑰匙 教(jiao)(jiao)宗，是伯(bo)多祿(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)繼承人 教(jiao)(jiao)宗，是堅振眾(zhong)信友(you)的(de)(de)(de)(de)(de)導師(shi) 教(jiao)(jiao)宗，是天(tian)(tian)主的(de)(de)(de)(de)(de)眾(zhong)仆(pu)之(zhi)仆(pu) 捕人的(de)(de)(de)(de)(de)漁夫(fu)，群羊的(de)(de)(de)(de)(de)牧人 聯(lian)結(jie)天(tian)(tian)堂與人間 教(jiao)(jiao)宗，是基(ji)督在世的(de)(de)(de)(de)(de)代表 是風浪(lang)中的(de)(de)(de)(de)(de)避風港，黑暗中的(de)(de)(de)(de)(de)燈塔 和(he)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)守(shou)護衛(wei)者(zhe)，眾(zhong)人的(de)(de)(de)(de)(de)衛(wei)士 自由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)守(shou)望者(zhe)，你充(chong)(chong)滿權威(wei)。 教(jiao)(jiao)宗，你是屹立不(bu)動的(de)(de)(de)(de)(de)磐石 在這磐石上建立了(le)天(tian)(tian)主的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)會(hui)。 教(jiao)(jiao)宗，是基(ji)督在世的(de)(de)(de)(de)(de)代表 是風浪(lang)中的(de)(de)(de)(de)(de)避風港，黑暗中的(de)(de)(de)(de)(de)燈塔 和(he)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)守(shou)護衛(wei)者(zhe)，眾(zhong)人的(de)(de)(de)(de)(de)衛(wei)士 自由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)守(shou)望者(zhe)，你充(chong)(chong)滿權威(wei) 歡騰(teng)的(de)(de)(de)(de)(de)羅(luo)馬(ma) 高貴的(de)(de)(de)(de)(de)羅(luo)馬(ma)。

文化

概況

梵(fan)蒂岡(gang)城(cheng)本身(shen)就是一件(jian)偉大(da)(da)的(de)文化瑰寶，城(cheng)內的(de)建(jian)筑如(ru)圣彼(bi)得大(da)(da)教堂(tang)（Basilica di San Pietro in Vaticano）、圣彼(bi)得大(da)(da)殿（Basilica di San Pietro in Vaticano）、西斯(si)廷(ting)教堂(tang)（Cappella Sistina）等(deng)(deng)都是世界上重要(yao)的(de)建(jian)筑作品，包含了波提切利、貝爾尼尼、拉斐(fei)爾和米開(kai)朗基羅等(deng)(deng)人的(de)作品。梵(fan)蒂岡(gang)也擁有一個館藏(zang)豐富的(de)圖書(shu)館，以及(ji)一個博(bo)物館，專門(men)收藏(zang)具(ju)有歷史、科學與文化價值的(de)藝(yi)術品。

梵蒂岡的日(ri)常生(sheng)活具有(you)(you)濃(nong)厚(hou)的宗教(jiao)(jiao)色彩，每遇(yu)周日(ri)，圣彼(bi)得廣場天(tian)(tian)主教(jiao)(jiao)徒聚集，中午(wu)12點(dian)，隨著教(jiao)(jiao)堂鐘聲響起(qi)，教(jiao)(jiao)宗在(zai)圣彼(bi)得大殿樓頂(ding)正中窗(chuang)口出現，向教(jiao)(jiao)徒們發表演說，梵蒂岡的瑞士(shi)侍衛(wei)隊每年5月(yue)6日(ri)在(zai)圣達馬(ma)索院內舉(ju)行宣(xuan)誓儀式，誦念5個多(duo)世紀來(lai)一直不變(bian)的誓詞，祈求天(tian)(tian)主保佑自己(ji)圓滿完成(cheng)任務(wu)，效忠教(jiao)(jiao)宗可以獻出自己(ji)的生(sheng)命(ming)。每年都會有(you)(you)無數天(tian)(tian)主教(jiao)(jiao)徒來(lai)到(dao)這(zhe)圣城，瞻仰這(zhe)座天(tian)(tian)主之城。

梵蒂(di)岡禁(jin)止游(you)客或當(dang)地居(ju)民在(zai)穿(chuan)著上露出膝蓋以(yi)上的(de)部位，以(yi)示對(dui)這座(zuo)天主之城神圣(sheng)的(de)敬意(yi)。

梵(fan)蒂(di)岡的藝術(shu)(shu)杰作，主要集中(zhong)在(zai)圣彼(bi)得廣場、圣彼(bi)得大教堂(tang)、梵(fan)蒂(di)岡博物館(guan)(guan)和(he)西(xi)斯廷禮拜堂(tang)（西(xi)斯廷小堂(tang)）。內有米(mi)開(kai)朗基羅的壁畫(hua)《最后(hou)的審判》和(he)天頂畫(hua)《創世(shi)(shi)紀(ji)》；梵(fan)蒂(di)岡博物館(guan)(guan)、圖書館(guan)(guan)與(yu)美術(shu)(shu)館(guan)(guan)藏(zang)有中(zhong)世(shi)(shi)紀(ji)和(he)文藝復興時期(qi)以來的珍貴文物和(he)藝術(shu)(shu)作品。

語言

意大(da)利語（梵蒂岡城國）

拉丁語（羅馬教廷）

宗教

梵蒂岡全國居民(min)天(tian)主教(jiao)。梵蒂岡是(shi)近13億天(tian)主教(jiao)徒的(de)精神中心(xin)，每年(nian)吸引著上百萬的(de)游(you)客(ke)前(qian)來參觀、游(you)覽。

文教

梵蒂(di)岡在(zai)全世(shi)界(jie)設有60余(yu)所大學、對全世(shi)界(jie)天(tian)(tian)主教(jiao)會2000多(duo)個高級(ji)宗(zong)教(jiao)職位有確認任命(ming)權，下轄天(tian)(tian)主教(jiao)信徒8億多(duo)人。

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