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基本介紹

智藏(zang)寺(si)俗稱(cheng)下寺(si)，始建于唐朝。史(shi)稱(cheng)“自秦(qin)漢以來，高人(ren)勝士多隱于此”，號為“神仙窟宅(zhai)”。原古剎已被毀。著名主持元末(mo)高僧一庵純(chun)禪師(shi)曾為智藏(zang)寺(si)主持。

智藏寺(si)重新修(xiu)建的智藏寺(si)，規模比古寺(si)更為宏偉壯觀。周(zhou)圍(wei)崖壁上(shang)遍(bian)布宋元(yuan)明(ming)清歷代佛(fo)家偈語。東側(ce)是(shi)(shi)造型別致，雕刻精美的座(zuo)座(zuo)佛(fo)塔(ta)，是(shi)(shi)我國十大塔(ta)林之一。寺(si)西側(ce)聚景臺上(shang)有(you)一石亭(ting)，名“聚景亭(ting)”，古樸典雅，凌空欲飛，是(shi)(shi)游人小憩賞景之佳地。亭(ting)西有(you)一山澗，林木(mu)蔥郁，奇石遍(bian)布，相(xiang)傳春秋時越國大夫范(fan)蠡輔佐越王勾踐滅掉(diao)吳國后，急流勇退(tui)，偕西施來此隱居，因名“范(fan)蠡澗”。

由智(zhi)藏(zang)寺沿(yan)林間石階路北上(shang)，一(yi)路溪水潺潺，芳(fang)草萋萋，少頃即達日(ri)照(zhao)庵。日(ri)照(zhao)庵，俗稱上(shang)寺，以“日(ri)出即照(zhao)”而得名，古(gu)為(wei)泰山碧霞元(yuan)君行(xing)宮，亦毀于戰(zhan)亂。而今，展現(xian)在游人面前(qian)的山門(men)、正殿(dian)、配(pei)殿(dian)、鐘鼓樓(lou)均為(wei)仿古(gu)重建，較之(zhi)過去更(geng)顯富麗堂皇。庵內供奉碧霞元(yuan)君、觀音(yin)菩薩(sa)、無(wu)生老母、送(song)子娘娘等女(nv)神，慈眉(mei)善目，神態安詳。

在(zai)智(zhi)藏寺西北(bei)近(jin)旁,有中裂的(de)一塊巨石,裂縫寬約1米,在(zai)縫兩壁及南面(mian)石壁上滿刻大如(ru)手掌的(de)近(jin)700字(zi),是(shi)一些僧(seng)人(ren)偈(jie)(jie)語和落(luo)款題(ti)識(shi)。多(duo)為頌(song)揚一庵純(chun)的(de)贊語，來這里(li)題(ti)偈(jie)(jie)的(de)有泰山(shan)靈(ling)巖(yan)寺主持(chi)晉溪惠才、越州(zhou)崇(chong)報寺禪(chan)(chan)(chan)師(shi)行(xing)中仁、天(tian)(tian)目(mu)山(shan)東及延禪(chan)(chan)(chan)師(shi)、溫州(zhou)靈(ling)巖(yan)山(shan)天(tian)(tian)之性禪(chan)(chan)(chan)師(shi)、杭(hang)州(zhou)靈(ling)隱寺用貞良禪(chan)(chan)(chan)師(shi)、婺州(zhou)圣(sheng)壽山(shan)古(gu)松茂(mao)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)、泰山(shan)靈(ling)巖(yan)寺秋江(jiang)潔(jie)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)、長安(an)一山(shan)勝(sheng)禪(chan)(chan)(chan)師(shi)、古(gu)杭(hang)逕山(shan)寺月堂顏禪(chan)(chan)(chan)師(shi)等(deng)高僧(seng)。

建設沿革

據史料記載，早在(zai)明(ming)清及民國(guo)年(nian)間，農(nong)歷三月十八日(ri)為大澤山廟(miao)(miao)(miao)會，至(zhi)三月二十六日(ri)達到高潮，人(ren)山人(ren)海(hai)，延續月余。碑(bei)刻記載：“遠近接踵而(er)至(zhi)，人(ren)煙輻輳，時常立碑(bei)送匾，以(yi)彰其盛(sheng)德，修(xiu)廟(miao)(miao)(miao)送衣，以(yi)安(an)其尊(zun)座”。“每值(zhi)朔望，虔誠致祭，歲月無(wu)間。”今(jin)日(ri)之廟(miao)(miao)(miao)會，一改往日(ri)習(xi)俗，成為融宗教朝(chao)圣、修(xiu)學觀光(guang)、休(xiu)閑娛樂(le)于(yu)一體(ti)的節(jie)日(ri)盛(sheng)會。