智藏寺(si)俗稱下寺(si)，始(shi)建于唐朝(chao)。史(shi)稱“自秦漢以來(lai)，高人勝士(shi)多隱于此”，號為(wei)“神仙窟宅”。原古剎已(yi)被毀。著(zhu)名主持元末高僧(seng)一庵純(chun)禪師曾為(wei)智藏寺(si)主持。
智藏寺重新(xin)修建(jian)的智藏寺，規模(mo)比古寺更(geng)為宏偉壯(zhuang)觀(guan)。周(zhou)圍(wei)崖壁上(shang)遍布(bu)宋元(yuan)明清歷代佛家偈語。東(dong)側是造(zao)型別(bie)致(zhi)，雕刻精美的座座佛塔(ta)，是我國十大(da)塔(ta)林之(zhi)一。寺西側聚景臺上(shang)有一石亭，名“聚景亭”，古樸典雅，凌空欲飛，是游人小憩賞景之(zhi)佳地(di)。亭西有一山澗(jian)(jian)，林木蔥郁，奇石遍布(bu)，相傳春秋時越國大(da)夫范蠡輔佐越王勾踐滅掉(diao)吳國后，急流勇退，偕西施來此隱居，因名“范蠡澗(jian)(jian)”。
由智藏寺(si)沿林(lin)間石階路(lu)北上(shang)，一(yi)路(lu)溪水潺潺，芳草萋萋，少頃即(ji)達日照庵(an)。日照庵(an)，俗稱上(shang)寺(si)，以“日出即(ji)照”而得名，古(gu)為泰山碧霞(xia)(xia)元君行宮，亦毀于戰(zhan)亂。而今，展現在游人面前的山門、正(zheng)殿、配(pei)殿、鐘鼓樓均為仿古(gu)重建，較之過去(qu)更顯富麗堂皇(huang)。庵(an)內供奉(feng)碧霞(xia)(xia)元君、觀音(yin)菩(pu)薩、無(wu)生老母(mu)、送(song)子娘娘等女神，慈眉善目，神態安詳(xiang)。
在智藏寺(si)(si)(si)西北近旁,有(you)中(zhong)裂的(de)一(yi)(yi)塊巨石,裂縫(feng)(feng)寬約1米,在縫(feng)(feng)兩壁及南(nan)面石壁上滿刻大如手掌的(de)近700字(zi),是一(yi)(yi)些僧人偈(jie)(jie)語(yu)和落款題識(shi)。多為(wei)頌揚一(yi)(yi)庵純的(de)贊語(yu)，來這里題偈(jie)(jie)的(de)有(you)泰山靈巖寺(si)(si)(si)主持晉溪惠才、越(yue)州崇報寺(si)(si)(si)禪師(shi)行中(zhong)仁(ren)、天(tian)目山東及延禪師(shi)、溫州靈巖山天(tian)之性禪師(shi)、杭州靈隱寺(si)(si)(si)用貞良禪師(shi)、婺(wu)州圣壽山古松茂禪師(shi)、泰山靈巖寺(si)(si)(si)秋江潔禪師(shi)、長安一(yi)(yi)山勝禪師(shi)、古杭逕山寺(si)(si)(si)月堂顏禪師(shi)等(deng)高僧。
據史(shi)料記載(zai)(zai)，早在明清及民國年間(jian)，農歷三(san)月(yue)十(shi)八(ba)日為(wei)大澤山廟會(hui)，至三(san)月(yue)二十(shi)六日達到高潮，人(ren)山人(ren)海，延續月(yue)余(yu)。碑刻記載(zai)(zai)：“遠近接踵而至，人(ren)煙輻輳，時常立碑送匾，以(yi)彰(zhang)其盛德(de)，修(xiu)(xiu)廟送衣，以(yi)安其尊(zun)座”。“每值朔(shuo)望，虔誠致祭，歲月(yue)無間(jian)。”今日之(zhi)廟會(hui)，一改往日習(xi)俗，成(cheng)為(wei)融宗教(jiao)朝圣(sheng)、修(xiu)(xiu)學觀光(guang)、休閑娛樂于一體的節日盛會(hui)。
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