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鄧綏（81年(nian)－121年(nian)4月17日），南陽新(xin)野人，東漢王(wang)朝著(zhu)名的女政(zheng)治家(jia)，東漢王(wang)朝第四代皇帝(di)漢和帝(di)的皇后(hou)。鄧綏系(xi)出名門，其祖父正(zheng)是以(yi)向光(guang)武(wu)帝(di)劉秀進獻了“圖天下策”的東漢開國重臣、云臺(tai)二十八將之首的太(tai)傅高密(mi)侯(hou)鄧禹。

鄧(deng)(deng)綏(sui)(sui)15歲入宮，22歲被冊封為皇(huang)后。東漢(han)(han)延平(ping)元年（公(gong)元106年），年僅(jin)27歲的漢(han)(han)和帝突然駕崩，面(mian)(mian)(mian)對(dui)著“主幼國危(wei)”的局(ju)面(mian)(mian)(mian)，25歲的鄧(deng)(deng)綏(sui)(sui)臨朝(chao)稱(cheng)制。鄧(deng)(deng)綏(sui)(sui)執(zhi)政期間(jian)，對(dui)內幫助東漢(han)(han)王朝(chao)度過了“水旱十年”的艱難局(ju)面(mian)(mian)(mian)，對(dui)外則堅決(jue)派兵鎮(zhen)壓了西羌之亂，使得危(wei)機(ji)四伏的東漢(han)(han)王朝(chao)轉危(wei)為安，被譽為“興滅國，繼絕世”。但另一方面(mian)(mian)(mian)，鄧(deng)(deng)綏(sui)(sui)亦(yi)有專權(quan)之嫌，其廢長立幼，臨朝(chao)稱(cheng)制達十六(liu)年而(er)不(bu)愿還(huan)政于劉氏，朝(chao)中多(duo)有非議。

東漢永寧(ning)二(er)年（公元121年），鄧綏駕崩，謚號“和(he)熹(xi)”，與漢和(he)帝合葬于慎陵(ling)。

人物生平

早年生活

鄧綏(sui)(sui)五歲(sui)，太傅夫人很愛她，親自為(wei)(wei)她剪發。夫人年高眼睛不(bu)(bu)(bu)大好(hao)，誤傷鄧綏(sui)(sui)前(qian)額(e)，鄧綏(sui)(sui)忍痛不(bu)(bu)(bu)吭聲(sheng)。左右看到的(de)感覺奇怪就問鄧綏(sui)(sui)，鄧綏(sui)(sui)說：“不(bu)(bu)(bu)是(shi)不(bu)(bu)(bu)痛，太夫人憐(lian)愛我為(wei)(wei)我斷發，不(bu)(bu)(bu)忍傷老人心(xin)意，所以忍受了。”鄧綏(sui)(sui)六歲(sui)能讀(du)《史書(shu)》，十二歲(sui)通(tong)《詩(shi)經(jing)》、《論語》。她哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)們每讀(du)經(jing)傳，往(wang)(wang)往(wang)(wang)注意提(ti)出問題(ti)。她的(de)志趣在研究詩(shi)書(shu)典(dian)籍，而不(bu)(bu)(bu)問居(ju)家事(shi)務(wu)。她媽媽常(chang)常(chang)批(pi)評她，說：“你不(bu)(bu)(bu)習女(nv)工以供(gong)服飾之用，卻另外一(yi)心(xin)向(xiang)學，難道你要當博士嗎？”鄧綏(sui)(sui)聽母親的(de)話，白天(tian)操(cao)練女(nv)紅，晚上就誦讀(du)經(jing)典(dian)，家人叫她為(wei)(wei)“諸(zhu)生(sheng)”。 她父親鄧訓(xun)認為(wei)(wei)她與眾(zhong)不(bu)(bu)(bu)同，無論大小事(shi)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)和(he)她詳細計(ji)議。

初入皇宮

永元七年（95年），鄧綏與諸家女子一同選入宮中(zhong)。她身長七尺二(er)寸(cun)，姿色十分美麗(li)，出類拔萃，左右都很(hen)驚訝。

永(yong)元八年(nian)（96年(nian)）冬，鄧(deng)(deng)(deng)(deng)綏(sui)(sui)入(ru)掖庭為貴人，時年(nian)十六。恭(gong)謙肅穆，小心謹慎，一(yi)舉一(yi)動，有(you)(you)(you)規有(you)(you)(you)矩。奉侍陰(yin)(yin)皇(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)日(ri)夜戰(zhan)戰(zhan)兢兢。與(yu)(yu)同列的(de)(de)(de)妃(fei)嬪應接(jie)慰藉(jie)，常(chang)(chang)常(chang)(chang)克(ke)己(ji)體下(xia)，即(ji)使(shi)(shi)是宮(gong)人仆役，都加恩(en)施惠。和帝(di)(di)(di)(di)深深地(di)嘉許(xu)她的(de)(de)(de)行為，鄧(deng)(deng)(deng)(deng)綏(sui)(sui)有(you)(you)(you)病，特許(xu)她母親(qin)和兄弟入(ru)宮(gong)服侍醫藥各事(shi)，而(er)(er)且不(bu)限(xian)定留宮(gong)的(de)(de)(de)日(ri)數。鄧(deng)(deng)(deng)(deng)綏(sui)(sui)對和帝(di)(di)(di)(di)說“：宮(gong)中禁(jin)地(di)至為重(zhong)要，而(er)(er)使(shi)(shi)外家(jia)的(de)(de)(de)人久留禁(jin)宮(gong)之地(di)，對上來說讓陛下(xia)蒙有(you)(you)(you)偏袒私幸的(de)(de)(de)譏(ji)諷，對下(xia)來說使(shi)(shi)我獲得不(bu)知足的(de)(de)(de)誹謗。上下(xia)兩(liang)相受損，我實在不(bu)情愿啊(a)(a)！”和帝(di)(di)(di)(di)說“：別人都以(yi)經常(chang)(chang)能到禁(jin)宮(gong)走(zou)走(zou)為光(guang)榮，而(er)(er)你卻反以(yi)為憂慮，深深地(di)自我抑制寧愿吃虧，真是難(nan)能可貴而(er)(er)為人們所做不(bu)到的(de)(de)(de)啊(a)(a)！”每有(you)(you)(you)宴會(hui)，眾(zhong)妃(fei)嬪貴人爭著打扮修(xiu)飾，金釵簪珥(er)光(guang)采(cai)奪目，裳衣(yi)羅(luo)綺鮮明照人，而(er)(er)鄧(deng)(deng)(deng)(deng)綏(sui)(sui)獨著素裝(zhuang)，沒有(you)(you)(you)修(xiu)飾，樸質無華。她的(de)(de)(de)衣(yi)服有(you)(you)(you)與(yu)(yu)陰(yin)(yin)皇(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)同顏色的(de)(de)(de)，即(ji)刻變易它裝(zhuang)。假使(shi)(shi)與(yu)(yu)陰(yin)(yin)皇(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)同時進(jin)見和帝(di)(di)(di)(di)，則不(bu)敢正坐而(er)(er)離(li)位站立，走(zou)的(de)(de)(de)時候也是弓著身軀以(yi)示卑猥。和帝(di)(di)(di)(di)每有(you)(you)(you)所垂問，常(chang)(chang)表現遲疑而(er)(er)后(hou)對答，不(bu)敢在陰(yin)(yin)皇(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)之前(qian)爭著發(fa)言。和帝(di)(di)(di)(di)了解鄧(deng)(deng)(deng)(deng)綏(sui)(sui)用心良(liang)苦而(er)(er)曲體人情，感嘆地(di)說：“修(xiu)身進(jin)德之費心勞力，竟是這樣的(de)(de)(de)艱難(nan)嗎(ma)？”后(hou)來漢和帝(di)(di)(di)(di)對陰(yin)(yin)皇(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)日(ri)漸疏遠，每當鄧(deng)(deng)(deng)(deng)綏(sui)(sui)被(bei)召(zhao)，往往稱(cheng)疾不(bu)應。這個時候和帝(di)(di)(di)(di)多(duo)次(ci)失去(qu)皇(huang)(huang)(huang)(huang)子，鄧(deng)(deng)(deng)(deng)綏(sui)(sui)擔心繼嗣(si)無人，常(chang)(chang)垂淚嘆息，選進(jin)眾(zhong)多(duo)美女進(jin)獻給和帝(di)(di)(di)(di)，以(yi)應帝(di)(di)(di)(di)之愛(ai)心并企獲得子嗣(si)。

后位之爭

陰皇(huang)后見(jian)鄧(deng)(deng)綏(sui)德望稱譽一天(tian)比一天(tian)高漲，不知怎(zen)么(me)辦(ban)，就造祝詛，求鬼神加害于(yu)(yu)鄧(deng)(deng)綏(sui)。和(he)帝有(you)一次臥病(bing)很危險，陰皇(huang)后曾秘密地說：“我一旦(dan)得志，決不讓鄧(deng)(deng)氏(shi)再有(you)什(shen)么(me)人(ren)(ren)留下，一定絕根。”鄧(deng)(deng)綏(sui)聽(ting)到，對左右(you)流涕(ti)說：“我用(yong)盡誠意(yi)侍(shi)奉皇(huang)后，不料竟得不到她的(de)庇佑，而將獲罪于(yu)(yu)天(tian)。婦人(ren)(ren)雖(sui)無從(cong)死(si)(si)之義，然(ran)武王有(you)疾(ji)，周(zhou)公(gong)以(yi)身為武王請(qing)命(ming)；楚昭王病(bing)，越姬實現昔日心誓(shi)，自(zi)殺(sha)從(cong)死(si)(si)。我惟有(you)一死(si)(si)上以(yi)報皇(huang)上的(de)恩寵(chong)，中(zhong)以(yi)解除(chu)我鄧(deng)(deng)氏(shi)宗族的(de)災(zai)禍，下不讓陰皇(huang)后蒙受(shou)把我弄成人(ren)(ren)彘的(de)譏諷。”鄧(deng)(deng)綏(sui)立即(ji)要飲藥自(zi)殺(sha)，宮人(ren)(ren)趙(zhao)玉堅(jian)決進行阻止，并謊稱適才有(you)使者(zhe)來，說皇(huang)上的(de)病(bing)己經好(hao)了。鄧(deng)(deng)綏(sui)信(xin)以(yi)為真(zhen)，便打消(xiao)了自(zi)殺(sha)的(de)念頭(tou)。第二天(tian)，漢(han)和(he)帝病(bing)果然(ran)好(hao)了。

永元十四年（102年）夏，陰皇(huang)后(hou)(hou)因搞(gao)巫蠱活動而廢黜，鄧(deng)(deng)綏請(qing)求(qiu)挽救沒有成功，漢(han)(han)和(he)(he)帝(di)便(bian)更(geng)屬意于鄧(deng)(deng)綏。鄧(deng)(deng)綏更(geng)加(jia)說自己(ji)的病十分嚴(yan)重(zhong)，深(shen)居閉戶以(yi)絕和(he)(he)帝(di)之(zhi)召幸。這時(shi)(shi)管事人奏(zou)請(qing)重(zhong)立(li)皇(huang)后(hou)(hou)，漢(han)(han)和(he)(he)帝(di)說：“皇(huang)后(hou)(hou)之(zhi)尊，與我皇(huang)帝(di)位同(tong)一(yi)體，同(tong)等貴重(zhong)，承(cheng)祀(si)宗廟社稷，為(wei)天(tian)(tian)下(xia)母(mu)，不(bu)(bu)容易啊！只(zhi)有鄧(deng)(deng)綏品德(de)為(wei)后(hou)(hou)宮(gong)之(zhi)首，才可以(yi)當(dang)得(de)起(qi)。”到冬(dong)天(tian)(tian)，立(li)鄧(deng)(deng)綏為(wei)皇(huang)后(hou)(hou)。再三推辭(ci)謙(qian)讓，然(ran)后(hou)(hou)登皇(huang)后(hou)(hou)位。親(qin)手寫好謝恩的奏(zou)書，深(shen)深(shen)陳述(shu)自己(ji)德(de)行菲薄，不(bu)(bu)足以(yi)充(chong)當(dang)君王妻室的人選。這時(shi)(shi)，四方(fang)諸侯之(zhi)國(guo)，貢獻方(fang)物(wu)，爭求(qiu)得(de)珍(zhen)貴華麗之(zhi)物(wu)，自鄧(deng)(deng)綏入主(zhu)中宮(gong)，一(yi)律禁絕，歲時(shi)(shi)季節只(zhi)要供給(gei)紙墨就(jiu)行了。漢(han)(han)和(he)(he)帝(di)每次想封爵鄧(deng)(deng)綏家族，鄧(deng)(deng)綏往往謙(qian)讓苦苦哀求(qiu)不(bu)(bu)讓進行，所(suo)以(yi)鄧(deng)(deng)綏的哥(ge)哥(ge)鄧(deng)(deng)騭在整(zheng)個(ge)漢(han)(han)和(he)(he)帝(di)之(zhi)世不(bu)(bu)過是(shi)一(yi)位虎賁中郎將(jiang)而已。

臨朝稱制

元興元年(nian)（105年(nian)），漢(han)和帝(di)(di)駕(jia)崩，長子平原王(wang)劉勝以痼疾(ji)不得立，而諸皇(huang)子夭沒(mei)，前后(hou)以十數，后(hou)生的往(wang)往(wang)隱秘地養于人間。殤(shang)帝(di)(di)劉隆生下(xia)只百余日，鄧綏迎立即皇(huang)帝(di)(di)位。尊鄧綏為(wei)太后(hou)，臨(lin)朝聽政。

和(he)帝安(an)葬后(hou)，宮人(ren)都歸(gui)(gui)園，鄧綏賜(si)周(zhou)、馮貴人(ren)策書說：“我與貴人(ren)托皇上(shang)的(de)福(fu)蔭都配于后(hou)庭，一同享受歡樂，十有(you)余年。沒有(you)更多的(de)獲得幸福(fu)和(he)庇佑，而先帝早棄天下(xia)，煢煢孤(gu)獨，失去(qu)了依(yi)靠(kao)，日夜悲(bei)傷(shang)，不能(neng)自已，現應當照(zhao)老規(gui)矩分(fen)別歸(gui)(gui)于外(wai)園，慘(can)郁凝結，徒增哀嘆，以前衛(wei)國莊姜送(song)歸(gui)(gui)妾《燕(yan)燕(yan)》之詩(shi)，泣涕長訣(jue)，分(fen)飛慘(can)嘆的(de)情景(jing)也(ye)是不能(neng)比擬(ni)的(de)啊！今賜(si)貴人(ren)王青蓋(gai)車(che)，采飾輅，驂馬各一駟(si)，黃金三十斤，雜帛三千匹，白越四(si)千端。”又賜(si)馮貴人(ren)王赤綬，因沒有(you)頭上(shang)步搖(yao)、環佩，加賜(si)各一具。

當時剛(gang)剛(gang)遭(zao)到(dao)大的憂患，法規禁條沒(mei)有(you)(you)完備。宮(gong)中大珠一(yi)篋(qie)不(bu)見了，鄧(deng)綏想來，如果(guo)加以(yi)拷問，必定傷及(ji)無(wu)辜(gu)。于是親自(zi)(zi)檢閱所有(you)(you)宮(gong)人(ren)。冷靜仔細地(di)察言(yan)觀色，偷竊者馬上就自(zi)(zi)首服罪。又和(he)帝寵幸者吉成(cheng)，駕車的一(yi)起冤枉吉成(cheng)有(you)(you)挾邪弄巫蠱惑的壞事(shi)，于是下(xia)掖庭獄拷問審訊，供辭證言(yan)明白無(wu)誤。但鄧(deng)綏認為吉成(cheng)常在先帝左右，平(ping)日待之有(you)(you)恩，尚無(wu)惡言(yan)，今竟反而如此，不(bu)合(he)人(ren)情，便(bian)自(zi)(zi)己叫有(you)(you)關人(ren)等進行核實，結果(guo)，是駕車人(ren)自(zi)(zi)己所為。宮(gong)中沒(mei)有(you)(you)不(bu)嘆服的，認為鄧(deng)綏圣(sheng)英明哲。

恩施天下

鄧綏常以(yi)鬼神難(nan)于征信，太(tai)多的祭祀沒有(you)好處。于是詔(zhao)令管(guan)事人(ren)罷去(qu)(qu)不(bu)合典禮的諸(zhu)祠官(guan)。又詔(zhao)令赦免(mian)自(zi)(zi)光(guang)武帝建(jian)武以(yi)來所(suo)(suo)(suo)犯妖言巫惡，及馬(ma)、竇家屬(shu)所(suo)(suo)(suo)被(bei)禁(jin)錮永不(bu)得仕者，都(dou)免(mian)為平民。減(jian)去(qu)(qu)大官(guan)、導官(guan)、尚方、內者所(suo)(suo)(suo)管(guan)膳饈、擇米、刀劍、帷(wei)帳等一切(qie)服(fu)御(yu)珍(zhen)膳靡麗難(nan)成的物件，如非供(gong)祀陵廟，稻粱米不(bu)得選擇，早晚一肉飯就(jiu)行了(le)。舊太(tai)官(guan)湯官(guan)常年要用(yong)二萬萬，鄧綏敕令停止，每(mei)日減(jian)少節省(sheng)用(yong)費(fei)，自(zi)(zi)此裁(cai)去(qu)(qu)數(shu)千萬。郡國所(suo)(suo)(suo)貢納(na)的物品，都(dou)減(jian)去(qu)(qu)半數(shu)以(yi)上(shang)。上(shang)林苑的鷹(ying)犬，一律(lv)賣掉。蜀郡、廣漢郡供(gong)進(jin)的金銀緣器以(yi)及九帶佩刀，一并(bing)不(bu)再上(shang)調(diao)。停止畫(hua)工三十九種。又御(yu)府、尚方、織室(shi)錦繡、冰(bing)紈(wan)、綺鄃、金銀、珠玉、犀象、王毒瑁、雕鏤(lou)等玩弄之物，都(dou)停止不(bu)作(zuo)。離(li)宮別館(guan)蓄積的米糧薪炭，一律(lv)省(sheng)去(qu)(qu)。又詔(zhao)令諸(zhu)園(yuan)貴人(ren)、宮人(ren)有(you)宗室(shi)同(tong)族若體(ti)弱年高、不(bu)堪使(shi)用(yong)的，叫園(yuan)監核(he)實上(shang)報名冊(ce)，親自(zi)(zi)到北(bei)宮增喜觀檢閱(yue)詢問，聽他們(men)自(zi)(zi)己決(jue)定去(qu)(qu)留，當(dang)日免(mian)除(chu)遣散了(le)五六百人(ren)。

殤(shang)帝(di)駕崩，鄧(deng)綏決定立安帝(di)劉(liu)祜(hu)，仍(reng)臨朝聽政。因接連遭(zao)受和帝(di)、殤(shang)帝(di)去世(shi)，老百(bai)姓苦(ku)于差(cha)役，殤(shang)帝(di)康陵秘藏(zang)，諸喪(sang)葬工作，事(shi)事(shi)減省節約(yue)，只有常規的(de)十分之一。

鄧綏詔令司隸校尉、河南尹、南陽太守說：“往往看到前代外戚賓客，假借皇親權威，輕(qing)薄(bo)虛浮，以至濁亂奉(feng)公，為民惡患(huan)。毛病就(jiu)在于執法怠(dai)惰松懈，不即時執行懲罰的緣故。今車騎將軍鄧騭雖胸懷敬順(shun)之志(zhi)，而(er)宗族廣(guang)大(da)，姻戚不少(shao)，賓客奸詐(zha)狡猾，多數干(gan)犯禁(jin)令憲(xian)章。應明白加以檢查整(zheng)飭，不要相與寬容庇護(hu)。”從此親屬犯罪，沒有任何原宥赦免。鄧綏憐愍陰皇后(hou)因罪而(er)廢，敕免因她而(er)流放的親屬回(hui)原籍，赦令歸(gui)還(huan)資財五百余萬(wan)。

明辨冤獄

永(yong)初(chu)元年（107年），封(feng)鄧(deng)綏母(mu)陰氏爵號太(tai)夫(fu)人為(wei)新野君，供湯沐邑萬戶(hu)。

永(yong)初二年（108年）夏(xia)，京師旱災，鄧綏親到(dao)洛(luo)陽(yang)官舍，審視記錄(lu)有(you)否冤獄(yu)情況。有(you)一囚(qiu)徒實在沒有(you)殺人被(bei)嚴刑(xing)拷問被(bei)迫認罪(zui)(zui)，瘦(shou)弱困頓被(bei)抬著(zhu)來(lai)見(jian)鄧綏，他畏于官吏(li)不敢申言，將要離去(qu)的(de)(de)時候(hou)，抬起頭像要訴說(shuo)什么。鄧綏察(cha)覺了(le)，馬上叫轉(zhuan)來(lai)問他的(de)(de)情況，完全了(le)解(jie)了(le)他受(shou)冤枉的(de)(de)一切事實，立刻逮捕洛(luo)陽(yang)令(ling)下(xia)獄(yu)抵罪(zui)(zui)。鄧綏此(ci)行還沒有(you)回到(dao)宮里(li)，天就(jiu)下(xia)了(le)及(ji)時雨。

永(yong)初三(san)(san)年（109年）秋，鄧綏身(shen)體不(bu)(bu)舒服(fu)，左右的人憂慮(lv)惶恐，禱告神(shen)靈虔誠祝辭，希望(wang)能代命。鄧綏聽到，馬(ma)上(shang)譴責(ze)發怒，懇切地敕(chi)令掖(ye)庭(ting)令以(yi)(yi)下，只(zhi)能向(xiang)神(shen)靈謝過祈福，不(bu)(bu)得狂妄地生出一(yi)(yi)(yi)些不(bu)(bu)吉祥的言(yan)語。照過去的舊例，到歲末主上(shang)要對遣歸的衛(wei)士進行犒賞酒(jiu)食，舉行驅(qu)陰(yin)導(dao)陽驅(qu)除疫(yi)鬼的大(da)儺儀(yi)式。鄧綏認為陰(yin)陽不(bu)(bu)和(he)，戎馬(ma)干(gan)戈迭起，詔(zhao)令饗(xiang)宴不(bu)(bu)要設(she)戲作樂，舉行大(da)儺逐疫(yi)，減去侲(zhen)子(zi)(zi)半數，一(yi)(yi)(yi)律不(bu)(bu)用(yong)象、駱駝等。豐年則恢復原來老樣子(zi)(zi)。太后自進入宮(gong)掖(ye)，跟著大(da)家學(xue)習(xi)經書，兼(jian)習(xi)天(tian)文、算數。白天(tian)勤理(li)王(wang)政，晚(wan)上(shang)就誦讀(du)詩書，只(zhi)怕發生謬(miu)誤，有乖(guai)典章制度，便(bian)博引廣選很多儒者如劉珍等及(ji)博士、議(yi)郎、四府掾史五十余人，聚(ju)詣東觀(guan)校對審核(he)傳記(ji)。事畢上(shang)奏御座，分(fen)別賜與(yu)葛(ge)布(bu)各不(bu)(bu)等。又詔(zhao)令中官近臣在東觀(guan)受讀(du)經傳，從而(er)教授宮(gong)人，左右學(xue)習(xi)誦讀(du)，早晚(wan)濟濟一(yi)(yi)(yi)堂(tang)。鄧綏母(mu)陰(yin)氏(shi)新野君去世之時，鄧綏親自服(fu)侍疾病，至于最(zui)后一(yi)(yi)(yi)息(xi)，哀(ai)毀憂損(sun)，超過一(yi)(yi)(yi)般情況。贈予長(chang)公主赤綬、東園秘器、玉衣繡衾，又賜布(bu)三(san)(san)萬匹(pi)，錢三(san)(san)千萬。鄧騭(zhi)等堅決謙(qian)讓不(bu)(bu)受錢布(bu)。派司(si)空持節(jie)維護喪事，一(yi)(yi)(yi)切儀(yi)式比(bi)照東海(hai)恭王(wang)的樣子(zi)(zi)，謚(shi)為敬君。鄧綏憂愁緘默居喪完了，久旱不(bu)(bu)雨，鄧綏接(jie)連三(san)(san)日(ri)到洛陽，審視記(ji)錄囚徒罪(zui)狀(zhuang)，清(qing)理(li)出死罪(zui)三(san)(san)十六(liu)人，剃(ti)去頰須的二歲刑八(ba)十人，其余減罪(zui)從死刑、刖右趾以(yi)(yi)下至司(si)寇的不(bu)(bu)等。

永初七年（113年）正月，開始入太廟(miao)，齋戒七日(ri)，賞賜公卿百(bai)僚各(ge)不等。十(shi)二(er)日(ri)，參(can)謁宗(zong)廟(miao)。率領命婦(fu)及(ji)群妾相助舉行(xing)禮(li)儀，與皇帝交替親薦(jian)(jian)九(jiu)獻，成禮(li)而還(huan)。下詔令說：“大抵供薦(jian)(jian)新味(wei)，多半不適應節候(hou)，有(you)(you)的積養(yang)強(qiang)行(xing)催化成熟，有(you)(you)的在萌芽狀態就(jiu)采摘挖掘，味(wei)道還(huan)沒有(you)(you)形(xing)成就(jiu)夭折而不得(de)遂其生長，這(zhe)難道是(shi)順(shun)應天時而培育萬物(wu)(wu)嗎？有(you)(you)的書上說：‘不到時候(hou)還(huan)沒有(you)(you)成熟的食物(wu)(wu)，有(you)(you)傷于人，不宜奉供養(yang)。’自(zi)今以(yi)往，奉祠陵廟(miao)及(ji)供御用之(zhi)物(wu)(wu)，都要到了時節才貢上。”這(zhe)樣，共省卻二(er)十(shi)三種(zhong)食物(wu)(wu)。自(zi)鄧(deng)綏臨朝，有(you)(you)十(shi)年水旱之(zhi)災，四夷外(wai)侵(qin)，盜(dao)賊(zei)內起。太后每聽到老(lao)百(bai)姓饑荒(huang)，就(jiu)通(tong)宵不能(neng)入睡，生活供給，親自(zi)減少或撤除(chu)，用以(yi)救濟災難困苦，所以(yi)天下恢復平靜，年歲(sui)還(huan)得(de)到豐收。

功垂竹帛

元(yuan)初(chu)五年（118年），平望侯劉(liu)毅，以(yi)(yi)(yi)(yi)鄧綏在政(zheng)治(zhi)上(shang)(shang)做了很(hen)多好事，想趁早讓(rang)他們有(you)(you)(you)(you)所(suo)(suo)記(ji)載(zai)(zai)，便上(shang)(shang)書安(an)(an)帝(di)(di)說：“我(wo)聽說《易經》上(shang)(shang)記(ji)載(zai)(zai)伏羲神農的(de)(de)(de)(de)事跡，而(er)(er)皇(huang)德(de)昭著(zhu)；《書經》上(shang)(shang)記(ji)述唐堯虞(yu)舜的(de)(de)(de)(de)事跡，而(er)(er)帝(di)(di)道(dao)崇高(gao)，所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)，一定要把(ba)功(gong)(gong)業書之(zhi)(zhi)于(yu)(yu)(yu)竹帛，把(ba)德(de)音(yin)留之(zhi)(zhi)于(yu)(yu)(yu)管弦。我(wo)考慮皇(huang)太后秉(bing)賦大(da)(da)(da)圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)英姿，體現天(tian)(tian)地的(de)(de)(de)(de)厚德(de)，蹤齊(qi)舜妻娥皇(huang)、女英，跡比(bi)文(wen)王(wang)母大(da)(da)(da)任，武(wu)(wu)王(wang)母大(da)(da)(da)姒。孝悌仁慈，允恭節約(yue)，杜絕(jue)奢侈溢浪(lang)的(de)(de)(de)(de)根源，防止抑制(zhi)逸樂(le)貪(tan)欲的(de)(de)(de)(de)苗(miao)頭(tou)。正位于(yu)(yu)(yu)內宮(gong)，流風化(hua)被四海。到和帝(di)(di)元(yuan)興(xing)、殤帝(di)(di)延平之(zhi)(zhi)際(ji)，國無(wu)太子皇(huang)儲之(zhi)(zhi)副，太后仰(yang)觀(guan)天(tian)(tian)象，參(can)照人譽，迎(ying)立陛下(xia)(xia)為天(tian)(tian)下(xia)(xia)主，漢室永安(an)(an)，四海平靜。又遭水災(zai)，廩(lin)賑饑荒。施恩元(yuan)元(yuan)百姓，冠蓋交路。菲(fei)薄衣食，為群下(xia)(xia)表率。減少膳(shan)事，解除車馬，以(yi)(yi)(yi)(yi)贍(shan)養黎民大(da)(da)(da)眾。惻隱存(cun)心，若(ruo)保赤子。克(ke)己(ji)引咎，顯揚(yang)卑(bei)微(wei)。崇尚安(an)(an)和之(zhi)(zhi)政(zheng)，布施寬恕之(zhi)(zhi)教。封國除滅(mie)了的(de)(de)(de)(de)把(ba)它(ta)復興(xing)起來，世系斷絕(jue)了的(de)(de)(de)(de)把(ba)它(ta)繼(ji)續(xu)起來，錄用功(gong)(gong)，恢(hui)復宗室。流放了的(de)(de)(de)(de)追赦(she)還原(yuan)籍，禁錮了的(de)(de)(de)(de)復為平民。施政(zheng)不(bu)(bu)屬惠和的(de)(de)(de)(de)，思想上(shang)(shang)不(bu)(bu)加考慮；制(zhi)度不(bu)(bu)合(he)舊典的(de)(de)(de)(de)，朝廷內不(bu)(bu)與商議(yi)。大(da)(da)(da)德(de)洋溢，充(chong)塞于(yu)(yu)(yu)六合(he)；洪澤豐沛，漫(man)衍於八方。華(hua)夏和樂(le)向化(hua)，戎(rong)狄混同歸并。大(da)(da)(da)功(gong)(gong)著(zhu)稱于(yu)(yu)(yu)大(da)(da)(da)漢，碩惠厚加于(yu)(yu)(yu)生民。高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)功(gong)(gong)業，可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)聞而(er)(er)不(bu)(bu)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)攀；蕩(dang)蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)勛績，可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)歌而(er)(er)不(bu)(bu)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)名。古代的(de)(de)(de)(de)帝(di)(di)王(wang)，設(she)左(zuo)史(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)記(ji)事，置右史(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)記(ji)言；漢室的(de)(de)(de)(de)舊制(zhi)，每(mei)世都有(you)(you)(you)(you)史(shi)事的(de)(de)(de)(de)記(ji)載(zai)(zai)。道(dao)有(you)(you)(you)(you)低(di)有(you)(you)(you)(you)崇，治(zhi)績有(you)(you)(you)(you)進有(you)(you)(you)(you)退。假(jia)使善政(zheng)不(bu)(bu)記(ji)述，細(xi)小災(zai)異卻總把(ba)它(ta)寫下(xia)(xia)來，這(zhe)便是唐堯商湯有(you)(you)(you)(you)洪水大(da)(da)(da)旱的(de)(de)(de)(de)責(ze)任，而(er)(er)無(wu)各種事功(gong)(gong)都興(xing)盛吉(ji)祥嘉天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)美德(de)；殷高(gao)宗祭成(cheng)湯雉飛鼎耳而(er)(er)句隹(zhui)，成(cheng)王(wang)疑周(zhou)公而(er)(er)有(you)(you)(you)(you)雷電大(da)(da)(da)風的(de)(de)(de)(de)變異；卻無(wu)視(shi)高(gao)宗修(xiu)德(de)而(er)(er)殷中興(xing)，成(cheng)王(wang)改(gai)過(guo)幾致刑措的(de)(de)(de)(de)康(kang)寧之(zhi)(zhi)功(gong)(gong)。上(shang)(shang)考《詩經》、《書經》，虞(yu)舜嬪娥皇(huang)、女英二妃，周(zhou)室有(you)(you)(you)(you)后稷(ji)母姜女原(yuan)、文(wen)王(wang)母大(da)(da)(da)任、武(wu)(wu)王(wang)母大(da)(da)(da)姒三母，修(xiu)行佐(zuo)德(de)，送迎(ying)不(bu)(bu)出(chu)門(men)，見兄弟不(bu)(bu)過(guo)門(men)限。從來沒(mei)有(you)(you)(you)(you)內遭家難(nan)，外遇災(zai)害，總攬萬(wan)機(ji)，規劃營造天(tian)(tian)地萬(wan)物，功(gong)(gong)德(de)高(gao)大(da)(da)(da)像今(jin)皇(huang)太后。應(ying)當命令史(shi)官著(zhu)《長樂(le)宮(gong)注(zhu)》、《圣(sheng)德(de)頌》，廣布宣揚(yang)炫耀，把(ba)她的(de)(de)(de)(de)勛德(de)勒金刻石，高(gao)懸如日月之(zhi)(zhi)明(ming)，垂之(zhi)(zhi)永遠，以(yi)(yi)(yi)(yi)表示(shi)陛下(xia)(xia)淳厚的(de)(de)(de)(de)孝心。”安(an)(an)帝(di)(di)采納了劉(liu)毅的(de)(de)(de)(de)建議(yi)。

去世

永寧二(er)(er)年（121年）二(er)(er)月，鄧綏(sui)臥病(bing)日漸嚴重，便乘輦(nian)到前殿，見侍(shi)中(zhong)、尚書，并北至(zhi)(zhi)太子新近(jin)所修繕的(de)宮室。返還(huan)，大赦天(tian)(tian)下，賞賜諸(zhu)園貴人、王、主(zhu)、群僚錢(qian)布各不(bu)等。詔令說：“我以無(wu)(wu)德，母儀天(tian)(tian)下，而(er)(er)天(tian)(tian)不(bu)祐我，早(zao)遭大憂。殤帝(di)(di)延平之(zhi)際，海內無(wu)(wu)主(zhu)，平民(min)(min)厄(e)運，國(guo)家危于累卵。我勤勤懇(ken)懇(ken)，一(yi)片苦心，不(bu)敢(gan)以萬乘之(zhi)國(guo)為兒戲(xi)，上求不(bu)欺天(tian)(tian)愧對(dui)先(xian)帝(di)(di)，下求不(bu)違背民(min)(min)意有(you)負本心，至(zhi)(zhi)誠在(zai)于賑濟(ji)安度眾生，安定劉氏(shi)天(tian)(tian)下。自(zi)己覺得應(ying)當徹底感動天(tian)(tian)地，蒙受福祚，而(er)(er)和帝(di)(di)、殤帝(di)(di)、新野(ye)君(jun)相繼去(qu)世，內外喪禍，傷痛(tong)不(bu)絕。近(jin)來老病(bing)沉重糾纏，長久不(bu)能侍(shi)祠宗廟，自(zi)奮力上原陵(ling)，加上咳塞唾血，以至(zhi)(zhi)不(bu)起。生死存(cun)亡，壽命(ming)大限，是無(wu)(wu)可奈何的(de)。公卿百官，應(ying)勉(mian)力盡(jin)忠恪慎(shen)，輔助朝廷。”鄧綏(sui)三(san)月十(shi)三(san)日去(qu)世，在(zai)位(wei)二(er)(er)十(shi)年，享(xiang)年四十(shi)一(yi)。三(san)月二(er)(er)十(shi)六(liu)日與和帝(di)(di)合葬順(shun)陵(ling)。

軼事典故

吉夢天相

鄧(deng)綏(sui)曾經(jing)夢見(jian)伸手摸天，浩(hao)浩(hao)蕩蕩，一(yi)(yi)色(se)碧青，好像有鐘乳(ru)一(yi)(yi)樣的(de)(de)東西，她便抬起頭(tou)吮吸吞飲。問(wen)解夢的(de)(de)人(ren)，回(hui)答說(shuo)唐(tang)堯夢見(jian)攀天而(er)上，商湯夢見(jian)天而(er)舔天，這都是圣王(wang)成事之前的(de)(de)征兆，吉(ji)不可言。又有看相(xiang)的(de)(de)見(jian)了鄧(deng)綏(sui)，詫異地說(shuo)“：她的(de)(de)骨相(xiang)和(he)商湯的(de)(de)一(yi)(yi)樣，多(duo)奇多(duo)貴(gui)。”家里的(de)(de)人(ren)暗(an)暗(an)高興而(er)不敢聲張。鄧(deng)綏(sui)的(de)(de)叔叔鄧(deng)陔說(shuo)“：平常聽說(shuo)存(cun)活一(yi)(yi)千人(ren)的(de)(de)人(ren)，他(ta)的(de)(de)子孫一(yi)(yi)定受到(dao)封爵(jue)。我哥哥鄧(deng)訓為（河(he)堤(di)）謁(ye)者，使修石(shi)臼(jiu)河(he)，每(mei)年存(cun)活數千人(ren)。天道可信(xin)，家里一(yi)(yi)定會得到(dao)福蔭。”以(yi)前太傅鄧(deng)禹曾感嘆地說(shuo)“：我統帥百萬之眾，從(cong)來沒有亂殺過一(yi)(yi)個人(ren)，我的(de)(de)后代必(bi)定有發達的(de)(de)。”

戒飭宗族

清代焦(jiao)秉貞所畫(hua)《歷朝賢后故事圖(tu)》中第四(si)幅就是和熹(xi)鄧(deng)綏的戒飭宗族圖(tu)。

鄧(deng)綏對(dui)自己(ji)娘家(jia)的人(ren)要求非常(chang)嚴(yan)格，曾經下詔給司隸校尉及家(jia)鄉的河南尹、南陽太守說：“每當看到(dao)前(qian)代的外戚賓客(ke)，常(chang)常(chang)有假借威權，胡作非為，甚至干擾(rao)公務的，成為民間之害。責任之一就(jiu)是(shi)官吏對(dui)他們(men)執法懈怠，不敢管理(li)(li)的緣故(gu)。如今(jin)車(che)騎將(jiang)軍鄧(deng)騭等雖無過(guo)失之處，可外戚家(jia)子弟(di)眾多，姻(yin)親又廣(guang)，難免(mian)會(hui)有賓客(ke)親屬違(wei)法亂紀之事。凡是(shi)遇到(dao)這種(zhong)情況，你們(men)必須嚴(yan)格處理(li)(li)，不得寬容枉法。”

鄧(deng)綏(sui)認為，要(yao)想使(shi)皇室外戚子弟不招破敗之禍(huo)，最重要(yao)的(de)(de)是要(yao)加強(qiang)對他們(men)的(de)(de)教育，讓他們(men)讀(du)書。

元初六年（119年），鄧(deng)綏(sui)下令將(jiang)漢和帝的(de)弟弟濟北(bei)王(wang)、河間王(wang)家中(zhong)子(zi)(zi)女，年齡在五歲以上(shang)的(de)四十(shi)多人(ren)，和鄧(deng)氏近親(qin)子(zi)(zi)孫三十(shi)多人(ren)召到(dao)京師，為(wei)他(ta)們(men)專(zhuan)門辦起了(le)(le)一所學(xue)校。請了(le)(le)老師為(wei)他(ta)們(men)教(jiao)授經書，鄧(deng)綏(sui)還親(qin)自監(jian)督他(ta)們(men)學(xue)習(xi)。年紀太小(xiao)的(de)，都專(zhuan)設師傅(fu)，讓他(ta)們(men)到(dao)宮內親(qin)加教(jiao)導。鄧(deng)綏(sui)對(dui)親(qin)屬們(men)說(shuo)：“我(wo)(wo)為(wei)什么要為(wei)子(zi)(zi)弟們(men)做(zuo)這樣(yang)安(an)排呢？這是(shi)因為(wei)當前(qian)風氣不(bu)(bu)正，投機(ji)取(qu)巧，不(bu)(bu)肯學(xue)習(xi)，經書不(bu)(bu)傳。如(ru)果不(bu)(bu)加以引導教(jiao)育，情(qing)形(xing)將(jiang)會更糟。所以我(wo)(wo)要褒崇圣人(ren)之道(dao)，以端正世間風俗。平(ping)日吃穿講究，出門有排場(chang)，可說(shuo)到(dao)知識(shi)(shi)，竟然一字(zi)不(bu)(bu)識(shi)(shi)。這就是(shi)禍敗滅家的(de)原(yuan)因呀。我(wo)(wo)的(de)祖父當年既有武功載于史冊(ce)，又(you)以文德教(jiao)化子(zi)(zi)孫，因此使子(zi)(zi)孫后代(dai)都能約束行為(wei)，不(bu)(bu)違法亂紀。如(ru)今能夠使你們(men)上(shang)溯祖宗(zong)的(de)遺愿，下念我(wo)(wo)的(de)心意，我(wo)(wo)也就心滿意足(zu)了(le)(le)。”

鄧(deng)康因鄧(deng)綏長期臨朝聽政(zheng)，心里(li)很是害怕，假托有(you)(you)病(bing)不入(ru)宮(gong)朝拜。鄧(deng)太(tai)后(hou)派宮(gong)婢去查問原委。當時宮(gong)里(li)的(de)婢女(nv)出入(ru)，多(duo)說(shuo)(shuo)好說(shuo)(shuo)歹，有(you)(you)毀(hui)有(you)(you)譽(yu)，其中(zhong)年紀(ji)大的(de)在宮(gong)里(li)時間長的(de)都稱中(zhong)大人。鄧(deng)太(tai)后(hou)所派遣(qian)的(de)是鄧(deng)康家以前的(de)婢女(nv)，她(ta)(ta)也(ye)自己通報(bao)自己為中(zhong)大人。鄧(deng)康知道后(hou)，責(ze)罵她(ta)(ta)說(shuo)(shuo)：“你(ni)是我們家出去的(de)婢女(nv)，你(ni)敢于這樣嗎？”婢女(nv)發怒，還(huan)說(shuo)(shuo)鄧(deng)康詐(zha)言稱病(bing)出言不遜。鄧(deng)太(tai)后(hou)便免(mian)去鄧(deng)康的(de)官(guan)職，遣(qian)送歸(gui)國，且除去他的(de)宗籍。

由(you)于鄧(deng)綏(sui)的約束教(jiao)育，鄧(deng)氏(shi)子(zi)弟都比較守法。她哥哥鄧(deng)騭(zhi)的兒子(zi)鄧(deng)鳳接受人家賄賂，事(shi)情被(bei)揭露出來(lai)后，鄧(deng)騭(zhi)將妻子(zi)和兒子(zi)頭發剃光(guang)，以謝(xie)罪天下。這在封建(jian)社(she)會中確是(shi)少見之事(shi)，是(shi)與鄧(deng)綏(sui)嚴格約束外(wai)戚是(shi)分不開(kai)的。

人物評價

總評

在鄧(deng)綏(sui)的治理下(xia)，東漢國家(jia)經濟(ji)在嚴重(zhong)的自然災害之下(xia)仍能獲得復蘇(su)，社(she)會漸漸安定。鄧(deng)綏(sui)執政(zheng)期(qi)間(jian)，外戚宦官均(jun)不能為禍，她(ta)(ta)日(ri)夜(ye)操勞，躬(gong)自處置，增收節支，減輕賦稅(shui)，救濟(ji)災民，終使歲還穰豐，百姓安居(ju)樂業。她(ta)(ta)采納西(xi)域(yu)都(dou)護任留班超之子班勇(yong)的進諫(jian)，通西(xi)域(yu)、抗匈(xiong)奴，安定并(bing)州(zhou)、涼州(zhou)，使西(xi)線多(duo)年無戰(zhan)事。她(ta)(ta)聽(ting)從虞詡等人良策，以赦免戰(zhan)俘、安撫和談的辦法轉守(shou)為攻，使羌人暴(bao)動得以平息。

歷代評價

劉(liu)毅：“伏惟皇太后(hou)膺(ying)大圣之(zhi)姿，體乾(qian)坤之(zhi)德，齊蹤虞妃(fei)，比跡(ji)任、姒。孝(xiao)悌慈仁，允恭(gong)節約，杜絕(jue)奢盈之(zhi)源，防抑逸欲之(zhi)兆(zhao)。正位內朝，流化四海。及(ji)元(yuan)興、延平之(zhi)際，國無儲副，仰(yang)觀乾(qian)象(xiang)，參之(zhi)人(ren)(ren)譽，援(yuan)立陛(bi)下(xia)為天下(xia)主，永安漢室，綏(sui)靜四海。又(you)遭水潦(liao)，東州饑荒(huang)。垂(chui)恩(en)元(yuan)元(yuan)，冠蓋交(jiao)路(lu)，菲(fei)薄(bo)衣食，躬(gong)率群(qun)下(xia)，損膳解驂，以贍(shan)黎苗。惻隱之(zhi)恩(en)，猶視赤子。克已(yi)引愆，顯揚(yang)仄陋。崇晏(yan)晏(yan)之(zhi)政，敷在寬之(zhi)教。興滅(mie)國，繼絕(jue)世，錄功臣，復(fu)宗室。追還徙人(ren)(ren)，蠲除(chu)禁(jin)錮。政非惠(hui)和，不圖于(yu)(yu)(yu)心，制非舊典，不訪于(yu)(yu)(yu)朝。弘德洋溢，充塞宇宙(zhou)；洪澤豐沛，漫衍八方(fang)。華夏樂化，戎(rong)狄(di)混并。丕功著于(yu)(yu)(yu)大漢，碩惠(hui)加(jia)于(yu)(yu)(yu)生(sheng)人(ren)(ren)。巍巍之(zhi)業，可(ke)聞而不可(ke)及(ji)；蕩(dang)蕩(dang)之(zhi)勛(xun)，可(ke)誦而不可(ke)名。”

范(fan)曄《后漢書》：“鄧(deng)后稱(cheng)制終身，號令自出，術(shu)謝前政之(zhi)(zhi)良，身闕明辟之(zhi)(zhi)義(yi)，至使嗣主側目，斂衽(ren)于虛器，直(zhi)生懷懣，懸書于象魏(wei)。借之(zhi)(zhi)儀者(zhe)(zhe)，殆其(qi)惑哉(zai)！然而(er)建(jian)光之(zhi)(zhi)后，王柄有歸，遂(sui)乃名賢戮辱，便孽黨進，衰斁之(zhi)(zhi)來，茲焉(yan)有征。故知持權引(yin)謗(bang)，所幸者(zhe)(zhe)非己(ji)；焦心恤患，自強者(zhe)(zhe)唯國。是以班(ban)母(mu)一說，闔門辭事；愛(ai)侄微愆，髡剔謝罪(zui)。將杜(du)根逢誅，未值其(qi)誠(cheng)乎！但蹊田之(zhi)(zhi)牛，奪之(zhi)(zhi)已(yi)甚。”

《東觀漢記》：“鄧太后性不好淫祀(si)。”

謝采伯(bo)：“后漢止三宗九(jiu)帝，皆幼沖(chong)。一百(bai)十八年，政歸母后，幸(xing)竇鄧之賢(xian)，內(nei)外扶持，無大變故。”

李廷機：“鄧太后攝政，朝野(ye)頗安寧。”

蔡東藩(fan)：“鄧(deng)后以賢德見稱，跡(ji)其(qi)行(xing)誼，殆(dai)亦得半失(shi)半，瑜不掩瑕。和帝崩后，應援立嗣以長之(zhi)(zhi)大經，諮詢(xun)群(qun)臣(chen)，然后定議，奈何遽以生經百日之(zhi)(zhi)嬰兒(er)，驟使嗣位？謂非貪(tan)立幼(you)主，希(xi)攬政權，其(qi)誰信之(zhi)(zhi)？及幼(you)主已殤，又徒與(yu)親兄(xiong)定策，迎(ying)立清河王(wang)子祜(hu)，一朝(chao)元首，乃出(chu)自兄(xiong)妹二人之(zhi)(zhi)私意(yi)，試問國家建置三公，果何為乎？且臨朝(chao)未幾，即封兄(xiong)弟四人為侯，違反祖制，專(zhuan)顧私親，而其(qi)他之(zhi)(zhi)煦煦為仁，轉不足道。”

家族成員

祖父：鄧禹

父：鄧訓

母：陰氏

丈夫：漢和帝劉(liu)肇

兄弟：鄧騭、鄧京、鄧悝、鄧弘、鄧閶

史書記載

《后漢書·卷(juan)十(shi)·皇后紀(ji)第(di)十(shi)》有傳。

《資治通鑒(jian)》、《東(dong)觀(guan)漢記》、《太(tai)平(ping)御(yu)覽》亦均(jun)有事跡(ji)記載。

影視形象

年份? 電視劇(ju)/電影(ying) ?飾演者

1983 《張衡》 沈冰凝

2007 《漢太尉楊震》 鄔倩倩

2014 《班淑傳奇》 李晟