東漢(han)元(yuan)興元(yuan)年(105)蔡倫(lun)改進了(le)造紙(zhi)術。
他用樹皮、麻頭及(ji)敝布、魚網等(deng)原(yuan)料,經過(guo)挫、搗、炒(chao)、烘等(deng)工藝制造的(de)(de)紙,是現(xian)代紙的(de)(de)淵源。這種紙,原(yuan)料容易找到,又很便宜(yi),質量也提高了,逐漸(jian)普遍(bian)使用。為紀念蔡倫的(de)(de)功(gong)績(ji),后人把這種紙叫做“蔡侯(hou)紙”。
紙是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)勞動人民長期經驗的(de)積累(lei)和智慧(hui)的(de)結(jie)晶,紙是(shi)用以書(shu)寫、印刷、繪畫(hua)或(huo)包(bao)裝等(deng)的(de)片狀纖維(wei)制品。一般由經過制漿處理的(de)植(zhi)物(wu)纖維(wei)的(de)水懸浮液,在網上(shang)交錯的(de)組合,初步(bu)脫水,再經壓縮、烘干而(er)成。中(zhong)(zhong)國(guo)是(shi)世(shi)界上(shang)最(zui)早(zao)發明紙的(de)國(guo)家(jia)。根據考古發現,西(xi)漢時(shi)期(公(gong)元前206年至(zhi)公(gong)元前8年),中(zhong)(zhong)國(guo)已經有了麻質纖維(wei)紙。質地粗(cu)糙,且數(shu)量少(shao),成本高(gao),不普及。
遠(yuan)古以(yi)來,中(zhong)(zhong)國勞(lao)動人民就已(yi)經懂得(de)養蠶、繅絲(si)。秦漢之際(ji)以(yi)次(ci)繭作絲(si)綿的(de)手(shou)工業十分普及。這種處理次(ci)繭的(de)方法稱為(wei)漂(piao)絮法,操作時的(de)基本(ben)要(yao)點包(bao)括,反復捶打,以(yi)搗(dao)碎(sui)蠶衣。這一(yi)技術后來發展成為(wei)造(zao)紙中(zhong)(zhong)的(de)打漿。此外(wai),中(zhong)(zhong)國古代常用(yong)石灰水(shui)或草木(mu)灰水(shui)為(wei)絲(si)麻脫(tuo)膠,這種技術也(ye)給造(zao)紙中(zhong)(zhong)為(wei)植物纖維脫(tuo)膠以(yi)啟示。紙張就是借助這些技術發展起(qi)來的(de)。
歷史上關于漢代的(de)造紙(zhi)技術的(de)文獻資(zi)料很(hen)少,因(yin)此難(nan)以了解其完整、詳(xiang)細(xi)的(de)工藝流程。后人(ren)(ren)雖有(you)推(tui)測,也(ye)只能(neng)作為(wei)參考之(zhi)用。總體來看,造紙(zhi)技術環節眾多,因(yin)此必然(ran)有(you)一個(ge)發展和演(yan)進的(de)過(guo)程,絕非(fei)一人(ren)(ren)之(zhi)功。它是中國勞動(dong)人(ren)(ren)民長期(qi)經驗的(de)積(ji)累(lei)和智慧(hui)的(de)結晶。
在(zai)造(zao)紙(zhi)術發明的初期(qi),造(zao)紙(zhi)原(yuan)料主(zhu)(zhu)要是(shi)樹皮(pi)(pi)和破布。當(dang)時(shi)的破布主(zhu)(zhu)要是(shi)麻纖維(wei)(wei),品種主(zhu)(zhu)要是(shi)苧麻和大麻。據稱,我國的棉是(shi)在(zai)東漢初期(qi),與佛教同時(shi)由印度傳入(ru),后(hou)期(qi)用(yong)(yong)于(yu)紡織(zhi)。當(dang)時(shi)所用(yong)(yong)的樹皮(pi)(pi)主(zhu)(zhu)要是(shi)檀木和構皮(pi)(pi)(即楮皮(pi)(pi))。最遲在(zai)公元(yuan)前2世紀時(shi)的西(xi)漢初年,紙(zhi)已在(zai)中(zhong)國問(wen)世。最初的紙(zhi)是(shi)用(yong)(yong)麻皮(pi)(pi)纖維(wei)(wei)或麻類織(zhi)物制造(zao)成(cheng)的,由于(yu)造(zao)紙(zhi)術尚處于(yu)初期(qi)階段,工(gong)藝簡(jian)陋,所造(zao)出的紙(zhi)張質地粗糙,夾(jia)帶著(zhu)較多未松(song)散開的纖維(wei)(wei)束,表面不(bu)平滑(hua),還不(bu)適宜(yi)于(yu)書(shu)寫(xie),一般只用(yong)(yong)于(yu)包裝。
直到東漢(han)和帝時(shi)期,經過了蔡(cai)倫的(de)改進(jin),形(xing)成了一套較為定(ding)型的(de)造紙工藝流(liu)程,其過程大致可歸納為四(si)個步(bu)驟(zou):
第一是原料的分離,就(jiu)是用漚浸或蒸煮的方法(fa)讓(rang)原料在堿液中脫膠,并分散成纖(xian)維狀;
第(di)二是打漿,就是用切割(ge)和捶搗的(de)方(fang)法切斷(duan)纖維,并(bing)使纖維帚化,而成為紙漿;
第三是抄造,即(ji)把紙(zhi)漿(jiang)(jiang)滲水制(zhi)成(cheng)漿(jiang)(jiang)液(ye),然后用撈紙(zhi)器(篾席)撈漿(jiang)(jiang),使(shi)紙(zhi)漿(jiang)(jiang)在撈紙(zhi)器上交織成(cheng)薄片狀的濕紙(zhi);
第四是干(gan)(gan)燥,即把濕(shi)紙曬干(gan)(gan)或晾干(gan)(gan),揭(jie)下就(jiu)成為紙張(zhang)。
漢代(dai)以后(hou),雖然工藝(yi)不斷完善和成熟,但這四個步驟基本(ben)上(shang)沒(mei)有變化,即使在(zai)現(xian)代(dai),在(zai)濕法(fa)造紙(zhi)(zhi)(zhi)生產(chan)中,其生產(chan)工藝(yi)與(yu)中國(guo)古代(dai)造紙(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)仍沒(mei)有根本(ben)區別。造紙(zhi)(zhi)(zhi)技術的發展主要(yao)體現(xian)兩個方面:在(zai)原料(liao)方面,魏晉南北(bei)朝(chao)時(shi)已(yi)(yi)經開始利(li)用桑(sang)皮(pi)、藤(teng)皮(pi)造紙(zhi)(zhi)(zhi)。到了隋朝(chao)、五(wu)代(dai)時(shi)期,竹、檀皮(pi)、麥(mai)桿(gan)、稻桿(gan)等(deng)也都已(yi)(yi)作為造紙(zhi)(zhi)(zhi)原料(liao),先后(hou)被利(li)用,從而(er)為造紙(zhi)(zhi)(zhi)頁的發展提供了豐富而(er)充足的原料(liao)來源。
其中,唐(tang)(tang)朝(chao)利(li)用(yong)(yong)竹(zhu)子(zi)為原料制成(cheng)的(de)(de)(de)竹(zhu)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),標志著造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技術(shu)取得了(le)重大的(de)(de)(de)突破。竹(zhu)子(zi)的(de)(de)(de)纖維(wei)硬(ying)、脆、易(yi)斷,技術(shu)處理比較困難,用(yong)(yong)竹(zhu)子(zi)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)成(cheng)功,表明中國古代的(de)(de)(de)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技術(shu)已經達到相當成(cheng)熟的(de)(de)(de)程(cheng)(cheng)度。唐(tang)(tang)時(shi),在造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)過程(cheng)(cheng)中加礬、加膠、涂粉、灑金、染(ran)色等加工技術(shu)相繼問(wen)世,為生產(chan)各(ge)種(zhong)各(ge)樣的(de)(de)(de)工藝(yi)用(yong)(yong)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奠定了(le)技術(shu)基礎。生產(chan)出來(lai)(lai)的(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)質量越來(lai)(lai)越高(gao),品(pin)種(zhong)越來(lai)(lai)越多,從唐(tang)(tang)代到清代,中國生產(chan)的(de)(de)(de)用(yong)(yong)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),除了(le)一般的(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)外,還有各(ge)種(zhong)彩色的(de)(de)(de)臘箋(jian)、冷(leng)金、錯金、羅紋(wen)、泥金銀加繪、砑(ya)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)等名貴(gui)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang),以及各(ge)種(zhong)宣紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、壁紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、花紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)等。使(shi)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)成(cheng)為人們文化生活和日常生活的(de)(de)(de)必需品(pin)。紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)發明、發展也是經過了(le)一個曲(qu)折的(de)(de)(de)過程(cheng)(cheng)。
公元(yuan)105年改進造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)后(hou),造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術就從河南向經濟文(wen)化發達的(de)(de)其它地(di)區傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)。蔡倫(lun)被(bei)封到陜西洋縣為龍亭侯,造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術就傳(chuan)(chuan)(chuan)到漢中地(di)區并逐漸(jian)傳(chuan)(chuan)(chuan)向四(si)川。據蔡倫(lun)家鄉湖南耒陽的(de)(de)民(min)間傳(chuan)(chuan)(chuan)說,蔡倫(lun)生前(qian)也(ye)向家鄉傳(chuan)(chuan)(chuan)授過造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術。東漢末年山東造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)比(bi)較(jiao)發達,出(chu)過東萊縣(今掖縣)的(de)(de)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)能手左伯。公元(yuan)二世(shi)紀(ji)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術在我國(guo)各地(di)推廣以后(hou),紙(zhi)(zhi)(zhi)就成了和縑帛、簡 牘的(de)(de)有力的(de)(de)競爭者。
公(gong)元(yuan)三到四世紀,紙(zhi)(zhi)已(yi)經基本(ben)取代(dai)了(le)(le)(le)帛、簡(jian)而成(cheng)為我(wo)國唯一的書寫材料,有力地促進(jin)(jin)了(le)(le)(le)我(wo)國科學(xue)文(wen)化的傳播和發展。公(gong)元(yuan)三到六(liu)世紀的魏(wei)晉南(nan)北(bei)朝時(shi)期,我(wo)國造(zao)紙(zhi)(zhi)術不斷革新。在(zai)(zai)原料方(fang)面,除(chu)原有的麻、楮外,又擴展到用桑皮、藤皮造(zao)紙(zhi)(zhi)。在(zai)(zai)設備方(fang)面,繼承了(le)(le)(le)西漢(han)的抄紙(zhi)(zhi)技術,出現了(le)(le)(le)更(geng)多的活動(dong)簾床紙(zhi)(zhi)模,用一個活動(dong)的竹簾放在(zai)(zai)框架上,可以反覆(fu)撈出成(cheng)千(qian)上萬張濕(shi)紙(zhi)(zhi),提高了(le)(le)(le)工(gong)(gong)效。在(zai)(zai)加(jia)工(gong)(gong)制造(zao)技術上,加(jia)強了(le)(le)(le)堿液蒸(zheng)煮和舂搗(dao),改(gai)進(jin)(jin)了(le)(le)(le)紙(zhi)(zhi)的質量(liang),出現了(le)(le)(le)色紙(zhi)(zhi)、涂布紙(zhi)(zhi)、填料紙(zhi)(zhi)等(deng)加(jia)工(gong)(gong)紙(zhi)(zhi)。
從敦煌石室和新疆沙磧出土的(de)(de)這一時期(qi)所造出的(de)(de)古紙來看,紙質(zhi)纖維交(jiao)結勻細(xi),外觀(guan)潔白(bai),表面(mian)平(ping)滑,可謂“妍(yan)妙輝光”。公(gong)元(yuan)六世紀的(de)(de)賈思(si)勰還在《齊(qi)民要術》中,專(zhuan)門有兩篇記(ji)載了造紙原(yuan)料楮(chu)皮(pi)的(de)(de)處理和染(ran)黃紙的(de)(de)技術。同(tong)時,造紙術傳到(dao)我國(guo)近鄰朝鮮和越(yue)南,這是造紙術外傳的(de)(de)開始。
公元(yuan)六——十世紀的(de)隋(sui)唐五代(dai)時期,我國除麻紙(zhi)紙(zhi)、楮皮(pi)、桑皮(pi)紙(zhi)、藤紙(zhi)外,還出(chu)(chu)現(xian)了檀皮(pi)紙(zhi)、瑞(rui)香(xiang)皮(pi)紙(zhi)、稻麥稈紙(zhi)和新式的(de)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)。在(zai)南(nan)方產(chan)竹(zhu)(zhu)地區,竹(zhu)(zhu)材資源豐富,因(yin)此竹(zhu)(zhu)紙(zhi)得到迅速發(fa)展(zhan)。關于(yu)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)的(de)起源,先前有(you)人(ren)認為開(kai)始于(yu)晉(jin)(jin)代(dai),但是缺乏足(zu)夠(gou)的(de)文獻和實物證據。從技(ji)(ji)術(shu)(shu)上看(kan),竹(zhu)(zhu)紙(zhi)應(ying)該在(zai)皮(pi)紙(zhi)技(ji)(ji)術(shu)(shu)獲(huo)得相當發(fa)展(zhan)以后,才能出(chu)(chu)現(xian),因(yin)為竹(zhu)(zhu)料(liao)是莖稈纖維,比(bi)較(jiao)堅(jian)硬,不(bu)容(rong)易處理,在(zai)晉(jin)(jin)代(dai)不(bu)太可能出(chu)(chu)現(xian)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)。竹(zhu)(zhu)紙(zhi)應(ying)該起源于(yu)唐以后,而(er)在(zai)唐宋(song)之(zhi)際有(you)比(bi)較(jiao)大(da)的(de)發(fa)展(zhan)。歐(ou)洲要到十八(ba)世紀才有(you)竹(zhu)(zhu)紙(zhi)。
這一時期(qi)的(de)(de)(de)產(chan)(chan)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地區遍及南北(bei)各地。雕版印刷術發明于(yu)唐(tang)朝,并(bing)在唐(tang)朝中(zhong)后期(qi)開始(shi)普遍使用,因此興起(qi)了(le)印書業,這就促進(jin)了(le)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業的(de)(de)(de)發展,紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)產(chan)(chan)量、質量都有(you)提(ti)高,價格(ge)也(ye)不(bu)(bu)斷下降,各種紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制品(pin)普及于(yu)民間日常生活中(zhong)。名(ming)貴的(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)有(you)唐(tang)代的(de)(de)(de)“硬黃”、五(wu)代的(de)(de)(de) “澄心堂(tang)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”等,還有(you)水(shui)紋(wen)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和各種藝術加(jia)工紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。唐(tang)代的(de)(de)(de)繪畫藝術作(zuo)品(pin)已(yi)經有(you)不(bu)(bu)少紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本的(de)(de)(de),正反(fan)映(ying)出造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技術的(de)(de)(de)提(ti)高。
在公元(yuan)十(shi)到十(shi)八世紀的(de)(de)宋(song)元(yuan)和明清時(shi)期,楮紙(zhi)、桑皮(pi)紙(zhi)等(deng)(deng)皮(pi)紙(zhi)和竹(zhu)紙(zhi)特別盛行,消耗(hao)量(liang)也特別大。造紙(zhi)用(yong)的(de)(de)竹(zhu)簾多用(yong)細密竹(zhu)條,這就(jiu)要求紙(zhi)的(de)(de)打漿(jiang)度(du)必(bi)須相當高,而造出(chu)的(de)(de)紙(zhi)也必(bi)然很細密勻稱。先前唐代(dai)用(yong)淀粉糊(hu)劑(ji)做(zuo)施膠(jiao)劑(ji),兼(jian)有填料和降低纖維下沉槽底的(de)(de)作用(yong)。到宋(song)代(dai)以(yi)后多用(yong)植物粘液做(zuo)“紙(zhi)藥”,使紙(zhi)漿(jiang)均勻,常用(yong)的(de)(de)“紙(zhi)藥”是楊桃藤(teng)、黃蜀葵(kui)等(deng)(deng)浸出(chu)液。這種技術早在唐代(dai)已經采用(yong),但是宋(song)代(dai)以(yi)后就(jiu)盛行起來,以(yi)致不再采用(yong)淀粉糊(hu)劑(ji)了(le)。
這時(shi)候的(de)各種(zhong)(zhong)加工紙(zhi)品種(zhong)(zhong)繁多(duo),紙(zhi)的(de)用(yong)途日(ri)廣,除書畫、印刷和(he)日(ri)用(yong)外(wai),我國(guo)還最先在世(shi)界上(shang)發(fa)行(xing)(xing)紙(zhi)幣(bi)。這種(zhong)(zhong)紙(zhi)幣(bi)在宋代稱作“交子”,元明后(hou)繼續發(fa)行(xing)(xing),后(hou)來世(shi)界各國(guo)也相(xiang)繼跟著發(fa)行(xing)(xing)了紙(zhi)幣(bi)。明清時(shi)期用(yong)于室內裝飾用(yong)的(de)壁(bi)紙(zhi)、紙(zhi)花(hua)(hua)、剪紙(zhi)等(deng),也很美(mei)觀,并且行(xing)(xing)銷于國(guo)內外(wai)。各種(zhong)(zhong)彩色(se)的(de)蠟箋、冷金(jin)、泥金(jin)、羅紋、泥金(jin)銀加繪、砑花(hua)(hua)紙(zhi)等(deng),多(duo)為封建(jian)統治階(jie)級(ji)所享用(yong),造價很高,質量也在一般用(yong)紙(zhi)之上(shang)。
這(zhe)一時期里,有(you)(you)關造(zao)紙(zhi)的(de)(de)著作也不(bu)斷(duan)出現(xian)。如宋(song)代(dai)蘇易(yi)簡的(de)(de)《紙(zhi)譜》、元(yuan)代(dai)費著的(de)(de)《紙(zhi)箋譜》、明代(dai)王宗沐的(de)(de)《楮書》,尤其是(shi)明代(dai)宋(song)應星的(de)(de)《天工(gong)(gong)開物》,對我國古代(dai)造(zao)紙(zhi)技術都有(you)(you)不(bu)少記載。而《天工(gong)(gong)開物》第(di)十三卷《殺青》中(zhong)關于(yu)竹(zhu)紙(zhi)和皮紙(zhi)的(de)(de)記載,可以說是(shi)具有(you)(you)總結性的(de)(de)敘述。書中(zhong)還附有(you)(you)造(zao)紙(zhi)操作圖,是(shi)當(dang)時世(shi)界上關于(yu)造(zao)紙(zhi)的(de)(de)最詳盡的(de)(de)記載。 經(jing)過元(yuan)、明、清(qing)數百年(nian)歲月,到清(qing)代(dai)中(zhong)期,我國手(shou)工(gong)(gong)造(zao)紙(zhi)已相(xiang)當(dang)發達(da),質(zhi)(zhi)量先進,品種繁多,成為中(zhong)華民族(zu)數千年(nian)文(wen)化發展傳播的(de)(de)物質(zhi)(zhi)條件。
造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)(shu)首先傳入與我國(guo)(guo)毗(pi)鄰的(de)(de)(de)朝(chao)鮮(xian)(xian)和越南隨后傳到(dao)(dao)了日(ri)(ri)本(ben)(ben)。在(zai)蔡(cai)倫改進造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)(shu)后不久,朝(chao)鮮(xian)(xian)和越南就有了紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)張(zhang)。朝(chao)鮮(xian)(xian)半(ban)島各國(guo)(guo)先后都學會了造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)技(ji)術(shu)(shu)。紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)漿主要由大麻、藤條、竹子(zi)(zi)、麥(mai)桿中的(de)(de)(de)纖維提(ti)取。大約公(gong)元(yuan)四世紀(ji)末(mo),百(bai)濟在(zai)中國(guo)(guo)人的(de)(de)(de)幫(bang)助(zhu)下(xia)學會了造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),不久高(gao)麗、新(xin)羅也掌(zhang)握了造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)(shu)。此后高(gao)麗造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)技(ji)術(shu)(shu)不斷(duan)提(ti)高(gao),到(dao)(dao)了唐宋時,高(gao)麗的(de)(de)(de)皮紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)反(fan)向(xiang)中國(guo)(guo)出口。西(xi)晉時,越南人也掌(zhang)握了造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)(shu)。公(gong)元(yuan)610年,朝(chao)鮮(xian)(xian)和尚曇征渡海(hai)到(dao)(dao)日(ri)(ri)本(ben)(ben),把造(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)(shu)獻給日(ri)(ri)本(ben)(ben)攝政王圣德太子(zi)(zi),圣德太子(zi)(zi)下(xia)令推廣全(quan)國(guo)(guo),后來(lai)日(ri)(ri)本(ben)(ben)人民稱(cheng)他(ta)為紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)神。
中國的造紙技(ji)術也傳播到了(le)中亞的一些國家,并(bing)從此(ci)通過貿易(yi)傳播到達了(le)印度。
造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)術被(bei)誤傳(chuan)為經過(guo)怛(da)羅(luo)斯(si)之(zhi)戰西傳(chuan)。實際根據(ju)杜佑(you)《經行記》的(de)(de)記載(zai),被(bei)俘的(de)(de)工匠里沒有造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)工匠。近幾年有烏茲別克斯(si)坦學(xue)者在(zai)研究中指出,在(zai)怛(da)羅(luo)斯(si)之(zhi)戰之(zhi)前,造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)術就以(yi)和(he)平的(de)(de)方式通過(guo)拔(ba)漢那首(shou)府浩罕傳(chuan)往撒馬(ma)爾罕。10世紀造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)技術傳(chuan)到(dao)了(le)敘利亞的(de)(de)大馬(ma)士革、埃及的(de)(de)開羅(luo)和(he)摩洛(luo)哥。在(zai)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)術的(de)(de)流傳(chuan)中,阿拉伯人(ren)的(de)(de)傳(chuan)播功勞(lao)不可忽(hu)視(shi)。
歐(ou)(ou)洲(zhou)(zhou)人是(shi)通過阿(a)拉(la)伯(bo)(bo)人了(le)(le)解造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)技術的(de)(de)(de),最早(zao)接觸紙(zhi)和造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)技術的(de)(de)(de)歐(ou)(ou)洲(zhou)(zhou)國(guo)家(jia)是(shi)一(yi)度為阿(a)拉(la)伯(bo)(bo)人,摩爾人統治的(de)(de)(de)西班牙(ya)。公元1150年(nian)(nian),阿(a)拉(la)伯(bo)(bo)人在(zai)西班牙(ya)的(de)(de)(de)薩狄瓦,建(jian)立了(le)(le)歐(ou)(ou)洲(zhou)(zhou)第一(yi)個造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)場(chang)(chang)。公元1276年(nian)(nian)意大利(li)的(de)(de)(de)第一(yi)家(jia)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)場(chang)(chang)在(zai)蒙地(di)法羅建(jian)成,生產麻紙(zhi)。法國(guo)于(yu)公元1348年(nian)(nian),在(zai)巴黎東南(nan)的(de)(de)(de)特魯瓦附近建(jian)立造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)場(chang)(chang)。此(ci)后又建(jian)立幾家(jia)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)場(chang)(chang),這樣法國(guo)不僅國(guo)內紙(zhi)張(zhang)供應充分,而(er)且還向德國(guo)出口。德國(guo)是(shi)14世紀才(cai)有自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)場(chang)(chang)。英國(guo)因為與歐(ou)(ou)洲(zhou)(zhou)大陸有一(yi)海之隔,造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)技術傳入比(bi)較(jiao)晚,15世紀才(cai)有了(le)(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)廠。瑞典1573年(nian)(nian)建(jian)立了(le)(le)最早(zao)的(de)(de)(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)廠,丹麥于(yu)1635年(nian)(nian)開始造(zao)(zao)(zao)紙(zhi),1690年(nian)(nian)建(jian)于(yu)奧斯陸的(de)(de)(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)廠是(shi)挪(nuo)威最早(zao)的(de)(de)(de)紙(zhi)廠。到(dao)了(le)(le)17世紀歐(ou)(ou)洲(zhou)(zhou)各主要(yao)國(guo)家(jia)都有了(le)(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)業(ye)。
西(xi)班(ban)牙人移居墨西(xi)哥后,最(zui)先在(zai)美洲大陸建立(li)(li)了(le)造(zao)(zao)紙廠,墨西(xi)哥造(zao)(zao)紙始于 1575年(nian)。美國在(zai)獨立(li)(li)之前(qian),于1690年(nian)在(zai)費城(cheng)附近建立(li)(li)了(le)第一家造(zao)(zao)紙廠。到(dao)19世紀中國的造(zao)(zao)紙術已傳遍五洲各(ge)國。
為了解決歐洲紙(zhi)張質(zhi)量低(di)劣的(de)(de)問題,法(fa)(fa)國財政大臣杜爾閣曾(ceng)希望利用(yong)駐北(bei)京(jing)的(de)(de)耶穌(su)會教士(shi)刺探中(zhong)國的(de)(de)造(zao)(zao)紙(zhi)技(ji)術(shu)。乾隆年(nian)(nian)間,供職于清(qing)廷的(de)(de)法(fa)(fa)國畫(hua)師、耶穌(su)會教士(shi)蔣友仁將中(zhong)國的(de)(de)造(zao)(zao)紙(zhi)技(ji)術(shu)畫(hua)成圖寄回了巴黎,中(zhong)國先進(jin)的(de)(de)造(zao)(zao)紙(zhi)技(ji)術(shu)才(cai)在歐洲廣泛傳播開來。1797年(nian)(nian),法(fa)(fa)國人尼古(gu)拉斯·路易(yi)斯·羅伯特成功(gong)地發明了用(yong)機器造(zao)(zao)紙(zhi)的(de)(de)方法(fa)(fa),從蔡倫時(shi)代起中(zhong)國人持續領先近2000年(nian)(nian)的(de)(de)造(zao)(zao)紙(zhi)術(shu)終于被(bei)歐洲人超越。
造紙(zhi)術(shu)的(de)(de)發明和推廣(guang),對于(yu)世界科學、文(wen)化的(de)(de)傳播產生深刻的(de)(de)影響,對于(yu)社(she)會的(de)(de)進步(bu)和發展起(qi)著重大的(de)(de)作用(yong)。
針對企圖否定(ding)(ding)(ding)蔡倫是(shi)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)術發(fa)明(ming)(ming)人,否定(ding)(ding)(ding)中國(guo)(guo)是(shi)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)發(fa)明(ming)(ming)國(guo)(guo)的(de)(de)歪風,1990年8月18日至22日在比利(li)時馬(ma)爾(er)梅(mei)迪舉行的(de)(de)國(guo)(guo)際造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)歷(li)史協(xie)會(hui)第20屆(jie)代表大(da)會(hui)一致認(ren)定(ding)(ding)(ding),蔡倫是(shi)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)術的(de)(de)偉大(da)發(fa)明(ming)(ming)家,中國(guo)(guo)是(shi)造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)術的(de)(de)發(fa)明(ming)(ming)國(guo)(guo)。據洛(luo)陽市地(di)方史志編委會(hui)石建厚同志考證。位(wei)于洛(luo)陽漢魏故(gu)城近郊的(de)(de)緱(gou)氏(今本魏書注:“紙(zhi)(zhi)氏”作“緱(gou)氏”,馬(ma)澗河流經(jing)緱(gou)氏那一段河流古時為“造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)河”,沿岸原有“造(zao)(zao)(zao)紙(zhi)(zhi)河碑刻”,借已(yi)失損。)
總之,造紙(zhi)術就是(shi)沿(yan)著唐朝(chao)—阿拉伯—歐洲這個路線傳播(bo)的。
從迄今為(wei)止(zhi)的考古(gu)發現來看,造(zao)紙(zhi)術的發明不晚于(yu)西漢初年。最(zui)早出土的西漢古(gu)紙(zhi)是1933年在(zai)新疆(jiang)羅布淖爾古(gu)烽燧(sui)亭中發現的,年代(dai)不晚于(yu)公元(yuan)前49年。
1957年5月在陜西省西安市灞(ba)橋出土的古紙(zhi)經過(guo)科學分析鑒定,為西漢麻紙(zhi),年代不晚于(yu)公(gong)元(yuan)前118年。1973年在甘肅(su)居延(yan)肩水(shui)金關發現了不晚于(yu)公(gong)元(yuan)前52年的兩(liang)塊麻紙(zhi),暗黃色,質地較粗糙。
1978年(nian)在陜(shan)西(xi)(xi)扶風中延村出土(tu)(tu)了(le)西(xi)(xi)漢(han)宣帝時(shi)期(公元(yuan)前73~49年(nian))的(de)(de)三張麻(ma)(ma)紙;1979年(nian)在甘肅敦煌縣馬(ma)圈(quan)灣西(xi)(xi)漢(han)烽(feng)燧遺址出土(tu)(tu)了(le)五件八片(pian)西(xi)(xi)漢(han)麻(ma)(ma)紙。1986年(nian)甘肅天(tian)水放(fang)馬(ma)灘(tan)出土(tu)(tu)的(de)(de)西(xi)(xi)漢(han)文帝時(shi)期(公元(yuan)前179~前141年(nian))的(de)(de)紙質地圖(tu)殘片(pian),表明了(le)當時(shi)的(de)(de)紙可供(gong)寫繪(hui)之用。從上述西(xi)(xi)漢(han)出土(tu)(tu)的(de)(de)紙的(de)(de)質量來看,西(xi)(xi)漢(han)初年(nian)的(de)(de)造紙技術已基本(ben)成熟(shu)。
造紙術——尤其是東(dong)漢蔡倫改(gai)進的(de)造紙術(又稱“蔡侯紙”),是書寫材(cai)料的(de)一次革命,它便于(yu)攜帶(dai),取(qu)材(cai)廣(guang)泛不拘(ju)泥,推動了中國、阿拉(la)伯、歐洲乃至整個(ge)世界的(de)文化發展。
有了文字(zi)之(zhi)后,最重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)要(yao)有一(yi)個很好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)載(zai)體。古代(dai)埃及人(ren)利(li)(li)用(yong)尼(ni)羅(luo)河的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紙(zhi)草來(lai)記述歷史(shi);在古代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐洲,人(ren)們還長時間地利(li)(li)用(yong)動物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮(pi)(pi)比如羊皮(pi)(pi)來(lai)書寫(xie)文字(zi);而(er)中(zhong)國,在造(zao)紙(zhi)術發(fa)明以前,甲骨、竹簡和絹帛是(shi)(shi)(shi)古代(dai)用(yong)來(lai)供書寫(xie)、記載(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)材料(liao)。但是(shi)(shi)(shi)甲骨、竹簡都比較笨重(zhong),秦始(shi)皇一(yi)天光閱讀奏章,就(jiu)要(yao)整整一(yi)車;絹帛雖然(ran)輕(qing)便,但是(shi)(shi)(shi)成本(ben)非常昂貴,也不適于書寫(xie)。到了漢(han)代(dai),由于西(xi)漢(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經濟、文化迅(xun)速發(fa)展(zhan)(zhan),甲骨和竹簡已經不能滿足發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求(qiu)了,從(cong)而(er)促使了書寫(xie)工具的(de)(de)(de)(de)(de)(de)改進(jin)——紙(zhi)被發(fa)明出來(lai)了。造(zao)紙(zhi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)項(xiang)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)化學工藝,紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)明是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國在人(ren)類文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)播和發(fa)展(zhan)(zhan)上,所做出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)項(xiang)十分寶貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢(gong)獻,是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國史(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)項(xiang)重(zhong)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就(jiu),對(dui)中(zhong)國歷史(shi)也產生了重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。
中(zhong)(zhong)國絲(si)也傳進了印(yin)度。最早(zao)的(de)記錄是(shi)(shi)(shi)在印(yin)度的(de)古(gu)書中(zhong)(zhong)找到(dao)的(de)。在印(yin)度政治家、哲學(xue)家考底(di)利(li)耶(ye)(Kautilya)的(de)《政事論》(又譯《治國安邦術》) 一書中(zhong)(zhong)有cinapatta一字,意思就是(shi)(shi)(shi)“中(zhong)(zhong)國的(de)成(cheng)捆(kun)的(de)絲(si)”。考底(di)利(li)耶(ye)據(ju)說(shuo)生于公(gong)元(yuan)前(qian)四(si)世(shi)紀,是(shi)(shi)(shi)孔雀(que)王(wang)朝(chao)(古(gu)印(yin)度摩(mo)揭陀國的(de)王(wang)朝(chao),建于公(gong)元(yuan)前(qian)321年(nian),約公(gong)元(yuan)前(qian)187年(nian)為巽(xun)加王(wang)朝(chao)所取代)月(yue)擴大王(wang)的(de)侍(shi)臣(chen)。這(zhe)說(shuo)明,最晚在公(gong)元(yuan)前(qian)四(si)世(shi)紀,中(zhong)(zhong)國絲(si)便(bian)已(yi)輸入印(yin)度。另外(wai),從梵文(wen)的(de)許(xu)多字中(zhong)(zhong)也可看(kan)出,古(gu)代印(yin)度人民對蠶絲(si)的(de)認(ren)識(shi)要比希臘人和羅(luo)馬人準確得多,因為他們(men)知道絲(si)是(shi)(shi)(shi)蟲子吐的(de),絲(si)是(shi)(shi)(shi)繭(舊(jiu)n)抽成(cheng)的(de)。
在(zai)絲(si)(si)傳人(ren)(ren)印(yin)(yin)(yin)度(du)(du)之(zhi)前,古(gu)代(dai)印(yin)(yin)(yin)度(du)(du)人(ren)(ren)民的衣料只(zhi)有(you)棉(mian)衣、羊毛(mao)、鹿皮等。印(yin)(yin)(yin)度(du)(du)古(gu)代(dai)可能有(you)野(ye)蠶(can)絲(si)(si),但一直(zhi)到(dao)唐(tang)代(dai),絲(si)(si)還很少被采用。中國絲(si)(si)的傳入給古(gu)代(dai)印(yin)(yin)(yin)度(du)(du)人(ren)(ren)民增添了(le)新的衣服(fu)材料。到(dao)了(le)宋代(dai),靠近兩國通商口岸(an)一帶的印(yin)(yin)(yin)度(du)(du)人(ren)(ren),已經可以(yi)穿絲(si)(si)制衣服(fu)了(le)。當然,古(gu)代(dai)中國輸入印(yin)(yin)(yin)度(du)(du)的不(bu)只(zhi)是絲(si)(si)織品,而且也有(you)生(sheng)絲(si)(si),印(yin)(yin)(yin)度(du)(du)人(ren)(ren)再(zai)把生(sheng)絲(si)(si)染色加工織成綾、羅。錦、絹。印(yin)(yin)(yin)度(du)(du)綢薄(bo)如蟬翼(yi),精美(mei)異常(chang)。
除了(le)絲之外,古代中(zhong)國傳(chuan)入(ru)印(yin)(yin)度(du)(du)(du)且(qie)對印(yin)(yin)度(du)(du)(du)文化產(chan)生(sheng)了(le)重要影響(xiang)的還有紙(zhi)(zhi)和(he)造紙(zhi)(zhi)術。在古代印(yin)(yin)度(du)(du)(du),書(shu)寫(xie)材料(liao)有時用木板和(he)竹片,更多的是(shi)(shi)用燁樹(shu)皮和(he)貝葉。在梵(fan)文古典著(zhu)作里常會見到“白(bai)樺樹(shu)皮”這個(ge)字(zi),最初是(shi)(shi)書(shu)寫(xie)材料(liao)的意(yi)思,中(zhong)國紙(zhi)(zhi)輸入(ru)后,人(ren)們便(bian)用這個(ge)字(zi)來稱呼紙(zhi)(zhi),可見樺樹(shu)皮應用之廣;貝葉是(shi)(shi)一種棕櫚樹(shu)葉,大而(er)且(qie)長(chang),古代印(yin)(yin)度(du)(du)(du)人(ren)在樹(shu)葉上(shang)面寫(xie)字(zi)、抄經。過去(qu)一般認為,12世紀,紙(zhi)(zhi)張(zhang)(zhang)(zhang)才由(you)伊(yi)斯蘭教徒帶到南(nan)(nan)亞的印(yin)(yin)度(du)(du)(du),然而(er)實際情況(kuang)并(bing)不盡然。既然蔡倫造紙(zhi)(zhi)術改革之后不久,紙(zhi)(zhi)張(zhang)(zhang)(zhang)就大量傳(chuan)入(ru)西域、中(zhong)亞,采用紙(zhi)(zhi)張(zhang)(zhang)(zhang)書(shu)寫(xie)的也(ye)不限于(yu)漢人(ren),那(nei)么東漢至南(nan)(nan)北朝時期(qi),因(yin)傳(chuan)播佛教而(er)頻(pin)繁活動于(yu)此地(di)的印(yin)(yin)度(du)(du)(du)人(ren),或與印(yin)(yin)度(du)(du)(du)有關之中(zhong)亞民族,必會接觸(chu)和(he)使用紙(zhi)(zhi)張(zhang)(zhang)(zhang),因(yin)為紙(zhi)(zhi)張(zhang)(zhang)(zhang)遠(yuan)比當地(di)傳(chuan)統書(shu)寫(xie)工具樹(shu)皮、樹(shu)葉優越。