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陳壽
0 票數:0 #歷史學家#
陳壽(233年—297年),字承祚。巴西郡安漢縣(今四川南充)人。三國時蜀漢及西晉時著名史學家。元康七年(297年)病逝,年六十五。太康元年(280年),晉滅吳結束了分裂局面后,陳壽歷經十年艱辛,完成了紀傳體史學巨著《三國志》。此書完整地記敘了自漢末至晉初近百年間中國由分裂走向統一的歷史全貌,與《史記》、《漢書》、《后漢書》并稱“前四史”。
  • 中文名: 陳壽
  • 別號名稱: 陳承祚
  • 出生日期: 公元233年
  • 性別:
  • 出生地: 四川省南充市
  • 去世日期: 公元297年
  • 職業職位: 長廣太守(shou)
  • 代表作品: 《三國(guo)志》,《古國(guo)志》,《益都耆(qi)舊傳(chuan)》
  • 主要成就: 撰寫《三(san)國志》
詳細介紹 PROFILE +

人物生平

不附黃皓

陳(chen)壽籍貫巴(ba)西(xi)安漢(今四川(chuan)南(nan)充)。自幼刻苦(ku)好(hao)學,拜同郡人譙周為(wei)師,研習(xi)《尚書(shu)》、《三傳》,精通(tong)《史記》、《漢書(shu)》,陳(chen)壽聰明機敏,所寫文(wen)章以(yi)富麗著稱。

最(zui)初應州里的聘請,歷任衛將軍姜(jiang)維主(zhu)簿,東觀(guan)、秘書郎,散騎、黃門侍郎,觀(guan)閣(ge)令史等職。當時宦官(guan)黃皓(hao)專橫弄(nong)權(quan),蜀漢眾臣大都極力逢迎黃皓(hao),唯(wei)獨陳壽不(bu)愿依附他(ta),因此多(duo)次被貶謫。適逢陳壽父親去世,他(ta)守喪(sang)期間,因為生病而(er)讓婢女伺(si)侯自己服藥(yao),被來客看見(jian),鄉黨因此對他(ta)頗(po)為議論指責。

一代良史

景耀六年(nian)(263年(nian)),蜀漢滅亡,陳(chen)壽(shou)因而(er)多年(nian)不被(bei)薦舉。張華欣(xin)賞其(qi)才(cai)華,認為他雖然(ran)有行為不檢點的(de)嫌疑,但依照情理不應被(bei)貶廢。于是推舉其(qi)為孝廉,授官佐著作郎,又出任陽平縣令。陳(chen)壽(shou)撰寫(xie)《諸葛亮集》,上報(bao)朝廷。后授職(zhi)著作郎,兼任本郡(jun)(巴(ba)西郡(jun))中正。

益(yi)州自從東漢(han)(han)光武(wu)帝(di)之后,蜀郡人鄭伯邑、太尉趙彥信(xin)(趙謙)以(yi)及漢(han)(han)中人陳申伯、祝(zhu)元(yuan)靈,廣漢(han)(han)人王(wang)(wang)文(wen)表(biao)(王(wang)(wang)商(shang))都是博學多聞,撰寫有(you)巴、蜀的《耆舊(jiu)傳》。陳壽認為這些書都不值得流(liu)傳后世,于是合并(bing)巴郡、漢(han)(han)中地區,撰寫成《益(yi)部耆舊(jiu)傳》十篇。散騎常侍文(wen)立向朝廷呈獻此書,得到武(wu)帝(di)的嘉獎。

屢遭貶斥

張華準備薦舉(ju)陳壽為中(zhong)書郎,中(zhong)書監荀(xun)勖因(yin)忌恨(hen)張華而(er)厭惡陳壽,便(bian)示意吏部(bu)改任陳壽為長廣(guang)太守(一說是荀(xun)勖開始也欣賞(shang)陳壽,后來因(yin)為不滿(man)意《魏書》的內容才外(wai)放(fang)他)。陳壽以奉(feng)養老(lao)母為由不就職。

咸(xian)寧四(si)年(nian)(278年(nian)),鎮南將軍杜預(yu)離京鎮守荊州之前,又(you)將陳(chen)(chen)壽(shou)(shou)舉薦給朝廷,建議(yi)授予(yu)他黃門侍(shi)郎或散騎(qi)常侍(shi)之職。陳(chen)(chen)壽(shou)(shou)因此(ci)(ci)(ci)被授職為治(zhi)書侍(shi)御史。因母(mu)(mu)親去(qu)世離職,其母(mu)(mu)臨終遺言將她埋葬在(zai)洛陽,陳(chen)(chen)壽(shou)(shou)恭行母(mu)(mu)親遺志,但(dan)(dan)又(you)此(ci)(ci)(ci)而遭(zao)到非議(yi)貶官(guan)。當初,譙周(zhou)曾對陳(chen)(chen)壽(shou)(shou)說:“你必定(ding)會憑才學揚(yang)名天下,但(dan)(dan)常會遭(zao)到詆(di)毀傷害,這未(wei)必是不幸。要(yao)謹慎從事。”陳(chen)(chen)壽(shou)(shou)至此(ci)(ci)(ci),再次招致貶廢的羞(xiu)辱,正應了(le)譙周(zhou)之言。

太康元年(280年),晉(jin)滅吳(wu),統一天下。陳(chen)壽(shou)撰(zhuan)(zhuan)寫(xie)完成《三國志》,共(gong)六十五篇(pian)。當時的人(ren)們(men)盛贊陳(chen)壽(shou)善于敘寫(xie)史事,具有(you)良(liang)史的才干。夏侯湛當時也在撰(zhuan)(zhuan)寫(xie)《魏書(shu)》,見看到陳(chen)壽(shou)的《三國志》后,便銷毀自己的《魏書(shu)》。張華對陳(chen)壽(shou)倍(bei)加(jia)贊賞,對他(ta)說(shuo):“應該把《晉(jin)書(shu)》委托給你撰(zhuan)(zhuan)寫(xie)。”陳(chen)壽(shou)就是如此(ci)受時人(ren)器(qi)重。

失意病卒

數年后(hou),陳(chen)壽(shou)被拜為太子中庶(shu)子,未(wei)到任。

元康七年(nian)(297年(nian)),陳壽病逝,享年(nian)六十(shi)五歲。他(ta)去(qu)世(shi)后(hou),梁州大中正、尚書(shu)郎范頵等(deng)人(ren)上書(shu)說:“從前漢武帝(di)下詔令(ling)說:‘司(si)馬相(xiang)如病危,可派(pai)人(ren)去(qu)取回他(ta)的(de)著作。’使者(zhe)得到(dao)了(le)司(si)馬相(xiang)如遺留的(de)書(shu)籍(ji),內中談到(dao)帝(di)王祭(ji)拜天地一(yi)事,武帝(di)大為(wei)驚奇。臣等(deng)認為(wei),已(yi)故治書(shu)侍御史陳壽所著《三國志》,書(shu)中多有勸(quan)誡之言,闡(chan)述前人(ren)的(de)是非得失,對今世(shi)的(de)教(jiao)化大有裨益,盡(jin)管(guan)文辭(ci)不及司(si)馬相(xiang)如,但質(zhi)樸實(shi)在,懇請陛(bi)下采錄其書(shu)。”惠帝(di)于是詔令(ling)河(he)南尹(yin)、洛(luo)陽令(ling),派(pai)人(ren)去(qu)陳壽家抄寫其書(shu)。

史學成就

陳(chen)壽的(de)主要著作為(wei)《三國志》,《三國志》是一部記載(zai)魏(wei)、蜀、吳三國鼎立時期的(de)紀傳體斷(duan)代史。其中,《魏(wei)書(shu)(shu)》三十卷(juan),《蜀書(shu)(shu)》十五(wu)卷(juan),《吳書(shu)(shu)》二十卷(juan),共六十五(wu)卷(juan)。記載(zai)了從(cong)公元(yuan)220年(nian)(魏(wei)文帝(di)黃初(chu)元(yuan)年(nian)),到公元(yuan)280年(nian)(晉武(wu)帝(di)太康元(yuan)年(nian))60年(nian)的(de)歷史。

陳(chen)壽是晉(jin)臣,晉(jin)是承(cheng)魏而有天下的,所以《三國(guo)志(zhi)》尊魏為正統。在(zai)《魏書(shu)(shu)(shu)》中為曹操寫了(le)本紀,而《蜀書(shu)(shu)(shu)》和《吳(wu)書(shu)(shu)(shu)》則(ze)只有傳,沒(mei)有紀。記(ji)劉(liu)備則(ze)為《先(xian)主(zhu)傳》,記(ji)孫權則(ze)稱《吳(wu)主(zhu)傳》。這(zhe)是編史書(shu)(shu)(shu)為政治服務(wu)的一(yi)個(ge)例子,也是《三國(guo)志(zhi)》的一(yi)個(ge)特(te)點(dian)。陳(chen)壽雖然名(ming)義上尊魏為正統,實(shi)際上卻是以魏、蜀、吳(wu)三國(guo)各自成書(shu)(shu)(shu),如(ru)實(shi)地記(ji)錄了(le)三國(guo)鼎立(li)的局勢,表(biao)明了(le)它(ta)們各自為政,互不統屬(shu),地位(wei)是相(xiang)同的。

陳壽所著(zhu)的《三國(guo)志(zhi)(zhi)》,與前三史一(yi)樣(yang),也(ye)(ye)是私人(ren)修史。《三國(guo)志(zhi)(zhi)》書(shu)成(cheng)之后,就受(shou)到(dao)了當(dang)時人(ren)們的好評。陳壽敘事(shi)簡略,三書(shu)很少重復,記事(shi)翔實(shi)。在材料的取舍上也(ye)(ye)十分嚴慎(shen),為歷代史學(xue)家所重視。史學(xue)界把《史記》、《漢書(shu)》、《后漢書(shu)》和《三國(guo)志(zhi)(zhi)》合稱(cheng)前四史,視為紀傳(chuan)體史學(xue)名著(zhu)。

然而,《三國(guo)志》也有(you)其(qi)不(bu)足之處,不(bu)可不(bu)注(zhu)意。在(zai)敘事時,除了在(zai)某些(xie)人的紀(ji)和(he)(he)(he)傳中(zhong)有(you)矛盾之處外(wai),其(qi)最大的缺(que)點,就是對曹魏和(he)(he)(he)司馬(ma)氏多有(you)回護、溢美(mei)之詞,受(shou)到了歷代(dai)史學家的批評。另外(wai),全書(shu)只(zhi)有(you)紀(ji)和(he)(he)(he)傳,而無志和(he)(he)(he)表,這(zhe)是一大欠缺(que)。

其它作品

陳壽還(huan)著有(you)《古國志》五十篇(pian),《益都耆舊傳》十篇(pian),已(yi)佚失。還(huan)有(you)《官司論》七(qi)篇(pian),依(yi)據(ju)典章制度,討論應該如(ru)何進行改革。又有(you)《釋諱》、《廣國論》二文。

《全晉文》還(huan)收(shou)錄(lu)有《表上諸葛(ge)氏集目錄(lu)》、《駁(bo)虞溥議(yi)王昌前母服》。

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