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顧所受（1582—1645）明末學(xue)(xue)(xue)者。字性之，號東吳，南直(zhi)隸蘇(su)州府長洲（今(jin)江蘇(su)蘇(su)州）人。年(nian)十一(yi)補弟子員，從管志道講(jiang)學(xue)(xue)(xue)，以禮(li)義(yi)自守，講(jiang)學(xue)(xue)(xue)東湖，人稱東湖先(xian)生。明亡，投水死(si)。

顧可受，字性(xing)之，號東吳(wu)，長洲人。六世祖巽(xun)、巽(xun)子曜、曜子余(yu)慶(qing)，相繼(ji)舉永樂甲辰(chen)、正統丙辰(chen)、成化〔口(kou)辰(chen)〕進(jin)士；故表其(qi)坊曰“三辰(chen)”云。公(gong)生而穎異，邑令(ling)江盈科稱(cheng)為國士。十一(yi)歲，補子弟員。崇禎十五年，流賊(zei)破(po)袁州，犯吉安。時(shi)龍(long)泉令(ling)劉汝(ru)諤(e)請公(gong)為幕賓，畫戰(zhan)守具甚悉(xi)，賊(zei)因去(qu)。

十(shi)七(qi)年(nian)，賊陷北京，公(gong)絕飲食。已而聞許琰死(si)(si)，曰：‘吾(wu)今且(qie)可以無死(si)(si)，為(wei)琰傳’。又(you)一年(nian)，南京不守；公(gong)夜寢，微聞嗟嘆聲。明日，言笑如平常；謂子(zi)善曰：‘吾(wu)以老諸生出(chu)入文(wen)(wen)廟者，五(wu)十(shi)余年(nian)矣。時事(shi)至此，恐委禮器于(yu)草莽也，將往(wang)觀焉(yan)’。遂與其孫(sun)珩(heng)俱往(wang)。既(ji)至，作(zuo)“卷堂”文(wen)(wen)以辭宣圣，且(qie)拜(bai)且(qie)泣(qi)。出(chu)廟門，令珩(heng)先歸；遂投泮池死(si)(si)，尸直立不仆。士民吊者千(qian)余人，邑令遂寧李實(shi)為(wei)文(wen)(wen)祭(ji)之；言兩日前君(jun)儒服(fu)手一狀，閱之則言死(si)(si)節事(shi)也。聞者矜其志(zhi)云。