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基本介紹

影珠山位于長(chang)沙縣(xian)福臨鎮，原名(ming)隱居山，距(ju)長(chang)沙市40公里(li)，是長(chang)沙與汨羅(luo)的(de)界(jie)山。

影(ying)(ying)(ying)珠山(shan)南北長(chang)7公(gong)里，有大小(xiao)七十(shi)幾(ji)個山(shan)頭(tou)。兩座主要的山(shan)峰(feng)一東(dong)一西，分別稱為(wei)東(dong)影(ying)(ying)(ying)珠山(shan)、西影(ying)(ying)(ying)珠山(shan)。主峰(feng)東(dong)影(ying)(ying)(ying)珠山(shan)高509.4米，在(zai)周圍一片小(xiao)丘陵中(zhong)尢顯(xian)氣勢磅礴(bo)。據《長(chang)沙縣志》記載，“山(shan)極高大，雄鎮一方”。長(chang)沙有民謠：“影(ying)(ying)(ying)珠山(shan)，離天三尺三，人要低(di)頭(tou)過，馬(ma)要卸卻鞍”。

“影(ying)(ying)(ying)珠”之名由來(lai)有(you)(you)三：一曰(yue)南朝陶(tao)真人(ren)先隱(yin)(yin)居于此(ci)；或來(lai)自向愷元先生著(zhu)《江湖(hu)奇俠傳》載有(you)(you)江湖(hu)奇俠曾(ceng)隱(yin)(yin)居此(ci)山(shan)，故(gu)稱“隱(yin)(yin)居山(shan)”。二曰(yue)“山(shan)頂有(you)(you)井，其影(ying)(ying)(ying)如珠”；三曰(yue)山(shan)中有(you)(you)珠之影(ying)(ying)(ying)子。后人(ren)傳說山(shan)頂神廟(miao)內(nei)，曾(ceng)鎖(suo)有(you)(you)蛟(jiao)龍，偶見龍珠現影(ying)(ying)(ying)，故(gu)又名影(ying)(ying)(ying)珠山(shan)。據在山(shan)上(shang)(shang)生活了(le)17年(1934～1952)的(de)開福寺覺了(le)師(shi)介紹，她們先前常在晚間看到山(shan)上(shang)(shang)山(shan)下有(you)(you)燈(deng)籠火(huo)光來(lai)回飄動(dong)，“螢火(huo)蟲沒有(you)(you)那大的(de)光”。

影珠山(shan)佛教(jiao)文化曾經盛極一(yi)時，《今古奇觀》載：“影珠山(shan)有(you)48寺廟(miao)(miao)”。相傳梁武帝(di)時三里一(yi)庵五里一(yi)觀，確(que)有(you)此確(que)況。當地則(ze)有(you)“十(shi)(shi)二個嶺(ling)，四十(shi)(shi)八個庵”之說，老人們(men)現還能(neng)數(shu)(shu)出20多個，僅(jin)(jin)山(shan)頂附(fu)近就有(you)老廟(miao)(miao)、新(xin)廟(miao)(miao)、養(yang)靜園(yuan)、腰(yao)子坡廟(miao)(miao)等五六個，彼此喊得應。其中(zhong)新(xin)廟(miao)(miao)曾祀陳公真人肉身。據說他生前是個孝子，在外(wai)遇到(dao)美(mei)食，除非(fei)有(you)0一(yi)份，否(fou)則(ze)不食。光緒十(shi)(shi)一(yi)年羽化后“仙軀”不腐(fu)，每到(dao)農歷(li)六月初六換(huan)袍(pao)曬衣，后被毀(hui)。其它寺廟(miao)(miao)亦僅(jin)(jin)存(cun)遺跡，近年恢(hui)復(fu)了(le)養(yang)靜寺，有(you)僧尼數(shu)(shu)人。當地政府于2009年修(xiu)建了(le)長達7.5公里進(jin)山(shan)公路，可(ke)從山(shan)麓駕車直(zhi)達此廟(miao)(miao)。

影珠山(shan)(shan)自(zi)然風(feng)光(guang)得天獨厚，山(shan)(shan)上有(you)九(jiu)(jiu)間(jian)房(fang)(fang)，獅(shi)子(zi)(zi)巖、齋公(gong)廟、養靜園、萬壽(shou)宮、九(jiu)(jiu)馬嘴、白鶴洞(dong)等景觀，還(huan)有(you)源沖(chong)、西沖(chong)、大山(shan)(shan)三座水(shui)庫，這里山(shan)(shan)清水(shui)秀，氣候宜(yi)人，十分適宜(yi)于(yu)旅(lv)游開發。山(shan)(shan)腰腰子(zi)(zi)坡(po)東側(ce)(ce)有(you)巨石臨空，如(ru)(ru)嘯(xiao)天獅(shi)子(zi)(zi)，故名獅(shi)子(zi)(zi)巖。崖下(xia)亂石嶙峋(xun)，有(you)石洞(dong)幾層，俗名“九(jiu)(jiu)間(jian)房(fang)(fang)”，傳為陶真人-處，現需側(ce)(ce)身入內，洞(dong)室如(ru)(ru)房(fang)(fang)，進第三間(jian)即(ji)寒氣逼人，打火(huo)機打不起火(huo)來(lai)。此外(wai)，西坡(po)有(you)“仙人洞(dong)”。山(shan)(shan)南(nan)有(you)九(jiu)(jiu)馬嘴；九(jiu)(jiu)座山(shan)(shan)頭昂頭聳立(li)，如(ru)(ru)九(jiu)(jiu)馬奔槽(cao)。

提起這東、西(xi)影(ying)珠山(shan)，還(huan)流傳著許(xu)多動人的(de)傳說。相(xiang)傳這東、西(xi)影(ying)珠山(shan)為(wei)夫妻(qi)山(shan)，一雌(ci)一雄，山(shan)頂主峰又同時(shi)生(sheng)(sheng)長(chang)著一株千年(nian)白(bai)(bai)果樹(shu)(shu)(shu)(shu)，也為(wei)一雌(ci)一雄。以前這兩棵(ke)白(bai)(bai)果樹(shu)(shu)(shu)(shu)高高聳立，一出長(chang)沙城就(jiu)可(ke)以遠(yuan)遠(yuan)望見，是當時(shi)的(de)天然航標。那(nei)時(shi)農用飛(fei)機在進行飛(fei)行播種，飛(fei)行植(zhi)保(bao)時(shi)都以此來(lai)(lai)作導(dao)航。東影(ying)珠山(shan)的(de)白(bai)(bai)果樹(shu)(shu)(shu)(shu)大一些(xie)，要(yao)四人合抱，高15米(mi)經元、明、清(qing)，歷(li)時(shi)700余年(nian)不倒，相(xiang)傳樹(shu)(shu)(shu)(shu)葉茂盛時(shi)下(xia)可(ke)設席十余桌，惜于(yu)1981年(nian)遭雷電擊毀，現在還(huan)可(ke)以看到僅存(cun)的(de)一截主干枯(ku)枝。說來(lai)(lai)也巧，在東影(ying)珠山(shan)的(de)白(bai)(bai)果樹(shu)(shu)(shu)(shu)被雷擊毀后不久，西(xi)影(ying)珠山(shan)主峰上(shang)那(nei)棵(ke)白(bai)(bai)果樹(shu)(shu)(shu)(shu)也神秘地枯(ku)死了。這也可(ke)以算得上(shang)是一曲白(bai)(bai)果樹(shu)(shu)(shu)(shu)相(xiang)伴相(xiang)依、同生(sheng)(sheng)共死的(de)千年(nian)戀曲吧！

影珠山(shan)地勢險(xian)要，為兵(bing)家必(bi)爭之(zhi)地。抗(kang)(kang)戰期(qi)間(jian)的四次(ci)長沙會戰，我(wo)抗(kang)(kang)日軍民(min)曾在三(san)次(ci)此(ci)山(shan)痛殲日寇，當時(shi)修建的戰壕依(yi)舊存(cun)在，用麻石壘成的戰壕上彈痕累(lei)累(lei)。在腰子坡附(fu)近仍不時(shi)出(chu)土子彈殼之(zhi)類。抗(kang)(kang)戰勝利后，所有(you)烈(lie)士遺體集(ji)(ji)中遷葬于(yu)山(shan)頂原(yuan)老廟(miao)附(fu)近，山(shan)頂原(yuan)修有(you)抗(kang)(kang)日烈(lie)士紀念碑，惜于(yu)文革(ge)期(qi)間(jian)被毀(hui)。被殲之(zhi)日冠集(ji)(ji)中掩(yan)埋于(yu)山(shan)麓福(fu)臨鋪集(ji)(ji)鎮附(fu)近，后人(ren)稱之(zhi)“倭冠萬人(ren)冢(zhong)”。

影珠山(shan)美在田園風光，層層梯(ti)田從東坡一直綿延(yan)到山(shan)頂，間以石徑(jing)農舍，竹籬瓜棚，池塘果樹。林蔭泉喧(xuan)，蜂(feng)飛蝶舞，夏(xia)夜更為幽靜宜人。