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基本介紹

保圣寺(si)塔(ta)位于(yu)南(nan)京市高淳區淳溪街道，俗稱四方寶塔(ta)，始建(jian)于(yu)東吳赤烏(wu)二年（239年），系孫(sun)權為其母延壽祝福而建(jian)，是南(nan)京地(di)區現存(cun)最早的(de)佛塔(ta)之一，江蘇省文(wen)物(wu)保護單位，也是古城高淳的(de)一個標志性(xing)建(jian)筑。

保(bao)(bao)圣(sheng)寺塔(ta)屬于(yu)早期的(de)寶塔(ta)建筑形(xing)制，四方形(xing)寶塔(ta)別具(ju)一格(ge)，在中(zhong)(zhong)國(guo)僅有兩座，保(bao)(bao)圣(sheng)寺塔(ta)就(jiu)是其中(zhong)(zhong)之一。中(zhong)(zhong)國(guo)宋(song)代以后的(de)古(gu)(gu)塔(ta)多(duo)為(wei)六角(jiao)形(xing)或者八角(jiao)形(xing)，而(er)保(bao)(bao)圣(sheng)寺塔(ta)為(wei)四角(jiao)形(xing)塔(ta)，建筑形(xing)式(shi)非常奇特，可謂(wei)別具(ju)一格(ge)，是宋(song)明之間木檐樓閣式(shi)塔(ta)轉(zhuan)變(bian)為(wei)仿木結構(gou)重樓式(shi)磚塔(ta)的(de)典范之作，融(rong)合了宋(song)代南北(bei)方古(gu)(gu)塔(ta)的(de)建筑技術，正(zheng)所謂(wei)“近看似玉筍拔地，遠眺(tiao)若健(jian)筆凌(ling)云”。

保圣寺塔(ta)(ta)造(zao)型為四方七級，磚木(mu)結構樓閣式，總(zong)高(gao)33.5米。塔(ta)(ta)的(de)底層(ceng)外(wai)設檐廊而依附塔(ta)(ta)身(shen)，外(wai)觀(guan)給人以(yi)穩重端(duan)莊之(zhi)感(gan)。底層(ceng)塔(ta)(ta)屋內四面，共安磚雕佛十二尊。各層(ceng)翹(qiao)角，懸有銅鐘(zhong)，悠揚的(de)鐘(zhong)聲隨風傳送。塔(ta)(ta)身(shen)似健筆凌云，氣勢雄偉。歷(li)代的(de)地(di)方官(guan)吏視該(gai)塔(ta)(ta)為鎮縣之(zhi)寶(bao)，民間則將(jiang)其排名高(gao)淳四寶(bao)之(zhi)首。

歷史沿革

保(bao)(bao)圣(sheng)寺(si)塔位于南京市(shi)高淳區淳溪街道，是江蘇(su)省(sheng)文物保(bao)(bao)護單位。塔園占地面積4700余平(ping)方(fang)米。始建(jian)于三國東吳赤(chi)烏二年(nian)（239年(nian)）。唐貞元十七年(nian)（801年(nian)）建(jian)保(bao)(bao)圣(sheng)寺(si)，規模較大，有山(shan)門、大殿、保(bao)(bao)圣(sheng)塔、觀(guan)音堂等建(jian)筑(zhu)，寺(si)院早已毀圮。

榮譽及其他

建筑結構

現存塔(ta)為(wei)宋紹興(xing)四(si)年(nian)（1134年(nian)）重建。塔(ta)四(si)面(mian)七(qi)(qi)級，俗稱“四(si)方寶(bao)塔(ta)”，為(wei)磚(zhuan)身(shen)木(mu)檐(yan)樓閣式，通高31.5米。塔(ta)身(shen)無(wu)座(zuo)，底層(ceng)(ceng)圍(wei)有外(wai)廊(lang)，每層(ceng)(ceng)均腰繞(rao)外(wai)檐(yan)及平座(zuo)，底層(ceng)(ceng)和七(qi)(qi)層(ceng)(ceng)四(si)面(mian)辟門(men)(men)，其余均相對開門(men)(men)，門(men)(men)位各層(ceng)(ceng)上下(xia)相閃。因塔(ta)身(shen)逐層(ceng)(ceng)遞收，加上腰檐(yan)平緩(huan)，剎尖高聳，使古塔(ta)形狀挺拔而纖秀。雖(sui)經明、清兩代(dai)多(duo)次修整(zheng)，現大部分構件(jian)仍為(wei)宋代(dai)遺物。

保(bao)圣寺(si)塔(ta)(ta)，位于南京市(shi)高(gao)(gao)(gao)淳區城東、雙高(gao)(gao)(gao)公路旁(pang)，為(wei)(wei)(wei)江蘇省(sheng)至今保(bao)存(cun)(cun)歷史最久(jiu)的兩座方塔(ta)(ta)之(zhi)一，是江蘇省(sheng)級(ji)文(wen)物保(bao)護單位，高(gao)(gao)(gao)淳古(gu)(gu)城之(zhi)標志。該塔(ta)(ta)相傳建(jian)于東吳赤烏二(er)年(nian)(nian)（239年(nian)(nian)），孫權為(wei)(wei)(wei)其母親(qin)延壽(shou)祝福而建(jian)的一座佛教(jiao)性(xing)質(zhi)的塔(ta)(ta)。志載：唐貞元十(shi)七(qi)年(nian)(nian)（801年(nian)(nian)），高(gao)(gao)(gao)僧(seng)貫休于龍(long)城山擴建(jian)寺(si)院(yuan)，取名“龍(long)城寺(si)”，宋祥符年(nian)(nian)間改(gai)為(wei)(wei)(wei)保(bao)圣寺(si)，塔(ta)(ta)以(yi)寺(si)而得名。寺(si)內原有(you)山門、大(da)殿、客堂、廂房、齋房等建(jian)筑，并塑觀音(yin)、文(wen)殊、普(pu)賢、護法神、羅漢等五十(shi)一尊(zun)，后(hou)皆毀于兵(bing)火，唯(wei)塔(ta)(ta)幸(xing)存(cun)(cun)。據清《重修寶塔(ta)(ta)碑記》及塔(ta)(ta)基磚銘所載：“南宋紹興(xing)三(san)年(nian)(nian)（1133年(nian)(nian)），邑人劉川(chuan)等倡建(jian)”，明(ming)、清曾(ceng)多次(ci)維修，古(gu)(gu)塔(ta)(ta)方予(yu)保(bao)存(cun)(cun)。

該塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為佛寺(si)內主體建(jian)筑，四(si)方七(qi)(qi)級(ji)，磚(zhuan)木(mu)(mu)結(jie)構(gou)，樓(lou)閣式(shi)，總高33.5米。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)底層外(wai)設檐(yan)廊(lang)(lang)依(yi)附塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)，外(wai)觀給人以(yi)(yi)(yi)穩重(zhong)端(duan)莊(zhuang)之感。佛教(jiao)最初以(yi)(yi)(yi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為佛的(de)(de)偶(ou)像，于(yu)是圍繞塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)設檐(yan)廊(lang)(lang)，作(zuo)頌經禮(li)拜(bai)的(de)(de)場所。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內逐級(ji)置梯折上，塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)壁(bi)一(yi)至(zhi)七(qi)(qi)層四(si)向設壺門(men)，其(qi)余二(er)至(zhi)六層為減少風(feng)對塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)的(de)(de)阻(zu)力，門(men)位隔層相(xiang)閃(shan)開洞，造(zao)型可謂別(bie)具匠心。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)檐(yan)由下而上逐級(ji)遞收(shou)，屋(wu)面翼角緩緩起(qi)(qi)戧。每(mei)層塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)壁(bi)腰檐(yan)、磚(zhuan)制斗(dou)拱(gong)、出二(er)挑華拱(gong)承挑平(ping)(ping)座于(yu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)之外(wai)，其(qi)上四(si)周豎(shu)立木(mu)(mu)制欄(lan)桿，形成(cheng)回廊(lang)(lang)周匝，游人可憑欄(lan)遠(yuan)眺(tiao)，飽覽湖(hu)光山色。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)頂(ding)部之寶(bao)頂(ding)，由覆缽、露盤七(qi)(qi)重(zhong)相(xiang)輪組(zu)成(cheng)。構(gou)件均(jun)以(yi)(yi)(yi)生鐵鑄造(zao)，重(zhong)約(yue)3.5噸，高6.36米。保圣寺(si)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)亭(ting)亭(ting)玉立，近看(kan)猶如(ru)竹筍拔地而起(qi)(qi)，遠(yuan)眺(tiao)若健(jian)筆凌云，千(qian)百(bai)年來(lai)，它(ta)被頌為“四(si)方寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)字街，倒栽(zai)柏樹石牡(mu)丹”高淳四(si)寶(bao)之魁。登臨此塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)有(you)“介厄避難，靈驗甚(shen)眾(zhong)”的(de)(de)傳說，因此，舊俗(su)一(yi)般不輕易讓人登攀(pan)。以(yi)(yi)(yi)往攀(pan)登者(zhe)僅本邑縣令，代表(biao)一(yi)方百(bai)姓，一(yi)年只登一(yi)次，為祈(qi)祝風(feng)調雨順、平(ping)(ping)安吉慶。以(yi)(yi)(yi)后平(ping)(ping)民也仿(fang)效登塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)“許愿”，祈(qi)盼(pan)帶來(lai)祥瑞和財運。

如(ru)今，保圣寺(si)塔(ta)(ta)(ta)常年迎來眾(zhong)多(duo)慕名觀瞻的(de)游(you)客(ke)，人(ren)們站在塔(ta)(ta)(ta)下仰望(wang)塔(ta)(ta)(ta)身，只(zhi)見飛檐(yan)挑日，翹角凌云，塔(ta)(ta)(ta)剎挺拔，直沖九霄。各層(ceng)翼角所懸銅鈴，鈴聲如(ru)環擊佩，令人(ren)心馳神往；據說佛塔(ta)(ta)(ta)風鈴因人(ren)施鳴，迷者(zhe)聞之(zhi)百感交集、行惡即止；智者(zhe)聽(ting)之(zhi)倍加醒悟、朝善而行。順梯(ti)登臨頂室(shi)，舉目(mu)四望(wang)，古鎮公路縱橫，市區高樓聳(song)立，躍入眼簾的(de)是(shi)一派欣欣向榮的(de)景象。南固(gu)城湖、北石臼湖，湖面波光粼粼，花(hua)山(shan)、游(you)山(shan)姿容秀麗；別墅(shu)小區，綠島鮮花(hua)，濕地公園，湖濱風光帶，讓人(ren)倍覺心胸開(kai)朗(lang)。

保圣寺塔園占地4700多(duo)平(ping)方米，四周砌以古典圍(wei)墻，出入口建(jian)起(qi)了門(men)廳(ting)，院內(nei)建(jian)有六亭及云龍(long)閣(ge)供游人(ren)休(xiu)憩。塔園南北長廊里，陳列著縣內(nei)收集的(de)100多(duo)件古代碑記和(he)石(shi)刻，游人(ren)可(ke)欣賞(shang)各類珍(zhen)貴文物(wu)圖片展、石(shi)刻藝術。摩(mo)挲碑文，神(shen)馳遠古，不由(you)人(ren)生發出對歷(li)朝興衰的(de)無限感慨。園內(nei)數百種(zhong)名貴花(hua)木(mu)，可(ke)謂春有紅(hong)櫻爭艷，夏有玉蘭吐芳(fang)，秋有丹桂(gui)飄香，冬有臘梅怒放(fang)。置(zhi)身(shen)其境，令人(ren)心(xin)曠神(shen)怡，流連忘返。

歷史傳說

相傳(chuan)1700多年前，高淳瀕丹陽大澤，東吳大將周(zhou)瑜常駐(zhu)境內(nei)督水師操練于湖上。孫權母親有(you)時也在小喬(qiao)的陪同下(xia)來高淳游玩。

當時高(gao)淳東門外有一仙(xian)人洞(dong)，洞(dong)中住(zhu)一許(xu)氏道君，因看破紅塵，獨自修煉，求入仙(xian)之術，并(bing)在洞(dong)前栽(zai)上各種奇花(hua)異草，將洞(dong)取名“許(xu)仙(xian)洞(dong)”。

某年臘月(yue)初七(qi)，紛(fen)紛(fen)揚揚下了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)場大雪。次日(ri)清(qing)(qing)晨(chen)，許(xu)見(jian)洞(dong)內(nei)菊花(hua)(hua)(hua)(hua)仍惹人喜愛，洞(dong)外卻一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)銀白(bai)世界。洞(dong)前梅花(hua)(hua)(hua)(hua)盛開，吐(tu)放(fang)清(qing)(qing)香。此刻不(bu)覺(jue)(jue)心血來(lai)潮，煮上一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)鍋“臘八粥”，暖(nuan)上一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)壺“百花(hua)(hua)(hua)(hua)酒(jiu)(jiu)”，邀(yao)來(lai)淳溪鎮(zhen)姓陳(chen)名(ming)亦(yi)君(jun)(jun)的好友對酒(jiu)(jiu)弈棋，作(zuo)(zuo)詩取樂。酒(jiu)(jiu)至七(qi)分，許(xu)對陳(chen)說：“敝處花(hua)(hua)(hua)(hua)草園勝似仙(xian)境，看來(lai)對先(xian)(xian)生有無限(xian)樂趣，不(bu)知(zhi)先(xian)(xian)生將(jiang)(jiang)如何(he)謝我？”亦(yi)君(jun)(jun)此時正醉(zui)意上升，便(bian)(bian)憤(fen)憤(fen)回道(dao)(dao)(dao)：“此花(hua)(hua)(hua)(hua)草園并非你(ni)(ni)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人所有，明日(ri)我要改名(ming)陳(chen)仙(xian)洞(dong)”。這(zhe)樣，你(ni)(ni)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)言他一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)語，不(bu)覺(jue)(jue)弄假成真，雙方動手(shou)動腳，道(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)抓起酒(jiu)(jiu)壺將(jiang)(jiang)亦(yi)君(jun)(jun)打傷。陳(chen)道(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聲(sheng)“縣里(li)(li)不(bu)會府里(li)(li)會”，即拂袖而(er)去。亦(yi)君(jun)(jun)滿(man)腔(qiang)怒氣(qi)，徑(jing)投縣府而(er)去。因酒(jiu)(jiu)醉(zui)路滑，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)頭(tou)(tou)撞在孫母(mu)(mu)外出賞(shang)景的座轎上，孫母(mu)(mu)揭簾探身(shen)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)看是(shi)個醉(zui)漢，便(bian)(bian)喝令隨從(cong)(cong)將(jiang)(jiang)陳(chen)捆綁。亦(yi)君(jun)(jun)經(jing)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)嚇，酒(jiu)(jiu)化作(zuo)(zuo)冷汗，醉(zui)意全消，覺(jue)(jue)察這(zhe)老(lao)婦來(lai)頭(tou)(tou)不(bu)小，忙低頭(tou)(tou)認(ren)罪，變得彬彬有禮，詞語文(wen)雅。孫母(mu)(mu)細看是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位文(wen)人，便(bian)(bian)詢問其故，并令其作(zuo)(zuo)向(xiang)導，直奔許(xu)仙(xian)洞(dong)賞(shang)景。再道(dao)(dao)(dao)亦(yi)君(jun)(jun)走(zou)后(hou)，道(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)獨(du)飲悶(men)酒(jiu)(jiu)，不(bu)覺(jue)(jue)酩酊(ding)大醉(zui)，便(bian)(bian)關上園門(men)進(jin)洞(dong)休(xiu)息(xi)。孫母(mu)(mu)乘轎由于路窄(zhai)坡(po)滑，行動緩慢，亦(yi)君(jun)(jun)先(xian)(xian)到一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)步，見(jian)花(hua)(hua)(hua)(hua)園門(men)緊(jin)閉，便(bian)(bian)大聲(sheng)吆喝，令道(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)快(kuai)滾出來(lai)迎接。道(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)見(jian)門(men)外亦(yi)君(jun)(jun)單身(shen)，后(hou)隨一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幫人。心想(xiang)定是(shi)來(lai)報復的，便(bian)(bian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)手(shou)開門(men)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)手(shou)操起撐門(men)杠，朝亦(yi)君(jun)(jun)打去。亦(yi)君(jun)(jun)被(bei)打昏(hun)(hun)在地(di)(di)，適逢孫母(mu)(mu)趕到，喝令“拿下此畜牲(sheng)“。道(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)聽眾隨從(cong)(cong)高呼(hu)“國太”和“遵命”之聲(sheng)，“啊”的一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聲(sheng)昏(hun)(hun)倒于地(di)(di)。隨從(cong)(cong)們(men)看到許(xu)已昏(hun)(hun)厥過去，怕(pa)孫母(mu)(mu)受驚，即轉(zhuan)身(shen)將(jiang)(jiang)她扶入(ru)洞(dong)中休(xiu)息(xi)片(pian)刻，爾后(hou)又觀(guan)賞(shang)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)番園景，并挖了(le)些(xie)奇異花(hua)(hua)(hua)(hua)草，離(li)別(bie)時已黃昏(hun)(hun)辰光。而(er)倒在道(dao)(dao)(dao)旁之二(er)君(jun)(jun)，早被(bei)孫母(mu)(mu)遺忘。

傳說，許(xu)陳二君因(yin)死得(de)無辜(gu)，幽靈不散，常在孫(sun)母夢中出現，喊冤告狀，哭訴爭辯，嚇得(de)孫(sun)母精神恍惚，食(shi)寢不安，只得(de)要(yao)求(qiu)兒子設法解難。孫(sun)權哪改違拗，即命(ming)周瑜代辦，周瑜奉(feng)命(ming)選擇(ze)孫(sun)母80壽辰(chen)之日，邀風水先生在高(gao)淳東門外看(kan)準地基(ji)，于赤烏二年（239年）建磚木結(jie)構四方寶塔一座，一作祝壽，二為鎮邪。

保(bao)(bao)圣寺塔，位于縣城(cheng)(cheng)東郊，是(shi)至今我省保(bao)(bao)存歷史最(zui)久的兩座方塔（另一(yi)(yi)座為(wei)常(chang)熟崇教寺方塔）之一(yi)(yi)，是(shi)江蘇省級文物保(bao)(bao)護單位，也是(shi)古城(cheng)(cheng)高淳的一(yi)(yi)個(ge)標志性建筑。

唐貞元十(shi)(shi)七年(nian)（801年(nian)），高僧貫休于龍城山擴建寺(si)院(yuan)，將塔(ta)取名“龍城寺(si)塔(ta)”，宋(song)祥符(fu)年(nian)間改名保(bao)圣(sheng)寺(si)，塔(ta)也因寺(si)而改名。寺(si)內(nei)(nei)原有山門、大殿、客堂(tang)、廂房、齋房等(deng)建筑，并塑觀音、文殊、普(pu)賢、護法神、羅漢等(deng)五十(shi)(shi)一身，后皆毀于兵火，唯塔(ta)幸存(cun)。現(xian)塔(ta)據清(qing)《重修(xiu)寶塔(ta)碑(bei)記》及塔(ta)基磚(zhuan)銘(ming)所載：“南宋(song)紹興三(san)年(nian)（1133年(nian)），邑人(ren)劉川等(deng)倡建”。明(ming)(ming)、清(qing)曾多次維修(xiu)，明(ming)(ming)崇(chong)禎十(shi)(shi)年(nian)（1637年(nian)）經(jing)徐一范、葛奇祚(zuo)等(deng)倡修(xiu)后，遂將該塔(ta)作為寺(si)院(yuan)內(nei)(nei)的(de)藏經(jing)閣。此(ci)后幾經(jing)修(xiu)繕，古(gu)塔(ta)方得保(bao)存(cun)。

該塔(ta)(ta)造(zao)型(xing)為(wei)四方七級，磚木結構樓閣式，總(zong)高33.5米。塔(ta)(ta)的(de)(de)底層(ceng)(ceng)(ceng)外設(she)檐(yan)廊(lang)而(er)依附塔(ta)(ta)身(shen)，外觀給人(ren)以穩重端莊(zhuang)之(zhi)感(gan)。塔(ta)(ta)廊(lang)不(bu)僅(jin)是建(jian)筑上(shang)的(de)(de)需要，還(huan)是和尚圍繞(rao)塔(ta)(ta)身(shen)頌(song)經(jing)禮拜的(de)(de)場合。塔(ta)(ta)可(ke)逐(zhu)級扶(fu)梯折(zhe)上(shang)，一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)和七層(ceng)(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)壁四向設(she)壺(hu)門，二(er)層(ceng)(ceng)(ceng)與六層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)減(jian)少風(feng)對(dui)塔(ta)(ta)身(shen)的(de)(de)阻力，門位(wei)隔層(ceng)(ceng)(ceng)相(xiang)閃洞開，造(zao)型(xing)可(ke)謂別具匠心。塔(ta)(ta)檐(yan)由下而(er)上(shang)逐(zhu)級遞收，翼角緩(huan)(huan)緩(huan)(huan)起戧。每(mei)層(ceng)(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)壁腰檐(yan)、磚制斗拱，出(chu)二(er)挑華拱承挑平(ping)座(zuo)于塔(ta)(ta)身(shen)之(zhi)外，其上(shang)四周豎立木制欄(lan)桿(gan)，形(xing)成回廊(lang)，游人(ren)可(ke)憑(ping)欄(lan)遠眺，飽覽湖光鎮貌(mao)。塔(ta)(ta)之(zhi)頂部，由覆缽、露盤七重相(xiang)輪組成。部件均以生鐵(tie)鑄造(zao)，重約3.5噸，高6.36米。近視保圣寺塔(ta)(ta)，寶頂猶(you)如竹筍拔地而(er)起，遠眺若健筆凌云。千百年(nian)來(lai)，它被高淳人(ren)民(min)頌(song)為(wei)“四寶之(zhi)魁”。

文(wen)(wen)物保(bao)護(hu)在(zai)各(ge)級政府的(de)(de)重視下進(jin)一(yi)步加(jia)強(qiang)，寶塔作為(wei)一(yi)方(fang)重點(dian)文(wen)(wen)物于1986年得到修繕，使纖秀(xiu)挺拔的(de)(de)塔身更加(jia)堅固。以塔為(wei)中(zhong)心(xin)的(de)(de)保(bao)圣寺塔園占地4700多(duo)平方(fang)米(mi)，四周砌以256米(mi)的(de)(de)圍(wei)墻，出(chu)入口建起(qi)了(le)門廳，院(yuan)內建有(you)(you)六角亭及云龍閣，作為(wei)游人(ren)休憩(qi)場所。南北圍(wei)墻長廊里，還陳列著本地收(shou)集的(de)(de)100多(duo)件(jian)碑記、石刻(ke)，民俗用品(pin)和高淳(chun)出(chu)土精品(pin)文(wen)(wen)物圖片(pian)展。游人(ren)至此，欣賞碑文(wen)(wen)，神馳遠(yuan)古，會油(you)然生發(fa)出(chu)對歷朝興衰的(de)(de)無限感(gan)慨。塔園內還栽(zai)種了(le)數(shu)百種名貴花木，正可謂春有(you)(you)紅(hong)櫻爭(zheng)艷，夏有(you)(you)玉蘭吐(tu)芳，秋有(you)(you)丹桂(gui)飄香(xiang)，冬(dong)有(you)(you)臘梅怒放(fang)。置(zhi)身其境，令人(ren)心(xin)曠(kuang)神怡，流(liu)連忘(wang)返(fan)。

如今，對外(wai)開(kai)放的保圣寺(si)塔(ta)，常(chang)年迎(ying)來眾多慕名觀瞻(zhan)的游客，人們入園站在(zai)(zai)塔(ta)下仰(yang)望(wang)塔(ta)身，只見飛(fei)檐蔽(bi)日，翹角凌云，塔(ta)剎挺拔(ba)，直沖九霄(xiao)。各層翼角所懸(xuan)銅(tong)鈴，鈴聲(sheng)如環擊佩鳴，聲(sheng)聲(sheng)入耳，令(ling)人心馳神(shen)往(wang)。據說佛塔(ta)風鈴因人施鳴，迷者(zhe)聞之(zhi)百(bai)感交(jiao)集，行惡即止；智(zhi)者(zhe)聽之(zhi)朝(chao)(chao)善而行，倍加珍惜時光，順梯登(deng)臨頂(ding)室(shi)，朝(chao)(chao)窗舉目四望(wang)，淳溪古鎮公(gong)路(lu)縱橫(heng)密如蛛網，市區幢幢高樓聳立，一派欣欣向榮的景(jing)象。南固城(cheng)、北石(shi)臼(jiu)，波(bo)光粼粼，湖邊花山、游山姿容秀麗(li)，東面(mian)田野風光也歷(li)歷(li)在(zai)(zai)目。登(deng)高觀景(jing)，倍覺心胸開(kai)朗，意(yi)境無涯(ya)。