保(bao)圣寺塔(ta)位于(yu)南京(jing)(jing)市高淳區淳溪街道(dao),俗稱四(si)方寶塔(ta),始建于(yu)東吳(wu)赤(chi)烏二年(239年),系孫(sun)權(quan)為其母延壽(shou)祝福而建,是南京(jing)(jing)地(di)區現存最(zui)早的佛塔(ta)之一(yi)(yi),江(jiang)蘇(su)省(sheng)文物保(bao)護單(dan)位,也是古城高淳的一(yi)(yi)個標志性(xing)建筑。
保(bao)(bao)圣(sheng)寺(si)塔(ta)屬于早(zao)期的(de)寶(bao)(bao)塔(ta)建筑(zhu)形(xing)(xing)(xing)制,四方形(xing)(xing)(xing)寶(bao)(bao)塔(ta)別具(ju)一格,在中(zhong)國僅有兩座(zuo),保(bao)(bao)圣(sheng)寺(si)塔(ta)就是其中(zhong)之一。中(zhong)國宋(song)代以(yi)后(hou)的(de)古塔(ta)多為六角形(xing)(xing)(xing)或者八角形(xing)(xing)(xing),而保(bao)(bao)圣(sheng)寺(si)塔(ta)為四角形(xing)(xing)(xing)塔(ta),建筑(zhu)形(xing)(xing)(xing)式(shi)非常(chang)奇(qi)特,可謂別具(ju)一格,是宋(song)明之間木檐樓閣(ge)式(shi)塔(ta)轉變為仿木結構重樓式(shi)磚塔(ta)的(de)典范之作,融合了宋(song)代南北(bei)方古塔(ta)的(de)建筑(zhu)技(ji)術,正所謂“近看似玉(yu)筍拔地,遠眺(tiao)若(ruo)健筆凌云”。
保圣寺塔(ta)(ta)造(zao)型為(wei)(wei)四(si)方七級,磚(zhuan)木結構樓閣式,總高(gao)33.5米。塔(ta)(ta)的底層(ceng)(ceng)外(wai)設檐(yan)廊(lang)而依(yi)附(fu)塔(ta)(ta)身,外(wai)觀給人以穩(wen)重(zhong)端莊之(zhi)感。底層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)屋(wu)內四(si)面,共(gong)安磚(zhuan)雕佛十二尊(zun)。各層(ceng)(ceng)翹角,懸有銅(tong)鐘,悠揚的鐘聲隨風傳送。塔(ta)(ta)身似健(jian)筆凌(ling)云,氣勢(shi)雄偉。歷(li)代的地方官吏視該塔(ta)(ta)為(wei)(wei)鎮(zhen)縣之(zhi)寶,民間則將其排(pai)名高(gao)淳四(si)寶之(zhi)首。
保(bao)圣寺(si)塔位于南京市高淳(chun)區淳(chun)溪(xi)街道,是江蘇省文物保(bao)護單位。塔園占地面積4700余平方米(mi)。始(shi)建于三國東吳(wu)赤烏二(er)年(nian)(239年(nian))。唐(tang)貞元十(shi)七年(nian)(801年(nian))建保(bao)圣寺(si),規模較大(da),有山門、大(da)殿、保(bao)圣塔、觀音堂(tang)等建筑,寺(si)院早已毀圮。
現存(cun)塔(ta)(ta)為宋紹興(xing)四年(1134年)重建。塔(ta)(ta)四面(mian)七(qi)級,俗(su)稱“四方寶塔(ta)(ta)”,為磚身(shen)木檐樓閣式,通(tong)高(gao)(gao)31.5米。塔(ta)(ta)身(shen)無座,底(di)層圍有外廊,每層均(jun)腰繞外檐及平座,底(di)層和七(qi)層四面(mian)辟門(men),其余(yu)均(jun)相(xiang)對開門(men),門(men)位各層上(shang)下相(xiang)閃(shan)。因塔(ta)(ta)身(shen)逐層遞收(shou),加上(shang)腰檐平緩,剎尖高(gao)(gao)聳,使古(gu)塔(ta)(ta)形狀挺拔(ba)而纖秀(xiu)。雖經明(ming)、清兩代(dai)多次修整,現大部(bu)分(fen)構(gou)件(jian)仍為宋代(dai)遺物。
保圣(sheng)寺(si)塔(ta)(ta)(ta),位(wei)于(yu)南(nan)京市高(gao)淳區城(cheng)東、雙高(gao)公路旁,為(wei)江蘇(su)省(sheng)至今保存歷史(shi)最久的兩座方塔(ta)(ta)(ta)之一(yi)(yi)(yi),是江蘇(su)省(sheng)級(ji)文物保護單位(wei),高(gao)淳古城(cheng)之標志(zhi)。該(gai)塔(ta)(ta)(ta)相傳(chuan)建于(yu)東吳赤(chi)烏(wu)二年(nian)(239年(nian)),孫權(quan)為(wei)其(qi)母親延壽(shou)祝福而建的一(yi)(yi)(yi)座佛教性(xing)質(zhi)的塔(ta)(ta)(ta)。志(zhi)載(zai):唐(tang)貞元十(shi)七年(nian)(801年(nian)),高(gao)僧貫休于(yu)龍城(cheng)山(shan)擴建寺(si)院,取名“龍城(cheng)寺(si)”,宋(song)祥符年(nian)間改為(wei)保圣(sheng)寺(si),塔(ta)(ta)(ta)以寺(si)而得(de)名。寺(si)內(nei)原有山(shan)門、大殿、客堂、廂(xiang)房、齋房等建筑,并塑觀音、文殊、普賢、護法神、羅漢等五(wu)十(shi)一(yi)(yi)(yi)尊,后皆毀于(yu)兵火,唯(wei)塔(ta)(ta)(ta)幸存。據清《重修寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)碑(bei)記》及塔(ta)(ta)(ta)基磚銘所(suo)載(zai):“南(nan)宋(song)紹(shao)興三年(nian)(1133年(nian)),邑人劉(liu)川等倡建”,明、清曾多次(ci)維修,古塔(ta)(ta)(ta)方予保存。
該塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為佛寺(si)內主(zhu)體建筑(zhu),四(si)方(fang)七級,磚(zhuan)木結構,樓閣式,總(zong)高(gao)33.5米(mi)(mi)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)底層(ceng)(ceng)外(wai)設檐(yan)廊(lang)依附塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身,外(wai)觀給人以(yi)(yi)穩重端莊之(zhi)(zhi)感。佛教(jiao)最初以(yi)(yi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)為佛的(de)偶像,于(yu)是圍(wei)繞塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身設檐(yan)廊(lang),作頌經(jing)禮(li)拜的(de)場所。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)內逐(zhu)級置梯(ti)折上(shang),塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)壁一(yi)至七層(ceng)(ceng)四(si)向設壺門,其余二至六層(ceng)(ceng)為減少(shao)風對塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身的(de)阻(zu)力,門位(wei)隔層(ceng)(ceng)相(xiang)閃開洞,造型(xing)可謂別具匠心。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)檐(yan)由下而上(shang)逐(zhu)級遞收,屋面翼角緩緩起(qi)戧。每層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)壁腰檐(yan)、磚(zhuan)制斗拱(gong)、出二挑(tiao)華拱(gong)承挑(tiao)平座于(yu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)身之(zhi)(zhi)外(wai),其上(shang)四(si)周(zhou)豎立(li)(li)木制欄桿,形成回(hui)廊(lang)周(zhou)匝,游人可憑欄遠眺,飽(bao)覽(lan)湖光山色(se)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)頂部之(zhi)(zhi)寶(bao)頂,由覆缽(bo)、露盤七重相(xiang)輪(lun)組成。構件(jian)均以(yi)(yi)生鐵鑄造,重約3.5噸,高(gao)6.36米(mi)(mi)。保(bao)圣寺(si)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)亭亭玉(yu)立(li)(li),近看(kan)猶如竹筍拔地(di)而起(qi),遠眺若(ruo)健筆凌云,千百(bai)(bai)年來,它(ta)被(bei)頌為“四(si)方(fang)寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)字街,倒(dao)栽柏樹石牡丹”高(gao)淳四(si)寶(bao)之(zhi)(zhi)魁。登(deng)(deng)臨此塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)有“介厄避難,靈驗甚(shen)眾”的(de)傳說,因此,舊俗一(yi)般不輕易讓人登(deng)(deng)攀。以(yi)(yi)往攀登(deng)(deng)者僅本(ben)邑縣令,代表一(yi)方(fang)百(bai)(bai)姓,一(yi)年只登(deng)(deng)一(yi)次,為祈(qi)祝(zhu)風調雨順、平安(an)吉慶。以(yi)(yi)后平民也仿效登(deng)(deng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)“許愿”,祈(qi)盼帶來祥瑞和財運。
如今,保圣寺塔(ta)(ta)常年迎來眾多(duo)慕(mu)名觀瞻的游(you)客(ke),人(ren)們站在塔(ta)(ta)下仰(yang)望塔(ta)(ta)身,只見飛(fei)檐挑日,翹角凌云(yun),塔(ta)(ta)剎挺拔(ba),直(zhi)沖九霄。各(ge)層(ceng)翼角所懸銅鈴(ling),鈴(ling)聲如環擊佩,令人(ren)心馳神往;據說佛塔(ta)(ta)風鈴(ling)因人(ren)施(shi)鳴,迷者聞(wen)之(zhi)百(bai)感交集、行惡即(ji)止;智(zhi)者聽之(zhi)倍加(jia)醒悟、朝善而行。順梯登臨(lin)頂(ding)室(shi),舉(ju)目四望,古鎮公(gong)(gong)路縱橫,市(shi)區高(gao)樓聳立,躍入眼(yan)簾的是一派欣欣向榮的景象(xiang)。南(nan)固城(cheng)湖、北石臼湖,湖面波(bo)光(guang)粼粼,花山(shan)、游(you)山(shan)姿容秀麗(li);別墅小區,綠島鮮花,濕地公(gong)(gong)園,湖濱風光(guang)帶,讓人(ren)倍覺心胸開朗。
保圣(sheng)寺塔園占地4700多(duo)平(ping)方米,四周砌以古(gu)典圍墻,出入口建起了(le)門廳(ting),院內(nei)建有六亭及云龍(long)閣供游(you)人(ren)休憩(qi)。塔園南北(bei)長(chang)廊里(li),陳列著縣內(nei)收集的100多(duo)件古(gu)代碑(bei)記和石刻(ke),游(you)人(ren)可欣賞各(ge)類珍貴(gui)文物圖(tu)片展、石刻(ke)藝術。摩挲碑(bei)文,神(shen)馳(chi)遠古(gu),不由(you)人(ren)生發出對歷朝興衰的無(wu)限感慨。園內(nei)數百(bai)種(zhong)名貴(gui)花(hua)木,可謂春有紅櫻爭艷,夏有玉蘭吐芳,秋有丹(dan)桂飄(piao)香,冬有臘梅(mei)怒放(fang)。置身其境,令人(ren)心曠(kuang)神(shen)怡,流連忘返。
相傳1700多年前,高(gao)淳瀕丹陽大(da)澤,東吳大(da)將(jiang)周(zhou)瑜常(chang)駐境內督水師操(cao)練(lian)于湖上。孫權母親有(you)時也(ye)在(zai)小(xiao)喬的(de)陪同下來高(gao)淳游玩。
當時(shi)高(gao)淳東門外有(you)一(yi)仙人洞(dong),洞(dong)中住(zhu)一(yi)許(xu)氏(shi)道(dao)君(jun),因(yin)看(kan)破(po)紅塵(chen),獨自修(xiu)煉,求入仙之術,并在洞(dong)前栽上各種奇花異草,將洞(dong)取名“許(xu)仙洞(dong)”。
某(mou)年(nian)臘(la)月(yue)初七,紛紛揚揚下了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)場大雪(xue)。次日(ri)清晨,許見洞(dong)(dong)內(nei)菊花仍惹人喜愛,洞(dong)(dong)外卻一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)銀白世(shi)界(jie)。洞(dong)(dong)前梅花盛開,吐(tu)放清香。此刻(ke)不覺(jue)心血來潮,煮上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)鍋“臘(la)八(ba)粥”,暖上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)壺“百(bai)花酒(jiu)”,邀(yao)來淳溪鎮(zhen)姓陳名亦(yi)(yi)君(jun)(jun)(jun)(jun)的好友對酒(jiu)弈棋(qi),作(zuo)詩取(qu)樂。酒(jiu)至七分,許對陳說:“敝處花草園(yuan)勝似仙(xian)境,看(kan)來對先(xian)生有無限樂趣,不知(zhi)先(xian)生將(jiang)如何謝(xie)我(wo)?”亦(yi)(yi)君(jun)(jun)(jun)(jun)此時正醉(zui)意上(shang)升,便(bian)(bian)(bian)憤憤回道(dao)(dao)(dao):“此花草園(yuan)并非你(ni)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人所(suo)有,明日(ri)我(wo)要改名陳仙(xian)洞(dong)(dong)”。這(zhe)(zhe)樣(yang),你(ni)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)言他一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)語,不覺(jue)弄假成真(zhen),雙方(fang)動(dong)手動(dong)腳,道(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)(jun)(jun)抓(zhua)起(qi)酒(jiu)壺將(jiang)亦(yi)(yi)君(jun)(jun)(jun)(jun)打(da)傷。陳道(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聲“縣里不會府(fu)(fu)里會”,即(ji)拂袖而去。亦(yi)(yi)君(jun)(jun)(jun)(jun)滿腔怒氣,徑投縣府(fu)(fu)而去。因酒(jiu)醉(zui)路滑,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)頭撞在孫(sun)母(mu)(mu)外出賞景(jing)的座轎上(shang),孫(sun)母(mu)(mu)揭簾探身一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan)是(shi)個醉(zui)漢,便(bian)(bian)(bian)喝令(ling)隨(sui)從將(jiang)陳捆綁(bang)。亦(yi)(yi)君(jun)(jun)(jun)(jun)經這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)嚇(xia),酒(jiu)化作(zuo)冷汗,醉(zui)意全(quan)消,覺(jue)察這(zhe)(zhe)老婦來頭不小,忙低頭認罪,變得(de)彬彬有禮(li),詞語文(wen)雅。孫(sun)母(mu)(mu)細看(kan)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位文(wen)人,便(bian)(bian)(bian)詢問其(qi)(qi)故,并令(ling)其(qi)(qi)作(zuo)向導,直(zhi)奔許仙(xian)洞(dong)(dong)賞景(jing)。再道(dao)(dao)(dao)亦(yi)(yi)君(jun)(jun)(jun)(jun)走后,道(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)(jun)(jun)獨飲悶(men)酒(jiu),不覺(jue)酩酊大醉(zui),便(bian)(bian)(bian)關(guan)上(shang)園(yuan)門(men)進(jin)洞(dong)(dong)休息。孫(sun)母(mu)(mu)乘轎由于路窄坡滑,行動(dong)緩慢,亦(yi)(yi)君(jun)(jun)(jun)(jun)先(xian)到一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)步,見花園(yuan)門(men)緊閉(bi),便(bian)(bian)(bian)大聲吆喝,令(ling)道(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)(jun)(jun)快滾出來迎接。道(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)(jun)(jun)見門(men)外亦(yi)(yi)君(jun)(jun)(jun)(jun)單(dan)身,后隨(sui)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幫人。心想定是(shi)來報復(fu)的,便(bian)(bian)(bian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)手開門(men),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)手操(cao)起(qi)撐門(men)杠,朝亦(yi)(yi)君(jun)(jun)(jun)(jun)打(da)去。亦(yi)(yi)君(jun)(jun)(jun)(jun)被(bei)打(da)昏在地(di),適逢孫(sun)母(mu)(mu)趕到,喝令(ling)“拿下此畜牲“。道(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)(jun)(jun)聽眾隨(sui)從高呼(hu)“國太”和“遵命”之(zhi)聲,“啊”的一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聲昏倒(dao)于地(di)。隨(sui)從們看(kan)到許已昏厥過去,怕孫(sun)母(mu)(mu)受驚,即(ji)轉(zhuan)身將(jiang)她扶入洞(dong)(dong)中休息片(pian)刻(ke),爾后又觀賞了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)番園(yuan)景(jing),并挖了(le)些(xie)奇異花草,離別時已黃昏辰光。而倒(dao)在道(dao)(dao)(dao)旁之(zhi)二(er)君(jun)(jun)(jun)(jun),早被(bei)孫(sun)母(mu)(mu)遺忘。
傳說,許陳(chen)二君因(yin)死得(de)無(wu)辜,幽靈(ling)不散,常(chang)在孫(sun)(sun)母夢中出現,喊冤告狀,哭訴爭辯(bian),嚇得(de)孫(sun)(sun)母精神恍惚,食寢不安,只得(de)要(yao)求(qiu)兒子(zi)設法解難。孫(sun)(sun)權哪改(gai)違(wei)拗,即命周瑜(yu)代辦(ban),周瑜(yu)奉命選擇孫(sun)(sun)母80壽辰之日,邀(yao)風水(shui)先生在高淳東門(men)外看準地基,于赤(chi)烏二年(nian)(239年(nian))建磚木結構(gou)四方寶塔一(yi)座,一(yi)作祝(zhu)壽,二為鎮邪。
保圣寺塔,位于(yu)縣(xian)城東郊(jiao),是至今我省(sheng)保存歷史最久的兩座方塔(另一座為常熟(shu)崇教寺方塔)之一,是江蘇(su)省(sheng)級文物保護單位,也(ye)是古城高(gao)淳的一個標志性建筑。
唐貞元十七年(nian)(nian)(801年(nian)(nian)),高僧貫休于龍(long)城山(shan)擴建寺(si)院,將塔取名“龍(long)城寺(si)塔”,宋(song)祥符年(nian)(nian)間改名保(bao)圣寺(si),塔也因(yin)寺(si)而改名。寺(si)內原有(you)山(shan)門、大殿、客(ke)堂、廂房(fang)、齋房(fang)等(deng)(deng)建筑,并塑(su)觀音、文殊、普賢、護法神、羅漢(han)等(deng)(deng)五(wu)十一身,后(hou)皆毀于兵火,唯塔幸存。現塔據清《重修(xiu)寶塔碑記》及塔基磚銘所載:“南宋(song)紹興三年(nian)(nian)(1133年(nian)(nian)),邑人劉川等(deng)(deng)倡建”。明(ming)、清曾多次維修(xiu),明(ming)崇禎十年(nian)(nian)(1637年(nian)(nian))經徐一范、葛(ge)奇(qi)祚等(deng)(deng)倡修(xiu)后(hou),遂將該塔作為寺(si)院內的藏經閣。此后(hou)幾經修(xiu)繕,古塔方得保(bao)存。
該塔(ta)(ta)(ta)造型為(wei)四方七(qi)級,磚(zhuan)木結構(gou)樓閣式(shi),總高33.5米。塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)底層(ceng)(ceng)外設檐(yan)(yan)廊而(er)依附(fu)塔(ta)(ta)(ta)身,外觀(guan)給人以穩重(zhong)(zhong)(zhong)端莊(zhuang)之感。塔(ta)(ta)(ta)廊不僅是建筑上(shang)(shang)的(de)(de)需要,還是和尚圍繞塔(ta)(ta)(ta)身頌經禮拜的(de)(de)場(chang)合(he)。塔(ta)(ta)(ta)可逐(zhu)級扶梯折上(shang)(shang),一層(ceng)(ceng)和七(qi)層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)(ta)壁四向設壺門,二層(ceng)(ceng)與六(liu)層(ceng)(ceng)為(wei)減少風對(dui)塔(ta)(ta)(ta)身的(de)(de)阻力,門位(wei)隔層(ceng)(ceng)相閃洞開(kai),造型可謂別具(ju)匠心。塔(ta)(ta)(ta)檐(yan)(yan)由下而(er)上(shang)(shang)逐(zhu)級遞收,翼角緩(huan)緩(huan)起戧。每層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)(ta)壁腰檐(yan)(yan)、磚(zhuan)制斗拱,出二挑華(hua)拱承挑平座于塔(ta)(ta)(ta)身之外,其(qi)上(shang)(shang)四周(zhou)豎立(li)木制欄桿,形成回(hui)廊,游(you)人可憑欄遠(yuan)眺(tiao),飽覽湖光鎮貌(mao)。塔(ta)(ta)(ta)之頂部,由覆缽(bo)、露盤七(qi)重(zhong)(zhong)(zhong)相輪組成。部件均以生鐵鑄造,重(zhong)(zhong)(zhong)約(yue)3.5噸,高6.36米。近視(shi)保(bao)圣寺塔(ta)(ta)(ta),寶(bao)頂猶(you)如竹筍拔(ba)地而(er)起,遠(yuan)眺(tiao)若健筆凌云。千(qian)百年來,它被高淳人民頌為(wei)“四寶(bao)之魁”。
文物保護在各(ge)級政府的(de)(de)重視下(xia)進一(yi)步加強,寶(bao)塔作為一(yi)方(fang)重點(dian)文物于1986年得到(dao)修繕,使纖(xian)秀挺拔的(de)(de)塔身更(geng)加堅固。以塔為中心的(de)(de)保圣寺塔園占地(di)4700多(duo)平方(fang)米(mi),四(si)周砌以256米(mi)的(de)(de)圍(wei)墻(qiang),出(chu)入口(kou)建(jian)(jian)起了門廳,院內建(jian)(jian)有(you)六角亭(ting)及(ji)云龍閣,作為游人休憩場所(suo)。南北圍(wei)墻(qiang)長廊(lang)里,還陳列著本地(di)收集的(de)(de)100多(duo)件(jian)碑記、石刻,民俗(su)用品(pin)(pin)和(he)高淳(chun)出(chu)土精品(pin)(pin)文物圖(tu)片展。游人至此,欣賞碑文,神(shen)馳(chi)遠(yuan)古,會油然生發出(chu)對歷(li)朝興衰(shuai)的(de)(de)無限(xian)感慨。塔園內還栽種(zhong)了數百種(zhong)名貴(gui)花木,正可謂春有(you)紅(hong)櫻爭艷,夏有(you)玉蘭(lan)吐芳,秋有(you)丹桂飄香,冬有(you)臘梅怒放。置身其(qi)境(jing),令(ling)人心曠(kuang)神(shen)怡,流連(lian)忘返(fan)。
如(ru)今,對外開(kai)放(fang)的(de)保圣寺塔,常年迎來眾多慕名觀(guan)瞻的(de)游客,人(ren)們(men)入園站在塔下仰望(wang)塔身,只見飛檐蔽日,翹角凌云,塔剎挺(ting)拔,直沖九霄。各層翼(yi)角所懸銅鈴,鈴聲如(ru)環擊佩鳴,聲聲入耳,令(ling)人(ren)心馳神往。據說佛塔風鈴因(yin)人(ren)施鳴,迷者(zhe)聞(wen)之百感(gan)交集,行惡即(ji)止;智(zhi)者(zhe)聽之朝善(shan)而行,倍加珍惜時光,順梯登臨頂室,朝窗舉目四望(wang),淳溪(xi)古(gu)鎮(zhen)公路縱橫密如(ru)蛛網,市區(qu)幢(chuang)幢(chuang)高樓聳立,一派(pai)欣欣向榮的(de)景象。南固城(cheng)、北(bei)石臼(jiu),波光粼粼,湖邊花山、游山姿容秀麗(li),東面田野(ye)風光也歷歷在目。登高觀(guan)景,倍覺心胸(xiong)開(kai)朗,意境(jing)無(wu)涯。