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基本介紹

保(bao)圣(sheng)寺(si)塔位于南京市高(gao)淳(chun)區淳(chun)溪街道，俗稱四方寶塔，始建(jian)于東吳赤(chi)烏二年(nian)(nian)（239年(nian)(nian)），系(xi)孫權(quan)為其(qi)母延壽(shou)祝(zhu)福而建(jian)，是南京地區現存(cun)最早的佛(fo)塔之(zhi)一，江蘇省文物保(bao)護(hu)單位，也是古城高(gao)淳(chun)的一個(ge)標志性(xing)建(jian)筑。

保圣(sheng)寺塔(ta)(ta)(ta)屬于早期(qi)的(de)寶塔(ta)(ta)(ta)建筑形(xing)制，四方形(xing)寶塔(ta)(ta)(ta)別具一格，在中國僅(jin)有(you)兩座，保圣(sheng)寺塔(ta)(ta)(ta)就是(shi)其中之一。中國宋(song)代(dai)以后的(de)古塔(ta)(ta)(ta)多(duo)為(wei)六角(jiao)形(xing)或者八角(jiao)形(xing)，而保圣(sheng)寺塔(ta)(ta)(ta)為(wei)四角(jiao)形(xing)塔(ta)(ta)(ta)，建筑形(xing)式非常奇特，可謂別具一格，是(shi)宋(song)明之間木(mu)檐樓閣式塔(ta)(ta)(ta)轉變為(wei)仿木(mu)結構重樓式磚塔(ta)(ta)(ta)的(de)典范之作，融合(he)了宋(song)代(dai)南北方古塔(ta)(ta)(ta)的(de)建筑技術，正所謂“近看似玉筍(sun)拔(ba)地，遠眺(tiao)若健筆凌(ling)云(yun)”。

保圣寺塔(ta)(ta)造型為四(si)(si)(si)方七(qi)級，磚木結構樓閣(ge)式，總高33.5米(mi)。塔(ta)(ta)的(de)底層(ceng)(ceng)外設檐廊而依附塔(ta)(ta)身(shen)，外觀給(gei)人以穩(wen)重端(duan)莊之(zhi)感。底層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)屋內四(si)(si)(si)面，共安磚雕(diao)佛十二尊。各層(ceng)(ceng)翹角，懸有銅鐘，悠揚的(de)鐘聲隨風傳送(song)。塔(ta)(ta)身(shen)似健筆凌云(yun)，氣勢雄偉。歷代的(de)地方官吏視該塔(ta)(ta)為鎮縣之(zhi)寶(bao)，民間則將其(qi)排名(ming)高淳四(si)(si)(si)寶(bao)之(zhi)首。

歷史沿革

保(bao)(bao)圣寺(si)塔位于南京市高淳區淳溪街道，是江蘇省文(wen)物保(bao)(bao)護單位。塔園占地面積4700余平方米。始建于三國東吳赤烏(wu)二年（239年）。唐貞(zhen)元十(shi)七(qi)年（801年）建保(bao)(bao)圣寺(si)，規模較(jiao)大，有(you)山(shan)門、大殿、保(bao)(bao)圣塔、觀音堂等建筑，寺(si)院早(zao)已毀圮(pi)。

榮譽及其他

建筑結構

現(xian)存(cun)塔(ta)(ta)為宋紹(shao)興(xing)四(si)(si)年（1134年）重建。塔(ta)(ta)四(si)(si)面(mian)七級，俗稱(cheng)“四(si)(si)方寶塔(ta)(ta)”，為磚身(shen)(shen)木(mu)檐樓閣(ge)式，通高31.5米。塔(ta)(ta)身(shen)(shen)無座(zuo)(zuo)，底層(ceng)(ceng)圍有外廊(lang)，每層(ceng)(ceng)均腰繞外檐及平(ping)座(zuo)(zuo)，底層(ceng)(ceng)和七層(ceng)(ceng)四(si)(si)面(mian)辟門，其余均相對開門，門位各層(ceng)(ceng)上下相閃。因塔(ta)(ta)身(shen)(shen)逐層(ceng)(ceng)遞收，加上腰檐平(ping)緩，剎尖(jian)高聳，使古(gu)塔(ta)(ta)形(xing)狀挺拔而纖秀。雖經明、清兩代(dai)多次(ci)修整，現(xian)大部分構件仍(reng)為宋代(dai)遺物(wu)。

保(bao)(bao)圣(sheng)寺(si)塔(ta)(ta)(ta)，位(wei)于南京(jing)市高(gao)淳(chun)區(qu)城東、雙高(gao)公路(lu)旁，為江蘇省至(zhi)今保(bao)(bao)存歷(li)史最久的(de)兩座(zuo)(zuo)方塔(ta)(ta)(ta)之一，是(shi)江蘇省級文(wen)物保(bao)(bao)護單位(wei)，高(gao)淳(chun)古城之標志(zhi)。該塔(ta)(ta)(ta)相傳建(jian)于東吳赤烏(wu)二(er)年(nian)（239年(nian)），孫權為其母親延壽祝福而建(jian)的(de)一座(zuo)(zuo)佛教性質(zhi)的(de)塔(ta)(ta)(ta)。志(zhi)載(zai)：唐貞元十七年(nian)（801年(nian)），高(gao)僧貫(guan)休于龍城山擴建(jian)寺(si)院，取名“龍城寺(si)”，宋祥(xiang)符年(nian)間改(gai)為保(bao)(bao)圣(sheng)寺(si)，塔(ta)(ta)(ta)以寺(si)而得名。寺(si)內原(yuan)有山門、大殿(dian)、客(ke)堂、廂房、齋房等(deng)建(jian)筑，并塑(su)觀(guan)音、文(wen)殊、普(pu)賢、護法(fa)神(shen)、羅漢等(deng)五十一尊(zun)，后皆毀于兵火，唯塔(ta)(ta)(ta)幸存。據清《重修(xiu)寶塔(ta)(ta)(ta)碑(bei)記(ji)》及(ji)塔(ta)(ta)(ta)基磚銘所載(zai)：“南宋紹興三年(nian)（1133年(nian)），邑(yi)人劉川等(deng)倡建(jian)”，明、清曾(ceng)多次維修(xiu)，古塔(ta)(ta)(ta)方予保(bao)(bao)存。

該塔(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)佛(fo)(fo)寺內(nei)主體(ti)建筑，四(si)(si)方(fang)七級，磚木結構，樓閣式，總高33.5米。塔(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)底層外設檐廊(lang)依附(fu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)，外觀(guan)給(gei)人(ren)以(yi)穩重(zhong)端莊之感。佛(fo)(fo)教最初以(yi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)佛(fo)(fo)的(de)偶像，于是圍繞(rao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)設檐廊(lang)，作頌(song)經禮拜的(de)場所。塔(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)逐級置梯折上，塔(ta)(ta)(ta)(ta)壁(bi)一(yi)至七層四(si)(si)向設壺門，其余二(er)(er)至六層為(wei)減少風對塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)的(de)阻力(li)，門位隔層相(xiang)閃開(kai)洞，造型(xing)可謂別具匠心。塔(ta)(ta)(ta)(ta)檐由(you)下而(er)上逐級遞收，屋面翼角(jiao)緩緩起戧。每層塔(ta)(ta)(ta)(ta)壁(bi)腰檐、磚制(zhi)斗拱(gong)(gong)、出二(er)(er)挑華(hua)拱(gong)(gong)承挑平座于塔(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)之外，其上四(si)(si)周豎(shu)立木制(zhi)欄(lan)(lan)桿，形成回廊(lang)周匝，游人(ren)可憑(ping)欄(lan)(lan)遠眺，飽覽湖光山色。塔(ta)(ta)(ta)(ta)頂部之寶(bao)頂，由(you)覆缽、露盤七重(zhong)相(xiang)輪組成。構件均以(yi)生鐵鑄造，重(zhong)約3.5噸，高6.36米。保圣(sheng)寺塔(ta)(ta)(ta)(ta)亭亭玉立，近看猶如竹筍拔(ba)地而(er)起，遠眺若健筆凌(ling)云，千百(bai)年來(lai)，它被頌(song)為(wei)“四(si)(si)方(fang)寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)字街，倒栽柏樹(shu)石牡丹”高淳四(si)(si)寶(bao)之魁(kui)。登(deng)臨(lin)此塔(ta)(ta)(ta)(ta)有“介厄避難，靈驗甚眾”的(de)傳(chuan)說(shuo)，因此，舊(jiu)俗一(yi)般不輕易讓人(ren)登(deng)攀(pan)。以(yi)往攀(pan)登(deng)者僅本邑縣令，代表一(yi)方(fang)百(bai)姓，一(yi)年只登(deng)一(yi)次，為(wei)祈祝風調雨順、平安吉慶。以(yi)后(hou)平民也仿(fang)效(xiao)登(deng)塔(ta)(ta)(ta)(ta)“許愿”，祈盼帶(dai)來(lai)祥瑞和財運。

如(ru)(ru)今，保圣寺塔常年迎來(lai)眾多(duo)慕名觀瞻的(de)(de)游客，人們站在塔下仰望(wang)塔身，只見飛檐(yan)挑日，翹(qiao)角凌云，塔剎挺拔(ba)，直(zhi)沖九霄(xiao)。各層翼角所懸銅(tong)鈴，鈴聲如(ru)(ru)環擊佩，令人心馳神(shen)往(wang)；據說(shuo)佛塔風鈴因人施(shi)鳴，迷者(zhe)聞之百感交(jiao)集、行惡(e)即止；智者(zhe)聽之倍(bei)加醒(xing)悟、朝善而行。順梯登臨頂室，舉目四(si)望(wang)，古鎮(zhen)公(gong)路(lu)縱橫，市區高樓(lou)聳立，躍入眼簾的(de)(de)是一派欣欣向榮的(de)(de)景象。南固城湖(hu)、北石臼湖(hu)，湖(hu)面波光(guang)粼粼，花山(shan)、游山(shan)姿容秀麗；別墅(shu)小區，綠島鮮花，濕地公(gong)園，湖(hu)濱風光(guang)帶，讓(rang)人倍(bei)覺心胸開朗。

保圣寺塔園(yuan)占地4700多平方(fang)米，四周砌以古(gu)典(dian)圍墻，出入(ru)口(kou)建起了(le)門廳，院內建有六亭及云(yun)龍閣供游(you)人休(xiu)憩。塔園(yuan)南北長廊里，陳列著縣內收(shou)集的(de)100多件古(gu)代碑記和(he)石刻(ke)，游(you)人可欣賞各(ge)類珍(zhen)貴文物圖片(pian)展、石刻(ke)藝術。摩挲碑文，神(shen)馳遠(yuan)古(gu)，不由(you)人生發出對歷朝(chao)興(xing)衰的(de)無限感(gan)慨。園(yuan)內數百種名貴花(hua)木(mu)，可謂春有紅櫻爭(zheng)艷，夏有玉蘭吐芳，秋(qiu)有丹桂飄香，冬有臘梅怒放。置身(shen)其境，令(ling)人心曠神(shen)怡(yi)，流(liu)連忘返。

歷史傳說

相傳1700多年(nian)前，高(gao)淳瀕丹(dan)陽大澤，東(dong)吳大將周瑜(yu)常(chang)駐(zhu)境內督(du)水師操練于湖上。孫權母親有時(shi)也在小(xiao)喬的陪同下來高(gao)淳游玩。

當時高(gao)淳東門外有一仙(xian)人洞(dong)，洞(dong)中住一許(xu)氏(shi)道君，因看(kan)破紅塵，獨自修(xiu)煉，求入仙(xian)之術，并在洞(dong)前栽上各種奇花(hua)異草，將洞(dong)取名“許(xu)仙(xian)洞(dong)”。

某年臘月初(chu)七，紛紛揚揚下(xia)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)場大(da)雪。次日清(qing)晨，許見洞(dong)內菊花(hua)(hua)仍(reng)惹人(ren)喜愛，洞(dong)外卻(que)一(yi)(yi)(yi)(yi)片銀(yin)白世界。洞(dong)前梅花(hua)(hua)盛開(kai)，吐(tu)放清(qing)香。此刻(ke)不覺心血來(lai)潮，煮上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)鍋“臘八粥”，暖上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)壺“百花(hua)(hua)酒(jiu)”，邀來(lai)淳溪(xi)鎮姓陳(chen)名亦(yi)(yi)君(jun)(jun)的好友對(dui)酒(jiu)弈(yi)棋，作詩取樂(le)。酒(jiu)至七分，許對(dui)陳(chen)說：“敝(bi)處(chu)花(hua)(hua)草園(yuan)(yuan)勝似(si)仙(xian)(xian)境，看來(lai)對(dui)先生(sheng)(sheng)有(you)無限樂(le)趣(qu)，不知先生(sheng)(sheng)將如何謝(xie)我(wo)？”亦(yi)(yi)君(jun)(jun)此時正(zheng)醉意上(shang)升，便憤憤回道(dao)(dao)：“此花(hua)(hua)草園(yuan)(yuan)并非你一(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)所有(you)，明(ming)日我(wo)要(yao)改名陳(chen)仙(xian)(xian)洞(dong)”。這樣，你一(yi)(yi)(yi)(yi)言他一(yi)(yi)(yi)(yi)語，不覺弄假成真，雙方動手(shou)動腳，道(dao)(dao)君(jun)(jun)抓起(qi)酒(jiu)壺將亦(yi)(yi)君(jun)(jun)打(da)(da)傷。陳(chen)道(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)聲“縣里不會府(fu)里會”，即(ji)拂(fu)袖而去(qu)(qu)。亦(yi)(yi)君(jun)(jun)滿(man)腔怒(nu)氣，徑(jing)投縣府(fu)而去(qu)(qu)。因酒(jiu)醉路(lu)滑(hua)，一(yi)(yi)(yi)(yi)頭撞在孫(sun)(sun)母外出賞景(jing)的座轎上(shang)，孫(sun)(sun)母揭簾探身一(yi)(yi)(yi)(yi)看是(shi)個醉漢，便喝(he)令(ling)隨(sui)從將陳(chen)捆綁。亦(yi)(yi)君(jun)(jun)經這一(yi)(yi)(yi)(yi)嚇，酒(jiu)化作冷(leng)汗，醉意全消，覺察這老(lao)婦來(lai)頭不小，忙(mang)低頭認罪，變得彬彬有(you)禮(li)，詞語文(wen)雅。孫(sun)(sun)母細(xi)看是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)位文(wen)人(ren)，便詢問其(qi)故，并令(ling)其(qi)作向(xiang)導(dao)，直奔(ben)許仙(xian)(xian)洞(dong)賞景(jing)。再道(dao)(dao)亦(yi)(yi)君(jun)(jun)走(zou)后，道(dao)(dao)君(jun)(jun)獨飲悶(men)酒(jiu)，不覺酩酊大(da)醉，便關上(shang)園(yuan)(yuan)門(men)進(jin)洞(dong)休息。孫(sun)(sun)母乘轎由于路(lu)窄坡滑(hua)，行動緩慢，亦(yi)(yi)君(jun)(jun)先到一(yi)(yi)(yi)(yi)步，見花(hua)(hua)園(yuan)(yuan)門(men)緊閉(bi)，便大(da)聲吆喝(he)，令(ling)道(dao)(dao)君(jun)(jun)快滾出來(lai)迎接。道(dao)(dao)君(jun)(jun)見門(men)外亦(yi)(yi)君(jun)(jun)單身，后隨(sui)一(yi)(yi)(yi)(yi)幫(bang)人(ren)。心想定(ding)是(shi)來(lai)報復的，便一(yi)(yi)(yi)(yi)手(shou)開(kai)門(men)，一(yi)(yi)(yi)(yi)手(shou)操起(qi)撐門(men)杠(gang)，朝(chao)亦(yi)(yi)君(jun)(jun)打(da)(da)去(qu)(qu)。亦(yi)(yi)君(jun)(jun)被打(da)(da)昏在地，適逢孫(sun)(sun)母趕到，喝(he)令(ling)“拿(na)下(xia)此畜(chu)牲“。道(dao)(dao)君(jun)(jun)聽眾隨(sui)從高呼“國太(tai)”和“遵命(ming)”之聲，“啊(a)”的一(yi)(yi)(yi)(yi)聲昏倒(dao)(dao)于地。隨(sui)從們(men)看到許已(yi)昏厥過去(qu)(qu)，怕孫(sun)(sun)母受驚，即(ji)轉身將她扶入洞(dong)中休息片刻(ke)，爾后又觀賞了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)番園(yuan)(yuan)景(jing)，并挖了(le)些奇異花(hua)(hua)草，離別時已(yi)黃昏辰光。而倒(dao)(dao)在道(dao)(dao)旁之二君(jun)(jun)，早被孫(sun)(sun)母遺忘。

傳說，許陳二(er)(er)君因死得無辜，幽靈不散，常在孫(sun)母夢中出現，喊(han)冤(yuan)告狀(zhuang)，哭訴爭辯，嚇得孫(sun)母精神恍惚，食寢不安(an)，只(zhi)得要求(qiu)兒(er)子設法(fa)解(jie)難(nan)。孫(sun)權哪(na)改(gai)違拗，即命(ming)周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)代辦，周(zhou)(zhou)瑜(yu)(yu)奉命(ming)選擇孫(sun)母80壽辰(chen)之日，邀風水先生(sheng)在高淳東門外看準地基(ji)，于赤烏二(er)(er)年(nian)（239年(nian)）建磚木結構四方寶塔一座，一作祝壽，二(er)(er)為鎮邪。

保(bao)圣寺塔，位于縣城東郊，是至今(jin)我省保(bao)存歷史(shi)最(zui)久的兩座方塔（另一(yi)(yi)座為常熟崇(chong)教寺方塔）之一(yi)(yi)，是江蘇省級(ji)文(wen)物保(bao)護單位，也(ye)是古城高淳的一(yi)(yi)個標志性建筑(zhu)。

唐(tang)貞元十(shi)七年（801年），高僧貫休于(yu)龍城山擴建寺(si)院(yuan)，將(jiang)塔(ta)(ta)取名“龍城寺(si)塔(ta)(ta)”，宋(song)祥符年間(jian)改(gai)名保(bao)圣(sheng)寺(si)，塔(ta)(ta)也因寺(si)而改(gai)名。寺(si)內原有山門、大殿(dian)、客(ke)堂、廂房(fang)、齋(zhai)房(fang)等(deng)(deng)建筑，并塑(su)觀音(yin)、文殊、普賢、護法神(shen)、羅漢等(deng)(deng)五十(shi)一(yi)身，后(hou)皆(jie)毀于(yu)兵(bing)火，唯塔(ta)(ta)幸存(cun)。現塔(ta)(ta)據清《重修(xiu)寶(bao)塔(ta)(ta)碑(bei)記》及塔(ta)(ta)基磚銘所(suo)載：“南(nan)宋(song)紹(shao)興三年（1133年），邑(yi)人劉川等(deng)(deng)倡(chang)建”。明(ming)、清曾多次維修(xiu)，明(ming)崇禎(zhen)十(shi)年（1637年）經徐一(yi)范、葛奇(qi)祚等(deng)(deng)倡(chang)修(xiu)后(hou)，遂將(jiang)該塔(ta)(ta)作(zuo)為寺(si)院(yuan)內的(de)藏經閣(ge)。此后(hou)幾經修(xiu)繕，古(gu)塔(ta)(ta)方得保(bao)存(cun)。

該塔(ta)(ta)造(zao)型(xing)為四(si)(si)方(fang)七級，磚(zhuan)木結構(gou)樓(lou)閣式(shi)，總高(gao)(gao)33.5米。塔(ta)(ta)的(de)底層(ceng)(ceng)外(wai)設檐(yan)(yan)廊(lang)而依(yi)附塔(ta)(ta)身(shen)(shen)，外(wai)觀(guan)給人(ren)以(yi)穩(wen)重端莊之(zhi)感。塔(ta)(ta)廊(lang)不僅是(shi)建筑(zhu)上(shang)(shang)的(de)需要，還(huan)是(shi)和尚圍繞塔(ta)(ta)身(shen)(shen)頌經禮拜的(de)場合。塔(ta)(ta)可逐級扶梯折(zhe)上(shang)(shang)，一層(ceng)(ceng)和七層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)壁(bi)四(si)(si)向設壺(hu)門(men)，二層(ceng)(ceng)與六層(ceng)(ceng)為減少風對塔(ta)(ta)身(shen)(shen)的(de)阻力(li)，門(men)位隔層(ceng)(ceng)相(xiang)閃(shan)洞開，造(zao)型(xing)可謂(wei)別(bie)具匠心。塔(ta)(ta)檐(yan)(yan)由下而上(shang)(shang)逐級遞(di)收(shou)，翼角緩緩起戧(chuang)。每層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)壁(bi)腰檐(yan)(yan)、磚(zhuan)制斗拱，出二挑(tiao)華(hua)拱承(cheng)挑(tiao)平座于塔(ta)(ta)身(shen)(shen)之(zhi)外(wai)，其上(shang)(shang)四(si)(si)周(zhou)豎立木制欄(lan)桿(gan)，形成回廊(lang)，游人(ren)可憑欄(lan)遠眺，飽覽湖光鎮貌。塔(ta)(ta)之(zhi)頂部，由覆缽、露盤七重相(xiang)輪(lun)組成。部件均以(yi)生鐵鑄造(zao)，重約3.5噸，高(gao)(gao)6.36米。近視保圣寺(si)塔(ta)(ta)，寶頂猶(you)如竹筍拔地而起，遠眺若(ruo)健筆凌云(yun)。千百(bai)年(nian)來，它被(bei)高(gao)(gao)淳人(ren)民頌為“四(si)(si)寶之(zhi)魁(kui)”。

文(wen)(wen)物(wu)保護(hu)在(zai)各級政府的重視(shi)下進一步(bu)加(jia)強，寶塔作(zuo)為(wei)(wei)一方重點文(wen)(wen)物(wu)于1986年得到修繕，使(shi)纖秀挺(ting)拔(ba)的塔身更加(jia)堅固(gu)。以塔為(wei)(wei)中心(xin)的保圣寺(si)塔園(yuan)占地(di)4700多平方米，四周砌(qi)以256米的圍(wei)墻，出入口(kou)建起了(le)門廳，院內建有六(liu)角(jiao)亭及(ji)云龍閣(ge)，作(zuo)為(wei)(wei)游(you)人休憩場(chang)所。南(nan)北圍(wei)墻長廊(lang)里(li)，還陳列著本地(di)收集的100多件碑(bei)記、石刻(ke)，民(min)俗用品(pin)和高淳出土精品(pin)文(wen)(wen)物(wu)圖片展。游(you)人至(zhi)此，欣賞碑(bei)文(wen)(wen)，神(shen)馳遠古，會油然生發出對歷(li)朝興衰的無限感(gan)慨。塔園(yuan)內還栽(zai)種(zhong)了(le)數百種(zhong)名貴花木，正可謂春有紅櫻爭艷，夏有玉蘭吐芳，秋(qiu)有丹桂飄香(xiang)，冬有臘梅怒(nu)放。置身其境(jing)，令人心(xin)曠神(shen)怡，流連忘返。

如(ru)今(jin)，對外開放的(de)保圣寺塔(ta)(ta)(ta)，常年(nian)迎來眾(zhong)多(duo)慕名(ming)觀瞻(zhan)的(de)游(you)客，人們入園(yuan)站(zhan)在塔(ta)(ta)(ta)下仰望(wang)塔(ta)(ta)(ta)身(shen)，只(zhi)見飛檐蔽日(ri)，翹角凌(ling)云，塔(ta)(ta)(ta)剎挺拔(ba)，直(zhi)沖九霄(xiao)。各層翼角所(suo)懸(xuan)銅鈴，鈴聲如(ru)環擊佩鳴，聲聲入耳，令人心(xin)馳神往。據說佛塔(ta)(ta)(ta)風鈴因人施鳴，迷者聞之百感(gan)交集，行(xing)惡即止；智(zhi)者聽之朝善而行(xing)，倍加珍惜時光，順梯登臨頂室，朝窗舉目(mu)四望(wang)，淳(chun)溪古鎮(zhen)公路縱橫密如(ru)蛛網，市(shi)區(qu)幢幢高樓(lou)聳立(li)，一派欣欣向榮的(de)景象。南固(gu)城、北石臼，波(bo)光粼粼，湖邊(bian)花(hua)山(shan)、游(you)山(shan)姿容秀麗，東(dong)面(mian)田野風光也歷歷在目(mu)。登高觀景，倍覺(jue)心(xin)胸開朗，意境無涯。