1898年11月22日，出(chu)生于江蘇省東海(hai)縣（今(jin)連云港市東海(hai)縣平明鎮）。六歲(sui)隨家(jia)人遷(qian)居揚州。在那里度(du)過了童年和少年時(shi)代。他自幼繼承父輩(bei)的家(jia)學淵(yuan)源，受到(dao)士大夫家(jia)庭的影響(xiang)，逐漸養成“整飭而溫(wen)和、莊重而矜持”的文人氣質。
1912年(nian)進入江蘇省立第八中學(xue)（今(jin)揚州中學(xue)）學(xue)習。
1916年(nian)中學(xue)畢(bi)業并(bing)(bing)成(cheng)功考入北京大學(xue)預科，1917年(nian)升入本科哲學(xue)系。在北大期間，朱(zhu)自(zi)清(qing)(qing)(qing)積極參加(jia)五四(si)愛國運動，嗣后(hou)又參加(jia)北大學(xue)生為(wei)傳播新(xin)思(si)想而組(zu)織的(de)平民教育(yu)講演(yan)團。并(bing)(bing)與武仲謙結婚。朱(zhu)自(zi)清(qing)(qing)(qing)之名是(shi)(shi)他(ta)1917年(nian)報考北京大學(xue)時改用的(de)，典(dian)出《楚辭·卜居》“寧廉潔(jie)正直以(yi)(yi)自(zi)清(qing)(qing)(qing)乎”，意(yi)思(si)是(shi)(shi)廉潔(jie)正直使自(zi)己保持清(qing)(qing)(qing)白。朱(zhu)自(zi)清(qing)(qing)(qing)選“自(zi)清(qing)(qing)(qing)”作為(wei)自(zi)己的(de)名字(zi)，其(qi)意(yi)是(shi)(shi)勉勵自(zi)己在困(kun)境中不喪志，不同(tong)流合污，保持清(qing)(qing)(qing)白。他(ta)同(tong)時還取(qu)字(zi)“佩(pei)(pei)弦(xian)(xian)”。“佩(pei)(pei)弦(xian)(xian)”出自(zi)《韓非子·觀行》“董安于之性緩(huan)，故佩(pei)(pei)弦(xian)(xian)以(yi)(yi)自(zi)急”，意(yi)為(wei)弓弦(xian)(xian)常緊張，性緩(huan)者佩(pei)(pei)弦(xian)(xian)以(yi)(yi)自(zi)警。
1919年開(kai)始發表詩歌，作為(wei)新(xin)文學運(yun)動初期(qi)的(de)(de)詩人之(zhi)一，他(ta)以清新(xin)明快的(de)(de)詩作，在詩壇上顯(xian)出自己的(de)(de)特色(se)。1919年2月(yue)出版他(ta)的(de)(de)處女作詩集《睡吧(ba)，小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)人》。
1920年(nian)修完課程，北京大學(xue)(xue)(xue)哲學(xue)(xue)(xue)系提前畢(bi)業。畢(bi)業后，先在杭州(zhou)第(di)(di)(di)一(yi)師范，后回到母校江蘇(su)省立第(di)(di)(di)八中(zhong)學(xue)(xue)(xue)（今揚州(zhou)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)）教(jiao)授國(guo)文(wen)(wen)(wen)、哲學(xue)(xue)(xue)，并(bing)任教(jiao)學(xue)(xue)(xue)主任。繼續參加新文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)運動，成為文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)研究會的(de)(de)早期(qi)會員。還參與發起新文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)史上第(di)(di)(di)一(yi)個詩(shi)(shi)歌團體“中(zhong)國(guo)新詩(shi)(shi)社”和創辦第(di)(di)(di)一(yi)個詩(shi)(shi)歌雜(za)志《詩(shi)(shi)》月刊等工(gong)作，支持由青年(nian)學(xue)(xue)(xue)生組(zu)成的(de)(de)湖畔(pan)詩(shi)(shi)社及晨光文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)社的(de)(de)活(huo)動，為開拓新詩(shi)(shi)的(de)(de)道路付出了辛勤的(de)(de)勞動。
1921年參加文學(xue)研究會，是“五四(si)”時期重(zhong)要的作家之(zhi)一。
1922年，他只身(shen)一人來到浙江臺州(zhou)第六師(shi)范學(xue)校(xiao)任教(jiao)(jiao)，與俞平(ping)伯等(deng)人創辦《詩》月刊，積極參(can)加新文(wen)學(xue)運動。1925年8月到清(qing)華大學(xue)任教(jiao)(jiao)，開始研究(jiu)中國古典(dian)文(wen)學(xue)，創作則(ze)以散(san)文(wen)為(wei)主。
1923年朱自清發表了近300行的(de)抒(shu)情長(chang)詩《毀滅》，表明(ming)自己對生活的(de)嚴肅思考和“一步步踏在(zai)土泥上，打上深(shen)深(shen)的(de)腳(jiao)印(yin)”，這(zhe)種(zhong)進取不懈的(de)人生態度，在(zai)當時有較大影響。
1924年，詩和(he)散文集《蹤跡(ji)》出版。1925年，朱自清(qing)任(ren)清(qing)華大學中(zhong)文系教授，開始從事文學研究，創作方面則轉為以(yi)散文為主(zhu)。
1927年大(da)革命失敗，中(zhong)國的(de)社會矛盾進一(yi)步激(ji)化。“四(si)·一(yi)二”政(zheng)變給朱自(zi)清(qing)思(si)想(xiang)帶來極大(da)的(de)震撼(han)，其思(si)想(xiang)和創作(zuo)發生(sheng)很大(da)轉(zhuan)折。他(ta)的(de)作(zuo)品不再(zai)限于日常生(sheng)活的(de)抒情小品，轉(zhuan)向抨擊(ji)現實丑(chou)惡的(de)雜文。
1928年第一(yi)本散(san)文集(ji)(ji)《背影》出版，集(ji)(ji)中所作，均為個人真切的(de)見聞和(he)獨到的(de)感受，并以平淡樸素(su)而又清新秀麗的(de)優美(mei)文筆(bi)獨樹一(yi)幟。
1931年8月，朱(zhu)自清留學(xue)英國(guo)(guo)，進修語言(yan)學(xue)和英國(guo)(guo)文學(xue)；后(hou)又漫游歐洲五國(guo)(guo)；1932年7月回(hui)國(guo)(guo)，任清華大(da)學(xue)中國(guo)(guo)文學(xue)系(xi)主任，與聞(wen)一多(duo)同事一起(qi)論學(xue)。
1932年8月20日，朱自清(qing)攜陳竹隱回揚州省親。朱自清(qing)和他(ta)的(de)妻子(zi)在上海舉辦婚禮。1932年8月底(di)，朱自清(qing)赴歐洲游學(xue)。
1934年，出(chu)版《歐游雜(za)記(ji)(ji)》和《倫敦(dun)雜(za)記(ji)(ji)》，是用印象的筆法寫成的兩部(bu)游記(ji)(ji)。
1935年(nian)編(bian)輯《〈中國新文學(xue)(xue)大系〉詩集》并撰(zhuan)寫《導言》。翌年(nian)出版散文集《你我》，其中，《給(gei)亡婦》娓娓追憶(yi)亡妻(qi)武鐘(zhong)謙生(sheng)前種(zhong)種(zhong)往事，情意(yi)真(zhen)摯(zhi)，凄婉動(dong)人。這一(yi)時期，朱自清(qing)散文的情致雖稍遜于早期，但構思的精巧、態度的誠懇仍一(yi)如既(ji)往，文學(xue)(xue)的口(kou)語化則更為自然、洗練。
抗(kang)日(ri)戰爭爆(bao)發后，朱(zhu)自清(qing)隨清(qing)華(hua)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)南下長(chang)沙，1938年3月(yue)到昆明，任北(bei)京(jing)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、清(qing)華(hua)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、南開大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)合并的西南聯合大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)國文學(xue)(xue)(xue)系主任，并當選為中(zhong)華(hua)全國文藝(yi)界(jie)抗(kang)敵協(xie)會理事。抗(kang)日(ri)戰爭的艱苦歲月(yue)里，他(ta)以認(ren)真嚴謹的態度從事教(jiao)學(xue)(xue)(xue)和文學(xue)(xue)(xue)研(yan)究，曾與(yu)葉(xie)圣陶合著《國文教(jiao)學(xue)(xue)(xue)》等書。
1940年，朱自清在(zai)成都目(mu)睹饑民哄搶(qiang)米倉，憤(fen)然寫下《論吃飯》一文，犀(xi)利(li)地指責當權者無視人民溫飽，支持人們為維護自己的天賦人權而(er)斗爭(zheng)。
1945年抗戰勝利后，國(guo)民(min)黨(dang)政府發動內戰，鎮壓民(min)主(zhu)運動。特別(bie)是(shi)1946年7月，朱(zhu)自清的(de)(de)好(hao)友李(li)公樸、聞(wen)一(yi)(yi)多的(de)(de)先后遇(yu)害，都使他(ta)震(zhen)動和悲憤。于是(shi)他(ta)出席成都各界(jie)舉(ju)行的(de)(de)李(li)、聞(wen)慘案追悼大(da)會，并報告聞(wen)一(yi)(yi)多生(sheng)平事跡。
1946年(nian)10月(yue)，他從四川回(hui)到北(bei)平，于11月(yue)擔任“整(zheng)理聞一(yi)多(duo)先生遺著委員會(hui)”召集人。
1946年10月，經過漫長曲折的道(dao)路，在黑暗現實的教育和(he)愛(ai)國民(min)主(zhu)運動(dong)的推動(dong)下，他成(cheng)為革命民(min)主(zhu)主(zhu)義(yi)戰(zhan)士(shi)。在反饑(ji)餓、反內(nei)戰(zhan)的實際斗爭中，他身患重病，簽名于《抗議美國扶(fu)日政策(ce)并拒絕領取美援(yuan)面(mian)粉宣言》，并囑告家人不買配售面(mian)粉，始終保持著一個正直的愛(ai)國知識分子(zi)的氣節和(he)情操。
1948年8月12日，朱(zhu)自(zi)清因(yin)患嚴重(zhong)的胃病（嚴重(zhong)的胃潰瘍導致的胃穿孔）逝世，享年50歲(sui)。
1922年(nian)《雪朝》詩集
1923年《毀滅》長詩
1924年《蹤跡》集詩和散文
1928年(nian)《背影》散文
1933年《春》散(san)文
1934年《歐游(you)雜(za)記》散(san)文
1936年《你我》散文
1943年《匆(cong)匆(cong)》散文
1944年(nian)《倫敦雜記(ji)》散文
1945年(nian)《國文(wen)教學(xue)》論文(wen)集
1946年《經典常談》論文集
1947年《詩言志辨(bian)》詩論
1947年(nian)《新詩雜(za)談》詩論
1948年《標(biao)準與尺(chi)度》雜文集(ji)
1948年(nian)《語文拾零》論文集(ji)
1948年《論(lun)雅俗共賞》雜文集
朱自清(qing)的(de)作品《比興(xing)》篇(pian)對“比”和(he)“興(xing)”的(de)涵(han)義，尤其“興(xing)”的(de)內涵(han)進行了(le)(le)追根溯源的(de)推理與探尋，并得出了(le)(le)鮮明的(de)結論(lun)，指出“興(xing)”為發端和(he)譬喻。朱自清(qing)的(de)研(yan)究成果對“興(xing)”的(de)研(yan)究規劃了(le)(le)研(yan)究方向(xiang)，奠定了(le)(le)理論(lun)基礎，對后世的(de)研(yan)究具有重要(yao)的(de)理論(lun)意義。
縱(zong)觀中國(guo)現代(dai)散文的(de)(de)發展史，“五四(si)”時期的(de)(de)散文成(cheng)就(jiu)(jiu)對(dui)現當代(dai)散文的(de)(de)創(chuang)作影響最大。而這(zhe)一(yi)時期散文成(cheng)就(jiu)(jiu)最高的(de)(de)作家則要首推(tui)朱自(zi)清(qing)。朱自(zi)清(qing)散文中備受(shou)推(tui)崇的(de)(de)是(shi)那些寫(xie)景(jing)打情的(de)(de)篇章，其中描繪自(zi)然風(feng)(feng)光的(de)(de)部分，以(yi)真摯的(de)(de)情意(yi)、細致的(de)(de)觀察、豐(feng)富的(de)(de)想象(xiang)構(gou)成(cheng)了濃(nong)郁詩情及(ji)漂亮繽(bin)密的(de)(de)藝術風(feng)(feng)格(ge)(ge)。秦淮河的(de)(de)燈月交輝，畫舫(fang)凌(ling)波(bo)，與(yu)游覽者的(de)(de)快(kuai)意(yi)、渴慕之情相諧調，而山(shan)歌(ge)妓賣(mai)唱(chang)引起的(de)(de)悵惘、矛盾、幻(huan)滅等(deng)情思，意(yi)使“清(qing)艷的(de)(de)夜景(jing)也為之減色”。寫(xie)景(jing)則融情于(yu)景(jing)，敘事(shi)(shi)則化意(yi)入事(shi)(shi)，這(zhe)正是(shi)朱自(zi)清(qing)散文的(de)(de)動人之所在。他在深厚的(de)(de)古(gu)典文學的(de)(de)基礎上融合(he)中西方文化，創(chuang)造了具有(you)中國(guo)民族特性的(de)(de)散文體(ti)制與(yu)風(feng)(feng)格(ge)(ge)。
“朱自清的散文，能夠貯滿一種詩(shi)意(yi)。”（近代詩(shi)人郁達夫評）
“朱自(zi)清(qing)的(de)作(zuo)品一(yi)開始就建立了(le)一(yi)種純(chun)正樸實的(de)新(xin)鮮(xian)作(zuo)風。”（近代散文家(jia)李廣(guang)田評）
“朱自清一身重病，寧可餓(e)死(si)，不(bu)領美(mei)國(guo)的(de)救濟(ji)糧。”“我(wo)們(men)(men)應當寫聞一多頌，寫朱自清頌，他們(men)(men)表現了我(wo)們(men)(men)民(min)族的(de)英雄氣概。”（毛澤東評）
“同朱自清談話(hua)處事或讀(du)他(ta)的文章，印象都是那么誠(cheng)懇、謙(qian)虛、溫存(cun)、樸素……他(ta)文如其人，風華從(cong)樸素中來(lai)，幽默從(cong)忠厚(hou)中來(lai)，腆厚(hou)從(cong)平淡中來(lai)。”（現(xian)代(dai)教(jiao)育家(jia)、作家(jia)楊(yang)振聲評）
