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基本介紹

金華(hua)山(shan)，是全球(qiu)道(dao)教(jiao)主流教(jiao)派全真道(dao)的圣地，位于四川(chuan)省(sheng)遂寧市射洪市。因其(qi)“山(shan)貴重而華(hua)美”得名，被譽為(wei)“天下無雙景(jing)，人(ren)間(jian)第一(yi)山(shan)”。前山(shan)為(wei)金華(hua)道(dao)觀，后山(shan)是開(kai)初唐一(yi)代(dai)詩風(feng)的著名詩人(ren)陳(chen)子昂少(shao)年時代(dai)讀書(shu)臺(tai)。山(shan)上古(gu)柏森(sen)森(sen)，亭(ting)臺(tai)樓閣鱗次櫛(zhi)比，巧奪(duo)天工。金華(hua)山(shan)既具有(you)歷(li)史滄桑感，又不(bu)失現代(dai)休閑味，是度假旅游的好(hao)去處，堪(kan)稱涪江中游的一(yi)顆明珠。走(zou)遍涪江兩岸，無敵金華(hua)山(shan)；攬盡世間(jian)風(feng)光(guang)，獨數(shu)此美景(jing)。

四川金(jin)華(hua)山(shan)位于四川省遂寧市射(she)洪市城北20公(gong)里金(jin)華(hua)鎮涪江之濱，其主(zhu)體(ti)位置則位于大金(jin)華(hua)旅(lv)游區(qu)的北區(qu)，漢代名“煙墩(dun)嶺”，被譽為(wei)川中名山(shan)。 前山(shan)為(wei)金(jin)華(hua)道(dao)觀，始建于梁天監年間（公(gong)元502年），后山(shan)是開初(chu)唐一代詩風的著名詩人(ren)陳子昂(ang)少時讀書臺。

金華(hua)山山勢呈馬鞍形(xing)，前(qian)山是主(zhu)峰，山腳下是虹(hong)飛(fei)橋 （又名(ming)(ming)百尺橋），因陳(chen)子昂《登(deng)金華(hua)》詩(shi)有“鶴(he)舞千年樹，虹(hong)飛(fei)百尺橋”的(de)詩(shi)句(ju)而得名(ming)(ming)。穿過雕梁畫棟(dong)的(de)虹(hong)飛(fei)橋，順左上(shang)三十(shi)余級石(shi)階(jie)，即(ji)可(ke)到達金華(hua)山前(qian)山門。站在前(qian)山門，一眼望去，層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)石(shi)階(jie)直上(shang)山頭，兩旁古柏森(sen)森(sen)，云環霧繞，頗有世外仙山的(de)味道。

從前山(shan)門(men)上行的(de)石階共有365級，始(shi)建于明(ming)代崇禎年間，1990年修(xiu)復。這(zhe)石階有一個美好的(de)傳說，即你從金華山(shan)的(de)前山(shan)門(men)始(shi)，心誠意專地登完365級石階到達南山(shan)門(men)，就能(neng)使(shi)你在(zai)今(jin)后每年的(de)365天都心想(xiang)事成，大吉大利。

進入金華(hua)山(shan)南山(shan)門(men)沿(yan)蜿蜒石(shi)龍拾級而上，可依次參觀(guan)道(dao)觀(guan)的靈(ling)祖殿(dian)(dian)(dian)、藥(yao)王殿(dian)(dian)(dian)、東岳(yue)殿(dian)(dian)(dian)、祖師殿(dian)(dian)(dian)、三(san)清(qing)殿(dian)(dian)(dian)。這些宮觀(guan)殿(dian)(dian)(dian)宇大部分系明清(qing)建(jian)筑，殿(dian)(dian)(dian)內供奉的塑(su)像儀態(tai)萬千，栩栩如生，頗(po)具匠心。

金華山古建筑眾(zhong)多，散(san)布山間，呈層次分(fen)布，錯落有(you)致。山上林木(mu)蓊郁，有(you)國(guo)家級保(bao)護(hu)古柏(bo)千余(yu)株。行(xing)走山中(zhong)，山中(zhong)無塵雨，卻有(you)空翠(cui)濕人衣的感覺。歷代追索先賢(xian)遺風，來此憑(ping)吊者(zhe)眾(zhong)多，且多有(you)題記，都存于山中(zhong)博物館。杜(du)甫晚年居蜀， 曾扶杖前(qian)來，留下(xia)《野望》等名(ming)篇描(miao)寫山中(zhong)勝景，抒(shu)發(fa)心中(zhong)慨嘆(tan)！

景點景觀

金華山道觀

金華(hua)山(shan)(shan)(shan)道(dao)(dao)(dao)觀(guan)與都(dou)江堰(yan)的(de)(de)(de)青(qing)城(cheng)山(shan)(shan)(shan)道(dao)(dao)(dao)觀(guan)、大(da)邑的(de)(de)(de)鶴鳴山(shan)(shan)(shan)道(dao)(dao)(dao)觀(guan)，三(san)(san)臺的(de)(de)(de)云臺觀(guan)并稱四(si)川四(si)大(da)名觀(guan)，與四(si)川眾多道(dao)(dao)(dao)觀(guan)同屬于(yu)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)全(quan)真派。位于(yu)金華(hua)山(shan)(shan)(shan)前山(shan)(shan)(shan)，道(dao)(dao)(dao)觀(guan)坐北面南，依(yi)山(shan)(shan)(shan)取景，層疊而上，有(you)六(liu)殿、五樓、三(san)(san)洞、二院(yuan)、二門，結(jie)構(gou)謹嚴，布局(ju)合理(li)，始建于(yu)南朝(chao)梁(liang)武帝(di)(di)天(tian)監年間(jian)（公元(yuan)502年）。東晉時(shi)，有(you)方士(shi)陳勛(xun)來此結(jie)茅為庵，修(xiu)道(dao)(dao)(dao)學仙，南朝(chao)梁(liang)武帝(di)(di)天(tian)監年間(jian)（502~519），敕(chi)令在該山(shan)(shan)(shan)修(xiu)建規模宏大(da)的(de)(de)(de)金華(hua)觀(guan)，距今近1500年。唐代重建時(shi)，更名為九華(hua)觀(guan)。宋(song)英宗(zong)治(zhi)平二年（公元(yuan)1065年），又(you)改名玉京觀(guan)。金華(hua)山(shan)(shan)(shan)祖(zu)師(shi)殿內供奉的(de)(de)(de)是真武祖(zu)師(shi)的(de)(de)(de)彩色座像。真武祖(zu)師(shi)是金華(hua)山(shan)(shan)(shan)奉祀的(de)(de)(de)正(zheng)神，他出道(dao)(dao)(dao)飛升的(de)(de)(de)日子為農(nong)歷三(san)(san)月初(chu)三(san)(san)，因此就(jiu)有(you)了(le)“三(san)(san)月三(san)(san)”金華(hua)山(shan)(shan)(shan)廟(miao)會的(de)(de)(de)來歷。每年農(nong)歷“三(san)(san)月三(san)(san)”，頂禮朝(chao)拜的(de)(de)(de)香客(ke)，觀(guan)光旅游的(de)(de)(de)客(ke)人絡繹不(bu)絕，一天(tian)達5~7萬人。盛況(kuang)空前，熱鬧非凡。

三清殿

金(jin)華(hua)山(shan)三(san)(san)(san)(san)清(qing)(qing)(qing)殿供(gong)奉的是(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)高尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)神(shen)(shen)(shen)三(san)(san)(san)(san)清(qing)(qing)(qing)天(tian)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)，三(san)(san)(san)(san)清(qing)(qing)(qing)全稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)：虛(xu)無(wu)自然大羅(luo)三(san)(san)(san)(san)清(qing)(qing)(qing)三(san)(san)(san)(san)境三(san)(san)(san)(san)寶大天(tian)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)。分別是(shi)(shi)玉清(qing)(qing)(qing)元始天(tian)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)、上(shang)清(qing)(qing)(qing)靈寶天(tian)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)、太(tai)(tai)(tai)清(qing)(qing)(qing)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)天(tian)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)（即太(tai)(tai)(tai)上(shang)老君(jun)）。道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)三(san)(san)(san)(san)清(qing)(qing)(qing)指玉清(qing)(qing)(qing)、上(shang)清(qing)(qing)(qing)、太(tai)(tai)(tai)清(qing)(qing)(qing)三(san)(san)(san)(san)位(wei)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)神(shen)(shen)(shen)，太(tai)(tai)(tai)清(qing)(qing)(qing)境大赤天(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)天(tian)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)，簡稱(cheng)(cheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)天(tian)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)，又稱(cheng)(cheng)太(tai)(tai)(tai)上(shang)老君(jun)，是(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)早崇奉的至(zhi)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)之神(shen)(shen)(shen)，或說(shuo)化身(shen)老子，后因出(chu)現“一氣化三(san)(san)(san)(san)清(qing)(qing)(qing)”之說(shuo)，由一尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)神(shen)(shen)(shen)變為(wei)(wei)三(san)(san)(san)(san)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)神(shen)(shen)(shen)，以(yi)太(tai)(tai)(tai)上(shang)老君(jun)列(lie)三(san)(san)(san)(san)清(qing)(qing)(qing)第三(san)(san)(san)(san)位(wei)神(shen)(shen)(shen)。老子者，老君(jun)也(ye)。事實上(shang)，道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)從(cong)創立(li)之時起，就尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)奉老子（即太(tai)(tai)(tai)上(shang)老君(jun)）為(wei)(wei)教(jiao)(jiao)主，進而說(shuo)他上(shang)處五(wu)京，為(wei)(wei)神(shen)(shen)(shen)王之宗；下在(zai)紫微，為(wei)(wei)飛仙之主，成了至(zhi)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)神(shen)(shen)(shen)，而且常(chang)常(chang)分身(shen)降世，無(wu)世不存。他們的地位(wei)高于(yu)玉皇大帝(di)。每到一定的時候(hou)，玉帝(di)以(yi)及西母都會帶領眾仙朝拜三(san)(san)(san)(san)清(qing)(qing)(qing)。因此(ci)三(san)(san)(san)(san)清(qing)(qing)(qing)在(zai)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)的地位(wei)至(zhi)高無(wu)上(shang)。（備注：道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)天(tian)尊(zun)(zun)(zun)(zun)(zun)即老子，又稱(cheng)(cheng)太(tai)(tai)(tai)上(shang)老君(jun)、太(tai)(tai)(tai)上(shang)道(dao)(dao)(dao)(dao)祖。

道教的三皈依為道、經、師三寶，分別代表元始天尊（道寶）、靈寶天尊（經寶）、道德天尊即太上老君（師寶）。因而合稱為：虛無自然大羅三清三境三寶大天尊。）祖師殿。

金華山祖師殿內供奉的是真武大帝即玄天上帝的彩色座像。真武祖師是金華山奉祀的正神，他出道飛升的日子為農歷三月初三，因此就有了“三月三”金華山廟會的來歷。每年農歷“三月三”，頂禮朝拜的香客，觀光旅游的客人絡繹不絕，一天達5一7萬人。盛況空前，熱鬧非凡。祖師殿中央供奉的是真武大帝即玄天上帝神像，真武祖師前面有3個神位，分別為道教高尊神三清祖師分別是玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊（即太上老君）神位。每逢重大節日如：農歷二月十五的太上老君生辰舉行的三(san)清(qing)朝(chao)(chao)科、三(san)月初三(san)的真武朝(chao)(chao)科等，都會在祖師殿舉(ju)行盛大的科儀(yi)朝(chao)(chao)拜三(san)清(qing)等尊神(shen)。

王靈官殿

靈(ling)(ling)官殿(dian)高9米(mi)(mi)，長7.7米(mi)(mi)，寬(kuan)5.5米(mi)(mi)，建(jian)于(yu)元代延佑(you)二年(nian)（1315）的(de)靈(ling)(ling)祖殿(dian)通敞寬(kuan)闊(kuo)，氣勢沉雄(xiong)。殿(dian)堂神(shen)臺上，王(wang)靈(ling)(ling)官坐武神(shen)像通高3米(mi)(mi)，彩繪金(jin)(jin)身。頭戴沖霄冠，腳踏(ta)風火輪，頂盔貫甲，威(wei)風凜(lin)凜(lin)。右手握十八節金(jin)(jin)鞭，左手執三角火眼金(jin)(jin)睛，三目怒睜，威(wei)武森嚴，賞(shang)善罰(fa)惡，震撼(han)人心。威(wei)靈(ling)(ling)顯應(ying)，聞(wen)名遐邇，靈(ling)(ling)官殿(dian)乃金(jin)(jin)華山香火旺(wang)之殿(dian)堂。

玉壺閣

玉壺閣(ge)是(shi)盛唐偉大詩(shi)人、文(wen)學家(jia)、政治(zhi)家(jia)、散文(wen)家(jia)陳(chen)子(zi)昂(ang)(ang)青年(nian)時代讀(du)書(shu)的(de)(de)地(di)方。陳(chen)子(zi)昂(ang)(ang)（公元661—702），字伯玉，出(chu)生(sheng)在(zai)射洪市武(wu)東(dong)鄉一個世代富(fu)(fu)有的(de)(de)讀(du)書(shu)人家(jia)，因(yin)(yin)家(jia)境富(fu)(fu)裕，年(nian)至十五、六歲還是(shi)一個任俠(xia)放縱的(de)(de)“公子(zi)哥兒”，十八歲時慨然發憤，在(zai)這里閉戶讀(du)書(shu)三年(nian)。他學成(cheng)出(chu)仕，因(yin)(yin)一篇《諫靈駕(jia)入京書(shu)》為武(wu)則天所贊賞，官拜(bai)麟臺正(zheng)字，轉(zhuan)右拾遺(yi)。曾兩次(ci)隨(sui)軍出(chu)征，因(yin)(yin)與主帥意見(jian)不(bu)合(he)，38歲時辭職還鄉，后被縣(xian)官段簡害死，時年(nian)41歲。陳(chen)子(zi)昂(ang)(ang)是(shi)唐代詩(shi)歌革新運動的(de)(de)先(xian)驅(qu)，主張詩(shi)歌創(chuang)(chuang)作要有內容和理想(xiang)，提倡雄健(jian)質樸(pu)的(de)(de)表現形式(shi)，堅決反對言之無(wu)物、無(wu)病(bing)呻吟、專講(jiang)辭藻格律的(de)(de)詩(shi)作，后人評價(jia)他開創(chuang)(chuang)了(le)唐詩(shi)的(de)(de)一代新風。

玉虛閣石碑刻“蔚藍勝景”回文詩一首，字形龍蛇飛舞，順念(nian)倒念(nian)皆(jie)成詩句。其風景名(ming)勝、文(wen)物古(gu)跡，千年來(lai)雖遭風雨(yu)剝蝕(shi)，仍然古(gu)貌(mao)猶存(cun)，聲名(ming)愈顯。玉虛閣右(you)側有(you)一(yi)座(zuo)兩米多高的(de)(de)回文(wen)詩碑，背面(mian)刻有(you)清嘉(jia)慶四年（1799年）射洪市令胡魁撰寫的(de)(de)《增栽金華(hua)山(shan)(shan)林木碑記》。正面(mian)刻有(you)清代(dai)鹽亭人楊太虛在(zai)金華(hua)山(shan)(shan)道(dao)觀作(zuo)住(zhu)持時(shi)所作(zuo)的(de)(de)回文(wen)詩。回文(wen)詩的(de)(de)書(shu)法為(wei)一(yi)種怪異的(de)(de)龍蛇字(zi)體，它是在(zai)草書(shu)的(de)(de)基(ji)礎上，融入(ru)傳(chuan)統的(de)(de)隸書(shu)和道(dao)家的(de)(de)符(fu)書(shu)，三種書(shu)法互相滲透(tou)，錯落有(you)致，形成一(yi)種龍飛(fei)鳳舞(wu)的(de)(de)字(zi)形，不太好認，且聽我念(nian)來(lai):

龍頭(tou)倒臥見高峰，洞古鋪天綠樹籠。

封郭滿天撐老柏，卷(juan)波煙水映喬松(song)。

濃情尚(shang)吐飄香桂，覺夢驚聲聽曉鐘(zhong)。

淙夜澈泉(quan)流韻雅，茸紅剪處(chu)妙羅胸。

如將每兩句(ju)詩倒讀，則為:

籠(long)樹綠天(tian)鋪(pu)古洞，峰高見臥倒頭龍。

松喬映水煙波卷，柏(bo)老撐(cheng)天滿郭封(feng)。

鐘曉聽(ting)聲(sheng)驚夢覺(jue)，桂香飄吐(tu)尚(shang)情濃。

胸羅妙處剪(jian)紅(hong)茸，雅韻流泉(quan)澈夜淙。

作者以(yi)詩人的筆(bi)觸(chu)，描寫了金華山“倒頭石龍”，“蔚(yu)藍洞天(tian)(tian)”，“撐天(tian)(tian)古柏(bo)”，“卷波喬松”，“夢(meng)覺曉鐘(zhong)”、“清泉(quan)雅韻”等景觀。情景交融(rong)，十分貼(tie)切。

純陽閣

與玉虛閣相距約30米有一座(zuo)純陽閣，閣內供奉(feng)著八(ba)仙之一的(de)(de)呂洞賓。此處(chu)，原(yuan)為“讀書臺”舊址(zhi)，清(qing)道光十年(nian)（公(gong)元1884年(nian)）遷讀書臺于后山(shan)梧南嶺(ling)。但閣前平臺右側仍留(liu)下這一座(zuo)巨(ju)大(da)石碑(bei)，碑(bei)的(de)(de)前后分別(bie)刊刻著唐代(dai)大(da)詩(shi)人杜(du)甫親筆書寫的(de)(de)《冬(dong)到金華(hua)山(shan)觀因得故拾遺(yi)陳公(gong)學堂遺(yi)跡》和(he)《金華(hua)山(shan)野(ye)望》兩首詩(shi)。杜(du)甫在寶應元年(nian)（762年(nian)）冬(dong)天到金華(hua)山(shan)憑吊陳子昂，當(dang)詩(shi)人看到冬(dong)日(ri)的(de)(de)金華(hua)山(shan)一派(pai)冷清(qing)，陳公(gong)讀書堂又長(chang)了許多青苔，不禁發(fa)出“悲風為我起，激(ji)烈傷雄才”的(de)(de)感慨(kai)。

讀書臺

陳子(zi)昂讀(du)書臺位于射洪市城(cheng)北23公里處的(de)金華山(shan)上，是初唐詩人陳子(zi)昂青年(nian)(nian)時代讀(du)書的(de)地(di)(di)方，原名讀(du)書堂，或稱陳公學堂。1980年(nian)(nian)7月被列為省級重(zhong)點文物保護單位，1996年(nian)(nian)4月被列為遂(sui)寧市愛(ai)國主義教育(yu)基(ji)地(di)(di)。

金(jin)華(hua)山(shan)(shan)因(yin)陳子(zi)昂(ang)讀(du)(du)書臺(tai)被譽(yu)為“千山(shan)(shan)景色此間(jian)(jian)(jian)(jian)有(you)，萬古書臺(tai)別地(di)(di)無”。其舊(jiu)址(zhi)在金(jin)華(hua)山(shan)(shan)古觀之(zhi)(zhi)后(hou)，今祖師殿(dian)一(yi)(yi)(yi)帶。唐大歷年(nian)(nian)間(jian)(jian)(jian)(jian)，東川節(jie)度使鮮于(yu)叔明曾為陳子(zi)昂(ang)立旌(jing)德(de)碑于(yu)讀(du)(du)書堂前(qian)(qian)。中唐后(hou)政(zheng)局混亂，戰(zhan)爭頻仍(reng)，學(xue)堂因(yin)之(zhi)(zhi)衰廢。宋嘉裕年(nian)(nian)間(jian)(jian)(jian)(jian)，邑(yi)令(ling)龐子(zi)明在其遺址(zhi)建拾(shi)遺亭(ting)。明初，拾(shi)遺亭(ting)已毀，廉承務逍于(yu)舊(jiu)基建屋塑像，并立明遠亭(ting)于(yu)其側，成化(hua)時，縣令(ling)郭鏜立感遇亭(ting)，至(zhi)清(qing)初，上述建筑(zhu)全坍壞。康熙五十一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)，知縣唐麟(lin)翔(xiang)于(yu)學(xue)堂舊(jiu)址(zhi)建方廳(ting)一(yi)(yi)(yi)大間(jian)(jian)(jian)(jian)，置匾額為古讀(du)(du)書臺(tai)，道光(guang)八至(zhi)十一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)，邑(yi)令(ling)錢秉(bing)德(de)，汪澍移讀(du)(du)書臺(tai)于(yu)嶺后(hou)梧崗山(shan)(shan)。光(guang)緒六(liu)年(nian)(nian)（1880年(nian)(nian)），知縣文芳(fang)等捐資(zi)勸募(mu)，拆去(qu)短垣(yuan)，芟除荊莽，于(yu)亭(ting)前(qian)(qian)新(xin)建廳(ting)三(san)間(jian)(jian)(jian)(jian)，翼以回廊曲檻(jian)，外置甬道門(men)閣；亭(ting)右立精舍三(san)間(jian)(jian)(jian)(jian)，亭(ting)后(hou)辟地(di)(di)增葺(qi)大廳(ting)三(san)間(jian)(jian)(jian)(jian)，額擬留云山(shan)(shan)館，游廊環繞，外蔽繚(liao)垣(yuan)；最(zui)后(hou)砌臺(tai)豎荷葉亭(ting)一(yi)(yi)(yi)大間(jian)(jian)(jian)(jian)，額擬涵波臨江，建船房三(san)間(jian)(jian)(jian)(jian)，小榭一(yi)(yi)(yi)間(jian)(jian)(jian)(jian)，已初具規模(mo)。此后(hou)基本保持原(yuan)狀，略有(you)增修(xiu)。

古讀書(shu)臺內匾對甚多(duo)(duo)(duo)，多(duo)(duo)(duo)數為古今名家手跡。其木刻(ke)《感遇三十首》及《陳伯玉先生別(bie)傳(chuan)》等為重要文(wen)(wen)物，留(liu)云仙館內陳列(lie)的(de)陳氏有關文(wen)(wen)獻(xian)資(zi)料亦不可多(duo)(duo)(duo)得(de)。“讀書(shu)臺”遺址，也成為后(hou)人憑吊的(de)一處(chu)勝景。清(qing)康熙年(nian)間，射洪鄉賢楊甲(jia)仁在(zai)此處(chu)講學20年(nian)，也留(liu)下了(le)豐富(fu)的(de)文(wen)(wen)化(hua)遺產。1987年(nian)春，峨眉(mei)電影制片廠(chang)曾在(zai)這里拍攝故事片《野店》。

臭(chou)(chou)(chou)石(shi)(shi)：四(si)川省射(she)洪(hong)(hong)市(shi)金(jin)華(hua)山(shan)(shan)陳子昂(ang)讀(du)書(shu)臺內的(de)一(yi)(yi)塊(kuai)臭(chou)(chou)(chou)石(shi)(shi)吸引了眾多(duo)的(de)游(you)人(ren)。臭(chou)(chou)(chou)石(shi)(shi)，于(yu)明(ming)代嘉靖(jing)年(nian)間(jian)(jian)由射(she)洪(hong)(hong)市(shi)人(ren)楊(yang)最(zui)任云南副(fu)使時，從(cong)曲靖(jing)縣帶回(hui)，放置(zhi)在金(jin)華(hua)鎮(zhen)江(jiang)西(xi)街(jie)一(yi)(yi)小院內。新(xin)中國建立后，射(she)洪(hong)(hong)市(shi)文化館(guan)將(jiang)該石(shi)(shi)運(yun)往(wang)太和(he)鎮(zhen)，埋于(yu)館(guan)內葡萄架下，1983年(nian)9月運(yun)往(wang)金(jin)華(hua)山(shan)(shan)，收藏于(yu)此(ci)。這塊(kuai)石(shi)(shi)頭，形如人(ren)腦，表(biao)面(mian)微光(guang)，色呈灰黑。原高約1.2米(mi)，經多(duo)年(nian)來搬(ban)運(yun)敲(qiao)擊(ji)，現(xian)只有0.6米(mi)了。若(ruo)以鐵器擊(ji)之，臭(chou)(chou)(chou)氣頓出。清(qing)代袁霖先生的(de)《臭(chou)(chou)(chou)石(shi)(shi)歌》就惟妙惟肖(xiao)地描(miao)繪了此(ci)石(shi)(shi)：“敲(qiao)石(shi)(shi)得樂聲，煮石(shi)(shi)得其味，那見擊(ji)石(shi)(shi)出臭(chou)(chou)(chou)氣？不(bu)信將(jiang)石(shi)(shi)砥，臭(chou)(chou)(chou)即隨手起，遺臭(chou)(chou)(chou)千年(nian)存，誰知石(shi)(shi)端委(wei)？”石(shi)(shi)頭擊(ji)之有臭(chou)(chou)(chou)，世間(jian)(jian)少(shao)聞，若(ruo)你有幸到金(jin)華(hua)山(shan)(shan)去，親手敲(qiao)敲(qiao)，嗅嗅那悠(you)悠(you)臭(chou)(chou)(chou)氣，定會(hui)游(you)興大增，心曠神怡，別有一(yi)(yi)番(fan)情趣。

虹飛橋

金(jin)華(hua)(hua)山(shan)山(shan)勢呈(cheng)馬(ma)鞍形，前(qian)山(shan)是主峰(feng)，山(shan)腳(jiao)下這座橋名虹飛橋（又名百尺橋），因(yin)陳子昂《登(deng)金(jin)華(hua)(hua)》詩有“鶴舞千(qian)年樹，虹飛百尺橋”的(de)(de)(de)詩句而得(de)名。穿過(guo)雕梁(liang)畫棟的(de)(de)(de)虹飛橋，順(shun)左上三十(shi)余級(ji)石階(jie)，即可到(dao)達金(jin)華(hua)(hua)山(shan)前(qian)山(shan)門。站(zhan)在前(qian)山(shan)門，一眼望去，層層石階(jie)直上山(shan)頭，兩旁古柏森森，云環霧繞，頗有世外仙山(shan)的(de)(de)(de)味道。從(cong)(cong)前(qian)山(shan)門上行的(de)(de)(de)石階(jie)共(gong)有365級(ji)，始建于明代(dai)崇禎年間，1990年修(xiu)復。這石階(jie)有一個美好(hao)的(de)(de)(de)傳說，即你(ni)從(cong)(cong)金(jin)華(hua)(hua)山(shan)的(de)(de)(de)前(qian)山(shan)門始，心(xin)誠意專地登(deng)完365級(ji)石階(jie)到(dao)達南山(shan)門，就能使你(ni)在今后每年的(de)(de)(de)365天都心(xin)想事成，大(da)吉大(da)利。