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基本介紹

金(jin)華(hua)山(shan)，是全球道(dao)教(jiao)主流教(jiao)派全真道(dao)的圣地，位于四(si)川省(sheng)遂寧(ning)市射洪(hong)市。因其(qi)“山(shan)貴重而(er)華(hua)美”得(de)名(ming)，被譽(yu)為“天下無雙景，人間(jian)第一(yi)(yi)山(shan)”。前(qian)山(shan)為金(jin)華(hua)道(dao)觀，后山(shan)是開初唐一(yi)(yi)代詩(shi)風的著名(ming)詩(shi)人陳子昂少年(nian)時代讀(du)書臺(tai)。山(shan)上(shang)古柏(bo)森(sen)森(sen)，亭臺(tai)樓閣鱗次櫛比(bi)，巧奪天工。金(jin)華(hua)山(shan)既具有歷史滄桑感，又(you)不失現代休閑味，是度(du)假旅游的好去(qu)處，堪稱涪(fu)江中游的一(yi)(yi)顆(ke)明珠。走(zou)遍(bian)涪(fu)江兩(liang)岸，無敵金(jin)華(hua)山(shan)；攬盡世間(jian)風光，獨(du)數此(ci)美景。

四川金(jin)(jin)華(hua)山位于(yu)(yu)四川省遂(sui)寧市射洪市城北(bei)(bei)20公(gong)里金(jin)(jin)華(hua)鎮涪江之濱(bin)，其主體位置(zhi)則位于(yu)(yu)大金(jin)(jin)華(hua)旅游區的北(bei)(bei)區，漢代名“煙墩嶺”，被譽為川中名山。 前山為金(jin)(jin)華(hua)道觀，始建于(yu)(yu)梁天監年(nian)間（公(gong)元502年(nian)），后山是(shi)開初(chu)唐一代詩風的著名詩人(ren)陳子昂少時(shi)讀書臺。

金(jin)華山山勢呈(cheng)馬鞍(an)形，前(qian)山是(shi)主峰(feng)，山腳下是(shi)虹飛橋 （又名百尺(chi)橋），因陳子昂《登金(jin)華》詩(shi)有(you)“鶴舞千年(nian)樹，虹飛百尺(chi)橋”的(de)詩(shi)句而得名。穿(chuan)過(guo)雕(diao)梁畫棟的(de)虹飛橋，順左上(shang)三(san)十余級石(shi)階，即可(ke)到達(da)金(jin)華山前(qian)山門(men)。站在前(qian)山門(men)，一眼望(wang)去，層層石(shi)階直上(shang)山頭，兩旁古柏森(sen)森(sen)，云環霧繞(rao)，頗有(you)世(shi)外仙山的(de)味道。

從前(qian)山門上行的(de)石階(jie)共有(you)365級，始建于明(ming)代崇禎年間(jian)，1990年修復。這石階(jie)有(you)一(yi)個(ge)美好(hao)的(de)傳說，即(ji)你(ni)從金(jin)華山的(de)前(qian)山門始，心誠意專地登(deng)完(wan)365級石階(jie)到達南山門，就(jiu)能使你(ni)在今后每年的(de)365天都(dou)心想事成，大吉大利。

進(jin)入(ru)金華山南(nan)山門沿蜿蜒石龍拾級而上，可依次參觀道觀的靈祖殿(dian)、藥王殿(dian)、東岳殿(dian)、祖師殿(dian)、三清(qing)殿(dian)。這些宮(gong)觀殿(dian)宇大部分系(xi)明清(qing)建(jian)筑，殿(dian)內供奉的塑像儀(yi)態萬千，栩(xu)栩(xu)如生，頗具匠心。

金華山(shan)古(gu)建(jian)筑(zhu)眾多(duo)，散布(bu)山(shan)間(jian)，呈層次分布(bu)，錯落有(you)(you)致。山(shan)上林(lin)木蓊(weng)郁，有(you)(you)國家級保護(hu)古(gu)柏千余株。行走山(shan)中(zhong)(zhong)，山(shan)中(zhong)(zhong)無塵雨，卻有(you)(you)空翠濕人衣的(de)感(gan)覺。歷代追(zhui)索(suo)先賢遺(yi)風(feng)，來此(ci)憑吊者眾多(duo)，且(qie)多(duo)有(you)(you)題記，都存于山(shan)中(zhong)(zhong)博物(wu)館。杜甫(fu)晚年居(ju)蜀(shu)， 曾扶杖前來，留下《野望》等名篇(pian)描(miao)寫山(shan)中(zhong)(zhong)勝景，抒發心中(zhong)(zhong)慨嘆！

景點景觀

金華山道觀

金(jin)華(hua)山(shan)道(dao)(dao)觀(guan)(guan)(guan)與(yu)都江堰的(de)(de)青城山(shan)道(dao)(dao)觀(guan)(guan)(guan)、大(da)邑的(de)(de)鶴鳴山(shan)道(dao)(dao)觀(guan)(guan)(guan)，三臺的(de)(de)云臺觀(guan)(guan)(guan)并(bing)稱四川四大(da)名觀(guan)(guan)(guan)，與(yu)四川眾多道(dao)(dao)觀(guan)(guan)(guan)同(tong)屬于道(dao)(dao)教全(quan)真(zhen)(zhen)派。位于金(jin)華(hua)山(shan)前山(shan)，道(dao)(dao)觀(guan)(guan)(guan)坐北面南(nan)，依山(shan)取景，層疊(die)而上，有六(liu)殿、五樓、三洞(dong)、二(er)院、二(er)門，結(jie)構謹嚴，布局合(he)理，始建于南(nan)朝梁武帝(di)天(tian)監年(nian)(nian)(nian)間（公(gong)(gong)元502年(nian)(nian)(nian)）。東晉時，有方(fang)士陳勛來此(ci)結(jie)茅為庵(an)，修道(dao)(dao)學仙，南(nan)朝梁武帝(di)天(tian)監年(nian)(nian)(nian)間（502~519），敕令在該(gai)山(shan)修建規模宏大(da)的(de)(de)金(jin)華(hua)觀(guan)(guan)(guan)，距今近1500年(nian)(nian)(nian)。唐代重建時，更(geng)名為九華(hua)觀(guan)(guan)(guan)。宋英宗治平二(er)年(nian)(nian)(nian)（公(gong)(gong)元1065年(nian)(nian)(nian)），又改名玉(yu)京觀(guan)(guan)(guan)。金(jin)華(hua)山(shan)祖(zu)師(shi)殿內供奉(feng)(feng)的(de)(de)是(shi)真(zhen)(zhen)武祖(zu)師(shi)的(de)(de)彩色(se)座像。真(zhen)(zhen)武祖(zu)師(shi)是(shi)金(jin)華(hua)山(shan)奉(feng)(feng)祀的(de)(de)正(zheng)神，他出道(dao)(dao)飛升的(de)(de)日子(zi)為農歷三月初(chu)三，因此(ci)就有了“三月三”金(jin)華(hua)山(shan)廟會的(de)(de)來歷。每(mei)年(nian)(nian)(nian)農歷“三月三”，頂禮朝拜的(de)(de)香客，觀(guan)(guan)(guan)光旅游的(de)(de)客人(ren)絡繹不絕，一(yi)天(tian)達5~7萬人(ren)。盛況(kuang)空前，熱鬧非凡。

三清殿

金華山三(san)(san)(san)(san)清殿(dian)供奉的(de)(de)(de)是道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)高(gao)尊(zun)(zun)(zun)(zun)神(shen)三(san)(san)(san)(san)清天(tian)尊(zun)(zun)(zun)(zun)，三(san)(san)(san)(san)清全稱為(wei)：虛(xu)無自然大(da)羅(luo)三(san)(san)(san)(san)清三(san)(san)(san)(san)境(jing)三(san)(san)(san)(san)寶(bao)大(da)天(tian)尊(zun)(zun)(zun)(zun)。分別是玉清元始天(tian)尊(zun)(zun)(zun)(zun)、上(shang)清靈寶(bao)天(tian)尊(zun)(zun)(zun)(zun)、太清道(dao)(dao)德(de)天(tian)尊(zun)(zun)(zun)(zun)（即太上(shang)老(lao)君(jun)）。道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)三(san)(san)(san)(san)清指玉清、上(shang)清、太清三(san)(san)(san)(san)位(wei)尊(zun)(zun)(zun)(zun)神(shen)，太清境(jing)大(da)赤天(tian)道(dao)(dao)德(de)天(tian)尊(zun)(zun)(zun)(zun)，簡稱道(dao)(dao)德(de)天(tian)尊(zun)(zun)(zun)(zun)，又稱太上(shang)老(lao)君(jun)，是道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)早崇奉的(de)(de)(de)至(zhi)(zhi)尊(zun)(zun)(zun)(zun)之(zhi)神(shen)，或說(shuo)化身老(lao)子(zi)，后因出現“一氣(qi)化三(san)(san)(san)(san)清”之(zhi)說(shuo)，由一尊(zun)(zun)(zun)(zun)神(shen)變為(wei)三(san)(san)(san)(san)尊(zun)(zun)(zun)(zun)神(shen)，以(yi)(yi)太上(shang)老(lao)君(jun)列三(san)(san)(san)(san)清第三(san)(san)(san)(san)位(wei)神(shen)。老(lao)子(zi)者，老(lao)君(jun)也。事實上(shang)，道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)從創立之(zhi)時起，就尊(zun)(zun)(zun)(zun)奉老(lao)子(zi)（即太上(shang)老(lao)君(jun)）為(wei)教(jiao)(jiao)主，進而(er)說(shuo)他上(shang)處五京，為(wei)神(shen)王之(zhi)宗(zong)；下在紫微，為(wei)飛仙之(zhi)主，成了至(zhi)(zhi)尊(zun)(zun)(zun)(zun)天(tian)神(shen)，而(er)且常常分身降世，無世不存。他們的(de)(de)(de)地位(wei)高(gao)于玉皇大(da)帝。每到一定的(de)(de)(de)時候，玉帝以(yi)(yi)及(ji)西母都會帶(dai)領眾仙朝拜三(san)(san)(san)(san)清。因此三(san)(san)(san)(san)清在道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)地位(wei)至(zhi)(zhi)高(gao)無上(shang)。（備(bei)注：道(dao)(dao)德(de)天(tian)尊(zun)(zun)(zun)(zun)即老(lao)子(zi)，又稱太上(shang)老(lao)君(jun)、太上(shang)道(dao)(dao)祖。

道教的三皈依為道、經、師三寶，分別代表元始天尊（道寶）、靈寶天尊（經寶）、道德天尊即太上老君（師寶）。因而合稱為：虛無自然大羅三清三境三寶大天尊。）祖師(shi)殿。

金華山祖師殿內供奉的是真武大帝即玄天上帝的彩色座像。真武祖師是金華山奉祀的正神，他出道飛升的日子為農歷三月初三，因此就有了“三月三”金華山廟會的來歷。每年農歷“三月三”，頂禮朝拜的香客，觀光旅游的客人絡繹不絕，一天達5一7萬人。盛況空前，熱鬧非凡。祖師殿中央供奉的是真武大帝即玄天上帝神像，真武祖師前面有3個神位，分別為道教高尊神三清祖師分別是玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊（即太上老君）神位。每逢重大節日如：農歷二月十五的太上老君生辰舉行的三清(qing)(qing)朝科(ke)(ke)、三月初(chu)三的(de)真(zhen)武朝科(ke)(ke)等(deng)(deng)，都會在祖師殿(dian)舉行盛大的(de)科(ke)(ke)儀朝拜三清(qing)(qing)等(deng)(deng)尊神。

王靈官殿

靈官(guan)殿(dian)高(gao)9米，長7.7米，寬5.5米，建于元代延佑二年（1315）的靈祖殿(dian)通(tong)敞(chang)寬闊，氣勢沉雄。殿(dian)堂神(shen)臺(tai)上，王靈官(guan)坐武(wu)神(shen)像通(tong)高(gao)3米，彩繪金身。頭戴(dai)沖霄冠(guan)，腳踏風(feng)火(huo)(huo)輪，頂(ding)盔貫甲，威風(feng)凜凜。右手(shou)握十八節(jie)金鞭，左手(shou)執(zhi)三(san)角火(huo)(huo)眼金睛，三(san)目怒(nu)睜(zheng)，威武(wu)森嚴，賞(shang)善罰(fa)惡，震(zhen)撼人心(xin)。威靈顯應(ying)，聞名遐邇，靈官(guan)殿(dian)乃(nai)金華(hua)山香火(huo)(huo)旺之(zhi)殿(dian)堂。

玉壺閣

玉壺閣是盛(sheng)唐(tang)偉大詩(shi)(shi)人(ren)、文學(xue)家(jia)(jia)、政治(zhi)家(jia)(jia)、散文家(jia)(jia)陳子昂(ang)青年(nian)時(shi)(shi)(shi)代讀(du)(du)書(shu)的(de)地方。陳子昂(ang)（公(gong)元661—702），字(zi)伯(bo)玉，出(chu)生在射洪市武東鄉一(yi)(yi)個(ge)世代富有的(de)讀(du)(du)書(shu)人(ren)家(jia)(jia)，因家(jia)(jia)境(jing)富裕，年(nian)至十(shi)五、六歲還(huan)是一(yi)(yi)個(ge)任(ren)俠放(fang)縱(zong)的(de)“公(gong)子哥兒”，十(shi)八歲時(shi)(shi)(shi)慨然(ran)發(fa)憤，在這(zhe)里閉戶讀(du)(du)書(shu)三年(nian)。他(ta)學(xue)成(cheng)出(chu)仕，因一(yi)(yi)篇《諫靈駕入京書(shu)》為武則(ze)天所(suo)贊賞，官拜麟臺正字(zi)，轉右拾遺。曾兩次(ci)隨軍出(chu)征，因與主(zhu)帥意見不合，38歲時(shi)(shi)(shi)辭職還(huan)鄉，后被縣官段簡害死(si)，時(shi)(shi)(shi)年(nian)41歲。陳子昂(ang)是唐(tang)代詩(shi)(shi)歌(ge)革(ge)新(xin)運動的(de)先(xian)驅(qu)，主(zhu)張詩(shi)(shi)歌(ge)創作要(yao)有內容和(he)理想，提倡雄(xiong)健(jian)質樸的(de)表(biao)現形式，堅決反對言之無(wu)物(wu)、無(wu)病呻吟、專(zhuan)講(jiang)辭藻(zao)格(ge)律的(de)詩(shi)(shi)作，后人(ren)評價他(ta)開創了(le)唐(tang)詩(shi)(shi)的(de)一(yi)(yi)代新(xin)風。

玉虛閣石碑刻“蔚藍勝景”回文詩一首，字形龍蛇飛舞，順念(nian)倒念(nian)皆成(cheng)詩(shi)句。其風景名(ming)勝、文物古跡，千(qian)年來(lai)雖(sui)遭風雨剝蝕，仍然(ran)古貌猶存(cun)，聲(sheng)名(ming)愈顯。玉虛閣(ge)右(you)側(ce)有(you)一(yi)(yi)座兩米多高的(de)(de)回(hui)(hui)文詩(shi)碑，背(bei)面(mian)刻有(you)清(qing)嘉慶四(si)年（1799年）射洪(hong)市令胡魁(kui)撰寫(xie)的(de)(de)《增(zeng)栽金(jin)華山(shan)林木碑記》。正面(mian)刻有(you)清(qing)代鹽(yan)亭人楊太虛在(zai)(zai)金(jin)華山(shan)道(dao)觀作住持時所作的(de)(de)回(hui)(hui)文詩(shi)。回(hui)(hui)文詩(shi)的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)法(fa)為(wei)一(yi)(yi)種怪異的(de)(de)龍(long)蛇字(zi)體(ti)，它是在(zai)(zai)草書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)基礎上，融入傳統的(de)(de)隸書(shu)(shu)(shu)和道(dao)家的(de)(de)符書(shu)(shu)(shu)，三種書(shu)(shu)(shu)法(fa)互相滲透，錯落有(you)致(zhi)，形(xing)成(cheng)一(yi)(yi)種龍(long)飛鳳舞的(de)(de)字(zi)形(xing)，不太好(hao)認，且聽我念(nian)來(lai):

龍頭倒(dao)臥見高(gao)峰，洞古鋪天(tian)綠(lv)樹籠。

封郭滿天撐老柏，卷波煙水映喬松(song)。

濃情(qing)尚吐飄香桂，覺夢驚聲(sheng)聽曉鐘。

淙夜澈(che)泉流(liu)韻雅，茸紅剪處妙羅胸。

如(ru)將每兩句(ju)詩倒讀，則為(wei):

籠樹綠(lv)天鋪古洞，峰高見臥(wo)倒(dao)頭龍。

松喬映水煙(yan)波卷，柏老(lao)撐天滿郭封。

鐘曉(xiao)聽聲驚夢覺，桂(gui)香(xiang)飄吐尚(shang)情(qing)濃。

胸(xiong)羅妙處剪紅茸，雅韻流(liu)泉(quan)澈夜(ye)淙(cong)。

作者(zhe)以詩(shi)人(ren)的筆觸，描寫了(le)金華山“倒頭石龍”，“蔚藍洞天”，“撐天古柏”，“卷(juan)波(bo)喬松”，“夢(meng)覺曉鐘”、“清泉雅韻”等景觀。情景交融，十分貼切。

純陽閣

與(yu)玉(yu)虛(xu)閣(ge)相距約30米有一(yi)座純陽閣(ge)，閣(ge)內供奉著八(ba)仙之(zhi)一(yi)的(de)呂洞(dong)賓。此處，原為“讀書臺(tai)”舊址，清(qing)道光(guang)十年(nian)(nian)（公(gong)元1884年(nian)(nian)）遷(qian)讀書臺(tai)于后(hou)山(shan)(shan)梧(wu)南(nan)嶺(ling)。但閣(ge)前(qian)平臺(tai)右側(ce)仍留下這(zhe)一(yi)座巨大(da)石碑，碑的(de)前(qian)后(hou)分別刊刻著唐代大(da)詩(shi)人杜甫(fu)親筆(bi)書寫的(de)《冬(dong)到金華(hua)山(shan)(shan)觀因(yin)得故拾(shi)遺陳公(gong)學堂遺跡(ji)》和《金華(hua)山(shan)(shan)野望》兩首詩(shi)。杜甫(fu)在寶(bao)應元年(nian)(nian)（762年(nian)(nian)）冬(dong)天(tian)到金華(hua)山(shan)(shan)憑吊陳子昂，當(dang)詩(shi)人看到冬(dong)日(ri)的(de)金華(hua)山(shan)(shan)一(yi)派(pai)冷清(qing)，陳公(gong)讀書堂又長了(le)許多青苔，不(bu)禁(jin)發出“悲(bei)風為我起，激烈傷(shang)雄才”的(de)感慨。

讀書臺

陳(chen)子昂讀(du)書臺位于射(she)洪市(shi)城北23公里處的(de)金(jin)華(hua)山(shan)上，是(shi)初(chu)唐詩人陳(chen)子昂青(qing)年時代讀(du)書的(de)地方，原名(ming)讀(du)書堂(tang)，或稱陳(chen)公學堂(tang)。1980年7月(yue)(yue)被列(lie)為(wei)省級重點文(wen)物(wu)保護單位，1996年4月(yue)(yue)被列(lie)為(wei)遂寧市(shi)愛國主義(yi)教(jiao)育基地。

金華山(shan)因(yin)(yin)陳(chen)子(zi)(zi)昂(ang)讀(du)書臺被譽(yu)為(wei)“千山(shan)景色此(ci)(ci)間(jian)(jian)(jian)(jian)有(you)，萬古(gu)書臺別地(di)(di)無”。其舊址在金華山(shan)古(gu)觀之(zhi)后，今祖師殿一(yi)(yi)帶。唐(tang)大(da)(da)歷年(nian)(nian)間(jian)(jian)(jian)(jian)，東川(chuan)節度使鮮(xian)于叔(shu)明(ming)(ming)曾為(wei)陳(chen)子(zi)(zi)昂(ang)立(li)旌德碑于讀(du)書堂前(qian)。中唐(tang)后政局混亂，戰(zhan)爭頻仍，學堂因(yin)(yin)之(zhi)衰廢。宋嘉裕年(nian)(nian)間(jian)(jian)(jian)(jian)，邑(yi)令龐子(zi)(zi)明(ming)(ming)在其遺(yi)址建拾遺(yi)亭(ting)(ting)。明(ming)(ming)初(chu)，拾遺(yi)亭(ting)(ting)已毀，廉承務逍于舊基(ji)建屋塑像(xiang)，并立(li)明(ming)(ming)遠亭(ting)(ting)于其側，成化時，縣(xian)令郭鏜立(li)感(gan)遇亭(ting)(ting)，至(zhi)清初(chu)，上述建筑全坍壞。康熙五十一(yi)(yi)年(nian)(nian)，知(zhi)縣(xian)唐(tang)麟翔(xiang)于學堂舊址建方廳(ting)一(yi)(yi)大(da)(da)間(jian)(jian)(jian)(jian)，置(zhi)匾額(e)(e)為(wei)古(gu)讀(du)書臺，道(dao)(dao)光八至(zhi)十一(yi)(yi)年(nian)(nian)，邑(yi)令錢秉德，汪(wang)澍移讀(du)書臺于嶺后梧崗(gang)山(shan)。光緒六年(nian)(nian)（1880年(nian)(nian)），知(zhi)縣(xian)文芳等捐資勸(quan)募，拆去短垣(yuan)，芟除荊(jing)莽，于亭(ting)(ting)前(qian)新(xin)建廳(ting)三(san)(san)間(jian)(jian)(jian)(jian)，翼(yi)以回廊曲檻，外置(zhi)甬道(dao)(dao)門閣；亭(ting)(ting)右立(li)精(jing)舍三(san)(san)間(jian)(jian)(jian)(jian)，亭(ting)(ting)后辟(pi)地(di)(di)增葺大(da)(da)廳(ting)三(san)(san)間(jian)(jian)(jian)(jian)，額(e)(e)擬(ni)留云山(shan)館，游廊環繞(rao)，外蔽(bi)繚垣(yuan)；最(zui)后砌臺豎荷葉(xie)亭(ting)(ting)一(yi)(yi)大(da)(da)間(jian)(jian)(jian)(jian)，額(e)(e)擬(ni)涵波臨(lin)江，建船(chuan)房三(san)(san)間(jian)(jian)(jian)(jian)，小(xiao)榭(xie)一(yi)(yi)間(jian)(jian)(jian)(jian)，已初(chu)具規模。此(ci)(ci)后基(ji)本保持原(yuan)狀，略有(you)增修(xiu)。

古讀書臺(tai)內匾對(dui)甚多(duo)(duo)(duo)，多(duo)(duo)(duo)數為(wei)古今名家(jia)手(shou)跡。其木刻(ke)《感(gan)遇三十(shi)首》及《陳(chen)伯玉先生別傳》等為(wei)重要文(wen)物，留云仙館(guan)內陳(chen)列的(de)陳(chen)氏(shi)有關(guan)文(wen)獻資料亦不可多(duo)(duo)(duo)得。“讀書臺(tai)”遺址，也成為(wei)后(hou)人憑吊的(de)一處勝景。清(qing)康熙(xi)年(nian)間，射洪鄉賢楊甲仁在(zai)此處講(jiang)學20年(nian)，也留下了(le)豐(feng)富(fu)的(de)文(wen)化遺產。1987年(nian)春，峨眉電(dian)影制片廠曾在(zai)這里拍(pai)攝故事(shi)片《野店》。

臭(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)石(shi)(shi)：四川省射(she)洪(hong)市金(jin)華山陳子昂讀書臺內(nei)的(de)一(yi)塊臭(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)石(shi)(shi)吸引(yin)了眾(zhong)多的(de)游人(ren)。臭(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)石(shi)(shi)，于明(ming)代嘉靖年間由射(she)洪(hong)市人(ren)楊最任云南副使時，從曲靖縣(xian)帶(dai)回(hui)，放置在金(jin)華鎮(zhen)江西(xi)街一(yi)小(xiao)院內(nei)。新中國建(jian)立后(hou)，射(she)洪(hong)市文化(hua)館(guan)將(jiang)該石(shi)(shi)運(yun)往太和鎮(zhen)，埋(mai)于館(guan)內(nei)葡萄(tao)架下，1983年9月運(yun)往金(jin)華山，收藏于此。這塊石(shi)(shi)頭，形如(ru)人(ren)腦，表面微光，色呈灰(hui)黑。原(yuan)高(gao)約1.2米，經(jing)多年來(lai)搬運(yun)敲擊(ji)，現只(zhi)有(you)(you)0.6米了。若以鐵器擊(ji)之(zhi)，臭(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)氣頓出。清代袁霖先生的(de)《臭(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)石(shi)(shi)歌(ge)》就惟妙惟肖地描繪了此石(shi)(shi)：“敲石(shi)(shi)得(de)樂聲，煮石(shi)(shi)得(de)其味，那(nei)(nei)見擊(ji)石(shi)(shi)出臭(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)氣？不信將(jiang)石(shi)(shi)砥，臭(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)即隨手起，遺臭(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)千年存(cun)，誰(shui)知石(shi)(shi)端委？”石(shi)(shi)頭擊(ji)之(zhi)有(you)(you)臭(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)，世間少聞，若你有(you)(you)幸到金(jin)華山去(qu)，親手敲敲，嗅(xiu)(xiu)嗅(xiu)(xiu)那(nei)(nei)悠悠臭(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)氣，定會游興(xing)大(da)增，心曠神怡，別有(you)(you)一(yi)番情(qing)趣。

虹飛橋

金(jin)華(hua)山(shan)(shan)山(shan)(shan)勢呈馬鞍形，前(qian)(qian)山(shan)(shan)是主(zhu)峰，山(shan)(shan)腳下這(zhe)座橋名虹(hong)(hong)飛橋（又(you)名百尺橋），因陳子昂《登金(jin)華(hua)》詩有(you)(you)“鶴(he)舞千(qian)年(nian)樹，虹(hong)(hong)飛百尺橋”的(de)(de)詩句而得名。穿過雕梁畫(hua)棟的(de)(de)虹(hong)(hong)飛橋，順左(zuo)上三十(shi)余級(ji)(ji)石階(jie)(jie)，即可到達金(jin)華(hua)山(shan)(shan)前(qian)(qian)山(shan)(shan)門。站在前(qian)(qian)山(shan)(shan)門，一眼望去，層層石階(jie)(jie)直上山(shan)(shan)頭，兩(liang)旁古柏森(sen)森(sen)，云環霧(wu)繞，頗有(you)(you)世(shi)外仙山(shan)(shan)的(de)(de)味道(dao)。從(cong)前(qian)(qian)山(shan)(shan)門上行的(de)(de)石階(jie)(jie)共有(you)(you)365級(ji)(ji)，始(shi)建于明(ming)代(dai)崇禎年(nian)間，1990年(nian)修復(fu)。這(zhe)石階(jie)(jie)有(you)(you)一個(ge)美(mei)好的(de)(de)傳說，即你從(cong)金(jin)華(hua)山(shan)(shan)的(de)(de)前(qian)(qian)山(shan)(shan)門始(shi)，心誠意專地登完(wan)365級(ji)(ji)石階(jie)(jie)到達南(nan)山(shan)(shan)門，就能(neng)使你在今后每年(nian)的(de)(de)365天都心想事成，大(da)吉大(da)利。