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基本介紹

泥(ni)溝又稱(cheng)彌(mi)高，位于廣東省普(pu)寧市(shi)腹地燎原(yuan)街道(dao)、距市(shi)區流沙約(yue)5.4公里，為燎原(yuan)鎮政府駐地，與果(guo)隴、光南、烏(wu)石、夏地、大員、白坑等鄉毗鄰(lin)。

鄉中有由北(bei)偏西、向(xiang)南偏東(dong)走勢的崎頭山(shan)(shan)、虎地(di)山(shan)(shan)、鳳髻山(shan)(shan)、鵝地(di)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)連嶺(ling)接，橫(heng)臥(wo)于后嶺(ling)溪(xi)與練江之(zhi)濱，白(bai)坑湖之(zhi)畔。鄉中居民住屋(wu)，依山(shan)(shan)臨水，各(ge)(ge)依地(di)勢朝(chao)向(xiang)，有“倒地(di)梅”（節節開(kai)花）之(zhi)美稱(cheng)。鄉旁四周有土地(di)肥沃平原，主產(chan)糧食。1956年普寧興修水利，引榕江水入后嶺(ling)溪(xi)，蜿蜒流注鄉中各(ge)(ge)地(di)，再匯集牛(niu)水路溝(gou)與下柵溝(gou)入白(bai)坑湖。

鄉北(bei)以白(bai)坑湖(hu)為中心(xin)，西(xi)南有(you)鳳髻山(shan)(shan)(shan)、崎頭(tou)山(shan)(shan)(shan)，越西(xi)北(bei)有(you)大林山(shan)(shan)(shan)，轉東北(bei)有(you)小石山(shan)(shan)(shan)，組成一(yi)個巨大山(shan)(shan)(shan)字(zi)形，山(shan)(shan)(shan)環而氣聚(ju)。其間有(you)無數細流，宛如(ru)蒼龍(long)聚(ju)首(shou)于湖(hu)心(xin)，水涌而浪復(fu)。山(shan)(shan)(shan)環口，承東南之(zhi)(zhi)紫(zi)氣；水凝重(zhong)，作(zuo)練江之(zhi)(zhi)源頭(tou)。泥溝選址。意涵深遠，英才輩出，與得天獨厚(hou)之(zhi)(zhi)自(zi)然地理(li)條件息(xi)息(xi)相關。

泥(ni)溝屬南(nan)亞熱帶溫(wen)濕性季(ji)風氣(qi)候(hou)區，雨量充沛。受海洋(yang)性氣(qi)候(hou)影響，空氣(qi)溫(wen)和濕潤，夏熱時間較長，冬寒(han)時間稍短，終年無雪(xue)少霜，宜農作物生(sheng)長。

泥(ni)溝(gou)(gou)(gou)鄉(xiang)地(di)處廣(guang)東(dong)省(sheng)練江(jiang)上游，東(dong)北有白坑湖斜臥、西(xi)南有后嶺溪繞流，其間溝(gou)(gou)(gou)渠縱橫交(jiao)錯、池塘星(xing)羅棋布，耕地(di)面積(ji)6000多(duo)(duo)畝，農(nong)業得(de)天獨厚，但由于小農(nong)經濟的(de)(de)局限與(yu)較多(duo)(duo)的(de)(de)自然(ran)災害，農(nong)業長期停滯不前，許(xu)多(duo)(duo)農(nong)民求(qiu)溫飽(bao)而不可得(de)。然(ran)而泥(ni)溝(gou)(gou)(gou)人(ren)勤奮、聰(cong)明、守信，深(shen)(shen)明無工(gong)不富、無商不活(huo)之理， 深(shen)(shen)諳工(gong)商之道，海內外泥(ni)溝(gou)(gou)(gou)人(ren)努力(li)工(gong)作(zuo)，成(cheng)功的(de)(de)工(gong)商巨子也(ye)不乏其人(ren)。

景點景觀

銀湖觀魚

在本村(cun)之北，湖(hu)(hu)光瀲滟，雪浪(lang)銀(yin)濤，故名銀(yin)湖(hu)(hu)。時有小(xiao)艇，舉網施罾，依稀如畫。漁歌互答，響遏(e)行云，聊(liao)詠(yong)一(yi)絕，以答滄浪(lang)。

泥溝勝(sheng)跡數銀(yin)湖(hu)，舉(ju)網施罾(zeng)有釣徒。

款乃一聲鳧(fu)雁起，煙(yan)波滿眼(yan)曜(yao)云衢(qu)。

泥(ni)(ni)溝白(bai)坑(keng)湖，又稱銀湖、玉湖，與東面不遠處的(de)鐵山，一直被(bei)認為(wei)是普寧的(de)象征。白(bai)坑(keng)湖位(wei)于泥(ni)(ni)溝鄉北端，是練江上(shang)游的(de)發源地。在維持附(fu)近(jin)地區的(de)生態(tai)平衡(heng)方面，泥(ni)(ni)溝白(bai)坑(keng)湖有著重要的(de)作(zuo)用，同時還為(wei)農田提供(gong)了灌溉的(de)水源，為(wei)周(zhou)圍村民提供(gong)鮮(xian)美的(de)魚(yu)類等等。

荔園避暑

在本村西南隅(yu)，荔枝(zhi)熟時，日光(guang)斜照，綠陰楚(chu)楚(chu)，紅(hong)實(shi)累(lei)(lei)累(lei)(lei)，且不(bu)獨霞作衣裳，編(bian)就王生(sheng)之(zhi)譜，玉為肌骨，可擲潘(pan)子之(zhi)車，又有茂林修竹，稠疊陰農，清流激湍(tuan)，映帶(dai)左右，當夫(fu)流金爍(shuo)石之(zhi)時，不(bu)可無瀟灑清涼之(zhi)處。盞斟雀舌(she)，席設芳(fang)茵。沉李浮瓜，尋涼避暑，此其地也。附詩一(yi)首，以絕清飚(biao)。

挈伴納涼到荔園，修篁(huang)一品綠(lv)陰繁。

驕陽卓(zhuo)午(wu)堪消夏，煮茗圍(wei)棋笑(xiao)語喧(xuan)。

荔園，即后領山下果(guo)園。

虎山晨眺

山(shan)(shan)勢突(tu)兀，如(ru)虎(hu)負隅，故名虎(hu)山(shan)(shan)。山(shan)(shan)勢既高，景色遂覺淡遠(yuan)(yuan)。登其巔，遠(yuan)(yuan)近(jin)勝(sheng)概，一覽無遺。尤可(ke)玩者，時當曙(shu)色初開，朝曦甫現(xian)。霞暉隴畝，日落銀湖(hu)，有如(ru)地迎黃金，湖(hu)浮(fu)銅鏡。北苑之(zhi)畫(hua)難工，右(you)丞之(zhi)詩莫狀，聊附一首以壯大觀。

山(shan)勢崔嵬(wei)積(ji)翠鋪，遙瞻(zhan)曦影照銀湖。

黃金(jin)一(yi)片匝敷地，奇麗紛華勝畫圖。

虎山，因(yin)山中有風水虎地而(er)得名，也即俗稱的“公(gong)山”。

龍阜朝探

在本村之(zhi)西(xi)南隅，距村咫尺，芳菲春日，燦(can)爛朝霞(xia)，綠草平(ping)鋪，菁(jing)蒼欲滴(di)，依稀(xi)玉蘊含(han)輝(hui)，仿佛飛(fei)花點(dian)翠，燦(can)然一錦屏繡(xiu)幛(zhang)，誠山靈淑(shu)氣(qi)之(zhi)所(suo)鐘也(ye)。特附(fu)一截，以答山靈。

蔥(cong)蘢(long)爛熳敷丹青，綠草(cao)茵鋪列畫屏。

曙(shu)色清輝(hui)金匝地，彩霞凝(ning)紫幻奇形(xing)。

“龍(long)阜”俗稱鵝地山。

石母甘泉

在本村之(zhi)(zhi)西(xi)，甘(gan)泉(quan)之(zhi)(zhi)上，有怪石巋然(ran)，竅穴逶(wei)邃(sui)，如注玉跳珠，甘(gan)漿瓊丑，不(bu)亞平泠之(zhi)(zhi)水，無(wu)殊玉女(nv)之(zhi)(zhi)泉(quan)，雅士烹茶，幽人(ren)釀酒，爭(zheng)相挹取焉(yan)。詠詩一闋，以(yi)擬調(diao)符。

汩汩甘(gan)泉石罅流(liu)，瓊漿銀乳一(yi)槽(cao)收。

烹茶香洌(lie)堪留客(ke)，剖竹調符自(zi)可求。

仙埕石鼓

在本村郊外，高巒山根，軫(zhen)石(shi)崔(cui)嵬，面方如席，狀若(ruo)獵碣(jie)，鏗(keng)之鼓(gu)然(ran)，且細剔(ti)蒼苔，上留(liu)仙(xian)武，乃(nai)本村一勝(sheng)跡奇景。足(zu)以(yi)寫(xie)心時(shi)存支筇之興(xing)，爰紀一絕，藉(jie)留(liu)鴻爪。

仙(xian)人足跡(ji)此間過(guo)，獵碣冬冬音韻和。

鶴(he)去影空留巨武(wu)，壺天(tian)蓬海(hai)復如何。

仙埕山(shan)，于(yu)鄉南與烏石(shi)村(cun)交界處一山(shan)，由(you)有(you)仙鑼鼓而得名。

獅山斜暉

在龍阜之(zhi)西，時當(dang)余霞(xia)散彩，暮靄橫空，天(tian)末(mo)留紅，峰(feng)頭帶紫，各處樵歸(gui)，多方罷(ba)牧(mu)，幾度遙(yao)瞻，一番回顧(gu)，不無(wu)(wu)夕(xi)陽無(wu)(wu)限好(hao)，只是近黃昏之(zhi)感。懷(huai)斯關念，可無(wu)(wu)品題？詩云：

誰(shui)將暮(mu)靄(ai)罩山峰，一望川(chuan)原落照中。

斷續煙村生紫色(se)，高低禾黍映殘紅(hong)。

獅山，亦稱(cheng)獅牙(ya)山，又稱(cheng)崎頭山。山因樣貌(mao)崎倒(dao)、狀(zhuang)似(si)獅牙(ya)而得(de)名。

蓮潭晚渡

在本村北面，近接(jie)銀湖，遠(yuan)通練水，輕舠依岸，畫槳匝汀(ting)。當時余暉深遠(yuan)，殘影空明，晚景朦朧，長天(tian)淡沱(tuo)，旅(lv)客思歸，指烏(wu)輪之(zhi)(zhi)欲墜，商(shang)人將歸，恐(kong)白兔之(zhi)(zhi)將升，一(yi)時麇集(ji)，踵接(jie)肩(jian)摩，百聲喚渡，語雜音嘶，亦一(yi)奇觀也，聊紀一(yi)絕，以破僭眉。

蓮潭津渡遠通(tong)流，上下輕舠不少休。

日(ri)落崦嵫生暝色，行人紛集呼(hu)聲愁(chou)。

即蓮潭(tan)，潭(tan)邊有三山國(guo)王(wang)廟，又稱蓮潭(tan)宮(gong)。蓮潭(tan)下(xia)游為下(xia)柵橋，故又稱此段水系為下(xia)柵溝。

實用信息

陸(lu)路交通

明清兩代，有潮州(zhou)城通(tong)省府廣州(zhou)的驛道(dao)經過泥溝東部。除(chu)此(ci)，至(zhi)民國19年（1930），鄉(xiang)(xiang)內外道(dao)路皆(jie)為(wei)羊腸小道(dao)。窮(qiong)人出(chu)行徒步(bu)，運物肩挑(tiao)。富人出(chu)行坐轎，運物雇挑(tiao)夫(fu)。鄉(xiang)(xiang)里有轎鋪(pu)和專供(gong)雇傭的轎夫(fu)。民國19年（1930）開始有歸僑從國外引進自(zi)行車(che)代步(bu)、運貨。

民國(guo)19年（1930）1月，池尾至(zhi)揭陽公(gong)路建成。普揭公(gong)路從北(bei)向(xiang)南縱貫鄉(xiang)東部。鄉(xiang)歸僑張(zhang)聲(sheng)器、張(zhang)聲(sheng)運等向(xiang)廣(guang)東省政府(fu)公(gong)路處申請得到行車(che)權(quan)，創立普益(yi)長途汽(qi)車(che)公(gong)司。普寧汽(qi)車(che)運輸業(ye)即(ji)發端于此(ci)。

解放后，泥(ni)溝人高度重視(shi)并一(yi)貫致力于筑(zhu)路(lu)(lu)造(zao)橋。1958年(nian)，改(gai)造(zao)拓寬了民國35年(nian)（1946）修筑(zhu)的(de)以磚埕(cheng)為(wei)中(zhong)(zhong)點、向東(dong)西延伸(shen)的(de)馮(feng)文漢路(lu)(lu)。20世紀80年(nian)代(dai)中(zhong)(zhong)期以來，海內外鄉親(qin)共(gong)捐款480萬元，先后建成總(zong)長11480米、有橋梁12座的(de)民明大(da)道等22條段水(shui)泥(ni)路(lu)(lu)，鄉道基本上實(shi)現了硬底化。1995年(nian)，縱貫鄉東(dong)的(de)池揭公路(lu)(lu)改(gai)造(zao)完成升級為(wei)1級公路(lu)(lu)。2004年(nian)，穿過鄉西南、在(zai)鄉南設有出口的(de)揭普高速公路(lu)(lu)建成通(tong)車。從此，泥(ni)溝的(de)陸路(lu)(lu)交通(tong)四(si)通(tong)八達。

水路交通

泥(ni)溝位于練(lian)江上(shang)游，練(lian)江對泥(ni)溝有灌溉和航行之利。

泥(ni)溝東北的白坑湖是練江上游的重(zhong)要(yao)水源，清末，白坑湖湖面(mian)(mian)約(yue)2000畝。建國(guo)后整(zheng)治練江，水位下(xia)降，湖面(mian)(mian)縮小(xiao)(xiao)，1970年湖面(mian)(mian)縮小(xiao)(xiao)為800畝。1970—1972年大壩公社組織沿(yan)湖農民填湖造田，湖面(mian)(mian)消失，僅留下(xia)承排(pai) 環山來水的排(pai)水渠。

1957年(nian)前，從白坑湖出(chu)發，載重1噸的(de)木船可下行22公里(li)至橋柱，抗日戰(zhan)爭(zheng)時(shi)期曾為(wei)縣內貨運重要通道。

1958年后，因白坑(keng)湖日漸淤塞(sai)，至大(da)員3公里段(duan)斷(duan)航。

1977年11月拆除玉溪水(shui)閘建湖六水(shui)閘，水(shui)位(wei)降低1.40米，白坑(keng)湖至暉含段斷(duan)航(hang)。

1988年(nian)后(hou)，此段(duan)水道只可(ke)分段(duan)通(tong)行(xing)載重1噸以(yi)下農船。

歷史沿革

普(pu)寧(ning)是(shi)(shi)一(yi)個革(ge)命老(lao)(lao)區，從大革(ge)命時代普(pu)寧(ning)就曾建立過蘇維埃政權，在“七·七蘆溝橋事變”至(zhi)抗日(ri)戰爭全面爆(bao)發之(zhi)前，抗日(ri)救亡運動就已(yi)經在普(pu)寧(ning)展(zhan)開，因此普(pu)寧(ning)便(bian)成(cheng)為潮汕地區的(de)(de)抗戰搖(yao)籃。在這一(yi)歷(li)程中(zhong)，泥溝鄉既是(shi)(shi)革(ge)命老(lao)(lao)區，又是(shi)(shi)新(xin)區中(zhong)的(de)(de)一(yi)個重(zhong)要工(gong)作(zuo)據點。這些(xie)都是(shi)(shi)有歷(li)史事實(shi)可考(kao)的(de)(de)。

游玩項目

普寧英歌

普寧英歌(ge)是第一批國(guo)家(jia)級非物(wu)質文(wen)化遺(yi)產，泥溝英歌(ge)便是普寧英歌(ge)的杰(jie)出(chu)代(dai)表。

同時，泥(ni)溝(gou)也(ye)為普寧(ning)英(ying)歌(ge)發源地，英(ying)歌(ge)之鄉。

起源

關于泥溝英歌舞的起源(yuan)，據載，是先(xian)祖從福建南下(xia)定居后才(cai)有(you)的，至今(jin)已有(you)數百年歷(li)史。

如普(pu)寧(ning)(ning)其他(ta)英(ying)(ying)(ying)歌(ge)一樣，泥溝英(ying)(ying)(ying)歌(ge)源于人民(min)群眾勞動之(zhi)余喜習(xi)武（學拳頭），借以(yi)消除疲勞、健(jian)身壯體，后又在習(xi)武的基(ji)礎上，根(gen)據宋朝梁山(shan)泊英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)攻打大名府的故(gu)事創(chuang)編了“唱(chang)英(ying)(ying)(ying)歌(ge)”，后代代相(xiang)傳(chuan)，發(fa)展(zhan)為南方漢民(min)族優秀民(min)間(jian)(jian)傳(chuan)統舞(wu)(wu)蹈。（清乾隆年(nian)(nian)間(jian)(jian)旱塘人成技創(chuang)編“英(ying)(ying)(ying)歌(ge)舞(wu)(wu)”，傳(chuan)教于民(min)。清咸豐年(nian)(nian)間(jian)(jian)鐵(tie)山(shan)許亞梅、大長(chang)隴陳娘康借唱(chang)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)為名練習(xi)武藝(yi)，以(yi)備義師再起(qi)，也(ye)是普(pu)寧(ning)(ning)英(ying)(ying)(ying)歌(ge)較早的著(zhu)名傳(chuan)人）。

最初先祖傳(chuan)(chuan)下來的(de)泥溝(gou)英歌舞前(qian)棚是八槌(chui)八鼓一(yi)蛇(she)，雖(sui)套(tao)路不多(duo)，卻極為精堪(kan)。經(jing)過一(yi)代(dai)代(dai)的(de)相(xiang)傳(chuan)(chuan)加工，形成自己獨(du)有的(de)風格(ge)，具有嚴謹的(de)身法，步(bu)法，槌(chui)法，陣法。

風格特點

泥溝英歌的特點(dian)是：扣槌在下，從下而上，雙提臂(bei)，單踢腿，幅步大。雙槌起落(luo)，扣擊對(dui)舞，手腕轉動打

活槌，產生漂亮的(de)槌花。上身和頭(tou)部左右自然(ran)晃動，極富舞蹈感。

套路有(you)：觀音坐蓮，單鎖鏈，雙鎖鏈，鉤腳(jiao)，飛鷹等。

槌(chui)(chui)法有：推槌(chui)(chui)，背槌(chui)(chui)，合槌(chui)(chui)，搓槌(chui)(chui)，釗槌(chui)(chui)等。

陣法有：8字雙(shuang)金錢，雙(shuang)龍擺(bai)尾，八卦螺旋、李逵下山(shan)、內外重圍、洗街、五星閃(shan)光、落地梅花(hua)、披(pi)星戴月等。

套(tao)(tao)路(lu)槌法(fa)陣法(fa)舞動時候，粗(cu)獷豪爽(shuang)，氣勢磅(bang)礴，剛柔并(bing)濟，變化多(duo)端。環套(tao)(tao)環，圈套(tao)(tao)圈，層層交織，隊隊相應，有如猛虎下(xia)山，萬馬奔騰(teng)，讓觀(guan)眾百看(kan)不厭(yan)。

雙拋槌

泥(ni)溝英歌(ge)的雙拋槌是種普(pu)寧英歌(ge)中打法最為獨特的。

最(zui)典型的(de)(de)是雙槌(chui)從右(you)胯(kua)旁沿一斜線向左上方(fang)拋(pao)擊(ji)又甩擊(ji)回原(yuan)位，配(pei)合其腳下特(te)有的(de)(de)跑跳步(bu)反復進(jin)行(xing)，整(zheng)個動態(tai)非常的(de)(de)輕靈、活躍(yue)，柔中顯剛(gang)，舞蹈性特(te)別強。另外在泥(ni)溝英歌中，其步(bu)態(tai)、圖案變化也較豐富，如快速的(de)(de)倒步(bu)連接，是泥(ni)溝英歌最(zui)富特(te)色的(de)(de)隊形變化之(zhi)一，在表演中，舞隊以三人一組(zu)不(bu)斷地套換位置，形成環(huan)環(huan)相(xiang)扣、循(xun)環(huan)不(bu)息的(de)(de)單向群體運動，表現(xian)了(le)英雄們前(qian)赴后繼奮(fen)勇(yong)向前(qian)的(de)(de)偉大氣概。

燈謎

源流

泥溝燈(deng)謎(mi)(mi)(mi)(mi)歷史悠久，謎(mi)(mi)(mi)(mi)風旺盛(sheng)，謎(mi)(mi)(mi)(mi)人輩出。遠(yuan)在清朝時代，村里(li)的盛(sheng)大(da)節日，如游神賽會等必(bi)有(you)燈(deng)謎(mi)(mi)(mi)(mi)活動。過去(qu)燈(deng)謎(mi)(mi)(mi)(mi)活動皆由科舉人才或(huo)名儒俊彥者主(zhu)鼓，創(chuang)作(zuo)謎(mi)(mi)(mi)(mi)語多(duo)深奧典雅，求精(jing)不求多(duo)。民(min)國以(yi)后(hou)，燈(deng)謎(mi)(mi)(mi)(mi)活動日趨(qu)興盛(sheng)、活躍。建(jian)國后(hou)的燈(deng)謎(mi)(mi)(mi)(mi)創(chuang)作(zuo)，配(pei)合社會主(zhu)義政治(zhi)教(jiao)(jiao)育，寓(yu)教(jiao)(jiao)于文化娛樂之中(zhong)，謎(mi)(mi)(mi)(mi)作(zuo)既有(you)藝術性、又有(you)教(jiao)(jiao)育性，富于時代氣息，風格多(duo)樣(yang)，題材廣泛，百花齊放，異(yi)彩紛(fen)呈。

改(gai)革開(kai)放后，泥溝成立了(le)燈謎(mi)小組(zu)，由(you)村里的黨政領導任組(zu)長，組(zu)織開(kai)展燈謎(mi)活動。燈謎(mi)小組(zu)成立后，每年(nian)都舉辦多次(ci)群眾性文化活動，收集了(le)大(da)量佳謎(mi)，總結了(le)不(bu)少創作經驗，在(zai)燈謎(mi)界產生(sheng)了(le)較大(da)影響，同時(shi)燈謎(mi)組(zu)出版了(le)《泥溝燈花》多期(qi)。

人物

泥溝燈謎人(ren)才輩出。

旅港鄉親張伯人先(xian)生，是中華燈謎委(wei)員(yuan)(yuan)會顧問、北京(jing)東方文化(hua)館燈謎學(xue)術委(wei)員(yuan)(yuan)會委(wei)員(yuan)(yuan)、香港聯謎社(she)副主席(xi)。1994年他以榮譽代(dai)表身(shen)份(fen)出席(xi)中華燈謎學(xue)術委(wei)員(yuan)(yuan)會成立大會，編著有(you)《雙虎技(ji)法四(si)十式》和《字謎技(ji)法四(si)十式》等。

許斯愛先(xian)生不(bu)僅是(shi)泥溝(gou)燈(deng)(deng)謎組(zu)(zu)組(zu)(zu)長，而且是(shi)普寧(ning)市(shi)燈(deng)(deng)謎協會第一屆會長，出版有《散花集(ji)》和《散花續集(ji)》。許斯愛先(xian)生逝世后，泥溝(gou)燈(deng)(deng)謎組(zu)(zu)還與(yu)普寧(ning)市(shi)燈(deng)(deng)謎協會合編(bian)了《一心謎藝遺(yi)作(zuo)》作(zuo)為紀念(nian)。