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基本介紹

超(chao)(chao)(chao)(chao)然(ran)(ran)臺位于山東諸(zhu)城市(shi)內，為北宋(song)熙寧八年(1075)蘇(su)軾任密州(治(zhi)所(suo)在今山東諸(zhu)城)太守時所(suo)建。當時諸(zhu)城西北墻(qiang)上有“廢(fei)臺”，蘇(su)軾“增葺之(zhi)”而(er)成(cheng)，“日與其(qi)僚，覽(lan)其(qi)山川而(er)樂(le)之(zhi)。”其(qi)弟蘇(su)轍(che)依據(ju)《老子》“雖(sui)有榮觀、燕處超(chao)(chao)(chao)(chao)然(ran)(ran)”文意，命(ming)(ming)名(ming)曰“超(chao)(chao)(chao)(chao)然(ran)(ran)”，并作《超(chao)(chao)(chao)(chao)然(ran)(ran)臺賦》予(yu)以贊詠。超(chao)(chao)(chao)(chao)然(ran)(ran)，即超(chao)(chao)(chao)(chao)脫塵世(shi)、樂(le)天知命(ming)(ming)的意思，后引發(fa)蘇(su)軾《超(chao)(chao)(chao)(chao)然(ran)(ran)臺記》橫空出世(shi)，成(cheng)就千古(gu)名(ming)篇。

當時諸城西北墻上(shang)有(you)“廢臺”，蘇(su)(su)軾“增(zeng)葺(qi)之”而成，“日與其(qi)僚(liao)，覽其(qi)山川而樂之。”其(qi)弟蘇(su)(su)轍依據(ju)《老(lao)子》“雖有(you)榮觀(guan)、燕處超(chao)然(ran)”文意，命(ming)名曰(yue)“超(chao)然(ran)”，并作(zuo)《超(chao)然(ran)臺賦(fu)》予以贊詠。超(chao)然(ran)，即超(chao)脫塵(chen)世(shi)、樂天知命(ming)的意思，后引發蘇(su)(su)軾《超(chao)然(ran)臺記》橫空出世(shi)，成就千古名篇。有(you)人評曰(yue)：“若無子由(you)明(ming)兄意，神州那得超(chao)然(ran)臺。優(you)游物外迪心(xin)智(zhi)，諸城至今尋(xun)舊臺”。蘇(su)(su)軾政(zheng)務之余，或遠眺名勝古跡，或撫琴抒發情(qing)懷。千古絕(jue)唱(chang)《水調歌(ge)頭·明(ming)月(yue)幾時有(you)》即是在此臺上(shang)一(yi)氣呵成的。

歷史沿革

超然(ran)臺自(zi)蘇軾之后(hou)，歷經(jing)朝代變更與兵荒馬亂，在如此(ci)久遠的歷史(shi)長河(he)中(zhong)，歷代賢達(da)人士曾(ceng)多(duo)次維修。史(shi)料(liao)記載，元(yuan)代重修兩次：1322年密(mi)州同(tong)知庚(geng)伯麟修超然(ran)臺、蘇公祠；1338年密(mi)州達(da)魯花赤真閭修超然(ran)臺，并留刻石于臺上(shang)。

明代重(zhong)修(xiu)五次：1393年由(you)千戶(hu)所修(xiu)；1455年由(you)知縣(xian)黃(huang)武修(xiu)超然臺并增修(xiu)慕賢(xian)亭(ting)；1522年知縣(xian)張瑤奉命(ming)遷真武神于北極臺，超然臺專祀(si)蘇(su)東坡(po)；1579年知縣(xian)李觀光修(xiu)蘇(su)公(gong)祠；1591年知縣(xian)寧嘉猷修(xiu)蘇(su)公(gong)祠。

清代重修(xiu)七(qi)次：1690年(nian)(nian)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)馬(ma)修(xiu)超(chao)(chao)(chao)(chao)然(ran)(ran)(ran)(ran)臺(tai)及蘇(su)(su)(su)公(gong)(gong)祠(ci)(ci)；1721年(nian)(nian)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)羅廷璋增修(xiu)超(chao)(chao)(chao)(chao)然(ran)(ran)(ran)(ran)臺(tai)、蘇(su)(su)(su)公(gong)(gong)祠(ci)(ci)；1759年(nian)(nian)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)張師赤修(xiu)超(chao)(chao)(chao)(chao)然(ran)(ran)(ran)(ran)臺(tai)及蘇(su)(su)(su)公(gong)(gong)祠(ci)(ci)；1829年(nian)(nian)修(xiu)超(chao)(chao)(chao)(chao)然(ran)(ran)(ran)(ran)臺(tai)及蘇(su)(su)(su)公(gong)(gong)祠(ci)(ci)；1836年(nian)(nian)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)汪封渭修(xiu)超(chao)(chao)(chao)(chao)然(ran)(ran)(ran)(ran)臺(tai)及蘇(su)(su)(su)公(gong)(gong)祠(ci)(ci)；1852年(nian)(nian)知(zhi)縣(xian)(xian)(xian)王廷榮修(xiu)超(chao)(chao)(chao)(chao)然(ran)(ran)(ran)(ran)臺(tai)及蘇(su)(su)(su)公(gong)(gong)祠(ci)(ci)；1889年(nian)(nian)修(xiu)超(chao)(chao)(chao)(chao)然(ran)(ran)(ran)(ran)臺(tai)及蘇(su)(su)(su)公(gong)(gong)祠(ci)(ci)。民國時期修(xiu)臺(tai)二(er)次：1919年(nian)(nian)縣(xian)(xian)(xian)知(zhi)事尹(yin)祚章修(xiu)臺(tai)；1924年(nian)(nian)混城旅長畢(bi)庶澄修(xiu)臺(tai)。

關于(yu)臺(tai)(tai)上石刻，也(ye)歷經(jing)滄(cang)桑。據(ju)不完全統計，有修臺(tai)(tai)記(ji)、賦(fu)(fu)、跋、詩(shi)、像、竹等石刻50余方(fang)，不過多有遺(yi)失與復(fu)刻。隨著朝代的(de)(de)變(bian)更(geng)和混戰，超(chao)(chao)然(ran)臺(tai)(tai)石刻受到了極(ji)大損壞，首(shou)先是臺(tai)(tai)前“超(chao)(chao)然(ran)臺(tai)(tai)”三個(ge)大字被人(ren)(ren)挖(wa)走，直到元(yuan)代由中議大夫王(wang) C用柳體書寫徑尺(chi)的(de)(de)“超(chao)(chao)然(ran)臺(tai)(tai)”三個(ge)大字，刻石嵌于(yu)原處；其次是臺(tai)(tai)上的(de)(de)諸多石刻，也(ye)在(zai)元(yuan)代以前遺(yi)失殆盡。此后(hou)，后(hou)人(ren)(ren)復(fu)刻《超(chao)(chao)然(ran)臺(tai)(tai)記(ji)》《超(chao)(chao)然(ran)臺(tai)(tai)賦(fu)(fu)》，及《重修超(chao)(chao)然(ran)臺(tai)(tai)記(ji)》《專祀蘇東(dong)坡先生(sheng)記(ji)》《雪夜書北臺(tai)(tai)壁》等詩(shi)文。