苑(yuan)內主要規劃景點有：大(da)舜(shun)殿、舜(shun)帝(di)廣場、舜(shun)裔祠、舜(shun)字壁廊、舜(shun)廟、古諸馮村（舜(shun)帝(di)故里）、歷(li)(li)山(shan)、名(ming)人館、人工湖(hu)、水上(shang)樂園等景致。目前，大(da)舜(shun)苑(yuan)已投資600萬(wan)元完(wan)成了規劃設(she)計(ji)，整修(xiu)(xiu)了道路，恢(hui)復了舜(shun)耕歷(li)(li)山(shan)的歷(li)(li)史風貌，在原舜(shun)帝(di)廟遺址重(zhong)修(xiu)(xiu)了舜(shun)廟。春節舉(ju)(ju)行(xing)的“舜(shun)廟啟開(kai)圣門”，“五一(yi)”舉(ju)(ju)辦的“舜(shun)廟開(kai)園儀式”，“十一(yi)”舉(ju)(ju)行(xing)的“中國諸城公祭舜(shun)帝(di)大(da)典”等活(huo)動，吸引了更(geng)多(duo)民眾(zhong)參與，擴大(da)了大(da)舜(shun)苑(yuan)的影響。
我國古代有三(san)皇五帝(di)(di)(di)之說(shuo)，“三(san)皇”是指伏羲、燧人、神農，“五帝(di)(di)(di)”是指黃帝(di)(di)(di)、顓頊(xu)、帝(di)(di)(di)嚳、唐堯、虞(yu)舜(shun)。當地百姓傳(chuan)說(shuo)以及眾多歷史學家(jia)們認為，“五帝(di)(di)(di)”之一(yi)的虞(yu)舜(shun)，就誕生(sheng)在諸城境內的諸馮村。
舜(shun)(shun)(shun)帝，姓姚，傳說目(mu)有(you)雙(shuang)瞳(tong)而取名“重華”，號(hao)有(you)虞氏(shi)，故稱虞舜(shun)(shun)(shun)。虞舜(shun)(shun)(shun)即位于公(gong)元前2255年，在位48年，崩于南巡途中的(de)(de)蒼梧之野，享年110歲。死后(hou)，禪位于禹(yu)。《堯典(dian)》所(suo)記舜(shun)(shun)(shun)的(de)(de)主(zhu)(zhu)要(yao)事(shi)跡有(you)：命(ming)后(hou)稷(ji)按時(shi)(shi)播植(zhi)百谷(gu)；挖溝(gou)開渠以利灌溉；疏通河道，治理洪(hong)水；公(gong)布五(wu)刑，除去四兇(xiong)族(zu)。舜(shun)(shun)(shun)知(zhi)人善任(ren)選用能人，如(ru)舜(shun)(shun)(shun)任(ren)命(ming)了許多官職(zhi)：命(ming)禹(yu)作(zuo)司空(kong)，主(zhu)(zhu)平(ping)水土；命(ming)棄作(zuo)后(hou)稷(ji)，主(zhu)(zhu)管農業；命(ming)契作(zuo)司徒，主(zhu)(zhu)管五(wu)教；命(ming)皋陶管理五(wu)刑等等。舜(shun)(shun)(shun)為首(shou)領(ling)時(shi)(shi)，把各(ge)項工作(zuo)都(dou)做的(de)(de)很好，開創了上古時(shi)(shi)期政通人和的(de)(de)局面(mian)，所(suo)以舜(shun)(shun)(shun)成為中原較強大的(de)(de)盟主(zhu)(zhu)。
相傳舜在(zai)(zai)位時，天下太平，風調(diao)雨順，五(wu)谷豐登(deng)。而(er)舜不僅仁孝，而(er)且擅(shan)長耕(geng)種、捕(bu)魚和制陶(tao)。《史記·五(wu)帝本紀》中說：“舜耕(geng)歷山(shan)，漁雷(lei)澤，陶(tao)河濱(bin)。”意思是(shi)說，舜在(zai)(zai)歷山(shan)農(nong)耕(geng)，在(zai)(zai)雷(lei)澤捕(bu)魚，在(zai)(zai)河濱(bin)制陶(tao)。
舜(shun)(shun)帝(di)(di)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)精神之魂可稱為“德為先(xian)，重教(jiao)化(hua)(hua)(hua)(hua)”，舜(shun)(shun)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)是由(you)野蠻(man)走向文(wen)(wen)明的歷史轉折(zhe)時期的中華(hua)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)。以農耕文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)為內(nei)(nei)涵的炎帝(di)(di)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)，以政(zheng)體文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)為內(nei)(nei)涵的黃(huang)帝(di)(di)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)，以道德文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)為內(nei)(nei)涵的舜(shun)(shun)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)，共同構成了中華(hua)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)三(san)座里程碑。
為發掘歷史文化資源，近幾年各地爭相認祖，舜帝的出生地也有(you)爭議。舜帝究竟出生在哪里，是歷史學家的事，對我們并不重要。我們更關心的是的是歷史文化的傳遞與繼承(cheng)。
歲月靜好
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