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概述

苑內(nei)主要(yao)規劃(hua)景點有：大(da)舜(shun)(shun)(shun)殿、舜(shun)(shun)(shun)帝(di)廣場(chang)、舜(shun)(shun)(shun)裔祠、舜(shun)(shun)(shun)字壁廊(lang)、舜(shun)(shun)(shun)廟(miao)、古諸(zhu)馮(feng)村(cun)（舜(shun)(shun)(shun)帝(di)故(gu)里(li)）、歷山、名人館(guan)、人工湖、水(shui)上樂園(yuan)等景致。目(mu)前，大(da)舜(shun)(shun)(shun)苑已(yi)投資(zi)600萬(wan)元(yuan)完成了(le)(le)規劃(hua)設計(ji)，整修了(le)(le)道路(lu)，恢復了(le)(le)舜(shun)(shun)(shun)耕歷山的歷史(shi)風貌，在原舜(shun)(shun)(shun)帝(di)廟(miao)遺址重修了(le)(le)舜(shun)(shun)(shun)廟(miao)。春節(jie)舉行的“舜(shun)(shun)(shun)廟(miao)啟開圣(sheng)門”，“五一”舉辦的“舜(shun)(shun)(shun)廟(miao)開園(yuan)儀(yi)式”，“十一”舉行的“中國(guo)諸(zhu)城公祭舜(shun)(shun)(shun)帝(di)大(da)典”等活動，吸引了(le)(le)更多(duo)民眾參與，擴大(da)了(le)(le)大(da)舜(shun)(shun)(shun)苑的影響。

人物相關

我國古代(dai)有三皇五(wu)帝(di)之說(shuo)(shuo)，“三皇”是指伏(fu)羲、燧人(ren)、神農，“五(wu)帝(di)”是指黃帝(di)、顓(zhuan)頊(xu)、帝(di)嚳、唐(tang)堯、虞舜。當(dang)地百姓傳說(shuo)(shuo)以(yi)及眾(zhong)多歷(li)史(shi)學家們認(ren)為(wei)，“五(wu)帝(di)”之一的虞舜，就(jiu)誕(dan)生在諸城境(jing)內(nei)的諸馮村。

舜(shun)帝，姓姚，傳說目有(you)雙瞳而(er)取名“重華”，號有(you)虞氏，故稱虞舜(shun)。虞舜(shun)即(ji)位于公(gong)元(yuan)前2255年(nian)，在位48年(nian)，崩于南巡途(tu)中(zhong)的蒼梧之野，享年(nian)110歲。死后，禪位于禹。《堯典(dian)》所記舜(shun)的主(zhu)要(yao)事跡有(you)：命(ming)后稷按時播植百谷(gu)；挖(wa)溝開(kai)渠以利灌溉；疏通河道，治理洪水；公(gong)布(bu)五刑，除去四(si)兇族。舜(shun)知人(ren)善任(ren)選(xuan)用(yong)能人(ren)，如舜(shun)任(ren)命(ming)了許多(duo)官(guan)職(zhi)：命(ming)禹作(zuo)(zuo)司空，主(zhu)平(ping)水土；命(ming)棄作(zuo)(zuo)后稷，主(zhu)管農業；命(ming)契作(zuo)(zuo)司徒，主(zhu)管五教；命(ming)皋陶管理五刑等(deng)等(deng)。舜(shun)為首領(ling)時，把各項工(gong)作(zuo)(zuo)都做的很好，開(kai)創了上(shang)古時期政通人(ren)和的局面，所以舜(shun)成為中(zhong)原較(jiao)強大(da)的盟主(zhu)。

相傳(chuan)舜(shun)(shun)在(zai)(zai)位時，天下太平，風調雨(yu)順，五谷豐(feng)登。而舜(shun)(shun)不僅仁(ren)孝，而且擅(shan)長耕(geng)種、捕(bu)魚和制(zhi)陶。《史(shi)記·五帝本紀》中說(shuo)：“舜(shun)(shun)耕(geng)歷山，漁雷澤(ze)，陶河(he)濱(bin)。”意思是說(shuo)，舜(shun)(shun)在(zai)(zai)歷山農耕(geng)，在(zai)(zai)雷澤(ze)捕(bu)魚，在(zai)(zai)河(he)濱(bin)制(zhi)陶。

舜(shun)帝文(wen)化(hua)精神之(zhi)魂可稱為(wei)“德為(wei)先，重教化(hua)”，舜(shun)文(wen)化(hua)是由(you)野(ye)蠻走向文(wen)明的(de)(de)(de)歷史轉折時(shi)期的(de)(de)(de)中華(hua)文(wen)化(hua)。以農(nong)耕文(wen)化(hua)為(wei)內(nei)涵(han)的(de)(de)(de)炎帝文(wen)化(hua)，以政體文(wen)化(hua)為(wei)內(nei)涵(han)的(de)(de)(de)黃(huang)帝文(wen)化(hua)，以道德文(wen)化(hua)為(wei)內(nei)涵(han)的(de)(de)(de)舜(shun)文(wen)化(hua)，共同構(gou)成了中華(hua)文(wen)化(hua)三座里程碑。

為(wei)發掘歷(li)(li)(li)史(shi)文化資(zi)源，近幾(ji)年各地爭相(xiang)認祖，舜帝的出生地也有爭議(yi)。舜帝究竟出生在哪里(li)，是歷(li)(li)(li)史(shi)學家的事(shi)，對我(wo)們并不重要。我(wo)們更(geng)關心的是的是歷(li)(li)(li)史(shi)文化的傳遞與繼承(cheng)。