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來源出處

《神照經(jing)》是金庸(yong)武(wu)俠(xia)小說《連城訣》中的(de)絕頂內功，為湘中武(wu)林名宿(su)，人(ren)稱「鐵骨墨萼」的(de)梅念笙(sheng)所(suo)有。

梅(mei)念(nian)笙(sheng)有三個徒(tu)弟(di)，大徒(tu)弟(di)「五云手」萬震(zhen)山，二徒(tu)弟(di)「陸地(di)神(shen)龍」言(yan)達(da)平，三徒(tu)弟(di)「鐵索橫江」戚長發，人(ren)品均是不行，梅(mei)念(nian)笙(sheng)知(zhi)三人(ren)品性，故未將武藝傾囊相授，其中就包括《神(shen)照經》和《連城訣》。

因(yin)梅念(nian)笙(sheng)的《連城劍譜》牽涉到一(yi)樁寶(bao)藏的秘密，三人竟(jing)聯手圖謀恩師，奪取(qu)劍譜。梅念(nian)笙(sheng)被(bei)(bei)三徒(tu)弟(di)戚(qi)長(chang)發自身后暗算而(er)受重傷，投江(jiang)逃遁，被(bei)(bei)江(jiang)邊船中宿夜的丁典(dian)(dian)所救。梅念(nian)笙(sheng)見丁典(dian)(dian)品性純良，臨歿(mo)前將劍法(fa)心(xin)訣、神照經一(yi)并傳(chuan)授給了他。

丁(ding)(ding)典后來(lai)在漢口最(zui)有名的(de)(de)(de)菊(ju)花(hua)會上遇上了他(ta)一生的(de)(de)(de)至愛，當時武昌凌(ling)(ling)翰林凌(ling)(ling)退思（事實上是(shi)黑道中(zhong)人）家的(de)(de)(de)小(xiao)姐------人淡如菊(ju)的(de)(de)(de)凌(ling)(ling)霜華(hua)，二人因為(wei)菊(ju)花(hua)而(er)暗生情愫，后來(lai)更私訂(ding)終身。凌(ling)(ling)退思覬覦丁(ding)(ding)典手(shou)中(zhong)的(de)(de)(de)「連城訣」，于(yu)是(shi)假意同意二人的(de)(de)(de)婚事，卻乘機暗算丁(ding)(ding)典，將之囚禁，日日嚴刑逼供，而(er)凌(ling)(ling)霜華(hua)也毀容明志，后被其父(fu)活埋。

后(hou)戚(qi)長發(fa)的徒弟狄云因為(wei)萬(wan)震山之子萬(wan)圭貪(tan)慕其青(qing)梅竹馬(ma)的師妹戚(qi)芳，而被栽(zai)贓(zang)陷(xian)害打(da)入冤獄，同丁典關(guan)在(zai)了一起(qi)。狄云悲憤(fen)傷(shang)心(xin)交加，在(zai)獄中自(zi)暴自(zi)棄(qi)。丁典又以為(wei)他是(shi)奸細，對(dui)他拳腳(jiao)相加。三(san)年之后(hou)，狄云萬(wan)念俱灰(hui)，上吊自(zi)盡。丁典在(zai)狄云即(ji)將死透之時(shi)，才去了心(xin)中懷疑，用《神(shen)照經》的內功將之救回(hui)，并與(yu)之成為(wei)知(zhi)交好友(you)，同時(shi)也將《神(shen)照經》傳給了狄云。

丁典與狄云(yun)從(cong)獄中脫出，方知凌霜(shuang)華(hua)已死。丁典身中棺材之(zhi)上的(de)金波旬花之(zhi)毒，又有求死之(zhi)心，便在(zai)脫出埋伏之(zhi)后(hou)將(jiang)「連城訣(jue)」的(de)秘(mi)密告(gao)訴狄云(yun)之(zhi)后(hou)死去。后(hou)又多番(fan)變故(gu)，狄云(yun)在(zai)雪谷(gu)之(zhi)中與血(xue)刀(dao)老祖交戰瀕(bin)死之(zhi)時打通了任督二脈終(zhong)將(jiang)《神照經》內功煉至大(da)成，終(zhong)得邁入絕頂高(gao)手之(zhi)機。

武功評價

《神照經(jing)》所載(zai)的(de)內功神照功奧妙無(wu)窮有(you)起死回生(sheng)之效(xiao)。

在金庸武俠體系中，論內功(gong)層(ceng)級，《神(shen)照經(jing)》當與玄宗《九陰真經(jing)》、《九陽神(shen)功(gong)》、逍遙派《北冥(ming)神(shen) 功(gong)》、明教《乾(qian)坤大(da)挪移》、禪宗《易筋經(jing)》、段氏《六(liu)脈神(shen)劍》、慕容家《斗轉星(xing)移》絕世(shi)武功(gong)之列。

練習要點

練武(wu)功要(yao)勤，那是很要(yao)緊的(de)，欲速則不達，須(xu)(xu)得循序漸進才是，尤須(xu)(xu)心(xin)平氣(qi)和，拋開事物的(de)一切，沒半點雜(za)念 。

最高境界

「這《神照經》功夫(fu)，是天下(xia)內功中威(wei)力(li)最(zui)強、最(zui)奧妙的奇功」

「練(lian)成神(shen)照經，天下無敵手」

武技特效

【原文】：

丁(ding)典(dian)(dian)這時的(de)內力其實早已遠(yuan)在那道人(ren)之上，只是(shi)要試(shi)試(shi)自(zi)己新練成的(de)神(shen)功，收發(fa)之際到(dao)底有何等威力，才將他作為(wei)試(shi)招的(de)靶子(zi)。那道人(ren)本(ben)已累得筋疲(pi)力竭，油盡燈枯，這半碗冷(leng)水潑到(dao)后腦，一(yi)驚之下，但覺對方的(de)內勁(jing)洶涌而至(zhi)，格格格格爆聲不絕，肋骨(gu)、臂(bei)骨(gu)、腿骨(gu)寸雨斷折。他眼(yan)望丁(ding)典(dian)(dian)，說道：「你……你已練成了(le)《神(shen)照經》的(de)……大法……那……是(shi)……天下……天下……無敵手……」慢慢縮成一(yi)個肉團，氣絕而死。

功效用途

前陰(yin)后(hou)陰(yin)之間(jian)(jian)的「會陰(yin)穴(xue)(xue)(xue)」上(shang)似乎(hu)被熱氣(qi)穿破了一(yi)個小孔，登時(shi)覺得有絲(si)絲(si)熱氣(qi)從(cong)「會陰(yin)穴(xue)(xue)(xue)」通(tong)(tong)到脊(ji)椎末端的「長(chang)強穴(xue)(xue)(xue)」去。人身「會陰(yin)」「長(chang)強」兩穴(xue)(xue)(xue)相(xiang)距不(bu)(bu)過數寸，但(dan)「會陰(yin)」屬于(yu)任脈，「長(chang)強」卻是督(du)脈，兩脈的內息決不(bu)(bu)相(xiang)通(tong)(tong)。他體內的內息，交迸撞(zhuang)激，竟在(zai)危急中自行強沖(chong)猛攻，替他打通(tong)(tong)了任脈和督(du)脈的大難(nan)關。這(zhe)內息一(yi)通(tong)(tong)入「長(chang)強穴(xue)(xue)(xue)」，登時(shi)自腰俞、陽關、命門、懸(xuan)樞(shu)諸穴(xue)(xue)(xue)，一(yi)路沿著脊(ji)椎上(shang)升，走(zou)的都是背上(shang)督(du)任各個要穴(xue)(xue)(xue)，然后(hou)是脊(ji)中、中樞(shu)、筋縮、至陽、靈臺、神(shen)道(dao)、身柱、陶道(dao)、大椎、痖門、風府、腦戶(hu)、強間(jian)(jian)、后(hou)頂(ding)(ding)，而至頂(ding)(ding)門的「百(bai)會穴(xue)(xue)(xue)」。

狄云在(zai)獄(yu)中得(de)丁(ding)(ding)典傳授《神照經(jing)》心法，這內功(gong)極是(shi)深(shen)湛難練，他資質非佳，此后(hou)又無丁(ding)(ding)典指點，再加上二三(san)十年的時日，是(shi)否得(de)能練成，亦在(zai)未知(zhi)之(zhi)數。不料此刻(ke)在(zai)生死系于一(yi)線之(zhi)際，竟(jing)爾將任督二脈打通了。這，他曾練過(guo)《血刀(dao)經(jing)》上的一(yi)些(xie)邪派內功(gong)，內息運行的道路雖和《神照經(jing)》內功(gong)大異，卻有破窒沖塞的輔助功(gong)效(xiao)。

這(zhe)股(gu)內息(xi)沖到(dao)百會(hui)穴(xue)(xue)中(zhong)，只(zhi)覺顏面(mian)上(shang)一(yi)(yi)(yi)陣清涼，一(yi)(yi)(yi)股(gu)涼氣(qi)從額頭、鼻梁、口下(xia)(xia)來，通(tong)(tong)到(dao)了唇下(xia)(xia)的(de)「承漿穴(xue)(xue)」。這(zhe)承漿穴(xue)(xue)已屬任(ren)脈(mo)(mo)，這(zhe)一(yi)(yi)(yi)來自(zi)督返任(ren)，任(ren)脈(mo)(mo)諸穴(xue)(xue)都在人體正(zheng)面(mian)，這(zhe)股(gu)清涼的(de)內息(xi)一(yi)(yi)(yi)路(lu)下(xia)(xia)行，自(zi)廉(lian)泉、天(tian)突而(er)至璇璣(ji)、華蓋、紫宮(gong)、玉堂、膻中(zhong)、中(zhong)庭、鳩(jiu)尾(wei)、巨闕(que)，經上(shang)、中(zhong)、下(xia)(xia)三脘，而(er)至水分、神厥、氣(qi)海石門、關元、中(zhong)極(ji)、曲骨諸穴(xue)(xue)，又回到(dao)了「會(hui)陰(yin)穴(xue)(xue)」。如此(ci)一(yi)(yi)(yi)個(ge)周天(tian)行將(jiang)下(xia)(xia)來，郁悶之意全消，說不出的(de)暢快受用(yong)。內息(xi)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)次通(tong)(tong)行時甚是艱難，任(ren)督兩(liang)脈(mo)(mo)既通(tong)(tong)，道路(lu)熟了，第(di)(di)二次、第(di)(di)三次時自(zi)然而(er)然的(de)飛快運(yun)輸，頃刻之間，連走了一(yi)(yi)(yi)十(shi)八次。

《神照經》內(nei)功(gong)(gong)乃武學(xue)第一(yi)(yi)(yi)奇功(gong)(gong)，他自(zi)在獄中開始修習，練(lian)之(zhi)已久，此刻一(yi)(yi)(yi)旦豁然(ran)(ran)而(er)(er)通(tong)，內(nei)息運行一(yi)(yi)(yi)周天(tian)，勁(jing)(jing)力(li)便(bian)增加一(yi)(yi)(yi)分，只覺四肢百骸，每(mei)一(yi)(yi)(yi)處都有精(jing)神力(li)氣勃然(ran)(ran)而(er)(er)興，沛(pei)然(ran)(ran)而(er)(er)至(zhi)，甚至(zhi)頭發根上似(si)乎均有勁(jing)(jing)力(li)充盈(ying)。

輕功身法

【原文】：【言(yan)達(da)平(ping)伏(fu)在(zai)他背上(shang)(shang)，只覺耳畔(pan)生(sheng)風(feng)，猶似騰云駕霧一般，恍如夢中，真不(bu)信世間竟有這等武功 高強(qiang)之(zhi)人】。狄云負著(zhu)言(yan)達(da)平(ping)，攀上(shang)(shang)了這一帶最高的一座山峰。山峰陡峭(qiao)險峻，狄云也從未(wei)上(shang)(shang)來過。

點(dian)評：一點(dian)輕功基(ji)礎沒有(you)的狄云，速(su)度之快(kuai)，全依賴于深厚的內力。

【原文(wen)】：第二(er)天早(zao)晨，江(jiang)(jiang)陵(ling)南門旁的(de)城(cheng)墻上，赫然(ran)出現(xian)了【三(san)行】用石(shi)灰泥書寫的(de)數(shu)目(mu)字(zi)。【每(mei)個字(zi)都是 尺許(xu)見方】，遠(yuan)遠(yuan)便能望見，「四、五十(shi)(shi)一、三(san)十(shi)(shi)三(san)、二(er)十(shi)(shi)八……」奇怪的(de)是，這幾行字(zi)離(li)地二(er)丈有余，江(jiang)(jiang) 陵(ling)城(cheng)中只怕沒那(nei)么長的(de)梯子，能讓人爬上去書寫，除(chu)非是用繩子縋著身(shen)子，從(cong)城(cheng)頭上掛下來寫。

點(dian)評：狄云(yun)既不(bu)像(xiang)張翠山有(you)銀鉤可用，也不(bu)像(xiang)何足(zu)道，書(shu)信放上面即可，難度可想而知。