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來源出處

《神照經》是金(jin)庸武俠(xia)小說《連城訣(jue)》中的絕頂內功，為湘中武林名宿，人稱「鐵(tie)骨墨萼(e)」的梅念笙所有。

梅念(nian)笙(sheng)有三個(ge)徒(tu)(tu)弟，大徒(tu)(tu)弟「五(wu)云手」萬震山，二徒(tu)(tu)弟「陸地神(shen)(shen)龍(long)」言(yan)達平(ping)，三徒(tu)(tu)弟「鐵索橫江(jiang)」戚(qi)長發，人品(pin)均是不行，梅念(nian)笙(sheng)知(zhi)三人品(pin)性，故未將(jiang)武藝傾(qing)囊相授，其(qi)中就包括《神(shen)(shen)照經(jing)》和《連(lian)城訣》。

因梅念笙(sheng)的《連城劍(jian)(jian)譜》牽涉到(dao)一(yi)樁(zhuang)寶藏的秘(mi)密(mi)，三(san)人竟聯(lian)手圖謀恩(en)師(shi)，奪取劍(jian)(jian)譜。梅念笙(sheng)被三(san)徒弟戚長發自身后(hou)暗算(suan)而受重傷，投江逃遁(dun)，被江邊船中宿夜的丁典(dian)所(suo)救。梅念笙(sheng)見丁典(dian)品性純(chun)良(liang)，臨歿前(qian)將劍(jian)(jian)法心訣(jue)、神照經一(yi)并傳授給了他。

丁典(dian)(dian)后(hou)來在漢口最(zui)有名(ming)的(de)菊(ju)花會上遇上了他一生(sheng)的(de)至(zhi)愛，當時(shi)武昌凌(ling)(ling)翰(han)林凌(ling)(ling)退思(si)（事實(shi)上是黑道中(zhong)人）家的(de)小姐------人淡如菊(ju)的(de)凌(ling)(ling)霜(shuang)華(hua)，二人因為菊(ju)花而暗生(sheng)情愫，后(hou)來更(geng)私訂終(zhong)身。凌(ling)(ling)退思(si)覬覦丁典(dian)(dian)手中(zhong)的(de)「連(lian)城訣」，于是假(jia)意(yi)同意(yi)二人的(de)婚事，卻(que)乘機暗算(suan)丁典(dian)(dian)，將之囚禁(jin)，日日嚴刑(xing)逼供，而凌(ling)(ling)霜(shuang)華(hua)也(ye)毀容明志，后(hou)被其父活埋。

后(hou)(hou)戚長發的徒弟狄云(yun)因為(wei)萬(wan)震山之(zhi)子萬(wan)圭貪慕其(qi)青梅竹(zhu)馬的師妹戚芳，而被(bei)栽贓陷害(hai)打入(ru)冤獄，同丁典(dian)關在了一起。狄云(yun)悲憤傷心交加(jia)，在獄中自暴(bao)自棄。丁典(dian)又(you)以為(wei)他(ta)是(shi)奸細，對(dui)他(ta)拳(quan)腳相加(jia)。三(san)年之(zhi)后(hou)(hou)，狄云(yun)萬(wan)念俱灰，上吊自盡。丁典(dian)在狄云(yun)即(ji)將(jiang)(jiang)死透(tou)之(zhi)時，才去了心中懷疑(yi)，用(yong)《神照(zhao)經(jing)》的內(nei)功將(jiang)(jiang)之(zhi)救回，并與之(zhi)成為(wei)知(zhi)交好友，同時也將(jiang)(jiang)《神照(zhao)經(jing)》傳給了狄云(yun)。

丁典與(yu)狄云(yun)從獄中脫(tuo)出，方知凌霜華(hua)已死(si)。丁典身(shen)中棺(guan)材之(zhi)上的(de)金波旬花之(zhi)毒，又有求(qiu)死(si)之(zhi)心(xin)，便在脫(tuo)出埋伏之(zhi)后(hou)將「連城(cheng)訣」的(de)秘密告訴(su)狄云(yun)之(zhi)后(hou)死(si)去。后(hou)又多番變故，狄云(yun)在雪谷之(zhi)中與(yu)血刀(dao)老祖交戰瀕死(si)之(zhi)時打(da)通了(le)任督二脈終將《神(shen)照經》內(nei)功煉至大(da)成(cheng)，終得(de)邁入絕頂高手之(zhi)機。

武功評價

《神(shen)照經》所載(zai)的內功(gong)神(shen)照功(gong)奧妙無窮有起死回生之效(xiao)。

在金庸武俠(xia)體系(xi)中，論內(nei)功(gong)(gong)層級(ji)，《神(shen)(shen)(shen)照經》當(dang)與玄(xuan)宗《九陰真經》、《九陽神(shen)(shen)(shen)功(gong)(gong)》、逍(xiao)遙(yao)派《北冥神(shen)(shen)(shen) 功(gong)(gong)》、明教《乾坤(kun)大挪移(yi)》、禪宗《易筋(jin)經》、段氏《六(liu)脈(mo)神(shen)(shen)(shen)劍》、慕(mu)容(rong)家《斗轉(zhuan)星移(yi)》絕世武功(gong)(gong)之列。

練習要點

練武功要勤，那是很要緊的，欲速則(ze)不達(da)，須(xu)得循(xun)序漸進(jin)才(cai)是，尤(you)須(xu)心平氣和，拋開事物(wu)的一切，沒(mei)半點雜(za)念 。

最高境界

「這《神(shen)照經》功(gong)夫(fu)，是天下內功(gong)中(zhong)威(wei)力最強(qiang)、最奧妙(miao)的奇功(gong)」

「練(lian)成神照經，天下無敵(di)手」

武技特效

【原文】：

丁(ding)典這時的內(nei)力其實早已(yi)遠在那(nei)道人之上，只是要試(shi)試(shi)自己(ji)新練成的神(shen)(shen)功，收發(fa)之際到底有何等威力，才將(jiang)他(ta)作為試(shi)招的靶子。那(nei)道人本已(yi)累得筋疲(pi)力竭，油盡(jin)燈枯，這半碗(wan)冷水潑到后腦，一驚之下，但覺對方(fang)的內(nei)勁洶涌而至(zhi)，格(ge)(ge)格(ge)(ge)格(ge)(ge)格(ge)(ge)爆聲不絕(jue)，肋(lei)骨(gu)、臂骨(gu)、腿骨(gu)寸雨斷(duan)折。他(ta)眼望丁(ding)典，說(shuo)道：「你……你已(yi)練成了(le)《神(shen)(shen)照經》的……大法……那(nei)……是……天(tian)下……天(tian)下……無敵(di)手……」慢慢縮成一個肉團，氣絕(jue)而死。

功效用途

前(qian)陰(yin)后(hou)陰(yin)之間(jian)的(de)(de)「會(hui)(hui)陰(yin)穴(xue)(xue)」上似(si)乎被熱(re)氣穿破了(le)一個小孔，登時(shi)(shi)覺得有絲絲熱(re)氣從「會(hui)(hui)陰(yin)穴(xue)(xue)」通到脊椎(zhui)末(mo)端的(de)(de)「長(chang)強(qiang)穴(xue)(xue)」去。人身「會(hui)(hui)陰(yin)」「長(chang)強(qiang)」兩穴(xue)(xue)相距不過數寸(cun)，但「會(hui)(hui)陰(yin)」屬于任脈(mo)(mo)(mo)，「長(chang)強(qiang)」卻是督(du)脈(mo)(mo)(mo)，兩脈(mo)(mo)(mo)的(de)(de)內(nei)息決不相通。他體內(nei)的(de)(de)內(nei)息，交迸撞(zhuang)激(ji)，竟在危急中自行強(qiang)沖猛攻，替他打通了(le)任脈(mo)(mo)(mo)和督(du)脈(mo)(mo)(mo)的(de)(de)大難關。這內(nei)息一通入「長(chang)強(qiang)穴(xue)(xue)」，登時(shi)(shi)自腰俞、陽(yang)關、命門(men)、懸(xuan)樞諸穴(xue)(xue)，一路沿著脊椎(zhui)上升，走的(de)(de)都是背上督(du)任各個要穴(xue)(xue)，然后(hou)是脊中、中樞、筋縮、至陽(yang)、靈臺(tai)、神道(dao)(dao)、身柱(zhu)、陶道(dao)(dao)、大椎(zhui)、痖門(men)、風府、腦戶、強(qiang)間(jian)、后(hou)頂，而至頂門(men)的(de)(de)「百會(hui)(hui)穴(xue)(xue)」。

狄云在(zai)獄(yu)中得丁典(dian)傳授《神(shen)照(zhao)經》心法，這內(nei)功(gong)極是深湛(zhan)難練(lian)(lian)，他(ta)資質非(fei)佳，此(ci)(ci)后(hou)又無(wu)丁典(dian)指點(dian)，再加上(shang)二三十年的(de)時日，是否得能練(lian)(lian)成，亦在(zai)未知(zhi)之數。不(bu)料此(ci)(ci)刻在(zai)生死(si)系于一(yi)線(xian)之際，竟爾將任督二脈打(da)通了。這，他(ta)曾練(lian)(lian)過《血刀經》上(shang)的(de)一(yi)些邪(xie)派內(nei)功(gong)，內(nei)息運行的(de)道路(lu)雖和《神(shen)照(zhao)經》內(nei)功(gong)大(da)異(yi)，卻有破窒沖塞的(de)輔助(zhu)功(gong)效。

這(zhe)股內(nei)息(xi)沖(chong)到百會(hui)穴(xue)(xue)中(zhong)，只(zhi)覺(jue)顏面(mian)上一(yi)(yi)陣清涼(liang)(liang)，一(yi)(yi)股涼(liang)(liang)氣從額頭、鼻梁、口下(xia)來，通到了(le)(le)唇下(xia)的(de)(de)「承漿穴(xue)(xue)」。這(zhe)承漿穴(xue)(xue)已屬任(ren)(ren)脈(mo)，這(zhe)一(yi)(yi)來自(zi)(zi)督返(fan)任(ren)(ren)，任(ren)(ren)脈(mo)諸(zhu)(zhu)穴(xue)(xue)都在(zai)人體(ti)正面(mian)，這(zhe)股清涼(liang)(liang)的(de)(de)內(nei)息(xi)一(yi)(yi)路下(xia)行(xing)，自(zi)(zi)廉泉(quan)、天突而(er)至璇璣、華蓋、紫宮、玉(yu)堂、膻(shan)中(zhong)、中(zhong)庭(ting)、鳩尾、巨闕，經上、中(zhong)、下(xia)三脘，而(er)至水分、神厥、氣海(hai)石門(men)、關元、中(zhong)極、曲骨諸(zhu)(zhu)穴(xue)(xue)，又(you)回到了(le)(le)「會(hui)陰穴(xue)(xue)」。如此一(yi)(yi)個周天行(xing)將下(xia)來，郁悶之意全消，說(shuo)不出的(de)(de)暢(chang)快(kuai)受用(yong)。內(nei)息(xi)第一(yi)(yi)次(ci)通行(xing)時甚是艱難，任(ren)(ren)督兩脈(mo)既通，道路熟了(le)(le)，第二次(ci)、第三次(ci)時自(zi)(zi)然而(er)然的(de)(de)飛快(kuai)運(yun)輸，頃刻之間，連走了(le)(le)一(yi)(yi)十(shi)八次(ci)。

《神照經》內(nei)功乃武(wu)學第一(yi)奇功，他自在(zai)獄(yu)中開始修習(xi)，練之已久(jiu)，此刻一(yi)旦豁(huo)然而通，內(nei)息運行一(yi)周天，勁力(li)(li)便增加一(yi)分，只覺四肢百骸，每一(yi)處都有精(jing)神力(li)(li)氣勃然而興，沛然而至，甚至頭發(fa)根(gen)上似乎均有勁力(li)(li)充盈。

輕功身法

【原文】：【言(yan)達平伏(fu)在他背上，只覺耳畔生風，猶似(si)騰云(yun)駕(jia)霧一般，恍如(ru)夢(meng)中，真不(bu)信世間竟有這等(deng)武功 高強之(zhi)人】。狄(di)云(yun)負(fu)著言(yan)達平，攀上了這一帶(dai)最高的一座(zuo)山峰。山峰陡峭(qiao)險峻，狄(di)云(yun)也從未上來過。

點評：一點輕功(gong)基礎沒有的(de)狄云，速(su)度之快，全依賴(lai)于深厚(hou)的(de)內(nei)力。

【原文(wen)】：第二(er)天早晨，江陵南門旁的(de)城(cheng)墻上(shang)，赫(he)然出現了【三行(xing)】用石灰泥書寫的(de)數目字(zi)(zi)。【每個字(zi)(zi)都是 尺許見(jian)方(fang)】，遠遠便能望見(jian)，「四、五十一、三十三、二(er)十八……」奇怪(guai)的(de)是，這(zhe)幾行(xing)字(zi)(zi)離(li)地二(er)丈有余，江 陵城(cheng)中只怕(pa)沒那么(me)長的(de)梯子(zi)，能讓人(ren)爬上(shang)去書寫，除非是用繩子(zi)縋著身子(zi)，從城(cheng)頭上(shang)掛(gua)下來寫。

點評(ping)：狄云(yun)既(ji)不(bu)像(xiang)張翠山有銀(yin)鉤可用，也不(bu)像(xiang)何足(zu)道，書(shu)信放上面即可，難度可想而(er)知。