1.人(ren)生的(de)(de)一切不(bu)是(shi)算(suan)來的(de)(de)，而是(shi)善(shan)來的(de)(de)；不(bu)是(shi)求來的(de)(de)，而是(shi)修來的(de)(de)。胸(xiong)襟(jin)的(de)(de)寬(kuan)窄，決定(ding)命運的(de)(de)格局(ju)，你(ni)能包容多(duo)少(shao)，就能擁有(you)多(duo)少(shao)。凡事看(kan)得(de)(de)開、想得(de)(de)透(tou)、拿得(de)(de)起、放得(de)(de)下，學會隱忍性情，懂得(de)(de)克(ke)制(zhi)欲(yu)望，退卻(que)時理智，謙讓(rang)時大度，除卻(que)雜念私心，少(shao)些攀比計(ji)較，才(cai)會隨緣(yuan)自適。

2.人(ren)生在(zai)(zai)世(shi)，無(wu)非是(shi)把(ba)(ba)想(xiang)不(bu)通的(de)事情(qing)想(xiang)通，把(ba)(ba)必須要(yao)邁的(de)坎邁過(guo)，把(ba)(ba)實(shi)在(zai)(zai)解(jie)決不(bu)了的(de)問題放下(xia)。世(shi)態炎(yan)涼，無(wu)需迎合，人(ren)情(qing)冷暖，勿去在(zai)(zai)意(yi)。所謂智(zhi)慧，就是(shi)把(ba)(ba)不(bu)該看重的(de)東(dong)西看輕一點，把(ba)(ba)不(bu)該看輕的(de)東(dong)西看重一點。心情(qing)不(bu)好時，給自己放個“情(qing)緒假”。見想(xiang)見的(de)人(ren)，做(zuo)想(xiang)做(zuo)的(de)事，趁繁花(hua)正開，光陰(yin)正好。

3.世上一(yi)(yi)切事物都(dou)不(bu)(bu)(bu)可(ke)能一(yi)(yi)帆風順(shun)，隨(sui)(sui)緣(yuan)(yuan)自適是(shi)(shi)(shi)處世的(de)最(zui)佳選擇。隨(sui)(sui)緣(yuan)(yuan)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種進取，也(ye)是(shi)(shi)(shi)智(zhi)者(zhe)的(de)行(xing)為和愚者(zhe)的(de)借口。隨(sui)(sui)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)跟(gen)隨(sui)(sui)，是(shi)(shi)(shi)順(shun)其(qi)自然，不(bu)(bu)(bu)怨恨，不(bu)(bu)(bu)躁(zao)進，不(bu)(bu)(bu)過(guo)度，不(bu)(bu)(bu)強求；隨(sui)(sui)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)隨(sui)(sui)便，是(shi)(shi)(shi)把握(wo)機(ji)緣(yuan)(yuan)，不(bu)(bu)(bu)悲觀，不(bu)(bu)(bu)慌亂，不(bu)(bu)(bu)忘形；隨(sui)(sui)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種達觀和灑脫，也(ye)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)份人生的(de)成熟和人情的(de)練達。

4.人(ren)，只(zhi)要(yao)擁(yong)有微笑(xiao)，就能夠豁達樂(le)觀(guan)地活著(zhu)；人(ren)，只(zhi)要(yao)時刻保持微笑(xiao)，就能夠在(zai)漫(man)漫(man)人(ren)生道路上擁(yong)有一張永久的通行證。

5..不要(yao)常常覺得自己很不幸(xing)，世界上比我們痛苦(ku)的人還(huan)要(yao)多。

6..一(yi)個(ge)念(nian)頭(tou)就是一(yi)個(ge)種(zhong)子，我(wo)們(men)的心就像一(yi)個(ge)花園，各種(zhong)各樣(yang)的種(zhong)子在(zai)里面播種(zhong)，我(wo)想(xiang)什(shen)么(me)就會種(zhong)什(shen)么(me)，我(wo)種(zhong)什(shen)么(me)就會有什(shen)么(me)，或者(zhe)(zhe)雜草叢生，或者(zhe)(zhe)是鮮(xian)花滿(man)園。

7.每(mei)一(yi)滴水都(dou)是海(hai)(hai)。人(ren)因(yin)有自我(wo)，便產生(sheng)了(le)痛苦！由自我(wo)的觀點產生(sheng)了(le)過去未來，產生(sheng)了(le)好(hao)壞順逆，人(ren)一(yi)向(xiang)活在企盼與欲(yu)望中。當小我(wo)消失(shi)變成(cheng)無我(wo)時，那滴海(hai)(hai)水即溶(rong)入了(le)海(hai)(hai)洋而得到了(le)自在。

8.心是最大的騙(pian)(pian)子，別人能(neng)騙(pian)(pian)你(ni)一(yi)時，而(er)它(ta)卻會騙(pian)(pian)你(ni)一(yi)輩子。

9.所有的(de)苦都源(yuan)于尋求現世(shi)的(de)快樂，而這(zhe)種快樂是找不到的(de)，即使(shi)找到了，也不會長久，很快又會消失的(de)。

10.沒有(you)(you)走不通的路，只有(you)(you)想不通的人。花開必(bi)有(you)(you)花落，云聚(ju)必(bi)有(you)(you)云散。痛過了(le)(le)，增一(yi)份從容，傻過了(le)(le)，增一(yi)分(fen)智慧，哭過了(le)(le)，增一(yi)分(fen)沉靜(jing)，笑過了(le)(le)，增一(yi)分(fen)豁達。心無雜念，慈悲為(wei)懷，走過了(le)(le)，就過了(le)(le)。眼光放(fang)遠了(le)(le)，心路就寬了(le)(le)。

11.你永遠要寬恕眾(zhong)生，不論(lun)他有多壞，甚至他傷害過你，你一(yi)定(ding)要放(fang)下，才能得到真正(zheng)的快樂。

12.人(ren)生沒(mei)(mei)有(you)真正的絕望。樹，在(zai)秋天(tian)(tian)放下了落葉，心很疼(teng)，可是整個冬(dong)天(tian)(tian)，它讓心在(zai)平靜(jing)中積蓄(xu)力量。春天(tian)(tian)一(yi)到，芳華依然。只要(yao)生命還握在(zai)手心，人(ren)生就沒(mei)(mei)有(you)絕望。一(yi)時的成敗得失(shi)對于一(yi)生來(lai)(lai)說(shuo)，不過來(lai)(lai)了一(yi)場小感冒。心若(ruo)累了，讓它休息，靈魂(hun)的修復(fu)是人(ren)生永不干枯的希望。

13.有(you)時我們(men)走得(de)(de)太(tai)累(lei)不一(yi)(yi)定是因為(wei)走得(de)(de)太(tai)遠(yuan)，可(ke)能(neng)(neng)是背負(fu)的(de)太(tai)多，有(you)時我們(men)活的(de)太(tai)累(lei)，不一(yi)(yi)定是因為(wei)我們(men)缺的(de)太(tai)多，而(er)是我們(men)要得(de)(de)太(tai)多，其實幸福(fu)(fu)不是一(yi)(yi)個(ge)證明(ming)題(ti)，而(er)是一(yi)(yi)個(ge)滿(man)足(zu)感(gan)，因此不能(neng)(neng)用(yong)你(ni)(ni)的(de)生活質量(liang)來證明(ming)你(ni)(ni)的(de)幸福(fu)(fu)指數，但恰好你(ni)(ni)的(de)滿(man)足(zu)感(gan)能(neng)(neng)透露(lu)你(ni)(ni)的(de)幸福(fu)(fu)感(gan)，所以佛陀(tuo)言：知足(zu)為(wei)樂，少欲為(wei)福(fu)(fu)。

14.一(yi)切痛(tong)苦的根源在于我(wo)執(zhi)。我(wo)執(zhi)的因在于：我(wo)們沉溺(ni)在貪、嗔、癡、慢、疑的泥沼里不(bu)(bu)能自拔(ba)，有時明(ming)明(ming)知道自己(ji)這樣(yang)去(qu)想、這樣(yang)去(qu)做不(bu)(bu)對，但(dan)仍然(ran)讓自己(ji)的心(xin)像(xiang)脫韁(jiang)的野馬一(yi)樣(yang)橫沖直撞(zhuang)，縱(zong)容自己(ji)為所欲為，造身業(ye)、造口業(ye)、造意(yi)業(ye)，讓自己(ji)痛(tong)苦不(bu)(bu)堪，擾亂(luan)自心(xin)、擾亂(luan)眾生心(xin)。謹記：一(yi)念放下，萬(wan)般自在。

15.生來就(jiu)是孤(gu)獨的，不要奢望能(neng)夠依靠誰，哪(na)怕是至親至愛。越是喧囂處，往往更孤(gu)獨。人生無處不修(xiu)行，能(neng)在(zai)孤(gu)獨中心靜如水，才能(neng)在(zai)紛擾里安(an)然(ran)無恙。